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Sobre la Marcha por la Diversidad Sexual GLTB en Uruguay

Una manifestante de la Marcha

 

Diario Republica. Fuente Ale-. En el marco de la Semana de la Diversidad Sexual, organizada por Amnistía Internacional y la Coordinadora Uruguaya del Orgullo, un centenar de personas depositaron una ofrenda floral en la puerta de la Catedral Metropolitana en homenaje a "las víctimas de la intolerancia sexual de la Iglesia Católica".

• NELSON DIAZ

La jornada del sábado estuvo signada por varias actividades organizadas por las minorías sexuales uruguayas, que comenzó con una ofrenda floral de los participantes en la puerta principal de la Iglesia Matriz.

Allí, el grupo de manifestantes desplegó varios carteles y pancartas con las inscripciones "Educar para no abortar, legalizar para no morir", "En el Estado laico se respeta la diversidad sexual" y "La Iglesia Católica viola derechos humanos", éstas dos últimas en clara alusión a los polémicos dichos del arzobispo de Montevideo, monseñor Nicolás Cotugno.

Hace un par de semanas, en un entrevista realizada por el semanario Búsqueda, el religioso expresó que "la homosexualidad es una enfermedad de quien sufre en el propio ser y en la propia carne los desvíos y la desvirtuación de lo que llamamos naturaleza humana".

Cotugno catalogó a la homosexualidad como "una enfermedad", y agregó que "las uniones entre homosexuales nunca serán aceptadas por la Iglesia Católica porque la homosexualidad responde a manifestaciones aberrantes de la realización del ser humano".

Diana Mines dijo que la idea de comenzar la jornada en la Catedral Metropolitana, que continuó con una marcha por 18 de Julio, se debió a que "desde que comenzamos con las actividades públicas por los derechos de la diversidad sexual siempre denunciamos la intransigencia de la Iglesia Católica en materia de sexualidad". "Esto no sólo le ha costado a los gays, lesbianas, transexuales, travestís y bisexuales mucho dolor, sino a la especie humana. La carga de culpa que trasmite la Iglesia Católica ha tenido un costo muy alto en la gente", manifestó Mines.

Recordó que "murieron muchos gays y lesbianas en la hoguera, en el tormento, como la insigne Juana de Arco, tal vez la más ilustre transexual de la Historia. Luego fue santificada, pero en su momento tuvo que soportar la represión y una muerte violenta. Hoy en día, jóvenes adolescentes católicos, de familias conservadoras que siguen la línea oficial de la Iglesia, sufren muchísimo sicológicamente porque sienten que lo que les pasa es una especie de castigo divino, cuando en realidad es una manifestación natural de la sexualidad".

La representante de la coordinadora descartó que las expresiones vertidas por monseñor Cotugno fueran realizadas a título personal y catalogó de "graves" las declaraciones en el entendido de que "la autoridad moral que tiene para un amplio sector de la población uruguaya hace que dé luz verde a posibles manifestaciones de violencia que, por otra parte, ya existen".

"Las infelices declaraciones de Cotugno fueron avaladas por la Iglesia ya que dos semanas antes fue dado a conocer un documento de la Congregación de la Doctrina de la Fe, el nombre moderno de la Inquisición, donde se recomendaba a los obispos hacer una prédica en contra, fundamentalmente, de las leyes de unión civil. Cotugno las condimentó con sus ironías, sus sarcasmos y le aportó mucho de propia ignorancia. Dijo barbaridades muy grandes", señaló Mines.

En ese preciso momento fue cuando interrumpió uno de los cinco jóvenes con pancartas contra la legalización del aborto, quien mostrando un cartel con fotos de niños gritó "¿Y esto qué significa? Todo esto es un tema político".

Grupo antiabortista se hizo presente

En tanto los defensores de la diversidad sexual realizaban la ofrenda floral en un clima distendido y al tiempo que Mines era entrevistada por este matutino y el móvil de Tveo Canal 5, un grupo de cinco jóvenes que dijeron representar "a la Iglesia Católica" sin entrar en más detalles, interrumpieron la entrevista con pancartas en contra del aborto.

Se vivieron entonces momentos de tensión cuando uno de los jóvenes intentó discutir con la representante de la Coordinadora Uruguaya del Orgullo Gay.

En determinado momento, y ante la pregunta de los periodistas, el joven que llevaba la voz cantante dijo representar a la "Iglesia Católica", aunque no especificó a qué sector.

Cuando se les preguntó si el hecho de presentarse en el mismo lugar, el mismo día y a la misma hora que los grupos que defienden la diversidad sexual y la legalización del aborto no era una provocación, una joven dijo que no porque "todas las campañas tienen que sonar al unísono (sic)".

El joven que interrumpió a Mines agregó que "cuando se habla de derechos humanos se habla de los de las madres pero no de del niño". Interrogado sobre si la Iglesia discrimina a los homosexuales dijo "no saber" porque "yo estoy contra el aborto".

Caravana y marcha

Pasado el mal momento, los manifestantes se trasladaron hasta la sede de Mundo Afro desde donde marcharon en caravana por varios barrios de Montevideo finalizando en el monumento a El Gaucho.

Allí, con un número sustancialmente mayor de manifestantes, banderas, pancartas, carteles y música de fondo, la columna humana se desplazó por 18 de Julio hasta la plaza Libertad, donde terminó la jornada. En tanto, hoy desde las 11 de la mañana en el callejón de la Universidad está prevista una manifestación en el marco del Día de la Despenalización del Aborto en América Latina, organizada por la Coordinadora Nacional de Organizaciones para la Defensa de la Salud Reproductiva.

C. A. 30-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Dos nuevos cardenales españoles, uno de ellos a favor de inclusión SRS por Sanidad

 

El Mundo-. La voz rota de Juan Pablo II proclamó en Roma dos nuevos aspirantes españoles al trono pontificio.  

Una cantada, la del miembro del Opus Dei Julián Herranz, el presidente del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, y otra de consolación, la del franciscano arzobispo de Sevilla, Carlos Amigo Vallejo, foto. Dos púrpuras para dos españoles que encarnan dos formas de Iglesia: la de los pobres del franciscano Amigo y la de los ricos del opusdeísta Herranz.

Vallisoletano de Medina de Rioseco (1934), monseñor Amigo Vallejo empezó a estudiar Medicina (su padre era médico, como lo era su tío, el célebre psiquiatra Vallejo-Nájera), pero pudo más su vocación clerical mamada en una familia muy religiosa y muy numerosa (ocho hermanos) y decidió hacerse franciscano. En 1974, 14 años después de su ordenación, y con sólo 37 años, fue nombrado arzobispo de Tánger. Allí abrió su alma dialogante a otras religiones, especialmente al islam. Y de Tánger a Sevilla, donde lleva ya 21 años. De educación refinada y exquisitos modales, en círculos eclesiásticos le llaman 'el pájaro espino'. Culto, buen comunicador, es de los pocos obispos capaz de 'mojarse' con naturalidad en asuntos nada comunes, sin salirse de la doctrina. Es partidario, por ejemplo, de que la Seguridad Social financie las operaciones de cambio de sexo de los transexuales. Sevilla le adora y España gana con él un cardenal para el siglo XXI.

Lejos de España y de la gente, el otro purpurado español, Julián Herranz, presenta el perfil del hombre del aparato, formado y preparado para regir cualquier ministerio de la Iglesia. Tiene 70 años y es un gran curial y un canonista avezadísimo. Dicen que es la disciplina doctrinal hecha persona, sobre todo en el campo minado de la bioética. Censor inflexible de los «desórdenes sexuales contra natura», de la contracepción artificial y de la homosexualidad. Y severísimo con las «degeneraciones» del catolicismo progresista.

Monseñor Herranz entró en contacto con el Opus Dei a los 20 años, cuando estudiaba Medicina. Poco después, conoció al fundador de la Obra y vivió codo con codo con él durante 25 años. Cuando Franco nombró ministros a López Bravo y López Rodó, el fundador de la Obra exclamó: «¡Nos han hecho ministros!». Ahora, en el cielo, podrá repetir: «¡Nos han hecho cardenales!», mientras San Francisco recita poemas al 'hermano lobo'.

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Jueves comienza el Foro sobre Situación Legal de Trans en Argentina

 

Fuente RedTrans-. Jueves  2 de octubre

 17 - 20 hs.

Clase abierta: "Transgeneridades"

Exponen: Fabiana Tron - Marlene Wayar - Josefina Fernández (a  confirmar) - Mauro Cabral

Viernes 3 de octubre

11 hs.

Apertura: Diana Maffía - RedTrans

11:30 - 13:30 hs.

Mesa 1 - Cuerpos de Ley: Transexualidad y Derecho

Exponen: Rafael Freda - Gaston Blassi - Delia Seara Lopez - RedTrans 

15 - 17:30 hs

Mesa 2 - Activismo Transgenérico en la Argentina

Exponen: ALITT - ATA - Futuro Transgenerico - MAL - Gondolin (a confirmar) - Taconeando - Grupo de Mujeres Argentinas - RedTrans

17:30-18: 30 hs.

Debate abierto - El activismo trans y la construcción política del cambio: agendas, articulaciones, financiamiento. 

19 hs.

Proyección: "You don't know dick" (documental sobre hombres trans, subtitulado) 

Sábado 4 de octubre

11 - 12:30hs.

Panel: Los cuerpos de la ciudadanía: derechos a la identidad y la expresion de género

Exponen: Paula Viturro - Diana Sacayan - Diana Maffía/Programa "Género y Construcción de la Ciudadanía" (a confirmar) - RedTrans. Coordina: Marcelo Feldman 

14 - 15:30 hs.

Mesa 3 - Intersecciones: Transgeneridad, Derecho y Salud Exponen: Ricardo Duranti - Rene González - Isabel Boschi - Eva Giberti

16 horas

Cierre

Todas las actividades son de entrada libre y gratuita, y se realizarán en la sede del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires,  sita en Puán 480, 5to piso.

Informes: forotrans@yahoo.com

C. A. 30-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Invitación a sumarse al VI Encuentro Lésbico Feminista Latinoamericano y Caribe

 

Fuente Alejandra Sardá-. Invitación a todas las compañeras lesbianas feministas latinoamericanas y caribeñas, vivan en donde vivan.

Se CONVOCA a las lesbianas feministas a sumarse a la organización del VI Encuentro Lésbico Feminista Latinoamericano y del Caribe a realizarse en México en el 2005.

¡Aún están a tiempo de sumarse a este entusiasta Equipo de Trabajo!

Estamos haciendo todos los esfuerzos para hacer del Comité Organizador del VI Encuentro un espacio abierto y plural, por ello reiteramos que son bienvenidas todas las mujeres latinoamericanas y caribeñas que se definan como lesbianas feministas y que se comprometan a un trabajo específico dentro de las tareas de organización.

La fecha límite para que las compañeras que quieran integrarse a las distintas Comisiones es:
·19 de Diciembre.-  Para las que viven en la Ciudad de México o que sin residir en esta pueden asistir a las reuniones. ·31 de Enero.-  Para las que viven en otros Estados de la República
Mexicana y que por ello no pueden venir a las Reuniones o para las lesbianas que viven en otros países.

A la fecha se han definido varias Comisiones de Trabajo:  Difusión y Enlace,  Temática y Conceptual,  de Página Web,  de Ingresos y Egresos, de Financiamiento,  de Logística,  de Cultura y la de Rescate Histórico de los Encuentros.

Las Reuniones Plenarias se integran con las compañeras de las distintas Comisiones que asistan a las Reuniones. El  01 de octubre de 2003, realizaremos la 6ta. reunión.

La participación en el Comité Organizador del VI Encuentro es individual y o por grupos y las decisiones se toman por mayoría simple afortunadamente hasta ahora la absoluta mayoría de los acuerdos que hemos tomado han sido por consenso).

El Comité Organizador no puede asumir una línea ideológica específica más llá de asumir los acuerdos de los anteriores Encuentros, pero sí puede omar decisiones políticas en el marco conceptual que su carácter le signa, procurando que todas las corrientes políticas que se propongan o conozcan estén incluidas en el evento del 2005.

Dado que el correo electrónico permite explorar con éxito formas más incluyentes de organización la formación del Comité Organizador ya incluye  compañeras de distintos países y de algunos Estados de la República Mexicana, que harán sus aportaciones y propuestas vía Internet. Esto ha entado las bases para un trabajo propositivo, amplio, plural y de carácter caribeño-latinoamericano.

Estamos convencidas de que aunque un país tenga que ser la Sede del Encuentro puede significar de ningún modo que sólo las compañeras nacionales de ese lugar opinen sobre los conceptos y contenidos analíticos de éste. Por ello, buscamos propiciar una discusión que sea producto de una visión colectiva de nuestra realidad y problemática, pues no tenemos
duda de que existen el interés y las condiciones para lograrlo.

Les pedimos su apoyo para que todas las lesbianas que deseen ser parte de este prometedor espacio de alegrías, construcción, sueños, compacidad, amores, reflexiones, resistencia, transformación, fiesta, insurrección, trabajo, debate, análisis, aquelarre, encuentro y reencuentro puedan ponerse en contacto con nosotras. Por favor reenvíen esta misiva por los
conductos que puedan.

Aunque la pagina Web del VI Encuentro está apenas en formación, ya pueden encontrar en ella la Convocatoria Original en los cuatro idiomas que manejaremos: español, inglés, francés y portugués; ella contiene los antecedentes de este Comité, además de las cinco Actas de las Reuniones Plenarias, la lista de integrantes por Comisión y alguna que otra información de interés. El domicilio es www.encuentrolesbicofeminista.org

Para ponerse en contacto con nosotras por favor escriban a: difusión@encuentrolesbicofeminista.org

Contacto en inglés y francés: Anahi Russo anahirusso@hotmail.com
Contacto en portugués: Ixkic Duarte angelaixkic@hotmail.com y/o
Cecilia Riquelme amlunas2@avantel.net

Por el Comité Organizador del VI Encuentro
"Lesbianas Construyendo Nuestra Historia"

Comisión de Difusión y Enlace:
Martha Cuevas, Olivia Garza, Anahí Russo

Colaboradoras:
Sonja Santiana, Cecilia Riquelme

C. A. 30-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

TVE retira otro anuncio que ofende a un colectivo

 

EFE-. TVE ha decidido retirar el anuncio, aparecido ayer en diversos medios de comunicación, del concurso "Operación triunfo", ante la protesta del Consejo general de los Colegios de Mediadores de Seguros, que lo consideraron una "descalificación gratuita", según ha informado un portavoz de la cadena.

En el anuncio aparece la fotografía de la puerta de un despacho entreabierta, en la que se lee la inscripción: "David Bisbal. Agente de seguros" y en la parte inferior: "¿Y si nadie le hubiera dado una oportunidad?".

Esta anuncio ha provocado la protesta del citado consejo general, que ha solicitado su "retirada" por considerarlo una "descalificación gratuita" del colectivo que representa.

"En RTVE lamentamos profundamente que este anuncio se haya interpretado de esta manera, ya que no era nuestra intención menospreciar a nadie y sólo se trata de un juego publicitario, de forma que se ha previsto no volverlo a publicar", ha anunciado el portavoz de la televisión pública.

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
3000 transexuales, lesbianas y gays se manifiestan en Santiago Chile contra la discriminación

 

Medios y Web-. La comunidad gay, lésbica y transexual en Chile realizó el sábado una festiva y colorida marcha por el centro de esta capital para protestar contra la discriminación y exigir a las autoridades y a la sociedad en general mayor tolerancia.

Más de tres mil personas, integrantes de organizaciones homosexuales, lésbicas y transexuales, travestís, grupos de izquierda, comunidades cristianas y poblacionales, caminaron de manera pacífica por la Alameda Bernardo O'Higgins, la principal avenida capitalina.

El polémico escritor chileno Pedro Lemebel, caracterizó la "Marcha del Orgullo Gay" como "una manifestación política, porque hay un cuerpo político en exposición, por sus reivindicaciones culturales y sociales".

"Creo que es una marcha que ya se ha instalado en el imaginario chileno y esperamos que funcione también, más que como tolerancia, como de generosidad para con otras diferencias y minorías", indicó el literato, quien participó en la manifestación.

El mensaje que la comunidad gay envió a las autoridades y a la sociedad chilena, explicó Lemebel, "es la aceptación de que existimos, con todas nuestras características, con todas las posibilidades que tiene el género homosexual de expresarse".

Juan Cornejo, de la Comunidad Cristiana Ecuménica Lésbica Gay (Cegal) y coordinador ejecutivo de la organizaciones convocantes a la marcha, señaló por su parte que la movilización buscaba también una serie de medidas para poner fin a la discriminación.

Los grupos homosexuales y lésbicos piden entre otras demandas una "ley de pareja" y una normativa contra cualquier tipo de discriminación, en el trabajo y en la sociedad.

Pero más allá de las reivindicaciones, la marcha de este sábado fue una especie de carnaval, donde imperó la alegría, los disfraces de los travestís, las parejas que expresaban su amor abiertamente celebrando "la salida del closet".

En la manifestación destacó el periodista Víctor Hugo Robles, quien con una imagen de San Sebastián, vistiendo una boina con una estrella roja, al estilo "Che Guevara", y un ramo de flores, inició el desfile con un paso de parada militar.

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

`` El poder de Dios prohíbe la expresión y discrimina ´´ comentario del padre Daniel

 

Padre Daniel* para SentidoG-. Una lastima, que la iglesia vuelva al Medioevo, y todo lo que renovó Juan XXIII y los aportes de Juan Pablo II en la nueva evangelización eche a perder sus mejores momentos de su papado. Por algunos personajes eclesiales buscando el poder. Como dice San Agustín “la Iglesia es Santa, la prostituyen los hombres que la dirigen”.

 

En estos días se conoció la noticia que las mujeres no podrían aplaudir y no se podría tocar la guitarra en las misas. Se vuelve atrás, y se olvidan que Jesús vino por los pobres, los enfermos, las minorías, la gente de la calle.

 

Cada vez están obligando mas a los jóvenes a retirarse de la Iglesia Católica. Los Cardenales y Obispos solo quieren el poder, hacer leyes a su gusto, y se olvidan del factor humano. Siempre escuche decir que de boca de ellos, que traían la palabra de Dios, y creo que debe haber alguien que se titula así, ya que maneja palabras Universales para prohibir actos de una rama religiosa.

 

En el Catecismo, la palabra “catolico” también corresponde a las iglesias evangélicas, Presbiterianas, Anglicanas y Protestantes, porque la palabra es Universal. Todas aquellas personas que creen en Cristo como cabeza Universal son también católicas. Pero el Vaticano cree que la gente es ignorante.

 

La Iglesia es la primera que discrimina en todos los aspectos morales, eclesiales y familiares. El árbol no les deja ver el bosque. Deberían leer las cartas de San Pablo para las Comunidades, y allí esta la esencia del Catolicismo. Y no los reglamentos que siguen haciendo los hombres para mantener el poder.

 

Una vez mas queda demostrado que el poder no viene de Dios, sino del hombre que lo usa para el bien o para el mal, y muchas veces ya sabemos hacia donde se inclina la balanza.

 

Gracias por dejarme opinar.

 

*Presbítero perteneciente a la Comunidad Religiosa Católica Misionera Carismática "San Miguel "Iglesia Católica Apostólica Carismática "Jesús Rey" subsede de Alemania. 

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` Homofóbia liberal ´´ carta de Beatriz Gimeno a Diario El Pais

Beatriz Gimeno

 

Cartas al director. País-. El diario EL PAÍS publicó el 22 de septiembre un editorial muy duro respecto al linchamiento social y mediático que propició, o alentó, la condena de Dolores Vázquez. En toda su extensión no se menciona una sola vez la palabra homofóbia, ni lesbiana, la palabra maldita. El editorial oculta deliberadamente que Dolores Vázquez y Alicia Hornos eran pareja, y habla de una relación de amistad. En este caso, su diario se hace cómplice de la homofóbia que, entre otros factores, desencadenó el

Linchamiento que quiere condenar. En estos días he asistido atónita al espectáculo de todos los programas del corazón hablando de lesbianismo, pero consiguiendo no pronunciar ni una sola vez la palabra "lesbiana"; y he asistido también al mismo encubrimiento por parte de los medios llamados "serios" de la relación que unía a las dos mujeres del caso Wanninkhof. Tan homófoba es una actitud como la otra. No tengo especial interés en contar con alguien tan reaccionario como Encarna Sánchez en las filas de las lesbianas conocidas; no me parece un modelo de nada y espero que nadie la tome como referente; me da igual que Isabel Pantoja tuviera o no relaciones con Encarna Sánchez, pero, en todo caso, me gustaría aclarar que es de eso de lo que se está hablando. De lesbianas, de relaciones sexuales y/o afectivas entre mujeres.

El secreto contribuye a acrecentar el estigma y a criminalizar a las lesbianas. El ocultamiento, muy consciente, de que la relación que unía a Vázquez con Hornos era la de pareja, es un ejemplo paradigmático de lo que el profesor Borrillo llama homofóbia liberal. Una cosa es no sacar a nadie del armario a la fuerza y otra muy distinta, y muy homófoba, es devolvernos a todos al armario, que es lo que hace EL PAÍS y los demás diarios. La homofóbia contribuyó a condenar a Dolores Vázquez, pero mal puede combatirse esa homofóbia si no mencionamos la homosexualidad que, por otra parte, Dolores Vázquez no ha negado en ningún momento. El jurado no es el único que tiene la culpa. Todos los medios, los serios y los otros, tienen su parte.

Pero que nadie se preocupe, que antes de escribir esta carta me he cerciorado de que la palabra "lesbiana" es completamente inocua y no contagia nada por la simple lectura.

Beatriz Gimeno

Presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FELGT)

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Condenados tres hombres a penas de entre siete y 21 años por agredir a un homosexual

Trev Broudy

 

Europa Press-. Tres hombres acusados de dar una paliza a otro por considerar que era homosexual fueron condenados a penas de entre siete y 21 años de cárcel tras una negociación con los fiscales.

La víctima, un actor de doblaje identificado como Trev Broudy, foto, entró en coma con lesión cerebral el pasado 1 de septiembre de 2002, aunque se recuperó y antes de que el juez dictara sentencia dijo: es "doloroso pararme frente a la gente que me hizo esto".

"Lo que me hicieron, lo tendré el resto de mi vida (...) por el odio que me infligieron", dijo el actor de 35 años de edad a sus agresores.

Broudy fue golpeado con un bate de béisbol en la cabeza tras abrazar a un amigo en una calle de West Hollywood, un sector de Los Angeles donde se concentra una alta población homosexual.

Desde entonces, el agredido sufre pérdidas de memoria y de visión y no puede ni leer ni manejar un automóvil, dijo a los tribunales.

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

`` Homosexuales, locas y casadas ´´ comentario de Álvaro Cuevas


OrgullogayCL. Por Álvaro Cueva-. La noticia no es nueva: El Vaticano está luchando abiertamente contra las uniones homosexuales. ¿Y qué está haciendo la comunidad gay mexicana? Nada.

Desde hace varias semanas que un documento preparado por la Congregación para la Doctrina de la Fe y aprobado por Juan Pablo II anda circulando por las mesas de redacción de todo el mundo.

Se llama “Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales” y leerlo es como regresar a los tiempos de la Santa Inquisición.

Dice que las mujeres que comparten su vida con otras mujeres y que los hombres que decidieron tejer lazos de amor con otros están desviados y pide que las leyes no los reconozcan, que no los favorezcan y que no los protejan.

O sea, que si se enferman, que se mueran, que no voten, que no los dejen subirse a los camiones, que no les permitan entrar a las escuelas, que les cierren las puertas de los restaurantes, que les nieguen la posibilidad de trabajar. No existen, no cuentan. Son un error.

Es un texto indigno de tantos siglos de evolución política y social que a estas alturas del partido todavía se sostiene únicamente en argumentos de moralidad, procreación y depravación.

¡Y tan linda que parecía la Iglesia católica! ¿Pues no que Juan Pablo II era bien buena onda, todo lindo, dulce y tierno? No, ¿verdad?

Ya se me había olvidado que gracias a él, millones de personas siguen negándose a usar condón y por tanto, caen infectados de sida con una facilidad pavorosa.

En “Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales” es perverso que un hombre quiera a otro pero no que existan sacerdotes que violen niños y que luego los obliguen a guardar silencio.

Es un atentado contra el proyecto de Dios que una mujer se niegue a tener hijos (ojo, esto no tiene nada que ver con la orientación sexual de nadie) pero no si son monjas.

Y claro, los hijos de parejas homosexuales están condenados a crecer traumatizados pero no los de parejas heterosexuales que son golpeados, abandonados, vendidos, prostituidos y vejados.

Lo único que faltó en ese documento fue pedir que torturaran y quemaran en lugares públicos a las personas que alguna vez en su vida se han atrevido a amar a alguien del mismo sexo.

Es aberrante desde cualquier ángulo que se mire, un insulto no sólo para los homosexuales y lesbianas sino para toda la humanidad, una invitación a que los gobiernos protesten, un escándalo inconcebible después de las Cruzadas, la Conquista, la Inquisición, la Reforma, el nazismo, la Guerra civil española y de tantas y tantas matanzas provocadas, auspiciadas o acompañadas por el Vaticano.

Lo que publicó la Congregación para la Doctrina de la Fe es el colmo.

Después de ese escrito, el Papa puede pedir que encierren a los negros, que apedreen a las mujeres estériles, que torturen a los indios, que persigan a los judíos y hasta que le den más dinero si se le da la gana.

Yo supuse que después de semejante acto de terrorismo ideológico la comunidad gay mexicana iba a levantarse en armas.

“Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales” les niega no sólo el derecho de tener una relación de pareja y adoptar niños, les niega todo.

Así que me puse a investigar en portales de Internet, en comunidades virtuales, en listas de correo y hasta fui de invitado al programa de radio con cámaras Triple G, especializado en diversidad sexual.

¿Sabe usted cuáles eran las grandes preocupaciones de los homosexuales y lesbianas de México después de lo que sacó el Vaticano?

“No faltes a nuestra fiesta del sábado. Todos vamos a ir en bóxer”, “absténganse mayores de 30 años, gordos y obvias”, “no amanerados”, “si no eres oso, no entras”, “me chocan las locas”, “quiero con Rodrigo de Big brother”.

“No te pierdas esta página con hombres calientes”, “pobres europeos. Se la deben estar pasando muy mal con tanto calor”, “busco amigos para sexo y algo más”, “soy moreno claro, no moreno”, “¿ya viste la tercera temporada de Queer as folk? Está chida”.

En la cúspide del horror, hay comunidades que se presentan como cultas, de izquierda y preocupadas por la realidad social.

Para ellas, los temas no eran sus derechos humanos y civiles sino el mejor lugar para ir de vacaciones en este verano y la temporada de danza contemporánea de la Ciudad de México. ¿Cómo ve?

Han sido más los analistas heterosexuales que se han metido en problemas por defender a la comunidad gay en este conflicto que los mismos homosexuales y lesbianas de nuestro país.

No se puede generalizar, pero después de aventarse un clavado a las ideas que circulan en el mundo gay de México a la única conclusión que se puede llegar es que los principales enemigos de los homosexuales mexicanos son los homosexuales mexicanos.

Son muy buenos para elegir el disfraz más colorido y extravagante para el desfile de todos los años, para darse de besos en la calle sólo en bola, y para irse a posar para la foto del 14 de febrero pero no para luchar por sus derechos.

Lo más que se puede ver sobre lo que publicó el Vaticano son encuestitas de ocasión que no trascienden frente a los antros, los clubes de sexo y los anuncios clasificados.

No tiene nada de malo ser frívolo, saberse divertir ni buscar el placer, pero la mayor parte de las comunicaciones que cualquiera puede leer en las páginas gay mexicanas son tan excluyentes o más que el texto aprobado por Juan Pablo II.

Son fascistas, son clasistas, racistas, unas desprecian a los amanerados, otras a los muy machos, las de allá a las lesbianas, las de acá a los ancianos, a unos por gordos, a otros por estar enfermos, por haber cambiado de sexo y hasta por preferir la música norteña.

¿Le digo por qué le gusta tanto a los homosexuales mexicanos saber quién es homosexual y quién no? No para encontrar modelos de identificación, para facilitar la comunicación, pedir ayuda, darla o establecer vínculos.

No, es por poder, para convertir al objeto de su curiosidad en un ente vulnerable, descubierto, y así poder humillarlo, atacarlo, en una especie de acto de canibalismo sin fin.

La comunidad gay mexicana es un infierno de agresividad, desplantes y promiscuidad.

Claro, hay gente muy valiosa, abierta, cerebros privilegiados y células muy participativas, pero desgraciadamente todo eso se pierde entre tanta frivolidad, tanto vicio y tanta patología.

Ningún gobierno en sus cinco sentidos permitiría que un grupo así educara a un niño, ya no se diga que lo adoptara.

Y esto es lo malo de esta historia, que la comunidad gay mexicana, con su comportamiento y con la negación a discutir el tema, ya no se diga a pelearlo, parece estar dándole las gracias a la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Ojalá fuera porque a nuestros homosexuales y lesbianas les valiera el rollo del cielo y el infierno de tan protegidos que están por las leyes.

Pero la verdad es que en México siguen muriendo hombres y mujeres nada más por su orientación sexual, olvídese de las uniones legalizadas, del seguro social y las adopciones.

Ya va siendo tiempo de que la comunidad gay mexicana se defina, se olvide de prejuicios
y se defienda. Están pasando cosas muy graves que atentan silenciosa y directamente
contra ella.

“Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales” es sólo una muestra.

¿Se imagina lo que pudiera venir después?

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 
Declaran culpable al joven que mató a amigo gay en Valencia

 

Diario Levante-. El tribunal del jurado de la Audiencia de Valencia declaró ayer culpable de un delito de homicidio a Mario B. N. por matar de un golpe con la pata de una mesa a su amigo Sebastián G. R., la víspera de la Nochebuena de 2001 en su domicilio de la calle Palleter, porque no quería mantener relaciones sexuales con él.

Tras la lectura del objeto del veredicto, el portavoz del jurado, formado por una mayoría de mujeres, fundamentó la declaración de culpabilidad al considerar «suficiente la autoinculpación del acusado», que en ningún momento negó que agrediera a su amigo.

También tuvieron en cuenta el informe forense sobre la «intencionalidad del golpe, que causa la muerte en un 99% de los casos». Este último punto fue aprobado por unanimidad.

El fiscal rebajó la pena de 16 a 11 los años de cárcel al modificar la calificación de un delito de asesinato por uno de homicidio. Por su parte, la acusación particular pidió por este delito, en su grado máximo, 12 años de prisión. Mientras que la defensa solicitó siete años y seis meses de prisión -la pena en su grado mínimo- y que se considerara la atenuante de drogadicción.

C. A. 29-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Desmantelada una red de pornografía infantil que operaba en 166 países

 

AFP-. Una enorme red internacional de pornografía infantil fue desmantelada durante una investigación realizada en 166 países, que permitió acceder a decenas de miles de nombres de presuntos pedófilos, según dio a conocer ayer la policía de Magdeburgo (este de Alemania). La operación, denominada Marcy , fue iniciada el año pasado por agentes del estado de Sajonia-Anhalt. En el plano internacional, la investigación fue coordinada por la fiscalía federal alemana y por Interpol.

Se descubrieron en el mundo entero 38 conexiones internacionales pedófilas vía Internet, con ramificaciones en 166 países, precisó el ministerio de Justicia regional.

La policía alemana dispone de unos 26.500 nombres de presuntos usuarios de esa red, que intercambiaban fotos y filmes por Internet.

El ministerio del Interior de Sajonia-Anhalt calificó la operación de «uno de los mayores éxitos obtenidos» en la lucha contra la pedofilia internacional a través de la Red.

El ministro de Justicia del estado, Curt Becker, expresó su satisfacción por el hecho de que «una de las más activas redes internacionales de pedofilia ha sido desmantelada». «Cada caso de pornografía pedófila es la ilustración del maltratato sexual de un niño. Cada clic mata el alma de un niño», dijo Becker, quien se pronunció a favor de un refuerzo del dispositivo penal al respecto.

Cárcel

En Alemania, el delito de propagación en banda organizada de material pedófilo se paga con penas de entre seis meses y diez años de cárcel. Finalmente, las penas por posesión de material pedófilo van de una multa a un año de prisión.

«Se trata de uno de los mayores éxitos en la lucha contra la pederastia en Internet», señalo el ministro del Interior del estado de Sajonia Anhalt, Klaus Jeziorski. Pero las investigaciones también revelaron uno de los aspectos más oscuros de la sociedad germana. «Lamentablemente hemos logrado descubrir que hay muchos maestros, educadores e, incluso, religiosos, entre los sospechosos de pertenecer a la red de pederastas», confesó el fiscal general del estado, Jürgen Konrad. «También hay policías y la mayoría de los sospechosos son homosexuales pederastas», añadió el fiscal.

Un portavoz del ministerio del Interior del Land de Sajonia señaló que las investigaciones afectan a España, donde se han realizado pesquisas en varias ciudades. La investigación empezó en mayo del 2002 después que la policía descubriera en Magdeburgo gran cantidad de material pornográfico y miles de direcciones electrónicas en la casa de un hombre de 26 años.

C. A. 26-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 
Transgéneros nepalíes son torturadas, violadas, detenidas y robadas por la policía del país

 

SentidoG-. El grupo de defensa de los derechos homosexuales nepalíes Blue Diamond Society denuncia la creciente persecución de policías a travestís de Katmandú en los últimos meses. 

Cuatro travestís fueron apresadas al salir del club “Jump”, torturadas y violadas por policías en la delegación del distrito de Sorha Khutte en mayo. En junio, una drag queen fue violada por cuatro policías después de haber sido insultada en frente de una delegación. El mismo mes dos voluntarios de Blue Diamond que distribuían preservativos fueron robados por policías, amenazados de muerte y expulsados del local. A su vez, una travestí fue detenida 14 horas, y sus ropas y joyas confiscadas. 

La policía ha atacado varias veces la sede del grupo y amenazado a sus miembros.

C. A. 26-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Niegan a transexuales chilenas actuar en el edificio de la Democracia Cristiana

 

Daniel Ulloa. OpusGay-. El Centro Cultural Mistral rechazó por motivos aún desconocidos facilitar sus dependencias, ubicadas en el edificio de la Democracia Cristiana, para el estreno de una obra de teatro protagonizada por transexuales.

La solicitud, cursada esta semana por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) a la dirección del Mistral "fue rechazada sin darnos ningún tipo de explicación. Ello es claramente una incoherencia con los discursos de este Centro Cultural, el cual se define como humanista y cristiano", señaló el activista gay, Juan Hernández.

La obra de teatro "De Remolienda", protagonizada por integrantes de la Agrupación de Transgéneros TravesNavia, pretendía estrenarse a fines de octubre en el edificio de la DC, por lo que el rechazo del Centro Cultural "afecta seriamente la continuidad de una propuesta que tiene sólo por fin contribuir al respeto de la diversidad en Chile", indicó la presidenta del grupo transexual, Juana Iris.

A juicio del Movilh y TravesNavia la negativa del Centro, perteneciente a la Corporación Cultural Cristiana Humanista, "probablemente esté respondiendo a los intereses de la Democracia Cristiana, cuya directiva es reacia a discutir y apoyar la causa homosexual".

Esta tarde las organizaciones homosexuales solicitaron al Centro Cultural, dirigido por Ana María Ortiz, que dé una explicación por escrito sobre los verdaderos motivos que llevaron a rechazar el estreno de la obra, en especial porque en conversaciones previas representantes del grupo se habían manifestado a favor de la propuesta.

"En todo caso sean cuales sean los motivos para el rechazo dejamos claro que la sola negativa revela la incoherencia y nulo compromiso de una institución con sus propios principios y que se autodenomina humanista-cristiana", apuntaron TravesNavia y el Movilh.

TravesNavia desarrolla desde comienzos de este año un taller de teatro para las transgéneros que ejercen el comercio sexual a fin de potenciar alternativas recreativas y laborales.

La iniciativa, dirigida por el profesor Luis Galán y que cuenta con el respaldo de la Municipalidad de Cerro Navia, ya estrenó su primera obra, "Reflexiones", donde las transexuales expusieron a través de la actuación sus formas de vida. El éxito ha sido de tal nivel que el programa Contacto de Canal 13 efectuó este mes un reportaje especial sobre el montaje.

C. A. 26-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` Absolución de Amina y condena de un joven por sodomía ´´ comentario Andrea Glass

 

Andrea Glass para ésta Web-. Hoy mismo, tras el juicio en que se ha absuelto a Amina*, se ha celebrado otro en el que un joven ha sido condenado a morir lapidado, acusado del delito de sodomía. De hecho, con él hay ya cuatro hombres y una mujer esperando turno para ser enterrados (ellas hasta la cintura, ellos hasta el cuello) y recibir una lluvia de piedras lanzadas por una multitud de fanáticos, hasta la muerte.

Salvaje práctica que encuentra demasiados adeptos entre los propios musulmanes, para quienes este castigo es algo perfectamente aceptado. Claro que la consideración de delito para hechos como el adulterio (sólo en el caso de la mujer) y la sodomía (estúpida palabra), es ya de por sí algo realmente penoso.

Hoy hemos tenido cara, pero también cruz. Alegrémonos por lo de Amina, pero no bajemos la guardia; nunca deberíamos acabar por aceptar hechos así, sólo por cansancio o aburrimiento. Basta con que cada un@ de nosotr@s se imagine en esa situación, para que un resquemor provoque una reacción en contra.

Me pregunto hasta qué punto existe una sensibilación social hacia el tema de las condenas antes comentadas. Amnistía Internacional ha abanderado las protestas, y tanto en el caso de Safiya, como ahora en el de Amina, han conseguido una respuesta popular masiva, evitando que se cumpliesen las sentencias.

Pero es una movilización engañosa. Parto de la base de considerar lícitas las actuaciones de la ONG a fin de influir en la opinión pública; las imágenes de anteriores lapidaciones, repetidas hasta la saciedad por todos los medios de comunicación, revolvieron el estómago a muchos ciudadanos demasiado perezosos para poner su firma en anteriores documentos similares; aunque en la segunda ocasión, la respuesta fuese sensiblemente inferior. De hecho, sólo 1 de cada 70 internautas españoles se molestó en pulsar un enlace a la página en la que en sólo un minuto podría haber dejado patente su rechazo; eso fue menos de la cuarta parte de los que lo hicieron en el caso anterior.

Lo que pasa es que me temo que la protesta es más bien compulsiva y poco razonada; se rechaza una imagen desagradable que impresionó, pero no se analizan los detalles y lo que subyace detrás. No es el hecho de que exista pena de muerte en Nigeria lo que motiva a la gente; de hecho hay muchas más ejecuciones en otros países (Estados Unidos, sin ir más lejos), y no parece que eso suscite la misma respuesta. Tampoco lo es que se penalice el adulterio, ni que sea sólo la mujer la que carga con las consecuencias; ya que hay condenas a diario en muchos países islámicos, sin recibir la menor atención mediática. Claro, que las sentencias no son la de lapidación, sino otras más "ligeras" como el alejamiento de la condenada de su familia (hijos incluidos), la prisión de hasta 15 años, o el bochornoso y doloroso castigo de ser fustigada en público.

Es obvio que una sociedad que recibe su información a través de una televisión manipuladora, que sólo busca excitar las más bajas pasiones humanas, ha perdido los referentes morales, e incluso la capacidad de reflexión. Por eso sólo se siente molesta por la emisión de imágenes desagradables a la hora de comer, sin pararse a pensar en el fondo de la cuestión. Es lamentable que la realidad de que, en pleno siglo XXI se siga penalizando el adulterio en la mujer y no en el hombre, independientemente del castigo, no encienda los ánimos del público, al que le importa muy poco el tema, siempre que le permita una sobremesa sin sobresaltos.

Pero es que es aún peor el tema de las condenas por sodomía; ahí la movilización es una simple anécdota, las sentencias se cumplen y las condenas se suceden sin que a nadie parezca importarle. Y una vez más no es una exclusiva de Nigeria, ni siquiera de los países islámicos, tenemos casos mucho más cercanos en países tan "civilizados" como Israel o, una vez más, los Estados Unidos. Y es que las culturas que se basaron en religiones monoteístas, es decir árabes y judeo-cristianas, han perseguido hasta la saciedad este tema; y esa influencia sigue estando profundamente arraigada en el inconsciente colectivo. Probablemente la noticia del joven condenado a ser lapidado por ese delito arranque bastante comentarios en el sentido de "se lo merece, por degenerado".

Cada día que pasa las formas son más y más importantes, y el fondo va perdiendo relevancia. Siendo así, no debería extrañarnos seguir en la situación que seguimos; somos el furgón de cola de las reivindicaciones, y nuestra capacidad de movilización social es nula. Ni siquiera el propio colectivo es capaz de consensuar acciones ni ponerse de acuerdo en temas de la mayor importancia; difícilmente encontraremos soluciones por eses camino.

Pero no es el único; hay alternativas que nunca se han considerado y que pueden llegar a ser más efectivas de lo que jamás fue ninguna otra. Es sólo cuestión de tiempo, pero creo sinceramente que pronto la apatía y el desánimo, serán sustituidos por la esperanza y una fuerza renovada que puede llegar con los primeros avances, y que éstos, aunque tímidos al principio, llegarán a ser constantes y completos. Al menos habrá que dejarse la piel en el intento y salir del actual ostracismo. 

Un tribunal nigeriano condena a un hombre a morir lapidado por sodomía

EFE-. Un tribunal islámico de la ciudad de Bauchi, en el norte de Nigeria, ha sentenciado a la pena de muerte por lapidación a un joven de 20 años, Jibrin Babaji, a quien ha hallado culpable del delito de sodomía con tres niños.

Pese a que la sentencia fue pronunciada el martes, ha sido divulgada por los medios locales minutos después de que una corte islámica de apelaciones absolviera a Amina Lawal, quien había recurrido la pena de muerte dictada contra ella por un tribunal del estado norteño de Katsina por quedarse embarazada siendo divorciada.

Babaji fue procesado por el juzgado de Bauchi, a 380 kilómetros al sudeste de Katsina, por mantener relaciones sexuales en varias ocasiones con los tres menores a principios de este año.

El juez actuante, Jibril Darazo, puntualizó que dado que el encausado admitió haber cometido el delito, debe ser ejecutado por lapidación como establece la "sharia" o ley islámica que rige en 12 de los 36 estados federales nigerianos.

La pena capital que prescribe ese código canónico islámico se cumple enterrando hasta el cuello (o las axilas en el caso de las mujeres) al sentenciado, que luego es apedreado hasta morir.

Darazo ordenó asimismo que los tres niños, cuyos nombres y edades no fueron divulgados, reciban cada uno 50 azotes con una caña por haber participado por su propia voluntad en los actos homosexuales. Los tres confesaron que Babaji les pagó 50 Naira (39 centavos de dólar) a cada uno para que se prestaran a sus requerimientos.

Sexto condenado

Babaji es la sexta persona en ser condenada a la pena capital según el ordenamiento jurídico religioso de la "sharia", que fue introducido en el norte de Nigeria hace cuatro años, poco después de que el país retornara a un gobierno democrático tras décadas de dictaduras militares.

Dos de los casos, las "adúlteras" Safiya Husaini y Amina Lawal, fueron recurridos por la defensa y exonerados por tribunales de apelación, que también se ocupan actualmente de los otros cuatro.

El presidente nigeriano, Olusegun Obasanjo, bajo presión de la comunidad internacional, ha prometido que nadie habrá de morir ejecutado por dictámen de la "sharia", que ha acentuado drásticamente la división religiosa del país.

No obstante, han sido cumplidas las sentencias de amputación de manos dictadas contra dos personas halladas culpables de robo, mientras que muchas otras han sido azotadas en público por estar ebrios y otros delitos menores condenados por la ley islámica.

La introducción en 1999 de la "sharia" en el norte de Nigeria, donde los musulmanes son mayoría, desató una serie de sangrientos enfrentamientos entre éstos y los cristianos de la región, que causaron la muerte de miles de personas, y obligaron al Gobierno a declarar el estado de emergencia y enviar tropas al área.

* La noticia de la absolución de Amina es visible solo durante este fin de semana, luego podrás leerla en `` archivos de otras noticias ´´

C. A. 26-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Prostitución masculina y contactos gays llenan montaña Montjuic por la noche

Dos jóvenes contactan en las escalinatas.

 

El Periódico-. No son turistas en busca de panorámicas ni parejas de tortolitos. Los centenares de coches que peregrinan cada noche por las laderas de Montjuïc, Barcelona, llevan un solo ocupante con un único objetivo: sexo rápido. La montaña se ha convertido en un paraíso de los contactos homosexuales, de pago o de conquista, que ya cuenta con distintas zonas de efervescente actividad.

La irrupción de los chaperos (sexo de pago) lleva ya varios años en Montjuïc, pero en los últimos meses es especialmente visible y activa. "Ha salido mucha gente del armario y todos saben que aquí es donde se contacta más rápido", explicó uno de ellos. Los alrededores del Teatre Musical, la curva que remata la calle dels Segons Jocs Mediterranis, la zona que hay subiendo las escaleras mecánicas del paseo de las Cascadas, y los alrededores del Palau Nacional, entre otros, son los escaparates (los prostitutos se alinean en actitud provocadora) donde hacen guardia cada noche a la espera de contactos.

RINCONES OSCUROS

Entre medianoche y el amanecer, la actividad es continua. Coches de todo tipo (de deportivos a familiares) se pasean por la zona, a mínima velocidad, a la caza. Algunos aparcan con toda tranquilidad, conversan brevemente con el elegido y se adentran por zonas boscosas en busca de intimidad. El trasiego por las escaleras mecánicas (próximas al Mercat de les Flors) da testimonio del auge de los contactos. Arriba, un parque oscuro como la boca del lobo es uno de los escenarios clave del intercambio.

Dos turistas despistados que paseaban por la zona bajaron a toda velocidad, sobresaltados: "Había hombres subiéndose los pantalones y sombras por todas partes", explicaron. Un chapero con años de oficio confesó que "hay más vicio que negocio", muchos de los que hacen la ronda no piden compensación económica a cambio. "El sitio es perfecto porque casi no hay vigilantes", añadió. En una noche de ronda, una sola patrulla de la Guardia Urbana fue divisada en la montaña.

Pese a que el ayuntamiento se ha fijado como objetivo potenciar el uso de Montjuïc y renovar gran parte de sus espacios, las actividades y paseos se limitan al día. Conciertos aparte, la montaña se convierte cada noche en una selva, con mínima vigilancia y muchas zonas en las que es arriesgado adentrarse. "Nos habían hablado de los miradores, pero da miedo pasear", explicaron los turistas.
Sin embargo, la presencia policial tampoco atenúa la hiperactividad sexual en la zona. La noche de la recepción de la Mercè en el Palacete Albéniz, decenas de prostitutos ligeros de ropa iban y venían de una zona boscosa cercana.

El vigilante de una obra cercana al Palau Nacional explicó que la ruta ha variado y crecido desde que la policía dispersó a los chaperos que actuaban junto al Poble Sec.

C. A. 26-09-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Francia rehabilita al polifacético artista homosexual Jean Cocteau 40 años después

Jean Cocteau (1899-1963)


Diario Vasco-. En el cuadragésimo aniversario de su muerte, Francia rehabilita a Jean Cocteau (1899-1963), uno de sus intelectuales más conocidos y controvertidos del siglo XX, con una gran retrospectiva en el Centro Pompidou de París y una abundante producción editorial, en la que destaca una biografía de Claude Arnaud. Cocteau falleció el 11 de octubre de 1963, horas después de la cantante Edith Piaf, una de sus numerosas amistades en el mundillo artístico.

Desde mañana, el Pompidou ofrece la más importante exposición consagrada a Jean Cocteau. A través de 900 piezas -incluidas 32 instalaciones audiovisuales-, se traza la personalidad polifacética y fecunda de un creador que fue poeta, cineasta, novelista, coreógrafo, dramaturgo, fotógrafo, dibujante, crítico, letrista y actor de la escena musical francesa.

Tres años de preparativos han sido necesarios para seleccionar los 335 dibujos, 300 fotografías, 22 cuadros y medio centenar de manuscritos, cerámicas, esculturas y otros objetos que intentan plasmar su obsesión por el arte total. Más de 300 metros de vitrinas con cuadernos, publicaciones y recuerdos personales, serpentean por las salas de la muestra, completada por un auditorio donde se proyectan películas señeras de su filmografía como Orfeo, La bella y la bestia o Les enfants terribles.
 

Retratro de Cocteau, de autor desconocido, en Londres (1919).

Innovador y radical

«La utopía multidisciplinar tuvo precozmente en Jean Cocteau uno de sus prefiguradores», subraya Bruno Racine, presidente del Centro Pompidou. «Es de justicia que este artista prolífico y testigo de un siglo, singularmente ausente de las colecciones públicas, goce ahora de las condicciones de su redescubrimiento», añade.

Dominique Paini, comisario de la muestra, ha puesto el énfasis en los lazos tejidos entre dibujo y escritura por un autor que afirmaba: «escribir, para mí, es dibujar, anudar las líneas de tal manera que se hagan escritura o desatarlas de tal manera que la escritura se convierta en dibujo». «La obra polimorfa de Cocteau parece sin misterio, a la medida de una imagen pública que ocultó a menudo una personalidad innovadora y a veces radical», apunta Paini.

La muestra prueba que fue una de las personalidades más retratadas del siglo anterior. Picas