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`` Zona de riesgo: Crímenes por odio en Argentina ´´ transexuales en el punto de mira

 

SentidoG. OrgulloGay-.  No son crímenes comunes. Matan por odio. Con saña y violencia en muchos casos mutilan a sus víctimas en los genitales, golpean sus rostros hasta desfigurarlos o tajean sus manos como una "marca". Son signos típicos de un crimen homofóbico.

El ambiente gay, especialmente el porteño, se encuentra en estado de alarma por los casos recientes de asesinatos de miembros de la comunidad homosexual atribuidos a integrantes del círculo de los taxiboys. Sin embargo, este tipo de homicidios se vienen produciendo desde hace años en todo el territorio nacional, pero especialmente en la que podría denominarse la "zona de riesgo" gay porteña, donde se han cometido la mayoría de estos crímenes con contenido homofóbico evidente por la forma en que ultiman a las víctimas.

En los alrededores de la avenida Santa Fe, desde el bajo hasta Pacífico, coinciden varios datos que es necesario tener en cuenta, ya que allí se concentran la mayoría de los pubs, bares, restaurantes y boliches que convocan a la comunidad homosexual en la Ciudad de Buenos Aires, y que sobre Marcelo T. de Alvear entre Callao y Pueyrredón es la zona más caliente donde los taxiboys caminan la calle en búsqueda de clientes. A ello hay que sumar a los acompañantes masculinos que publican su oferta en diarios e Internet.

César Cigliutti

El presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), César Cigliutti, explicó que los ataques contra gays cometidos por amantes contratados pueden explicarse por la homofóbia que, paradójicamente, se registra en el círculo de los taxiboys.

"A nosotros nos preocupan los crímenes de odio, en general. Están caratulados también así por Amnistía Internacional, y entre ellos existe la homofóbia, desde hace dos años, que llega hasta el asesinato, pero que también se manifiesta en persecuciones, bromas e insultos. En el caso de los asesinatos, están involucrados tipos que se hacían pasar por taxiboys, y prometiendo el servicio lo que hacen es asesinar a las víctimas".

Rápidamente Cigliutti deja en claro una diferencia: "A nosotros no nos interesa hablar en contra de los trabajadores sexuales, que quede claro, ya que normalmente muchas travestís terminan golpeadas o asesinadas. Lo que queremos que quede en claro es que hay taxiboys homofóbicos, pero eso no involucra a todos los trabajadores sexuales, ya que si bien muchos viven de ese servicio, son sólo algunos los que odian a los homosexuales y por eso los atacan con tanto saña, como ocurre también con homofóbicos que no integran ese círculo. Hay homofóbia ahí como en los otros ámbitos de la comunidad". Los ataques sexuales "son una práctica que desgraciadamente sucede en la comunidad gay", remarcó Cigliutti.

Varios taxiboys, manteniendo obviamente su anonimato, se mostraron preocupados por la baja en la demanda de trabajo debido al temor y falta de seguridad de los clientes, remarcando la diferencia entre las distintas clases de hombres que ejercen la actividad y cargaron las culpas en quienes trabajan en la calle. "No todos somos así. Los de la calle es posible que roben, se escudan en nuestro laburo para robar", manifestó Facundo, un taxiboy que atiende en su departamento privado, quien dijo que en los últimos tiempos su trabajo cayó un 40 por ciento debido a la repercusión que tuvieron los asesinatos de gays. Los oferentes de sexo gay consultados coincidieron en que los hechos criminales afectaron negativamente su trabajo, aunque resaltaron que quienes matan por odio o roban a clientes son "asesinos o ladrones disfrazados de taxiboys", que "generalmente trabajan en la calle".

Los riesgos que enfrentan quienes están interesados en contratar amantes ocasionales llevaron a que en los últimos tiempos se registrara un cambio en la forma de contactar acompañantes sexuales. Investigadores policiales que trabajan desde hace años en crímenes en el seno de la comunidad gay aseguraron que cada vez son menos los hombres que buscan amantes en la vía pública y más los que utilizan Internet para conocer gente, tanto a través de páginas web de servicios sexuales como en chats de homosexuales, así como los avisos publicados en periódicos y revistas.

Fuentes de la División Seguridad Pública de la Policía Federal señalaron al respecto de estos crímenes que "la prostitución, tanto masculina como femenina, es la misma de siempre, y avanzó en la medida que los medios de comunicación avanzaron. Hoy se puede hacer un 'levante' chateando en Internet, y ésas, junto a la oferta en medios impresos, son alternativas que nos ponen a nosotros en un lugar complejo, en que debemos explorarlas para mejorar y optimizar nuestra tarea. Que quede claro que ofrecerse en Internet es lo mismo que tener una prostituta o taxiboy en una esquina ofreciendo sexo".

Además, las fuentes policiales remarcaron que "la comunidad homosexual debe tomar conciencia de que no es posible dejar de lado, en ese sentido, el tema de la promiscuidad, ya que exponiéndose a traer a su casa a cualquier 'candidato' se corre el riesgo de llevar un delincuente. Si uno busca donde aparecen los crímenes y hace un mapa -como el que nosotros ofrecemos- es muy particular la zona delimitada, porque la mayoría de quienes allí viven tiene la posibilidad de tener un departamento, buenos ingresos, etcétera. La comunidad homosexual tiene que estar alerta a no promover situaciones que los exponga, ya que es la mejor manera de prevenirse".

Para la CHA, el "tema de la promiscuidad es un discurso equivocado. Se lo usa para estigmatizar con el tema sida, y es necesario que se tenga en claro que te puede pasar una vez en la vida y terminas asesinado. Hay personas que consumen mucho el servicio de trabajadores sexuales, tanto taxiboys como prostitutas o travestís, pero en el caso de los asesinatos de miembros de la comunidad gay y las travestís se dan en muchos de ellos características que los enmarcan con la homofóbia existente en algunos sujetos, pero no en todos".

Transexual argentina declarando por la reciente agresión con pistola de un subcomisario en Palermo, Argentina

Travestís en la mira

Los crímenes homofóbicos -desde feroces golpizas hasta la muerte- cometidos contra las travestís son lamentablemente mucho más habituales que contra el resto de los miembros de la comunidad GLTTB.

Además, según fuentes policiales, la distribución geográfica de los asesinatos de travestís no encuentra, como en el caso de los gays, un patrón uniforme. "La gran mayoría de las travestís asesinados ejercía la prostitución, y si bien en muchos casos la muerte se produjo tras peleas con los 'clientes' por no querer pagar por los servicios sexuales, otro número significativo de crímenes se produce sin que medie motivo alguno de discusión", reveló una fuente policial. Por contrapartida, son pocos los casos de crímenes que involucran a travestís que no ejercen la prostitución.

No hay casi rincón del país donde no se haya cometido algún asesinato de travestís con trasfondo homofóbico. Los anales periodísticos registran un sinfín de casos de similares características, donde la falta de móviles económicos o pasionales para los crímenes indican que la muerte, en muchos casos perpetrada con saña, se relaciona directamente con la orientación sexual, tanto en zonas marginales como en grandes urbes. El ejercicio de la prostitución en la calle pone a muchas travestís en situación de riesgo constante de ser víctimas de crímenes, tanto hechos delictivos como robos, golpizas y lesiones tras disputas por fines económicos que pueden derivar en la muerte, así como de aquellos relacionados con la fobia a su orientación sexual.

C. A. 31-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Campaña protesta favorece a transexual catalana encarcelada en prisión de hombres

 

CTC y Web-. El día 2 de octubre el colectivo catalán CTC emitió un comunicado que formaba parte de la campaña `` Trans que no pisen tus derechos ´´. En dicho comunicado denunciaban la situación de una chica transexual encarcelada en la prisión para hombres, a la espera de ser enjuiciada por un delito contra la salud pública. 

Posteriormente se celebró el juicio, con un resultado benevolente: la petición de 8 años de prisión por parte de la fiscalía se redujo a 3 tras pactar con el abogado defensor, una petición menor  de la prevista.

La posterior sentencia dictada el Dia 14-10-2003   condena a C a 3 años de prisión los cuales se verán reducidos al ser el primer delito. 

Vista la peculiar situación de C, se está estudiando que reciba enseguida el tercer grado penitenciario y que pase dicho tercer grado fuera de la prisión para hombres, en un piso habilitado para casos especiales o en modulo aparte.

La campaña que hizo CTC sobre el tema, puede que influyera en los fiscales, pues se interesaron por la singularidad en la situación de esta chica.

Creemos que desde la justicia, al menos en este caso han entendido que si el estado no puede garantizar el derecho a la integridad física y psicológica en una institución como es la prisión, y en un caso tan alarmante como el denunciado, lo lógico es que la condición de C sirva como atenuante en los hechos que se le imputan. Pues tanto del delito cometido, como de la posterior situación que pudiera derivarse respecto a la vejación de su persona, es responsable directo el estado.

CTC dice que `` a pesar de todo, el tema de fondo sigue sin resolver, y es que las chicas trans no operadas de genitales, por tanto mujeres ilegales ante la justicia, siguen sufriendo los descalabros derivados del maltrato a su condición, como se demostraría en el caso C ´´, desde ducho colectivo agradecen el apoyo y solidaridad mostrados en el caso de la transexual catalana, ya que si no hubiese sido ingresada con el resto de prisioneros los cuales, sin lugar a dudas, la hubieran convertido en objeto de violaciones y contagio de SIDA, y felicitan a la justicia por la sensatez y sensibilidad demostrada en este caso.

C. A. 31-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` El lesbianismo no se perdona ´´ entrevista a Charo Santos Presidenta Colegas

 

País Andalucía-. Cada vez que Charo Santos, de 32 años, besa a su pareja por la calle se arriesga a que alguna voz intransigente la insulte. Su orientación sexual parece molestar a quienes sólo conciben las relaciones entre seres de distinto sexo, así que la nueva presidenta regional de Colegas, una federación nacida en 1992 en Córdoba para defender los derechos de lesbianas y gays y que cuenta ahora con 1.500 socios, conoce de primera mano el coste de la visibilidad de los homosexuales. Santos, natural de Mengíbar (Jaén), es licenciada en Ciencias Políticas y Sociología. Colegas calcula hay más de 730.000 homosexuales en Andalucía.

Pregunta. ¿Cuáles son sus objetivos?

Respuesta. Consolidar lo hecho, pero el principal reto es extendernos a los pueblos.

P. ¿Es más difícil militar en ellos?

R. El control social es mayor para bien y para mal. La vida se vive de otra manera, casi todo el mundo prefiere venir a la ciudad. Hay que reeducar para que la militancia se haga cotidiana.

P. ¿Le preocupan los incidentes homófobos?

R. La homosexualidad se ha vivido en el ámbito privado y es, al trasladarla al público, donde se puede ver la intolerancia. La gente se tiene que acostumbrar a ver y respetar, pero también es responsabilidad nuestra trasladar a la calle nuestra convivencia con la pareja.

P. ¿Hay más o menos intolerancia en Andalucía que en otros sitios?

R. Nuestra manera de ser es más abierta y en la calle, eso hace que la homosexualidad también se viva más en la calle, aunque el nivel de intolerancia sigue siendo alto. Los jóvenes lo expresan y los mayores lo piensan. Pero la intolerancia o la violencia también se manifiesta cuando no te quieren servir un café como le ha ocurrido a una transexual ayer.

P. ¿Y usted ha sufrido agresiones?

R. Sí, violencia verbal, en distintos sitios de Andalucía. Mi pareja y yo no nos cortamos y lo normal es que haya hombres que te digan que necesitas un hombre, sobre todo son jóvenes. En Granada ha habido agresiones con barras de hierro.

P. ¿Por qué les cuesta más a las lesbianas hacerse visibles?

R. Por un condicionante cultural sufrimos una doble discriminación como mujeres y lesbianas. Cuesta romper el heteropatriarcado.

P. ¿Cree que en el hostigamiento a Dolores Vázquez, acusada por la muerte de Rocío Wanninkhof, influyó su condición de lesbiana?

R. Sí. Rotundamente. Y ahora está pasando con otra figura. El lesbianismo no se perdona. Por parte de algunas instituciones.

P. Tres parejas homosexuales han ido al registro civil para casarse.

R. Me parece una mala estrategia. Visualmente ha sido llamativo pero es una estrategia electoral y eso no es lo acertado. El matrimonio se tiene que conseguir de otra manera.

Comunicado de Federación Colegas

Prensa Colegas-. Ha tenido lugar en Málaga una Asamblea de la Federación Andaluza COLEGAS (Federación Andaluza de Asociaciones de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales), integrada en la Federación Española COLEGAS.

En el curso de Asamblea se trataron diversos temas, entre ellos la elección de una nueva Comisión Ejecutiva que renueva totalmente sus cargos. Deja de esta forma su cargo de presidente, Rafael Salazar Conde, tras numerosos años potenciando el movimiento gay-lesbico en la comunidad andaluza, dejando en este momento una organización fuerte, cohesionada y respetada en todos los ámbitos, tanto institucional, como tejido asociativo como en la sociedad en general.

El relevo lo recoge en este momento una mujer, Charo Santos, una jiennense de 32 años, licenciada en Ciencias Políticas y Sociología por la Universidad de Granada. Durante 3 años ha tenido distintas responsabilidades en la Federación, en Granada, Jaén y en la Asociación de Lesbianas de Andalucía (ALA).

C. A. 31-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Patxi López presentó ayer el grupo de gays y lesbianas de socialistas vascos

Patxi López Sº General del PSE-EE (PSOE)

 

Europa Press-. Sus responsables denuncian que en Euskadi hay "ciudadanos de primera o segunda" por su condición sexual y exigen implicación institucional

El Grupo de Gays y Lesbiana-Socialistas Vascos trabajará para hacer "cotidiana" la defensa de la igualdad y la libertad de este colectivo en Euskadi y luchará por evitar que en Euskadi siga habiendo "ciudadanos de primera o segunda" por su condición sexual, exigiendo una mayor implicación de las instituciones para acabar con la discriminación.

En la presentación pública de este nuevo grupo del PSE-EE ayer en Bilbao participaron, entre otros, su coordinador, Ernesto Gasco, el secretario general de los socialistas vascos, Patxi López, y que fue apadrinada por el responsable de Gays y Lesbianas de la Ejecutiva Federal del PSOE, Miguel Angel Fernández, y el concejal del Ayuntamiento de Madrid, Pedro Zerolo.

López mostró su "enorme satisfacción" por la puesta en marcha de este nuevo grupo, que ya venía trabajando desde hacía tiempo, y recordó que los homosexuales y los transexuales siguen siendo discriminados y "por tanto, no disfrutan de un principio básico en democracia, que es la igualdad".

También apostó por hacer pedagogía e "instalar en la sociedad que hay diferentes formas de amar y que ninguna es mejor que otra" y dijo que, en "la Euskadi real" hay colectivos que sufren discriminación "y el PSE-EE tiene aquí una empresa en la que se volcará". "Trabajar codo con codo para conseguir nuestra pasión: la libertad", agregó.

Por su parte, Ernesto Gasco mostró su alegría por la constitución del grupo que coordina y apostó porque la Ley de Parejas de Hecho se desarrolle porque "de nada sirven los marcos legales" si finalmente no se llevan a cabo en la práctica.

También abogó porque ayuntamientos e instituciones se impliquen en la defensa de la igualdad y la libertad de todas las personas sin distinción y por el derecho al matrimonio entre homosexuales en todo el Estado porque "no haya razón legal o constitucional que lo impida".

Tras criticar la postura "ultraconservadora" del PP en esta materia que provoca la creación de "ciudadanos de primera y segunda", recordó que el presidente del Gobierno central, José María Aznar, se comprometió a tramitar una Ley de Parejas de Hecho, que no sólo "ha incumplido sino que ha votado en más de seis ocasiones en su contra". "Es un mentiroso y no cumple con sus compromisos", añadió.

El responsable de Gays y Lesbianas del PSOE, Miguel Angel Fernández, explicó que el presentado hoy constituye el octavo grupo que se crea en el Estado y dijo que sus objetivos es construir un discurso político de no discriminación "haciendo cotidiana la defensa de los derechos de los homosexuales y transexuales".

También se pretende mantener y estrechar relaciones con el movimiento de gays y lesbianas y desarrollar diferentes acciones para trasladar a las instituciones lo que plantea y se mostró convencido de que todavía se está lejos de "alcanzar la igualdad" por, entre otras razones, la negativa del PP al derecho al matrimonio o formar una familia sin tener en cuenta el sexo de las personas que la conformen.

C. A. 31-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Los gays palestinos huyen a Israel

 

CorazonG. BBC-. Un número de hombres palestinos gays están arriesgando sus vidas para cruzar la frontera hacia Israel, asegurando que se sienten más seguros entre israelíes que con su propia gente.

Hace cuatro años, un hombre gay de 22 años, contaba al programa de la BBC 'World Service's Outlook' cuando viaja de Gaza a Israel, fue perseguido a muerte por su familia debido a su tendencia sexual. Contaba que a la edad de 18 años fue 'pillado' por su hermano besándose con su novio.

'Mi hermano empezó a pegarnos con un palo'. 'Nos ató con un alambre y fue a avisar a mi padre'. 'Luego volvió donde estábamos y siguió pegándonos'. Les relató el hombre. El hombre consiguió escapar a Israel y librarse de la muerte segura de su padre.

Según algunas estimaciones hay 300 hombres palestinos gays que viven y que trabajan secretamente en Israel. Según dicen, su voluntad de vivir allí (a pesar del riesgo de ser detenido y el ser deportado como amenaza a la seguridad) es debido a la actitud palestina hacia los gays.

C. A. 31-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Historias de Cuba, Salvador Montiel, transgénero, toda una vida imitando a Sara

Sara Montiel

 

CubaNet y Web-. Sara Montiel estuvo en La Habana, pero Salvador no logró cumplir su sueño de hablar personalmente con la veddette que adora.

La veterana cantante española, inaccesible y con varias libras de más paseó por La Habana hace unos meses con su prometido cubano, pero Salvador no pudo verla ni de lejos. Se tuvo que conformar con las imágenes de un espacio noticioso televisivo.

Salvador nació en Santiago de Cuba hace cerca de 50 años, pero hace más de 24 vive en La Habana. Vino huyendo del ambiente provinciano y homofóbico de su ciudad.

De niño, cuando se quedaba solo en su casa, se disfrazaba con ropas de su madre y cantaba ante un espejo, imitando la voz y los gestos de Sara Montiel, tomados de las muchísimas veces que vio en el cine sus películas Varietés, Carmen la de Ronda y El último cuplé. Desde entonces, se sabe de memoria y canta más de 100 canciones de la intérprete española.

La Cuba gltb de los años 70

Tres amigos fueron el público de su primer espectáculo en Santiago, encarnando a la Montiel. Pese a detenciones y multas por escándalo público, Salvador y Sofi (su amigo Julio, de los años santiagueros) actuaron durante años en la capital en shows clandestinos, ante un público mayoritariamente gay, casi siempre en casas alquiladas en las playas.

En 1984, en Brisas del Mar, pasó uno de los mayores apuros de su vida cuando la policía irrumpió en una casa donde se celebraba uno de estos espectáculos. Con tacones altos y falda larga, corrió durante horas entre mangles y matorrales para evitar ir a la cárcel.

Salvador-Sara, junto a Samantha de Mónaco y Paloma Dietrich, fue uno de los invitados a actuar en la gala por el primer aniversario de la muerte del creador del personaje de Gunila von Bismark, Guillermo Ginestá, un seropositivo de VIH de Arroyo Naranjo, de extraordinario talento histriónico, que murió en 1994 en el sanatorio de Santiago de las Vegas.

El homenaje se produjo en el capitalino teatro América el 28 de febrero de 1995. Un jurado integrado por los escritores Miguel Barnet y Senel Paz (el guionista de Fresa y chocolate y autor del relato en que se basó) y la cantante Soledad Delgado, eligió una Miss Gunila entre nueve travestis concursantes.

Recreación de Musmé

El transformismo, una tradición del teatro vernáculo había sido proscrito por el régimen revolucionario en 1961 con la prohibición de Musmé, el más famoso travestí del período republicano.

Treinta y cuatro años después, con la reaparición de los shows de travestís en teatros y cabarets, en pleno destape gay, Salvador pensó que había llegado su momento de saltar a la gloria. Las muñecas prohibidas por la moral comunista salían del closet con revuelo de tules y tacones. Pero sus ilusiones duraron poco.

El transformismo de los 90 no pasó de ser un intento ante puertas que se volvieron a cerrar, pese a una relativa ampliación de los márgenes de tolerancia hacia el homosexualismo. El horno no estaba para pastelitos.

Hoy, por las calles habaneras deambulan travestís, sin ovación ni pasarelas. Sólo curiosidad, risas y algún que otro insulto.

Salvador es uno de ellos. Aunque no renuncia a sus cuidados de belleza ni a cantar como la Montiel, su principal preocupación no es precisamente artística, ni siquiera los trapos o el sexo, sino la subsistencia, a como dé lugar.

A sus espaldas se burlan de él y lo llaman pájara y viejo loco. Salvador finge no oírlos. Ante sus amistades admite que está loco: "Sí, loco por ser mujer". Y se aleja, rumbo al Vedado, canturreando un cuplé.

C. A. 30-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Transexual Grayson Perry, favorito para el segundo premio de Arte Turner

Grayson Perry

 

LONDRES (Reuters) - El premio Turner consolidó el martes su reputación como uno de los premios de arte más controvertidos del mundo, al conocerse que la obra favorita de este año muestra una representación muy gráfica de sexo oral.

Los hermanos Jake y Dinos Chapman, que creen firmemente en que nada tiene más éxito que el exceso, están 6 a 4 en las apuestas para llevarse el galardón dotado con 20.000 libras, atacado año tras año por críticos que lo consideran una broma nacional.

Los "chicos malos" del arte británico acapararon todas las miradas con "Muerte", descrita en el catálogo como una estatua de bronce macizo de dos muñecas hinchables realizando un acto de felación".

Los fotógrafos presentes en el desayuno ofrecido el martes a los medios de comunicación lo tuvieron difícil para encontrar un buen ángulo para mostrar la obra de arte, que este año llevó la advertencia "No recomendado para niños menores de 16 años".

Una de las obras de  Grayson Perry

El segundo favorito en las apuestas y en las tácticas poco ortodoxas para llevarse el premio es el ceramista transexual Grayson Perry, foto 1, cuyos jarrones cuidadosamente pintados tienen temáticas realmente sorprendentes, como "Hemos encontrado el cadáver de su hijo, 2000".

El creador de vídeos musicales Willie Doherty revivió los horrores sectarios de Irlanda del Norte con "Redifusión", que muestra a un hombre corriendo por el Puente Craigavon en la profundamente dividida ciudad de Londonderry.

El trabajo de Anya Gallaccio quizás no dure hasta que se elija al ganador del premio Turner el 7 de diciembre, ya que propone margaritas marchitas y manzanas que se están pudriendo de verdad en un manzano de bronce.

El premio Turner suele suscitar el debate "¿Es esto arte?", y la Galería Tate, donde tiene lugar la exposición, está encantada.

El director de Tate, Stephen Deuchar comentó a Reuters: "Es importante que todo el mundo esté hablando de arte".

"Pero a veces nos gustaría que la cobertura por parte de la prensa fuera menos sensacionalista y se centrara en lo que los artistas quieren expresar".

La superestrella del pop Madonna soltó palabrotas en directo en televisión mientras presentó el premio en 2001 al artista conceptual Martin Creed con su recreación de una habitación vacía y desnuda con un interruptor de la luz que se encendía y apagaba.

En 1998, Chris Ofili lo ganó con una Virgen María hecha de excrementos de elefante. En 1995, Damien Hirst se llevó el gato al agua con una oveja metida en conserva, mientras Tony Kaye sorprendió al intentar concursar con un trabajador metalúrgico despedido y sin hogar.

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Pedro Almodóvar inspira a los creadores de moda en Portugal

 

Europa Press y Web-. Dos de los creadores de moda más cotizados de Portugal dieron a conocer una colección de verano para 2004 inspirada en los peculiares personajes que pueblan las películas del director español Pedro Almodóvar.

El desfile, que cerró la Semana de la Moda de Lisboa -cuatro días de colecciones pret-à-porter diseñadas también por otros 16 creadores portugueses-, empezó con un modelo masculino que avanzaba con la lentitud y los aires de un felino, vestido con una chaqueta de satén negro a juego con el esmalte negro de las uñas, cantando en play-back una canción en español.

Otros modelos masculinos llevaban rímel y portaligas para sujetar calcetines negros mientras que las modelos femeninas calzaban zapatos de color rojo intenso y tacones de aguja o lucían grandes escotes, en referencia a las transexuales y las mujeres fatales popularizados en las 14 películas de Almodóvar.

Paulo Cravo y Nuno Baltazar, un par de veinteañeros, dijeron que son fans del colorido y del estilo camp del cineasta manchego de 52 años de edad y 22 de carrera desde hace sólo dos años.

"Creo que para que te guste Almodóvar hace falta madurez y empezamos a apreciar su trabajo hace un par de años", confesó Baltazar a la AFP antes del inicio del desfile. "Hemos querido crear una historia con personajes de todas las películas de Almodóvar", añadió.

Accesorios de formas elegantes y corpiños ceñidos evocaban la figura del matador que inspiró a una de protagonistas de "Hable con ella", la última película del director español, merecedor por ella de un Oscar al mejor guión original.

Vestidos con los hombros decorados con tul blandito se inspiraban en el mundo teatral de "Todo sobre mi madre", ganadora en 2000 del Oscar a la mejor película de habla no inglesa. La colección de verano incluyó asimismo vestidos de noche declinados en tonos verde lima, naranja brillante o púrpura vivo, los llamativos colores de "Mujeres al borde de un ataque de nervios" en 1988 o "Atame" en 1990. Cravo y Baltazar, que se conocieron cuando estudiaban diseño en la ciudad de Oporto, crearon su propia marca en 1997 y figuran entre los diseñadores portugueses de más éxito.

C. A. 30-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Coordinadora Gay Lesbiana inicia campaña vota rosa para elecciones Catalunya

 

CorazonG-. La Coordinadora Gay Lesbiana, ante las elecciones al Parlamento de Catalunya del próximo día 16 de noviembre, presenta a las fuerzas políticas del país las reivindicaciones siguientes, con el fin de que definan su posicionamiento y las políticas a llevar a cabo en sus programas de gobierno respeto al colectivo ciudadano de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

Creemos que Catalunya tiene que convertirse en un país socialmente abierto, legislativamente capaz de ir más allá de la realidad en la cual estamos inmers@s. Tenemos la obligación de ser líderes en los cambios y reformas políticas y legislativas que pretenden favorecer los derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas.

FAMILIA Y DERECHOS:

-Familia: Reconocimiento e inclusión de las familias de gays y lesbianas en el Código de familia de Catalunya (reconocimiento familiar), con plena equiparación de derechos respeto de las familias que se contemplan en este Código.
-Matrimonio: Aprobación de una proposición parlamentaria dirigida al Congreso de los Diputados, para que se modifique el Código Civil, en el sentido de permitir el matrimonio civil de las parejas de gays y lesbianas, en completa igualdad de derechos y deberes que las parejas heterosexuales.
-En este sentido hace falta que el Parlamento de Catalunya y la Generalitat ejerzan la presión necesaria, con el apoyo y la fuerza de todos los partidos políticos, con la finalidad de que se tirar adelante en el Parlamento español y acabar así con una clara discriminación por razón d’orientación sexual.
-Adopción y potestad compartida de los niños. En Catalunya existe una realidad bien viva: niños con dos madres o con dos padres, bien sea consecuencia de relaciones anteriores o bien por inseminaciones artificiales u otros motivos. La cuestión es que en la actualidad hay en nuestro país niños desprotegidos a los cuales, en el supuesto de que faltara su madre o padre biológico, podrían pasar a aumentar las listas de las casas de acogida, todo y habiendo convivido toda una vida con su madre/padre no biológica. Igualmente se encontrarán con problemas a l’escuela, al médico, a la vez de traer los apellidos, etc.… Atención! No estamos hablando de derechos de las parejas; estamos hablando de los derechos de los niños.

Hace falta modificar la normativa y los criterios de concesión de la idoneidad para adoptar niños por parte de las parejas homosexuales, permitiendo así la adopción de una manera normalizada. La administración tiene que velar para que los niños tengan los mejores padres/madres, partiendo de las nuevas realidades sociales y no de criterios de rol de género que pertenezcan a una sociedad que ya no existe.

EDUCACIÓN:

-Estudios y potenciación de la investigación: hace falta destinar recursos a estudiar la realidad de los jóvenes LGTB y promover grupos de investigación, jornadas de trabajo, licencias de estudio relacionados con derechos y situación de los niños y jóvenes.
-Formación: Desarrollo de programas de formación para monitores del tiempo libre, personal docente y administrativo de los centros escolares, psicopedagog@s de centros y miembros de los EAP y de las AMPAS.
-Políticas d’integración a l’escuela: Modificación curricular y del programa de manera transversal, para poder educar en la no discriminación.

Se debe incluir:
-Los nuevos modelos de familia.
-Educación sexual correcta en la que se incluya la orientación sexual.
-Información sobre aportaciones históricas de personas LGTB.
-Historia de los derechos del colectivos LGTB y de su movimiento.

Inclusión de modelos y referencias sociales:
-Programas: Creación de programas de prevención y erradicación de la exclusión social y familiar y de la violencia homófoba.
-Políticas de integración social: Inclusión de la diversidad de la orientación sexual en la política de juventud. Normalización de las relaciones afectivosexuals homosexuales. Distribución de información e inclusión de los jóvenes LGTB en los programas educativos de prevención de conductas de riesgo en la infancia y adolescencia.

VIH/-SIDA:

-Investigación y estudios de los cambios de conducta ante la prevención del VIH/ especialmente entre los más jóvenes.
-Activación de las políticas educativas que favorezcan el acceso a las medidas de prevención. Revisión de los precios de los preservativos y ampliación de la red expendedora. Favorecer el acceso al preservativo femenino.
-Realización de campañas y programas de prevención del VIH para todos los grupos sociales.
-Registro de infecciones por VIH con un escrupuloso respeto a la confidencialidad de los datos personales, según la legislación vigente. Registro de infecciones por ITS, para saber su evolución y las necesidades.
-Mayor coordinación entre administraciones
-Promoción de la solidaridad y el respeto hacia las personas seropositivas.
-Fomentar la no discriminación laboral, escolar y de asistencia a las personas seropositivas. Promover políticas de inserción laboral y ampliación de los horarios de atención de las unidades de VIH.
-No discriminación de las personas seropositivas en caso de necesidad de transplante de órganos.

ADMINISTRACIÓN

Creación de un órgano interdepartamental (Instituto, subdelegación, …) con el fin de velar por la plena equiparación del colectivo LGTB en todos los ámbitos de la administración, estudiar la realidad social respeto la homosexualidad, fomentar las políticas de integración y normalización, velar por la no discriminación, estudiar y promover políticas de integración de los jóvenes y de la gente mayor LGTB, y realizar campañas a niveles internacional en defensa de las libertades y los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.

Este órgano tendría también que potenciar el ámbito asociativo de gays y lesbianas y trabajar conjuntamente con estas entidades. Hace falta dotar presupuestariamente a este órgano para que realmente pueda trabajar de forma transversal con las diferentes consejerías de la administración en todos los ámbitos que afecten al colectivo LGTB.

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Gehitu en País Vasco repartirá 325.000 folletos a favor derechos homosexuales

 

País-. Bajo el lema Para amar, iguales, la asociación de gays y lesbianas del País Vasco Gehitu ha puesto en marcha una campaña dirigida a sensibilizar a los ciudadanos sobre las discriminaciones que sufren las parejas del mismo sexo y reivindicar los mismos derechos que tienen las heterosexuales para casarse y adoptar hijos.

Gehitu, que cuenta con la colaboración de los ayuntamientos de San Sebastián e Irún y el Gobierno vasco, transmitirá este mensaje a través de 325.000 folletos que buzoneará en los hogares de Guipúzcoa, Bilbao y Vitoria. En una segunda fase, la campaña se extenderá al conjunto de Vizcaya y Álava. La asociación remitirá a diferentes centros públicos, como casas de cultura, oficinas de servicios sociales o locales juveniles, carteles con fotografías de parejas homosexuales y la leyenda Para amar, iguales, con el fin de que se coloquen en sus paredes.

"Queremos mostrar a la gente que nosotros también constituimos familias y tenemos hijos, por lo que queremos acceder a las mismas formas de institucionalización de una relación afectiva que las personas heterosexuales", subrayó el coordinador de Gehitu, David Montero. La asociación tratará de colocar también los carteles en comercios, tarea que ya han intentado y se ha saldado en bastantes casos con la actitud "reacia" de sus responsables.

C. A. 30-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Transexuales españolas protestan a favor de la chilena afectada por sida sin recursos

 

OpusGay.- En una clara muestra de rechazo a la indiferencia de las autoridades chilenas para brindar ayuda a Marité, transexual afectada por el VIH/SIDA y sin recursos para costear tratamientos, diversas organizaciones de transgéneros españolas iniciaron una campaña de denuncia ante su gobierno y las Naciones Unidas.

"Estamos iniciando las gestiones para significar nuestra enérgica protesta sobre este asunto ante las autoridades de Chile, de España, de instituciones médicas internacionales y las Naciones Unidas", indicó desde Europa la presidenta del Colectivo de Transexuales de Cataluña (CTC), Natalia Parés Vives.

En la actualidad Vives, quien además es presidenta de la Federación de Transexuales del Estado Español, gestiona también la captura de ayuda para Marité, mediante contactos iniciados con el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

El Colectivo de Transexuales de Cataluña está asombrado de que en Chile las personas con VIH no tengan tratamiento

El caso de Marité, que fue conocido en España gracias a una nota publicada por Opusgay y que fue difundida por toda Europa gracias a acciones de la transexual Carla Antonelli, despertó el interés internacional debido a que la familia de la afectada carece del dinero para costear la triterapia, mientras sus vecinos la han marginado y discriminado.

"En mi familia la mayoría estamos cesantes y no tenemos dinero ni para comer" , ha señalado la madre de Martité, Marta Muñoz Candia. El hermano de la afectada, Andrés Arancibia, ha denunciado por su parte que "ninguna organización gubernamental o no gubernamental que trabaje el tema del VIH/SIDA en Chile, nos ha tendido una mano" .

 

CARTA A MINISTRA ESPAÑOLA

En la actualidad, y tras intensas gestiones de la familia, Marité logró ser internada en la Clínica Familia, encontrándose por este momento su salud estabilizada. Sin embargo, la madre de la transexual teme por el futuro de su hija, pues "cuando sea dada de alta no sabemos que vamos a hacer".

Desde el Movilh se criticó la falta de un pronunciamiento del gobierno respecto a este caso, en especial porque "las Naciones Unidas liberaron 39 millones de dólares para asegurar a las personas que se atienden en los servicios públicos acceso gratuito a las drogas que combaten en el VIH".

En respuesta a esa realidad, una asociación transexual española envío una carta a la Ministra de Sanidad y Consumo de España, Ana Pastor, donde denuncia al gobierno chileno.

"Hemos recibido una urgente petición internacional de ayuda para una persona transexual que se está muriendo en Chile y cuya muerte flagrante pone de manifiesto la necesidad que tienen de asistencia sanitaria los enfermos de Sida en naciones del Tercer Mundo y concretamente latinoamericanos", indicó la misiva.

La Asociación "rogó" por último a su gobierno que realice "las gestiones pertinentes para hacer llegar por parte del ministerio español la ayuda que solicita Marité ", cuyo nombre legal es Juan Miguel Arancibia.

El encargado de Comunicaciones del Movilh, Juan Hernández, puntualizó que "estamos asombrados con esta falta de solidaridad en Chile, pero que ha despertado el interés en España. Nuestra organización justo hoy recibió otra denuncia similar, por lo que haremos las investigaciones necesarias para saber que está pasando a nivel gubernamental y de las ONGs que se han especializado en colaborar con las personas afectadas con el VIH/SIDA, pero que en estos casos nada han hecho".

Web-. Si alguien puede ofrecer algún tipo de información ó ayuda contactar con:

Correo de OpusGay: prensa@opusgay.cl

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Denuncian extorsión de policías hacia transgenéros venezolanas de Carabobo

Algunas transgéneros en la calle Valencia de Carabobo, Venezuela

 

Diario NotiTarde y Web* -. Agentes de la Policía de Carabobo estarían incurriendo en el delito de "Concusión", es decir, extorsión practicada por funcionarios públicos, contra las travestís que frecuentan la avenida Bolívar Norte y contra sus clientes.

Una travestí de la avenida Bolívar Norte de Valencia, quien pidió no ser identificada, aseguró a reporteros de esta redacción el agravio, acusando a un grupo de efectivos de la Policía de Carabobo, quienes "controlan la zona y cobran hasta diez mil bolívares diarios" para permitirles permanecer a todo lo largo de la avenida Bolívar, en sitios como Las Acacias, Los Sauces, el sector Majay y en los alrededores del Centro Comercial y Profesional Avenida Bolívar.

Relató que se inicio su cambio a los 16 años y que actualmente tiene 19 años. Dice que se prostituye por convicción y por necesidad, pues debe ayudar a su madre y hermanos.

"En la Policía hay gente peor que nosotras, porque nos cobran diez mil bolívares diarios para permitirnos trabajar" declaró, señalando que los uniformados "dejan que nos subamos a los carros, luego nos siguen y nos hacen bajar, para matraquear a los clientes, a quienes amenazan con detenerlos y sacarlos por la prensa si no pagan". 

"QUE EL PREFECTO NOS DEJE EN PAZ"

La denunciante recriminó la acción de la prefectura de Valencia que "se la pasa haciendo operativos para recogernos y buscando leyes para quitarnos de la calle".

Actualmente se trata de que se incluya, en la reforma que se le hace en Caracas al Código Penal, sanciones más fuertes contra quienes atentan contra la moral y buenas costumbres. Esto incluiría detenciones de hasta treinta días para los reincidentes en este tipo de conductas.

La declarante dijo estar consciente de que las calles y avenidas de Valencia no eran lugar para exhibirse ni prostituirse, pero exclamó: "Entonces dile a Joel que nos deje en paz y nos monte un prostíbulo para trabajar tranquilas".

"Yo si quise hablar con la prensa para aclarar nuestra situación y denunciar a los policías que nos amenazan de muerte y nos obligan a pagarles a cambio de dejarnos estar en las calles" dijo ésta ciudadana, quien se siente afectada y que trabaja en las inmediaciones del Centro Comercial y Profesional avenida Bolívar.

*Rectificaciones para términos intolerables en el tratamiento de personas transexuales

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` Me gusta ser mujer ´´ articulo de Moira Soto

Florencia de la V.

 

Los hombres se mueren por ser o parecer mujeres, en el teatro, el cine, la televisión, o en la misma calle (Godoy Cruz), mientras que las mujeres raramente intentan hacer de varones. Un actor, un director de teatro, un psicoanalista dan diversas respuestas a la pregunta que entraña una paradoja: ¿Por qué en un país bastante machista y misógino, donde las mujeres sufren diversas discriminaciones, ellos quieren transformarse en ellas?

Pagina12. Moira Soto-. Miró su cuerpo masculino desnudarse en el espejo,/ soltó su pelo largo que como un rayo le partió la cara en dos, descaradamente se ponía rímel en las pestañas/ y la boca se pintó con La Moria (...) La seda de las medias brilló en sus piernas afeitadas,/ sensualmente deslizó el vestido rojo minifalda,/ con tacos altos se sintió como una pantera desatada...”, canta María José Demare, muy sobria de impermeable y botitas, su tango “La Diabla”, mientras que en montaje paralelo se ve al actor Carlos Echeverría que se va transformando en una superchica. Sucede en el videoclip que se está viendo en estos días por la señal de cable TodoTango, imágenes estas que también acompañan el relanzamiento del CD Alquimia, de la cantante y letrista, como un bonus track que se puede ver y oír en la computadora. Quién lo hubiera dicho hace unos añitos nomás: el travestismo pisando un territorio, el del tango, tradicionalmente heterosexual y machista... La Diabla de esa historia, no hace falta aclararlo, representa a las travestis de la calle Godoy Cruz, quienes, según el notable actor Humberto Tortonese –actualmente los jueves en el programa de Susana Giménez crea el sketch de la desopilante diputada Gascón(cha)–, forman parte de la amplia gama de personajes femeninos interpretados por varones de diversas tendencias: “Son como esculturas vivientes, con un vestuario muy teatral. Me hacen pensar en un universo felliniano, con esas tetas como globos al aire. Y obtienen un éxito total: hay que ver la cantidad de tipos que se les acercan”.

En el mundo del espectáculo propiamente dicho, también brillan (realizando otro tipo de actividades, claro) algunas travestis (¿transexuales?) como Florencia de la V (por Canal 9, en el rol de una chismosa deslenguada, en “Reporteresa”, junto a un actor travestido) o Mariana Aria, que tuvo un llamativo debut televisivo en la miniserie “Tumberos”. Mientras que hace un par de años, el notable Willy Lemos (hasta fines de noviembre en el Camarín de las Musas, los sábados a las 21, en Rodolfo Alfredo, el aviador) fue la novia sensible de Roberto Carnaghi en la novela “Primicias”. Florencia de la V, también en el teatro Astros como vedette de Coronados de risa vivamos, apareció recientemente, con su glamour desenfadado y su turgente escote en un osado aviso destinado a las mujeres recomendando una crema posdepilación que retrasaría el crecimiento del vello. “Si a mí me resultó muy efectivo –dice con voz grave e insinuante–, imagínense a ustedes, chicas.” Por otra parte, De la V estaba estos días a punto de firmar con Ideas del Sur para encarnar a la hermana (¿travesti?) de Miguel Angel Rodríguez en “Los Roldán”, la telecomedia que reemplazará el año próximo a “Costumbres argentinas”.

La cosa es que desde hace poco menos de una década se vienen multiplicando los actores en distintos registros y exigencias artísticas que se desviven por hacer de mujeres (o de hombres que con algún pretexto se disfrazan de), por interpretar seriamente personajes femeninos o parodiar burdamente el estereotipo más prejuicioso. Hemos tenido en la tele, tenemos y al parecer tendremos, presuntas mujeres con y sin barba (o bigotes), piernas peludas a la vista o embutidas en medias, gordas y flacas, feísimas y divinas. De Marcos Mundstock (“Sorpresa y 1/2” ¿se acuerdan?) a Miguel –La Tota– del Sel, del mismísimo Jorge Guinzburg al propio Marcelo Tinelli (ambos abandonaron por momentos esos trajines), de Antonio Gasalla –creador de una amplia galería de personajes femeninos, algunos de antología, otros contaminados de misoginia– a Mauricio Dayub “Como pan caliente”), de Jorge Porcel y Jorge Luz a las cambiantes huestes de “Videomatch” (programa que, como el teatro japonés Noh o el isabelino inglés, excluye a las actrices para apropiarse de los roles femeninos). Y aun en esta lista incompleta, porque los travestidos son muchos más, no podría faltar la perfecta Boluda Total de Fabio Alberti en “Todo por 2 pesos”, que este año asomó –ay, fugazmente– en lo de Susana Giménez.

En el cine local, ni el icónico Alfredo Alcón se sustrajo a la tentación del vestuario y el maquillaje femeninos en Coen vs. Rossi. Lo suyo se sumó a una larga serie de actores prestigiosos que se caracterizaron de mujeres, entre los cuales están: Alec Guinness (Los ocho sentenciados, 1949), Cary Grant (Was a Male War Bride, 1948), John Lone (M. Butterfly, 1993), Michel Serrault (la primera edición de La jaula de las locas), el director e intérprete Roman Polanski (El inquilino, 1976). Los cómicos –llámense Jerry Lewis, Stan Laurel o Luis Sandrini– siempre se arrogaron mayor permiso para pasar por mujeres en las comedias. Sin serlo ni (acaso) quererlo porque “nadie es perfecto”, como le decía el millonario enamorado a Jack Lemmon al final de Una eva y dos adanes, cuando el travestido –al igual que Tony Curtis, para escapar de los mafiosos– le confesaba que no era una chica. Algo que sabía desde el vamos el público, aunque no así en la efectista El juego de las lágrimas, film en que el ultrafemenino Jaye Davidson le debe haber movido el piso (o el colchón) a más de uno al evidenciar sus atributos físicos masculinos.

Por supuesto que no han faltado oportunidades en las que actores camaleónicos, al interpretar a personajes masculinos empujados por la necesidad a ponerse ropas femeninas, nos han demostrado que pueden ser las mejores damas, las reinas de la dulzura: tales los casos de Dustin Hoffman en Tootsie (1982) o de Robin Williams en Papá por siempre (1993). Pero lo cierto es que acá tuvimos una Tootsie menos manierista, más sutil que la de Hoffman: la que hizo en “No toca botón” el grandísimo Alberto Olmedo, que por esas fechas (1983) nos decía en “Tiempo Argentino”, con su genuina modestia: “Me llama la atención que les llame la atención que haga un personaje como éste. Y que consideren, como usted en este caso, que soy un buen actor. Será porque no me resulta difícil, yo no hago ningún esfuerzo al actuar. Hice este personaje como a todos los demás en el programa: llego a grabar, me pongo la ropa, me maquillo y salgo. Ese es mi método. Para Tootsie, tomé actitudes que en general me parecen propias de las mujeres, pero sin hacer nada por parecerme a ellas con los tonos o marcando mucho los movimientos al caminar (...). Con el autor estamos muy atentos a las cosas que dicen las mujeres cuando hablan entre ellas, algo a lo que antes no le prestaba mucha atención. También me sorprendo observando detalles, pequeñas cosas...”

Más cerca en el tiempo, otro comediante de raza (además de escritor), Enrique Pinti, confiaba a este suplemento luego del estreno de Pericón.com.ar (y de haber hecho unos cuantos papeles femeninos en sus shows): “Me encanta hacer a La Cupletista, hija de la reina Isabel de Salsa Criolla. A mí estos personajes me salen con una cosa de la Reina Roja de Alicia en el país de las maravillas. Me daba una gran tentación interpretarla. La Cupletista está más cerca de una West española, o sea que tiene algo de Sara Montiel...”

 

Teatro como en el teatro

En estos días, sobre el escenario se puede ver a Julio Bocca portando faldas (un recurso levemente provocador al que apelaba Joaquín Cortés a mediados de los ‘90), haciendo alternadamente de varón y mujer en Macbeth y también probándose prendas que saca de un baúl hasta que aparece un tutú... Mientras que en el Payró, los sábados a las 23, el dramaturgo y director Marcelo Nachi presenta la intranquilizadora Rosa Mutabilis, pieza acerca de dos hermanas, una de las cuales es en realidad un varón que ha sido criado por la otra como mujer (y cree serlo al carecer por completo de otras referencias). Hasta que aparece en la casa un hombre, en verdad una mujer prófuga travestida, y el acercamiento revela la naturaleza de cada uno. Por otro lado –y sin que estas menciones pretendan ser una estadística sobre el tema de tapa–, en La Casona del Teatro acaba de estrenarse el show de homenaje a Niní Marshall, Cayate boca, llevado a escena por el grupo Caviar, de larga trayectoria local, integrado en su mayoría por actores que se travisten para transformarse en mujeres.

La semana pasada comenzaron en el Teatro del Abasto (Humahuaca 3549, viernes a las 23) las funciones de Las mucamas, de Jean Genet, sobre traducción y dramaturgia de Patricia Espinosa y Román Podolsky, con puesta de este último. Se trata de una transposición al año 1952, poco después de la muerte de Eva Perón, “imaginando cómo una señora paqueta de la oligarquía de Barrio Norte podía sentir la presencia de las mucamas en su casa”, detalla el director. “Imaginate: el aluvión zoológico en su propio living, todo lo amenazadoras que podían resultarle las dos mucamas. Es desde ahí que nos cierra que actores varones interpreten a estas mujeres. Genet en la introducción de la pieza menciona la posibilidad de que las criadas sean actuadas por hombres, pero creo que su propuesta parte de otro tipo de búsqueda.”

Según Podolsky, Las mucamas plantea un sistema de espejos: estas empleadas domésticas juegan a hacer de la patrona, “intentan tener acceso a un espacio que no es el de ellas, que es anhelado y les es negado. De ahí los sentimientos de amor-odio, la identificación y el rechazo. A los actores les pedí que se raparan la cabeza para dar una cosa de indistinción, de uniformidad, donde ya finalmente no sabés cuál es cuál, ni cuál es qué... Porque los gestos de una terminan siendo los gestos de la otra. Está muy subrayado en la puesta este juego de simulaciones. Otro tema que trabajé es el de la situación del peronismo en los meses posteriores a la muerte de Evita: así, aparece la orfandad de estas dos mucamas, chicas desarraigadas que vienen del interior con una mano atrás y otra adelante cuando aquella persona que les había dado identidad en términos simbólicos y materiales, que las amadrinaba, ya no está. Este marco intensifica en ellas la sensación de que todo está perdido: entonces, vamos a matar a la patrona en un último acto desesperado”.

El director trabajó muchos meses con los actores Marcelo Xicarts y Pepe Simón. En primera instancia decidió que había que sacarse los prejuicios de encima, atacándolos de frente: “Les dije: ‘chicos, vamos a hacer una pasada con el mayor de los amaneramientos, vamos a poner a full el estereotipo’. Y ahí, claro, uno era Horacio Fontova y el otro Fabián Gianola. Liberamos esa zona, la pusimos en evidencia, nos reímos mucho, y por si hacía falta, les aclaré: ‘muy bien, esto no es’. Les planteé que trabajarían con vestuario de mujer, que se hablarían en términos femeninos, pero que sus comportamientos tenían que ser masculinos. Esto agrega un plus de ambigüedad en una pieza que es pura representación, teatro dentro del teatro. Me pareció en la función de estreno que la gente entraba enseguida en la convención. Según los comentarios, la presencia masculina en roles femeninos ayuda a comprender el odio, la brutalidad que se desencadena. En aquellos años el contraste era muy fuerte, se era peronista o antiperonista, claroscuros que con el tiempo perdieron nitidez. En nuestra época, se puede decir que en general la ambigüedad es moneda corriente, y fue desde esta sensibilidad actual que surgieron los matices. Señalemos, además, que a la señora la hace una actriz, María de la Paz Pérez. Y precisamente las mucamas nunca van a poder alcanzar ese ideal, porque son varones. Es una especie de misión imposible. Ellas la adoran, y al comprobar lo lejos que están de esa imagen, van acumulando furia”.

A los actores, reconoce Román Podolsky, esta propuesta los obligó a confrontar con su femenino, con sus fantasías alrededor del tema: “Debieron abrirse a zonas menos conocidas, a las que la mujer llega de modo más directo que el hombre. Fijate que los actores por ahí pedían explicaciones, necesitaban apelar a la racionalidad, mientras que con la actriz la comprensión se daba desde otro lugar. Y sí, Pepe y Marcelo tuvieron que meterse con sus aspectos emocionales para dar cuenta del sufrimiento de estos personajes tan complejos, que no son de varieté justamente. La intención fue ser profundamente respetuosos con el sentir de estas dos mujeres, las mucamas”.

El sexo más divertido

Humberto Tortonese es un talentosísimo actor que puede ir de los excesos delirantes (en sus creaciones teatrales más personales, algunas de las cuales –junto a Alejandro Urdapilleta llegaron afortunadamente a la tele gracias a Antonio Gasalla–) a la decantada mesura (el criado Sganarelle de el Don Juan de Molière) o a la comicidad negra (el dentista de la comedia musical La tiendita del horror, donde además se mandaba una serie de viñetitas bien diferentes). Mientras prepara proyectos –alguno particularmente ambicioso–, se pone los trajes y los aderezos de la diputada menemista que departe semanalmente con Susana Giménez. Para Tortonese, un personaje más: “Todo depende del espíritu con que encares cada rol, del género en juego. Con Alejandro (Urdapilleta), con Batato (Barea) la idea era divertirse. Y debo confesar que no hay nada más divertido que ser mujer, te ofrece incontables posibilidades. El hombre es más aburrido para vestirse, más reprimido para dar rienda suelta a sus emociones... Cuando entrás a un personaje femenino en el estilo que te decía al principio, es tan pero tan placentero hacer una locura de mujer, que hasta te resulta difícil salir de ahí. A mí me pasó que después de algunos de estos papeles femeninos exuberantes, al agarrar roles de hombres, como en la pieza En familia, me resultaban desteñidos al lado de los otros, tan coloridos, tan expansivos. ¿Querés que te diga? Entiendo que a las mujeres no les interese hacer personajes masculinos, vestirse de varón. Y también al actor acostumbrado a roles rutinarios, previsibles de varón que de golpe encuentra la posibilidad de salirse del esquema y se entusiasma. Esta es una época en que puede hacerlo sin problemas. Por supuesto, no estoy hablando de los que dan una imagen degradada de lo femenino, que responde a la vieja idea de que el hombre, al vestirse de mujer, quiere que quede bien claro que es todo un hombre. En cierta forma, esas parodias toscas también se están burlando de la imagen del gay afeminado, afectado. Esto alimenta aún más el prejuicio y da lugar a un humor fácil, vulgar”.

A Humberto Tortonese le encanta hacer a esta mujer “normal, corriente en los gestos”, pero que se desmadra en el arreglo, esta diputada Gascón(cha) que tanto sufrió el día que metieron en cana a María Julia: “Voy a maquillaje y veo en el espejo cómo se produce el cambio exterior. Y cuando queda todo muy perfecto, empiezo a buscarle ridículo: poné un poco más de lápiz de labio, desviá el delineador. Disfruto agregándole cosas: un día me visto de Miss Primavera, como de torta de casamiento, aunque de ninguna manera hago una loca al estilo Gianola. En la actuación trato de no poner ningún énfasis: creo que aparece la mujer y también el hombre, pero complementándose, sin menosprecio ni por la una ni por el otro. Y veo que, salvando alguna rara excepción, el público entra gustoso. Incluso los chicos, que no suelen tener preconceptos, aceptan el juego, mandan mails. La nenita del productor Luis Cella espera que yo salga del camarín porque la maravilla la transformación, le parece mágico”.

El actor entrevistado reconoce que a los varones les resulta más fácil hacer personajes femeninos verosímiles que a las mujeres convencer haciendo de varones: “Claro, recuerdo a Marilina Ross en La Raulito, o a Vanessa Redgrave con el tenista transexual Renée Richard, alucinante. Pero ninguna equivalente a Dustin Hoffman en Tootsie, por ejemplo. Creo que también hay que considerar que los hombres tenemos una larga tradición desde que existe el teatro, en distintas culturas, de estar a cargo de roles masculinos y femeninos. Las transformaciones que se logran aun hoy en teatros orientales son increíbles. Porque se aprendió a atrapar algo interno, la delicadeza de la mujer, rasgos muy esenciales. Si ves una representación de la Opera de Pekín, no sabés si quien actúa es varón o mujer, ni te interesa averiguarlo porque el resultado es deslumbrante. A fin de cuentas, de eso se trata nuestra profesión: de interpretar a un personaje lo mejor posible. Y me parece que esto el público actual lo está comprendiendo y valorando cada vez con menos prejuicios. Sin dejar de advertir que éste es un país todavía muy machista, pero por eso mismo es interesante que cada vez más actores se animen a hacer personajes femeninos, disfruten con ellos, descubran su diversidad, su variedad de estilos, de expresividad. A mí me gusta mucho observar a las mujeres en sus mínimos detalles, descubrir su riqueza como personajes, meterme en otra cabeza, en otros mundos”.

¿Dónde hay un portaligas, viejo Gómez?

“Sobre este asunto se ha dicho algo muy interesante: que esto de vestirse del otro sexo incluye una especie de pasión por el autoengendramiento. O sea, hacerse uno más allá de todas las determinaciones”, apunta Norberto Inda, psicoanalista. “Por cierto, disfrazarse entra en el fenómeno general de la simulación. ¿Viste que en los carnavales, en los barrios, los hombres se travisten mucho? Me parece que en esto de disfrazarse de mujer, de hacerse mujer, pone como muy al desnudo el carácter ficcional de los géneros. Dicho coloquialmente: todas las mañanas nos disfrazamos: vos de mujer, yo de hombre, con todo lo que eso significa en cuanto a detalles de vestuario y arreglo, cumplimiento de convenciones y reglas en cuanto a lo que se espera de nosotros, en tanto mujer, en tanto varón. Especificidades culturales que terminan haciéndose carne.”

El profesional consultado recuerda que hace ya varios años que en el DSM4 desapareció la homosexualidad como patología, que ahora es tema de elección sexual. “Sin embargo, en ese mismo momento colocan algo que se denomina fetichismo travestista, que lleva esta definición: intensas necesidades sexuales recurrentes y fantasías sexualmente excitantes en un varón heterosexual que implican el acto de travestirse, sin que aparezcan trastornos de identidad sexual de otro tipo. Se trata de un disfraz en un varón heterosexual.” (Vale anotar que existen films acerca de este tipo de preferencias, como Glenn o Glenda, 1953 –citado en el film Ed Wood, de Tim Burton– o Igual que una mujer, 1992, de Christopher Monger, con Adrian Pasdar y Julie Walters.)

Norberto Inda remarca la dureza de la defensa de su identidad sexual por parte de los varones, “más peleados con la posibilidad de ambigüedad. Las mujeres, está muy estudiado, tienen una licitud mayor: entre ellas se tocan, se abrazan, se besan, intercambian la ropa con naturalidad... Lo planteo como pregunta: ¿En qué medida esta estratificación tan cuadriculada, tan tajante de no ser otra cosa que un varón, para muchos varones no oculta precisamente otra cosa? Jacques Dérrida decía: lo que se necesita excluir es porque está demasiado adentro. Quizá ciertos eventos como el carnaval, el teatro, la ficción ofrecen una coartada: ¿ahí se puede ser mujer?, ¿ser y hacer lo que tanto se desea? Entonces, esto que está tan relegado, tan puesto afuera, tan prohibido durante tanto tiempo, es aquello que reaparecerá en el travestismo. Fijate que las travestis de la realidad son varones, y varones son sus clientes que debajo del atuendo femenino se encuentran con un pito. Los clientes que acuden en tropel son nuestros varones argentinos que hacen una especie de transacción: se levantan a una mina espectacular que, como te decía, tiene pito. No es como ser gay y buscarse a un muchacho musculoso. Es una zona muy oculta, muy secreta la de los clientes”.

En opinión del psicoanalista Inda, de lo que se trata por parte de los travestis –incluidos los que tienen cierto éxito en el espectáculo– no es de ser una mujer sino “la” mujer: “Todo agregado: más alta, más curvas, más brillo, más cocoliche. Como una hipertrofia de mujer. La teórica norteamericana Judith Butler, cuando habla del drag queen resalta el fenómeno de la simulación, pero no de un original sino de un ideal de género, un hipergénero. Así como se ha hablado en otros casos de experimentos de la naturaleza, a mí me parece oportuno en el tema de los travestis encarar la posibilidad de experimentos de la cultura. Los estudios de género que en cierto modo se diferencian de toda la narrativa de Freud y del psicoanálisis hablan de que nuestra identidad primaria, tanto de varones como de mujeres, es una protofeminidad. El primer otro, tanto para vos como para mí, fue una mujer. El primer cuerpo que nos sirvió de espejo fue un cuerpo de mujer, percibimos olores, secreciones de mujer. Esto importa una especie de identificación que en el caso de una mujer se continúa en una línea ininterrumpida, aunque te pelees con tu madre”.

¿Qué pasa cuando las imitaciones, sobre todo en la tele, se convierten en escarnio? “Me parece que ciertas exageraciones, aparte de ser una injuria, están diciendo que hay algo de la mujer de lo que se quieren apropiar. Creo que en este movimiento tipo Miguel del Sel hay como un canal de permiso, pero en ese mismo trámite de hacerlo tan exacerbado, se retorna al prejuicio: estoy haciendo de mujer, pero de loca. Yo terminaba una charla diciendo que tratar de adquirir una entidad de género coherente siempre implica una amputación, la anulación de una parte de sí. Pertenecer a un género sólidamente establecido tiene sus costos. Y me preguntaba si serán las travestís y sus clientes formatos posibles de recuperar una sexualidad menos atada al sexo biológico y al género planteados en forma dicotómica.”

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

El jueves comienza la VIII edición Festival de Cine GayLes Lesgaicinemad

 

Europa Press-. El auditorio de la sede del sindicato CC.OO, la Casa de América, el Museo Reina Sofía, la Universidad Autónoma, la Universidad Complutense, la FNAC y Planet Hollywood, acogerán del 30 de octubre al 9 de noviembre la VIII edición del Festival de Cine Gai y Lésbico de Madrid (Lesgaicinemad), que este año contará con más de 48 sesiones y cerca de 60 obras.

Además, el festival incorporará, en colaboración con el colectivo 'El vestíbulo de la estación', una muestra de arte denominada LesGaiARTE, que incluye obra plástica, fotografía y video-arte y que podrá ser contemplada paralelamente, informó hoy CC.OO.

Asimismo, el cine español será uno de los principales protagonistas del certamen y el séptimo arte argentino estará representado con la presencia de Goyo Anchou, director de "Safo", uno de los estrenos mundiales que nos ofrecerá Lesgaicinemad.

En este sentido, hoy 29 de octubre, a las 11,30 horas tendrá lugar, en la sede de CC.OO de Madrid, una rueda de prensa donde se presentarán todas las novedades de este festival. El acto contará con la presencia del director de Lesgaicinemad, Gerjo Pérez Meliá.

Película de temática trans

7 de noviembre 22.30 en auditorio CCOO y 8 noviembre 16.300 auditorio CCOO

Flying with one wing (volando con una sola ala) – Sri Lanka 2003.
Dir: Asoka Handagama. Int: Anoma Janadri, Gayani Sudharshani.
V.O. Sinhala, Subt. Castellano.

En este film único, exhibido y premiado en los festivales de San Sebastián, Tokyo y Barcelona, Manju es una mujer de aspecto masculino que trabaja de mecánico y juega el papel de macho tradicional. Cada día vuelve a casa después del trabajo, a su vecindario lleno de familias, en donde reside junto a su joven esposa. Aparentemente felices, Manju sin embargo esconde a su mujer el secreto de su sexo biológico. La situación se complicará aún más cuando, tras un accidente, Manju es llevado a un hospital, donde el Doctor que la atiende descubre la verdad; y todavía más al existir la posibilidad de que su mejor amigo, varón, se haya enamorado de él.

Auditorio CC.OO (Sala principal)

C/Lope de Vega, 38 (Esq. Pº del Prado)
Metros: Banco y Atocha

Entrada:  4,5 € (venta anticipada en Berkana y Different life). Reducida sólo en taquilla del cine 3,5 € para estudiantes UAM, UCM y afiliados a Triángulo y  CC.OO.

Web Oficial Festival de Cine Lesgaicinemad

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Asesinatos y violencia homofóbica en Tabasco, México

 

NotieSe/Mario Reyes-. Desde 1999 en Tenosique y Macuspana, Tabasco, se han registrado siete casos de agresión en contra de la comunidad homosexual, cuatro de los cuales han terminado en homicidios sin que hasta el momento las autoridades locales tomen cartas en el asunto, denunció Miguel Chable Rodríguez, enlace de la organización Democracia y Sexualidad (Demysex) en esa entidad.

Señaló que existen casos documentados de homofóbia en los que las víctimas fueron golpeadas con saña, tal como ocurrió con el arquitecto Guillermo Suárez González, quien recientemente fue agredido por desconocidos a balazos y martillazos, ataque del que logró salvarse y por el cual levantó una denuncia ante el Ministerio Público local. Cuando los agresores fueron detenidos, la policía dijo a Suárez que no podían darle seguimiento a “su caso”, ya que habían sido detenidos “por otros delitos”.

El activista indicó que el avance en las pesquisas ha sido nulo, pues las autoridades se empeñan en afirmar que las agresiones han tenido como móvil el robo, asalto o se trata “simplemente” de crímenes pasionales, por lo que se corre el riesgo de que se les dé el “clásico carpetazo”.

Entrevistado por esta agencia, Chable Rodríguez aseguró que los ataques se intensificaron en el año 2002, cuando el médico César Augusto López integrante de la organización Club Gay Amazonas-, sufrió quemaduras supuestamente en un intento de asalto. Días más tarde fue asesinado en su casa sin que la policía indagara a fondo el asunto.

Agregó que dichas irregularidades han generado entre los activistas tabasqueños un “ambiente de pánico”, pues los agresores se encuentran libres “para hacer cumplir sus amenazas”, contra quienes pugnan porque los asesinatos se aclaren y se castigue a los responsables.

El activista, quien promueve y defiende los derechos de la comunidad lésbico, gay, bisexual y transgénero (LGBT) de Tabasco, añadió que la indiferencia de las autoridades ha obligado a los familiares de las víctimas a realizar sus propias investigaciones, tal como ocurrió con el caso de Giovanni Gutiérrez, asesinado en 1999.

La familia Gutiérrez contrató detectives para darle seguimiento a la situación. Después de algunos meses se logró la detención de dos hombres y una mujer acusados de cometer el acto, sin embargo, las autoridades solamente los consignaron a cuatro años de prisión por los delitos de robo y lesiones, misma que está a punto de cumplirse y tiene a los Gutiérrez preocupados ante posibles actos de represalia.

Chable Rodríguez recordó que el caso más reciente de homofóbia ocurrió en septiembre pasado, cuando Alan Contreras, presidente del Club Gay Amazonas, fue interceptado y golpeado por varios sujetos. Además, sostuvo que la Comisión Estatal de Derechos Humanos no ha podido intervenir pues los casos se han manejado como problemas “pasionales, de robo o asaltos”.

Miguel Chable se refirió a la labor realizada por el presidente municipal de Macuspana, José Eduardo Rubirosa Ramírez, a la que calificó como “deficiente, desubicada y homofóbica”, así como poco interesada en resolver los crímenes de gays y en promover una eficaz cultura en prevención de infecciones sexualmente transmisibles. En un foro realizado con la Secretaría de Salud en torno al VIH/sida, ejemplificó el funcionario aseguró que en el municipio no había casos registrados de la epidemia, cuando en realidad ocupa el cuarto en el estado.

En estos últimos cuatro años, además de Cesar Augusto López y Giovanni Gutiérrez han sido asesinados José Felipe Ramírez y Chilam Burgos. En tanto, la violencia física por orientación sexual la han padecido los ya mencionados Alan Contreras y Guillermo Suárez, así como Mauricio “N”.

C. A. 29-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Convocatoria de Transexuales e Intersexuales argentinos a Marcha Orgullo GLTB éste sabado

 

RedTrans Argentina-. Somos una red de activismo transgenérico e intersex, que es decir: activismo de  políticas del cuerpo. Del cuerpo sexuado, marcado, intervenido, "corregido", acallado, mutilado. Del cuerpo que perdura.  Del cuerpo que  resiste  la interdicción y el aniquilamiento, del que afirma la diversidad radical del universo de los cuerpos.

A nuestro alrededor, entre nosotr@s, en nosotr@s, Hay cuerpos sitiados por el fanatismo asesino de la Iglesia y la indiferencia asesina del Estado, cuerpos negados en su autonomía y sus derechos: cuerpos amordazados. Hay cuerpos alambrados por cercos policiales, cuerpos reprimidos a gases y balas, cuerpos que duermen en la calle, que habitan la calle como otros habitan sus hogares, cuerpos que de día y de noche trabajan la calle como único medio de sostener con vida el cuerpo. Hay cuerpos desnudos de todo haber, cuerpos expulsados de la salud, de la educación y del trabajo, cuerpos que se parecen, en la administración criminal de los recursos, más a cosas inertes que a cuerpos.  Hay cuerpos mordidos por la discriminación, perseguidos por sus deseos, y sus miradas, y sus goces, juzgados y condenados diariamente por los modos proscriptos en que se encuentran  amorosa, eróticamente, con otros cuerpos.

Hay cuerpos sumergidos en la oscuridad del pasado, cuerpos que regresan traídos de la sombra, reconstruidos hueso a hueso, restituidos nombre a nombre por la ciencia forense de los reencuentros. Hay cuerpos sustraídos, y reencontrados, y cuerpos que yacen, desaparecidos, en las profundidades impunes de la patria hecha cuerpo. Y hay cuerpos de la lucha y en la lucha, cuerpos del orgullo, orgullo afirmativo y reivindicativo de los derechos humanos y civiles de todas las personas –de todos los cuerpos.

Marchamos este 1° de noviembre por un país donde la utopía del derecho a la vida tenga, para tod@s, la consistencia una realidad cotidiana. Por un estado laico, que asegure el ejercicio efectivo de derechos sexuales y reproductivos, libre al fin de todas las formas del fundamentalismo religioso. Por una América Latina autónoma, sin ALCA ni zonas militarizadas, por el otro mundo posible que construye la resistencia.

Por una justicia verdadera, que aquí y en todas partes, condene de una vez a los genocidas. Por una sociedad sin fobias ni exclusiones corporales, genéricas y/o sexuales, por el orgullo de las vidas GLTTTBI que han sido y son parte de nuestra historia, las que han poblado y pueblan nuestras voces, las que afirmamos en la lucha y la fiesta de esta Marcha.

Contra el capitalismo y el patriarcado. Por un mundo sin opresión sexual, ni de género ni de clase.

RedTrans
Argentina

www.transiciones.com.ar
redtrans@infovia.com.ar

Orgullo GTLB Argentina 2002Orgullo GTLB Argentina 2002

Pagina Oficial del Orgullo GLTB 2003 de Argentina

Comenzó la Semana del Orgullo en Buenos Aires

SentidoG-.Desde el sábado se realizan en Buenos Aires una serie de actividades políticas, culturales y deportivas para reforzar el reclamo de los derechos de las minorías sexuales. El sábado próximo será la Marcha del Orgullo Gay.    

La Marcha del Orgullo este año tendrá la consigna “Vamos por todos nuestros derechos”. “En la actualidad hay mayor consenso en la sociedad, hay menor discriminación.”  

En conmemoración del primer grupo de militantes gays de la Argentina, el próximo sábado se realizará la 12ª Marcha del Orgullo Gay, pero ése será sólo el cierre de una serie de actividades culturales, políticas y deportivas que comenzaron el sábado y tienen como objetivo exigir los derechos negados a las minorías sexuales. “Toda la semana habrá decenas de encuentros que finalizarán el 1º de noviembre con la mayor actividad que tenemos, la manifestación de miles de personas que pedirán por una ciudadanía plena”, explicó César Cigliutti, presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). 

La coordinadora de la organización lésbica La Fulana, María Rachid, destacó que “la marcha es un espacio de festejo pero claramente político, en busca de una sociedad sin discriminación, justa, con respecto a la diversidad y en rechazo al sistema capitalista y el patriarcado”. La Marcha del Orgullo, que este año tendrá la consigna “Vamos por todos nuestros derechos”, es el mayor espacio público de la Argentina que reúne a homosexuales, travestís, transexuales, bisexuales y lesbianas. 

El próximo sábado, a las 15 en Plaza de Mayo, habrá un recital de rock, feria artesanal, muestras plásticas, carrozas y fuegos artificiales. A las 18 marcharán por avenida de Mayo hacia la Plaza del Congreso, donde también habrá un escenario, bandas musicales y oradores de las organizaciones convocantes. En ese momento llegará el turno de nombrar, entre silbidos y abucheos, a las personalidades e instituciones consideradas homofóbicas, entre ellas a “la Iglesia Católica, la policía, los políticos que apoyan este sistema, al Area de Libre Comercio de las Américas (ALCA) y al Fondo Monetario Internacional”, adelantó Rachid. 

La marcha se realiza desde hace doce años el primer sábado de noviembre en conmemoración del primer grupo de militantes gays de la Argentina, la organización Nuestro Mundo, creada en 1967. En la década del 70 le siguió el Frente de Liberación Homosexual y, ya en democracia, se multiplicaron las instituciones. La primera marcha convocó a poco menos de 300 personas, la mitad con máscaras. Ahora, ese elemento ya es casi inexistente en las movilizaciones. 

“En la actualidad hay mayor consenso en la sociedad, hay menor discriminación, tuvimos avances importantes en el reconocimiento de nuestros derechos y todo eso facilitó asumir la verdadera identidad, no esconderse y reconocer las diferencias. Hoy, casi todos marchamos con nuestras caras descubiertas”, explicó Cigliutti y destacó que “la última vez fuimos cinco mil personas, seguro que el sábado seremos más, todos con el objetivo de reclamar por los derechos que nos niegan: que la unión civil tenga validez nacional, que tengamos derechos a la herencia y el derecho a la adopción”. 

Entre la veintena de actividades semanales, todas en Capital Federal, figuran:  

El lunes a las 20 en Rivadavia 4307 habrá una charla sobre “La homosexualidad en la religión”, un encuentro a cargo del profesor en filosofía y teología, y ex sacerdote, Andrés Gioeni.  

El martes, la organización La Fulana realizará en Venezuela 2080 el encuentro “Historia y balance del movimiento lésbico, hacia el primer encuentro nacional de lesbianas”. 

El miércoles a las 19 habrá un espacio cultural llamado “Literaturas y otras yerbas”. 

El jueves a las 20.30 en Corrientes 2038 se proyectarán cortometrajes, habrá una muestra fotográfica y lectura de poemas.  

El viernes a las 10.30, en Corrientes y Florida estará la “Batucada del Orgullo”; a las 16, en Defensa 553 se expondrá una muestra fotográfica en homenaje a Carlos Jáuregui, militante pionero de la comunidad homosexual argentina; también a las 16 pero en Aráoz 924 se disertará sobre la “Evolución del movimiento travestí transexual y transgénero”; a las 17, en Defensa 553 brindarán las conclusiones del Tercer Foro sobre Diversidad Sexual e Identidad de Género, y a las 20 habrá una charla abierta sobre la Ley de Unión Civil, también en Defensa 553.  

El sábado, luego de la Marcha del Orgullo, a las 23 habrá dos fiestas: en Córdoba 937 festejarán el aniversario del Club de Osos y en Rivadavia 4307 la “Fiesta del Orgullo”.

C. A. 28-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Transexual chilena aspira a una concejalia tras un dramático pasado

 

Reportaje de OpusGay-. Este año ha sido uno de los más gratificantes en la historia de Juana Iris Rubio y de TravesNavia, la organización de transexuales que preside. El aliento es tal que Rubio tiene entre sus planes convertirse en la primera concejala transgénero de Chile.

Los programas de reconversión laboral para quienes ejercen el comercio sexual y los proyectos de prevención de VIH/SIDA enarbolados por TravesNavia desde el 2001, derivaron en los últimos meses en un importante reconocimiento académico y mediático, al punto que Rubio ha sido la entrevistada principal de reportajes efectuados por Canal 13 y ha dado charlas en universidades.

La historia de Juana es dramática, llena de dolor, burlas y rechazo familiar A los ocho años inició su vida en la calle, donde aprendió a ser una sobreviviente de las drogas, la prostitución, los robos y la cárcel.

Hoy, reconocida como una nueva líder del movimiento homosexual; Juana es un ejemplo para aquellas transexuales que han sentido perder todo a raíz de la pobreza y la homofobia. Por ello, con grandes esperanzas cuenta su historia...

ENTRE EL COMERCIO Y EL CUERPO

"Me di cuenta de mi homosexualidad a los ocho años, cuando tuve mi primera relación con un amigo. Antes de eso, no sabía que era hombre. Nadie me hablaba de sexo. Pensaba que todos éramos diferentes y que mi sexualidad era sólo eso, distinta" , recuerda Juana.

Hija de una evangélica y de un empleado público, Rubio ni siquiera sintió rechazo a su condición cuando su madre la abandonó a los cuatro años. "Sólo cuando tenía 25 años me encontré con mi mamá en la calle. Ella no me conoció. Le dije quien era, la abracé y lloré, pero me reprochó mi forma de ser alegando que había parido un hombre y no una mujer".

Tras el abandono materno y su primera experiencia sexual, Juana fue sintiendo los primeros dardos de la homofobia, lanzados por su propio padre. " A los ocho años mi papá me empezó a pegar. Me gritaba ´maricón culiado, maricón fatal, ándate de mi casa ´. Entonces decidí irme".

Sin el apoyo de ninguno de sus cuatro hermanos y en medio del desprecio de sus vecinos, Juana se apartó de la casa que la vio nacer por allá en 1971, año cuando su padre "armó en Cerro Navia una carpita en medio de una toma de terreno que luego dio paso a una población".

Tras cortar abruptamente su infancia, Juana se fue haciendo sola, llegando a conocer en menos de un año todas las habilidades y destrezas del que sería su oficio diario por casi tres décadas: la prostitución.

Una vez en la calle la primera persona en acogerla fue una mujer con problemas de drogadicción. " Ella era una señora de un poco más de 20 años que tenía hijos. Aunque era drogadicta y me daba trago y marihuana fue la primera persona que me aceptó tal como era. Me mostraba cariño y no le importaba que fuera homosexual".

En sintonía con ese particular afecto, la señora Leticia no sólo permitió a Juana que fuera desarrollando su identidad transexual, sino que también "me regalaba sus pinturas y me ayudaba a pintarme y peinarme. Ello, sumado a los efectos de la marihuana, me hacía sentir en un mundo rico, en especial porque no tenía donde estar".

Leticia fue también una de las llaves para la prostitución de Juana, luego que le presentará a su sobrino, "la Bambi". "La Bambi, una de las primeras transexuales que murió de Sida en Chile, fue quien me enseñó a prostituirme cuando yo tenía nueve años. Comencé a trabajar en Guardia Vieja con 11 de Septiembre (Providencia). Yo era una niñita. No sabía nada y los viejos hacían lo que querían conmigo, sin pagarme muchas veces".

Lo más traumático para Juana fue darse cuenta que los clientes le exigían en las relaciones sexuales comportase como hombre y no como mujer. "Yo ya tenía la mentalidad de que era mujer, pero los viejos te piden de todo y eso fue dramático".

Para superar los malos ratos y mantener su mente en blanco durante sus peligrosas jornadas laborales, Juana utilizó la marihuana, la cocaína y el trago como vía de escape y olvido. El consumo de estupefacientes para soportar a sus clientes derivó en que muchas veces Juana conociera los amaneceres sola, sentada en la cuneta de alguna calle.

" Desde de los nueve años la prostitución fue continua y peor. Me independicé de la Bambi. Estaba más pulida, salía sola, sabía donde ir, sabía cuanto cobrar y tenía mis clientes. A los 13 años mi papá supo que me prostituía porque comencé a caer en la cárcel y él era el único autorizado para sacarme" , recuerda.

ENTRE DELITOS Y PAREJAS

Juana marchando por los derechos de las transexuales en el centro de Santiago

Cada vez que era sacada de la 34 Comisaría de Menores, Juana volvía por un tiempo a su casa con la esperanza de algún cambio. " Mi papá prometía a los carabineros que no me iba a pegar o echar, pero como a la semana abandonaba nuevamente la casa porque me seguía pegando y retando". La historia continuó ese curso hasta los 18 años, cuando Juana se convirtió en mayor de edad y dejó de depender legalmente de su familia. Sin embargo, antes de pasar a la "adultez", Rubio fue encarcelada por robo.

" A los 16 años robé por primera vez para comer y pagar la pieza donde comencé a vivir sola. Me pillaron y estuve presa durante un mes y medio en la cárcel de Puente Alto. Mi papá me fue a ver como al mes e inició los trámites para internarme en un hogar de menores, pero una jueza desaconsejó esa decisión porque como me veía como mujer, la pasaría muy mal en un internado de hombres".

Entre sus idas y venidas a su casa, Juana fue participando de los robos que planeaban las transexuales que ejercen el comercio sexual en el barrio San Camilo ."Si no robaba o no consumía drogas era tachada de tonta por mis compañeras. Así que me puse a robar y aprendí los códigos de cómo hacerlo"

-¿Cómo se planeaban los robos?

Cuando tu llegabas a la Calle San Camilo generalmente el robo estaba planeado. Tú te enterabas de eso con la frase "prima, pánico". Eso significaba que cuando parara un auto, una de nosotras se subía al vehículo y robaba las llaves, mientras una segunda por la otra ventana le sacaba al conductor sus anillos, collares o dinero.

- ¿Eso sigue pasando?

Sí, los transexuales que roban se disparan con el código "prima, pánico".

En medio de un contexto social hostil, Juana conoció a sus primeras parejas en la cárcel. "Con uno duré como cinco años y con otro como cuatro meses, pero en ambos casos al final me di cuenta de que me estaban utilizando".

-¿De qué manera?

Bueno, una les lleva comida y los atiende. Incluso muchas veces me dejé caer detenida para estar con mis parejas en la cárcel. Una de las relaciones que tuve fue tan tormentosa que cuando peleaba con mi pareja, él para llamar la atención se cortaba los brazos, las piernas y el estómago. Fue terrible. No me gusta mucho acordarme de eso y el pasado ya pasó.

LAS PRIMERAS LUCES

La primera señal de estabilidad que Juana tuvo en su vida provino de su actual pareja, un basurero con quien inició su relación nueve años atrás.

" A él lo conocí cuando participé en un circo que funcionaba en La Pintana y que incluía entre sus ofertas un espectáculo de transexuales. Mi pareja trabajaba en el circo y viví como cuatro meses con él ahí. Luego nos fuimos a vivir un tiempo a Calama porque sabía que mi familia no lo iba a aceptar"

Después de unos años, Juana decidió presentar la pareja a su familia. El padre se fue dando cuenta que su hija iba experimentando progresos gracias a esa relación. "Mi pareja es muy trabajadora y siempre ha estado preocupado por mí, el fue construyendo un hogar conmigo y fuimos comprando nuestras cosas".

La aceptación familiar de la pareja fue tan importante que el padre les permitió construir una casa en el patio de su hogar. " A mi pareja lo quieren tanto que cuando tenemos problemas mi papá me reta a mí y no a él. Aunque a veces me da rabia porque es injusto que tu padre se vaya en contra tuyo, la relación mejoró con mi familia tras conocer a mi pareja".

Pero mientras Juana alcanzaba algún grado de estabilidad emocional, las drogas y el comercio sexual siguieron siendo su realidad diaria hasta el 2001, cuando cumplió 28 años. Hasta la entrada del nuevo siglo, Rubio jamás pensó en dar un vuelco definitivo, principalmente por qué no sabía cómo hacerlo.

Juana apoya en el Palacio Ariztía lanzamiento de campaña antidiscriminatoria elaborada por el Movilh en compañía de otras minorías

Sería su interés por los otros, en especial por las transexuales, el factor que inició un paulatino cambio en su vida, al punto que desde hace dos años el ejercicio del comercio sexual ha ido en descenso. " Antes me prostituía de lunes a domingo. Desde el 2001 lo hago sólo en las quincenas, pero desde hace tres meses que no me prostituyo. Quizá alguna vez lo vuelva a hacer, pero sólo si es por un problema económico que no pueda salvar por ninguna otra vía y jamás será un estilo de vida".

En la actualidad Juana tampoco consume drogas e incluso asiste a un taller elaborado por la Fundación Credho y el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) que la transformará en los próximos meses en monitora de prevención de estupefacientes.

El perfeccionamiento de Rubio en las labores sociales ha sido tan rápido que en la actualidad ya cuenta entre sus logros el haberse capacitado en peluquería y corte y confección, gracias a propuestas efectuadas por ella misma a las autoridades municipales y de salud de la comuna de Cerro Navia.

En ese mismo espíritu, los más recientes esfuerzos de Juana se centran en la consolidación de la primera "Compañía de Teatro Transexual", lanzada públicamente este mes con el estreno de la obra "De Remolienda" en el Cariola. La iniciativa, que cuenta con la activa colaboración del director y profesor de teatro Luis Galán, ha significado a las integrantes de Traves Navia, y en especial a su presidenta, una gran aceptación y valoración entre los habitantes de CerroNavia y entre la prensa masiva.

" Me gusta esta nueva realidad, pero me cuesta adaptarme. Siembre había pasado piola, pero ahora en mi comuna me saludan y me halagan. Me siento muy bien, pero rara", indica.

EL DESPERTAR SOCIAL

¿Qué convirtió a Juana en actriz, peluquera, presidenta de una agrupación de transexuales y gestora de proyectos de prevención de VIH/SIDA y de reconversión laboral? ¿Cómo fue que en los últimos dos años su vida se transformó?.

Todo comenzó cuando Rubio supo sobre la fundación de la primera organización de travestis del país, TravesChile. Tras acercarse en el 2001 a colaborar con el grupo, Rubio se convirtió inmediatamente en secretaria del mismo, sin embargo ello no despertó el interés de las transexuales de CerroNavia.

Luego de padecer la discriminación en un consultorio de su comuna, " donde fui mal tratada ", Juana denunció el hecho ante la Corporación de Salud y se entrevistó con la alcaldesa de Cerro Navia, Cristina Guirardi, quien la motivó a formar una agrupación de transexuales en la zona para enfrentar la homofobia. Rubio aceptó, pero la presidenta de TravesChile, Silvia Parada, " dijo que sólo me ayudaría si el nuevo grupo era dependiente del suyo".

Las autoridades de CerroNavia aconsejaron en cambio a Juana que el nuevo referente transexual fuera independiente, pues eso facilitaba los trámites para la elaboración de proyectos sociales en la comuna. Y así se hizo. En 2001, TravesNavia adquirió su personalidad jurídica, y desde esa fecha, Juana comenzó a invitar a las transexuales a integrarse a su grupo, el cual suma hoy unas treinta personas.

En forma paralela la dirigente asistió a reuniones sobre prevención de VIH/SIDA, derechos humanos, discriminación y minorías efectuadas por las autoridades municipales u organizaciones sociales. "Al comienzo no entendía nada. Me aburría y pensaba que nada iba a resultar. Después fui puliendo mi vocabulario y ampliando mis conocimientos", dice.

Juana estrenó su nuevo bagaje conceptual en el mundo académico este mes cuando se convirtió en la primera transexual del país en dar una charla en una casa de estudios superiores. Una vez superado el temor y la inseguridad, la experiencia social de Juana fue escuchada por estudiantes de psicología de la Universidad de Las Américas.

"Al comienzo pensé que era una broma la invitación que me cursaron para la universidad, pero era cierto. Cuando llegué a la charla, me tiré a los leones y hablé. Los estudiantes fueron muy respetuosos. Aunque me sentí bien, sé que debo prepararme para tener más argumentos, y en eso estoy ahora".

QUIERO SER CONCEJALA

Aún cuando el trabajo de TravesNavia ya es conocido en el país, el grupo no tiene una sede donde funcionar. La adquisición de un espacio es una de las próximas metas de Rubio, para lo cual ya cuenta con un terreno que le cederá el municipio de CerroNavia. "Nos falta la casa y en eso nos está ayudando el Movilh. Espero que podamos contar con algo el próximo año, aunque sea una mediagua", dice Rubio.

Para el futuro Juana también espera crear alguna microempresa en peluquería o corte y confección que permita a las transexuales autofinanciarse. " Muchas de las que han hecho los cursos de reconversión laboral, aprenden pero no encuentran trabajo, por ello el autofinanciamiento es vital" , indica.

Y mientras sigue con sus proyectos sociales, participa en seminarios, asiste a exposiciones culturales con su grupo y denuncia y asesora los casos de discriminación que afectan a las transexuales, Juana tiene como uno de sus más ambiciosos objetivos ser la primera candidata a concejala que represente a las transgéneros.

"Sólo el año pasado terminé el octavo básico. Ahora quiero sacar el cuarto medio para poder postularme, aunque sea para las elecciones del 2008 porque para los comicios del próximo año ya no alcancé", indica consciente de que el conocimiento de su persona en CerroNavia la haría obtener más de algún voto ciudadano.

Mientras tanto Juana, quien fue identificada por la conocida activista europea Carla Antonelli como una de las transexuales más importantes del mundo, sigue cultivando su nueva vida, muy distinta y más gratificante que su pasado.

"Soy más activa que años atrás, porque antes dormía más, era floja, era buena para las drogas y para la calle. Ahora soy perseverante, tengo mi autoestima alta. Soy una persona luchadora. Soy más feliz porque estoy haciendo algo que me llena de vida. Soy, simplemente, una persona más sana", puntualiza la líder transexual.

C. A. 28-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Alarma en Cali, Colombia, tres muertos por inyectarse sustancias para mejorar físico

 

El Tiempo Colombia-. En los consultorios médicos se presentan cada mes unos 500 mujeres y hombres con daños irreversibles en el cuerpo por esta causa.

El presidente del Colegio de Cirujanos Plásticos del Valle, Julio César Escobar, afirma que los males irreparables de estas personas suceden por haber recurrido en el uso, además, de la parafina y sustancias biopolímeras parecidas a la silicona.

De ese número, 50 son hombres que se inyectaron estas sustancias en glúteos, párpados y pectorales. Diez de ellos acudieron a la parafina y la mayoría utilizó biopolímeros. El cirujano dijo que es difícil precisar si estos pacientes son heterosexuales u homosexuales.

Escobar dijo que los casos de parafina correspondieron a personas de estratos socioeconómicos bajos. Los biopolímeros son utilizados por población de estratos 4, 5 y 6. "Sorprende que pese a que son personas con un nivel educativo elevado se someten a procedimientos empíricos realizados en establecimientos de garaje", dijo el cirujano.

Jorge Franco, jefe de urgencias del HUV, dijo que este año se han contabilizado siete casos, cuatro mujeres y tres hombres, con complicaciones por inyecciones en los glúteos y piernas.

"Es un problema preocupante porque de dos casos registrados el año pasado el número este año aumentó a siete en menos de seis meses. La gente debería pensar que sale más costosa la atención después de una inyección de estas, pues por los dos meses de hospitalización la factura oscila entre 40 y 50 millones de pesos que finalmente son asumidos por el hospital".

Jaime Roberto Arias, médico del Centro Quirúrgico de la Belleza, dijo que la falta de información y el afán por lucir una imagen armónica de acuerdo con los patrones sociales motivan la aplicación de estos métodos. Mencionó el uso de la silicona líquida, que tampoco es aconsejable, por parte de quienes no son especialistas. Las prótesis de silicona que deben utilizarse son de gel y recubiertas de un material que no causa infección. Dijo que las ha colocado solo en mujeres.

"Posiblemente quienes usan el aceite lo asocian con prótesis de aceite de soya que hace cinco años dejaron de utilizarse porque implicaban riesgos", dijo Eduardo Salazar, director de la clínica Láser Plástica y miembro de la Sociedad Colombiana de Cirugía Plástica, organización de 30 profesionales en Cali.

Salazar explicó que la grasa corporal es la que se utiliza para aumentar en zonas como los glúteos, cuando se realiza una lipoescultura.

El caso de Gabriel*

En la aguja que destilaba algunas gotas de aceite de cocina extraídas de la botella se quedaron los sueños de Gabriel*. De unos 40 años y orgulloso de ser homosexual quería mejorar su apariencia física y verse como los modelos de las revistas que conserva en su habitación. Compró el aceite que algunos de sus amigos le recomendaron como la solución mágica para aumentar los glúteos.

Pero debía ser el mismo que promociona la televisión: el más puro y más transparente de todos. Por eso llevó el frasco a la cita en un establecimiento en el oriente de la ciudad y en sus bolsillos tenía los 200.000 pesos acordados con la persona que le haría el procedimiento.

Hoy Gabriel, con rellenos en su ropa interior, trata de disimular la mutilación de sus glúteos. Los médicos tuvieron que cercenarlos como consecuencia de una infección tratada durante mes y medio en el Hospital Universitario del Valle. Los médicos quitaron el tejido afectado por la inyección que este año ha cobrado en Cali tres víctimas.

Gabriel se dejó convencer de un amigo de aumentar la masa corporal con aceite de cocina.

Así lo hizo. Pero cuanto el esteticista le inyectó el aceite Gabriel sintió fuego en la piel. Transcurrieron varias horas y luego sintió dolores en la espalda. Durante tres días permaneció en cama, mientras el tejido de sus glúteos se deformaba y presentaba laceraciones, por lo que fue llevado de urgencias.

Sus lesiones alcanzaron los muslos. Pese a las marcas en las piernas y en los glúteos que le han provocado trastornos depresivos, el peluquero corrió con mejor suerte que el homosexual de 36 años que ingresó en enero pasado al mismo hospital con una infección similar. También se había inyectado aceite de cocina y falleció días después de entrar a uno de los quirófanos.

Otro homosexual y una mujer murieron por esta práctica en febrero pasado. Buscaban aumentarse los glúteos.

Lipoesculturas a hombres

Cali es la ciudad líder en cirugías plásticas y métodos de embellecimiento. En el directorio telefónico aparecen más de 90 establecimientos. En las 15 clínicas donde se realizan estos procedimientos, a algunos de ellos de cirugía reconstructiva, operan unos 100 cirujanos de los cuales 70 pertenecen al Colegio de Cirujanos Plásticos.

El boom de las cirugías ocupa las preferencias en las mujeres, pero los hombres no se quedan atrás. Se estima que este año los médicos han realizado unas 500 lipoesculturas a hombres. Le siguen las faciales como nariz, mentón, párpados y de rejuvenecimiento.

En las mujeres la lipoescultura y la cirugía de senos (aumento, levantamiento y reducción) siguen siendo las más apetecidas.

Fenalco señala en un estudio que mensualmente se realizan 32 operaciones en los centros clínicos autorizados.

El presidente del Colegio de Cirujanos Plásticos dijo que muchos médicos prefieren abstenerse de atender a homosexuales interesados en aumentar senos o glúteos. "Es complicado manejar estos pacientes por el factor emocional y sicológico. Hay cuadros de personas que tienen problemas de depresión por lo que no podrían quedar satisfechos con la cirugía", dijo.

Costos

Una lipoescultura cuesta para mujeres entre tres y cuatro millones de pesos, incluyendo los insumos, los médicos y la clínica.

En hombres la cifra oscila entre cuatro y cinco millones de pesos. Es más riesgosa y de mayor duración porque los tejidos varoniles son más endurecidos y se produce mayor sangrado. De allí que una lipoescultura para hombre puede durar entre tres y cuatro horas y la de mujer dura dos horas.

Una operación de senos o de abdomen en mujeres cuesta entre cuatro y cinco millones de pesos. En el hombre la de abdomen supera los cinco millones.

Las cirugías de párpados y de nariz cuestan entre dos y tres millones para hombres y mujeres.

La de las orejas vale entre dos millones y dos millones y medio.

C. A. 28-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` La soledad del adolescente gay ´´

 

País-. Si la adolescencia es difícil, mucho más lo es cuando se es gay o lesbiana. Es una etapa de búsqueda, de resolver dudas, y resulta mucho más complicada cuando nadie da respuestas. Los chicos gays y las chicas lesbianas dicen que no tienen referentes, que se sienten perdidos. Aseguran que no les queda más remedio que vivir su experiencia desde el ocultamiento, pero también, muchas veces, desde el miedo, la angustia y la depresión. Así lo asegura un informe del Colectivo Gay de Madrid (Cogam), que añade que la tasa de suicidio y de fracaso escolar entre adolescentes gays y lesbianas es entre tres y cinco veces mayor que entre los adolescentes heterosexuales.

El estudio recoge algunas de las experiencias que viven los adolescentes homosexuales. Éste es uno de los testimonios: "Como debo de tener pluma, pues era el mariquita del colegio. Los niños me machacaban insultándome, y sufrí tanto que me consolaba pensando que cuando tuviese mujer e hijos sería feliz". El Cogam lleva más de cinco años trabajando para que el sistema educativo escolar incluya, entre los valores que deben transmitirse, el del respeto a la diversidad sexual. Porque a más conocimiento, menos homofobia.

El coordinador de la comisión de Educación de este colectivo, Jesús Generelo, señala: "Ya va siendo hora de que alguien ponga voz a los adolescentes, ya que ellos no pueden hacerlo. No se es homosexual a partir de los 18, sino que se va gestando mucho antes".

El silencio y el disimulo son los mejores refugios, creen muchos de estos adolescentes. "En todos los institutos, los chicos aseguran que un joven que manifestara públicamente su sexualidad lo pasaría verdaderamente mal: sufriría marginación, insultos, bromas, ridiculización. Muchos opinan que podrían padecer agresiones físicas", señala el informe. En los institutos, rara vez se ofrecen referentes positivos de gays y lesbianas.

Éstos son algunos ejemplos que aparecen en el estudio: en un curso de 4º de la ESO de Parla (Madrid), un chico afirma que si su mejor amigo le dijera que es gay, le dejaría de lado. Otro compañero asegura que él le pegaría. Uno más, en Getafe (Madrid), asegura que "habría que matar a todos los maricones". En ese mismo instituto de Getafe, dice el informe, hay un alumno del que todos se ríen por su afeminamiento. Las opiniones más virulentas, dice el Cogam, suelen proceder de chicos más que de chicas. "Los respeto, pero a los que tienen pluma, no", dice un estudiante. Y otro: "Los respeto igual que a otra persona, pero no los puedo ni mirar".

El rechazo también es mayor hacia los gays que hacia las lesbianas, sencillamente porque ignoran la existencia de éstas. "Pero su sensación de invisibilidad, sus faltas de referentes, de absoluta inexistencia, también dañan duramente su autoestima y el desarrollo de su identidad", asegura el Cogam. El informe señala que los centros escolares no son un lugar seguro para estos jóvenes. La agresión verbal es la más frecuente, la humillación abunda más que la agresión física. "Me insultaban, me llamaban maricón". "Los compañeros de clase se alejan al saber que soy homosexual, se muestran más fríos", son otros de los testimonios recogidos en el informe.

La familia a veces puede empeorar la sensación de incomprensión. "A los padres no se les enseña a tener un hijo gay, lesbiana o transexual", dice Generelo. Un joven relata: "Mi padres intentaron que no siguiera con mis estudios y que me dedicara a la danza o a la peluquería, que era, en definitiva, a lo que se tenía que dedicar un maricón".

En una serie de entrevistas a cien adultos menores de 30 años hechas también por el Cogam sobre cómo vivieron su adolescencia, todos coinciden en la ausencia de referentes como una de las causas del gran sufrimiento que vivieron. "A los 18 años empecé a echarle en cara al mundo en general el que nadie me hubiese informado de lo que me estaba pasando", dice uno de ellos.

C. A. 28-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Colegas Cádiz abandona la Federación Andaluza Colegas

 

Comunicado prensa de Colega Cádiz-. El Presidente de la Asociación de Lesbianas, Gays y Transexuales de Cádiz, COLEGA-CADIZ, José Guerrero, hizo saber a la dirección andaluza de la Federación, el acuerdo adoptado por la Directiva de Colega-Cádiz de abandonar el seno de la Federación Andaluza COLEGAS.

El motivo de tal decisión no es otro que la falta de acuerdo entre ambas entidades, tras el resultado obtenido en la Asamblea General que el pasado día 11 de Septiembre, daba la mayoría (con un 92% de los votos) a la candidatura que resultó elegida y que encabezaba José Guerrero, ante el asombro de la Secretaria de Organización Regional, Charo Santos, que intervino como observadora y que apostaba por la otra candidatura presentada por Carmen Zurita y respaldada, tan solo, con dos votos. 

Para Colega-Cádiz es lamentable llegar a esta situación, por lo que durante más de un mes ha intentado, aunque de manera infructuosa, llegar a acuerdos con la dirección andaluza sin que ésta mostrara signos de aceptar la decisión tomada por la Asamblea gaditana. 

La nueva directiva de COLEGA-CADIZ decide, por tanto, dejar de formar parte de la Federación Andaluza Colegas ante la falta de democratización demostrada por sus dirigentes.

Colega-Cádiz

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C. A. 28-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Transexuales, lesbianas y gays de Madrid viviremos 4 años mas sin derechos, el PP gana

 

Mundo-. Esperanza Aguirre será la primera presidenta de Madrid. El PP ha conocido su victoria agónica cuando sólo faltaban por recontar unos miles de votos. Con el 99,82% de los votos escrutados, los 'populares' obtienen mayoría absoluta para gobernar con 57 escaños; el PSOE tiene 45 e IU logra 9. La participación ha sobrepasado el 64%, aunque no ha alcanzado la del 25-M.

La victoria del Partido Popular se ha producido 'in extremis', tras un recuento de votos que ha mantenido la atención de los madrileños hasta las once de la noche.

Cuando el escrutinio sobrepasaba el 92%, los votos cosechados por PSOE e IU todavía sumaban mayoría absoluta, aunque la tendencia ascendente del PP hacía prever que los 'populares' podrían llegar al Gobierno en Madrid.

Cuando todas las miradas estaban puestas en los datos que escupían la web oficial de la Comunidad de Madrid y la central de datos de estos comicios, ha llegado la comparecencia de Alberto Ruiz-Gallardón.

El presidente de Madrid en funciones ha comparecido públicamente para dar la noticia de que el PP lograba "la mayoría suficiente para gobernar", no sin antes dejar que aumentase la emoción de una noche bien tensa. A continuación, señalaba que "ha llegado el momento de cerrar las heridas" tras la convulsión del 25-M.

El Gobierno de Madrid ha manejado a su antojo la información que ofrecía sobre la jornada electoral, con un goteo de datos que 'congelaba' antes de la comparecencia de los líderes del PP y ofrecía para contradecir las palabras de Simancas y Fernández.

Tras perder la ganado el 25-M, Rafael Simancas compareció ante los militantes socialistas en el Círculo de Bellas Artes. El cabeza de lista del PSOE felicitó a Esperanza Aguirre por su victoria y agradeció a los madrileños los votos otorgados a su partido.

Y es que según avanzaba el escrutinio, los socialistas han ido perdiendo escaños en favor de los 'populares', mientras que IU ha bajado a 9 diputados, cuando todas las proyecciones le daban 10 representantes desde el comienzo de la tarde-noche electoral.

A pesar de la derrota de los partidos de izquierdas, IU ha logrado un buen resultado con Fausto Fernández al frente, al ganar un diputado con respecto a los que tuvo su coalición el 25-M.

La participación, cifrada en el 64%, ha sido inferior a la que hubo el pasado 25 de mayo, aunque ha estado por encima del dato de las elecciones de 1999 y de las previsiones de todas las encuestas.

El voto de castigo finalmente sí ha perjudicado al PSOE, aunque no hasta el punto de hundir la candidatura encabezada por Rafael Simancas, que ha bajado dos escaños.

PITOS PARA TAMAYO| El diputado tránsfuga Eduardo Tamayo, candidato de Nuevo Socialismo, fue abucheado e insultado en el instituto Fortuny, del distrito de Chamberí. Tamayo, que acudió acompañado por dos guardaespaldas, fue recibido con gritos de "macarra", "vendido", "sinvergüenza" y "chorizo". "Qué poca vergüenza tienes de venir aquí a votar con la democracia", le increpó uno de los votantes.

Eduardo Tamayo, el tránsfuga que propició la crisis en la Asamblea de Madrid, ha logrado poco más de 6.000 votos (Nuevo Socialismo es la sexta fuerza política en la Comunidad) y no tendrá representación en la Cámara autonómica.

En las pasadas elecciones del 25-M, el PP ya remontó un buen número de escaños en el escrutinio de los últimos votos, aunque su aumento no fue suficiente entonces para lograr la mayoría absoluta.

Web-. Adiós a la cirugía transexual por la Sanidad Publica, adiós a todas estas cosas:

PSOE.- Además de incluir en su programa electoral la práctica totalidad de nuestras reivindicaciones regionales, firmaron compromisos con las principales asociaciones LTGB madrileñas para las pasadas elecciones del 25 de mayo, y han ratificado tales compromisos para las del 26 de octubre, los cuales incluyen toda una serie de medidas para acabar con la discriminación social y jurídica, entre las que se encuentra la inclusión del tratamiento transexual en la Sanidad Pública de Madrid. Asimismo también incluyen medidas para el empoderamiento de los colectivos que luchan por los derechos GLTB. Asimismo en el ámbito estatal el PSOE se ha caracterizado por recoger las principales reivindicaciones del colectivo LTGB, como la presentación de una Proposición de Ley para posibilitar el matrimonio entre parejas del mismo sexo, de otra para regular los derechos jurídicos al cambio de nombre y sexo de las personas transexuales, que aún considerando tal proposición mejorable hoy día, sí nos pareció importante su presentación, constituyendo un hito que volvía a crear debates parlamentarios sobre la transexualidad. Recordemos que la mencionada proposición se encuentra en estado de tramitación desde el año 2000, y que pedimos el voto contrario a la misma, principalmente por las enmiendas-recortes dictadas por PP, CiU y PNV.  

IU.- En su programa electoral presentan un capítulo específico con medidas políticas para acabar con la discriminación del colectivo homosexual y/o transexual, como el derecho de los transexuales a la Sanidad Pública.  Asimismo, IU estatal también se ha caracterizado por proponer medidas para acabar con la homofóbia y la transfóbia, tales como la Proposición No de Ley presentada en 1999, que incluía una serie de medidas para acabar con la discriminación de las personas transexuales, actualmente, como sabemos, bloqueada por el Gobierno estatal del PP, quien pasa la "patata caliente" a las Comunidades Autónomas, no considerando oportuno incluirlo en el catálogo general de prestaciones de la Seguridad Social, con lo que sería obligatoria su inclusión en todas las CCAA.

Cuando dejaremos de vivir en los odios y las cosas mal hechas del pasado, cuando empezaremos a mirar de frente el futuro y creer en las promesas que nos dan hasta firmadas, cuando nos daremos cuenta que la distensión y apatía solo beneficia al Partido Popular, grupo que no otorga nada a la comunidad GLTB.

Muchas transexuales durante los cuatro próximos años aun tendrán que costearse su reasignación de sexo en alguna oscura esquina de las calles de Madrid.

De Madrid al cielo, pero pasando antes por la Castellana, el Parque del Oeste y la Casa Campo; de Madrid al infierno, con un gobierno discriminador que desprecia profundamente a transexuales, lesbianas y gays; pero en Madrid me quedo. Al fin y al cabo cuatro años no son nada y aquí seguiremos.

Carla Antonelli

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Colectivos piden a Justicia que indemnice transexuales y homosexuales de franquismo

Los grises, policía franquista,  en plena fanea

 

Europa Press-. Siete personas que fueron encarceladas durante la dictadura bajo la Ley de Peligrosidad Social han elaborado un manifiesto en el que piden a la Federación Estatal de Organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales que exija a los partidos con representación parlamentaria que se comprometan a aprobar una normativa que indemnice a quienes fueron represaliados en este tiempo por su condición sexual y que permita la investigación de los archivos para que se pueda conocer el alcance de la represión.

Esta ley supuso pena de cárcel y destierro para más de 4.000 homosexuales y transexuales, según informaron hoy fuentes del Col.lectiu Lambda, cuyo coordinador general, Ximo Cádiz, ofreció hoy una rueda de prensa en Valencia para presentar este manifiesto, en compañía de Antoni Ruiz, uno de los ex presos que ha logrado que su expediente de 'peligroso social' se destruyera y pidió ante el ministerio de Justicia, en noviembre de 2002, una indemnización por el tiempo pasado en prisión, rechazada en varias ocasiones mientras que en la última hubo un silencio administrativo, según señaló.

Este afectado es quien contactó con otras personas en su misma situación con las que elaboró el manifiesto por la rehabilitación moral y económica de los ex-presos sociales, presentado hoy, "con el objetivo de sensibilizar y buscar apoyos en el movimiento asociativo de gays y lesbianas, partidos políticos y en el conjunto de la sociedad".

Ruiz aseguró, a la vista de esta situación, que volverán a dirigirse de nuevo ante el Ministerio de Justicia aunque únicamente "por cortesía", ya que están planteándose y estudiando ya la posibilidad de interponer un recurso contencioso-administrativo que presentarán "en breve", aunque no pudo precisar en qué comunidad autónoma.

Además, Ruiz explicó que los otros seis ex presos que han firmado el manifiesto, procedentes de Mallorca, Barcelona, Canarias y Málaga, solicitarán en sus respectivos decanatos sus expedientes abiertos bajo la mencionada ley para realizar una copia testimoniada y "poderse unir al recurso contencioso-administrativo y obtener así el reconocimiento moral y económico".

El manifiesto, según Ruiz, "es para que se sensibilice la sociedad, opinión pública y partidos en un tema que, después de 40 años, no está resuelto y sigue coleando". En este sentido, criticó que el Gobierno ha asegurado que quiere dar una solución a esta situación y así se comprometió en la Comisión de Justicia e Interior a retirar todos los expedientes de peligrosidad social de los decanatos y los antecedentes penales de instituciones penitenciarias, aunque "en la realidad y la práctica no lo ha hecho".

Los grises, policía franquista,  en plena fanea

PROCESO "MUY LARGO"

Así, criticó que toda esta documentación, que debería estar en los archivos históricos correspondientes, "está dejada de la mano de dios". Según Ruiz, el recurso contencioso-administrativo "es el único camino que nos ha dejado el Ministerio" y subrayó que saben que éste es un proceso "muy largo" en el que no descartan acudir al Tribunal Supremo, el Constitucional o incluso al Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo.

"Estamos empeñados en recuperar la memoria histórica de todas aquellas personas que sufrieron persecución por su condición sexual", dijo, e hizo un llamamiento "a todos los que sufrieron estas leyes para que se pongan en contacto con asociaciones para poderles echar una mano en el proceso y darles lo que les corresponde para recuperar su dignidad".

Por su parte, Cádiz explicó que exigen al Ministerio que "responda afirmativamente al recurso que se va presentar" y pidió al Gobierno que "ya está bie de los gestos", como el respaldo a las iniciativas para recuperar la memoria histórica, pero le pidió que "pase a los hechos". En este sentido, criticó la creación de la comisión de estudio y que cuando "llega la hora de la verdad y alguien pide una compensación económica, se le diga que no o se le intente regatear o escatimar este reconocimiento".

"La democracia española tiene deudas y asignaturas pendientes tanto con el pasado como con el presente de homosexuales y transexuales de España, que fueron perseguidos por aquella ley", dijo, y lamentó que cuando la Constitución está a punto de cumplir 25 años "todavía se nos sigue discriminando". "No nos se mete en la cárcel, pero se nos niega la igualdad jurídica que sería llegar al matrimonio", apostilló.

Cádiz lamentó, por otra parte, que no se haya emitido un documental coproducido hace dos años por Canal 9, titulado 'Sentenciados sin juicio', -- que recoge la historia de dos víctimas de esta ley--, que ayer resultó premiado en la Mostra de Valencia.  

La FELGT exige que se atienda la indemnización por la Ley de Peligrosidad

Panorama actual-. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) y el Colectivo Lambda de Valencia pidieron el viernes que el Ministerio de Justicia atienda la petición de indemnización de las víctimas de la Ley de Peligrosidad Social, que supuso penas de cárcel y destierro para más de 4.000 homosexuales y transexuales.

Según fuentes de ambos colectivos, Antonio Ruiz, uno de los afectados por esta ley derogada hace 25 años y natural de Xirivella (Valencia), presentó ante la delegación del Ministerio de Justicia de Valencia varias demandas de indemnización por la aplicación de esta norma, solicitudes que han sido rechazadas paulatinamente.

La Federación pide al Ministerio que responda afirmativamente al recurso y agrega que el Congreso de los Diputados ha respaldado iniciativas para el reconocimiento de los homosexuales víctimas de la Ley de Peligrosidad social "que no han pasado de ser un gesto".

Además, agrega la FELGT, varios ex presos afectados por esta Ley han elaborado un manifiesto en el que señalan que "a diferencia de los presos políticos del franquismo, los presos sociales siguen esperando la rehabilitación moral y económica".

En el manifiesto, se insta a la FELGT y demás organizaciones de gays y lesbianas a que exijan a los partidos políticos "que se comprometan a aprobar una ley que indemnice" a las víctimas de la ley y permita la investigación de los archivos "para conocer el alcance de la represión".

En declaraciones, el coordinador del Colectivo Lambda de Valencia, Joaquim Cádiz, aseguró que es "necesario para un sistema democrático que se compense a estas personas que fueron tratadas como delincuentes por su condición sexual".

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Denuncian asesinatos y sañas de militares y empresarios contra transexuales Chile

López, de Traves Chile Aconcagua, y Herminda González, de Fundación Margen

 

La Cuarta y Web-. Traves Chile y Fundación Margen denunciaron en La Moneda que una supuesta mafia integrada por empresarios y militares de alta graduación ha participado en crímenes contra travestís de la zona de Aconcagua y San Felipe, en la Quinta Región.

R. López, presidenta de Traves Chile Aconcagua, aseguró que se han cometido delitos horrendos, con asesinatos y agresiones, en contra de algunas de sus asociadas.

"Tenemos tres asesinatos en el Valle de Aconcagua, donde hubo una travestí que fue descuartizada brutalmente. Hemos interpuesto querellas, nosotros, el gobernador y el alcalde, pero hasta la fecha no se ha podido solucionar el problema", afirmó.

En diciembre del año pasado fue encontrad en el cerro Bellavista del valle aconcagüino el cuerpo descuartizado de la travestí conocida como Fernanda.

"Hemos pedido que se llame a declarar a dos empresarios de la zona de bastante potencia. Sin embargo, hemos recibido amenazas de muerte y en las últimas semanas ha sido apedreada dos veces nuestra sede", añadió.

Detalló que "son dos empresarios de la zona y dos militares son de alto rango", señaló.

Manifestó que hay temor a represalias, pero contó que se presentará un recurso de amparo en la Corte de Apelaciones de Valparaíso y se pedirá un ministro en visita, "para que investigue estos casos de fondo y no nos sigan sobreseyendo las causas, ya que son 34 delitos que tenemos en la zona".

Los involucrados serían personas que "constantemente están sacando a travestís, trabajadoras sexuales, se vende drogas, hay consumo de alcohol y golpizas", indicó.

Acompañó a la representante de Traves Chile la directora de Fundación Margen, Herminda González, quien planteó al jefe de gabinete de la Secretaría General de Gobierno, Jaime Rojas, malos tratos de Carabineros contra trabajadoras sexuales en el centro de Santiago.

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Quieren despenalizar la prostitución en Buenos Aires, Argentina

 

Diario La Nación Argentina-. En pocos días más, la Legislatura bonaerense tratará un proyecto de ley que apunta a despenalizar la prostitución en el territorio provincial, a través de la reforma de algunos artículos del Código de Faltas que afectan a quienes ejercen esa actividad, así como a homosexuales y travestis. .

La iniciativa, cuya autoría pertenece a la senadora Elisa Carca (UCR), es similar a la aprobada hace un mes en Entre Ríos, donde se dejó sin efecto la facultad de la policía para detener y enviar a la Justicia a las prostitutas callejeras. .

"Soy consciente de que algunos sectores se verán perjudicados en caso de aprobarse el proyecto, sobre todo aquellos habituados a beneficiarse a través de la prostitución por medio de las cajas negras", dijo ayer la legisladora a La Nacion.

El proyecto ya logró el dictamen unánime por parte de los integrantes de la Comisión de Legislación General de la Cámara alta, por lo que está en condiciones de ser tratado en la sesión programada para el 6 de noviembre próximo. .

La iniciativa propone derogar el artículo 68 de la ley 8031, que pena con multa y arresto de cinco a 30 días a "la prostituta o el homosexual que se ofreciere públicamente, dando ocasión de escándalo o molestando, o produjere escándalo en la casa que habitare". .

Asimismo, se insta a modificar el inciso a) del artículo 69 de esa norma, que establece sanciones para "el propietario o encargado del hotel o casa de alojamiento o establecimiento comercial, cuando en sus dependencias se produjere escándalo con motivo de ejercicio de la prostitución o por actitudes o prácticas viciosas de homosexuales". .

En el texto propuesto se elimina, precisamente, el tramo en el que están incluidos los motivos de la sanción. .

También se derogarían otras normas vigentes como, por ejemplo, aquella que sanciona a quien "en la vida diaria se vista y haga pasar como persona de sexo contrario"; al que "públicamente se exhibiera cambiando su apariencia física mediante el uso de pelucas o barbas postizas, caretas, antifaces o maquillajes, sin permiso de la autoridad competente", o a quien "cambie el disfraz autorizado, de modo que pueda ofender el decoro o las buenas costumbres". .

Carca admitió que "a pesar de que se apruebe, no evitará que la policía continúe persiguiendo a las prostitutas y travestis por averiguación de antecedentes", aunque destacó que "igual será un paso adelante en cuanto a la lucha contra la discriminación de las minorías, para impedir que se siga sancionando a las víctimas". .

La aprobación de una norma similar generó no pocas controversias en la provincia de Entre Ríos, donde el gobernador Sergio Montiel vetó la ley que impedía a la policía multar y arrestar a quienes ejercen la prostitución en la vía pública. .

Sin embargo, la Legislatura, finalmente, impuso su voluntad cuando el veto del Ejecutivo fue rechazado por los tercios de ambas cámaras parlamentarias.

PROYECTO DE LEY

Extraído de la pagina de RIMA-. El Senado y la Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires sancionan con fuerza de: 

L E Y 

Artículo 1°: Elimínase el art. 68° de la ley 8031. 

Artículo 2°: Modifícase el inc. a) del artículo 69 de la ley 8031, el que queda redactado de la siguiente manera: 

"Artículo 69: Será sancionado con multa del veinte al sesenta por ciento del haber mensual del Agente de Seguridad (Agrupamiento Comando) de la Policía de la Provincia de Buenos Aires y arresto de diez a treinta días:

a) El propietario o encargado de hotel o casa de alojamiento o establecimiento comercial, cuando en sus dependencias se produjere escándalo". 

Artículo 3°: Elimínase el inc. e) del art. 92° de la ley 8031. 

Artículo 4°: Elimínase el inc. a) del art. 93° de la ley 8031. 

Artículo 5°: Elimínase el inc. e) del art. 94° de la ley 8031. 

Artículo 6°: De forma. 

FUNDAMENTOS 

El presente proyecto de ley tiene por finalidad reformar el Código de Faltas de la Provincia de Buenos Aires (Ley 8031), mediante la modificación y eliminación en su caso de algunos artículos, que contienen vetustas figuras jurídicas de marcado tinte discriminatorio, lo que a nuestro juicio hace necesario un nuevo tratamiento del tema. 

Históricamente las mujeres y los niños han sido las víctimas del trafico para la prostitución, así como del abuso sexual y el maltrato. La violación de sus derechos humanos no sólo no ha sido combatida sino que ha aumentado. 

Hoy, en un mundo globalizado, vemos cómo en una civilización que debería estar encaminada a lograr que los más débiles estuvieran protegidos por los más fuertes, la ideología del poder abusador para el enriquecimiento de pocos se sigue expresando. 

La explotación sexual siempre ha sido una de las herramientas fundamentales del abuso del sistema hacia las mujeres, y a pesar de las proclamas internacionales con sus buenas intenciones, sigue siendo un mal casi endémico que no solo es producto de la miseria, sino de la forma de dominio que siempre se ha ejercido especialmente hacia los más débiles, las mujeres y los niños. 

En ciertos casos la prostitución puede llegar a ser el producto de una decisión personal. Pero la explotación de quienes ejercen dicha actividad no es una elección libre. 

La explotación nace como consecuencia de aquellos que usufructúan de la miseria y/o de una cultura de dominación sobre las mujeres y niños/as, abusando de su vulnerabilidad fisica, afectiva, familiar, social o económica de las víctimas.

Situaciones de desamparo que pueden conducir a un ser humano a aceptar su propia explotación sexual. 

Ha sido en esta provincia de Buenos Aires justamente en donde se ha descubierto el tráfico de mujeres de diferentes nacionalidades como paraguayas, brasileñas y/o dominicanas que literalmente secuestradas son obligadas a prostituirse, en condiciones de esclavitud. 

Niños y niñas de la ciudad de La Plata son explotados sexualmente por mayores por un plato de comida o un lugar donde dormir, como consta en las denuncias de la Dra. Irma Lima, hoy Presidenta del Consejo del Menor. 

La situación de la explotación sexual es de una magnitud que no se había visto nunca en la Argentina y a pesar de ello no vemos resultados ni operativos significativos, algo que en verdad parece increíble. 

Por el contrario, en nuestro Código de Faltas Provincial mantenemos penas para las víctimas. Así, el Estado, en vez de perseguir a quienes fomentan y explotan la prostitución, victimiza con persecución y sanciones a quienes la ejercen, los más débiles de la cadena. 

Sabemos que la prostitución no sólo alcanza a los sectores más carenciados. La última investigación nacional llevada a cabo por UNICEF en la Argentina nos demuestra cómo hay organizaciones que reclutan y prostituyen a adolescentes de entre 15 y 17 años, pertenecientes a sectores socioeconómicos medios y altos. 

Bajo fachadas como modelaje, desfiles de moda, promociones y venta de tarjetas para bailes o discos, las menores son reclutadas, no estando exentas de presiones y chantajes, utilizándose en la mayoría de las veces la droga para un mayor control y para impedir cualquier clase de evasión.

Como se ve, estas prácticas no son patrimonio de las mujeres y niños/as que acceden a la prostitución como consecuencia de la miseria, sino un método instrumentado por verdaderas redes de traficantes de mujeres, que tampoco están ajenas al narcotráfico. 

La permanencia en el Código de Faltas de la figura de la prostitución es un acto de discriminación a las víctimas. También es un flagrante acto de violación a la Convención para la Represión de la Trata de Personas y de la Explotación de la Prostitución Ajena, y a la misma Constitución Nacional, cuando viola las Convenciones de Derechos Humanos del Pacto de San José de Costa Rica, la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, y la Convención de los Derechos del Niño/a, tratados éstos de rango constitucional. 

También encontramos que diferentes figuras, como la del art. 92° inc. e), son utilizadas para perseguir a personas en el ejercicio de su libertad sexual, como es el caso de las personas travestidas, o declara de "viciosos" a los homosexuales sin especificar a que se refiere como tal acto, pero que en realidad encierra una clara discriminación a las personas de este sector de la sociedad que desean ejercer libremente su sexualidad. 

La sociedad está reclamando de sus fuerzas de seguridad una mayor eficiencia en el combate contra el delito, y no es en la persecución de las víctimas de la prostitución o en la persecución de las minorías sexuales donde se encontrará la respuesta. 

Tanto en el Código de Faltas como en el Código Penal existen sanciones y penas para restringir o reprimir a aquellas personas que hicieran escándalo en la vía pública o privada o violen la libertad de las personas, abusaren, explotaren, o se exhibieran impudorosamente agrediendo a terceros con este acto. 

Es el Código Penal el que se debe aplicar sobre los explotadores y victimizadores, pero nunca sobre las víctimas.

Sabemos que aún aprobando la modificación que proponemos, la cultura de la persecución a los mujeres que ejercen la prostitución o a los travestis no cambiará de un día para otro, ya que el artículo invocado para dicha persecución -según lo denunciado por las víctimas- es el de "Averiguación de Antecedentes", utilizado con generosidad por las fuerzas del orden, que llegan a detener a una misma persona dos o tres veces por semana.

Pero entendemos que habremos dado un paso importante en la defensa de los derechos humanos, eliminando la penalización de la prostitución por mujeres y travestis, como la de discriminación a los homosexuales 

Por todo lo expuesto elevamos el presente proyecto de Ley.

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

FELGT denuncia el terrorismo sanitario de la Iglesia Católica

 

Europa Press y Web-. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) criticó en estos dias el "terrorismo sanitario" que está llevando a cabo la Iglesia católica al rechazar el uso del preservativo, a pesar de ser una medida "eficaz" para frenar el contagio del sida por vía sexual. Asimismo, la organización denunció a la Administración por la "falta de recursos" en campañas de prevención frente a esta enfermedad e insistió en la necesidad de educar desde las escuelas.

El secretario de organización de la FELGT, Miguel Ángel Fernández, aseguró que "el radicalismo religioso está haciendo mucho daño, al lanzar mensajes contrarios al uso del preservativo y al poner en duda, desde el punto de vista científico, de la eficacia antisida de este método". "La sociedad no debe aceptar que se le impongan determinados criterios morales", denunció hoy durante la presentación de la campaña nacional 'Él es mi héroe', dirigida a la sensibilización del uso del preservativo ente la población con prácticas homo-bisexuales.

Según Fernández, el colectivo homosexual es doblemente vulnerable ante la posibilidad de infectarse del VIH "por ser jóvenes y por las prácticas sexuales sin protección". En concreto, el 50 por ciento de los nuevos casos de infección del sida en el mundo se sitúa en la franja de los 15 y 24 años, lo que supone en torno al 16 por ciento de la población. En España, las personas seropositivas se ubican entre los 24 y 35 años.

FALTA APOYO

Esta campaña cuenta con un presupuesto de 10.000 euros, de los cuales 6.000 proceden del Plan Nacional sobre Sida; sin embargo FELGT considera "muy escasa" la financiación por parte de las autoridades sanitarias para este tipo de iniciativas dirigidas a luchar contra el sida.

"La Administración pública no realiza todo el esfuerzo necesario para prevenir y todo sería mucho más fácil implantando una educación desde la escuela". Así, la FELGT aboga por la puesta en marcha de una asignatura sobre educación en salud en los colegios, que incluya el ámbito afectivo-sexual.

Asimismo, la entidad denunció la falta de apoyo de los diferentes Estados con el Fondo Mundial contra el sida, la malaria y tuberculosis, al que España sólo ha pagado un 10 por ciento de lo pactado.

ALARMANTE INCIDENCIA

El número de personas y transmisiones del VIH están aumentando en España, pero no "existe un registro epidemiológico claro sobre las nuevas infecciones". En torno a 70.000 personas están en tratamiento médico contra el sida en España. Sin embargo, Sanidad dice que hay 51.000 personas afectadas.

Asimismo, Fernández destacó un "dato alarmante" como es el aumento de los nuevos casos de infectados entre la población mayor de 55 años. "Es necesario actuar desde todos los ámbitos", indicó Fernández.

Según un informe de la ONU, cada 14 segundos un adolescente se contagia por el VIH en el mundo.

ACCESO A LOS PRESERVATIVOS

La campaña consta de una imagen central representada por Batman y Robin cogidos de la mano sobre la leyenda "Él es mi héroe, nos cuidamos, utilizamos condón" (imagen original propiedad de la asociación portuguesa contra el sida Abraço) y los elementos característicos (carteles, condoneras, adhesivos, tarjetas postales y marca páginas) se han editado en las cuatro lenguas oficiales de España.

Esta iniciativa, que finalizará en el mes de mayo de 2004, se incorporará en escuelas, asociaciones juveniles y otras instituciones, además estará presente en espacios específicos donde se práctica sexo entre varones homo-bisexuales.

En este sentido, Fernández destacó que es necesario asegurar el acceso a un preservativo en los lugares donde la comunidad gay practica el sexo, puesto que, según una investigación de 2001, casi el 40 por ciento de estas personas aseguraba que "no utilizaba el condón por no tenerlo a mano en el momento oportuno".

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 

Reacciones a las inadmisibles declaraciones del Ministro Zaplana

Zaplana

 

Agencias-. El portavoz del Gobierno, Eduardo Zaplana, durante una intervención en el Forum Europa, atribuyó a la campaña electoral la iniciativa del concejal Pedro Zerolo de acudir el pasado miércoles con su novio al registro civil para solicitar los trámites que le permitan llevar a cabo una ceremonia civil matrimonial.

"Ayer nos acompañó una iniciativa un poco esperpéntica, desde el punto de vista, cuidado, que se entienda bien mi análisis, no de la cuestión de fondo, que es una cuestión que merece meditarla y analizarla y merece respeto, sino del folclore que le acompaña", afirmó Zaplana. El también ministro de Trabajo y Asuntos Sociales añadió, "esos golpes de efecto no benefician y están más enmarcados a la celebración de unas elecciones que a un debate serio, sosegado y profundo sobre algunas decisiones que se pudieran tomar en el futuro".

Pedro Zerolo

'Actos de visibilidad'

En respuesta, Zerolo, concejal socialista en Madrid, señaló que su boda tiene el mismo "folclore" que la que pueda tener la hija del presidente del Gobierno, el ministro de Fomento, Francisco Álvarez-Cascos, o el candidato del PP a la presidencia en las próximas elecciones, Mariano Rajoy. "Estamos acostumbrados, sin embargo, a que todos los actos de visibilidad de parejas homosexuales sean tachados de folclóricos y esperpénticos, y eso es porque hay un sector de hombres a los que les sigue molestando la homosexualidad", dijo a Europa Press.

Además, advirtió de que la reivindicación del matrimonio civil no tiene marcha atrás y que acudir a todas las vías posibles para hacerlo realidad. Zerolo, que fue presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales (FELGT), añadió que "se preparen el sector homófobo del PP porque los homosexuales van a hacer también visible su realidad familiar".  

Leire Pajín

'Inadmisibles' e 'indecentes'  

Por su parte, la secretaria de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG, Leire Pajín, hizo una valoración muy positiva "del acto de visibilidad". Asimismo, en alusión a Zaplana, calificó de "inadmisibles" las afirmaciones del "portavoz de un Gobierno democrático", que "no sólo no reconoce los derechos fundamentales de este colectivo, sino que además les pierde el respeto.

También la portavoz municipal de IU en el Ayuntamiento de Madrid Inés Sabanés, calificó ayer de "indecentes" las manifestaciones del ministro portavoz. Según la concejala, "para este Gobierno y para aquellos que les jalean nunca es el momento oportuno para abordar esta demanda. Sí ha habido momento, por ejemplo, para declarar guerras injustas desde el circo de las Azores, pero no para equiparar los derechos de los ciudadanos tal y como defiende la Constitución que ahora, aunque muchos de ellos se hayan subido tarde al carro, tanto defienden".

Logotipo de la Fundación Triangulo

'Tomaduras de pelo' y 'divismos'

Las declaraciones de Zaplana también han provocado la reacción de otras organizaciones homosexuales como la Fundación Triángulo quien, en un comunicado, las considera 'indignantes'. "La posición del ministro pidiendo un debate sosegado, es una tomadura de pelo. Llevamos años y años intentando avanzar en la legislación española y siempre hay un único impedimento: los votos del Partido Popular en el Congreso y la oposición del Gobierno" sentencia Miguel Ángel Sánchez, presidente de la organización.

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Amenazan de muerte a chico que acusó a cura argentino de abusos sexuales

Julio César Grassi

 

Diario Clarín-. "Gabriel", el primer chico en denunciar al sacerdote Julio César Grassi, foto, por abuso sexual, fue intimidado en las últimas horas, cuando dos hombres armados lo instaron a retractarse porque si no, le dijeron, iba a desaparecer. Así lo afirmaron hoy a la agencia DyN fuentes del caso.

Según precisaron los informantes, la denuncia por amenazas fue formulada hoy en los tribunales de Morón, aunque el hecho ocurrió el viernes pasado.

Todo ocurrió, de acuerdo a la denuncia, cuando dos desconocidos le advirtieron al chico que no iba a llegar con vida al juicio oral y público.

"Te venimos a dar una mala noticia que ya conocés", le dijo uno de los sujetos, mientras le exhibían una pistola 9 milímetros. Y agregaron: "Si no firmás una retractación, vas a ser un desaparecido".

Este episodio ocurrió al mismo tiempo que la Cámara Penal de Morón resolvió rechazar una apelación de la defensa del sacerdote y enviarlo a juicio oral y público por el caso que conmovió a la sociedad hace exactamente un año. Grassi podría ser condenado a 37 años de cárcel por presunta corrupción de menores agravada y amenazas.

El 23 de octubre del año pasado, el programa Telenoche Investiga difundió un informe en el que un menor, identificado como "Gabriel", afirmaba que había sido abusado por el cura cuando él asistía a la Fundación "Felices Los Niños".

Mientras que otro testimonio, el de "Ezequiel", también reforzó las sospechas sobre el sacerdote. Buscado por la Policía apenas se difundió el informe, Grassi se entregó a la policía al día siguiente, acusado de supuesto abuso deshonesto y corrupción de menores.

Si bien los abogados defensores libraron una dura batalla contra los acusadores, la jueza Mónica López Osornio dispuso el 21 de noviembre del año pasado el procesamiento del cura. Pero le otorgó una libertad vigilada y le ordenó silencio ante los medios de comunicación.

Desde el inicio del caso, diez testigos claves que comprometieron la situación del sacerdote recibieron distintas amenazas e intimidaciones, incluso con armas de fuego.

C. A. 27-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` Sobran los motivos ´´ el por qué transexuales, gays y lesbianas debemos votar éste domingo

 

Adolfo Coria en exclusiva para ésta Web-. Desilusión, apatía y sobre todo un supino cabreo. Éstos son los sentimientos incrustados en el alma de los habitantes de Madrid, entre ellos, el mío propio. El próximo 26 de octubre, más que ir a votar, muchos no se molestarán en acercarse a las urnas gracias a la acción tránsfuga de Eduardo Tamayo y Maria Teresa Sáez. Estos dos sujetos fueron los que castraron la voluntad de los madrileños y abortaron la posibilidad de un gobierno conjunto entre el PSOE e Izquierda Unida. El colectivo de gays, lesbianas y transexuales de Madrid vio como se evaporaban sus esperanzas de, a falta de leyes estatales, conseguir igualdad de derechos y oportunidades en la capital. Tras esto, seguramente se daría el paso a la plena equiparación a escala nacional.   

No parece que la comisión de investigación efectuada a lo largo del insoportable verano pasado haya servido de mucho (salvo para cubrir la programación de Telemadrid y provocar un aumento de mi admiración por ese animal político llamado Ruth Porta) Al menos en lo que se refiere a los secretos de alcoba del Partido Popular, que no ha movido ni un solo pelo de los implicados, como es el caso del chulapo Romero de Tejada (¿tendrá algo que ver su trabajo paralelo a la de secretario general del PP en Madrid con los miles de fotocopias que hice en mis tiempos universitarios?) 

Las consecuencias del efecto Tamayo-Sáez han sido bien distintas en los dos partidos mayoritarios. Mientras el PP no ha hecho más que calumniar a la oposición, abortar indicios y tapar sus vergüenzas amparándose en esa “decencia” neofranquista que se encuentra vendiendo santa Esperanza Aguirre en estos momentos, el PSOE se ha quitado la camisa cual enamorado de romancero gitano. Todos sus puntos negros están siendo cuidadosamente extirpados, comenzando con el dúo escénico Tamayo-Sáez y llegando hasta el circo de Marbella (la otra estrella mediática del verano) Este acto de contrición efectuado por el grupo socialista merece ser digno de mención y ha constituido todo un acto de ejercicio democrático y consideración con los ciudadanos. 

Tanto PSOE como Izquierda Unida apoyan al colectivo de gays, lesbianas y transexuales de forma totalmente incondicional. Ambos han prometido acabar con la especulación, la precariedad laboral, la inseguridad ciudadana, el racismo, la intolerancia y la putrefacción social que ha iniciado el PP desde que comenzó su andadura en las esferas del poder. En definitiva, un gobierno de izquierdas en la Comunidad de Madrid es más que necesario para que la capital de España se equipare a las grandes ciudades del mundo no solo a nivel imagen, sino también en el ámbito humano. 

En el pasado, muchas personas lucharon por la soberanía popular y el derecho a voto del que hoy disfrutamos todos. Los ciudadanos merecemos infinitas disculpas, pero la desilusión no se materializará si nos quedamos en casa. Ahora más que nunca tenemos que plasmar nuestro sentimiento de seres estafados en las urnas. De lo contrario, la jugada del conjunto PP-Tamayo-Sáez habrá surtido efecto.  

La pasada noche, caminando por uno de los pasillos del metro, se me ocurrió otra razón más para votar el próximo 26 de octubre. Simplemente, pasé al lado de uno de los carteles electorales de Eduardo Tamayo. Observé un rato esa mirada perdida, ese eslogan, esa boca entreabierta… su cara dura. Con su particular campaña electoral, contratando payasos con traje repartiendo propaganda del “nuevo socialismo” por el centro de Madrid, el tránsfuga más famoso de todos los tiempos ha conseguido que el próximo domingo muchos nos planteemos hasta madrugar para votar con los ojos inyectados en sangre.

Adolfo Coria.

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Colectivo Transexualia de Madrid pide voto de izquierdas para elecciones autonómicas

 

VOTA ROSA. Este documento pretende servir de información a la población madrileña, sobre las actitudes, ideología y políticas en la materia concreta de derechos para lesbianas, transexuales, gays y bisexuales, que presenta cada partido político. Se valoran los principales partidos que se presentan a las próximas elecciones regionales del 26-O (PP, PSOE, IU) en la Comunidad de Madrid.

Lógicamente no pretendemos que esta información condicione el voto de forma absoluta, sino que se tenga en cuenta como un aspecto más dentro del programa político de cada partido. La equiparación en derechos de sectores de la población desfavorecidos, como la ciudadanía LTGB, así como la implementación de políticas para acabar con la discriminación de los mismos, es una de las causas pendientes de los distintos Gobiernos del Estado, CCAA y Ayuntamientos para hacer real y efectiva la democracia, para todas y todos.

PP .-En la presente legislatura el Gobierno autonómico de la Comunidad ha creado un servicio de información y atención a homosexuales y transexuales, cuya gestión es realizada por profesionales activistas LGTB. Consideramos dicha creación un paso positivo. Pero no debemos olvidar que desde el Gobierno estatal del PP se han ido bloqueando todas y cada una de las iniciativas en favor de los derechos LTGB, como el matrimonio civil entre homosexuales, la sanidad pública para transexuales y los derechos jurídicos al cambio de su nombre y sexo. No debemos olvidar los recortes del Gobierno de la Comunidad a la Ley de Parejas de Hecho. En resumidas cuentas, no debemos olvidar que las principales líneas políticas de las CCAA en que gobierna el PP seguirán siendo marcadas desde el Gobierno estatal, y éste a su vez está estrechamente ligado e influenciado por los postulados de una religión: la católica, caracterizada por su retorcida homofobia y transfobia (de todos es conocida la pertenencia de importantes cargos del Partido Popular a entidades como el Opus Dei y los Legionarios de Cristo, lo que nos muestra hasta dónde puede llegar tal influencia). Con éstos antecedentes pedimos el voto contrario al PP si crees en los derechos de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales.  

PSOE.- Además de incluir en su programa electoral la práctica totalidad de nuestras reivindicaciones regionales, firmaron compromisos con las principales asociaciones LTGB madrileñas para las pasadas elecciones del 25 de mayo, y han ratificado tales compromisos para las del 26 de octubre, los cuales incluyen toda una serie de medidas para acabar con la discriminación social y jurídica, entre las que se encuentra la inclusión del tratamiento transexual en la Sanidad Pública de Madrid. Asimismo también incluyen medidas para el empoderamiento de los colectivos que luchan por los derechos GLTB. Asimismo en el ámbito estatal el PSOE se ha caracterizado por recoger las principales reivindicaciones del colectivo LTGB, como la presentación de una Proposición de Ley para posibilitar el matrimonio entre parejas del mismo sexo, de otra para regular los derechos jurídicos al cambio de nombre y sexo de las personas transexuales, que aún considerando tal proposición mejorable hoy día, sí nos pareció importante su presentación, constituyendo un hito que volvía a crear debates parlamentarios sobre la transexualidad. Recordemos que la mencionada proposición se encuentra en estado de tramitación desde el año 2000, y que pedimos el voto contrario a la misma, principalmente por las enmiendas-recortes dictadas por PP, CiU y PNV.  

IU.- En su programa electoral presentan un capítulo específico con medidas políticas para acabar con la discriminación del colectivo homosexual y/o transexual, como el derecho de los transexuales a la Sanidad Pública.  Asimismo, IU estatal también se ha caracterizado por proponer medidas para acabar con la homofóbia y la transfóbia, tales como la Proposición No de Ley presentada en 1999, que incluía una serie de medidas para acabar con la discriminación de las personas transexuales, actualmente, como sabemos, bloqueada por el Gobierno estatal del PP, quien pasa la "patata caliente" a las Comunidades Autónomas, no considerando oportuno incluirlo en el catálogo general de prestaciones de la Seguridad Social, con lo que sería obligatoria su inclusión en todas las CCAA.

Con todos los antecedentes comentados concluimos diciendo:

 "SI CREES EN LOS DERECHOS DE GAYS, LESBIANAS, TRANSEXUALES Y BISEXUALES: VOTA IZQUIERDA, NO VOTES PP"

Asociación AET-Transexualia

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` ¿ Somos las/os Trans cobayas de los médicos y del Estado ? ´´  protesta de CTC

 

CTC-. El correcto tratamiento de la transexualidad es un tema sin resolver en nuestro estado.

No es ningún secreto que a partir de la despenalización de las mutilaciones en el año 1982, la cirugía transexual se ha dado en consultas privadas de urólogos, cirujanos estéticos y otros profesionales de la salud privada de disciplinas diversas, que no han dudado en ejercer de "benefactores" de transexuales angustiados, vendiendo las cirugías plásticas conocidas vulgarmente como “cambio de sexo” por una sustanciosa cantidad de dinero.

Recientemente el hospital andaluz Carlos Haya en la sanidad publica, incorporó en sus servicios médicos el tratamiento transexualizador y operaciones de genitales.

Ante estos hechos ,surgen  dudas, creemos que  razonables : ¿En que facultad de medicina española se enseña transexualidad?. ¿Dónde aprendieron quienes la practican a operar la cirugía de reasignación sexual?. ¿Qué técnicas quirúrgicas se están utilizando en España?. ¿Qué experiencia y conocimientos se tiene en dichas cirugías?. ¿Se perfeccionan los médicos, en general, sobre la marcha?. ¿Aprenden haciendo practicas con transexuales? 

La sanidad publica excluye, prácticamente, la transexualidad, la cual ha sido contemplada por muchos profesionales de la medicina como algo exótico y en muchos casos risible, no solo eso, aun hoy, hay profesionales que se  muestran  contrarios a que los transexuales reciban tratamiento en la seguridad social y ridiculizan la transexualidad.

¿Cómo podemos fiarnos de los mismos médicos que hasta hace poco se reían de los transexuales y rechazaban darles un simple tratamiento hormonal?

Estas dudas no son fruto de ninguna paranoia, ni de afán de culpabilizar a nadie, más bien pretendemos llamar la atención sobre una práctica médica en muchas ocasiones poco profesional y ética.   

De hecho, la actual situación legal de la transexualidad favorece la comercialización de unas cirugías que desde la época pretérita de Casablanca han ocasionados muchos perjuicios, y no solo ventajas como se nos quiere hacer creer.

Desde nuestro punto de vista, la operación de genitales solo debe practicarse utilizando la técnica más idónea, tras una minuciosa información a la persona que se practique dicha intervención y por médicos expertos en dichas intervenciones.

Desde aquí animamos a transexuales que tras haberse practicado una operación de genitales, denuncien ante la justicia en caso de sentirse estafados con una operación obsoleta o llena de complicaciones de las cuales nunca fueron informados.

Sabemos que luchar contra el corporativismo de médicos, unido a los miedos propios de la persona transexual al rechazo, han impedido que más de una denuncia se presentara ante los juzgados. 

No es ningún misterio, que muchos transexuales acceden  a las operaciones diariamente bajo la presión judicial actual que la convierte en obligatoria para regularizar su situación legal. si a eso unimos las dudas anteriormente expresadas nos sale una ecuación de resultados perversos que coloca a la persona transexual en una difícil situación.

Como ONG, la  valoración que hacemos  de algunas operaciones de genitales que hemos visto, nos hace pensar que actualmente, al igual que en el pasado, se están operando a transexuales con métodos obsoletos y técnicas burdas que ocasionan graves complicaciones posteriores.

Algo de lo que nadie habla.

Trans, no te dejes engañar, no todos los médicos saben realizar una cirugía plástica genital de calidad. La cirugía genital no cambia tu sexo. Tu sexo es aquel en el que vives. 

Nuestro estado,  no ofrece garantías sanitarias. En nuestro estado se violan los derechos a transexuales

CTC Colectivo de Transexuales de Catalunya

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

El tamaño tiene importancia en las criaturas que cambian de sexo espontáneamente

Pez Payaso, cambia de sexo espontaneamente dependiendo del entorno

 

LONDRES (Reuters) -- El tamaño importa, al menos cuando se trata de un cambio de sexo espontáneo. Ya sea un minúsculo crustáceo o un pez de un metro y medio de largo, las criaturas que cambian espontáneamente de sexo lo hacen cuando llegan al 72 por ciento de su tamaño máximo, dijo el miércoles un grupo de científicos.

David Allsop y Stuart West, de la Universidad de Edimburgo en Escocia, estudiaron decenas de especies de animales que cambian de sexo, como peces, gusanos, camarones y moluscos, y todos ellos siguen la misma regla cuando modifican su género.

"El 98 por ciento de la variación en el tamaño en el cambio de sexo en 121 especies puede explicarse por esta regla del 72 por ciento de su tamaño corporal máximo", dijo en una entrevista Allsop, un biólogo evolucionista.

El cambio de sexo espontáneo es relativamente común en las especies acuáticas inferiores que poseen sistemas reproductores simples. La mitad de las criaturas cambia de macho a hembra y el resto a la inversa. Independientemente de en qué forma cambien, las criaturas que cambian de género pueden seguir reproduciéndose con éxito posteriormente.

"Son madre y padre en una misma vida. Eso es lo sorprendente", agregó.

Allsop, quien publicó los hallazgos en la revista científica Nature, dijo que las criaturas alcanzan el 72 por ciento de su tamaño máximo y entonces algo desencadena el cambio de sexo, pero no están seguros de qué sea.

"Nuestros resultados indican que hay factores subyacentes que favorecen el cambio de sexo y que son notablemente similares en todos los animales", dijo.

"Es sorprendente que simples ideas teóricas pueden explicar potencialmente una característica universal de crecimiento y reproducción en grupos tan diferentes", agregó West en un comunicado.

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

FELGT recuerda a Conferencia Episcopal que definición familia la interpreta el TC

 

FELGT-. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales, ante las afirmaciones de la Conferencia Episcopal, realizadas por su secretario, Sr. García de Andrés, le recuerda,  que la definición de familia en la sociedad española, hace ya años que dejó de ser dictada por la Iglesia Católica, y que en un Estado democrático y de derecho le corresponde al Tribunal Constitucional interpretar dicho concepto. En este sentido, la Federación, reitera que la protección a la familia a la que hace referencia la Constitución no es exclusivamente la matrimonial tradicional, de acuerdo con las Sentencias dictadas por el Alto Tribunal,  por lo que las manifestaciones de dicho señor al indicar que "la única definición que existe es la de la Iglesia Católica y la RAE" son una muestra más de que a la Iglesia Católica necesita adecuarse a nuestros preceptos constitucionales, o continuar 25 años más al margen del sistema democrático español. 

Para Beatriz Gimeno, presidenta de FELGT, "la Iglesia Católica debe añadir detrás de la RAE a la Constitución Española si queremos que la paz social que propugna nuestra Carta Magna sea una realidad en nuestro país"  

La Federación recuerda que ninguna iglesia o religión debe estar por encima de la Ley, si no queremos que los fundamentalismos religiosos y sus consecuencias acampen en la sociedad española, y pide a la Iglesia Católica que se ocupe más de hablar del amor que de las "herencias". 

Gabinete de Comunicación

Federación Estatal de Lesbianas, Gays,

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 

Lambda: Zaplana ridiculiza derechos de gays y lesbianas

 

EFE-. El coordinador general del colectivo Lambda de lesbianas, gays y transexuales de Valencia, Joaquín Cádiz, declaró hoy que "es vergonzoso e inaceptable" que el portavoz del Gobierno, Eduardo Zaplana, "ridiculice a gays y lesbianas por luchar por sus derechos legítimos, derechos que el Gobierno del PP niega sistemáticamente en todos los foros posibles".

En un comunicado, el colectivo se refiere así a las declaraciones efectuadas hoy por Zaplana, quien invitó a un debate "sosegado" sobre la inscripción en el Registro Civil de parejas de homosexuales frente a una actitud "folclorista" de la oposición en este asunto y que vinculó a la proximidad de las elecciones.

"Lo que sí se puede calificar de folclórico es que en este país, después de 25 años de democracia, la igualdad legal no sea una realidad hoy para gays y lesbianas. Para nosotros ésta es, hoy por hoy, una democracia de papel mojado", declaró el coordinador.

Cádiz afirmó que en estos años de gobierno del PP lo único que han encontrado es una "homófoba y obstinada negación precisamente de la seriedad de este debate, que al PP le da igual nuestros derechos y nuestras vidas. Así de serio es el tema".

Recordó a Zaplana que cuando era presidente de la Generalitat firmó una ley de uniones de hecho, en cuyo preámbulo se recoge, entre otras cosas, que "hasta ahora han sido los tribunales de justicia y, en especial, el Tribunal Constitucional quienes han aplicado soluciones coyunturales o de emergencia a los casos concretos que se les planteaban".

Cádiz le pidió a Zaplana que sea ahora "coherente" con ese preámbulo, ya que en el pasado se escudó en las limitaciones del marco competencial valenciano.

"Ahora que Zaplana es ministro del Gobierno, lo que debería hacer es regular en el Código Civil las soluciones que gays y lesbianas necesitan, la igualdad legal de las parejas con independencia del sexo de sus componentes", matizó.

Finalmente, se preguntó "qué es más folclórico: luchar por unos derechos que la propia Constitución garantiza o ir a besar la mano al Papa para luego aplicar, hipócritamente, en las políticas sociales del Gobierno las directrices morales de los sectores más retrógrados de la Iglesia Católica".

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Coalición Canaria presenta iniciativa para legalizar matrimonio homosexual

 

EP/IP-. El diputado de Coalición Canaria (CC) por la provincia de Las Palmas, Andrónico Pérez Tabares, ha presentado una iniciativa parlamentaria en la que pide al Gobierno que se pronuncie con respecto a la resolución que aprobó el Parlamento Europeo, el pasado 4 de septiembre, en la que se insta a los estados miembros de la Unión Europea a legalizar el matrimonio entre homosexuales.

Andrónico Pérez pide que desaparezcan las formas de discriminación legislativa o de facto por la que todavía son víctimas los homosexuales, y en concreto, a la hora de contraer matrimonio y de llevar a cabo la adopción de niños.

El diputado de Coalición Canaria espera que el Gobierno se pronuncie afirmativamente con respecto a este asunto tras haber rechazado en el Congreso de los Diputados varias iniciativas en las que se instaba a legalizar el matrimonio homosexual.

C. A. 24-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Piden la derogación que impide a transgenéros de Argentina vestirse de mujer

Transexuales argentinas en la pasada petición del mes de julio

 

SentidoG-. El candidato del Partido Demócrata de Mendoza, Marcos Niven, fue el primero de los postulantes a la gobernación en escuchar las inquietudes de la Comunidad Homosexual de Integración Social de Mendoza, entidad conformada recientemente.  

Niven se reunió con el presidente de la institución, José Carrera, quien entre otros temas le planteó al candidato la necesidad de derogar el artículo 80 del Código de Faltas, que habilita a la policía a detener a personas que estén vestidas con ropa del otro sexo en la vía pública, y la posibilidad de que en Mendoza se permita la unión civil de los homosexuales como en Capital Federal.  

Ante estos reclamos, Niven se mostró a favor de la derogación del artículo 80 y señaló que cuando fue tratado recientemente en la Legislatura fracasó su modificación porque “fue mal planteado, pero creemos que tienen razón en este planteo y consideramos que esto no significa que uno esté avalando la práctica de la prostitución”.  

Con respecto a la posibilidad de la unión civil de homosexuales, Niven consideró que “si logran la estabilidad en las parejas hay que aceptárselos. Creo que se les puede reconocer institucionalmente estos derechos”. 

Antecedentes para derogación de caduca y retrograda ley

Los Andes y Web-. En julio de éste año los diputados provinciales decidieron archivar hasta el año que viene el tratamiento de la derogación del artículo 80 del Código de Faltas provincial, que prohíbe la simulación de sexo en la vía pública. Este polémico artículo se desprende de la ley 3.365, que fue puesta en vigencia en 1965 y que castiga a los que no la cumplan con 15 días de arresto o una multa de 1.500 pesos.

El proyecto había obtenido media sanción del Senado el 29 de abril. Ese día, la comunidad gay festejó la decisión con aplausos y abrazos a los legisladores.

Sólo faltaba que los diputados dieran el sí para que las personas con diferentes orientaciones sexuales pudieran salir a la calle sin ser detenidas. Esto, por supuesto, en el caso de que decidieran asumir su nueva identidad en todas sus dimensiones.

Vagabundos profesionales

Desde que se dictó la ley 3.365, de 1965, han cambiado muchas cosas. Por eso el texto de esta norma tal vez resulte fuera de contexto en la actualidad.

Entre otras cosas, el Código pena a quien "atente contra la decencia pública, a la prostituta que ejerciera enferma, al vagabundo profesional, al que le cause ebriedad a otro, al que prediga el porvenir, al que explique los sueños o al que se ponga hábitos no siendo cura".

Los diputados fueron casi unánimes en su votación. A pesar de que una media docena de travestís pertenecientes a OTRAM (Organización de Travestís Mendocinas) se acercaron a la sesión para ejercer presión, la decisión se tomó por mayoría.

Sólo 8 legisladores levantaron la mano para respaldar el proyecto del socialista Manuel Liberal, entre ellos la justicialista Marcela Gaua, el fiscalista José Rivas y el demócrata Jorge Poblete.

Si bien hubo varios aspectos que se trataron durante una hora y media de sesión, una buena parte de los diputados estaba preocupada por cuál sería el símbolo que elegirían al momento de tener que ir a un sanitario.

"¿Qué hacemos con una nena de cuatro años que tenga que compartir un baño público con travestís?", preguntó al resto en medio de su discurso Ricardo Puga, de Forja.

Pero la discusión fue hilando más fino todavía. "Los baños no son un impedimento. Los travestís son iguales que las mujeres a la hora de ir al baño. Se sientan como las mujeres", refutó Liberal.

Detalles al margen, pasaron a debatir cuál sería el impacto en la seguridad pública si se denegaba este artículo.

Discriminación

En esto, el opositor más fuerte fue el justicialista Enrique Ahumada. "Con la derogación del artículo daríamos un elemento más a la delincuencia. Además, podemos fomentar la promiscuidad en los baños públicos", sentenció sin rodeos.

Las caras largas de las travestís que se ubicaban en uno de los palcos testimoniaban el desacuerdo con las posturas de algunos diputados. Salían tomándose la cabeza, tras escuchar los argumentos de los legisladores: "No se puede creer lo que están diciendo", comentaban.

"El conservadurismo de la dirigencia política mendocina sigue siendo un obstáculo para erradicar la discriminación hacia las minorías sexuales", lanzó Liberal, que pidió la palabra cuatro veces para defender su postura. Y agregó: "finalmente ha triunfado la ideología conservadora y discriminatoria. Esto fomenta la prostitución porque no les da a las travestís la posibilidad de obtener otro tipo de trabajo".

C. A. 23-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Programa televisión Castilla La Mancha busca participantes transexuales

 

Redacción Mediodía con Irma Soriano-. Somos redactoras del programa Mediodía con Irma Soriano, magazine diario que se emite en Castilla La Mancha Televisión, que estamos preparando un programa sobre la transexualidad que se emitirá el próximo 29 de octubre. Buscamos mujeres /hombres que quieran compartir con nosotras su experiencia y ayudar con su historia a mucha gente que se encuentra en su misma situación.

El objetivo es intentar normalizar los casos de transexualidad en nuestra comunidad, Castilla La Mancha, donde no hay muchos casos conocidos y los que existen se han desplazado a las capitales por la falta de apoyo de esta región.

Queremos que se trate la experiencia personal, las dificultades para subvencionar las operaciones de cambio de sexo...

Solicitamos vuestra colaboración para poder hacer un programa lo más completo posible con vivencias en primera persona y un tratamiento serio y amplio sobre el tema.

El magazine autonómico Mediodía con Irma Soriano se emite a diario en Castilla La Mancha Televisión y se realiza en Toledo. Podéis contactar con nosotras en los siguientes números:

( Web-. Los teléfonos se ha quitado debido a que es una noticia pasada )


C. A. 23-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Las personas GLTB ante el mundo laboral, hoy en los jueves de Colegas

 

Colegas Sevilla. El mundo laboral es uno de los espacios en los que las personas homosexuales, bisexuales y transexuales se enfrentan a posibles discriminaciones por su orientación sexual y/o identidad de género.

Varias son las leyes que en nuestro país intentan garantizar el mandato constitucional de no discriminación por razón de orientación sexual y/o identidad de género, tanto laborales como penales. Por ello, es necesario que las propias personas que pueden ser sometidas a dichas discriminaciones conozcan los mecanismos para asegurar no ser objeto de las mismas.

Con estos principios, la Asociación Provincial COLEGA de Sevilla, a organizado para el Ciclo LOS JUEVES DE COLEGA una conferencia-debate que con el título "Las personas homosexuales, bisexuales y transexuales en la empresa: derecho laboral" estará a cargo de María José Ligero, abogada laboralista y experta en la lucha contra la discriminación laboral por razón de sexo y orientación sexual. Dicho acto estará moderado por Norberto Gómez del Valle, presidente de COLEGA Sevilla.

Sevilla, a 22 de octubre de 2003. 

Interviene: María José Ligero, laboralista. Lugar: Centro Cívico Casa de las Sirenas.

Día y hora: 23 de octubre de 2003 – 20:00 h.

Para más información: Teléfono: 95 450 13 77 e-mail: sevilla@colegaweb.net

C. A. 23-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

El PSOE apadrina ofensiva gay para exigir al Estado el derecho a casarse

Jesús Santos, militante de Cogam, y su novio, el concejal socialista en el Ayuntamiento de Madrid, Pedro Zero

 

Mundo y actualización Web-. LUCHA POR LOS DERECHOS CIVILES / Trinidad Jiménez acompañó ayer al concejal Pedro Zerolo, a su novio, a Boti Garcia y Beatriz Gimeno a presentar los documentos / Una dirigente del PSPV hizo lo mismo con otra pareja homosexual en Valencia

Trinidad Jiménez acompañó ayer al concejal Pedro Zerolo y a su novio al Registro Civil de Madrid a presentar una solicitud matrimonial - Una dirigente del PSPV hará lo mismo con una pareja de activistas homosexuales en Valencia - Comienza una batalla legal que puede llegar hasta el Constitucional

ENRIC PASTOR/ MADRID.- Bea y Boti, Jesús y Pedro, Miquel Angel y Toni... Tres parejas que se aman dieron ayer el primer paso para regular su relación: presentar en el Registro Civil una solicitud para casarse. El acto administrativo no tendría nada de particular si no fuera por un gesto simbólico: por primera vez, dos parejas de gays y una de lesbianas exigen casarse ante los registros civiles de Madrid y de Valencia. Y están dispuestas a llevar su petición hasta el Tribunal Constitucional.

Como madrinas, Trinidad Jiménez e Inés Sabanés, portavoces del PSOE y de IU en el Ayuntamiento de Madrid. Jiménez arropó a su compañero de corporación, el concejal Pedro Zerolo, y a su novio, Jesús Santos; y también a Beatriz Gimeno, presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas y Gays, y a su pareja, Boti Rodrigo, presidenta del colectivo Cogam de Madrid y, curiosamente, funcionaria del registro donde hoy solicita su boda.

En el Registro de Valencia, Carmen Montón, secretaria de Movimientos Sociales del PSPV, amadrinó la petición de boda de otra pareja homosexual.

A las 13.00 horas, en Madrid y en Valencia, las tres parejas sellaron públicamente su compromiso. Miquel Angel Fernández, secretario de organización de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales (FELGT), y su novio Antonio Poveda, su homólogo en el Col.lectiu Lambda, lo hicieron en Valencia arropados por Carmen Montón, secretaria de Movimientos Sociales del PSPV, y Ramón Cardona, portavoz de Esquerra Unida en Las Cortes.

Debemos remontarnos 16 años atrás para hallar un precedente parecido.En 1987, una pareja gay presentó una solicitud de matrimonio en el Juzgado de Vic. Aquel episodio terminó denegado en la vía gubernativa, sin que los aspirantes a matrimonio recurrieran la medida ante la Justicia.

Esta vez, los colectivos de homosexuales, con el apoyo de partidos políticos como el PSOE e IU, han planificado una verdadera batalla legal para que el Estado reconozca sus derechos ya que, si se rechazan sus solicitudes, están dispuestos a librar la batalla en los juzgados por la vía de los recursos y llegar hasta el Tribunal Constitucional.

«Ambos actos pretenden reclamar el derecho de ciudadanía plena para las lesbianas y los gays que protege nuestra Carta Magna», declaró Beatriz Gimeno. «Tras consultar a destacados constitucionalistas, hemos decidido iniciar el camino jurisdiccional para reclamar la igualdad». La presidenta de la FELGT añadió que, con la Constitución en la mano, la batalla por sus derechos está ganada.

Pero no esperen verles salir hoy del juzgado vestidos de blanco y chaqué, bajo una lluvia de arroz. Ayer sólo presentaron una solicitud de matrimonio dirigida al juez encargado del Registro Civil.«Los expedientes pueden tardar en resolverse unas dos semanas», explicó Boti Rodrigo, funcionaria del Registro Civil de Madrid y aspirante a esposa de Beatriz Gimeno. «Entonces, si el auto del juez es aprobatorio, se fijaría una fecha para la celebración del matrimonio civil gay. Si se deniega, aún cabe la posibilidad de recurrir ante la Dirección General de los Registros de Madrid, y su decisión puede demorarse entre uno y dos meses». Agotada aquí la vía gubernativa, en diciembre o enero, las tres parejas iniciarán la ofensiva judicial.

Derecho a la igualdad

«No nos detendremos hasta llegar al Constitucional», afirmó la presidenta de la FELGT. «Nuestra reclamación se basa en la defensa del derecho a la igualdad consagrado en la Constitución, la dignidad de la persona y el libre desarrollo de la personalidad. Tenemos las de ganar», aseveró Gimeno.

«Es preciso recordar», puntualizó Zerolo, «que las uniones entre gays y lesbianas que se están efectuando en algunos ayuntamientos no tienen valor legal comparable al de los casamientos civiles, a los que sí pueden acceder los heterosexuales».

Por este motivo, «y ante la negativa del PP a impulsar cualquier medida que signifique igualdad para gays y lesbianas», recordó Zerolo, el concejal socialista invitó a todas las parejas del mismo sexo a que acudan hoy a los registros de sus ciudades a presentar peticiones como modo de presión al Estado.

Por su trabajo como funcionaria del Registro Civil, la petición de Boti Rodrigo no deja de ser curiosa. «He hablado con mis compañeros, con mis jueces y fiscales, y me han apoyado en todo momento. Me han manifestado que comprenden mi necesidad de buscar la igualdad».La sentencia, en breve.

«Nos casaremos por amor y por militancia»

Viven a dos pasos del Congreso de los Diputados, donde se les ha negado el derecho a casarse que hoy reclaman. Su nuevo proyecto comienza hoy: tras siete años de vida en común, esta pareja reclama papeles. Pedro Zerolo, concejal socialista del Ayuntamiento de Madrid, y su novio, Jesús Santos, militante del Cogam y trabajador del Istituto Europeo di Design, dan su primer paso hacia el altar civil.

Pregunta.- ¿Por qué queréis casaros?

Jesús Santos.- Por amor, por militancia y porque queremos regular nuestra convivencia.

P.- ¿Cómo recibe vuestra familia la noticia?

Pedro Zerolo.- Con absoluta naturalidad. Mi padre, mis hermanos y la gente que nos quiere saben que llevamos muchos años luchando por el reconocimiento de nuestra dignidad.

J. S.- Mi familia también nos apoya. Hoy, en el trabajo, me han felicitado con mucha alegría.

P.- ¿Cómo imagináis vuestra boda? ¿En qué se diferenciaría de una boda tradicional?

P. Z.- Unicamente en el sexo de los contrayentes. Pero nada más.No me he planteado todavía cómo será la ceremonia. Quizá también sería distinta por la diversidad y pluralidad de las personas que me gustaría que nos acompañaran durante ese día.

J. S.- Yo no me lo imagino aún. Pero no se parecería a una boda tradicional. El regalo de bodas, por ejemplo, no sería el típico reloj o el anillo, sino un colgante que simbolice nuestro amor.Si alguna vez he pensado en nuestra boda, siempre he querido un acto discreto con las personas que quiero y que me quieren.

P.- Pedro, como concejal del Ayuntamiento de Madrid, ¿os gustaría celebrar la boda allí?

P. Z.- Claro. Para el hipotético caso invitaría a todos mis compañeros de corporación, de todos los partidos políticos. Pero dependerá de cada cual el que acepten esa invitación.

J. S.- Por militancia debería celebrarse allí. Ahora, no me gustaría que nos casase el alcalde Alberto Ruiz-Gallardón.

P.- Estamos en plena campaña autonómica, ¿no teméis que el gesto se interprete como un acto electoralista?

P. Z.- Me da igual. Aún hoy, por desgracia, todavía hay gente que interpreta negativamente cualquier cosa que hace un homosexual. Por un lado están los homófobos carcas que nos llamarán antinaturales. Por otro, los homófobos liberales, algunos de los cuales se autocalifican de izquierda, que dirán que hoy ya sólo quieren casarse los curas y los gays. Como si ellos, todos hombres por supuesto, no se hubieran casado ya dos o tres veces, como poco. Estamos hasta la peineta. Hace años se nos consideraba enfermos y ahora se nos considera anticonstitucionales.

J. S.- Este acto se celebra a escasos días de la conmemoración de los 25 años de la Constitución y queremos dejar claro que, todavía hoy, los homosexuales seguimos sufriendo la peor de las discriminaciones que se pueden sufrir en un Estado de Derecho: ser ignorados por la ley.

Las dos parejas que han presentado ayer las solicitudes, ante el Registro Civil

Postura del PSOE

El PSOE vuelve a acercarse al voto rosa, después de que en junio del año pasado su secretario general, José Luis Rodríguez Zapatero, manifestara por primera vez su voluntad de defender en el Parlamento el matrimonio civil entre homosexuales.

En una entrevista concedida a la revista gay Zero, Zapatero respondió con un contundente «por supuesto» al ser preguntado si defendería el matrimonio civil para parejas de lesbianas y gays. Era la semana del Orgullo Gay y el líder socialista realizó su primer guiño al colectivo, por cuyos votos suspiran hoy todos los partidos.

«Cuando haya un Gobierno del PSOE, sin haber hecho de ello gancho electoral, la situación avanzará sustancialmente todo lo que no se ha avanzado en los últimos 10 o 15 años», se despachó Zapatero.

Una postura que, de hecho, era semioficial en el PSOE. Ya en el 35º Congreso, en el que resultó elegido Zapatero como secretario general, se aprobó una propuesta para trabajar en favor del matrimonio civil para los homosexuales.

Recientemente se han celebrado bodas simbólicas en varios ayuntamientos, como el enlace de los concejales del PSE Ernesto Gasco y Iñigo Alonso en el consistorio de San Sebastián. Estas uniones, pese a su valor simbólico, no tienen un valor legal comparable al matrimonio civil, hoy por hoy principal reivindicación del colectivo gay español.

El PP, en contra

«El matrimonio es una institución que presupone necesariamente la existencia de un hombre y una mujer». Esta fue la postura que el diputado popular Leocadio Bueso esgrimió para justificar el no del PP a cinco proposiciones de modificación del Código Civil en materia de matrimonio presentadas por otros tantos grupos (PSOE, IU, Iniciativa per Catalunya, BNG y Chunta Aragonesista) en septiembre de 2001. Todas las propuestas pretendían cambiar cinco palabras del Código Civil: donde dice «el hombre y la mujer» escribir «toda persona».

Otra cuestión ligada es la adopción conjunta, asunto en el que los partidos se han mostrado más cautelosos. El propio Zapatero, en la citada entrevista a Zero, reconocía que para que gays y lesbianas pudieran adoptar primero debía darse un «amplio consenso social».

Hoy, sólo hay dos comunidades autónomas que permiten adoptar a las parejas de hecho sin distinción alguna de sexo: el País Vasco y Navarra. Ambas lesgislaciones han sido recurridas por el PP ante el Tribunal Constitucional.

C. A. 23-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Conferencia Episcopal dice que gays pueden vivir juntos pero no en matrimonio

 

Europa Press-. El director de la Secretaría de Familia y Vida de la Conferencia Episcopal, Inocente García de Andrés, señaló hoy que las parejas gays "pueden quererse mucho e incluso vivir unidos", ya que "nadie en estos tiempos de libertad se lo puede prohibir, pero siguen empeñados en cambiar una cultura milenaria". "Pueden tener derecho a vivir juntos e incluso producirse un cambio de legislación que les permita transmitirse una herencia, pero no deben equipararse a las familias o a los matrimonios", añadió.

García de Andrés realizó estas manifestaciones ante la intención de varias parejas de gays y lesbianas de presentar su solicitud de matrimonio ante el Registro Civil. En su opinión, los homosexuales "no pueden formar familias ni matrimonio porque les falta la complementariedad sexual y la transmisión de vida" y "no se ajusta a la única definición de familia que existe que es la de la Iglesia Católica y la del diccionario de la Real Academia".

En declaraciones a Europa Press Televisión, recordó que la definición de la RAE recoge que el matrimonio es "la unión íntima de un hombre y una mujer, que se complementan y que manifiestan públicamente ante la autoridad civil o religiosa, y abierta a la transmisión de la vida".

A su juicio, las parejas homosexuales "sólo pretenden escenificar formas de familia en las que la palabra familia está entre comillas, sin interesarles la definición real de familia y sin la capacidad para traer hijos al mundo dentro de la unidad".

C. A. 23-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Un estudio revela que la identidad sexual está muy vinculada a los genes

 

Reuters-. LOS ÁNGELES, EEUU  La identidad sexual está vinculada a los genes, lo que desdeña el concepto de que la homosexualidad y la transexualidad son una opción, dijeron el lunes investigadores de California, Estados Unidos.

"Nuestros hallazgos podrían ayudar a dar respuesta a una pregunta importante: ¿Por qué nos sentimos hombres o mujeres?", dijo el doctor Eric Vilain, profesor de genética de la Universidad de California (UCLA).

"La identidad sexual está enraizada en la biología de cada persona antes del nacimiento y brota de una variación en nuestros cromosomas individuales", agregó.

Su equipo ha identificado 54 genes en ratones que podrían explicar por qué los cerebros de machos y hembras se presentan y funcionan de forma diferente.

Desde la década de 1970, los científicos han creído que el estrógeno y la testosterona eran completamente responsables de organizar sexualmente el cerebro.

Rueda de Prensa de Asociación de Endocrinologia de España apoyando la SRS por Sanidad Publica

Sin embargo, recientes evidencias indican que las hormonas no pueden explicar todo acerca de las diferencias sexuales entre los cerebros masculinos y femeninos.

Publicado en la edición más reciente de la revista Molecular Brain Research, el descubrimiento de la UCLA también podría ofrecer a los médicos una herramienta mejorada para la asignación del género de los recién nacidos con genitales ambiguos.

Los casos leves de genitales malformados ocurren en un uno por ciento de todos los nacimientos, es decir, cerca de unos tres millones de casos. Los más severos - donde los médicos no pueden informar a los padres si tendrán una niña o un niño - ocurren en uno de cada 3.000 nacimientos.

"Si los médicos pudiesen predecir el género de los recién nacidos con genitales ambiguos, tendríamos menos errores al asignar el género", afirmó Vilain.

Usando dos métodos de pruebas genéticas, los investigadores compararon la producción de genes de cerebros masculinos y femeninos en ratones embriónicos, mucho antes de que los animales desarrollasen órganos sexuales.

Hallaron que 54 genes producidos en diferentes cantidades en los cerebros de los ratones machos y en el de las hembras, antes de una influencia hormonal.

Las transexuales Olga Cambasani y Joana López, en un acto para pedir a Sanidad que asuma el cambio de sexo

"Descubrimos que los cerebros de los machos y las hembras se diferenciaban de muchas maneras mensurables, entre ellas la anatomía y la función", dijo Vilain.

Por ejemplo, los hemisferios del cerebro aparecían más simétricos en las hembras que en los machos. Según Vilain, la simetría mejoraría la comunicación entre ambas mitades del cerebro, lo que conduce a una mejor expresividad verbal en las hembras.

"Esta diferencia anatómica podría explicar por qué las mujeres a veces pueden expresar sus sentimientos más fácilmente que los hombres", explicó.

Los científicos planean realizar más estudios para determinar el papel específico de cada uno de los 54 genes que identificaron.

"Nuestros hallazgos podrían explicar por qué nos sentimos hombres o mujeres, sin importar nuestra anatomía real", dijo Vilain. "Estos descubrimientos dan crédito a la idea de que ser transexual - o sentir que uno ha nacido en el cuerpo del sexo equivocado - es un estado mental".

C. A. 22-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

   

COGAM denuncia dramática situación GLTB en centros educativos Comunidad Madrid

 

COGAM-. En un informe llevado a cabo a partir de la experiencia vivida por la Comisión de Educación de COGAM se muestra cómo los adolescentes gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, o, simplemente, aquellos que tienen dudas sobre su orientación o que son percibidos por sus compañeros como “diferentes” sufren todo tipo de violencias psíquicas y, a veces, físicas. El informe recoge que la práctica totalidad de los estudiantes considera que un instituto no es un lugar seguro para las minorías sexuales. 

Por este motivo, los estudiantes gays, lesbianas, bisexuales y transexuales viven su adolescencia desde el miedo, la angustia y la depresión. Y la mayor parte de las veces desde el ocultamiento. En algunas ocasiones han llegado a sufrir abusos por parte de los profesores y órganos directivos de los centros donde estudian. 

Los educadores, en su mayoría, ignoran o prefieren ignorar esta situación. Los que no lo hacen carecen de recursos y de medios para ayudar a este sector de la población escolarizada. Las autoridades educativas esconden permanentemente la cabeza bajo la arena y prefieren no entrar en un tema que sospechan puede ser conflictivo. 

A pesar del miedo que muestran muchos educadores a tratar el respeto a la diversidad sexual, la experiencia de COGAM es que en los 6 años que se lleva acudiendo a institutos para dar charlas informativas, nunca ha habido una sola queja ni por parte de  padres ni de profesores. Los adolescentes, por su parte, reciben estas charlas con interés y alta participación. 

Proyecto de Intervención Psico-educativa con adolescentes gays, bisexuales y lesbianas en riesgo de exclusión social y sus familias. 

Para llenar este hueco del Sistema Educativo, este abandono al que se somete a una parte importante de la población escolarizada, COGAM ha iniciado un proyecto de intervención y apoyo a adolescentes gays, bisexuales y lesbianas. En este proyecto pionero y experimental, parcialmente subvencionado por el Instituto del Menor y la Familia de la CAM se presta ayuda a aquellos menores que necesiten un apoyo a causa de su orientación sexual. Igualmente, se trabaja con educadores y con familiares para conseguir para estos jóvenes un entorno apropiado para un correcto desarrollo psico-social. 

El Informe y el Proyecto fue presentado en rueda de prensa en COGAM ayer martes 21 de octubre, a las 11.00 h. en la sede del Colectivo (C/ Fuencarral, nº 37, 1º).

C. A. 22-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` Pa que se te quite lo maricón ´´ crónica de agresión homofóbica en México

 

¿ La ciudad de la Esperanza ?

Gilda Alexandra. Presidenta de Trans-Gen México-. .Apenas son las 7:53 am y estoy llegando de la zona rosa, y es que ayer como a las 23:00 horas saliendo del vips que esta a una cuadra al sur de insurgentes llegábamos al metro por la entrada que está justo en medio de la glorieta cuando al despedirnos de Yuri, que el ya se iba en metro a su casa, escucho un grito muy fuerte: "pa que se te quite lo maricon!!!" en seguida al voltear, en la barda que esta del lado norte de la misma entrada central del metro, estaba cayendo en ese momento un joven en medio de 3 tipos que estaban de pie, uno ostensiblemente fuerte; ya en el piso, se escucha otro grito más, " a ver si así te gustan las mujeres" y le da una patada en la nariz, que el joven en el piso no pudo más que llevar sus manos a la cara para protegerse de la patada, y los dos sujetos que estaban con el agresor, uno de ellos le grita, "pinches putos maricones" y se ve un movimiento que pareciera un golpe al compañero del agredido, este estaba acorralado entre los 3 sujetos y la barda, mientras en el piso el agredido no le queda más que adoptar una posición fetal y cubrirse la cara con sus manos, en ese momento nos percatamos de la gravedad del acontecimiento, entonces Gilda y Yuri corren por la policía del metro para pedir su auxilio, yo no pude más que agudizar mis sentidos hacia los acontecimientos para grabarme lo más fielmente lo que había visto, al salir Yuri con dos elementos del metro, uno de ellos toca su silbato y más de 10 policías llegaron corriendo a detener a los 3 agresores que ya en plan de huida, estaban apunto de abandonar la glorieta por la salida hacia insurgentes sur, a partir de ahí vino una larga espera de más de una hora para que por iniciativa propia prefiriéramos ir a buscar a la policía turística y a un ambulancia, ya que la policía que pidió la seguridad del metro jamás llego y Yuri ya se había ido en el metro. Durante esa hora estuve viendo ya con más detenimiento a los agresores y tome dos fotos, que aún no se revelan, de las lesiones del agredido, pero una persona identificándose como "hombre homosexual" de aproximadamente 22 años llego  para disuadirnos de que ahí parara la cosa, que no había más que ya dejar todo, cosa que no acepto el agredido, ya que en todo momento se mostró valiente a denunciar y a carearse con sus agresores.

Cuando Gilda regresa a las 12:20 con la policía turística y con la ambulancia, los policías del metro ya estaba preparándose a soltar a los agresores porque según ellos ya había terminado su turno y la policía no llegaba, pero alcanzaron a llegar los que Gilda había llamado, de ahí paso el agredido de nombre César Arturo Cabrales Acosta de 27 años a ser atendido por el personal de la ambulancia del ERUM, después los llevaron a él, a su compañero Josaphat Gallegos Fernández y a Gilda en una patrulla, y a los 3 agresores en otra a la agencia del ministerio público numero 61 y ahí permanecimos todos a esperar largas horas entre uno y otro proceso, toda la noche, primero para evaluar las condiciones de las lesiones, cabe aclarar que siendo testigos se nos obligo a permanecer ahí más de 8 horas sin baño!!!! no había baño para los testigos en esa área, y peor aún en la noche no hay lugares abiertos, gracias a los elementos de seguridad del cabaretito que me permitieron entrar al baño, pero ellos no abren toda la noche, y ya en la madrugada no hubo más que aguantarse; después de la valoración del médico legista, él decide que hay lesiones que no puede valorar, así que llevan a César al hospital Magdalena de las Salinas para ahí se le tomen radiografías y se le valoren las lesiones después ya de 5 horas de inútil espera, llegan el ofendido vendado en la zona nasal y antebrazo derecho y mano derecha, los cita el M.P. a los 6, que son 3 agresores, ofendido, el
compañero del ofendido y Gilda en calidad de testigo, debido a las contradicciones de los 6, y a que el agresor declara, "si yo lo golpie, pero fue por que el me tortio y se me insinuó" el ministerio público decide que hay responsabilidad de carácter de hostigamiento sexual en contra del ofensor, a lo que también el lesionado y ofendido quedan en calidad de presentados hasta que llegue un juez y resuelva su situación jurídica, tanto Gilda como Josaphat (compañero de César) quedan en calidad de testigos de querella, debido a que las lesiones presentadas en la zona nasal de César y su mano son del tipo que tardan más de 15 días en sanar, ello implica que es un delito que se persigue de oficio, ojalá y este acto de homofóbia no quede impune, y que además, ya el ministerio público nos obligó a sentarnos más de 6 horas frente a los agresores, ellos se cansaron de vernos!!!!! Siento miedo que al caminar por las calles y toparme a estos sujetos uno de ellos ostensiblemente corpulento y fuerte, que de  dos puñetazos y una patada fueron suficientes para desgraciarle su existencia a César los próximos meses. Nos queda como recuerdo de esta noche unos pañuelos desechables con la sangre de un ser humano, que fue golpeado, solo por el hecho de no esconder su orientación sexual, ¿cuando llegará el día que ya no se derrame más sangre de personas con orientaciones y expresiones sexogenericas diferentes al estereotipo heterosexual aceptado por una sociedad ciega?
 

Redacción de Cecy

Mi experiencia en este caso, fue un poco más extensa y más prolongada de lo que Yo esperaba, ya que en mi caso, Yo estuve casi 10 horas esperando a que se me tomara mi declaración. Me toco observar como al entrar al metro para solicitar el auxilio para Cesar, al voltear la cabeza hacia atrás para verlo, soy testigo de como los acompañantes de este tipo, le propinan por lo menos una patada cada uno. Al ver a uno de los policías auxiliares en cargados de la seguridad dentro del metro, le informo que Cesar esta siendo golpeado a lo que Yuri y Yo salimos con un par de policías auxiliares y le decimos a estos quienes fueron los agresores, uno de los policías saca de entre sus ropas un silbato y a este llamado acuden un pequeño contingente de policías asegurando a los tipos. Se les solicita a los policías auxiliares la presencia de una patrulla y una ambulancia, debido a las lesiones que presenta Cesar, las cuales no aparecen por ninguna parte; después de casi 1 hora y media, decido ir a buscar una patrulla y al no encontrar ninguna, le pregunto a un taxista donde hay una comandancia de policía o una agencia del ministerio público, me dice donde puedo encontrarla y ahí consigo al fin un patrullero de el agrupamiento turístico que amablemente se presto a llamar a su central para llamar a otra unidad y a la ambulancia, de esto no pasaron ni 5 minutos cuando ambas unidades llegaron para asistirnos. Nos llevaron a la 61a. agencia del M. P. para tomar nuestras declaraciones y evaluar las lesiones de Cesar por un médico legista, este determina que sus lesiones son de "2o. término" y que no sanaran en menos de 15 días por lo que lo remite al hospital Magdalena de las Salinas para que le practiquen las curaciones correspondientes.

Al tomar la declaración del principal agresor, este arguye que Cesar lo trasteo y que lo hizo al estar comprando él un cigarro suelto a lo que sus compañeros responden afirmativamente y una persona ahí presente de manera agresiva y despótica responde que "eso es abuso sexual" y que por lo tanto Cesar es culpable de un delito, esto me molestó de gran manera y le respondí que entonces ellos eran culpables de un crimen por homofóbia, lo que provocó que me respondiera de una manera agresiva y despótica "que podía declarar lo que me diera la gana"; el agente del M. P. que siguió atendiéndonos lo hizo de una manera cortes y con gran diligencia. Los tipos tuvieron mucho tiempo para vernos y se estaban poniendo de acuerdo en la forma en que "se las íbamos a pagar".

Sí, no puedo mentir, siento miedo, pero también siento un gran gozo por haber ayudado a una persona que estaba siendo agredida y que ese crimen no iba a quedar impune como tantos otros en esta nuestra querida Ciudad. Tengo varios recuerdos de esa noche que son: un sueño espantoso por no haber dormido en toda la noche, una satisfacción por no permitir que una agresión a uno de los nuestros quedara impune, una bolsa de plástico con pañuelos desechables ensangrentados, el temor de encontrarme a estos tipos un mal día y ser agredida.

La sangre de Cesar no se derramó en vano, pues esto sienta el precedente para que casos como estos no queden impunes y en la medida de lo posible, no se repitan.

Mi narración (Gilda)
Grupo trans-gen

Este es el lugar idílico del que tanto hablan el Sr. Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, Vicente Fox Quesada y su primera Dama la Sra. Marta Sahagun de Fox, aqui si se respetan los Derechos Humanos de las personas no LGBT.

Atte. Gilda Alexandra
Presidenta de Trans-Gen. México

C. A. 22-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Festival Cine Gay de Barcelona premia una película de Sri Lanka

 

Europa Press-. El Premio Diversitat del III Festival Internacional de Cine Gay y Lésbico de Barcelona ha recaído en la película "Tani Tatuwen Piyabanna" (Volando con una sola ala), del autor de Sri Lanka Asoka Handagama. El jurado valoró el "coraje" del director al tratar "con profundidad cuestiones como la identidad de género y la orientación sexual" en un país en el que "no existen libertades".

El filme ganador remarca que ser hombre no es una cuestión degeniatles sino del papel social y cultural que se le otorga a cadagénero.

Asimismo, el jurado valoró positivamente el cortometraje "Apenbaringen" (La revelación) del director noruego Jan Otto Wiig porque "refleja la necesidad de referentes en la educación en la diversidad".

El jurado estuvo compuesto por los miembros de la CoordindoraGai-Lesbiana, Albert Barberà Joana Barrafont; Joana López de la Associació de Transexuals de Catalunya; Sebastià Martín, y GemmaSánchez.

Por su parte, el Premio del Público recayó en el largometraje "Under one roof", de Todd Wilson. Filme norteamericano que explica la historia de un niño de origen chino que vive con su madre y su abuela en San Francisco. En cuanto a cortometraje, el público premió el francés "Paradisco", de Stéphane Ly-Cuong.

El director del Festival, Xavier Daniel, valoró muy satisfactoriamente el transcurso del evento, que este año se trasladó al Mercat de les Flors. En declaraciones a Europa Press, dijo que el festival durará "más de una semana" en próximas ediciones y se mostró satisfecho de la nueva línea dirigida a apostar por el "cine deautor" alejándose de la tendencia comercial de las dos primeras ediciones.

Fotograma de la pelicula

Tani Tatuwen Piyabanna

Daniel Prada. GayBarcelona-. Estremecedor film a cerca de la situación que viven las lesbianas en Sri Lanka, soportando el yugo de la no existencia ante la ley. Una denuncia ante el mundo entero de, ya no sólo la situación de las lesbianas, sino de todas las mujeres de ese país, relegadas a ser ciudadanas de segunda clase. La valiente Asoka Handagama, directora y guionista de la película, muestra con crudeza la vida de una mujer que debe hacerse pasar por un hombre para amar. Y luchará con todas sus fuerzas para mantener un sueño del que despertará súbitamente. De lo mejorcito del Festival.

Premios anteriores

(Flying with One Wing) 
Dir./Guión: Asoka Handagama
Sri Lanka 2002 35mm 81'
Premios: GEHITU Asociación gay y lesbiana del País Vasco, Festival de Donostia. Especial del Jurado y Mejor actriz del Festival de Singapore 2003.

C. A. 22-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Pedro Zerolo y su pareja pedirán hoy contraer matrimonio civil

Pedro Zerolo y Trinidad Jiménez, hace pocas semanas

 

Europa Press-. El concejal socialista Pedro Zerolo y su pareja, Jesús Santos, presentarán hoy su solicitud para contraer matrimonio en el Registro Civil de Madrid, como parte de una campaña. La portavoz del PSOE en el Ayuntamiento de Madrid, Trinidad Jiménez, y la concejal de IU, Inés Sabanés, serán testigos de este acto.

El acto forma parte de una campaña promovida por Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) para reclamar la igualdad para lesbianas y gays "que consagra la Constitución".

Pedro Zerolo justifica esta actuación "en la negativa del PP a impulsar cualquier medida que signifique la igualdad para los ciudadanos y las ciudadanas gays y lesbianas", y anima a todas las parejas del mismo sexo que quieran sumarse a esta iniciativa a que acudan a los registros civiles de sus ciudades y a los tribunales, si es necesario, en demanda del matrimonio civil.

"Es preciso recordar -añadió el edil socialista- que las uniones entre gays y lesbianas que se están efectuando en algunos ayuntamientos no tienen valor legal comparable al de los casamientos civiles, a los que sí pueden acceder las parejas heterosexuales".

El acto se llevará a cabo a las 13.00 horas y, después de la entrega de los papeles, se espera que salgan del edificio 20 minutos después.

También presentarán sus documentos Boti García Rodrigo, presidenta de COGAM (Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid), y Beatriz Gimeno, presidenta de FELGT (Federación estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales).

En Valencia, serán Miquel Ángel Fernández, secretario de organización de la FELGT, y Antonio Poveda, Secretario de organización del Col.lectiu Lambda, quienes acudirán al Registro Civil, acompañados por Joan Ignasi Pla, secretario general del PSPV-PSOE, y por Joan Ribó, secretario general de Esquerra Unida del País Valencia.

C. A. 22-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Expertos recomiendan levantar prohibición a implantes de seno de silicona

 

CNN y Web-. Los implantes de seno de silicona están más cerca de regresar al mercado estadounidense después que una comisión de la Administración de Drogas y Alimentos recomendara la semana pasada levantar con "condiciones" su prohibición.

La compañía Inamed Corp., con sede en California, ha solicitado vender el producto a pesar de que Estados Unidos prohibió la venta de los implantes rellenos con gel de silicona para la mayoría de las mujeres en 1992 en medio de una controversia respecto a su seguridad.

Por una votación de 9 a 6, la comisión recomendó que se permita la reanudación de la venta de la silicona producida por Inamed, pero exigió varias condiciones para controlar su empleo.

Distintos estudios no encontraron evidencias de que los implantes causan enfermedades crónicas, pero muchas mujeres están convencidas de que las siliconas rotas las enfermaban.

Los expertos recomendaron a la Administración de Drogas y Alimentos (FDA, por sus siglas en inglés) que tome las medidas para asegurar que las mujeres estén completamente informadas sobre los riesgos posibles y recomendó a Inamed seguir por 10 años a las personas incluidas en un estudio que presentó para respaldar su solicitud.

Usualmente, la FDA sigue los consejos de sus comisiones.

Los implantes rellenos de una solución salina han seguido en el mercado desde que surgió la controversia. Pero los cirujanos plásticos dicen que prefieren la apariencia y la sensación de los implantes de gel de silicona, a los que ahora sólo se puede acceder mediante pruebas clínicas.

En el estudio de Inamed, cerca del 21 por ciento de las mujeres que se sometió a implantes de silicona por razones cosméticas tuvo una nueva operación, a la que también debió acceder el 46 por ciento de las mujeres que recibió una reconstrucción de sus senos, informó la compañía. Por lo general, la cirugía fue realizada para corregir una complicación o modificar la apariencia de los senos, señalaron los expertos de la FDA.

C. A. 21-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Prostitutas Madrid y Barcelona revindican derecho a ser trabajadoras sexuales

Algunas de las personas en la manifestación

 

País-. Las prostitutas de la calle de Montera pidieron el domingo, en una manifestación que recorrió esta calle hasta la Puerta del Sol, unas condiciones "dignas" de trabajo. Al mismo tiempo denunciaron un incremento del "acoso y control policial" desde que Alberto Ruiz-Gallardón llegó a la alcaldía. La concentración reunió a 300 personas y contó con el respaldo del colectivo Hetaira. Algunas portaban pancartas con lemas explícitos: "Follar, follar, follar, es un servicio a la Comunidad".

"La policía nos persigue continuamente. Así no podemos trabajar. Pero no nos vamos a ir de Montera", dice Lucía, una prostituta ecuatoriana. Las meretrices denunciaron también que los cierres al tráfico de la Casa de Campo sólo sirven para empeorar sus condiciones de trabajo.

Al mismo tiempo, reclamaron un lugar para ejercer la prostitución en Madrid "seguro, con condiciones de higiene adecuadas como existen en otras ciudades europeas". Aseguran que han pedido en varias ocasiones una entrevista con Gallardón sin obtener respuesta. Algunos vecinos de la calle de la Montera contemplaban incrédulos la concentración: "Es vergonzoso; no podemos ni salir a la calle, y encima ellas se manifiestan", se quejaba un vecino.

Barcelona

Medio centenar de prostitutas se concentraron el domingo en la plaza de Sant Jaume de Barcelona para protestar por la persecución policial a la que, en su opinión, se han visto sometidas en los últimos meses, sobre todo las inmigrantes, y reivindicar su derecho a ser trabajadoras sexuales. La concentración, promovida por numerosas asociaciones de apoyo a este colectivo, denunció la "especulación inmobiliaria" que está detrás de los hostigamientos a las prostitutas que ejercen en la calle.

Luz Casino, miembro de Línea de Investigación y Cooperación con Inmigrantes y Trabajadoras Sexuales (LICIT), una de las asociaciones de apoyo a este colectivo, afirma que se tiende a "asociar la prostitución con delincuencia y drogas", lo que no siempre es así, y considera que la mayoría de las veces las prostitutas "son víctimas como cualquier vecino".

Una de las reivindicaciones planteadas durante la concentración fue la negociación del colectivo de trabajadoras sexuales con la Administración para lograr "espacios tranquilos y seguros" y la "regulación del sector".

La prostitución que se ejerce en la calle es uno de los mayores problemas de este colectivo, en opinión de Luz Casino. La prostitución callejera es una actividad laboral que debe estar regulada, afirma, de manera que las trabajadoras puedan acceder a beneficios como una tarjeta sanitaria o una pensión de jubilación. Casino lamentó la actuación de la Generalitat, que cierra los pocos burdeles que aún estan abiertos y "empuja" a las prostitutas a "otros peligros", como redes o empresarios que "utilizan el trabajo de las mujeres para sus propios intereses".

C. A. 21-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Centenario del voto femenino en Inglaterra y 50 aniversario de México

 

Cima Noticias-. Este año se cumple un centenario de la fundación de la primera organización sufragista femenina de Inglaterra, la Unión Social y Política de Mujeres, que en su momento fue considerada como terrorista por los servicios de inteligencia británicos, Scotland Yard.

En 1903 la campaña por el sufragio femenino se intensificó con la fundación de esta organización, WSPU por sus siglas en inglés, asociada especialmente con Emmeline Pankhurst y sus hijas, Christabel y Silvia.

Un siglo después el Archivo Nacional de Gran Breña muestra las fotografías que los primeros “paparazzi” de la historia tomaron a las sufragistas encarceladas, quienes se negaban a ser fotografiadas.

La exposición estará abierta hasta el próximo 31 de diciembre en el poblado de Kew, Richmond en la región de Surrey, informó la red española Eleusis.

Feministas europeas atribuyen a la WSPU ser el primer colectivo en utilizar las estrategias que hoy se conocen como “acción directa”. Ellas se encadenaron a las rejas del parlamento y provocaron pequeños incendios.

La lista de las “peligrosas sufragistas” fue enviada a los responsables de la Colección Wallace en Londres tras el ataque a la Venus de Rokeby en la Galería Nacional.

Chistabel fue la primera encarcelada y ya en prisión, las estrategias de resistencia continuaron al hacer huelgas de hambre o negarse a ser fotografiadas. Para las huelguistas recurrieron a la alimentación mediante un tubo y para las otras, utilizaron el teleobjetivo.

En 1912, los detectives de Scotland Yard adquirieron la primera cámara fotográfica con un teleobjetivo para retratarlas sin que ellas lo notaran y poderlas registrar en las manifestaciones, informa Eleusis.

En 1913 Emily Davison se convirtió en la primera mártir del voto al morir cuando intentó detener al caballo de rey Jorge en el Derby.

Tuvo que pasar la Primera Guerra Mundial para que las mujeres ganaran el derecho al voto en Gran Bretaña en 1928.

Las imágenes de Mary Richardson, Kilian Lenton, alias “May Dennis”, Kitty Marion, Miss Johansen, Clara Giveen y Jennis Baines, son exhibidas como un reconocimiento a su contribución al avance de las mujeres.

La mala fama de las feministas de la Isla ha llegado aún a nuestros días: El prólogo del doctor en historia Francesc Ll. Cardona para una edición española de la novela Drácula (1999), indica que su autor Bram Stoker, (nacido en 1847 cerca de Dublín) se negó a caminar hasta los siete años para atraer la atención de su madre, la feminista militante Charlotte Thornleyl.

50 años del voto femenino

NotieSe/ Rocío Sánchez-. Se cumplen 50 años del derecho al voto femenino en México.  En 1953, durante el mandato del presidente Adolfo Ruiz Cortines, se publicó en el Diario Oficial de la Federación el decreto que estableció este derecho ciudadano.

Así, se asentó en una reforma al artículo 34 Constitucional el reconocimiento al derecho de las mujeres de participar políticamente.  Sin embargo, el acceso de las mujeres mexicanas al voto inició desde 1916 con el Primer Congreso Feminista en el que una de las principales exigencias fue este derecho.

Entre 1922 y 1924, durante el gobierno de Felipe Carrillo Puerto en Yucatán, se reconoció por primera vez en el país el voto femenino, además de que surgió la primera diputada electa, Elvira Carrillo Puerto. 

Pero no fue hasta el 17 de octubre de 1953 cuando apareció en el Diario Oficial la reforma al artículo 34 de la Constitución que establecía que “Son ciudadanos de la República los varones y las mujeres que, teniendo la calidad de mexicanos, reúnan, además, los siguientes requisitos: haber cumplido 18 años, siendo casados, o 21 si no lo son, y tener un modo honesto de vivir”.  El 3 de julio de 1955, por primera vez, las mujeres votaron para elegir diputados federales para la XLIII Legislatura.

En el marco del 50 aniversario de este hecho, un grupo de mujeres destacadas de la política y el feminismo han llevado a cabo reuniones privadas, afirman, para preparar la celebración, la cual tendrá lugar el próximo miércoles 22 en la Universidad del Claustro de Sor Juana con una única oradora, la magistrada Olga Sánchez Cordero, quien dará lectura a un manifiesto emitido por este grupo.

C. A. 21-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

La enseñanza solo analiza familia clásica y olvida a homosexuales

 

País-. La figura del homosexual es invisible en los libros que utilizan los escolares de entre 14 y 16 años y el modelo familiar que aparece en sus páginas sigue siendo el tradicional: el formado por un padre, una madre, el niño y la niña. Ni siquiera se contempla la posibilidad de que los hijos sean adoptados o de otra raza. Esta es la principal conclusión de la primera fase de un estudio de Berdindu, la oficina de asesoramiento a gays, lesbianas y transexuales, dependiente del Departamento de Asuntos Sociales. Un equipo compuesto por un psicólogo, un profesor de Secundaria en la rama de Humanidades y Filosofía y Letras, y un trabajador social han estado en los últimos meses examinando las páginas de una docena de textos, de seis editoriales diferentes, en castellano y euskera, de la asignatura de Ciencias Sociales, pertenecientes al segundo ciclo de Enseñanza Secundaria, tanto en colegios públicos como privados.

Está previsto que los resultados finales se presenten el próximo mes de enero. Entonces, se pondrá en marcha el segundo paso, que prevé la posibilidad de llegar a acuerdos con el Departamento de Educación para cambiar los textos e introducir una asignatura que muestre la diversidad real. Asimismo, se contempla la posibilidad de trabajar con el profesorado en cursos de reciclaje y dotación de material.El objetivo del plan es acabar con la homofobia y cualquier tipo de discriminación por orientación sexual en el sistema educativo. Los primeros resultados de la investigación confirman las hipótesis de partida, según los promotores del trabajo. "Se puede decir que no se han encontrado textos homófonos pero, sin llegar tan lejos, los ejemplos de parejas siguen siendo las mismos. No hay referencias plurales a los distintos modelos de familia. La homosexualidad es totalmente invisible y desde luego nunca aparecen, por ejemplo, dos mamás. Y eso, cuando sabemos que hay familias compuestas por dos madres que llevan a su hijo al colegio", explica Víctor Santamaría, responsable de Berdindu, y uno de los participantes en el programa.

Santamaría resalta que esta interpretación es muy peligrosa ya que a partir de los 11 años los niños ya empiezan a sentir su propia sexualidad, que cuando llegan a la adolescencia ya no pueden negar. En su opinión de experto, los niños comprueban que su caso no existe en los libros y, desde luego, mucho menos, encuentran referencias positivas. Esos escolares se dan cuenta de que sus sentimientos no responden al patrón que se muestra en los libros. "Y, lo cierto es que más del 10% de los niños y niñas va a tener una orientación sexual distinta a la convencional y se les está negando en la educación, cuando la educación es un instrumento para trabajar en la tolerancia y en la igualdad. ¿Qué importa si las leyes siguen avanzando si en el sistema educativo se sigue caminando con los registros de siempre?, ¿si la homosexualidad aparece como un estigma o como una condena?", pregunta Santamaría, quien incide en que seguir con estas pautas educativas es un claro reflejo de lo que la sociedad piensa sobre gays y lesbianas.

"El desequilibrio de los textos es sólo paliado por profesores que por iniciativa propia o porque están muy concienciados trabajan en tutorías, pero a pesar de su buena voluntad se topan con la falta de herramientas", prosigue Santamaría. Por ello, el próximo año se tratará de acometer la segunda fase del proyecto. Consistirá fundamentalmente en el diseño de iniciativas de intervención en el ámbito docente del País Vasco.

C. A. 21-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Preocupación ante brote meningitis en barrio gay de Chicago

Helen Shiller

 

HolaHoy-. Un brote de meningitis en Chicago, que ha infectado a seis personas, tres de las cuales han perdido la vida en las dos últimas semanas, ha causado especial preocupación en la llamada "zona gay" del norte de la ciudad, donde parecen haberse originado algunos de los casos.

El Departamento de Salud Pública de la ciudad ha dedicado todo el fin de semana a distribuir información y pegar avisos afuera de negocios a lo largo de Halsted Avenue, el corazón del llamado "Boystown" donde se asienta una parte significativa de la comunidad homosexual local.

Funcionaros de esa agencia municipal indicaron en conferencia de prensa que el contagio pudo haberse originado en la comunidad gay, en ese barrio específico, durante las dos primeras semanas de octubre.

"Lo esencial es que hemos identificado una serie de casos", dijo la concejal Helen Shiller, foto, (D-46), quien acudió a la conferencia de prensa llevada a cabo el sábado.

Según la información distribuida por el municipio, la meningitis es una enfermedad causada por la bacteria Neisseria meningitidis, cuyos síntomas incluyen fiebre, jaqueca aguda, rigidez del cuello, comezón, náuseas y vómitos. Si no es atendida, puede ser letal, y la muerte puede sobrevenir en horas.

De acuerdo con un comunicado de prensa, la transmisión del mal puede producirse por contacto directo, incluyendo besos y relaciones sexuales, así como estornudos, o por compartir ropa, vasos, cigarrillos, pipas, y jeringuillas.

Shiller urgió a que cualquier persona que presente síntomas, visite inmediatamente a su médico o acuda a un hospital. En Chicago, cada año, se registran entre 20 y 50 casos de meningitis.  

C. A. 21-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Subcomisario pistolero que agredió a transgenéros en Argentina es excarcelado

 

Medios y Web-. El subcomisario Gerardo Lovaiza, acusado de haber agredido a un grupo de travestís el martes pasado en la "zona roja" de la Capital Federal, fue excarcelado por la jueza de instrucción María Angélica Crotto, informaron hoy a fuentes judiciales.

Lovaiza brindó ante la jueza una versión diametralmente opuesta a la que denunciaron las travestís cuando se produjo el incidente.

Según las trabajadoras sexuales, el subcomisario intentó contratar los servicios de la transgénero Lucy Rojas, pero tras deambular por algunas calles y reconocer que "había fumado porro y bebido alcohol", Lovaiza le habría dicho a su ocasional acompañante que "quería divertirse y que le consiguiera cocaína".

Según la versión de Rojas, el policía ya le había pagado 20 pesos pero no mantuvieron relaciones sexuales, por lo que Lovaiza pretendió recobrar el dinero.

Ello generó una discusión en la "parada" de las travestís, que -según los denunciantes- se zanjó después que Lovaiza efectuara varios disparos intimidatorios, amenazara a Rojas con el arma apuntándole a la cabeza para recuperar el dinero y fuera detenida luego por efectivos de la Policía Federal.

Pero el policía desmintió todos los puntos de la denuncia: dijo que la travestí se subió sorpresivamente a su automóvil, le ofreció sexo -lo que fue rechazado- y le robó el dinero.
Cuando intentó recuperarlo, fue atacado por un grupo de "varias travestís, unos 30, que lo estaban agrediendo a patadas, golpes con los zapatos", ante lo que "para que se asustaran realizó tres o cuatro disparos que impactaron contra el suelo".

La jueza Crotto le concedió la excarcelación, pero aún no resolvió su situación procesal, lo que ocurrirá dentro de los próximos diez días hábiles.

Web-. No si al final lo canonizaran y todo, San Lovaiza el pistolero justiciero, vamos hombre.......

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Semana del Orgullo GLTB en Argentina desde el 25 octubre a 1 noviembre

 

Fuente Daniel Machado-. Del 25 de Octubre al 1 de Noviembre se llevaran a cabo en la Ciudad de Buenos Aires una serie de actividades en el marco de la denominada Semana del Orgullo, que culminará con la Marcha del Orgullo. 

Sábado 25 - 15 hs: Jugar, otra forma de orgullo

Lugar: Dorrego Open, Dorrego 457 (Club Atlético Atlanta).

Se realizará un encuentro deportivo. La actividad será especialmente coordinada por Mónica Santino. No se suspende por lluvia. Para más información comunicarse al e-mail: msantino10@hotmail.com

Lugar: La Fulana, Venezuela 2080

Lunes 27 - 20 hs: La Homosexualidad en la Religión

Lugar: Puerta Abierta, Rivadavia 4307

Charla y diálogo a cargo de Andrés Gioeni, Profesor de Filosofía y Teología, Ex - sacerdote.

Martes 28 - 19 hs Historia y Balance del movimiento lésbico, hacia el 1º Encuentro Nacional de LesbianasÜ 

Miércoles 29 - 19 hs: Literaturas y otras flores

Un clásico de la Semana del Orgullo. Este año también se realizará una actividad en Belleza y Felicidad.

Se presentarán los libros Durazno reverdeciente, de Dalia Rosetti; Cuestión de tamaño, de Daniel Umpierrez y Esa troncha trenza de canas, de Lirio Violetsky.

También habrá un recital de pop electrónico de Gray. Y se llevará a cabo por tercer año la muestra ‘Audiovisual Queer 03’, curada por Diego Trerotola, donde se emitirá material caótico, maravilloso y altamente diverso en pantalla chica.

Entre los audiovisuales estarán los cortos del director argentino Goyo Anchou (Supositorios de LSD y HIV) y el corto de Jean Genet donde a los presidiarios les gustan las flores. Pasen, lean y vean.

Jueves 30 - 20.30 hs: Imágenes de la diferencia V: Cuerpos ineludibles

Lugar: Centro Cultural Ricardo Rojas, Avenida Corrientes 2038.

Un espacio de intervención cultural que desarrolla el Área de Estudios Queer. Se proyectarán cortometrajes y mediometrajes así como también muestras e instalaciones. En esta oportunidad se presentará: Morning Dance (Richard Shpuntoff), Teresa Israel (Carmen Guarini), Afroargentinos (Diego Cevallos), Las feas del bajo (Elena Carpman. Idea y Coordinación: Niza Solari), Las marchas del orgullo en Queens (Richard Shpuntoff). Ambientación fotográfica del Grupo FEAS.

Muestra fotográfica Pajaros Rojos, homenaje a los poetas homosexuales de Izquierda, fotógrafo: Gabo Rugiero. Exhibición de poesías de temática gay, autor James Benedict. Instalación de indumentaria y accesorios, Carísimas a cargo de Ignacio D’Amore.

Más información letrasqueer@rec.uba.ar

Viernes 31 - 10.30 hs: Batucada del Orgullo GLTTB

Lugar: Av. Corrientes y Florida

Presentación de la Marcha del Orgullo GLTTB. Los esperamos a todas y todos.

16 hs Muestra Fotográfica en Homenaje a Carlos Jáuregui

Lugar: Habitat Cultural Plaza Defensa. Defensa 553

El Centro de Estudios de Diversidad Sexual y Ciudadanía (CEDISC) realizará una exposición de fotografías que retratan distintos momentos en la vida de Carlos Jáuregui, el primer presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) que dedicó su vida al activismo por los derechos de GLTTB.

16-18 hs: Evolución del Movimiento Travesti Transexual y Transgénero de la República Argentina en el Siglo XXI

Lugar: Asociación Civil Gondolín Araoz 924

Disertaciones a cargo de Gabriela Alegre, Diana Maffia y Mónica León sobre las demandas políticas y sociales del movimiento, invitamos a la participación y la discusión en conjunto.

17-19 hs Conclusiones del Tercer Foro Sobre Diversidad Sexual e Identidad de Género.

Coordinación de la mesa: Cecilia Ferrari y Raúl Naidich

Lugar: Habitat Cultural Plaza Defensa. Defensa 553.

Expositores: Mesa de Derechos Humanos, Teresa de Rito, Homosexualidad y sindicatos. Mesa de Género y educación sexual: Rafael Freda, Ley de Nombre de Género y Ley de Educación Sexual de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

20 hs Ley de Unión Civil en la Ciudad de Buenos Aires

Lugar: Habitat Cultural Plaza Defensa. Defensa 553

Una disertación sobre los beneficios de la nueva Ley de Unión Civil presentada por la CHA y aprobada por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Coordinador: Pedro Paradiso Sottile (CHA).

Sabado 01 - 15 hs : Feria del Orgullo GLTTB

Lugar: Plaza de Mayo

Un espacio de intercambio y diversión para toda la comunidad. Se realizará la muestra de los afiches que participaron del concurso de la Comisión Organizadora de la Marcha y tocarán distintas bandas en vivo, entre otras actividades.

18 hs XII Marcha del Orgullo Gay Lesbico Travesto Transexual Bisexual

Lugar: Desde Pza. de Mayo hasta Pza. de los Dos Congresos, marchando por Av. de Mayo.

Bajo la consigna Vamos por todos nuestros derechos, habrá música, carrozas, fuegos artificiales, shows y otras sorpresas.

23 hs: Fiesta Aniversario del Club de Osos de Buenos Aires

Lugar: SNOB Cordoba 937

Invitamos a todas y todos a participar de la fiesta del Sexto aniversario del Club de Osos de Buenos Aires, habrá sorteos, premios y se elegirá al Oso del Año. Valor de la entrada $ 5. Los esperamos!

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

La actriz Barbara Streisand recibirá premio de comunidad GLTB de EE UU

 

Notimex-. LOS ÁNGELES, EU.- La actriz Bárbara Streisand recibirá el premio Humanitario de la Campaña por los Derechos Humanos (CDH) en reconocimiento a su férrea y decidida labor en favor de la igualdad de género, la comunidad gay, la libertad e igualdad racial.

La organización, que defiende los derechos de los homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales, entregará el reconocimiento a la actriz estadounidense el seis de marzo próximo en un evento de gala en Los Ángeles, California.

La directora de CDH, Elizabeth Birch, aseguró que la comunidad homosexual y lésbica ha sido enriquecida con la participación y respaldo de la actriz, directora y cantante, de 61 años.

"Esta comunidad y el país han sido enriquecidos por Streisand.

Su pasión y liderazgo son importantes para todos los estadounidenses", enfatizó Birch en un comunicado.

El grupo destacó que la posición asumida por Streisand frente a una propuesta que afectaba los derechos de homosexuales en Colorado en 1992.

De igual forma se ha convertido en una permanente contribuyente financiera de la organización, así como para otros grupos de lesbianas y homosexuales.

Nacida un 24 de abril en Brooklyn, Nueva York, Streisand ha ganado los más importantes premios como Oscar, Emmy, Grammy, Tony, Golden Globe, Cable Ace, Peabody y American Film Institute.

Vendedora de millones de álbumes en el mundo, Streisand se define como la actriz que canta, produce, escribe y dirige cintas entre ellas El Príncipe de las Mareas y Yentl, por el cual ganó un Oscar como mejor actriz.

Su primer álbum que grabó en la música ganó en 1963 dos Grammy y por ese triunfo se ubicó en ese momento como la artista más joven en recibir este codiciado premio.

La canción Evergreen, compuesto por Streisand para la taquillera cinta Nace una Estrella, ganó un Oscar como el mejor tema de película en 1976.

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Cientos de personas piden en San Sebastián derecho adopción para homosexuales

«Iguales impuestos, iguales derechos», defendieron los manifestantes

 

El Correo-. Cerca de medio millar de personas secundaron ayer la manifestación convocada por todos los colectivos de gays y lesbianas del País Vasco, a favor del derecho de adopción para las parejas homosexuales y en contra del recurso interpuesto por el PP contra la Ley vasca de Parejas de Hecho. La convocatoria fue secundada por activistas de distintos puntos de España, además de políticos vascos, entre los que figuraban parlamentarias del PSE-EE, PNV, EA e IU y el consejero de Vivienda y Asuntos Sociales, Javier Madrazo, en representación del Gobierno de Euskadi.

La marcha, que partió a las 19.00 horas del Boulevard de San Sebastián y discurrió durante hora y media, estuvo encabezada por una pancarta con el lema «PPren errekurtsoei ez (No al recurso del PP) Por el derecho de adopción». Durante el recorrido, los asistentes corearon gritos como «Al PP la homofobia se le ve» «Iguales impuestos, iguales derechos» y a favor del derecho de adopción.

Al término del recorrido, se procedió a la lectura de un comunicado en el que se criticó «la faz homófoba del PP». Los participantes pidieron que se retiren el recurso de inconstitucionalidad presentado contra la Ley vasca de Parejas de Hecho, así como el presentado en su día contra la ley de uniones estables aprobada por el Parlamento de Navarra, además del «reconocimiento a las parejas formadas por dos hombres o dos mujeres el derecho a poder solicitar conjuntamente la adopción de un menor, así como la coadopción del hijo o hija de su pareja».

Madrazo comentó, por su parte, que esta manifestación «expresa con claridad que la sociedad vasca es madura y progresista y acepta el derecho que le asiste al colectivo de gays y lesbianas a adoptar hijos e hijas». El consejero dijo que el Tribunal Constitucional «por coherencia» tendría que levantar la suspensión del artículo número 8 de la Ley vasca de Parejas de Hecho, al recordar que «la propia Constitución reconoce que nadie debe ser discriminado en razón de su condición sexual».

«Posición retrógrada»

El consejero criticó asimismo al presidente del Gobierno, José María Aznar y a su partido, el PP, «porque representan hoy las posiciones más retrógradas y homófobas de la Unión Europea» y señaló que el Gobierno vasco utilizará todos los medios para garantizar este derecho. «Recurriremos a instancias europeas si es preciso», dijo Madrazo, quien añadió que el Ejecutivo y el Parlamento de Euskadi ya han presentado recursos contra el recurso del PP.

El presidente de la asociación de gays y lesbianas del País Vasco Gehitu dijo, por su parte, que el recurso del PP «va en contra de la voluntad mayoritariamente expresada por el Parlamento vasco, que apoyó esta ley con una mayoría superior al 80%», y de las resoluciones del Parlamento europeo, «que abogan por la plena equiparación de las parejas homosexuales». Según añadió, el manifiesto leído tras la marcha ha sido suscrito por la totalidad de partidos vascos, a excepción del Partido Popular, todos los sindicatos de Euskadi, además de personalidades del mundo de la universidad, el cine, la música y la literatura.

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Grupo izquierdas valenciano pide indemnización homosexuales del franquismo

 

Panorama actual-. El grupo de l´Entesa en las Cortes Valencianas ha presentado una proposición no de ley para que se promueva "el reconocimiento del daño moral" sufrido por las personas homosexuales perseguidas y condenadas por este motivo durante el franquismo y se inicien los trámites oportunos para indemnizarles. 

El diputado de l´Entesa Ramón Cardona explicó que esta iniciativa parlamentaria se justifica porque "estas personas, pese al tiempo transcurrido, todavía están esperando una rehabilitación moral y económica, y pensamos que ha llegado el momento de que los Gobiernos valenciano y estatal tengan un gesto".

Cardona afirmó que la reforma de la Ley de vagos y maleantes, de 1954, fue convertida en 1970 en una nueva ley denominada de Peligrosidad y Rehabilitación Social, donde se incluyó a los homosexuales y donde se contemplaba su internamiento en centros especiales.

Añadió que hasta 1979 no se derogaron los supuestos de peligrosidad relacionados con la homosexualidad, y toda la ley no fue derogada hasta la aprobación del Código Penal de 1995, mientras que los últimos homosexuales abandonaron las prisiones de Badajoz y Huelva tras las primeras elecciones generales democráticas y tras la aprobación de la Constitución.

"Aun así, a diferencia de algunos presos políticos del franquismo, estas personas no fueron beneficiarias del indulto del 25 de noviembre de 1975 ni de la amnistía del 31 de julio de 1976, ni de ningún tipo de indemnización", relató el diputado.

Por ello, consideró que "los presos sociales continúan esperando una rehabilitación moral y económica", ya que "padecieron un calvario a causa de una legislación represiva que parece increíble por las nuevas generaciones educadas en democracia".

Para Cardona, "el muro de silencio que esconde esta injusticia parece demostrar que aquí se mantienen prejuicios e injusticias históricas que han pesado sobre homosexuales y lesbianas".

Además, denunció que, a pesar del "desconocimiento social" de esta situación, las fichas con los antecedentes de estas personas "continúan formando parte de los archivos policiales y judiciales, en lugar de formar parte, con la protección total del derecho a la intimidad, de los archivos históricos".

Por todo ello, Cardona propone que se establezca una dotación presupuestaria para hacer un estudio histórico, social, cultural y legal de la ley de Peligrosidad y Rehabilitación social, con el análisis de los expedientes y sus consecuencias, con especial atención a la represión por homosexualidad.

Asimismo, plantea que se fije una dotación para la publicación de este estudio, como "una manera de prevención social ante estos abusos del poder absolutamente desviado".

También propone instar al Gobierno estatal a cumplir las normas que establecen la eliminación de cualquiera antecedente policial generado por las leyes discriminatorias en función de la orientación sexual, y que se trasladen los documentos a los Archivos históricos, garantizando la intimidad de los afectados y que no se puedan consultar hasta 25 años después de la muerte de la persona afectada.

Finalmente, reclama que el Gobierno estatal indemnice a estas personas, y en caso de que no sea así, el Consell haga efectivas estas indemnizaciones a los homosexuales valencianos afectados

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 

El partido de derecha xenófoba gana las elecciones en Suiza

 

EFE-. La Unión Democrática de Centro, partido de derecha xenófoba, ha ganado las elecciones generales en Suiza al obtener un 27,2% de votos, cuatro puntos por encima de su más cercano competidor, el Partido Socialista, según las primeras proyecciones de voto.

Con el caudal de votos recibidos, a la UDC le corresponderán 56 escaños en el Parlamento Federal, compuesto por dos cámaras, mientras que los socialistas tendrán 52 representantes.

Los resultados de esta votación constituyen una gran derrota para la derecha liberal, representada por el histórico Partido Radical Demócrata, así como para el Partido Demócrata Cristiano, de centro derecha.

Ambos partidos pierden ocho escaños en el Parlamento cada uno, según esos primeras proyecciones a nivel nacional.

Derrota de los partidos tradicionales

Conforme se han ido conociendo los resultados, todavía parciales, de los 26 cantones del país, representantes de los distintos partidos y analistas políticas han admitido el gran avance de la UDC, no sólo en su feudo tradicional de la Suiza de habla alemana, sino también en la de expresión francesa.

Este ascenso -que había sido pronosticado en sondeos previos- ha elevado a la UDC a la categoría de partido de implantación nacional y podría obligar a una recomposición del Consejo Federal (gobierno) de siete miembros, donde tiene un solo representante, frente a los dos con los que cuentan los otros tres partidos más importantes.

El salto electoral de la UDC, unido a los buenos resultados que se adelantan para el Partido Socialista, auguran una bipolarización de la política de la Confederación Helvética, que en el último medio siglo ha estado dirigida por una coalición de centro-derecha y centro-izquierda.

Un partido dirigido por un multimillonario

La UDC, un partido cuyo líder carismático es el multimillonario Christian Blocher, ha visto aumentar su caudal electoral a costa de los dos partidos tradicionales: el Partido Radical Demócrata, de derecha liberal, y el Partido Cristiano Demócrata, de centro derecha.

El discurso xenófobo del partido de Blocher, que ha jugado con el miedo a la inmigración y ha agitado el fantasma de la inseguridad y la violencia, ha logrado atraer así a una buena parte del electorado suizo, preocupado por el futuro de un país que se encuentra sumido en una crisis económica.

Sólo dos días antes de los comicios, la UDC publicó en los principales diarios del país un aviso manifiestamente xenófobo a página entera, en el que atribuía a minorías étnicas -como albaneses y africanos- una supuesta explosión de la criminalidad.

El anuncio, que provocó la indignación de diversos sectores, ha sido motivo de una denuncia penal contra ese partido por haber transgredido la ley contra el racismo.

Más peso en el Gobierno suizo

Si se confirma que la UDC es junto a los socialistas uno de los dos partidos más votados del país, aquélla podría reclamar un segundo lugar en el Consejo Federal, un órgano colegiado que ejerce las funciones de poder ejecutivo y cuyos siete integrantes se reparten la conducción de los ministerios en pie de igualdad.

En ese caso, la víctima más probable sería el Partido Demócrata Cristiano, que tendría que renunciar a uno de sus dos puestos, lo que podría ocurrir el próximo 10 de diciembre, cuando el Parlamento Federal se reúna para votar la composición del gobierno.

Desde 1959, el Consejo Federal está conformado por los mismos cuatro partidos -PRD, PDC PC y UDC- todos los cuales cuentan con dos representantes cada uno, salvo el último, que siempre ha tenido uno solo.

En lo que se ha convertido en una tradición, el Parlamento Federal ratifica cada cuatro años a los miembros del Consejo Federal, quienes van dejando sus cargos cuando su partido considera necesario un relevo o al llegar a la edad de la jubilación. 

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Anglicanos no llegan a acuerdo en sínodo y nombraran obispo gay en noviembre

Gene Robinson

 

Medios-. La Iglesia anglicana se encuentra al borde del cisma después de que su sínodo no se pusiera de acuerdo sobre el nombramiento de un obispo homosexual en Estados Unidos, según interpretaban ayer los analistas religiosos. Además, la decisión de los anglicanos de New Hampshire (EE UU) de anunciar anoche la consagración de Gene Robinson, foto, divorciado y declarado homosexual, como obispo el próximo 2 de noviembre, ha agravado la situación.

Al término de dos días de reuniones en Londres, los 38 primados anglicanos de todo el mundo admitieron el jueves las dificultades y advirtieron que el futuro de la Iglesia «puede peligrar» si la consagración de Robinson se concreta en noviembre.

No obstante, el sínodo no llegó a una conclusión concreta sobre si acepta o no la homosexualidad entre el clero, y se limitó a ordenar la formación de una comisión especial encargada de hacer una «reflexión teológica» sobre los actuales desafíos que afronta.

El arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, admitió que se vislumbra una «gran crisis» por el caso Robinson, además de los problemas por la autorización de bendiciones para parejas del mismo sexo en la diócesis de New Westminster, en Canadá.

No obstante, Williams se mostró positivo sobre el sínodo reunido en la residencia londinense del arzobispo de Canterbury. «Lo que hemos logrado es, al menos, encontrar una

C. A. 20-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Izquierda Unida Madrid da mitin y presenta programa para población transexual y homosexual

 

AET-. Fausto Fernández, candidato por IU a la Presidencia de la Comunidad de Madrid; acompañado por Milagros Fernández, Secretaria de Relaciones con los Movimientos Sociales, y otros dos destacados militantes de la organización, ha ofrecido en el hotel Victoria un mitin en el que ratifica su compromiso con los principales movimientos sociales madrileños, y hace un llamamiento para que apuesten por IU en las próximas elecciones del 26-O, para que difundan su programa electoral, cargado de derechos sociales, con un apartado específico para la población LTGB, que reproducimos a continuación, y que así mismo se puede ojear en su espacio web: http://www.iucm.org/index_programa7.htm

7.DIVERSIDAD FAMILIAR Y LIBERTAD AFECTIVA SEXUAL

Izquierda Unida adquirió hace muchos años el compromiso de defender los derechos de gays, lesbianas y transexuales (GLBT), e incluir las propuestas de los colectivos en nuestro programa; Izquierda Unida está convencida de que la equiparación de derechos del colectivo GLBT es una necesidad democrática. La familia ha pasado a ser un ámbito de convivencia sujeto a una multiplicidad de formas, que se identifican con los modos diversos con que en España se vive el hecho convivencial. 

UN PLANTEAMIENTO SERIO DE IZQUIERDAS 

El debate que se desprende de la lucha por conseguir la legalización de las parejas de hecho -no uniones de hecho- y ahora también del matrimonio civil entre gays y lesbianas, nos debe llevar a aportar, junto con heterosexuales y bisexuales, por un modelo de familia más solidario, por una familia laica, democrática y con independencia de su orientación sexual. 

PROPUESTAS 

1.->Campañas de fomento de la educación sexual (incluyendo la transexualidad) y revisión de todos los temas transversales de educación sexual que se ofrecen en la enseñanza en todos sus niveles formativos de forma que no se siga transmitiendo en la educación un modelo que excluya las opciones afectivo-sexuales diferentes a la heterosexual Creación de la asignatura de educación sexual y derechos humanos para el alumnado. 

2.->La promulgación de una ley de parejas de hecho que regule las relaciones afectivo-sexuales distintas al matrimonio en igualdad de derechos con éste 

3.->La creación de registros de parejas de hecho en todos los ayuntamientos de la Comunidad de Madrid. 

4.->La puesta en marcha de campañas dirigidas a denunciar las conductas discriminatorias por motivos de orientación sexual en todos los organismos públicos. 

5.->La completa supresión de requisitos, contenidos, menciones y signos discriminatorios hacia cualquier opción afectivo sexual promovidos desde instancias tanto publicas como privadas, así como cualquier mención del termino "grupo de riesgo" en alusión al colectivo de gays, lesbianas transexuales. 

6.->La gratuidad de los procesos completos (tratamientos quirúrgicos, hormonales y endocrinológicos, plásticos y de apoyo psicológico) de cambio de sexo y su inclusión en la Sanidad Pública ya que la Comunidad Autónoma de Madrid tiene competencias para ello. 

7.->Asistencia social para aquellas personas huidas de sus países de origen como consecuencia de la discriminación y marginación que padecen por su orientación sexual. Las administraciones autonómicas y locales instarán de la estatal la concesión de asilo para estas personas. 

8.->Puesta en marcha de iniciativas que favorezcan la dignificación de las personas que ejercen la prostitución, tales como programas de reducción de riesgo sanitario y de reinserción social y laboral.

La coalición aboga por un sistema de Democracia Participativa, frente al de Democracia Representativa actual, donde el Gobierno Regional del Partido Popular se ha destacado por taparse los oídos frente a las reivindicaciones de los movimientos sociales. Para que tal sistema sea real requiere la participación de los movimientos sociales en las mesas de negociación de las líneas políticas aplicables.

Al acto acudieron, entre otros, varios representantes de la asociación española de transexuales AET-Transexualia, que trasladaron al candidato el compromiso de difundir su programa electoral en lo referente a derechos LTGB.

Finalizando el acto, recordó que en las pasadas elecciones del 25-M, la ciudadanía madrileña votó a la izquierda, y por tanto lo coherente sería que se mantuviera tal voluntad en los próximos comicios. En caso de que la izquierda pierda, por las maniobras de corrupción inmobiliaria, con la probable participación de PP, la Coalición se compromete a reorganizar e impulsar el Movimiento Ciudadano, barrio por barrio, casa por casa, en línea con el modelo de democracia participativa por el que abogan, hasta conseguir vencer a la derecha en la Comunidad de Madrid.

C. A. 17-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Iº Curso de informática para transexuales Madrid de Centro Atención GLTB y COGAM

 

Web-. El Programa de Información y Atención a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid ha organizado esta semana las primeras Jornadas de autoempleo e iniciación a la informática para transexuales con dificultad de inserción sociolaboral. 

La realización ha sido del Colectivo COGAM y la gestión del Programa de Información a Transexuales y Homosexuales de Madrid  

El objeto del curso ha sido acercar las tecnologías de la información a aquellas personas transexuales que tienen dificultades de acceso al mercado laboral. 

Se trata de un primer curso de carácter básico integrado dentro de las actividades de inserción laboral del colectivo trans, previo a otros posteriores. 

Al habla ésta Web con el Centro de Atención, Manuel Rodenas, coordinador general, nos comenta que debido a la gran aceptación de ésta iniciativa se esta planteando una continuidad de los mismos de los cuales se informará con antelación para la inscripción a ellos.

C. A. 17-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Apartan del cargo al subcomisario que disparó a transgéneros en Argentina

Una de las victimas del subcomisario pistolero

 

Diario Clarín y Web-. El subcomisario de la Bonaerense fue a la "zona roja" de Palermo en busca de sexo y terminó detenido: discutió con una transgénero que no le quiso devolver el dinero que le había pagado por un servicio. Después se pelearon. Y a la pelea se sumaron otras compañeras de la victima. Entonces, el subcomisario sacó su arma y disparó varias veces. Tres de ellas sufrieron heridas leves.

Al hacerse público el caso, el ministro de Seguridad de la provincia de Buenos Aires, Juan José Alvarez, resolvió inmediatamente pasar a disponibilidad preventiva al subcomisario: no podrá ir a trabajar, tendrá que entregar su arma reglamentaria y su credencial, y cobrará la mitad de su sueldo. Además, Alvarez elevó el caso a la auditoría de Asuntos Internos de la Bonaerense para que lo investigue.

El subcomisario que protagonizó el escándalo se llama Pablo Lovaiza y tiene 45 años. Es divorciado y estaba destinado, desde 30 días atrás, en la comisaría 1ª de San Vicente. Según fuentes de la investigación, ya tuvo dos sumarios por faltas graves: uno en 1995 y otro este año.

Todo comenzó el martes, a las 23, en Fray Justo Santa María de Oro y pasaje Emilio Zola, en pleno barrio de Palermo, un lugar conocido como la "zona roja".

Lovaiza (estaba de franco y vestido de civil) estacionó su Ford Ka gris junto al cordón de la vereda. Allí estaba una travestí, llamada Lucy, y el subcomisario la invitó a subir a su coche, dijeron fuentes de la Federal.

En el auto, Lovaiza le pagó a Lucy 20 pesos por el servicio a realizar. Pero antes de que eso sucediera, dicen que el policía le habría pedido cocaína a la transgénero. "Yo no ando en ésa. No vendo ni consumo", le habría dicho Lucy.

Discutieron unos segundos y ella se bajó del coche. "Devolveme la guita", le gritó el policía. Pero "Lucy" se negó. Entonces, Lovaiza se bajó del coche y empezó a forcejear ella, que a su vez gritó pidiendo ayuda, informaron fuentes del caso.

Otras tres travestís que estaban a pocos metros escucharon los gritos y fueron hacia el lugar. Cuando vieron que una de sus compañeras era golpeada, trataron de ayudarla. Entre las tres empezaron a golpear al policía. Y en pocos segundos varias travestís más se acercaron al lugar.

Hasta que el policía sacó su arma: disparó varias veces al piso y las esquirlas de las balas impactaron en las piernas de tres de las travestís. Mientras eso sucedía varios vecinos llamaron a la comisaría 25ª.

Las heridas fueron llevados en ambulancias del SAME al Hospital Fernández. Y el subcomisario también: tenía varios golpes en el cuerpo y un profundo corte en la cabeza que le hicieron con el taco de un zapato, agregaron los voceros consultados.

Después, Lovaiza fue llevado a la comisaría 25ª, donde quedó detenido y fue sometido a un estudio de dopaje alcohólico en sangre. La Policía secuestró la pistola 9 milímetros reglamentaria del subcomisario y también su automóvil.

La causa quedó en manos de la jueza porteña María Angélica Crotto. El policía deberá declarar hoy como imputado por el delito de "abuso y disparos de armas de fuego, y lesiones".

C. A. 17-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

La realidad de personas transexuales en los jueves de Colegas-Sevilla

 

Colegas-. Ayer jueves 16 de octubre se analizó la realidad de las personas transexuales andaluzas en el ciclo de conferencias "LOS JUEVES DE COLEGA", que se celebró en el Centro Cívico Casa de las Sirenas, sita en la Alameda de Hércules, de Sevilla.

La conferencia estuvo a cargo de Susana Díaz, miembro del Área de Transexualidad de la Asociación Provincial COLEGA de Sevilla, y presentó y moderó Norberto Gómez del Valle, presidente de la misma asociación.

La realidad de las personas transexuales ha sido tradicionalmente muy compleja, ya que tradicionalmente se ha escondido tras la homosexualidad masculina y aún hoy en días es muy desconocida. Las personas transexuales sufren un trastorno llamado disforia de género que hace que la identidad de género a nivel psicológico no corresponda con el sexo biológico. Para su solución es necesario que la vida social y afectiva se acompase lo más posible a la identidad de género que sienta, que en muchos casos, pero no en todos, pasa por someterse a un proceso de reasignación de sexo.

La situación legal, la unidad de reasignación de sexo del Hospital Carlos Haya de Málaga fueron algunos de los temas que se expusieron durante la misma.

C. A. 17-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Anglicanos inician histórica cumbre sobre clero homosexual

Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, al entrar en la reunión.

 

LONDRES (Reuters) - Los 38 principales clérigos anglicanos del mundo rezaron juntos al inicio de una cumbre de dos días sobre el sacerdocio homosexual que podría cambiar para siempre la forma de su permisiva alianza de iglesias.

Los clérigos entraron rápidamente en el Palacio Lambeth de Londres - sede del líder espiritual anglicano el arzobispo de Canterbury - a través de una puerta negra sin hablar con los medios.

Rezaron en la capilla del siglo XII del palacio antes de sentarse a discutir una cuestión que está amenazando con hacer pedazos la comunión anglicana de 70 millones de fieles.

Los anglicanos conservadores, principalmente en África, han pedido que sus colegas liberales en Estados Unidos den marcha atrás en su decisión de nombrar al primer obispo abiertamente 'gay' en la historia anglicana o abandonen la confesión.

En vehementes intercambios de opiniones, los africanos han equiparado la homosexualidad con el satanismo, mientras que el lunes, el mayor defensor en Reino Unido de los cristianos 'gays' y lesbianas comparó a los conservadores de la iglesia con los nazis de Adolf Hitler.

El encuentro, que debe concluir con una rueda de prensa el jueves por la tarde, se celebra provocado por la elección de Gene Robinson, un padre divorciado con dos hijos, en Estados Unidos.

No habrá votación sobre la cuestión y los líderes de la iglesia intentarán previsiblemente emitir un comunicado de consenso al término de la cumbre.

Podrían proponer, por ejemplo, que el arzobispo de Canterbury Rowan Williams viaje a Estados Unidos o a África para intentar calmar las turbulentas aguas.

La única voz liberal entre los líderes anglicanos africanos, el arzobispo de Ciudad del Cabo, dijo a Reuters el martes que los anglicanos debían encontrar una forma de resolver la crisis.

"Creo que sería un día triste si los líderes de la iglesia no pueden encontrarse unos con otros cuando se supone que debemos dar un ejemplo sobre cómo resolver conflictos", dijo el arzobispo Njongonkulu Ndungane.

Sin embargo, algunas de las iglesias africanas podrían abandonar la comunión si los americanos no son castigados o si la cumbre no les fija al menos un ultimátum para cumplir con la actual posición de la iglesia sobre la homosexualidad.

Esa posición, acordada en la Conferencia de Lambeth de 1998, manifiesta que la confesión no puede apoyar "la legitimación o bendición de las uniones del mismo sexo u ordenar a aquellos implicados en uniones del mismo sexo".

Optimistas dentro del redil anglicano dicen que su comunión ha afrontado obstáculos similares en el pasado y los ha superado, principalmente en 1992, cuando los anglicanos tomaron la histórica decisión de permitir la ordenación de mujeres.

Si la confesión anglicana sobrevivió a esa crisis, dicen, puede sobrevivir a esta también.

Sin embargo, se cree que los que se oponen al nombramiento de Robinson superan ligeramente en número a los que no lo hacen. Las estimaciones colocan el número de opositores en entre 20 y 25 de los 38.

C. A. 17-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Transgéneros chilenas dejan el comercio sexual para ganarse la vida como actrices

 

Ultima Noticias. Marieta Santi-.  Cecilia, Anais Tiare, Juana Iris y la Negra, están nerviosas. Se han demorado mucho en vestirse y, pese a las mil cepilladas que han dado a sus pelucas, no consiguen estar conformes.

El cuarteto está a punto de empezar el ensayo general de “De remolienda”, versión libre de “La Remolienda” y la primera obra de teatro chilena actuada íntegramente por travestís, que se estrenará hoy en el teatro Alejandro Flores

Juana Iris, presidenta de Travesnavia, cuenta que la idea de actuar nació de la matrona Evelyn Reyes y que se ha convertido en una verdadera terapia de integración social:

“A mí no me gustó mucho la idea, porque nada que ver con nosotras. Pero ahora estamos felices, porque hemos podido demostrar que servimos para algo, que podemos emocionar a la gente”.

Para el profesor guía, el actor y director Luis Galán, la experiencia ha sido todo un descubrimiento. “Partí con algo de temor, pero nos ha servido a todos. Ellas han sido tratadas como personas y nosotros hemos aprendido a pasar por sobre los prejuicios y apreciar su talento”, cuenta.

Risueño, confidencia que lo más difícil para sus alumnas fue bajarse de los tacos. En cambio, lo más complicado para él ha sido tratarlas como señoritas: “A veces les digo chiquillos, sobre todo cuando aparecen vestidos de hombres, pero ellas me corrigen de inmediato”.
 

Para liberar sentimientos

Juana Iris cuenta que la idea es formar una compañía de teatro, donde además puedan aplicar sus conocimientos de corte y confección, peluquería y cosmetología, aprendidos en cursos dictados por la municipalidad.

La dirigenta enumera feliz sus avances con el taller de actuación: “A mí me ha servido para aprender a desenvolverme con la gente. He superado mi timidez y el profe me ha mejorado la dicción”.

Seria, Juana Iris reconoce que el comercio sexual es aún la principal fuente de ingresos de ella y sus compañeras, pero asegura que “una vez consolidadas como compañía y teniendo trabajo estable, vamos a dejarlo por completo”.

A su lado escucha la Negra, un veinteañero de un metro ochenta de estatura. “Antes era súper cohibido, ahora me explayo, converso, tiro la talla, me siento seguro”, confidencia.

También veinteañero es un chico altísimo que no puede salir en las fotos, porque nadie en su entorno conoce su opción transformista.

Emocionado, dice que “en este ámbito uno tiene una opresión que no puede volcar hacia fuera, el teatro me ha servido para soltar mis sentimientos y mis emociones”.

Anais Tiare es el único que revela su nombre de hombre: Enrique Bustamante. Tiene 38 años, lleva 18 en el transformismo y hasta ha aparecido en videos con Che Copete. El taller de teatro le ha servido mucho en este período de su vida, “porque llegué a una edad en que la gente le cierra las puertas a una”.

Dolido, agrega que en el taller de teatro no hay discriminación, como la que él ha vivido en el medio gay: “Acá somos todos iguales, y eso es lo bonito”, destaca.

C. A. 16-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Descomunal gresca entre transgéneros y policías en Palermo, Argentina

 

Hoy y Web-. Un subcomisario de la Policía Bonaerense y cuatro transgeneros resultaron heridos anoche al protagonizar una descomunal gresca en una arteria de barrio porteño de Palermo, Argentina, informaron fuentes policiales.

El confuso hecho ocurrió pasadas las 23.00 en la intersección  de las calles Fray Justo Santamaría de Oro y Solá (zona roja),  donde el subcomisario Pablo Loayza, segundo jefe de la comisaría  de San Vicente, discutió acaloradamente con una transgénero llamada  Lucy, con la que minutos antes había tenido sexo en un hotel de la  zona, según revelaron fuentes policiales.

La situación se agravó cuando el policía, que se movilizaba en  un Ford K de color gris chapa CCA-562, hizo bajar a Lucy y tras  apuntarle con su arma en la cabeza le exigió que le entregara el dinero que había pagado por "los servicios", unos 20  Pesos, relataron las fuentes.

La transgénero gritó pidiendo auxilio, y en contados segundos otras compañeras se acercaron para auxiliarla,  acción que enardeció al policía, quien efectuó 5 disparos al  asfalto.

Los rebotes de las balas que hirieron levemente a cuatro  de ellas, lograron caldear aún más los ánimos, donde el policía  fue atacado con golpes de puño y puntapiés, hasta que un agente de facción de la comisaría 25a  logró sacarlo del atolladero.

Tras la batahola, el subcomisario Loayza fue llevado al Hospital Fernández, donde ingresó con una profunda herida en el cuero cabelludo y escoriaciones varias en el cuerpo.

Las cuatro transgeneros, que recibieron heridas leves en las  piernas como producto de las esquirlas de los proyectiles  disparados por el arma del policía, fueron asistidas por personal  médico del SAME, aseguraron los informantes.

El subcomisario quedó detenido hasta que el juez en turno  actuante determine su situación procesal.

C. A. 16-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Juez levanta medidas cautelares contra Dolores Vásquez

 

EFE-. La titular del Juzgado de Instrucción número 6 de Fuengirola (Málaga), María Jesús del Río, ha alzado las medidas cautelares contra Dolores Vázquez, única acusada de la muerte de la joven de Mijas Rocío Wanninkhof, tras la declaración que efectuó Tony Alexander King, quien se confesó autor del crimen.

El auto ha sido notificado al abogado defensor de Vázquez, Pedro Apalategui.

La resolución judicial en la que se acuerda el alzamiento de las medidas cautelares contra Dolores Vázquez consta de dos folios, y en ella se especifica la devolución de la fianza de 30.000 euros impuesta a la acusada.

La titular del Juzgado número 6 argumenta que "es procedente acceder al alzamiento de las medidas, ya que Dolores Vázquez tiene arraigo en este partido judicial y ha cumplido la obligación de comparecer todas las semanas", como dictó el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA).

La juez añade que esta decisión se adopta tras los "nuevos indicios" de la causa, y porque "no existe riesgo de fuga" de Vázquez.

Dolores Vázquez tuvo que depositar para quedar en libertad provisional una fianza de 30.000 euros tras permanecer 17 meses en las prisiones de Alhaurín de la Torre (Málaga) y Alcalá de Guadaira (Sevilla), que le será devuelta a la depositaria, quien en este caso fue su hermana Elvira, residente en Londres, por lo que tendrá que desplazarse a España.

La Fiscalía solicitó el lunes día 6 el alzamiento de las medidas cautelares, que son la fianza, la comparecencia periódica en el juzgado y la prohibición de salir de España, después de que su abogado lo pidiera ante el juez instructor.

Aún no se ha sobreseído la causa

Por otra parte, la Fiscalía malagueña ya anunció que pedirá el sobreseimiento de la causa contra Dolores Vázquez si se demuestra que no hay indicios contra ella, pero de momento estudia el material existente hasta la fecha y no ha adoptado una decisión al respecto.

Vázquez, que fue detenida un año después del crimen, estuvo 17 meses en prisión, y aunque un jurado popular la declaró culpable, el Tribunal Supremo ratificó la decisión del TSJA de anular la condena, y ordenó repetir el juicio al entender que la sentencia no estaba debidamente motivada.

La Audiencia Provincial de Málaga había fijado para ayer la repetición de la vista oral, pero el magistrado José María Muñoz Caparrós acordó la suspensión del juicio para la práctica de información suplementaria, atendiendo la petición del fiscal y acusación particular.

'Tenía que haber pasado hace tres semanas'

Elvira Vázquez, hermana de Dolores, ha acogido con satisfacción el alzamiento de las medidas cautelares. También consideró que demorar esta decisión judicial era "ridículo", ya que "tenía que haber pasado hace tres semanas". "Me extraña que hayan esperado tanto", se quejó.

Elvira, que habitualmente reside en el Reino Unido, es la depositaria de la fianza impuesta a Dolores, y de hecho se encuentra esta semana en España.

C. A. 16-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

FELG denuncia la asociación entre homosexualidad y criminalidad que hace gobierno

 

FELGT-. Ante los últimos procesos policiales que relacionan homosexualidad y crimen, por unanimidad el Consejo Federal de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales - FELGT, máximo órgano entre Congresos, reunido el pasado 11 de octubre, hace pública la siguiente resolución: 

1.     Ante el gravísimo error policial que ha supuesto la privación de libertad durante muchos meses para Dolores Vázquez queremos manifestar nuestras dudas más que razonables acerca de la influencia de su orientación sexual en el cúmulo de despropósitos que policía, guardia civil, jueces y jurado han ido sumando.  

2.     Si los cuerpos de seguridad y la justicia han fallado clamorosamente no podemos olvidar el papel crucial que han desarrollado la inmensa mayoría de los medios de comunicación que han manipulado, presionado y juzgado a Dolores Vázquez... una vez más ser lesbiana comporta para muchos, aún cuando solo se ha sugerido de manera silenciosa o latente, un extra de sospecha social o criminal. Ahora exigimos que actúen con la misma severidad y contundencia para reponer la dignidad y el honor de Dolores Vázquez. 

3.     El activista gltb y militante del PSOE de Castilla-La Mancha José de Zor ha sido víctima de otro terrible error policial incriminándole en el asesinato de un joven, una vez más el hecho de ser homosexual parece que ha constituido un indicio para los cuerpos de seguridad y junto a las duras semanas en prisión tenemos que recordar la manipulación informativa que le ha hecho víctima doblemente, cabe mencionar especialmente la despreciable presentación de la noticia en el Telediario de TVE que aún no ha dado una nueva información con la puesta en libertad del José de Zor. Por ello exigimos una inmediata rectificación a TVE y al resto de medios para restituir el honor de Zor y por otro lado trasladaremos esta exigencia a la comisión parlamentaria de control de RTVE. 

4.       En todos estos procesos la presunción de inocencia se ha convertido en la primera víctima... pero la homosexualidad se ha revelado como un factor que pesa a la hora de establecer sospechas o indicios de criminalidad, en palabras inaceptables y execrables del Ministro del Interior, Ángel Acebes, estaríamos ante un perfil delincuencial asociado a la homosexualidad. Por estos motivos pedimos una rectificación clara y anunciamos que la FELGT se dirigirá por escrito al Ministro con este fin y para defendernos de este tremendo atentado contra la democracia que día a día está perpetrando el Gobierno del Partido Popular.

C. A. 16-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Trinidad Jiménez, Matilde Fernández y Pedro Zerolo visitan hoy COGAM

Trinidad JiménezMatilde FernándezPedro Zerolo

 

Hoy jueves 16 de octubre a las 11.30 horas, Trinidad Jiménez, portavoz del grupo PSOE del Ayuntamiento de Madrid, visitará COGAM.

El objetivo de esta visita es reiterar el compromiso de la Concejala con el colectivo de gays, lesbianas y transexuales, comprometiéndose a impulsar todas las iniciativas que redunden en la plena equiparación legal y social de nuestros derechos. Acompaña a Trinidad Jiménez el concejal socialista de la alcaldía de Madrid Pedro Zerolo

Matilde Fernández, por parte de la Federación Socialista Madrileña, visita también nuestro colectivo para actualizar el compromiso firmado con COGAM por el candidato a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, Rafael Simancas, en el que, de forma expresa se compromete a acometer modificaciones legislativas, así como a impulsar una serie de medidas en diversos ámbitos tendentes a conseguir la igualdad y la dignidad de las personas GLTB.  

Serán recibidas por la Presidenta de COGAM, Boti Gª Rodrigo, que expresará la postura de este colectivo ante las elecciones del 26 de octubre reafirmando que el voto de lesbianas, gays y transexuales, tiene que ser un voto por el progreso, la igualdad y nuestros derechos; un voto a la izquierda.  

GABINETE DE PRENSA DE COGAM

C. A. 16-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Seminario sobre protitución en Universidad Publica de Navarra

 

Europa Press-. "En Navarra ejercen la prostitución entre 500 y 775 mujeres, de las que un 85 por ciento lo hacen en clubes, un 10 por ciento en pisos y el resto en la calle". Así lo recoge el estudio "La situación de la prostitución en Navarra. Estudio y experiencias" que se va a presentar hoy dentro del Seminario sobre la Prostitución que comienza en la Universidad Pública.

Según el estudio, de estos datos se estima que en la Comunidad Foral hay una prostituta por cada 700 habitantes, un índice muy inferior al del conjunto de España, en donde se calcula una prostituta por cada 140 habitantes. "Además más del 90 por ciento de las mujeres que ejercen la prostitución en Navarra son inmigrantes extranjeras, la gran mayoría sin permiso de residencia, ni de trabajo", dice.

El Seminario sobre Prostitución, que está encuadrado dentro del IV Programa de Género que dirige el departamento de Trabajo Social de la Universidad Pública de Navarra y que es gestionado por Ipes Elkartea, se celebrará hasta el próximo jueves.

Coordinado por las profesoras de la Universidad Pública de Navarra Blanca Fernández y Paloma Fernández, los participantes en este encuentro van a profundizar en el conocimiento de las últimas aportaciones teóricas que se están realizando desde la antropología, sociología y otras disciplinas sobre el tema de la prostitución.

Asimismo se pretende abordar el debate social existente sobre su caracterización, conociendo tanto la realidad social de la prostitución como la situación de las mujeres prostitutas con sus reivindicaciones y discursos. Por último se presentarán algunas iniciativas de intervención social en este campo.

Así además de la sesión de hoy, mañana miércoles, tendrá lugar la charla "Una alternativa para la reinserción" por Rocío Nieto, socióloga de APRAM (Asociación para la Reinserción y Promoción de la Mujer), y Ana María Estévez García, agente social. Por último, el jueves, 16 de octubre, Dolores Juliano, antropóloga, y Margaritas Salas, trabajadora sexual, hablarán sobre "El estigma, el principal problema de la prostitución".

REALIDAD SOCIAL POCO CONOCIDA

El Seminario se inicia hoy en el Aulario, a las cinco de la tarde con la intervención sobre "La situación de la prostitución en Navarra. Estudio y experiencias" a cargo de Asún Roldan y Kepa Astrain, dos de los redactores de este estudio como miembros de la Asociación Abiatze, gestora del "Programa de Atención Socio-Sanitaria a mujeres que trabajan en la prostitución" del Servicio Navarro de Salud.

Afirman estos expertos que la prostitución en la Navarra de comienzos del siglo XXI es, en general, una realidad social poco conocida por los ciudadanos y gobernantes. "Afecta a personas con diferentes intereses (empresarios, proxenetas, mujeres, varones y transgéneros, clientes, ...) y pone en evidencia diversas contradicciones en el orden legal, moral, fiscal, laboral, etc., dado que es una actividad socialmente consentida, pero confinada al ámbito de lo alegal y de la esfera privada", dicen.

El fenómeno discurre por las mismas coordenadas que en el resto del país, "un aumento del número de personas que se prostituyen y de los lugares en los que se ejerce la prostitución así como el paso de una ocupación individual de subsistencia para personas autóctonas en situación de exclusión social, a ser un gran negocio en expansión que se nutre de inmigrantes extranjeros que presentan otras características y necesidades".

Aunque en Navarra, es un fenómeno mayoritariamente de mujeres inmigrantes extranjeras, también existe la prostitución masculina y de transgénero "ejercida por 'chaperos'" (homosexuales o bisexuales) y "transgéneros" (travestís y transexuales), con un número no superior a 30 personas. La mayoría de ellos de nacionalidad española.

En la Comunidad existen 37 clubes, así como varios pisos destinados a la prostitución. "La mayor concentración y diversificación se encuentra en Pamplona y comarca, que concentra los 2/3 de las ofertas sexuales de la Comunidad. El resto se distribuye fundamentalmente, en la zona de Tudela", explican. En cuanto al dinero que mueve la prostitución, "aunque no existen estudios que lo cuantifiquen algunos estiman que pueden ser varios miles de millones de pesetas al año". "La cuantía de los ingresos varía según la modalidad de prostitución. Así se estima que las ganancias que obtiene un dueño de club de plazas por cada mujer que trabaja para él, rondan entre los 3 y 4 millones de pesetas al año, por lo que podemos calcular sus ganancias en más de 6 millones de euros, 1.000 millones de pesetas anuales", señalan.

Alertan también los autores del estudio que "los recursos asistenciales para la atención a personas que ejercen la prostitución en Navarra son, a todas luces, insuficientes y no responden a una planificación que aborde con integralidad sus problemas".

FOMENTAR EL DEBATE SOCIAL

El estudio cuya finalidad es "aportar elementos de reflexión y de análisis que ayuden a iniciar un debate social sobre el fenómeno" plantea en sus capítulos finales unos posibles cauces para la búsqueda de alternativas. Así los autores apuestan por "conocer mejor la realidad". "Por eso hay que hacer un estudio en profundidad en el que se aborden las condiciones de vida de las personas que ejercen la prostitución hoy en día en Navarra". La mejora de las condiciones de trabajo de las personas que se prostituyen, es otro de los aspectos a desarrollar. "Se trataría de garantizar y regular sus derechos, sociales y laborales. Una vez acuñado el derecho en positivo, se pueden contemplar las infracciones a los derechos como delitos o faltas", exponen.

Además los autores apuestan por "ofrecer alternativas a quienes deseen abandonar la prostitución". "En la mayoría de los casos, este deseo no es, hoy por hoy, fácilmente realizable dados los condicionamientos jurídicos y sociales existentes. Por un lado, y como ya ha sido advertido, la "alegalidad" de la prostitución que de hecho defiende el actual modelo jurídico no favorece, en ningún caso, el abandono de esta actividad. Por otro lado, es evidente la falta de medios sociales facilitadores que apoyen con eficacia la decisión de las personas que desean abandonar su ejercicio", indican.

Por último creen que hay que integrar las actuaciones "la mejor manera de avanzar en la solución de dichos problemas". "La colaboración interinstitucional, entre organizaciones sociales e instituciones públicas, se presenta como una valiosa oportunidad para la corresponsabilidad y participación social en la superación de los problemas que inciden en este fenómeno social", concluyen.

C. A. 15-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Dos nuevos procesados en caso pedofilia inmiscuido químico por muerte transexual

Winston Michelson el dia de su detencion por el caso de la transexual Amanda

 

24 horas-. El ministro en visita del caso de la red de pedofilia Daniel Calvo sometió a proceso a Felipe Silva Navarrete como autor del delito de abuso sexual infantil y a Patricio Allendes, como facilitador de menores al empresario Claudio Spiniak que lideraba una red pederasta.

Además, esta mañana fueron llevados hasta el Palacio de Tribunales el propio Spiniak, Winston Michelson y los otros dos detenidos por esta causa Exequiel Martínez Díaz y Miguel Quiroga Arriaza, quienes serán interrogados por el ministro quien recién ayer fue nombrado ministro en visita en reemplazo de la jueza del 33 Juzgado del Crimen de Santiago, Eleonora Domínguez.

También el juez interrogó a la directora de la Fundación Arasi, Claudia Fuentes, quien fue nombrada por la diputada Pía Guzmán como su fuente en su denuncia sobre la participación de tres senadores, dos de la Alianza por Chile y uno de la DC en la red de pedofila de Spiniak.

En tanto Michelson, empresario farmacéutico detenido el viernes, también podría ser procesado en el transcurso de la jornada, según radio Bío Bío.

La anterior jueza de este caso, Eleonora Domínguez procesó el lunes 6 de octubre a Spiniak y a otros dos detenidos de esta red. Spiniak, de 50 años, fue procesado por los delitos de estupro (abuso sexual a un menor) reiterado y producción de material pornográfico por el caso de tres menores contra los que habría actuado el empresario.

Los otros dos detenidos, Exequiel Martínez Díaz, de 22 años, y Miguel Quiroga Arriaza, de 24, fueron sometidos a proceso por promoción o facilitación de prostitución.

A su vez, el viernes fue detenido el químico Winston Michelson del Canto, quien ya se encuentra procesado como autor de los delitos de infracción a ley de drogas y cuasidelito de homicidio de la travestí Amanda Jofré Cerda.

Según ha trascendido, su detención está vinculada con su aparición tanto en testimonios que constan en el proceso como en los videos incautados en el departamento de Spiniak.

C. A. 15-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` El caso Waninkohof: lo oculto ´´ articulo de Vicente Molina Foix

Dolores Vasquez y su abogado en el juicio

 

El País. Vicente Molina Foix-. Al leer el artículo de Perfecto Andrés Ibáñez "Lo que enseña el caso Wanninkhof" (EL PAÍS, 1 de octubre), he sentido, aun compartiendo sus bien razonados argumentos, un desconsuelo. Las limitaciones de los jurados populares y la quiebra de la presunción de inocencia son, como señala el magistrado, problemas muy arduos, en este momento agravados por la alarmante luz que los datos del caso Carabantes ha proyectado sobre el caso Wanninkhof, y su artículo hace justa referencia a la "odiosa utilización instrumental" que un autoproclamado y arrogante "tribunal de la opinión" ciudadana hizo velada o abiertamente a partir de los (débiles) indicios que acusaban a Dolores Vázquez. Pero ante la reiteración de gravísimos errores judiciales y policiales en asuntos en que el supuesto delito se mezclaba con un determinado perfil sexual de los acusados es hora, me parece, de que se persigan y no sólo se lamenten esos extraños excesos de celo cometidos en las investigaciones e instrucciones de casos que, como en su día el Arny y ahora el Wanninkhof, acaban eximiendo de toda culpa a los acusados, siempre, claro está, después de haberles hecho sufrir una brutal lapidación pública de la que ninguna instancia judicial o policial les protegió. Es cierto que asistimos, yo diría que casi a diario, al horrendo espectáculo de la condena y ejecución sumaria frente a las cámaras y micrófonos radiofónicos de personas inocentes o inocuas; lo grave, sin embargo, lo verdaderamente aterrador, es que la marea negra del soplo culposo, la trama de intereses o ideologías particulares y la insinuación maliciosa (el innuendo inglés) afecte también a los magistrados y mandos de los cuerpos policiales, tan responsables de esclarecer la verdad de un delito como de amparar la integridad moral de quien todavía es sólo sospechoso.

Hay que desterrar el instinto en las actuaciones legales. El instinto queda pintoresco en esas señoras andaluzas que encontraban "antipática y fría" a Dolores Vázquez y en esos hombres mayores de la plaza de un pueblo que se extrañaban de verla tan "machirula". Seca. Dura. Lesbiana. ¿Por qué no, pues, asesina? La condición sexual de Dolores jugó desde el primer momento un papel dominante (y me temo que determinante) en todo el proceso, así como en las revelaciones periodísticas y artículos de opinión de grandes firmas, no todas de derechas, que prejuzgaron repugnante y erróneamente a los más famosos implicados del caso Arny (el morbo general contaba además en ambas circunstancias con carnaza extra: en el caso Wanninkhof, la antigua relación amorosa de la acusada con la madre de la chica asesinada, y en el caso Arny, la presencia de menores que al final ni resultaron serlo). También el instinto tiene una buena tradición en el género policiaco: Sherlock Holmes, Poirot o Carvalho, héroes de un mundo de ficción en el que, para desgracia de los españoles, han estado viviendo -sin la grandeza, la eficacia deductiva y el acierto final de aquellos detectives privados de novela- nuestras fuerzas de seguridad destacadas en Andalucía.

Formidables super-jefes de la Guardia Civil como el capitán Fustel (buen nombre literario), comisarios probos que se patean las calles hasta no dejar piedra sin levantar ni colilla desatendida, fiscales y jueces encarnizados en su olfateo de pistas falsas, como aquella tristemente célebre María Auxiliadora (otro nombre novelesco para la historia escrita de la infamia) instructora del caso Arny. Funcionarios osados e incompetentes a los que podríamos hoy sumar al ministro Acebes, que aunque civil tiene el temple marcial de un legionario y ha afirmado que la inocente Dolores Vázquez reunía el más verosímil "perfil delincuencial". Otro alarde de instintiva.

En el caso Wanninkhof se ha producido, evidentemente, una escandalosa desconexión informativa entre los cuerpos policiales, un mal funcionamiento de la investigación, una chapucería fiscal basada en la pobreza de pruebas directas y no meramente indiciarias, un veredicto infundado que dará armas contundentes a los enemigos del jurado popular, de nuevo puesto en entredicho ahora con ocasión del caso Maremàgnum (el asesinato del ecuatoriano arrojado al mar por los porteros de una discoteca de Barcelona), donde varios candidatos han sido rechazados en la selección por expresar lo que -es de temer- muchos españoles piensan: "Que hay demasiados inmigrantes" (el sudaca pobre, el vendedor ambulante negro y el marica visible son figuras ante las que el instinto de una buena parte de la ciudadanía siente un recelo similar). El Gobierno de Aznar, según su costumbre, rehuirá toda la responsabilidad que le toca en el desaguisado, y no sé si las voces sensatas de magistrados como Perfecto Andrés conseguirán que el aparato judicial reconozca lo mohosos y defectivos que están sus resortes; nunca lo hizo en el caso Arny (ni tampoco, desde luego, la prensa manchada por las injurias vertidas contra los exculpados), un caso en el que, además, se produjeron en todo momento violaciones -impunes- del secreto de sumario, convirtiendo las comparecencias previas ante la jueza de cantantes, figuras televisivas y humoristas acusados en suculentas orgías de paparazzi.

Dolores Vázquez será indemnizada, a cargo del contribuyente, por los 17 meses de injusta cárcel padecidos. ¿Qué compensación le espera en la restitución de su intimidad violada, su tranquilidad personal rota, la estima social perdida? No la tendrá, como no la tuvieron aquellos hombres del Arny implicados con falsedad por unos jóvenes y desdichados prostitutos (instigados algunos de ellos en sus acusaciones por policías sevillanos). La sentencia absolutoria es poco para el inmenso daño causado por esa mezcla de ineptitud institucional, innuendo sexual y malsana curiosidad de un pueblo cada día más educado en la venta de lo privado y la maledicencia. Por eso, como en otras esferas de nuestra vida social desengañada o desconfiada de la Gran Política, se impone que sean los propios amenazados quienes, con su pequeña voz civil, pidan muy alto una justicia que castigue (ejemplarmente, penalmente) no sólo actuaciones erróneas, sino mentalidades discriminatorias. No me cabe duda de que, en un caso como éste que hoy ocupa la atención del país entero, han de ser las asociaciones gays y lesbianas las protagonistas de la movilización, dado el inequívoco "perfil delincuencial" homófobo de los que detuvieron, persiguieron, prejuzgaron, juzgaron y culparon a Dolores Vázquez.

C. A. 15-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Ex gobernador de California deja claro que dará beneficio a homosexuales en 2007

Gray Davis

 

EFE-.  Con una inusual ley que entrará en vigor hasta 2007, el saliente gobernador de California, Gray Davis dejó a la comunidad homosexual en el estado beneficios sin precedente en ninguna entidad de Estados Unidos.

A unos días de dejar su puesto tras ser removido por el voto de los californianos en los comicios especiales del pasado 7 de octubre, la medida aprobada va más alla del periodo que le corresponde al gobernador electo Arnold Schwarzenegger.

El republicano Schwarzenegger concluirá su gestión en 2006, aunque podría contender por ley por la reelección para un nuevo periodo de cuatro años.

La nueva ley que firmó Davis, quien está a unas dos semanas de entregar su puesto, convierte a California en el primer estado en Estados Unidos en ofrecer elevados beneficios a parejas homosexuales.

La disposición exigirá a empresas con grandes nóminas ofrecer a los homosexulaes un trato similar para sus "parejas domésticas" al que reciban los heterosexuales, a fin de que tengan los mismos beneficios de ley.

La medida aplicará en contratos en los que los trabajadores perciban sueldos de 100 mil dólares anuales o más, pero podría quedar anulada en casos de trámites de emergencia.

Desde 1999, California se convirtió por ley en el primer estado que ha permitido en el país que los homosexuales puedan registrar a su compañero sentimental como "parejas domésticas".

Esta era una de las principales demandas que habían promovido influyentes organizaciones y grupos de homosexuales en el estado.

Para muchos esta disposición se colocó en la vanguardia de la legislación estatal y abre un sólido horizonte para las demandas de esos grupos, que exigen se autoricen los matrimonios entre homosexuales.

En 1996, la ciudad de San Francisco, donde existe la mayor concentración de homosexuales en Estados Unidos, se convirtió en la primer jurisdicción en el país en adoptar ese requerimiento.

Otras ciudades estadounidenses también han adoptado medidas similares, pero de hecho California se convierte así en el primer estado en aplicarlo.

C. A. 15-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

La mayoría de anglicanos está a favor de curas homosexuales

Rowan Williams

 

EP/AFP-. Una mayoría de anglicanos, un 52 por ciento, está a favor del nombramiento de curas gays, según un sondeo del instituto "ICM" realizado a cerca de 500 fieles y que ayer domingo publicaba el periódico "The Sunday Telegraph".

Esta encuesta sale a la luz en la víspera de una conferencia extraordinaria de Primados de la Comunión anglicana, que se celebrará los días 15 y 16 de octubre en Londres, en el curso de la cual será tratado principalmente el tema del nombramiento de sacerdotes gays.

En agosto, la Iglesia episcopaliana, rama estadounidense de la Iglesia anglicana, nombró obispo a Gene Robinson, un hombre que había reconocido su homosexualidad públicamente. Mientras, a comienzos de julio en Reino Unido un cura homosexual, Jeffrey John, renunció a ser nombrado obispo de Reading (sur) tras la polémica suscitada por su designación.

Para intentar superar estas diferencias, el líder de la Iglesia anglicana, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, foto,  ha convocado esta conferencia extraordinaria.

Williams pertenece al ala liberal de la Iglesia británica.

Personalmente, está a favor del nombramiento de homosexuales y a favor de que las mujeres puedan optar al rango de obispo.

La Iglesia anglicana, que cuenta con unos 70 millones de fieles en todo el mundo, nació de la escisión que se produjo en el siglo XVI en el seno de la Iglesia católica, después de que el Papa renunciara a anular el matrimonio del rey Enrique VIII y Catalina de Aragón.

C. A. 15-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Reclusa transexual denuncia tratos vejatorios en la prisión de Algeciras

 

Publicaciones Sur y Web-. Una interna transexual del Centro Penitenciario Botafuegos de Algeciras ( M/F) ha denunciado el trato vejatorio y discriminatorio que asegura padecer. J.A.A.L. que cumple una condena de diez años de prisión por delitos contra la salud pública, ha hecho público en numerosas ocasiones su condición de transexual y su intención de someterse a una operación de cambio de sexo. Una intervención quirúrgica, que durante cuatro años le ha sido denegada en el Hospital Carlos Haya de Málaga.

La interna ha denunciado la negativa del hospital a su operación, a pesar de haber presentado en varias ocasiones documentación de diferentes centros de salud de la provincia de Cádiz, entre ellos, el hospital algecireño, Punta de Europa, donde se recomendaba el cambio de sexo del paciente. La interna tiene en su posesión, documentación de urólogos y del servicio de endocrinología del Punta de Europa y del Hospital Clínico de Puerto Real. La presa asegura que toda la documentación ha sido mandada al Hospital Carlos Haya, sin que se haya recibido respuesta alguna.

Trato discriminatorio

La reclusa, que ha pedido ayuda al Colectivo de Gays y Lesbianas de Gibraltar, ha remitido un escrito a la organización, solicitando que la psicóloga del centro malagueño, permita la operación. J.A.A.L. ha denunciado también una situación anómala dentro del Centro Penitenciario Botafuegos.
La reclusa, asegura que desde que entrara en prisión hace seis años, vive una situación de marginación en la cárcel, al estar privada de libertad, dentro de un módulo de reclusión exclusivamente para hombres, sin poder mezclarse con las mujeres internas.

Asegura que sólo durante dos años, tuvo una situación que entraba dentro de la normalidad, al hacer la vida diurna en el centro con las mujeres y durante la noche durmiera en el módulo masculino.

Por eso,
la reclusa ha pedido a la psicóloga del centro penitenciario que estudie la documentación hospitalaria que posee y solicite que vuelva a la anterior situación, el tiempo de condena que le resta, tal y como sucede en las prisiones europeas, donde existen módulos especiales para transexuales, regidos por mujeres. J.A.L.L. asegura que se ha denegado su solicitud, porque en Botafuegos se han reducido las plazas existentes en el módulo de las mujeres para meter allí a más internos `` masculinos ´´.

C. A. 14-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Ex policía peruano asesina por celos a su compañera transgénero

José Luis Nestares Iparraguirre

 

El Comercio Perú y Web-. Horror en el Cercado de Lima. Un suboficial PNP ( Policía Nacional de Perú ), foto, retirado asesinó de un balazo en la cabeza a su pareja, una transgénero conocida como Andrea, luego de sostener una fuerte discusión en el interior de un hostal de ambiente, al descubrir que lo engañaba con otro hombre. Acto seguido, el ex policía se suicidó de un tiro en la sien derecha.

Los cadáveres del SOB PNP de segunda (r) José Luis Nestares Iparraguirre (35), natural de Huancayo, y su pareja, una trangenero de aproximadamente 30 años, fueron encontrados por el administrador del hotel, Alexander Roger de la Rosa Coronado (29) y Alan Galindo Pérez (30), sobrino del suicida, quienes denunciaron el hecho a la Dirección de Investigación Criminal y Apoyo a la Justicia (Dirincraj).

Ambos cuerpos fueron hallados alrededor de las 11.30 de la mañana en la habitación 303 del hostal 'Lima', situado en el pasaje Larrabure 146, a pocos metros de la Universidad Nacional Federico Villarreal.

Peritos en Criminalística precisaron que el homicidio y suicidio se produjo alrededor de las 3.30 de la madrugada. Ambos cuerpos presentan un impacto de bala en la cabeza y a pocos metros se halló un revólver 'Taurus' calibre 38 de cañón corto.

Siempre se reunían

Horas después, agentes del departamento de Homicidios de la PNP se movilizaron al escenario del crimen para ahondar las investigaciones y determinar los verdaderos móviles del lamentable hecho de sangre.

Los cuerpos fueron internados a la Morgue Central de Lima por orden del fiscal de turno, quien dispuso que la Dirincraj inicie las indagaciones correspondientes.

El administrador del hostal dijo a la policía que la pareja se hospedó a la 9 de la noche del sábado y que todos los fines de semanas se reunían en ese lugar, pero nadie imaginó lo que iba a pasar la madrugada del sábado. "No puedo entender qué es lo que ha pasado. No hemos escuchado los disparos, ni mucho menos discusiones", acotó el encargado del hostal.

C. A. 14-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Colectivo Gay de Barcelona inicia campaña para evitar lapidación de homosexual

 

Telépolis-. El Colectivo Gay de Barcelona ha puesto en marcha una campaña para salvar la vida a un joven nigeriano de 20 años, Jibrin Babaji, que ha sido condenado por un juez de su país a morir lapidado tras haber cometido sodomía, considerada delito en ese país africano 

Según informa esta entidad en un comunicado, en el acto participaron tres menores de edad, que serán castigados con 50 golpes de caña, aunque éstos afirman que fueron sobornados por Babaji para someterse a su voluntad.

La lapidación está vigente a través de la Ley Islámica en 12 de los 36 estados federales de Nigeria.

Web de apoyo

Para intentar evitar que se cumpla la sentencia sobre Jibrin Babaji, el colectivo ha pedido a los ciudadanos que muestren su repulsa y que firmen en contra de la sentencia en la página web http://www.colectiugai.org/

C. A. 14-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` El problema es la homofóbia ´´ intenso articulo de Sara Oñate

 

Observatorio RESEM. Sara Oñate-. Gracias a Asier, Martín y Celia por las conversaciones, las revistas y  las aclaraciones imprescindibles para este artículo.

El Viernes Crítico de esta semana se dedica a una serie de artículos sobre el controvertido tema de la homofóbia. En primer lugar, tratamos dos noticias próximas en el tiempo referidas a acusaciones relacionadas con la orientación sexual de los acusados, a continuación comentaremos un editorial acusado de homófobo, más adelante algunos datos sobre definiciones y contextos y por último algunas recomendaciones.

La primera noticia se refiere a la excarcelación de José de Zor, activista de GLTB (Gay, Lesbian, Bi, Transgendered Community, en castellano Comunidad de Gays, Lesbianas, Bi y Transgénero) y acusado de asesinato por las pruebas de ADN llevadas a cabo por la policía (carlaantonelli.com 03/10/03). La segunda, recogida unos días antes, se refiere a la probable exculpación de Dolores Vázquez en el caso Wanninkhof, por la detención del presunto asesino a través también a las pruebas de ADN. Tanto en un caso como en el otro, muchos han criticado duramente los tintes homófobos de las acusaciones ya que la orientación sexual de los individuos ha sido clave en su inculpación como asesinos. 

Dolores Vázquez

Para ilustrar una parte del debate suscitado, rescatamos para este comentario una carta al director publicada en el diario El País del pasado 26 de septiembre. Bajo el título “Homofobia liberal” la carta remite al editorial “El gran error” publicado tres días antes y referido al caso Wanninkhof. En la carta, la lectora acusa al periódico de ser “cómplice de la homofóbia” al ocultar “deliberadamente que Dolores Vázquez y Alicia Hornos eran pareja, y hablar  de una relación de amistad”. Leyendo detenidamente el editorial, se confirma que la única mención vinculante entre la otrora acusada y la madre de la víctima es que la primera es “vecina y amiga de la familia”. (La frase completa es “La acusada del crimen, la vecina y amiga de la familia de la víctima Dolores Vázquez, nunca admitió su culpabilidad”). 

Hay dos cuestiones claves en este editorial: la primera es la conveniencia o no de la frase, la segunda es la homofóbia. La primera es la visible y en cuanto a la segunda, lo importante es saber que con o sin frase, este editorial hubiese seguido siendo cuestionable. Conviene recordar que la carga homofóbica está en lo que no dice, no dice que las mujeres eran lesbianas y lo que es peor, en ningún momento dice que la homofóbia fue una importante causa de la acusación y linchamiento de la entonces acusada. 

Entrando más detalladamente en la frase, es necesario empezar hablando de terminología. Si se rechazan esos descriptores,¿cuál es la palabra correcta?. Si “vecina y amiga de la familia” es insuficiente, ¿qué palabra debe emplearse?, ¿qué posibilidades existen?. 

Desde un punto de vista estrictamente formal, una de las alternativas habría sido hablar simplemente de pareja o de compañera sentimental. Dice Beatriz Gimeno, presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales y escritora de la carta al director, citando al profesor Borrillo, que tal omisión es una muestra de homofóbia liberal, que “una cosa es no sacar a nadie del armario a la fuerza y otra muy distinta, y muy homófoba, es devolvernos a todos al armario”. Lo cierto es que ya que el editorialista observó la necesidad de aclarar cuál era la relación entre ambas mujeres, quizás debería haber sustituido la imprecisa alusión “amiga o vecina” por algo más ajustado. 

Otra de las posibilidades también la ofrece la propia Beatriz Gimeno. Ella propone utilizar la palabra “lesbiana” para referirse a Dolores Vázquez. Pero no esta claro que esta opción fuese la más adecuada, creemos que ni aún así se habría cerrado el debate. Al igual que sucede con la palabra homosexual,  atribuida durante mucho tiempo a quienes no se limitaban a la clásica relación hombre- mujer, parece que hoy ambos términos están sujetos a debate, especialmente por quienes consideran que se trata de un “término médico del siglo XIX que opone la homosexualidad a la heterosexualidad como lo patológico a lo normal”  (Beatriz Preciado y Fefa Villa, El País Semanal 1.396, 29/06/03).  

En ese caso, siguiendo a Beatriz Preciado otra alternativa sería “bollo” “ya que es la identidad que nos dan cuando nos insultan”. La misma autora afirma “pues, yo soy un bollo y te vas a enterar”. Avanzando en esta línea, también sería posible que “bollo” no encontrase muchos seguidores al tratarse originariamente de un insulto como lo es “butch” (carnicera en inglés). La siguiente alternativa sería “lesbi”, pero sonaría quizás demasiado coloquial.  

Otra posibilidad y quizás la más sensata sería preguntar directamente a la entonces acusada con qué término se siente más identificada. Está claro que hacer partícipe al individuo de la descripción que desea dar de sí mismo es  casi siempre la solución, pero la comunicación sin abstracciones en forma de palabras no es posible. Continuando con  este argumento y aunque parezca paradójico sería incluso posible a Dolores Vázquez le hubiese gustado el editorial y entonces tanto la carta como el presente comentario carecieran de sentido.  

Siguiendo con los términos y bajo el supuesto de que Dolores Vázquez hubiese estado de acuerdo, la realidad hubiese seguido siendo más amplia y compleja. No importa y a nadie interesa cómo organizaban su relación íntima estas dos mujeres, ni cómo les gustaba presentarse a sus amigos, en este caso lo relevante es saber que hay otras muchas formas, otras muchas posibilidades convertidas en realidad y con nombre.  La realidad ofrece un riquísimo abanico de identidades, de disfrutes amorosos, disfrutes sexuales, construcciones individuales y sociales como Drag Queen, Drag King, hermafrobolleras, contraprácticas, homosexuales, gays, bisexuales, barbies, supernenas, parafilicos, transexuales, transman, travestís, transgénero, intersexuales y un ancho mar entre las dos orillas. 

Las dos orillas, como señalan los seguidores de la teoría Queer, son ese conjunto de atributos, valores, expectativas y roles asignados que se le entregan a la persona al nacer basándose en su sexo: en un lado los hombres y en el otro las mujeres. Y en el mar la nada. Demasiado cómodo. Queer significa “raro” en inglés y supone una reapropiación del término por parte de quienes cuestionan que “los conceptos de hombre y mujer son una construcción social. Que todo es mucho más complicado de lo que nos dicen”, (Molotov, periódico de contrainformación. nº 34 abril 03) y que hay mucho de socialización en la forma que las personas utilizan para plantearse su propia sexualidad. Como señala Beatriz Preciado en una entrevista (naciongay.com/editorial/entrevistas/21032002205318.asp) “El movimiento Queer en ese sentido es antinormativo y antiesencialista: por una parte lo que está diciendo es que la identidad, sea la que sea, la homosexual, la heterosexual, genera exclusión, siempre. Lo que afirma es que no hay una identidad ni gay ni lesbiana esencial o biológica. No se pueden identificar con una identidad que les ha sido dada y que ha sido producida”. 

Desde la perspectiva Queer y ésta sería otra posibilidad de acercarse a la realidad de los términos, se podría también reflexionar mucho sobre si Dolores Vázquez debe ser catalogada como lesbiana por una relación (quizás la única, no se sabe) con otra mujer. De acuerdo que hoy es lesbiana, pero siguiendo con el hilo argumental Queer mañana podría no serlo, o podría optar por sentirse mujer pero utilizar atributos tradicionalmente masculinos para su imagen ¿y entonces?. Si la identidad sexual es un característica vital en proceso continúo, en principio podría no tener sentido reparar en ella.  

Una última cuestión de fondo se refiere a las asociaciones fáciles, porque otra posibilidad hubiese sido no omitir que la madre de Rocío también era lesbiana. Durante el periodo en el que Dolores fue considerada culpable fue recurrente la alusión a su condición de lesbiana como uno de los móviles del odio profesado entre ella y la víctima. El pudor, lo políticamente correcto o simplemente la homofobia pusieron todo el peso ahí, pasando por alto que la madre de Rocío también era lesbiana. Ella, la acusadora, quien más firmemente ha sostenido la culpabilidad de Dolores disfruta de la misma forma que ella. 

Traicionados por las creencias y obligados como piensan estar algunos a encasillar la realidad para estudiarla, era quizás demasiado difícil visibilizar y desmitificar el hecho de que una mujer casada y con hijos podía en otro momento de su vida disfrutar de su sexualidad con otra mujer. Sucede lo mismo con el ejemplo de Encarna Sánchez al que Beatriz Gimeno alude en su carta, la famosa periodista sí era lesbiana y sin embargo no lo eran ninguna  las mujeres que con ella estuvieron. Ella, soltera y autónoma sí podía ser lesbiana, ella sí encaja en el rol y Dolores Vázquez también. Las otras no.   

Es un terreno peligroso participar en este juego de justificar comportamientos discriminatorios porque se puede acabar cayendo en la normalización de actitudes que una vez analizadas, no deberían serlo en absoluto. Las palabras nunca son inocentes, van creando realidades a medida que su unen entre sí y por eso cuando se repara en estas cosas, en las dos posibilidades ofrecidas en cuanto a la forma y en las propuestas en cuanto al fondo es cuando se puede tal vez, empezar a ver algo más claro qué esconde la homofóbia. Sobre todo en un momento como el actual en el que desde los ámbitos de decisión se cuestionan los derechos de quienes no siguen la pauta establecida.

Entrando en la cuestión de definiciones, está el ancho mar para disfrutarlo y frente a él la homofóbia, que se entiende en primer lugar como el miedo a quienes desafían el modelo sexual heteronormativo: atracción mutua entre hombres y mujeres, hijos y perpetuación de la especie. Profundizando un poco más, dice Javier Sáez en su página (hartza.com/homofobia.htm) que la homofóbia “no es una enfermedad, es una actitud de odio al otro de la cual se es responsable, una actitud que se puede cambiar, como tantas otras. No tiene nada que ver con extraños procesos inconscientes (homosexualidad reprimida, trauma infantil, arrebato inevitable), sino que es una decisión deliberada y consciente, un posicionamiento social e ideológico avalado por discursos colectivos (los chistes de maricas, el machismo, la educación, la ciencia, la impunidad, el régimen social de heterosexualidad obligatoria)” 

Tomando esta definición, la homofóbia por omisión en los textos es difícilmente visible. Sucede algo parecido con el lenguaje racista en el que a veces no se sabe bien si sustituir gitano por “perteneciente a minoría étnica” es cinismo, racismo o algo de eso que se llama corrección política. No pasa lo mismo con la homofóbia activa, siempre es más fácil señalar una actitud discriminatoria si se tienen pruebas. En la hemeroteca hay muchas de ellas, recurrimos por ejemplo a una noticia relacionada con las manifestaciones contra la invasión de Irak, titulada “La FELGT protesta por el uso de consignas y pancartas claramente homófobas en las manifestaciones contra la guerra” (Federación Estatal de Lesbianas, gays, transexuales y bisexuales,  en Infoapdha, 24/04/03) en la que dicha Federación critica las consignas y las pancartas que utilizan "marica" y "maricón" para referirse a Bush y a Aznar”. Es evidente que, al margen de la intención de los manifestantes, la utilización de esta simbología es ofensiva y rápidamente detectable.   

Pero la homofóbia no es sólo una cuestión de fondo y forma en los discursos. Pese a que este comentario se refiere fundamentalmente al editorial y la carta al director, es de obligada referencia señalar las dificultades por las que pasan quienes rompen el paradigma sexual establecido. Aunque sólo sea para entender un poco más las razones de la invisibilidad y por intentar comprender, como decíamos al principio, por qué al final la homofóbia está tan instalada que a veces sólo vemos puntas de iceberg. 

En el iceberg hay mucha gente y lo que es peor, instituciones que pretenden representar y ser representativas. De éstas últimas, dos son los ejemplos más visibles: la ONU y la Iglesia. En abril, apareció este titular “La ONU incapaz de amparar el fin de los abusos a transexuales, lesbianas, homosexuales y bisexuales (Carla Antonelli, Infoapdha, 28/04/03) en la que se informaba de que la ONU retrasaría hasta el 2004 el “debate de una resolución a favor de la libre orientación sexual, tras negarse los países de mayoría musulmana. Según Amnistía Internacional, ésta pretendía poner fin a la intolerable exclusión de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales del sistema de protección de los derechos humanos de la ONU”. Se trataba de una ocasión histórica en las Naciones Unidas para “promover los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros en la legislación internacional de derechos humanos” que no pudo llevarse a cabo por la oposición de cinco países de la Organización de la Conferencia Islámica (Arabia Saudí, Libia, Malasia, Pakistán y Egipto), quienes argumentaban que una resolución así atacaba valores esenciales de sus sociedades. 

Esta posición en la ONU es además cómoda para occidente. Los países de la Conferencia Islámica niegan la mayor, no dejan ninguna posibilidad y así aquí se puede añadir razonamiento más a teoría de la lucha de civilizaciones entre musulmanes y el resto.  

Pero sería desigual asignar toda la responsabilidad de la situación actual en lo referido a derechos a las resoluciones de la ONU. Más cerca y sin salir de España, la homofóbia está mucho más institucionalizada en los ámbitos de toma de decisiones de lo que sería esperable en un Estado aconfesional. Recientemente la Congregación para la Doctrina de la Fe (cuyas decisiones bien nos afectan) ha publicado un documento dirigido a los políticos católicos en el que equiparar las uniones homosexuales con el matrimonio es "inmoral" y "nocivo" para la sociedad,  según el cardenal Joseph Ratzinger esto "supondría no sólo aprobar una conducta desviada, sino que equivaldría a oscurecer valores básicos que pertenecen a la herencia común de la humanidad”, a pesar de que las justificaciones esgrimidas por la iglesia para tal oposición son también cuestionables.  

Como señala Juan José Tamayo comentando un libro de Daniel A. Helminiak  (elpais.es 09/08/03) “la Biblia ha sido utilizada como arma arrojadiza contra la homosexualidad. No pocas personas justifican su odio y crueldad para con las personas gays y lesbianas en textos bíblicos”, continúa diciendo que han tenido mucha influencia los posicionamientos de quienes leían la Biblia, más que la Biblia en si, porque ésta “se muestra indiferente: ni defiende ni reprueba”. 

Sin embargo y pesar de esta dura posición de la Iglesia frente a la cuestión de las opciones, los pactos entre ésta y el Estado siguen vigentes y sigue siendo una religión privilegiada en las Instituciones del Estado. Por eso a pesar de la pretendida aconfesionalidad del Estado español no podemos prescindir de la Iglesia al hablar de la situación de libertad y derechos de una buena parte de la ciudadanía. 

En esta situación en la que los derechos de Gays, Lesbianas, Transexuales y Homosexuales se mueven entre lo legal, ilegal y alegal es muy interesante rescatar para el final del comentario el manifiesto “Diversidad e igualdad: un lucha común” con el que se cerró el pasado 28 de junio la marcha del Orgullo de todos ellos (carlaantonelli.com, 04/06/03). Además de reivindicar entre otros, el matrimonio entre gays y lesbianas como único camino para llegar a la igualdad legal, en este manifiesto se recuerda que “luchar contra la homofóbia significa incorporar la sexualidad en el sistema educativo y que la transexualidad y la homosexualidad se hagan visibles en la enseñanza. Luchar contra la homofóbia significa que los medios de comunicación han de asumir una labor pedagógica hacia la sociedad y que la universidad, garantía del saber y el conocimiento, ha de avanzar en la reflexión sobre la orientación y la identidad sexual. Luchar contra la homofóbia está en manos de quienes han sido elegidos para gobernar el estado” . 

Volviendo al editorial sobre Dolores Vázquez y sin ánimo de cerrar el debate, el problema es esa falta de pedagogía con la que desde muchos ámbitos de la sociedad se ha abordado el tema. Porque aunque se aludiese concretamente al termino lesbiana, pareja o compañera, seguiría siendo muy cuestionable el hecho de que en el artículo “El gran error” no dedique ni una línea al imaginario homofóbico presente en nuestras sociedades, ni a la impunidad de quienes basándose en fobias y escrúpulos aprendidos justificaron y sostuvieron el castigo de la entonces acusada. Ese es el problema. 

Sara Oñate Martínez 

C. A. 14-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Sentencia constitucional obligará readmisión scout homosexual en Colombia

Una de las razones por las que la Corte Constitucional le concedió la tutela a Edgar Robles fue por su comportamiento ejemplar como 'scout' durante 24 años. En este lapso ha recibido 25 condecoraciones.

 

La Semana de Colombia-. Gracias a un fallo de la Corte Constitucional Edgar Robles tendrá que ser readmitido en el movimiento 'scout', del cual había sido expulsado por su orientación sexual.

El 22 de septiembre del año pasado siete de los nueve miembros del Consejo Scout Nacional, el máximo órgano directivo de la Asociación Scout de Colombia, decidieron no renovar la inscripción de Edgar Robles a esta entidad, amparados en el derecho de reserva de admisión contenido en el artículo 14 de los estatutos de la Asociación y en el artículo 36 del documento titulado como Política, Organización y Reglamentos (POR). La medida tomó por sorpresa a Robles, quien durante 24 años ha sido miembro de la Asociación y desde hace 19 pertenece al Grupo 53 Fénix, y ante la negativa de los integrantes del Consejo Scout a darle una explicación satisfactoria sobre las razones por las que habían tomado esta medida en su contra sospechó que tenía que ver más con su orientación sexual. Robles es homosexual y había defendido el proyecto de ley de uniones de hecho en el Congreso, en su calidad de asesor de la senadora Piedad Córdoba, justo antes de la votación del Consejo.

Un año después de estos hechos la Corte Constitucional le concedió a Robles una tutela en una providencia por medio de la cual le ordena a la Asociación Scout de Colombia que acepte la inscripción de éste en un plazo de 48 horas y le recomienda que reformen sus estatutos para que en casos como estos se ajusten al respeto a los derechos fundamentales que ordena la Constitución Nacional. Este fallo representa un triunfo jurídico para Robles después de seis meses de lucha legal y se convierte en un fallo histórico para el escultismo mundial porque es la primera vez que en un país se toma una decisión de esta naturaleza.

En Estados Unidos el scout James Dale fue expulsado de esta organización por los mismos motivos. El caso llegó a los tribunales y la Corte Suprema de Nueva Jersey falló en forma unánime que los Boy Scouts of America (BSA), que tiene cinco millones de miembros, no podían discriminarlo por su condición de gay.

El fallo fue apelado ante la Corte Suprema de Estados Unidos, la cual en una reñida votación de cinco contra cuatro lo revocó y protegió el derecho a la libre asociación. De esta forma BSA pudo excluir a Dale, aunque recibió diversas sanciones sociales por esto, como la pérdida de patrocinadores y el retiro de sus filas del director Steven Spielberg. Algo similar tuvo lugar en Italia, donde un grupo scout católico expulsó de sus filas a Stefano Bucaioni y se expuso a una sanción parlamentaria por discriminación.

Robles interpuso la tutela en contra de la Asociación Scout de Colombia a mediados del mes de marzo de este año. El juzgado 50 penal del circuito de Bogotá se encargó de revisarla y en un fallo de primera instancia consideró que no era procedente este recurso extraordinario contra esta institución de carácter privado, regida por normas administrativas propias.

Andrés Vela, el abogado de Robles, impugnó el fallo porque consideró que la Asociación había cometido una "violación al debido proceso por la existencia de un mecanismo totalmente arbitrario, denominado 'reserva de ley', cuyo ejercicio es inmotivado, y cuya ejecución temporal y suspensiva esconde una sanción permanente, pues quienes fueron retirados de esta forma nunca regresan al seno de la institución". No obstante, el juzgado desestimó la impugnación y confirmó en segunda instancia el fallo inicial.

La sala segunda de la Corte Constitucional (integrada por los magistrados Alfredo Beltrán, Manuel José Cepeda y Jaime Córdoba) revisó la tutela y le dio un giro de 180 grados a lo que había determinado el juzgado. En la providencia que emitió aclaró que "si bien es cierto que una organización se rige bajo sus principios y reglamentos, también lo es que no puede el reglamento interno de una asociación ser arbitrario, discriminatorio y desconocer derechos protegidos constitucionalmente, pues, se repite, esto le está prohibido inclusive a la ley".

Los magistrados les piden concordancia a los directivos scout. No entienden cómo si dicen en sus estatutos que los miembros de su organización respetan las convicciones de los demás pueden, sin motivo alguno, "no renovar la inscripción de una persona que ha hecho parte del consejo de la institución y que pertenece a ella hace 24 años". Robles se declaró satisfecho con la decisión judicial pero es consciente de que la confrontación cultural real apenas comienza para él y para la Asociación, que de ahora en adelante tendrá que dejar de pregonar pluralismo y empezar a vivir con él.
  

C. A. 14-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Colectivo Transexuales, Lesbianas y Gays de Madrid pedirá el voto para la izquierda

 

Razón-. El denominado «voto rosa», que ya tuvo una destacada participación en la pasada campaña electoral, vuelve a movilizarse para intentar que la izquierda gane los comicios del 26-O. El Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (Cogam) desarrollará «un altavoz permanente» con el objetivo de reclamar el voto para el PSOE e IU, según dijo ayer su presidenta, Boti García Rodrigo.

Así, los miembros de Cogam dedicarán los quince días de campaña a «animar, recordar, indicar y exhortar a todas las personas gays, lesbianas y transexuales de la Comunidad de Madrid» para que voten a los partidos de izquierda, porque, según la presidenta de COGAM, «los derechos y las reivindicaciones de la igualdad sólo nos puede ser dada desde la izquierda», informa Efe.

García Rodrigo anunció que llevarán a cabo «un altavoz permanente para recordar y advertir a gays, lesbianas y transexuales que no voten a un partido hipócrita, intransigente, que nunca nos dará nuestra dignidad», en relación al PP.

«Estafa para la democracia»

Otra de las batallas que librará el colectivo será la lucha contra la abstención. Cogam insistirá en la necesidad de acudir a los colegios electorales el próximo 26 de octubre para «votar activamente a la izquierda», ya que, para García Rodrigo, «la abstención es muy peligrosa, porque dos abstenciones significan un voto al PP».

«Entre todos nosotros tenemos que ejercitar nuestro derecho al voto y nuestro derecho de legítima defensa ante un Partido Popular que está machacando nuestras reivindicaciones», señaló García Rodrigo, quien manifestó su intención de reunirse con los candidatos del PSOE e IU, Rafael Simancas y Fausto Fernández, respectivamente, para intercambiar opiniones.

Por último, la presidenta de Cogam se alineó con las tesis de los partidos de izquierda a los que apoya el colectivo y calificó la repetición de los comicios en la Comunidad de Madrid de «estafa para la democracia». En su opinión, las elecciones no tendrían que volver a celebrarse «porque ya se había elegido un Gobierno».

Juana Ramos y Paco Contreras

Federación Socialista Madrileña firmó compromiso de inclusión SRS en Sanidad con Transexualia

Redacción Web-. Recordemos que le viernes día 3 tuvo lugar una reunión entre la Asociación Española de Transexuales - Transexualia y la Federación Socialista Madrileña. para ratificar el compromiso establecido en las pasadas elecciones regionales, compromiso firmado por Rafael Simancas con varias asociaciones LTGB, en el que reflejan una serie de medidas políticas y sociales para los derechos de lesbianas, transexuales, bisexuales y gays.

Documento del compromiso

Dicho compromiso consta de varios puntos, uno de ellos que la Sanidad Pública Madrileña ( CAM ), asumirá los costes del proceso completo de reasignación de sexo.

Al habla ésta Web en su momento con Francisco Contreras destacaba que el compromiso se había firmado en coherencia a las ideologías de un partido progresista y comprometido con todas las minorías sociales, aparte de cumplir con los derechos humanos básicos de la población transexual, el de la salud.

C. A. 13-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Arrestan por vínculos pedofilia al acusado de muerte transexual chilena Amanda

Winston Michelson

 

El arresto de Winston Michelsen habría sido ordenado por la jueza que encabeza la causa, Eleonora Domínguez. 

Santiago, Chile. La Cuarta y Web-. Con el objetivo de investigar su participación en la red de pedofilia que lideraba el procesado Claudio Spiniak Vilensky, fue detenido el químico Winston Michelson del Canto, foto superior,  quien ya se encuentra procesado como autor de los delitos de infracción a ley de drogas y cuasidelito de homicidio de la transexual Amanda Jofré Cerda.

La detención de Michelson fue realizada por personal de la 48 Comisaría de Carabineros, en cumplimiento de una orden de la titular del 33 Juzgado del Crimen de Santiago, Eleonora Domínguez.

Según información de lanacion.cl, la detención se debe a su aparición tanto en testimonios que constan en el proceso como en los videos incautados en el departamento de Spiniak, encausado por estupro en tres menores (penetración con engaño) y reproducción de material pornográfico.

En torno a este mismo caso, la diputada RN Pía Guzmán impactó esta mañana a la clase política al declarar que tres parlamentarios -dos de la Alianza por Chile y uno de la DC- también aparecen en los videos de las fiestas pornográficas de Spiniak y que pertenecerían al "círculo íntimo" del dueño del exclusivo gimnasio Go Fitness.

Winston Michelson enfrenta además causas en el 17º Juzgado del Crimen de Santiago y en la Corte de Apelaciones de Valparaíso, además de una querella por usurpación de nombre en el 32º Juzgado del Crimen de Santiago; y una condena a 5 años y un día por fraude tributario del 22 Juzgado del Crimen de la capital. Al momento de su detención gozaba del beneficio de la libertad bajo fianza desde abril de este año, por orden de la Corte de Apelaciones de Santiago.

Dentro de los múltiples cargos que existen en su contra, Michelson fue acusado de la elaboración de cocaína sintética y  ser un asiduo cliente del comercio sexual de transexuales del sector de Providencia.

Las extrañas circunstancias de la muerte de Amanda

En confusas circunstancias se encontró muerta a Amanda Jofré Cerda (23 años), en la foto derecha, la mañana del domingo 23 de noviembre del 2002, en el departamento de uno de sus clientes, ubicado entre las calles Providencia y Condell.  Winston Michelson del Canto, químico farmacéutico y dueño de la "Droguería Michelson", ubicada en calle República, comuna de Santiago. 

    Los primeros antecedentes de su muerte fueron proporcionados a la presidenta de Traves Chile Silvia Parada por Annaís una de sus más cercanas amigas y colega.  Annaís contó que su muerte se produjo por una sobredosis de pasta base de cocaína, la que fue provista por "El Wilo" y que corresponde a un total de 200 papelillos de ésta sustancia.  Consumió, en el mismo lugar, hachis y existen serias sospechas de que le suministraron cloruro para adormecerla. 

    "El Wilo", era un cliente frecuente de las transgéneras que habitualmente ejercen comercio sexual en las comunas de Providencia y Las Condes.  Desde allí recogía cada viernes a alguna de nuestras compañeras, a quienr encerraba durante dos o tres días para desatar con desenfreno sus perversiones, donde además, amenazaba con pistolas y cuchillas, golpes de puño y pies eran habituales, esto se comprueba con otros antecedentes proporcionados por dos compañeras menores de edad, víctimas del mismo sujeto, quienes prestarán declaraciones en la querella que se presentará en el juzgado que lleva la causa (17º juzgado de Providencia), y que encabezará la Señora Julia Cerda, madre de Amanda, quien viajó desde la V Región, donde serán sepultados sus restos el día martes 26, en el cementerio Santa Inés de Viña del Mar. 

Personal de carabineros de la 19ª Comisaría de Providencia encontró en el lugar 16 álbumes fotográficos que contenían, entre otras, imágenes de pornografía infantil. 

C. A. 13-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Dar una paliza brutal a un gay vale 12000 euros y un año de cárcel

 

La agresión tuvo lugar en agosto del pasado año en una discoteca de Pozoblanco

Día Córdoba-. El titular del Juzgado de lo Penal número 1 de Córdoba ha condenado a Juan Fernando A.G. a una pena de un año de prisión por dar una brutal paliza a un homosexual cuando ambos se encontraban en una discoteca de la localidad de Pozoblanco. Los hechos juzgados, que tuvieron lugar en agosto de 2002, se desarrollaron cuando la víctima acudió a los baños de dicho bar y recibió un primer golpe por parte del ahora condenado.

La sentencia refleja además que cuando el agredido le pidió explicaciones por lo que había hecho, Juan Fernando A.G. volvió a golpearle varias veces más. Como consecuencia de la agresión, el joven sufrió heridas en distintas zonas de su cuerpo, la más importante fue la fractura que presentaba en la órbita del ojo izquierdo, una lesión que le pudo provocar consecuencias más graves.

El fallo argumenta que "no hubo provocación por parte de la víctima, sino que fue el acusado quien, presumiblemente molesto por su condición de homosexual, le propinó varios puñetazos en la cara de forma brutal". El acusado, durante la vista oral, insistió en que fue la víctima quien le agredió primero.

Sin embargo, la sentencia considera que "lo que parece acreditado sin género de dudas" es que la víctima fue "brutalmente golpeada", lo que le provocó lesiones de gravedad, "sin que hubiera existido provocación alguna por parte de éste".

A este respecto, añade que no concurre en este caso la legítima defensa, como había manifestado la representación legal del imputado durante el juicio. Por ello, mantiene la sentencia que "no sólo porque no existe prueba alguna de esa primera hipotética agresión que partiría de la víctima, sino que, por el contrario, el juzgador ha llegado a la convicción de que no hubo provocación alguna y que se trató de una agresión directa y reiterada por parte del acusado frente a una persona que ni siquiera pudo defenderse".

Para el juez los hechos son constitutivos de un delito de lesiones por lo que le condena a un año de prisión. Además, la sentencia sostiene que el acusado deberá indemnizar a la víctima con 12.027 euros por las lesiones y secuelas sufridas.

C. A. 13-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Convocatoria manifestación por derechos humanos trabajadoras sexuales Madrid

 

Colectivo Hetaria -. Por los derechos humanos de las trabajadoras sexuales, basta de controles y expulsiones arbitrarias de mujeres inmigrantes

En los últimos meses la situación de las trabajadoras del sexo que ejercen en la zona Centro de nuestra ciudad y en la Casa de Campo se ha agravado considerablemente.

Cada día se producen controles policiales, agresiones y detenciones arbitrarias de todas aquellas trabajadoras que no tienen legalizados sus papeles de residencia. Todo ello en medio del mayor desamparo legal y ante la indiferencia o la complicidad de la mayoría de la  población. Esta política represiva afecta también a las trabajadoras del sexo nativas y aquellas inmigrantes que tienen sus papeles legalizados, pero que se ven tratadas como si ejercieran una actividad ilegal, empeorando las condiciones de trabajo de todas las trabajadoras que ejercen en las calles céntricas, especialmente la calle Montera.

Los cierres parciales de tráfico en la Casa de Campo, según los estudios del propio ayuntamiento, tienen un casi nulo impacto medio-ambiental. En la práctica, las consecuencias de esta medida son la reducción del espacio donde se puede ejercer es cada vez más pequeño, los conflictos son permanentes y ha aumentado la presencia de hombres que las defienden empeorando todo ello las condiciones de trabajo.

Las declaraciones de los políticos y las políticas institucionales dan una imagen distorsionada de las trabajadoras  sexuales, especialmente de las inmigrantes, a las que de manera sistemática se relaciona con la delincuencia y la inseguridad ciudadana.

Todo esta situación empeora las condiciones de vida y de existencia de las mujeres más pobres y desfavorecidas. Las mujeres emigran para mejorar sus condiciones de vida y se encuentran con una sociedad que las rechaza, una policía que las acosa y unos políticos que quieren ganar votos victimizandolas o haciéndolas aparecer como delincuentes. 

La nueva legislación sobre extranjería, que hace prácticamente imposible la migración legal, favorece el florecimiento de redes delictivas y aumenta la indefensión de las inmigrantes. Las políticas de persecución y control policial de la prostitución  de calle favorecen el crecimiento de mafias y proxenetas y recorta la capacidad de negociación y autonomía de las trabajadoras del sexo.

Es imprescindible legalizar la situación de aquellas personas que demuestren que tienen medios para vivir en nuestro país, contemplando el trabajo sexual como un medio de vida.

Igualmente es necesario acabar con la persecución policial de las trabajadoras del sexo que ejercen en la calle y negociar con ellas los espacios y las condiciones necesarias para que puedan trabajar tranquilas y seguras.

Por la dignidad de las trabajadoras del sexo por la negociación de espacios tranquilos y seguros manifestación domingo 19 a las 12h. Red de San Luis, c/ la montera, Sol

Comunica de AET Transexualia

Os traslado la siguiente convocatoria, realizada por el colectivo Hetaira, para el 19 de octubre, por los derechos de trabajador@s sexuales, y contra la situación de acoso que están soportando.

Desde AET-Transexualia pedimos derechos laborales para dicho colectivo, entendiendo que tanto si practican la prostitución de forma obligada como voluntaria mejoraría sus condiciones de vida, contribuyendo a deslegitimar la violencia que sufren. Por otra parte pensamos que las posturas abolicionistas se traducen en la práctica en las siguientes consecuencias:

- No contribuyen a erradicar las mafias existentes en el terreno de la prostitución.

- Contribuyen a legitimar la violencia que sufren a diario (las pedradas recibidas, insultos, agresiones físicas, asesinatos, .....)

- Contribuyen a mantener e incrementar el sentimiento de culpabilidad de l@s trabajador@s sexuales, y a bajar su autoestima.

- Son posturas viscerales, consecuencia de un sistema social en el que la sexualidad es utilizada para el control de individuos/as y se encuentra repleta de tabúes. Y siempre parten de las personas menos indicadas para decidir sobre lo que otras personas hacen o dejan de hacer con sus propios cuerpos. Está bien denunciar las situaciones de tráfico. Nosotras también lo hacemos, así como también denunciamos que para las mujeres transexuales, sobre todo al principio del cambio, es prácticamente la única salida laboral que tenemos. Pero a veces olvidamos las condiciones de vida que atraviesan estas personas, y consideramos primordial trabajar para mejorarlas, independientemente de que estemos de acuerdo o no con la prostitución. Y dejarnos de tanta teoría: existe un alto grado de violencia muchas veces con la consecuencia de asesinatos, sobre las personas que practican la prostitución. Arreglemos esta situación.

Juana Ramos

Presidenta de AET-Transexualia

C. A. 13-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

`` El peligro de ser lesbiana ´´ articulo de Fernando Verdu

 

Levante Digital-. La investigación científica, tan necesaria para que los habitantes del primer mundo vivamos más y mejor -mientras tratamos de no ver que, diariamente, 24.000 personas mueren de hambre- ofrece, en ocasiones, resultados sorprendentes. Véanse si no algunos ejemplos.

Una de las más prestigiosas revistas dedicadas a la difusión de las investigaciones en el campo de la medicina forense, publicó, hace un par de años, un trabajo en el que se analizaban las características de las heridas producidas por armas blancas (cuchillos, pinchos, navajasÉ) en una región de Escocia. Los resultados eran, ciertamente, sorprendentes. Jamás hubiera sospechado, por ejemplo, que si las heridas se producían en el cuello o en el tórax, eran mucho más peligrosas que si las zonas heridas eran los brazos y las piernas. O que si al herido se le prestaba asistencia sanitaria inmediata, el pronóstico era mucho mas favorable que si se quedaba, donde fue herido, desangrándose, el pobre. Y yo, hasta entonces, sin saberlo. En Babia o más

Otro. La más acreditada revista que publica investigaciones en Medicina General, sorprendió a la comunidad científica al dar a conocer un estudio en el que se comparaban las características de salubridad de poblaciones hospitalizadas. Resulta, señoras y señores, que la salud era mejor entre los 45 y los 65 años, que entre los 65 y los 85 años. Descubrió el equipo investigador-y con ello nos iluminó a todos- que la arterioesclerosis era más frecuente en el grupo de los más mayores que en de los más jóvenes. Pero cuando mi sorpresa alcanzó el apogeo, fue el enterarme de que los más mayores se morían más que los más jóvenes. Y yo con estos pelos. Pocos y canos.

Y ahora viene el por qué del título.

Otra influyente revista médica publicó en el mes de septiembre el siguiente trabajo El riesgo de enfermedad cardiovascular entre mujeres lesbianas. Independientemente de que el título se las trae (explíquenme, si no, cómo se puede ser lesbiana sin ser mujer) llegan a la conclusión de que las lesbianas, como grupo, tienen más grasa abdominal y visceral que las no lesbianas, lo que las coloca en una situación de alto riesgo de sufrir una enfermedad cardiovascular.

Las autoras (Stephanie, Suzanne, Brenda y Karen, de la Universidad de California) amenazan ahora con investigar si las lesbianas tienen niveles peligrosos de Proteína C Reactiva, triglicéridos y lipoproteínas de alta densidad. Y si tienen la tensión arterial más alta, claro.

Cuando acaben sus investigaciones, acometerán la tarea de diseñar estrategias para reducir la adiposidad abdominalÉen las lesbianas, evidentemente. Sin conocer los anunciados estudios, ya ofrezco algunas aportaciones para el estratégico diseño.

Una dieta baja en calorías: lechugita y otras verduras, frutas y pocas grasas. Pero comido en plan lesbiano. Es decir.

Y si fuman, que no fumen. Pero siempre con ese especial toque que tiene una lesbiana cuando deja de fumar. EsÉotra cosa.

Y eso sí, naturalmente, un poco más de ejercicio. Pero ejercicio de lesbianas; para estos casos, serían especialmente útiles los famosos abdominales lésbicosÉ

En fin. Uno, en su ignorancia, siempre había creído que las enfermedades cardiovasculares aparecían por dos factores fundamentales: los genéticos y los hábitos de vida. Y que la Proteina C Reactiva de cada persona, era independiente de con quién se metía uno en la cama (o en cualquier otro lugar ad hoc para el íntimo refocile). Y la tensión arterial, idem de lienzo.

Miren: que no. Que me revienta que la gente se siga metiendo en la vida privada de las personas. Y si se hace desde instituciones universitarias u otras públicas, todavía me sacude más intensamente los íntimos entresijos.

Hace ahora un par de años, en el Informe Semanal del 6 de octubre, se difundió un estudio en el que se atribuían las atrocidades nazis a la supuesta condición de homosexual de Hitler y algunos de sus secuaces (¿dónde quedó aquel artículo, estimado amigo Pedro?).

Que ya está bien, ¡rediez!. Que deje de ser noticia.

Que el político, la militar, el médico, la esteticista y así, hasta mi siempre reconocido censor jurado de cuentas, haga su trabajo bien. Y, ¡diantres!, que disfruten con quien prefieran.

Ya para terminar: con la opción sexual de cada cual, de tolerancia nada. Única y exclusivamente respeto.

Por ejemplo, como con la vida

Fernando Verdú - Profesror titular de Medicina Legal y Forense 

C. A. 13-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 
Obispos conservadores presentan plan para cisma en Iglesia Anglicana por clero gay

Gene Robinson el dia de su elección como obispo

 

País-. Los obispos conservadores episcopalianos presentaron éste fin de semana, en Tejas (EE UU), un plan para declarar un cisma entre los 77 millones de fieles de la Iglesia Anglicana. El motivo es la aceptación el pasado agosto, por parte de la Iglesia episcopaliana de Estados Unidos, de que se puedan ordenar obispos gays.

La propuesta, denominada Iglesia de la Intervención, prevé una alianza entre los episcopalianos estadounidenses y canadienses, así como de los africanos, asiáticos y latinoamericanos. Esos aliados se separarían de la Iglesia episcopaliana estadounidense (compuesta por unos 2,3 millones de fieles) y posiblemente de la Iglesia anglicana, dirigida por el arzobispo de Canterbury Roger Williams, si éste elige mantenerse en comunión con sus hermanos de Estados Unidos.

En agosto, la Iglesia episcopaliana de ese país votó en su convención de Minneapolis la aprobación de la elección como obispo de New Hampshire de Gene Robinson, de 56 años, pastor gay, padre de dos hijos y divorciado, foto. La convención aprobó que las uniones homosexuales puedan ser aprobadas por los obispos.

De hecho, 25 de los 38 primados episcopalianos del mundo amenazaron por ese motivo con romper con la Iglesia de Estados Unidos.

Los primados solicitaron asimismo una reunión de emergencia con Williams los próximos días 15 y 16 para discutir el problema. Ayer los miembros del encuentro de Dallas anunciaron que participarán en esa reunión.

Por su parte, Williams ha predicho que "días difíciles aguardan a la Iglesia anglicana".

C. A. 13-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Gobierno Argentino niega personería jurídica a importante organización travestí/transexual

 

Fuente Lohana Berkins. Acción IGLRC-. El día 15 de abril de 2003, las personas integrantes de ALITT (Asociación de Lucha por la Identidad Travestí-Transexual) decidieron constituirse como persona jurídica de carácter privado en los términos del art. 33 inc. 2 del Código Civil de la República Argentina. A tal fin redactaron un estatuto, en cuyo artículo artículo 2º establecieron sus propósitos como asociación, a saber:  

a) Luchar para que el estado y la sociedad acepten el travestismo como una identidad propia; b) Lograr que las personas travestís y transexuales se conviertan en sujetas/os de derecho; c) Lograr una mejor calidad de vida para las personas travestís y transexuales; d) Implementación de la campaña \"Construyendo la ciudadanía travestí-transexual\", exigiendo el derecho a la salud, educación, trabajo, vivienda y demás beneficios sociales; por medio de campañas de educación, sensibilización, talleres participativos, programas de formación y conferencias dirigidas a organismos del Estado y organizaciones de la sociedad civil para lograr la reflexión y la no discriminación del travestismo como una identidad propia. En este sentido implementaremos nuestras campañas con trabajo de base territorial: reparto de información, publicaciones, talleres en las zonas de residencia de la comunidad travestí. e) Propiciar espacios de reflexión, campañas de divulgación y de asesoramiento para contribuir a los objetivos antes citados a través de espacios de reflexión, investigación y recopilación bibliográfica en  materia de derechos sexuales y antidiscriminación que serán desarrollados por las y los profesionales que trabajan en la organización y otras/os investigadores/as de organizaciones profesionales y ONGs que trabajan en temas antidiscriminatorios y derechos civiles, sociales, políticos y culturales con el objetivo de contribuir a los objetivos antes citados. f) Fomentar la participación de nuestra organización en encuentros nacionales e internacionales relacionados con temas de derechos humanos.  

De conformidad con lo prescripto por la ley nacional nº 22.315, iniciaron ante la Inspección General de Justicia (dependiente del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación) el trámite pertinente para obtener la personería jurídica. Tanto el Departamento de Precalificación como la Subinspección General del organismo dictaminaron que correspondía el otorgamiento de la autorización a la organización, para funcionar como persona jurídica.  

El día 4 de julio de 2003, el entonces Inspector General de Justicia, Dr. Guillermo Enrique Ragazzi solicitó mayores explicaciones respecto del objeto social de ALITT. La organización respondió el día 3 de agosto de 2003, expresando que el objeto de la asociación \"está destinado a fomentar prácticas ciudadanas más democráticas e inclusivas que tiendan a la eliminación de la discriminación a la que históricamente nos vimos sometidas en virtud de nuestra orientación sexual y apariencia física (...), la generación de espacios de reflexión, educación e investigación tendientes a la difusión de la cultura democrática antidiscriminatoria en la que nuestra identidad se encuentre libre de apreciaciones negativas y consecuentemente no sea estigmatizada y condenada a la exclusión (...) contribuir a la eliminación de los estereotipos que vinculan el travestismo a la violencia y a la prostitución como única alternativa de vida (...) hacer efectivo el disfrute de los derechos humanos actualmente cercenados por causa de la discriminación y exclusión social a la que estamos sometidas (...) propiciar el efectivo disfrute de los derechos de ciudadanía que nos fueran formalmente reconocidos en los artículos 10 y 11 de la Constitución de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires; en el art. 16 de la Constitución Nacional y los tratados internacionales de Derechos Humanos que la integran desde el año 1994\".  

El día 23 de septiembre les fue notificada la Resolución I.G. J. Nº 001142, por la que el actual Inspector General de Justicia, Dr. Ricardo Augusto Nissen, resolvió denegar la autorización para funcionar como persona jurídica a ALITT. El argumento utilizado para fundar dicha decisión es el siguiente. Según el Sr. Inspector General \"los propósitos perseguidos por la 'ALITT- Asociación de lucha por la identidad Travestí - Transexual' y que se encuentran especificados en el artículo 2º de su estatuto, no encuadran, a mi juicio, en el concepto de 'bien común' aludido por el artículo 33 del Código Civil, pues no parece que la 'lucha para que el Estado y la sociedad acepten al travestismo como una identidad propia' (...) ni la 'construcción de una ciudadanía travestí- transexual' ofrezca un marco valioso para el desarrollo de la convivencia, integrando así el patrimonio espiritual y cultural de la comunidad\".

Lohana Berkins destacada activista travesti/transexual de Argentina

Legislación Internacional

Derecho a no ser discriminada/o y a la igualdad ante la ley: Artículos 2 y 7 de la Declaración Universal de Derechos Humanos; Artículo 2 del Pacto Internacional sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales; Artículos 2 y 26 del Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos; Artículos 1 y 24 de la Convención Interamericana de Derechos Humanos, así como Artículo 16 de la Constitución argentina.

El Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas afirmó en su decisión sobre el caso Toonen c/Australia (1994) que las protecciones ya existentes contra la discriminación en los artículos 2 y 26 del Pacto se deben leer como incluyentes de la orientación sexual en cuanto categoría protegida (incluida dentro del concepto de \\\"sexo\\\"). Numerosos mecanismos de derechos humanos de Naciones Unidas han condenado la discriminación por orientación sexual.  

Derecho a la libre asociación: protegido por la Declaración (Artículo 20), el Pacto CP (Artículo 22) y la Convención (Artículo 16).  

La Declaración de la ONU sobre el derecho y el deber de los individuos, los grupos y las instituciones de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales universalmente reconocidos (G.A. res.53/144, U.N. Doc. U.N. Doc. A/RES/53/144 - 1999) sostiene:  

- A fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales, toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, en el plano nacional e internacional:  

b) A formar organizaciones, asociaciones o grupos no gubernamentales, y a  afiliarse a ellos o a participar en ellos (Artículo 5)  - Toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, a desarrollar y  debatir ideas y principios nuevos relacionados con los derechos humanos, y a  preconizar su aceptación (Artículo 7) (el subrayado es nuestro)   El Artículo 11 de la Constitución de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires  afirma que \"Todas las personas tienen idéntica dignidad y son iguales ante la ley. Se reconoce y garantiza el derecho a ser diferente, no  admitiéndose discriminaciones que tiendan a la segregación por razones o  con pretexto de raza, etnia, género, orientación sexual, edad, religión,  ideología, opinión, nacionalidad, caracteres físicos, condición psicofísica, social, económica o cualquier circunstancia que implique  distinción, exclusión, restricción o menoscabo. La Ciudad promueve la  remoción de los obstáculos de cualquier orden que, limitando de hecho la igualdad y la libertad, impidan el pleno desarrollo de la persona y la  efectiva participación en la vida política, económica o social de la  comunidad\" (reformado en 1996). Argentina ratificó el Pacto sobre Derechos CP y el Pacto sobre Derechos ESC en 1986, y la Convención en 1984. La Declaración Universal de Derechos  Humanos se considera parte de la legislación consuetudinaria internacional  y de cumplimiento obligatorio para todos los estados miembros de Naciones  Unidas, como lo es Argentina.

Acción de protesta y carta modelo

IGLHRC se suma a ALITT para pedir que se envíen cartas URGENTES exigiendo el otorgamiento de la personería jurídica para dicha organización. Debajo encontrarán una carta modelo escrita por las activistas de ALITT, que recomendamos enviar.  

Por favor escribir HOY MISMO a las siguientes autoridades:  

Presidente de la Nación

Sr. Néstor Kirchner

Balcarce 24

Buenos Aires, Argentina

Fax: (54 11) 4344-3700  

Ministro de Justicia

Gustavo Beliz

Correo electrónico: Gbeliz@jus.gov.ar  

Fax: (54 11) 4328-6030/6034/5900

Secretario de DDHH

Dr. D. Mariano Luis Duhalde

Correo electrónico: privadadh@derhuman.jus.gov.ar  

Fax: (54 11) 4381-4571/1475/0897  

Inspector General

Dr. Guillermo Enrique Ragazzi

Fax: (54 11) 4331-4660

Correo electrónico: secpriv@jus.gov.ar   

Y por favor enviar copia a ALITT

Correo electrónico: alittorg@hotmail.com  

Tacuarí 1155 PB ¨C¨

Buenos Aires, Argentina  

Carta modelo  

Sr.

S________/________D

 

Me dirijo a Ud. a fin de manifestarle mi más profundo rechazo de la Resolución I.G. J. Nº 001142, por la que el actual Inspector General de Justicia, Dr. Ricardo Augusto Nissen, resolvió denegar la autorización para funcionar como persona jurídica, a la Asociación de Lucha por la Identidad Travestí-Transexual (ALITT). Entiendo que dicha denegatoria es discriminatoria en razón de la identidad de género y que incumple con las obligaciones que el Estado argentino asumió al suscribir y consagrar a nivel constitucional los tratados internacionales en materia de derechos humanos. Advierto con gran preocupación, que dicha discriminación legitima y agrava la grave exclusión social que sufren las personas travestís a lo largo del territorio de la Nación Argentina.  Confiando en su compromiso con la democracia y en su voluntad de garantizar la plena vigencia de los derechos humanos, le solicito conceda la personería jurídica a ALITT.

Lo saluda muy atentamente,

Nombre, dirección, organización

C. A. 10-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Desconocimiento profundo GLTB en reportaje de Diario La Nación de Venezuela

 

Redacción Web-. El reportaje del Diario La Nación de Venezuela no tiene desperdicio, lo reproducimos tal cual ha sido publicado, hay algo que si es profundamente cierto, el desconocimiento profundo del mundo GLTB, la doctora que es entrevistada pone todo su intención pero a la hora de definir la homosexualidad es increíble que alguien con mínimos conocimientos pueda decir lo que dice, ``  El homosexual es aquella persona del sexo masculino que aprende en el transcurso de su vida la conducta homosexual, bien sea por manipulación desde muy niño, por parte de adultos mayores homosexuales ´´. En transexualidad da la sensación de estar un poco mas al día en la situación aunque parece que desconoce que existan transexuales masculinos,  `` El cerebro de los transexuales está programado para ser mujeres, pero se encuentran atrapados en un cuerpo de hombre ´´ . La periodista utiliza la palabra transformista y transexual como sinónimos, y el titular ya es para hacerse el harakiri, `` Muchos transformistas se controlan en Sanidad ´´ ¿ quien da mas ? 

Muchos transformistas se controlan en Sanidad

Diario La Nación. Liliana Gonzáles redactora-. Los transformistas se chequean en Sanidad. Mensualmente, unos 50 pasan por la coordinación de Infecciones de Transmisión Sexual y se realizan la prueba de VDRL y la del VIH.

Ante la realidad de la carrera 8 de San Cristóbal, el riesgo de transmisión descontrolada de enfermedades dentro del mundo homosexual, medianamente se disipó tras conocer su búsqueda constante de apoyo en la coordinación ITS-Sida, a cargo de Raiza Parra.

Según comentara la doctora Raiza Parra, estos muchachos acuden a realizarse mensualmente el examen del VDRL, cada 3 meses el de sida y aparte, buscan los preservativos que de forma gratuita entrega el MSDS a todos los que los soliciten.

- ¿Cuántos vienen? --- No tengo a la mano una cifra exacta, pero son más o menos 50. Se les da consejería cuando es necesario, los atendemos, les orientamos, en suma, tienen nuestra atención como seres humanos.

"Mente de mujer en cuerpo de hombre".

Un poco para aclarar las diferencias existentes entre homosexuales y transformistas, duda generada a raíz del desconocimiento de esta realidad que ya está en la entidad, Parra habló de la nota distintiva entre unos y otros.

Explicó que los transformistas o transexuales son aquellos chicos del sexo masculino que tienen su programación cerebral para ser mujeres y se desenvuelven de forma femenina.

--- El cerebro de los transexuales está programado para ser mujeres, pero se encuentran atrapados en un cuerpo de hombre. Eso, para ellos, es un tremendo conflicto. Incluso, la mayoría de ellos no han tenido jamás relaciones con ninguna mujer.

Hizo referencia a que en algunos países, así como en nuestra entidad, hay antecedentes de transexuales que se han transformado en mujeres y han luchado para legalmente tener un nombre femenino.

- ¿Todos los transexuales se prostituyen? --- No. He conocido transexuales que han vivido en pareja, incluso algunos han adoptado bebés. Lo único es que mientras no tengan legalmente un nombre de mujer no pueden casarse.

- ¿Ellos -o "ellas"- y los homosexuales son iguales? --- No. El homosexual es aquella persona del sexo masculino que aprende en el transcurso de su vida la conducta homosexual, bien sea por manipulación desde muy niño, por parte de adultos mayores homosexuales.

En suma, es una conducta aprendida. "Incluso, si se sienten incómodos con su homosexualidad, algún tipo de ayuda psiquiátrica les pudiera permitir retomar su sexualidad".

- ¿Pero los transformistas son más audaces, ellos se muestran abiertamente, por qué los homosexuales no? --- Ellos sienten que es una conducta rechazada, muy criticada, discriminada y comienzan a sentirse mal o se esconden en el "clóset", no se quieren dejar ver. Por eso se casan con mujeres y tienen hijos para desmentir su homosexualidad y mantenerla en secreto.

- ¿Son felices esos homosexuales que deben esconderse? --- No son felices, ni pueden hacer felices a las mujeres con que se casan; sin embargo, existe la referencia que son excelentes padres y esposos, porque tienen ciertas condiciones y emociones femeninas y son capaces de dar mucho amor.

C. A. 10-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` Somos raritos, aquí estamos ´´ articulo de Didier Eribon

 

NotiSie-. Por Didier Eribon-. El término inglés queer significa bizarro, extraño, enfermo, anormal. Por mucho tiempo quiso decir, de modo algo anodino, que alguna cosa era "un tanto bizarra", que un comportamiento era "excéntrico". En el inglés del Reino Unido queer tuvo por largo tiempo --y hasta la fecha-- el sentido cotidiano de "enfermo". Las expresiones "I'm feeling queerly", "I feel queer" o "I've come over all queer" son, todavía hoy, formas de decir: "no me siento bien", "creo que voy a enfermarme" o "estoy a punto de desmayarme".

Hacia finales del siglo XIX, queer empieza a tomar paralelamente (en el Reino Unido, pero también en Estados Unidos) una connotación sexual. En esta acepción corresponde a todo lo que no se ajusta a la norma sexual, todo lo que no es "normal". Por esta razón, desde entonces se le utiliza cada vez más para designar, de modo injurioso, a los gays y a las lesbianas. Si el término es un insulto, también lo han utilizado las personas a las que designaba, y éstas a menudo se definían a sí mismas como queers, es decir, especiales, diferentes de los demás.

En los años veinte y treinta, cierto número de homosexuales se definieron como queers en un sentido más restrictivo. Deseosos de disociarse de la imagen social dominante del homosexual afeminado, muchos de ellos, pertenecientes a la clase media, de apariencia más discreta o más convencional, se designan como queers, y la palabra se vuelve entonces, para ellos, sinónimo de lo que nosotros llamaríamos gays. De este modo el término queer posee, antes de la Segunda Guerra Mundial, una variedad de connotaciones sexuales: designación de todos los "anormales", ya sea de manera peyorativa o porque ellos mismos se vuelven a apropiar del término o, de modo más limitado, autodesignación de esos "anormales" que quieren diferenciarse de las "locas" afeminadas. Después de la guerra, el vocablo sigue vigente para designar en forma despectiva a todos los "anormales", y es rechazado como término de autodesignación por la nueva generación de gays, a quienes les parece demasiado desvalorizador y demasiado ligado al sentido más general que incluye también a las "locas". Se le remplaza por "gay", cuyo empleo, a partir de los años setenta, se impondrá en el mundo occidental, y más allá todavía, pero a finales de los años ochenta la palabra queer resurge como término de autodesignación.

El grupo Queer Nation, fundado en Nueva York en 1990, se asigna como tarea luchar contra la homofobia y afirmar la visibilidad de los gays y las lesbianas en toda su pluralidad. Su lema es "We're queer, we're here. Get used to it" ("Somos raritos, estamos aquí. Váyanse acostumbrando"). El grupo se disuelve rápidamente, pero su deseo de integrar las preocupaciones antisexistas y antirracistas al combate gay y lésbico tiene una repercusión considerable. La reactivación de la denominación queer comienza entonces a prosperar, cambiando poco a poco de sentido. Como reacción a las identidades "gay" y "lesbianas" consideradas como estancadas y excluyentes, como reacción también a las reivindicaciones asimilacionistas del movimiento gay y lésbico, la reapropiación del término queer viene a significar un rechazo de la definición de identidades de un grupo demasiado bien delimitado (la "comunidad gay" o "lésbico-gay") al tiempo que un rechazo a asimilarse a la sociedad dominante. Queer es entonces una manera de buscar disolver las fronteras a fin de que otras identidades (transgéneros, bisexuales, etcétera) y la multiplicidad de identidades gays y lésbicas (locas, tías, machorras...) encuentren su lugar en un movimiento que cuestiona las normas sexuales, culturales y sociales.  

Una teoría que no existe

La teórica feminista y lesbiana Teresa de Lauretis, autora principalmente de estudios de cine, no sospechaba el éxito que tendría su fórmula, lanzada como una ocurrencia y pensada como una provocación, cuando al coloquio que organizó en 1990 en la Universidad de California en Santa Cruz, donde enseña, le dio el título de "Queer theory". De Lauretis invitaba a su auditorio a un gesto multiforme; deseaba primero cuestionar el confort que ofrece la noción, "ahora bien establecida y muy cómoda", de los "gay and lesbian studies". Convenía en especial preguntarse sobre el papel de los estudios lésbicos en este conjunto definido por una "y" que parecía ya tan obvio que nadie se preguntaba qué significación podía tener este lazo entre "estudios gay" y "estudios lésbicos", su razón de ser y los problemas que plantea. Se trataba también de ampliar el campo de los estudios lésbico-gays, dominados por los trabajos empíricos de investigadores de ciencias sociales empeñados en delimitar una "diferencia homosexual" considerada de modo muy homogéneo (y por ende homogeneizante), con el fin de abrirlos a una reflexión teórica más amplia y más atenta a la multiplicidad de las diferencias sexuales. De Lauretis quería también poner en evidencia y deconstruir el carácter heterosexista de lo que tradicionalmente se considera propio del campo de la "teoría" en la universidad y en la vida intelectual.

La fórmula de De Lauretis tenía el valor de una invitación para abrir nuevas perspectivas a la reflexión. En el momento que se le utilizó, a muchos colegas les pareció más bien desconcertante, incluso inoportuna. No hay que olvidar, en efecto, que el término queer conlleva una fuerte carga de injuria, y si bien algunos grupos de militantes o artistas no vacilaban en reapropiarse este vocablo, pegarlo a la palabra "teoría" podía parecer una provocación inútil y arriesgada a los ojos de muchos universitarios, incluso de aquellos más abiertos a los estudios lésbico-gays.

La expresión se propagó con la velocidad de la luz y muy pronto se empezó a hablar por todas partes de la Queer Theory, con mayúsculas de rigor, como si se tratara de una doctrina constituida, con sus conceptos y sus principios. El único problema, como lo escribe David Halperin en su muy crítico artículo-balance "La normalización de la Teoría Queer" (2003), es que "nadie sabía lo que era la teoría en cuestión. Por la simple razón de que dicha teoría no existía".

Pero la denominación tuvo un éxito inaudito. Con ese nombre se designó entonces a una corriente del pensamiento, o mejor dicho, a un gesto del pensamiento que se producía a medio camino entre el pensamiento feminista y los estudios lésbico-gays. Durante los años noventa se publicaron dos libros que --retrospectivamente-- se consideraron como fundadores de esta nueva "teoría": Epistemology of the Closet, de Eve Kosofsky Sedgwick, y Gender Trouble, de Judith Butler. El término queer no se utiliza en ninguno de los dos libros, aun cuando sus autoras se hayan apropiado rápidamente de la expresión forzándose a darle un significado en relación con sus propios trabajos (refiriéndose más a lo queer que a la "teoría queer", etiqueta que ya no utilizarían los autores de los trabajos más innovadores).  

Un concepto profundamente relacional  

El proceso presente en estos dos libros se comprende mejor si se le reubica en el contexto estadunidense. El libro Epistemology of the Closet, además de sus célebres análisis sobre el "clóset" como espacio central de la opresión de los gays y las lesbianas, se esfuerza en mostrar cómo la crisis de la definición de la homosexualidad y la heterosexualidad estructura (y fractura) ciertos nudos centrales del saber y del pensamiento desde finales del siglo XIX. Al subrayar, con ejemplos literarios, que las concepciones "minorizadoras" de la homosexualidad (los homosexuales, minoría específica) han estado siempre en conflicto con concepciones "universalizadoras" (la homosexualidad, potencialidad presente en cada individuo), se pretende cuestionar una dinámica del movimiento lésbico-gay, que se centra en una política de la identidad (lo que presupone una identidad estable), e insistir en el hecho de que la "identidad sexual" es por el contrario un espacio complejo, de dimensiones múltiples, rara vez coherentes entre sí, y por lo mismo más un vector de diferencias y diferenciaciones que un sitio de homogeneización. En Queer and Now, la autora explora la etimología del término queer, el cual proviene de la raíz indoeuropea twerkw, que significa "a través". Sugiere pues una política --y una teoría-- que se elaboraría a través de las identidades, las sexualidades, los géneros, las "perversiones". "El concepto de queer es transitivo, dice ella, y transitivo en múltiples formas. De manera profunda, es relacional".

En 1990 se publica también la obra hoy muy célebre de Judith Butler, Gender Trouble. Feminism and the Subversion of Identity. En este caso también, el libro debe entenderse como una intervención en el contexto estadunidense. Para Butler se trata de protestar contra el feminismo identitario, que se construye sobre una noción de "mujer" a su parecer fundamentalmente heterosexista, y que deja poco espacio a las identidades múltiples de las lesbianas, excluye a los subgrupos, uniformiza al género y lo convierte en una simple expresión social y cultural del sexo biológico (Butler pretende operar una disociación del "sexo" y del "género" para, de modo particular, rehabilitar a las parejas lésbicas desdeñadas por el feminismo clásico). Es contra este feminismo heterocentrado que Butler se empeña en deconstruir la noción de identidad. De ahí provienen sus famosos análisis sobre el carácter "performativo" del "género": el "género" es un papel que se aprende a fuerza de repetirlo. De ahí su invitación a "parodiarlo" (a través del travestismo, por ejemplo) con el fin de deshacer la obligación y la evidencia. En su ensayo "Critically Queer" (1993) insiste en que lo queer no debe entenderse como una manera de rechazar totalmente las categorías de la identidad en tanto fundamentos de los movimientos políticos (gays, lesbianas, etcétera), pues se correría el riesgo de paralizar su fuerza, sino como un llamado a la vigilancia crítica respecto de los riesgos inherentes en la utilización de estas nociones, y de las limitaciones que suponen cuando se recurre a ellas sin cuestionarlas.

Surge así una abundancia de interrogaciones nuevas en torno de las diferentes maneras de ser gay o lesbiana, en torno de la bisexualidad, de los transgéneros (de cierta manera se puede decir que los estudios transgéneros nacen de la queer theory). Y si la distinción entre los lesbian and gay studies y los queer studies no es siempre muy clara, es porque a menudo queer es simplemente una forma económica de decir "gay-lesbian-bi-trans". Además, muchas de las interrogaciones que suscitan los queer studies se habían planteado ya en el marco de los estudios lésbico-gays a principios de los noventa. Los estudios queer, ya sea que se sitúen en el pasado o en el presente, ponen el énfasis por igual en otras preocupaciones: en las cuestiones de raza, nacionalidad o clase. Estas cuestiones se habían planteado también desde los años ochenta, e incluso antes. Se trata de tomar en consideración, no sólo otras "identidades sexuales" (la bisexualidad, los transgéneros), sino también la manera en que los grupos étnicos, raciales, nacionales, sociales, etcétera, conceptualizan o viven la sexualidad, al dejar de tomar como modelo privilegiado el punto de vista urbano de las clases medias blancas.   

La herencia de los años setenta  

Muy pronto, los queer studies y la queer theory tienen sus coloquios, sus cátedras, sus números especiales en las revistas, sus compilaciones editoriales. Pero esta formidable energía intelectual es también víctima de su éxito. Lo que al principio fue un cuestionamiento provocador e innovador, se volvió un campo bien instalado de la actividad universitaria (logrando incluso un reconocimiento institucional que los gay and lesbian studies no habían podido alcanzar, sin duda porque los términos "gay" y "lésbico" siguen siendo más perturbadores para los heterosexuales --y por ende para las instituciones-- que "queer", el cual finalmente les parece más acogedor, en la medida en que les reserva un lugar, por imaginarse a sí mismos no normativos). Lo que había sido invención intelectual se transforma entonces, a menudo, en una suerte de catecismo repetido por cohortes de sectarios que discuten las definiciones de la doctrina: ¿Qué es lo queer? ¿Cuáles son sus conceptos cardinales? ¿Qué hay por queerizar?, y así al infinito, ya que la teoría en cuestión, cuando se le coloca una mayúscula, no tiene otro modo de existencia que comentar, precisamente, y hasta el cansancio, lo que ésta es y lo que significa.

Subrayemos por lo demás que si bien a menudo se le presenta como una corriente de pensamiento "nuevo" (lo que, en un sentido, sí es efectivamente), lo queer puede percibirse en gran medida como el redescubrimiento y la profundización teórica de cuestionamientos formulados con anterioridad, en particular al principio de los años setenta, ya sea en Estados Unidos, en Inglaterra o en Francia, por militantes homosexuales radicales, para quienes la lucha por la subversión sexual no se disociaba de un combate más general por la transformación social.

Lo queer sería entonces una manera de tender un puente entre las interrogaciones políticas, teóricas, artísticas de hoy, y las del pasado (del inicio del siglo XX, de los años veinte y treinta o de los setenta), más allá del "momento lésbico-gay" de los años ochenta, demasiado preocupado por la integración y la asimilación, y por la definición de identidades.  

Lo queer, para todos los usos

La fecundidad teórica e intelectual de lo queer ha sido excepcional: en los estudios de literatura, de cine, de arte, y también en la labor de los historiadores, que lo han aprovechado profundamente para plantear nuevas interrogaciones a los diferentes periodos estudiados. Desafortunadamente, el tiempo de la creatividad y la innovación intelectual parece haber pasado muy rápido. Al institucionalizarse y convertirse en una verdadera moda, la reflexión queer ha perdido buena parte de su productividad: lo queer, para todos los usos, adherido como verbo o adjetivo a todo objeto de estudio, pronto se perdió en la reiteración de enunciados esquemáticos que nos complacemos en machacar adornándonos con un aura de esa radicalidad política que el término por sí solo tendría la virtud de conferir. Así, lo que había sido apertura se volvió cerrazón. Lo peor que le podía suceder a lo queer era seguramente quedar reducido a frases ya muy hechas, enunciados primarios e inmóviles, a un catálogo de neologismos más o menos afortunado, en la medida en que todo eso sólo puede obstaculizar la búsqueda y la invención teórica. Lo que al inicio fue una revuelta contra las etiquetas, una "insubordinación", para retomar un término de Judith Butler, se volvió una etiqueta tan petrificada como aquellas que la energía queer tenía como función subvertir. De esta manera, en cuanto se define de antemano en qué marcos deben producirse la reflexión teórica y los movimientos políticos y culturales, es evidente que se limita la posibilidad de que surjan nuevas ideas, ya que la innovación política y cultural es, por definición, imprevisible, y no podría recibir el dictado de lemas ni conformarse con las exhortaciones. 

* Versión editada del artículo "Queer", publicado en Dictionnaire des cultures gays et lesbiennes. Larousse/VUEF, mayo 2003. Traducción: Carlos Bonfil

** Tomado del suplemento Letra S. Octubre 2, 2003.

C. A. 10-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Proceso por disco gay `` Divine ´´ donde murieron17 personas es reabierto en Chile

La información fue dada a conocer esta mañana por Rolando Jiménez, presidente del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), quien manifestó su satisfacción por la reapertura del caso decretada el 29 de septiembre pasado

 

Ultimas Noticias-. Homosexuales pedirán investigar a un hombre apodado “El Vietnamita”, único sospechoso de iniciar el fuego en el recinto gay

Tras diez años de infructuosas gestiones de los grupos homosexuales criollos, la justicia de Valparaíso reabrió el “Caso Divine”, investigación inconclusa del incendio que quemó el 4 de septiembre de 1993 a la discoteca gay porteña y que dejó más de 16 muertos.

Pese a numerosas evidencias y pistas incluidas en el abultado sumario, el juez del Quinto Juzgado del Crimen, Jorge Gándara, sólo permitió 30 días de pesquisas sin renovar la orden indagatoria. En ese breve plazo, no se logró establecer las causas y sólo se divulgó la versión de que el fuego que consumió el edificio de calle Chacabuco, en el sector El Almendral, fue provocado por un desperfecto eléctrico.

Aunque en el papel la decisión de la reapertura aparece tomada por el magistrado, quien se ha caracterizado por su hermetismo, existen antecedentes de que el cambio de percepción se debió a la sumatoria de pistas acumuladas por activistas homosexuales.

Rolando Jiménez, foto, presidente del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), supone que “la principal razón puede ser la ubicación de un sospechoso, Juan Espinoza, apodado ‘El Vietnamita’, pista que nunca se logró profundizar”.

Este dato fue considerado en un capítulo del programa “Testigo”, de Canal 13, emitido en julio pasado. El espacio mostró a Jiménez y al equipo periodístico en el domicilio de Espinoza, quien era chofer de colectivo al momento del siniestro y que supuestamente estuvo en Vietnam durante la guerra. Según consta en el expediente, hubo personas que le escucharon a este hombre atribuirse la autoría del atentado incendiario.

Jiménez adelantó que se harán “parte del proceso, lo que nos permitirá monitorear y solicitar diligencias. Para eso, nos conseguiremos un abogado patrocinante”.
 
“Me marcó la vida”

A diferencia de años anteriores, el Movilh consiguió además que el ministro visitador del juzgado porteño, Patricio Martínez, quien actúa como superior jerárquico de Gándara, se comprometiera a revisar en su visita anual de diciembre el procedimiento usado por su colega.

Otra novedad es la participación de familiares de las víctimas en el proceso. Patricia Valverde, hermana de Jorge Eduardo Valverde Cifuentes, muerto a los 28 años, anunció que se hará parte de las acciones legales futuras. “Él era todo para mí, nunca lo olvidaré. Yo tenía 18 años y me marcó para toda la vida. Esto lo hago para darle tranquilidad a mi mamá, nada más que eso”, comentó.

Finalmente, la reapertura también fue celebrada por Héctor Núñez, vocero del Movimiento Unificado de Minorías Sexuales (MUMS): “Nosotros fuimos los primeros en pedir un ministro en visita cuando sucedió el hecho e hicimos actividades para esclarecer el incendio. Es un gesto valorable de los tribunales y responde a las distintas iniciativas que han tomado los grupos gays chilenos”.

C. A. 10-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Asambleísta mexicana recibe amenazas de ultraderecha por uniones homosexuales

Enoé Uranga Muñoz

 

Diario El Proceso México-. La presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, Enoé Uranga Muñoz, foto, aseguró que ha sido víctima de ataques de parte de sectores de la ultraderecha por promover la ley de las “sociedades de convivencia”.

Dijo que, escudados en el anonimato, estos sujetos le han hecho llegar mensajes de que se desista de promover la unión entre homosexuales, pero se trata de grupos religiosos que sólo conciben las relaciones heterosexuales.

Uranga Muñoz asistió a esta capital para presentar su libro La verdadera historia de la ciudadanía de las mujeres en México, y participar como expositora en los trabajos del 50 aniversario del reconocimiento del derecho a votar, que culminan este miércoles.

Acusó al mismo tiempo a algunos de sus propios compañeros de la Asamblea Legislativa de ver con desdén sus propuestas, quienes hasta de paso han bloqueado sus peticiones de información.

“El que sea uno diputado no le quita lo ignorante, y desafortunadamente para serlo no se aplican exámenes de admisión que, de forma casi segura, reprobarían. Se comportan casi de manera cavernícola”, agregó.

La legisladora independiente, sin embargo, indicó que seguirán trabajando con la ley de convivencia bajo la búsqueda de tres principios; garantizar los derechos sucesorios, de alimentación y económicos.

Generalmente los seudocríticos todo lo reducen a la promoción de las uniones de la comunidad homosexual, pero se trata de dar reconocimiento a todo tipo de comunidades, como las de los hijos que sólo viven con sus madres, de abuelos o del padrino que está a cargo de su ahijado, a fin de que haya protección de la ley.

Añadió que estos “grupos medievales” que se oponen a esta reforma responden con violencia a las nuevas propuestas que, en realidad, sólo tratan de apoyar la auténtica igualdad en el plano legal y la no discriminación.

“Recientemente en el mundo se sigue impulsando que la sociedad sea más democrática y tolerante, y realmente garantice los derechos humanos para todos los individuos”, añadió.

También se refirió a la marginación de la Iglesia católica en contra de las minorías y las mujeres, la cual, sostuvo, pone en peligro la vida de la gente por ideas anticientíficas.

Aseguró que desde las cúpulas económica y política, el clero trabaja para desbaratar todo el movimiento de igualdad, por lo que demuestra su espíritu retrógrado y, en especial, se refirió al cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de México.

C. A. 10-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Llevan a juicio hombre que amputó genitales a intersexual en Pennsylvania haciéndose pasar por medico

 

EFE Y Web-.  Douglas Lenhart, de 48 años, cobró 800 dólares por la operación, que fue solicitada por Catherine Watson, de 45 años

Las autoridades judiciales en Pensilvania informaron de que enjuiciarán a un hombre del condado de Allegheny que castró a una intersexual, hermafrodita, tras hacerse pasar por médico.

Douglas Lenhart, de 48 años, cobró 800 dólares por la operación, que fue solicitada por Catherine Watson, de 45 años, según un dictamen emitido el lunes por el juez Thomas Brletic, conocido este martes.

En una audiencia preliminar, Lenhart fue instruido de cargos de asalto con agravantes, práctica no autorizada de la medicina y de poner en peligro la vida de una persona.

Lenhart se declaró no culpable y quedó en libertad tras el pago de una fianza de 25.000 dólares.

La víctima dijo que acordó pagar 800 dólares para cambiarse el sexo porque creyó en Lenhart, quien le aseguró que ya había realizado 23 operaciones de ese tipo.

El carnicero Douglas Lenhart

Despierta durante la operación

Watson, quien dijo al juez que casi se desangra en la mesa de comedor de la casa de Lenhart, en un barrio de Pittsbugh, el 12 de septiembre pasado, recurrió a éste porque el médico que en principio iba a operarla exigió miles de dólares más por la cirugía.

Durante la instrucción de cargos, Watson dijo entre sollozos que era hermafrodita y que se convirtió en 'Catherine' cuando tenía 6 años.

Señaló que durante la operación permaneció despierta y con fuertes dolores y que tuvo que ser trasladada en ambulancia a un hospital debido a hemorragias internas.

El juez no ha fijado fecha para el juicio contra Lenhart, que según la defensa tiene "alguna experiencia en este área" y ha cursado estudios superiores, aunque según la Policía, no tiene permiso para ejercer la medicina en ningún estado de EEUU.

C. A. 09-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

LesGaiCineMad rinde homenaje a Pedro Olea por `` Un hombre llamado Flor de Otoño ´´

 

Europa Press y Web-. LesGaiCineMad 2003, el Festival de Cine Lésbico y Gai de Madrid, que este año celebra su octava edición, y que se celebrará del 30 de octubre al 9 de noviembre, rendirá homenaje en su octava edición al director español Pedro Olea, y le entregará su Premio LesGai de Cine por obras que han marcado la cinematografía de temática GLTB como fué 'Un hombre llamado Flor de Otoño'.

Como novedad, este año el LesGaiCineMad ha creado un nuevo galardón, el Premio LesGai a la interpretación, concedido a actrices o actores, tanto de cine como de televisión, que hayan recreado personajes gais, lesbianas o transexuales, que ha recaído este año en la actriz Anabel Alonso por su interpretación de Diana en la serie '7 Vidas'.

El Auditorio de CC.OO. de Madrid, que será la sede Principal, junto con el Centro de Arte Reina Sofía, la Casa de América, y la Fnac de Madrid, junto, Planet Hollywood y las Universidades Complutense y Autónoma, acogerán las 48 sesiones de largometrajes, cortometrajes y documentales.

Ya es casi una tradición para el festival descubrir obras de temática gai-lésbica que despiertan el interés de los espectadores en salas comerciales, la octava edición de LesGaiCineMad estrenará en España decenas de obras, entre ellas destaca el estreno mundial de 'Safo', de Goyo Anchu.

Un hombre llamado Flor de Otoño

Lluis de Serracant es un joven abogado que desciende de una familia burguesa catalana. Esto no le impide llevar una sorprendente doble vida, mientras que por el día se ocupa de los asuntos de su trabajo, por la noche se transforma en "Flor de otoño", conocida travestí que actúa en un pequeño cabaret.

Director: Pedro Olea. 1972

Productor: José Frade, para José Frade P.C.
Guión: Pedro Olea, Rafael Azcona.
Fotografía: en Panorámica y Eastmancolor, de Fernando Arribas.
Música: Carmelo Bernaola.
Decorador: Antonio Cortés.
Montaje: José Antonio Rojo.
Intérpretes: José Sacristán (Lluís), Francisco Algora (Surroca), Félix Dafauce (comisario), Carmen Carbonell (doña Nuria), Roberto Camardiel (Armengol), Antonio Corencia («La Coquinera»), José Franco (dueño de «Bataclán»), Carlos Piñero (Ricard), Luis Ciges, Paco España («La Mondonguera»), Carlos Lucena (impresor) y Mimí Muñoz.

C. A. 09-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

País Vasco equiparará régimen fiscal parejas hecho con matrimonios

 

EFE-. Las tres diputaciones vascas han aprobado sus respectivos proyectos de norma foral para equiparar el tratamiento fiscal de las parejas de hecho al de los matrimonios, y adaptarse así a la Ley de Parejas de Hecho aprobada en el Parlamento vasco el pasado 7 de mayo. Las dos principales consecuencias prácticas son que las parejas de hecho podrán presentar la declaración de la renta de forma individual o conjunta, y heredar o donarse bienes sin pagar impuestos.

Según informaron el diputado general de Álava, Ramón Rabanera, (PP) y el diputado guipuzcoano para la Fiscalidad, Juan José Mujika (PNV), con las nuevas normas se estipula la equiparación efectiva y en pie de igualdad de las parejas de hecho con las uniones matrimoniales a efectos tributarios, parejas que pueden ser del mismo o diferente sexo. La Diputación de Vizcaya también ha aprobado la reforma, pero la presentará públicamente mañana.

Las tres normas son similares. Con ellas, todas las parejas de hecho inscritas en el registro autonómico, -en principio no pueden acogerse las apuntadas sólo en los Ayuntamientos-, podrán acogerse a los beneficios de esta normativa.

Las dos principales consecuencias prácticas son que las parejas de hecho podrán presentar el próximo año la declaración de la renta de forma individual o conjunta, y que los miembros de las parejas de hecho podrán heredar o donarse bienes, quedando exentas del impuesto de sucesiones y donaciones.

La equiparación se extiende al resto de los tributos concertados sobre los que los territorios históricos tienen capacidad normativa, como el Impuesto sobre el Patrimonio, el Impuesto sobre la Renta de no Residentes con establecimiento permanente, el de Sociedades, el Impuesto sobre Transmisiones Patrimoniales y Actos Jurídicos Documentados y el Impuesto sobre el Valor de los Terrenos de Naturaleza Urbana.

La entrada en vigor será el 1 de enero de 2004, si bien, cuando su aplicación resulte más favorable para el contribuyente, se entenderá que es aplicable desde el 24 de mayo de 2003, cuando entró en vigor la ley de parejas aprobada por el Parlamento vasco.

Esta ley de la Cámara vasca a permite a las parejas de hecho homosexuales adoptar a personas, pero el artículo que lo regula fue suspendido por el Tribunal Constitucional tras un recurso interpuesto por el Estado. Por ello, las normativas forales no han adaptado el tratamiento fiscal a estas situaciones, mientras llega la sentencia definitiva.

C. A. 09-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Iglesia Ortodoxa Rusa expulsa al sacerdote que casó homosexuales

Alexy II, patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa que por sus modos de actuar en poco se diferencian de la Católica

 

MOSCU (Reuters) - La Iglesia Ortodoxa Rusa anunció el martes que había cesado en sus funciones al sacerdote que llevó a cabo la primera boda de homosexuales.

Denis Gogolev y Mikhail Morozov dijeron que habían pagado al padre Vladimir Enert 15.000 rublos (423 euros) para que los casara el mes pasado en un templo, algo que la Iglesia Ortodoxa Rusa califica de blasfemia.

"Lo hemos degradado, le hemos prohibido que (siga) sirviendo y hemos condenado el acto mismo, que vemos como una pura blasfemia", dijo el padre Igor Pchelintsev, portavoz de la diócesis de Nijny Novgorod, una histórica ciudad a orillas del rio Volga donde tuvo lugar la ceremonia.

Pchelintsev dijo que el Santo Sínodo había confirmado la postura adoptada por la diócesis el pasado septiembre.

"Hemos decidido expulsar al padre Vladimir Enert del sagrado magisterio tras haber realizado de forma voluntaria su acto blasfemo", dijo la Iglesia en su página de Internet, www.orthodox.org.ru  

El caso se produce en momentos en que los 70 millones de anglicanos en el mundo se enfrentan a una de las mayores crisis de su historia por el nombramiento de obispos homosexuales y por diferencias sobre el tema de uniones de hecho entre personas del mismo sexo.

La Iglesia Ortodoxa Rusa no sólo prohíbe matrimonios y sacerdotes homosexuales, sino que se muestra partidaria de prohibirles que ocupen puestos en la enseñanza o posiciones directivas en el ejército o en las prisiones.

El debate sobre matrimonios de personas del mismo sexo es algo poco corriente en Rusia, aunque las relaciones homosexuales entre hombres, prohibidas en la ex Unión Soviética, fueron legalizadas en 1993.

C. A. 09-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Y Dios no lo remedió.... Schwarzenegger gana elecciones de California


Medios y Web-. El actor Arnold Schwarzenegger, sacando partido de su celebridad, sinceridad y la imagen de hombre fuerte que muestra en la gran pantalla, ganó el martes las elecciones a gobernador del estado más grande y rico de Estados Unidos.

Schwarzenegger, que no ha pasado un sólo día en un cargo político y pocas veces había votado, ganó fácilmente la consulta en un referéndum en el que los descontentos votantes del estado acudieron en masa a las urnas para destituir al demócrata Gray Davis, menos de 10 meses después de que lo reeligieran para su segundo mandato.

Expertos en política dijeron que el proceso de destitución del gobernador permitió que también se destituyeran los legisladores, los 120 miembros del senado y la asamblea de California, que se irán junto con Davis.

En lugar de votar por varios años de experiencia, los votantes prefirieron que su gobernador fuera el hombre conocido por los fanáticos del cine en todo el mundo por "Terminator" y "Conan El Bárbaro". Sólo en Estados Unidos y en Hollywood un escenario como éste podría hacerse realidad, y nadie está más agradecido que Schwarzenegger.

Con una amplia sonrisa y rodeado de la familia de su esposa Maria Shriver, sobrina del asesinado presidente John F. Kennedy, Schwarzenegger prometió a sus simpatizantes en un hotel de Los Ángeles poner fin a las disputas partidistas que han afectado seriamente al estado.

"Quiero ser el gobernador para el pueblo", insistió "Quiero representar a todo el mundo". 

Schwarzenegger es bombardeado a huevos durante la campaña debido a sus declaraciones machistas y contra matrimonio gay

Hace años a favor de los derechos homosexuales y ahora en contra 

Aunque la política no le interesaba en 1988, dos años después aceptó el cargo de titular del consejo presidencial de Educación Física y Deportes que le ofreció el padre del actual presidente, George Bush.

Durante toda la década, su activismo político creció siempre dentro de las filas del partido republicano, donde manifestó posiciones moderadas a favor de los derechos de la mujer, de los homosexuales y en favor de cierto control en el uso de las armas.

Pero a partir de su confirmación como candidato a la gobernación de California, Schwarzenegger recibió acusaciones de ser un admirador de Adolf Hitler y de abuso verbal y físico de mujeres en décadas pasadas.

Lo primero fue negado rotundamente por el actor, mientras que lo segundo generó una disculpa pública a "aquellas personas a quienes puede haber ofendido".  

Durante la campaña electoral el actor explicó en un programa de radio cuál era su punto de vista sobre varios asuntos sociales que preocupan a los californianos.  

El candidato se manifestó opuesto al matrimonio entre homosexuales y a la concesión de carnés de conducir para los inmigrantes indocumentados, lo que podría puso en su contra a buena parte de la comunidad homosexual y del electorado latino

Schwarzenegger, del Partido Republicano, dijo que estar a favor del aborto y de la legalización de la marihuana cuando se utiliza con fines medicinales, cuyo consumo está prohibido por las leyes federales pero aprobado por las leyes locales.  

Schwarzenegger también se opuso a la legalización de las armas de asalto, prohibidas en California, y dejó abierta la posibilidad de elevar los impuestos si una situación de emergencia lo requiriera. 

C. A. 09-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Familia de transexual chilena desesperada por falta de ayuda para tratar el VIH

 

SentidoG/OpusGay-. "Mi hermano se está despidiendo para irse al otro mundo. Su estado es crítico, no sabemos que hacer", se lamenta la familia de Marité, transexual que desde hace un mes está postrada en una cama a raíz de diversas enfermedades producidas por el Sida.

Aunque el caso se hizo público en Chile gracias a una publicación del diario La Cuarta, Andrés (el hermano de la afectada) sentencia que hasta ahora ninguna organización estatal o no gubernamental especializada en el VIH "nos ha ofrecido ayuda. Incluso la nota de La Cuarta fue para peor porque ahora los vecinos de la población nos discriminan y sentencian".

Marité, cuyo nombre legal es Juan Miguel Arancibia, vive desde hace cinco años con el virus VIH, pero sólo en el último mes las enfermedades oportunistas del Sida comenzaron a dañar con fiereza su cuerpo.

La afectada, de 25 años, ha visitado en las últimas semanas diversos hospitales y postas de Santiago, recibiendo sólo tratamientos menores que no contribuyen a aminorar su desnutrición, denuncia la madre de la afectada, Marta Muñoz.

"En el hospital San José y en la Posta Central me han dado la espalda. Sólo le ponen suero a mi hija y luego la envían a la casa", ubicada en una población de Recoleta, se lamenta tras aclarar que el estado de Marité se agrava debido a la silicona que su hija se implantó cuando tenía 16 años.

Los males de la familia Arancibia-Muñoz no terminan ahí, pues Marité desconocía hasta hoy sobre la existencia de grupos especializados en otorgar ayuda a las víctimas del VIH/SIDA y tiene nula idea sobre en que etapa de desarrollo del virus se encuentra.

"Sin embargo hoy iniciamos los trámites para internar al Juan en la Clínica Familia (de la Iglesia Católica) Espero que nos vaya bien, porque mi hermano se está despidiendo", puntualizó Andrés al evidenciar sus últimas esperanzas.

Tratamientos en Chile

El 2 de junio anterior el presidente Ricardo Lagos anunció que las personas afectadas con el VIH/SIDA tendrían acceso gratuito y completo en los tratamientos para combatir el virus, tras conseguirse un aporte de 39 millones de dólares provenientes de las Naciones Unidas.

Según los compromisos, el aporte del Fondo Global por la Lucha contra el Sida, la Tuberculosis y la Malaria sería liberado en un lapso de cinco años para beneficiar a todas aquellos pacientes que se atienden en los servicios de salud pública, en el marco de un universo de unas 28 mil personas que viven con el VIH/SIDA en Chile.

Atendiendo a esa realidad, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) inició gestiones ante la gubernamental Comisión Nacional del Sida (Conasida) de modo de que intervenga en el caso de Marité.

"En el Conasida nos dijeron que a través de organizaciones de travestís iniciaron la tramitación de antecedentes para proporcionar ayuda a Marité", puntualizó el dirigente del Movilh, Juan Hernandez.

Web-. Si alguien puede ofrecer algún tipo de información ó ayuda contactar con:

Correo de OpusGay: prensa@opusgay.cl

C. A. 08-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Cursos de `` Introducción a la teoría Queer ´´ en la UNED año 2003-2004

 

I. SEMINARIO 2003-2004 

Introducción a la teoría Queer

El curso 2003-2004 tendrá lugar en la UNED el curso de Enseñanza Abierta: "Introducción a la teoría queer".

Objetivos:
1. Lograr un conocimiento adecuado y amplio del panorama nacional e internacional de la teoría queer, estudios sobre género, ensayo gay y lésbico, etc. 2. Abordar desde el punto de vista filosófico el reto que dicha teoría supone para la noción de sujeto, identidad, socialidad, en el campo ético-político. 3. Familiarizarse con formas de pensamiento no-heterosexistas.

Contenidos
1. ¿Qué es la teoría queer? 2. El carácter interdisciplinar y transversal de los estudios de género 3. Teoría queer y posmodernidad 4. Conocimiento y poder desde parámetros ajenos al hombre blanco heterosexual 5. La construcción de la identidad gay 6. Breve historia del movimiento gay y lésbico 7. Pautas de intervención socio-política desde una perspectiva de género 8. Representaciones y distorsiones de la masculinidad y de la feminidad 9. Sexo y género: ¿un más allá del discurso?

Metodología y actividades:El núcleo del curso lo constituirán dos encuentros al año (previsiblemente de dos jornadas presenciales) en las que se abordarán los diversos contenidos programados. En cada uno de ellos se repartirá el material didáctico correspondiente y tendrán lugar las distintas exposiciones por parte de cada uno de los conferenciantes invitados, los cuales abordarán los temas que les resulten más afines. Durante los encuentros se organizarán asimismo mesas redondas y grupos de discusión con los ponentes. Al final del curso los alumnos entregarán un trabajo libre sobre alguno de los aspectos del temario.
A lo largo del año, con una periodicidad mensual, se ofrecerán más actividades a propuesta de los alumnos y miembros del seminario: cine fórums, talleres, etc.

Alumnado:
Toda persona interesada en familiarizarse con la teoría queer, los estudios sobre género, el pensamiento gay y lésbico, etc.

Profesorado y Departamento
El director del curso es Paco Vidarte, que cuenta con Juan A. Herrero Brasas como profesor colaborador, vinculados ambos al Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía de la UNED.

INFORMACIÓN DE INTERÉS PARA MATRICULARSE EN EL CURSO "INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA QUEER"

Se dirige a cualquier persona que quiera recibir una educación continuada de rango universitario sin necesidad de titulación previa.

• Nº de créditos: 12
• Requisitos mínimo de acceso: según cada
convocatoria
• Duración: 6 meses
Acreditación: diploma

Plazo de matriculación del curso 2003-2004:
Del 15 de septiembre al 15 de Octubre 2003

Puntos de información y recogida de impresos de matrícula:

En los Centros Asociados de la UNED a partir del 1 de septiembre.

Secretaría del Programa para asuntos administrativos:

PROGRAMA DE ENSEÑANZA ABIERTA
Apartado de Correos 60153
28080 MADRID

Tfnos.: 91 398 77 01/ 75 30 Fax: 91 398 77 13
E-mail: ea@adm.uned.es

Para obtener todo tipo de información a través de Internet, se puede visitar esta página de la UNED:

http://www.uned.es/vep/cursos/pea/

Y también escribiendo

Paco Vidarte:
vidarte@fsof.uned.es

Javier Sáez:

hartza@hartza.com

C. A. 08-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

`` Libertad para ser y amar : GLTB ´´ conferencia debate en Arahal, Sevilla

Casa de la Cultura de Arahal.

 

Colegas-. "Libertad para ser y amar: lesbianas, gays, bisexuales y transexuales" es el título de la conferencia-debate que organiza colega Sevilla en Arahal para el próximo día 10 de octubre de 2003.

Sevilla. La Asociación Provincial Colega de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de Sevilla ha organizado una Conferencia-Debate en Arahal para el próximo día 10 de octubre de 2003, que con el título "LIBERTAD PARA SER Y AMAR: LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES Y TRANSEXUALES" tendrá lugar en la Casa de la Cultura de Arahal, a partir de las 19:00 h.

El conferenciante de este acto será Norberto Gómez del Valle, presidente de la Asociación Provincial Colega, que será presentado Trinidad Rosa Cortés, Concejala de Políticas de Igualdad de la corporación municipal arahalense, quien asimismo moderará la sesión.

Con esta Conferencia-Debate se inicia el curso 2003/2004 en la Junta Comarcal de COLEGA Sierra Sur, y pretende promover el respeto al hecho homosexual, bisexual y transexual en el conjunto de la sociedad sevillana.

LUGAR: Casa de la Cultura de Arahal.

DÍA Y HORA: 10 de octubre (viernes) de 2003 – 19:00 h.

Más Información: Pablo Morterero. Teléfonos: 95 450 13 77 sevilla@colegaweb.net

C. A. 08-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Notarios piden que se regulen derechos de parejas homosexuales

 

Mundo-. Los notarios dicen que son «testigos silenciosos» de las «aspiraciones y frustraciones» de las miles de parejas de hecho que no quieren o no pueden acogerse al régimen matrimonial. Personas que, pese a llevar una convivencia igual a la de cualquier matrimonio, no disfrutan de los mismos derechos. Condición desigual en situaciones idénticas para la que el Consejo General del Notariado pide una solución inmediata.

Así lo afirma en el editorial del último número de Escritura Pública, la revista oficial del Consejo. Con el esclarecedor título Un Derecho de familia insuficiente, los notarios suscriben la exigencia de establecer «las bases» de un nuevo «Derecho de convivencia social», abriendo un debate en el que hay que apartar «todos los aspectos sacramentales y religiosos», «tabúes» que les han servido a los poderes públicos de excusa para dejar «sin cauce jurídico» a estas personas, afirman.

Entre la lista de derechos que los notarios afirman que deben tener «las parejas hetero y homosexuales de hecho» están el de «heredar con preferencia a otros», un «tratamiento civil y fiscal adecuado de la vivienda que comparten», poder disfrutar de «visitas hospitalarias», así como de «pensiones e indemnizaciones» o el de «protección en caso de violencia doméstica».

Problemas que, efectivamente, forman parte de la vida diaria de las parejas de hecho en España. Este mismo verano este periódico publicó el caso de una mujer que convivió con su pareja 38 años y le negaron una pensión de viudedad. O el de las parejas homosexuales con hijos a las que se les niega su condición de familia.

En definitiva, los privilegios que los notarios piden para las parejas de hecho supondrían una equiparación con los matrimonios. Idea que, no obstante, el editorial de la revista del Consejo del Notariado pretende evitar «para no herir susceptibilidades y creencias respetables». «Podrían llamarse contratos de convivencia o de unión efectiva», afirman.

De hecho, los notarios desvinculan de su propuesta «todo lo referente a la filiación», como puede ser «la demanda de las parejas femeninas a la fecundación in vitro» o la «aspiración a adoptar de las parejas homosexuales». Por delante queda «el interés exclusivo del menor». De ahí que el texto hable de «célula social» o de «contrato» para referirse a las parejas de hecho, nunca de familia o de equiparación al matrimonio.

En este sentido se dirigieron las declaraciones de la presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, Beatriz Gimeno, que consideró «insuficiente» la propuesta de los notarios y exigió la plena equiparación con los matrimonios.

Para Gimeno, los notarios sólo se han fijado en «cuestiones materiales», que son importantes, pero no las únicas. «Dejan fuera temas como la filiación», afirmó, «y no estamos dispuestos a renunciar a nuestros hijos».

No obstante, aseguró que «le parece bien» todo avance en un tema del que los colectivos homosexuales reciben «el apoyo de toda la sociedad», salvo de «los políticos del PP, y no todos» y de «la Iglesia».

Ciertamente, esta visión se corresponde también con las del texto del Consejo del Notariado, que afirma que en España viven «parejas hetero y homosexuales de hecho» a las que «los ciudadanos dispensan tanta consideración y respeto cuanto se hagan acreedores con su actitud, y no en proporción a la categoría del título que valide su unión».

Una visión que parece corresponderse a la realidad si se observa, por ejemplo, que desde hace años las parejas de hecho están ganando en los tribunales los derechos que la ley les niega. A principios de año, el Tribunal Supremo reconoció el derecho de una mujer a recibir parte de los bienes propiedad del hombre con el que convivió sin casarse durante 19 años. En junio, un juez de Barcelona concedió una indemnización a una mujer que perdió a su compañero en un accidente, pese a que no estaban casados.

Personas que acuden a los tribunales buscando y reclamando una protección y una seguridad que la legislación actual no les concede.

C. A. 08-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Carta abierta a las lesbianas latinoamericanas y caribeñas de Norma Mogrovejo

Norma Mogrovejo

 

NotieSe-. Un fantasma recorre Latinoamérica, el fantasma del próximo Encuentro Lésbico Feminista de América Latina y el Caribe (ELFALC). Para quienes estuvimos cerca de los anteriores, es inevitable preguntas que creo la inteligencia y la prudencia no deben desdeñar.

¿Han sido útiles los 5 ELFALC? ¿Para quiénes?

¿De qué manera han trascendido tales encuentros en latinoamericana?

¿Han aportado a una mejor organización y/o construcción de estrategias del movimiento lésbico latinoamericano?

¿Estamos obligadas a seguir una tradición de membrete?

Luego de 5 encuentros vale la pena reflexionar sobre los aportes y replantear estrategias:

1) Los ELFALC han servido más para movilizar una organización nacional que latinoamericana; no han logrado sacar del clóset los temas del lesbianismo, la sexualidad y su íntima relación con la democracia; paradójicamente han sido cómplices del closet.

2) Las agendas de los ELFALC no han logrado una autonomía de los financiamientos, éstos han impuesto temáticas, presencias y falsos liderazgos. La discusión de la Red Lésbica Latinoamericana traía una postura excluyente, extrañamente defendida por las latinoamericanas. 3) Los financiamientos han promovido divisiones dolorosas entre los grupos locales, polarizaciones de posiciones ideológicas, ambientes siniestros y desintegración de los grupos con una amarga desazón de sus activistas. Sin embargo, pocas comisiones organizadoras han hecho rendición de cuentas y entrega de los sobrantes en tiempo y forma. 4) La escasa participación de latinas provocó dificultades para elegir nuevas sedes, en consecuencia, sospechosas consultas y comités de apoyo, elecciones de sede en ausencia del país propuesto y renuncias frecuentes. 5) Con excepción de Puerto Rico, México, Argentina y Brasil, es todavía riesgoso asumir la sede de un ELFALC. La iglesia católica, la derecha, la prensa amarilla y el gobierno son espacios heterocentristas y fundamentalistas que no dudan en usar la violencia para mantener el orden heterosexual. Esto ha provocado en las organizadoras un temor que desmoviliza y refuerza nuestra propia invisibilidad, conciliando con el clóset. 6) El alto costo para desplazarse por la región no garantiza una significativa presencia latinoamericana, de ahí que éstos se han convertido en encuentros de membrete, de autoconsumo, carentes de discusiones teóricas o estratégicas. Sin embargo, la presencia masiva de lesbianas en los encuentros feministas latinoamericanos y las mayores facilidades para asistir a ellos, posibilita mejores niveles de discusión y elaboración de estrategias regionales.

En tal sentido,  planteamos recuperar la decisión del IV ELFALC, de empatar los encuentros lésbicos con los feministas, comprometer a las organizadoras de los encuentros feministas y las lesbianas del país sede, organizar los lésbicos previos a los feministas de tal manera que nos articulemos como una fuerza al interior del movimiento feminista y lesbianizarlo.

Proponemos reflexionar en rutas estratégicas del movimiento lésbico: reforzar la organización nacional en cada país mediante encuentros nacionales y/o marchas lésbicas que enfaticen en la visibilidad lésbica, un conjunto de demandas y la articulación de estrategias. De ahí que, proponemos que el inicial comité organizador del VI ELFLAC se convierta en el comité organizador del V Encuentro Lésbico Feminista Nacional y que las compañeras brasileñas asuman la organización del VI ELFALC.

Esperamos, que esta carta abierta aporte a una reflexión y una participación colectiva. Aporta con tus comentarios y reflexiones. El fortalecimiento de nuestro movimiento lo necesita.

Norma Mogrovejo

Lesbianóloga

C. A. 08-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Federación Socialista Madrileña ratifica compromiso con colectivo transexual

Juana Ramos y Paco Contreras

 

Redacción Web-. El pasado fin de semana tuvo lugar una reunión entre la Asociación Española de Transexuales - Transexualia y la Federación Socialista Madrileña.

Acudieron Francisco Contreras, Secretario de Relaciones con los Movimientos Sociales de la Comisión Ejecutiva Regional de la FSM-PSOE,  Mariano Moreno Coordinador del Grupo Regional GLTB PSOE Madrid y Juana Ramos Presidenta de la Asociación Transexualia, en representación del colectivo. En el acto la FSM ratificó el compromiso que estableció en las pasadas elecciones regionales, compromiso firmado por Rafael Simancas con varias asociaciones LTGB, en el que reflejan una serie de medidas políticas y sociales para los derechos de lesbianas, transexuales, bisexuales y gays.

Documento del compromiso

El compromiso consta de varios puntos, uno de ellos que la Sanidad Pública Madrileña ( CAM ), asumirá los costes del proceso completo de reasignación de sexo.

Al habla ésta Web con Francisco Contreras destaca que el compromiso se ha firmado en coherencia a las ideologías de un partido progresista y comprometido con todas las minorías sociales, tal como lo es PSOE, aparte de cumplir con los derechos humanos básicos de la población transexual, el de la salud. Contreras además apuntó que la FSM no hacia sino que poner en practica algo que ya está escrito en la Carta Magna, el derecho al libre desarrollo de la personalidad.

Carla. Antonelli 07-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Conclusiones del Foro Trans en Argentina

 

SentidoG-. Los últimos años han representado para la comunidad trans argentina un lento y desparejo avance en el acceso a la enunciación y práctica de derechos humanos y civiles contemplados en la definición vigente de ciudadanía; ese acceso continúa fuertemente condicionado por los modos sociopolíticos hegemónicos de concebir las identidades trans y organizarlas a través de regulaciones legislativas, judiciales, administrativas, etc.  

La RedTrans y activistas transgenéricos/as independientes convocaron al Foro “Situación de las Personas Trans en la Argentina”, que se realizó los días 2,3 y 4 de octubre del 2003 en las instalaciones del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género.  

A lo largo de los tres días que duró el encuentro se plantearon la necesidad de constituir un espacio de intercambio, discusión y producción que reúna, horizontalmente, posiciones experienciales, activistas, académicas y profesionales; realizar un diagnóstico general de la situación legal de las personas trans en la Argentina; diseñar colectivamente estrategias de intervención política en pos de la construcción de un status ciudadano pleno para las personas trans. 

El primer debate fue una clase abierta, en la que expusieron Fabiana Tron, Marlene Wayar y Mauro Cabral, y trataron sobre la transgeneridad como concepto y la situación en Argentina.   

Para el segundo dia, presentaron Diana Mafia junto a la RedTrans, un debate sobre la legalidad. Acto seguido, se inició la mesa “Cuerpos de Ley: Transexualidad y Derecho”, en la que se detalló el proyecto de ley para Cambio de Nombre redactado por el profesor Rafael Freda y la diputada Laura Mussa. También expusieron Gaston Blassi, Delia Seara Lopez y miembros de la RedTrans 

La segunda mesa trató sobre “Activismo Transgenérico en la Argentina”, donde representantes de ALITT, ATA, Futuro Transgenérico, MAL, el Grupo de Mujeres Argentinas y la RedTrans, hicieron un repaso por la historia de la transgeneridad en el país, y su participación política dentro del Movimiento. Seguido se realizó un debate y la proyección del documental sobre hombres trans  "You don't know dick"  

El ultimo día, los panelistas Paula Viturro, Diana Sacayan y Diana Mafia por el Programa "Género y Construcción de la Ciudadanía" debatieron sobre “Los cuerpos de la ciudadanía: derechos a la identidad y la expresión de género”. 

Mas tarde, la mesa “Transgeneridad, Derecho y Salud”, reunió a Ricardo Duranti, del Grupo Nexo, Rene González, Isabel Boschi y Eva Giberti, quienes desde hace años estudian la realidad transegenerica en materia de salud y derechos civiles.

C. A. 07-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

Piden mas tolerancia para la diversidad sexual en Guadalajara, México

Pablo Navarrete, Celina Martínez, Armando Díaz y Paty Betancourt

 

Mural-.  En términos de tolerancia, Guadalajara, México, está todavía en pañales, por lo que se tiene que luchar aún mucho para abrir verdaderamente los diferentes sectores de la sociedad a vivir una verdadera diversidad tanto cultural, como sexual, se concluyó en el último Foro Cultural que organiza Radio UdeG.

"Tolerancia: de mariachis, machos, mochos, locos y locas", fue el título de la charla que tuvo lugar la noche del miércoles en el Soho Bar, última de una serie de pláticas propuestas en estos foros que reanudarán actividades en enero próximo.

En la mesa participaron Armando Díaz, Grupo Diversidad Sexual, Pablo Navarrete, Comisión Estatal de Derechos Humanos, Rodolfo Contreras, Grupo Colega y Checcos, Celina Martínez, Grupo Patlatonalli, Miguel Galán, director de Guadalajara Radio Gay, y Paty Betancourt, transexual.

Todos los ponentes expresaron que si bien se reclama apertura y respeto hacia los homosexuales y transexuales por parte de la sociedad en general, también es necesario fortalecer los lazos entre la comunidad lésbico-gay de Guadalajara.

Lo mismo se pide a las autoridades gubernamentales y de la Iglesia, recalcó Contreras, quien expuso como avance que recientemente el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez hubiera aceptado platicar con él.

En esa plática, recordó, el prelado se mostró amable y consecuente ante las relaciones entre hombres o entre mujeres, aunque no aceptó en ningún momento la posibilidad de considerar posible una unión de este tipo ante la Ley Católica.

Al igual que hay rechazo por parte del sector religioso a estas alturas, destacó Betancourt, lo hay por parte de las autoridades.

Generalmente, continuó, se les tacha de vestidas, por tratarse de un hombre que cambió de sexo y lo manifiesta mediante su vestimenta, rechazo que ocasiona que se les cierren muchas oportunidades laborales.

Lo único que les queda, dijo, es meterse en el mundo de la prostitución, lo cual es lo mejor para ellas.

Por eso lucha férreamente por sus derechos, sentenció, porque a los transexuales no se les reconoce como un género en sí.

Recientemente Betancourt asistió a las oficinas del IFE para solicitar la reposición de su credencial para votar, recordó, pero en el momento en que se iba a tomar la foto, la encargada le pidió que se desmaquillara.

La ponente refirió que se le discriminó y no pudo hacer nada, porque la trabajadora del IFE no pudo resolverle, y es que Betancourt asume una identidad de mujer, aunque su nombre de pila sea Alfonso Bautista y se indique en su acta de nacimiento que su sexo es masculino.

Galán enfatizó que se trata de una lucha que no termina aún porque se está intentando educar a aquellos que no quieren ser educados, pero se está trabajando en eso y no se quitará el dedo del renglón.

C. A. 07-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` Ser homosexual sigue molestando ´´ comentario de la escritora Illy Nes

 

Expulsan a su hija de casa por lesbiana, y sin embargo, anuncian su bar en una guía gay de Sitges.

¿Alguien lo entiende? 

Illy Nes para Gaybarcelona.net-. Hace unos días, recibí la llamada de una amiga verdaderamente indignada, triste, y cargada de impotencia. El problema era el siguiente; habían puesto a su pareja de patitas en la calle tras conocer la relación sentimental, que mi amiga Susana L.P. y su chica C.P.V mantenían.

El caso es... que con las pertenencias de C.P.V en bolsas de basura, y tras escuchar palabras fueras de tono, cargadas de mal gusto, incoherencia y clara homofóbia, dejaron el hogar familiar de su pareja C.P.V. en el que vivía hasta el momento, obligadas tras la desagradable disputa familiar.

Afortunadamente, Susana tiene un apartamento, donde sin dudarlo dió cobijo a su pareja. ¿Pero que habría ocurrido si Susana no disfrutara de esta independencia? ¿Si Susana viviera con sus padres? ¿Y todavía peor, si estos, tampoco lo aceptaran? Sin mencionar que ambas estuvieran en paro, algo que no resultaría una aberración, teniendo en cuenta los tiempos que corren. 

Sin embargo, (afortunadamente) mi amiga dispone de vivienda propia, y disfruta de una independencia que le hace vivir su homosexualidad abiertamente.

No obstante, si he de ser sincera, pese a lo desagradable de la situación en el primer momento la historia de Susana no llamó exageradamente mi atención. Ya que lamentablemente, en la "actualidad" todavía hay familiares, padres, hermanos, primos, tíos, amigos etc... que nos dan la espalda cuando conocen nuestra homosexualidad. Un desagradable trance que el que más y el que menos conocerá, e incluso habrá vivido en sus propias carnes. Padres que evitan el contacto con nosotros, que nos echan de casa, que reaccionan de forma violenta cuando conocen nuestra homosexualidad. O bien, hermanos que se muestran fríos, y amistades que nos evitan por el mero hecho de optar por una sexualidad diferente.

Pese a lo desagradable de vivir estas experiencias, aun somos afortunados, si tenemos en cuenta a aquellos que tras dar a conocer su homosexualidad, son sometidos a tratamiento psiquiátrico. Como si su tendencia sexual se arreglara con una pastilla milagrosa, o con una charla terapéutica con el psiquiatra. 

Este es el motivo por el cual, cuando Susana me explicó la situación, no resultó desconocida para mí. 

Sin embargo, cuando me comenta que los padres de su pareja son dueños de una granja que se anuncia en la guía gay de Sitges. ¡Me hervía la sangre! 

Cómo se puede tener la poca vergüenza de anunciarse en un folleto gay, buscando claramente captarnos como clientes y sacarnos el dinero, algo que al parecer les resulta lícito siempre y cuando su hija no sea lesbiana. ¡Es indignante! ¡Manda cojones! (Con perdón).

Creo que como homosexuales, tenemos derecho a conocer los verdaderos motivos que llevan a la gente a anunciarse en este tipo de panfletos. Tan deshonesto es la actitud del que acepta añadir a personas de mentalidad digamos "poco tolerante", como aquel que se anuncia. ¿Merece la pena cobrar un puñado de euros a cambio de que utilicen nuestra homosexualidad como una inversión monetaria, riéndose claramente de nuestra sexualidad? Cada cual con su conciencia, pero yo no gastaré ni un euro en un local donde se expulsa de casa, a su propia hija por ser lesbiana. 

Prefiero tomar una copa en un local tolerante, de ambiente claramente homosexual, o bien, en un lugar donde hagan un café de "p.madre", aunque el dueño sea hetero. Pero que no tenga la poca vergüenza de anunciarse en una guía gay. Vendiéndome la moto de una inexistente y falsa tolerancia.

Esta historia me recuerda la desagradable frase que tanto y tanto nos ha tocado escuchar.... 

" No tengo nada en contra de los homosexuales, pero no me gustaría tener un hijo homosexual".

C. A. 07-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

El Papa cita dificultades con Iglesia Anglicana, sacerdotes gays

 

Europa Press-. El Papa Juan Pablo II mantuvo en el Vaticano una entrevista privada de diez minutos con el jefe de la Iglesia anglicana, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams.

El encuentro se desarrolló en la biblioteca papal y el Sumo Pontífice, cuya salud ha empeorado en los últimos tiempos, mostró algunas dificultades de dicción, aunque leyó su discurso entero.

"Era para mí un privilegio enorme encontraros", comentó el jefe de la Iglesia anglicana al despedirse. El arzobispo ofreció al Papa un pequeño libro dedicado a la historia de la comunidad anglicana, así como una cruz de Canterbury que el Papa besó.

Por su parte, Juan Pablo II le entregó un bajorrelieve en bronce, con la escena de la Ultima Cena, así como una cruz de oro para el pecho, la misma que ofrece a todos los cardenales u obispos que participaron en las celebraciones del 25 aniversario de su Pontificado, el próximo 16 de octubre.

"Aprecio profundamente este signo de una labor compartida, la de portar la cruz de Cristo", dijo. Asimismo, el Papa y su anfitrión afirmaron su voluntad de trabajar por "la unidad de la Iglesia de Cristo".

CURAS GAYS

Felicitándose por los "progresos ya cumplidos", Juan Pablo II declaró que convenía también reconocer que "nuevas y serias dificultades se han elevado sobre el camino de la unidad" y que "algunas de estas dificultades afectan a problemas de fe y de moral".

El Papa se refería así, aunque de forma implícita, a las tensiones surgidas durante los últimos meses en el seno de la comunidad anglicana después de la ordenación de sacerdotes abiertamente homosexuales.

Juan Pablo II no ocultó que el camino de la unidad necesitaría de "paciencia y perseverancia", felicitándose del trabajo ya hecho en común. "El mundo necesita testimonio de nuestra unidad", abundó."Estoy feliz de reafirmar mi compromiso en la unidad completa y visible de la Iglesia de Cristo", respondió el obispo de Canterbury.

"Vuestra invitación a los líderes de las Iglesias a comprometerse con usted en un diálogo paciente y fraternal sobre el Ministerio de Pedro es un signo de generosidad y de apertura", reveló.

C. A. 07-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Audiencia Pontevedra permite a transexual masculino cambio registral sexo sin genitoplastia

 

Voz Galicia y Web-. La Audiencia de Pontevedra ha revocado una resolución judicial que impedía inscribirse al afectado como hombre a todos los efectos legales por no tener aún atributos masculinos 

El calvario de un pontevedrés, que nació mujer pero que siempre se sintió hombre, está a punto de concluir felizmente. Nació el día de Navidad de 1972 y la naturaleza le dotó de atributos femeninos, pero «desde a infancia adoptó un rol sexual y emocional contrario a su sexo», apunta la Audiencia. Esto le llevó a padecer situaciones traumáticas por culpa de los cambios hormonales propios de una mujer. «Percibía su cuerpo como extraño».

El pontevedrés comenzó hace ya diez años un largo camino para lograr su plena integración con el sexo masculino. La solución pasaba por el quirófano: «En septiembre do 2000 comenzó la terapia hormonal con andrógenos que remató con una intervención quirúrgica consistente en mastectomía subcutánea».

Únicamente le resta someterse a una genitoplastia masculinizante, es decir una operación para dotarle de atributos sexuales masculinos. A esta circunstancia fue a la que se agarró el Juzgado de Primera Instancia número 7 de Pontevedra para denegarle su pretensión de modificar el registro de nacimiento en los apartados referidos al sexo y al nombre. La sala, ante el estupor del denunciante y de la fiscal, obvió los trastornos psicológicos que este fallo pudiera provocar en el pontevedrés.

La decisión ha sido ahora revocada por la Audiencia Provincial de Pontevedra. Entiende que la misma ley aplicada por el Juzgado de Instrucción aclara que «excepcionalmente» y por razones justificadas graves, entre las que se encuadran los traumas psicológicos, «puede ser concedido el cambio registral de sexo sin que el tratamiento médico se haya completado».

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Renée Richards, la mas famosa transexual deportista

 

El Mundo Deportivo-. En Park Avenue, el selectísimo corazón del Manhattan bursátil, tiene su sede una clínica especializada en enfermedades oculares y otorrinolaringológicas. La directora del departamento de oftalmología y músculo ocular es una respetada cirujana de 69 años de edad llamada Renée Richards. En otra vida fue Richard Raskind, campeón estadounidense amateur de tenis y estrella universitaria de la raqueta en el equipo de Yale. En el trayecto que media entre ambas personas, entre Richard y Renée, escribió una de las páginas más peculiares de la historia del deporte, rompiendo la barrera de los sexos hasta límites inimaginables antes.

Nacido en 1934 en el seno de una familia acomodada, Raskind soportó durante décadas el hecho de tener una doble personalidad. De puertas afuera era el cachorro perfecto de la alta sociedad, un apuesto deportista que se permitió rechazar un futuro profesional en el tenis porque su expediente académico, igualmente brillante, le ofrecía mejores perspectivas. Pero por dentro se sabía distinto, el producto de las veleidades de una estricta madre psiquiatra y de una hermana mayor que desde muy pequeño le obligó a vestirse y comportarse como una niña. Así creó un alter ego de sí mismo, al que llamó Renée, quien, tras mucho tiempo en estado larvario, le condujo hacia una radical y tardía metamorfosis.

Raskind siguió el guión que la sociedad esperaba de él: médico de éxito, se casó, tuvo un hijo y poco más tarde se divorció. Pero a los 41 años de edad, incapaz de seguir mintiéndose a sí mismo y a los demás, tomó una decisión que llevaba largo tiempo demorando: se sometió a una operación de cambio de sexo en la que le extirparon los genitales. Era el año 1975, el punto de inflexión entre Richard y Renée.

Cambió su vida por completo. Trasladó su residencia de Nueva York al sur de California, donde nadie le conocía, y dejó temporalmente la medicina eligiendo el tenis como nueva profesión. Primero fue en torneos femeninos de poca entidad, pero pronto comenzó a aparecer en eventos del circuito profesional. Cuando se supo que, aunque su aspecto externo era el de una mujer sus cromosomas eran masculinos, comenzaron los problemas.

En 1976 los organizadores del US Open, último Grand Slam de la temporada, vetaron su presencia en el cuadro femenino del torneo argumentando que había nacido hombre. Renée decidió entonces defender sus derechos en los tribunales. Ella se lamentaba de lo absurdo del veto. “¿Acaso en el US Open creen que estoy tan loca por ganar su torneo que soy capaz de cortarme el pene por ello?”, decía.

Sin pretenderlo se convirtió en un símbolo de la lucha contra el 'status quo'. Su batalla privada por el derecho a elegir su propio sexo la convirtió en un estandarte que asumieron como suyo todos aquellos que luchaban por su identidad: negros, chicanos, hippies, discapacitados... “Llegué a sentirme como una especie de Juana de Arco”, explicaría Renée años después.

El Tribunal Supremo de Nueva York falló a su favor pocos meses más tarde. Pudo disputar el US Open de 1977, donde quedó eliminada en primera ronda. Regresó al año siguiente para alcanzar los cuartos de final y en 1979 llegó a la que sería su única final profesional (Washington, perdiendo ante Chris Evert) justo antes de retirarse. Continuó ligada al tenis hasta 1982 en labores de entrenadora de su amiga Martina Navratilova, a quien dejó tras ayudarla a conquistar el torneo de Wimbledon de aquel año. Finalmente regresó a Nueva York y a la medicina, pero jamás a la normalidad; su huella era demasiado profunda para olvidarla.

Recientemente Renée apareció en una entrevista televisiva en EE.UU. en la que confesaba sentirse “una mujer de segunda categoría”. Su hijo tenía seis años cuando su padre decidió convertirse en su segunda madre. “¿Cómo le llama su hijo?”, inquirió el entrevistador. Renée, sincera, respondió: “Me llama papá”

'Second Serve', su desgarradora autobiografía

Renée Richards publicó a principios de los 80 un libro autobiográfico, titulado 'Second Serve' (Segundo Servicio), en el que narraba de forma desgarradora su proceso de metamorfosis tanto física como psíquica, que le dejó secuelas tan profundas que tuvo que someterse a un tratamiento de psicoanálisis durante casi una década. Buena parte de los medios de comunicación de la época se cebaron en su figura, que a menudo caricaturizaban o despreciaban. Cuando publicó el citado libro no tardó en circular un chiste muy popular en el que se decía que el título del mismo era 'Cómo jugar a tenis sin pelotas'.

Del libro 'Second Serve' se hizo una película del mismo título en 1986, sólo para el mercado televisivo, protagonizado por Vanessa Redgrave, quien por su interpretación de Renée Richards fue nominada para el premio Emmy

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

La situación de personas GLTB apenas despierta interés en Congreso Diputados

 

El Grupo Mixto del Congreso de los Diputados ha presentado la mitad de las iniciativas presentadas en esta VII Legislatura.

La situación de las parejas compuestas por personas del mismo sexo acapara la mitad de las iniciativas seguidas de lejos del interés por los expedientes franquistas y la situación de las personas transexuales

Madrid F. Colegas-. En lo que va de año de legislatura, se han presentado en el Congreso de los Diputados un total 31 iniciativas, tanto proposiciones de ley como no de ley así como preguntas con respuestas orales y escritas, en relación con las personas homosexuales, bisexuales y transexuales. Este número es muy inferior a las 318 iniciativas presentadas en relación a los jóvenes, las 77 presentadas en relación a los incapacitados, y muy por debajo de las 641 que han generado la situación de la violencia hacia las mujeres.

En este panorama destaca el Partido Popular, que no ha presentado ninguna iniciativa desde 2000 hasta septiembre de 2003. Le siguen por la cola los grupos parlamentarios catalán (CíU), vasco (PNV) y canario (CC) que presentaron, junto con los grupos federal de izquierda unida, socialista y mixto una Proposición no de Ley ante el Pleno "sobre eliminación de cualquier antecedente policial generado por la Ley de Vagos y Maleantes, La Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social". Los grupos parlamentario socialistas con siete, el federal de izquierda unida con ocho siguen en la lista que encabeza el grupo mixto con un total de 15 iniciativas.

La iniciativa más presentada ha sido la Pregunta al Gobierno con respuesta escrita con un total de 16 preguntas, seguida por la Proposición de Ley de Grupos Parlamentarios del Congreso de los Diputados con once propuestas. Finaliza la lista dos Proposiciones no de Ley ante el Pleno, una Proposición no de Ley ante Comisión y una Pregunta a RTVE con respuesta escrita.

El miembro del congreso que más se ha interesado durante esta legislatura por la situación de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales ha sido el diputado Joan Saura Laporta, del Grupo Parlamentario Mixto de Iniciativa-Vers, seguida por Leire Pajín Iraola, del Grupo Parlamentario Socialista. Los diputados Luis Felipe Alcaraz Masats y José Luis Centella Gómez, ambos del Grupo Parlamentario Federal de Izquierda Unida, con dos iniciativa y los diputados Elvira Cortajenera Iturrioz, del Grupo Parlamentario Socialista, Francisco Frutos Graz, del Grupo Parlamentario Federal de Izquierda Unida, Alberto Moragues Morila, del Grupo Parlamentario Socialista, y Francisco Rodríguez Sánchez, del Grupo Parlamentario Mixto del B.N.G. cierran una parca lista de 8 diputados, de un total de 350 diputados. Es decir, solo han presentado iniciativas algo más del 2% de sus miembros.

Respecto a la fecha en las que se han presentado las iniciativas, destaca el año 2001, año en el que se presentaron un total dieciséis iniciativas, seguidas por el año 2002, con once, 2000 con tres iniciativa, y 2003, con una.

Para la Federación Española Colegas de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, la valoración de estos datos no puede ser positiva, ya que varios grupos parlamentarios no muestran interés hacia la situación de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. Destaca el hecho que el grupo que más iniciativa ha presentado ha sido el mixto, en la persona de un diputado proveniente de una formación regional.

No obstante, la Federación Española Colegas considera satisfactorio el número de Propuestas de Ley presentadas durante esta legislatura, once, la mayoría de ellas pretendiendo regular el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Finalmente, desde Colegas consideramos necesario una mayor implicación de los diputados y las diputadas con sus circunscripciones de forma que se interesen más activamente de las personas homosexuales, transexuales y bisexuales, sus problemas y peticiones.

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

El alcalde de San Sebastián casa a dos concejales gays del PSOE

Ernesto Gasco (dcha.) e Iñigo Alonso se besan tras la ceremonia.

 

Mundo. Carolina Alonso-. Dos concejales gays, ambos del PSE-EE, han unido sus destinos en una ceremonia civil en el salón de Plenos del Ayuntamiento donostiarra, oficiada por el alcalde, Odón Elorza, compañero de corporación y amigo de uno de los novios.

Los contrayentes son el edil donostiarra Ernesto Gasco, de 40 años, responsable de Tráfico y Guardia Municipal y con varias legislaturas a sus espaldas, y el concejal de Lasarte Iñigo Alonso, de 39 años, que se ha estrenado este mismo año como corporativo. Ambos viven juntos desde hace varios años y han adquirido recientemente una nueva vivienda.

Aunque todos los invitados se refieren al enlace como boda, el acto se denomina oficialmente «ceremonia civil de unión de parejas de hecho», un sistema aprobado hace menos de un año por el Ayuntamiento donostiarra con el fin de que las parejas homosexuales puedan, al igual que las demás, contar con una pequeña liturgia en el día de su unión como pareja.

Cerca de 200 invitados asistieron a este matrimonio simbólico en el que los contrayentes llegaron en coche hasta los jardines de Alderdi Eder, situados frente al Ayuntamiento, para acceder posteriormente al interior del consistorio entre las felicitaciones de sus allegados.

La pareja formula sus votos durante el enlace.

"Gesto de valentía"

Elorza aseguró en la ceremonia que el Ayuntamiento de San Sebastián ya aprobó en 1994 el reconocimiento de la unión no matrimonial de las personas del mismo sexo, y aplaudió el "gesto de valentía" y el "largo y difícil camino" recorrido por los dos ediles para llegar a celebrar la boda "con derecho y con libertad".

Agradeció igualmente su trabajo como concejales a favor de los derechos y libertades de los ciudadanos, especialmente cuando ellos dos, por ser cargos públicos socialistas, deben vivir con escoltas debido a la presión terrorista.

Los novios, que asistieron a la ceremonia flanqueados por sus madres, quienes ejercieron de testigos, se fundieron en un beso tras sellar su compromiso de "unión afectivo estable y leal", al tiempo que los asistentes a la boda prorrumpieron en aplausos.

Los novios, con sus madres, a la salida del ayuntamiento.

Gasco, quien reconoció tras su casamiento que "es verdad lo que dicen los novios y novias de que no te enteras de casi nada" durante el matrimonio simbólico, animó a homosexuales y lesbianas a seguir sus pasos para "ganar en libertad y en democracia".

Alonso y Gasco celebraron el banquete nupcial en un restaurante de Lasarte (Guipúzcoa) y se irán de viaje de novios a Cuba.

Gasco fue el primer cargo público vasco que se declaró homosexual y siempre ha apoyado la causa de la lucha contra la homofobia, además de prestar su imagen a cuantos actos en favor de la homosexualidad se celebran en la ciudad.

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Carta abierta del activista GTLB José de Zor después de su excarcelación

 

En Albacete a cuatro de octubre de dos mil tres. 

Apreciados/as amigos/as : 

    No quiero dejar más tiempo sin hacer llegar a todos/as mi más sincero y amplio agradecimiento en estos momentos tan duros y difíciles para mí. Me gustaría que hubiera sido antes, pero he tenido que estar pendiente sobre todo de mis padres. A consecuencia de los hechos que conocéis, han estado hospitalizados en un estado físico y psíquico muy deteriorado. Afortunadamente ya estamos en casa, tranquilos y contentos de estar juntos otra vez. 

    Quiero que sepáis que gracias al apoyo que me habéis transmitido en todo momento, (del cual me ha informado puntualmente Alejandro Ruiz -mi abogado-) me he mantenido íntegro y animado, dentro de lo que cabe. Y que aunque sé de mi completa inocencia en los hechos que me imputan, si no hubiera sido por todos/as vosotros/as, posiblemente estaría bastante más afectado.  

    Esta experiencia tan dura y cruel para mí, me reafirma en mis convicciones de lo necesario que es luchar por la igualdad, por la justicia y por la ecuanimidad social. Durante el mes que he pasado en prisión he visto a personas literalmente olvidadas, algunos en situaciones muy lamentables y con un "panorama de vida" bastante desolador. Me he considerado tremendamente afortunado por tener una familia, un entorno y unos/as amigos/as que me han respondido incondicionalmente y sin la menor duda a la hora de darme su apoyo. Desafortunadamente no todos los que están allí dentro, tienen tanta suerte. 

    Para sorpresa mía, dentro del Centro Penitenciario también me han ayudado mucho. Todos los presos de "Enfermería" y el "Módulo II" (en los que he permanecido durante este mes) conocían mi condición de gai militante (por la TV, la radio y la prensa escrita). En todo momento me han respetado y dado ánimos. Me permití hasta cierta labor "pedagógica" con algunos que declaraban su interés por mi militancia social y política. Y ha sido precisamente ese contraste entre el comportamiento de los reclusos y la actitud de algunos medios de comunicación lo que más me ha estremecido.  Mientras los primeros han mostrado respeto, comprensión y apoyo, los otros han sacado su rostro más cruel y manipulador. Muchos medios han sido más o menos neutros. Pero otros, en vez de ofrecer información, han vendido deformación (incluso han mentido).  Podemos fácilmente imaginar que hay tras ello. 

    Poco a poco voy encajando lo que me ha sucedido, aunque me está costando mucho porque es muy duro y siento cómo mi vida está partida para siempre. Intentaré dirigirme a todos/as vosotros/as de manera personal, pero mientras tanto os quiero decir: 

                       ¡¡¡¡¡¡¡   G R A C I A S  !!!!!!!! 

... por vuestro apoyo e interés, por estar ahí y por haberme mostrado vuestra solidaridad. Nunca lo olvidaré porque dicha solidaridad es uno de los tesoros más hermosos que la vida me ha ofrecido. Lo voy a guardar con mimo y empeño en mi corazón. Espero que este asunto me vaya bien y os pueda recompensar con la Verdad.  

    Un fuerte abrazo y un beso muy grande para todos/as. Os quiero. 

    José de Zor.

Web-. Vinculo a Redacción Web y noticia de su excarcelación

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 
Desvergüenza y lesfóbia infinita hacia Dolores Vásquez en articulo de periódico

Dolores Vasquez

 

`` TAMBIÉN DOLORES VÁZQUEZ ´´ 

Si yo hubiese sido jurado popular, casi seguramente también condenado a Dolores Vázquez. ¡Que se mueran los feos!, y aunque ahora se demuestre que Dolores Vázquez es inocente, me sigue resultando tan repelente el personaje (bajita, culona, lesbiana, con    evidente cara de mala leche y pocas ganas de ducharse), que le habría mandado a los leones sin mover unan ceja. Lo triste de esta historia me parece que una guarrindonga como ésa no haya sido autora de un crimen semejante. Pero no cabe duda de que se hizo un juicio dominado por la repelencia natural de la procesada: bajita, culona, gobernanta, lesbiana, guarra de mirar, etc. Insisto en que incluso sin pruebas yo también habría declarado culpable a la Vázquez (con razones o sin ellas). Haya cometido o no homicidio o asesinato, la tía me cae fatal, culpable a  simple vista. Pero menos mal que existen los tribunales y la Guardia Civil y ahora resulta que fue un inglés. 

A mí, eso no me tranquiliza: sigo viendo tan sospechosa a la lesbo en cuestión, que si no de éste la creo capaz de otro asesinato. Lo que sí me afecta fui preso por ningún delito a los 18 años es que los pasmas sigan siendo tan cabrones. Ahora a ver quién les paga a esa mujer engendro los 17 meses de prisión y el enorme  linchamiento sufrido. Tiene tan mal aspecto Dolores Vázquez, que, por decir una  barbaridad –que es lo que más me gusta- yo hasta la dejaría en prisión por creerla capaz de cualquier barbaridad en el futuro próximo o lejano, pero también le manda cataplines que manden a un reo a la cárcel por su mala cara. Yo conozco a los jueces (por tres condenas, ninguna con visos de ley) y me cago en su estampa. Me jode que hablen en latín (lenguas muertas) para que no les entienda el reo. Y con todo el respeto a su estirpe, ¡la bendita madre que los parió!.             

Salvador Sagaseta

La Provincia / Diario Las Palmas  miércoles 24 de septiembre 2003

Web-. Si quieres adherirte a la protesta contra ésta sinrazón envía un email al Colectivo Gamá de Las Palmas Gran Canaria, te enviaran la carta modelo donde firmar.

Email:  sylviaisis@hotmail.com

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Carolina Norte ejecuta a un hombre cuya homosexualidad le perjudicó ante el jurado

Edward Ernest Hartman

 

Europa Press-. Las autoridades del Estado de Carolina del Norte ejecutaron a Edward Ernest Hartman, de 39 años de edad, cuya condición de homosexual pudo ser utilizada por la fiscalía para condicionar al jurado y conseguir su condena, dictada en octubre de 1994 por el robo y asesinato de un antiguo novio de su madre.

El tribunal rechazó a última hora las peticiones de clemencia. Hacia las ocho de la mañana (dos de la tarde en España), pocas horas después de que el Tribunal Supremo se negase a intervenir en el caso, el gobernador del Estado, el demócrata Mikel Easley, negó la clemencia.

Eddie Hartman se convierte en el quincuagésimo ejecutado este año en Estados Unidos del total de 877 (27 en Carolina del Norte) que han perdido la vida desde que el país reinstauró el homicidio legal en 1977.

Hartman fue detenido y confesó voluntariamente que había sido el autor de los disparos que el 3 de junio de 1993 acabaron con la vida de Herman Smith en la jurisdicción rural del condado de Northampton. Tras su detención, Hartman cooperó con la Policía e incluso ayudó a localizar el cadáver de Smith, circunstancia que hubiera podido servir para suavizar la pena si el jurado la hubiera tenido en cuenta.

Asimismo, el reo mostró su arrepentimiento durante el juicio, en el que se pudo comprobar además que el homicidio no había sido planificado y se produjo en un arrebato de ira y bajo los efectos del alcohol, circunstancias éstas que también podrían haber servido de atenuantes.

"SU HIJO ES HOMOSEXUAL"

En Estados Unidos, en los juicios por delitos punibles con la pena capital, en la fase de determinación de la pena la fiscalía presenta sus argumentos en favor de la ejecución y la defensa presenta testimonios atenuantes en favor de una condena más leve.

En la vista de determinación de la pena de Eddie Hartman, su madre compareció como testigo y habló al jurado sobre los abusos sexuales que su hijo había sufrido de niño a manos de familiares varones mayores que él.

Al interrogar a la madre sobre su testimonio, según el cual el hermano de ésta había agredido sexualmente en repetidas ocasiones al niño (le obligaba a hacerle el sexo oral) durante un periodo de seis meses cuando Eddie Hartman tenía ocho o nueve años, el fiscal del condado de Northampton, David Beard, preguntó: "¿No es su hijo homosexual¿", en un aparente intento de mitigar el efecto de su testimonio.

También la tía de Eddie Hartman testificó sobre los abusos sexuales que éste había padecido. Al preguntarle sobre los abusos sufridos por Eddie cuando tenía 11 años, el fiscal dijo: "Bueno, usted sabía que el señor Hartman es homosexual. Ya lo ha oído". Cuando la defensa protestó por lo inadecuado de la pregunta (protesta que el juez admitió), el fiscal continuó con esta línea de interrogatorio, irrelevante e incendiaria, preguntando: "¿Sabía usted cuál era la orientación sexual del acusado?". El jurado condenó a Eddie Hartman a muerte.

En los procedimientos posteriores a la condena, al preguntársele sobre su línea de interrogatorio respecto a la homosexualidad de Eddie Hartman y los abusos que había sufrido de niño, el fiscal dijo: "Me parece que si alguien practica la homosexualidad, eso de alguna manera... es un poco diferente que alguien practique la homosexualidad en su vida real de que alguien diga que ha sido agredido en algún momento de su vida".

Lo cierto es que la estrategia del fiscal surtió efecto deseado, como recordaba hoy el periodista norteamericano Doug Ireland en un artículo publicado por la prestigiosa revista de información alternativa 'SNet'. El jurado votó a favor de la pena de muerte a pesar de que había elementos atenuantes que hubieran podido salvarle.

UNA VIDA INFERNAL

Eddie Hartman había crecido en un entorno familiar agresivo y desestructurado. Su madre, que lo tuvo a los 17 años, se separó de su padre cuando el pequeño tenía ocho meses, y Eddie no volvió a tener contacto con su padre hasta que tuvo 18 años. Su madre se casó un total de seis veces.

Tres de sus esposos golpeaban a Eddie. En una ocasión, al parecer, fue golpeado con un palo hasta quedar inconsciente, y tuvo que estar hospitalizado una semana. También presenció cómo su madre era víctima de la violencia doméstica, y cómo intentaba suicidarse tomando una sobredosis de medicamentos y cortándose las venas de las muñecas.

La madre y otros familiares eran alcohólicos, y Eddie empezó a beber hacia los 11 años y más tarde se convirtió también en alcohólico.

LOS ABOGADOS DE OFICIO

Según los abogados que se encargan actualmente de su caso, en la fase de determinación de la culpa del juicio, los abogados de oficio que representaban a Eddie Hartman no presentaron al jurado pruebas de la disminución de la responsabilidad que presentaba su cliente a causa de una lesión que había sufrido en la cabeza y de sus problemas de salud mental y de alcoholismo.

Recientemente, el Colegio de Abogados de Carolina del Norte retiró la licencia a uno de los abogados que se encargaron de la defensa durante el juicio.

El año pasado, la Common Sense Foundation, organización no gubernamental que promueve una política pública progresista en Carolina del Norte, publicó un estudio que concluía que uno de cada seis condenados a muerte del Estado habían estado representados durante el juicio por abogados que habían sido sancionados por el Colegio de Abogados estatal, mientras que sólo un uno por ciento de los abogados del Estado reciben esos castigos disciplinarios. 

C. A. 06-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
El activista GLTB José de Zor es excarcelado al no coincidir la prueba policial de ADN

José de Zor

 

Redacción Web-. Las pruebas de ADN le han exculpado en la principal expuesta por la policía; una vez mas hemos asistido a una injusta detención por `` indicios ´´ parece que en este país indicios significa tener una orientación sexual determinada. 

Esta Web al habla con su letrado Alejandro Ruiz nos dice que el proceso continua, por lo cual los cargos aun existen, pero las pruebas presentadas por la policía ya son tan débiles que ha sido excarcelado sin ningún tipo de fianza, desmontándose la principal de ellas, la del ADN. 

Zor ha pasado algo mas de un mes en prisión a la espera de las pruebas ADN de la victima con un objeto hallado en la casa del activista, ésta era la principal prueba de cargo que presentó la policía, siendo los resultados negativos como ya sabemos.

Destaca Ruiz que es un importantísimo paso, lo que ahora le inculpa son pruebas circunstanciales, como el conocer a la victima, y nada que le señale directamente 

¿Porque será que esto huele terriblemente a caso Wanninkhof ? .  

Pensemos  que se celebra un juicio y José es absuelto ya que nada le condena, pero quien le restaura el honor y le saca del entredicho? Para parte de la opinión pública seguirá siendo un culpable al que no se le encontró pruebas suficientes para condenarle. No nos engañemos, la presunción de inocencia es una gran falacia, en éste país siempre prevalece la presunta culpabilidad, lo otro solo son palabras escritas en algún libro de leyes. 

José, a juicio de investigadores todo le señalaba, homosexual y una antigua relación afectiva con la victima. Dolores Vásquez pasó por el mismo calvario, el mayor indicio de ambos su orientación sexual, esto es indicativo unificado para ser sospechoso de los mas atroces crímenes, según algunos . Avanzamos poco a poco en derechos GLTB, pero aun estamos estancados en los prejuicios morales de una España de camisas blancas e interioridades sombrías

Preguntas en el aire

Algunas preguntas quedan en el aire, ¿ quien avisó a los medios de comunicación para que filmaran a Zor en su traslado a prisión ?. Su imagen se vio en toda España, es ésta la forma de tratar a un presunto inocente, señalándole ante toda la sociedad como homicida sin aun haber tenido pruebas contundentes que le incriminaran de hecho. Claro, era demasiado golosa la noticia, tal como se leyó en algunos titulares, `` dirigente gay del PSOE ingresa en prisión por homicidio ´´.

Quien le devuelve la salud a su familia, quien mitigará la angustia vivida tras los muros de la prisión Torrecica, y quien arrancará de cuajo la duda, incluso hasta de sus mejores amigos. El homicidio es un gravísimo delito, pero no es menos delito hacer creer que alguien es homicida.

Carla Antonelli

El Juez deja en libertad con cargos a José de Zor

Fuente NacionG y Libertad Digital-. De Zor explicó que lo único que le interesa en este momento es «estar con mi familia», ya que atraviesa momentos muy difíciles porque su madre se encuentra ingresada en el Hospital. Cuando se le pregunta por su estado de ánimo responde que está preocupado por la situación de su madre, y ahora algo menos por la de mi padre, al que nada más conocer la noticia le dio un amago de infarto, «por eso mi principal preocupación actual es mi familia, a los que les ha afectado mucho la situación».

Sobre la experiencia vivida durante estos días aseguró que «para mí ha sido la experiencia más dura de mi vida, que trataré de olvidar cuanto antes en compañía de mi familia».

No obstante, reconoció que en la cárcel ha tenido mucho tiempo para reflexionar y para pensar, «te detienes a pensar en cosas que antes ni siquiera te planteabas».

Sobre su supuesta relación con Manuel Expósito, José de Zor, volvió a remitirse a su abogado, «pero lo único que puedo decir es que soy completamente inocente y no tengo nada que ver en los hechos que se me imputan».

El pasado miércoles, sobre las nueve y media de la noche, José de Zor abandonó las dependencias de la Prisión Provincial de La Torrecica. Su primer destino fue ir a visitar a su madre que se encuentra ingresada en el Hospital General de Albacete y que se emocionó tras ver aparecer a su hijo por la puerta de la habitación en el hospital, según relató ayer el propio José de Zor. La Verdad pudo hablar durante el día de ayer con el único imputado hasta el momento en el conocido como crimen de la cabeza, que rechazó hacer declaraciones sobre cuestiones del procedimiento por recomendación de su abogado.

José de Zor García Martínez explicó a este diario que se encontraba bastante afectado y alterado por la situación que ha vivido durante el último mes.

Carla Antonelli 03-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

     

Condenas brutales, transexuales a cárceles de hombres en Indonesia y España

 

La Ultima y Web-. La justicia rechazó la demanda de una célebre transexual de Indonesia para cumplir su condena en la cárcel de mujeres.

La policía de Indonesia rechazó el pedido luego de que fuera detenida por posesión de marihuana. Avi, quien estelariza un show de trasformistas y es habitual de los "reality shows" de la televisión local fue arrestada en su casa de Jakarta del Sur con cuatro gramos de cannabis.

La policía informó que atrapó a Avi junto con Joko WS, otro personaje de relativa celebridad en los medios de dicha ciudad, cuando los vecinos denunciaron que las dos estaban fumando cannabis. El oficial anti-narcóticos, Capitán Sutana, dijo que Avi había solicitado que su reclusión se llevara a cabo en una cárcel femenina pero que se le negó la posibilidad. "Después de todo es un hombre, ¿no?", dijo Sutana.

Prision Modelo de Barcelona

Una mujer transexual está recluida en prisión de hombres de Barcelona

Fuente CTC y Web-. C,  una chica  de 22 años, es detenida por la policía en posesión de pastillas destinadas al consumo en discotecas.

C pasa a disposición judicial. A partir de ahí,  una serie de despropósitos encadenados. La juez, decreta el régimen de prisión incondicional, y C es encerrada a la espera del juicio.

C es ingresada en la prisión Modelo, en Barcelona, cárcel destinada a los hombres ¿ por qué? Por que en su DNI consta el sexo varón y no se la contempla con su verdadero sexo social

Una vez ingresada, C solicita ser aislada, por el miedo fundado a sufrir violaciones y contagio de SIDA.

Tenemos sospechas no infundadas de  que de no ser así, correría un altísimo riesgo su integridad física.

C ha manifestado haber sido victima de una situación de marginación laboral por ser una transexual con papeles de varón, que se negaba a ejercer la prostitución, y que todos estos acontecimientos encadenados la han llevado a la situación actual. 

C se encuentra actualmente aislada, incomunicada y deprimida, en conversaciones con el CTC  ha insinuado la posibilidad de suicidarse.

Cuando el propio ministro Michavila, ha declara en la cadena SER, que  encerrar  a los menores en cárceles sería condenarles a una espiral de violaciones y  marginalidad, ¿qué puede ocurrirle a una joven mujer en una cárcel de hombres? 

Estas cosas pasan en un Estado que viola  los derechos  a transexuales.

Desde la oficina legal del CTC, intentaremos tramitar el cambio el sexo registral de C si nos  es  posible, para que en caso de condena ingrese donde le corresponde, con las mujeres.

C. A. 03-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

 

 

 

 

Boy George, estrella travestí de la música pop es finalmente respetado en trabajo

 

NUEVA YORK (AP)-. George O' Dowd, mejor conocido como Boy George, el astro travestí de la música pop, está acostumbrado a acaparar la atención.

Pero con su más reciente desempeño como compositor del nuevo musical autobiográfico de Broadway "Taboo", finalmente está recibiendo la atención que siempre quiso.

"Cuando la gente escribe sobre mí, no escribe sobre mí como músico, escribe sobre mí como alguien ingenioso", dijo el martes durante la presentación de su producción, cuyas presentaciones comienzan el 24 de octubre en el teatro Plymouth. Su estreno será el 13 de noviembre.

Todo cambió cuando un crítico de la producción original londinense comparó la interpretación de O'Dowd con el debut de Andrew Lloyd Webber, un comentario que el músico calificó como "una de las cosas más importantes que han ocurrido en mi carrera".

"Me eché a llorar cuando leí eso", dijo. "Siento que, finalmente. Una de las dificultades de tener una imagen fuerte es que las personas tienden a concentrarse en eso y no en lo que haces musicalmente".

Boy George es el personaje principal de "Taboo", pero O'Dowd dejó ese papel a un joven actor escocés, Euan Morton, para él en cambio interpretar al diseñador australiano Leigh Bowery, quien participó en el lanzamiento de la discoteca londinense Taboo, escenario de la obra.

La productora Rosie O'Donnell también estaba presente y respondió preguntas sobre si la audiencia reaccionaría negativamente a un musical homosexual.

"No es más homosexual que 'Hairspray'. No es más homosexual que 'Rent'", dijo.

Por su parte, O'Dowd está orgulloso de haber llamado la atención sobre su amigo, Bowery, quien murió de sida en 1995.

"Quería que la gente lo recordara, porque creo que era una persona fantástica", indicó.

En el papel del empresario Philip Sallon actúa el estadounidense de padres cubanos Raúl Esparza, quien ha interpretado al Che en Evita, a Riff Raff en The Rocky Horror Show y al maestro de ceremonias en Cabaret.

C. A. 02-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Movimientos GLTB de Chile luchan por espacio político de verdad

Siglas de partidos politicos chilenos

 

Adital/Movilh/Opus Gay - Mientras en 1991 sólo la extinta Participación Democrática de Izquierda (PDI) abrió momentáneamente sus puertas a las minorías sexuales, en la actualidad son cuatro los partidos que promueven el respeto hacia los homosexuales y son decenas de parlamentarios o líderes o políticos, de diversas tiendas ideológicas, que han dado su beneplácito a propuestas provenientes del movimiento gay, lésbico o transexual.

Las estrategias utilizadas por las minorías sexuales para sus lobbys son principalmente dos: una, que ha sido liderada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), corresponde al establecimiento de alianzas con parlamentarios y representantes de partidos o del gobierno; la segunda, que ha sido, por lo menos hasta ahora, principalmente experimental, que consiste en la identificación de un grupo de minorías sexuales con una sola corriente ideológica (la izquierda) o con un solo partido, desde los cuales se pretende generar los cambios.

Segundo el movimiento Opus Gay, aunque los acercamientos han derivado en importantes logros para los homosexuales, muchos de los cuales son públicos, el fenómeno no ha estado ausente de conflictos, como son las rivalidades entre congresistas que dificultan los objetivos del movimiento gay.

Cerca de las elecciones municipales del 2004, cuando el Partido Socialista ha anunciado la creación de un "Núcleo Gay" (llegando incluso a perfilarse a través de la prensa como uno de los protagonistas de la Marcha 2003 del Orgullo Gay) y cuando el Partido por la Democracia (PPD) está más abierto que nunca a ceder un cupo independiente en los próximos comicios al líder del Movilh, Rolando Jiménez, es oportuno dar cuenta de la historia pública y oculta en el vínculo homosexualidad - poder político.

Según los movimientos gays, hasta ahora el apoyo partidario-institucional a la causa homosexual carece de un programa o una estrategia definida que contemple acciones concretas y no meramente coyunturales.

Mientras la relación con los parlamentarios ha dado algunos frutos, la estrategia cursada por el Movilh ante el gobierno ha sido parcialmente exitosa, pues muchas de las promesas que han obtenido una importante cobertura mediática, jamás han sido llevadas a la praxis.

La marcha

El 27 de septiembre se llevó a cabo la Marcha del Orgullo Gay 2003 que conglomeró a alrededor de 1.500 personas. Con un discurso más sólido al de años anteriores, los organizadores tuvieron como eje central de su expresión a las demandas por derogar el artículo 373 del Código Penal, que sanciona las ofensas a las buenas costumbres, y la aprobación de una ley antidiscriminatoria en el país.

Comandados por un carro alegórico de la Corporación Chilena de Prevención del Sida (Sidaccion), y teniendo como fondo centenas de arco iris y la típica música pop de las discotecas homosexuales, la colorida marcha partió desde Plaza Italia hasta el Parque Almagro contando entre sus filas a las organizaciones de gays, lesbianas y travestís.

C. A. 03-10-2003 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

`` Si, pero.... ¿ será que es verdad ? ´´ comentario de James Alison

 

(La agrupación católica del movimiento cristiano lésbico y gay – LGCM – de Gran Bretaña organizó una reunión en la Iglesia de Sta Ana de Soho en Londres el domingo 3 de agosto para responder a las propuestas del gobierno británico a favor de uniones civiles para personas del mismo sexo. El texto que sigue fue la aportación teológico-pastoral improvisada de James Alison, puesta por escrito después de la reunión. La versión original en inglés puede leerse en el sitio web www.gaycatholicforum.com  bajo el título “Yes, but is it true”.) 

Muchísimas gracias por haberme convidado a participar de esta mesa redonda. Inicialmente no acepté la invitación, por dos motivos: en primer lugar acabo de regresar de una semana de dar cursos y no me he podido preparar adecuadamente, y en segundo lugar porque me pareció que sería mejor que la aportación teológica estuviera a cargo de alguien que vive, él mismo o ella misma, en pareja. Lo cual no es, lamento decir, mi caso. Sin embargo, la invitación volvió, de modo que, al riesgo de caer en la clásica trampa clerical del cura hétero y célibe que da consejos matrimoniales a parejas héteros sin la ventaja de haber vivido de cerca lo que está proponiendo, me encuentro a mí mismo, un cura gay sin pareja, confrontando este asunto desde una posición de semejante ineptitud. 

Desde que el gobierno británico anunció sus propuestas, y organizamos esta reunión, el Vaticano salió con su documento el jueves pasado1[1]. Se supone que el tal documento tiene por finalidad iluminar, o tal vez ensombrecer, toda reunión de este tipo. De modo que me gustaría comenzar pidiendo que consideremos nuestras reacciones frente a esta intervención romana. 

En primer lugar, permítanme decirles lo siguiente: No se dejen provocar. Esta clase de documento y el lenguaje que utiliza nos asesta un golpe en las tripas, y luego nos encontramos reaccionando de maneras que no son razonadas. De hecho, es una parte de la naturaleza provocadora de semejantes documentos el que tiendan a sacar a la gente de su capacidad para una respuesta razonada, y luego perdimos los estribos, y toda la discusión que sigue se hace acalorada y odiosa. Démonos el lujo de un poco de tiempo para tomar un paso atrás para considerar la intervención y permitirnos que quedemos libres de una reacción inmediatista. 

Para hacer esto, les ruego acompañarme en un ejercicio de la imaginación que tal vez ayude a dar un poco de perspectiva sobre las cosas. Imaginemos que estamos en la Alemania de 1933 y que el Vaticano acaba de promulgar un documento, parecido al nuestro, lleno de un lenguaje absolutista. Nos dice que existen ciertas propuestas legislativas para discriminar contra personas judías, y que, por blandas y benignas que parecieren tales propuestas, estas propuestas constituyen, de hecho, un grave mal moral que ataca en sus raíces la posibilidad de una justa convivencia humana, y que si florecen las tales propuestas, producirán un daño inmensurable en la estructura de nuestra humanidad. A los obispos se les ordena que hablen fuerte contra las propuestas. A ningún político católico le es legítimo siquiera contemplar la posibilidad de apoyarlas, puesto que esto sería darle aprobación al mal. Dondequiera que tal legislación existe ya, los políticos católicos tienen por deber el trabajar por su abolición. Únicamente podrán ellos apoyar propuestas legislativas que no anulen tal legislación en la medida en que éstas tienden a reducir su alcance. 

Les propongo que, si tal documento hubiera aparecido en 1933 o 1934 en vez de las declaraciones algo amortiguadas que sí emergieron, todos tendríamos mucho orgullo de ello ahora. A la época, tal vez se hubiese dicho que “es un una injerencia inapropiada en el proceso democrático” o algo parecido. Otros tal vez hubiesen comentado con desaprobación la aspereza del tono del documento, su lenguaje absolutista, o la infelicidad de la traducción desde el latín o el italiano. Pero, mirando las cosas retrospectivamente, el documento habría tenido toda la razón. 

Digo esto porque no hago objeción alguna en principio a que el Vaticano produzca un documento tal y como el actual. No pongo ningún reparo a que el Vaticano nos grite a nosotros, o a nuestros obispos, o a nuestros representantes elegidos, ni hago objeciones a la aspereza del tono o a la infelicidad de la traducción. No es estúpido imaginar que somos personas que tal vez necesitemos que nos griten. La reacción más apropiada de nuestra parte a un documento de este tipo con respecto a la cuestión judía en 1933, si hubiéramos recibido la bendición de semejante cosa, habría sido “Sí, pero…¿será que es verdad?”   Ojalá en aquella oportunidad hubiésemos hecho esta misma pregunta.  Ojalá hubiésemos reconocido la veracidad de la advertencia, y ojalá hubiésemos puesto mano a la obra para impedir que nuestra sociedad caminase derechito al infierno.  

Los oficiales del Vaticano que han publicado este documento evidentemente piensan que el movimiento hacia propuestas legislativas para uniones civiles o matrimonios entre personas del mismo sexo es una señal de que estamos encaminándonos derechito al infierno. Y la única respuesta que es digna de nosotros no es enardecernos por su tono, su estilo y así por delante, sino tan sencillamente preguntar: “Sí, pero… ¿será que es verdad?”. 

De modo que es esto lo que me gustaría hacer con Uds ahora. ¿Será que es verdad?  En primer lugar, la intervención del Vaticano no contiene, como lo reconocen sus autores, ningún punto nuevo de doctrina. Es una intervención enteramente lógica, que comienza a partir de una conocida posición a priori.  Es ésta la convicción de las congregaciones romanas de que la gente gay y lésbica no existe como tal, o sea, como clase. Tan sólo existen personas heterosexuales individualmente defectuosas con una tendencia más o menos fuerte hacia ciertos actos considerados gravemente inmorales. Si uno comienza desde este punto de partida, la posición de la intervención es enteramente lógica y correcta. Si no existiese semejante cosa como una clase de gente gay o lésbica, entonces, por supuesto, cualquier legislación que tendiera a tratar a las personas que viven de tal modo engañadas que han llegado a pensar que son tales personas, como sí verdaderamente fuesen tales personas, sería una forma de halagar y agravar la locura, y representaría una amenaza social grave.  

Por ejemplo, el mero hecho de que un grupo de motoristas algo dados a la bebida alcohólica formase un lobby para exigir permisos de conducir especialmente elásticos, y leyes sobre la velocidad propias para su grupo, no significaría que exista una clase de gente llamada de “motoristas alcoholizados” con derechos y responsabilidades especiales. Todos estaríamos de acuerdo en tratar a motoristas alcoholizados como motoristas sobrios defectuosos, y todos estaríamos de acuerdo en que, los legisladores, al mismo tiempo que se dirigen a tales motoristas de forma compasiva, más bien que hacerles la vida más permisiva, tienen el deber de mantener la estricta ilegalidad de lo que quieren hacer, y proteger a la sociedad de las consecuencias de sus inclinaciones. 

De forma que, la única pregunta relevante es la siguiente: “¿Es verdad que las personas gay y lésbicas son heterosexuales defectuosos?” Según nuestra respuesta a esta pregunta todo lo demás sigue. Por mi parte, e imagino que por parte de todos nosotros reunidos aquí, doy por sentado que no es verdad. Más bien estamos descubriendo que sí existe una cosa que es el ser gay o lesbiana, en sí un asunto de poca trascendencia, algo que es capaz o bien de florecer de manera propiamente humana, o bien de una corrupción deshumanizadora. Puedes ser un hombre gay bueno, o un hombre gay malo, pero no es el hecho que seas gay, sino tu manera de vivir tu vida, incluyendo tu manera de desarrollar y de ejercer tu ser gay, la que determinará tu bondad o tu maldad. En esto estoy sencillamente en desacuerdo con la Congregación para la Doctrina de la Fe con respecto a una cuestión sobre la verdad de las cosas. 

Me gustaría señalar como es que todo el resto del documento fluye desde el mismo lugar de partida. Las observaciones con respecto al bien común de la sociedad humana no tienen ninguna pretensión de ser deducciones razonadas surgidas de las evidencias de lo que hemos aprendido en los lugares donde los matrimonios o uniones civiles entre personas del mismo sexo tienen una reciente trayectoria histórica capaz de ser estudiada. Estas observaciones son más bien las consecuencias necesarias de la presuposición original: Desde que sus protagonistas serían heterosexuales defectuosos y auto-engañados, las uniones civiles entre personas del mismo sexo no pueden contribuir al bien común o ayudar en la edificación de una sociedad propiamente humana. 

Existe en el documento un solo lugar donde, curiosamente, se hace referencia a la experiencia, a hechos empíricamente medibles o mensurables. Digo “curiosamente” puesto que, a pesar del hecho de que la evidencia de la experiencia es absolutamente imprescindible para cualquier argumento real basado en la “ley natural”, es muy poco común que el Vaticano apele a tal experiencia en sus documentos en esta esfera: 

Como demuestra la experiencia, la ausencia de la bipolaridad sexual crea obstáculos al desarrollo normal de los niños eventualmente integrados en estas uniones. A éstos les falta la experiencia de la maternidad o de la paternidad. La integración de niños en las uniones homosexuales a través de la adopción significa someterlos de hecho a violencias de distintos órdenes, aprovechándose de la débil condición de los pequeños, para introducirlos en ambientes que no favorecen su pleno desarrollo humano. 

Pues bien, toda la atención de los comentaristas se ha dirigido a la palabra “violencia”, con algunos condenando su uso, y otros alegando una infeliz traducción del italiano “violenza”. Sin embargo, a la palabra “violencia” el documento lo matiza inmediatamente de manera perfectamente apropiada, y el seguir dando vueltas sobre esta palabra es un despiste total. El punto importante aquí es que se está haciendo una aseveración empírica. ¡En fin! 

Si, pero… ¿será que es verdad?  ¿Es verdad que la experiencia ha demostrado que los niños educados por parejas del mismo sexo carecen de un desarrollo normal por causa de este hecho? Existen estudios de largo plazo en esta materia. Hasta que yo sepa, la mayor parte de estos estudios han señalado que no existen defectos medibles en el florecimiento de tales niños. Hasta he leído que los niños educados por parejas de lesbianas, es especialmente probable que sean personas estables y equilibradas. Pero tal vez me equivoque sobre esto. Tal vez exista una abundancia de evidencia que demuestra lo contrario, a la cual nos hemos enceguecido muchos de nosotros. En ese caso, ciertamente el Vaticano debería traer el asunto ante la atención mundial y hacer un gran ruido al respecto. Si fuera verdad que la experiencia (el estudio medido a largo plazo, que pasa por la debida revisión y aprobación de los más conotados y rigurosos estudiosos en la materia) ha demostrado que es el caso que el entregar a los pequeños al cuidado de parejas del mismo sexo tiene un efecto nocivo sobre su desarrollo, y es por eso una forma de violencia, entonces por supuesto deberíamos pelear con uñas y dientes para impedir que esto acontezca. Pero ¿será que es verdad? (Hago notar que en este punto del documento del Vaticano no hay nota al pie para indicar la fuente