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La sexta edición del Ciclo Rosa en Colombia abre el espacio para abordar la transexualidad

 

La sexta versión del llamado 'Ciclo Rosa', abre el espacio para abordar el transexualismo.

Revista Cambio/Colombia-. "No soy un hombre que se quiere vestir de mujer o actuar como tal. No quiero parecer una mujer como las travestis, que se ponen senos y actúan como mujeres, pero conservando el pene. No quiero tener pene, ni pelo en el pecho. Quiero actuar como lo que soy, como una mujer", dice Marcela*, de 45 años, quien hace tres años se sometió a un proceso de reasignación de sexo y quien dice ser la primera transexual que ha logrado tener la patria potestad de su hija.

Un valioso testimonio que, como el de la cineasta Carolina Valencia, foto derecha, que vive desde hace 35 años en Canadá y quien desde el año pasado dejó de ser Carlos Valdivieso, tienen cabida en la sexta versión del llamado Ciclo Rosa, organizado por el Instituto Distrital de Cultura y Turismo -participan la Cinemateca Distrital, el Centro Colombo Americano de Medellín, la Secretaría de Gobierno de Bogotá y el Instituto Pensar de la Universidad Javeriana-, un evento que se ha consolidado como uno de los espacios más importantes para identificar, discutir y hacer visible el tema de la diversidad sexual.

El programa, que este año incluye 40 películas de 15 países, comprende además un ciclo académico en el que participan investigadores, directores de cine, artistas y expertos nacionales e internacionales que hacen una aproximación a los transgeneristas - transexuales, travestis, transformistas...- tanto desde sus oficios y prácticas artísticas, como desde sus conocimientos en Medicina, Ética, Psicología y Derecho. El objetivo: abrir un espacio de inclusión y comprensión para las personas 'trans' que, como Marcela y Carolina se vieron obligadas por cuenta de los prejuicios sociales a llevar una vida que sólo en apariencia era normal.

"Traté de acoplarme a un rol", dice Marcela mientras hurga en sus más lejanas memorias y busca la vieja foto que la identifica como un ejecutivo. En 1986 empezó su primer proceso de reasignación de sexo que suspendió porque aún no se sentía capaz de enfrentarse a señalamientos y preguntas. Cuatro años después, a finales del 90, decidió una vez más someterse al cambio de género y una vez más se echó para atrás, pues empezó a salir con Sonia, una cristiana madre de un pequeño de dos años, que conocía su proceso y que tal vez creyó que podía "salvarlo". "Me convencí de que estaba cometiendo un pecado al creer que era una mujer y busqué un milagro que me salvara -cuenta-. Nos volvimos líderes y dictábamos cursos de parejas responsables".

El noviazgo duró hasta noviembre de 1992, cuando se casaron por lo civil. En 1993, nació María y durante siete años todo pareció funcionar. Había armonía en el trato pero no tenían relaciones sexuales. "Éramos sólo espíritu, no necesitábamos de carne", dice. El final no fue bueno: Sonia se fue con los niños al ver que su marido se estaba convirtiendo en una mujer, y él perdió el trabajo y aunque no fue despedido -porque es ilegal- lo cambiaron de sede y luego, con el pretexto de que no daba los resultados esperados, lo obligaron a renunciar.

Maneras de ser

"Vivir en cuerpo ajeno es doloroso", dice Marina Talero, psicóloga directora de Trans-Ser, una red de apoyo psicológico, social, médico y jurídico para la comunidad LGBT -lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas - y en particular para esta última comunidad y sus familiares, organización que además impulsa cambios en las políticas públicas y en los imaginarios de la gente para que la sociedad se vuelva más incluyente y acepte y respete la diversidad sexual.

Según Talero, hablar de personas transgeneristas es hablar de "personas que construyen nuevas subjetividades o que transitan por el género", y eso incluye a los travestis, transformistas, drag queens, intersexuales, andróginos y transexuales, términos que identifican diferentes maneras de ser.

En el caso específico del transexualismo, aunque en Colombia no existen estadísticas, en algunos estudios el número de hombres que quieren convertirse en mujer duplica al de las mujeres que quieren reasignarse como hombres. Según la psicóloga, nacer con unas características fisonómicas -pene o vagina- no garantiza masculinidad o feminidad, y explica que "con el sólo hecho de soñar con tener otro sexo y tener claro que el paso siguiente es cambiarlo, la persona ya se la considera como tal". En resumen, la transexualidad se relaciona con un fuerte anhelo de transformación que incluye los genitales.

Reasignación de sexo

Cambiar de sexo es factible mediante una cirugía que es denominada reasignación sexual, y se trata de una intervención que desde hace más de 40 años se practica en Colombia. Sin embargo, para llegar a esta etapa se requiere un proceso que debe hacerse según un riguroso protocolo médico y psicológico y de una "prueba de vida". Quien quiere reemplazar el sexo debe vivir en lo cotidiano, por cerca de dos años , el género al que quiere pertenecer.

Por otra parte, y en el caso que se trate originalmente de una mujer, se requiere una etapa de tratamiento hormonal personalizado -bloqueo de la producción natural de estrógenos y administración de testosterona-, que puede ser seguida por una mastectomía, extirpación de mamas y luego por una histerectomía o extirpación de ovarios y útero; si la persona quiere, puede optar por un alargamiento del clítoris, pues la faloplastia aun no ha dado óptimos resultados.

No es una decisión fácil, sobre todos en sociedades donde persisten tantos prejuicios, pero hay quienes están dispuestos a enfrentarse a los señalamientos pues consideran que es peor vivir atrapados en el cuerpo equivocado. "Es como tener que vivir dentro de la burka de tu cuerpo", asegura un transexual que nació con cuerpo de mujer y que toda la vida se ha sentido hombre.  

Comienza a rodar el Ciclo Rosa 2006 

Terra/Colombia-. Con un legado de 40 películas traídas de 15 países del mundo, la sexta versión del Ciclo Rosa se toma del 24 de agosto al 5 de septiembre, el Centro Colombo Americano de Medellín. 

Películas independientes, comerciales o de autor, clásicas y contemporáneas, hacen parte de este selecto grupo de producciones cinematográficas que buscan compartir distintas miradas y posiciones sobre las sexualidades lesbianas, gay y bisexuales y sobre las identidades transgeneristas. 

“Breakfast on Pluto”, foto derecha, del director Neil Jordan (director de la prestigiosa Juego de Lágrimas) será la película que dará apertura al ciclo de cine el 25 de Agosto. 

Entre los filmes hay algunos desafiantes y sorprendentes como los realizados en la India, “El Viaje”, o en la China, “Lan Yu”, donde no ser heterosexual es todavía un delito y las producciones de este tipo se hacen ilegalmente. 

Durante la muestra también estará la primera película gay de terror, la alemana “Hellbent”. Además personajes reales son presentados en el Ciclo Rosa a través de doce documentales que narran las vidas de famosas travestis como las Muxes, en México, o las habitantes del Hotel Gondolin, en Argentina. También presentan las historias de personajes como George Michael: una historia diferente o las discusiones más recientes y polémicas sobre el VIH en “El otro lado del Sida”. 

La comedia hace presencia con “20 centímetros” y los cortometrajes “Man seeking man” y “The pink mirror”. El drama es el género predominante este año con películas seleccionadas en los más importantes festivales de cine en el mundo, como “Desayuno en Plutón” de Neil Jordan (Inglaterra), “Algo totalmente nuevo” de Amnon Buchbinder (Canadá), “Un año sin amor” de Anahí Berneri (Argentina), “El Masajista” de Brilliante Mendoza (Filipinas), “Amor enfermo” de Tudor Giurgiu (Rumania), “50 maneras de ser fabuloso” de Stewart Main (Nueva Zelanda).  

Por otro lado, los clásicos del cine LGBT tienen su espacio con las películas “Maurice” del director James Ivory (Habitación con vista, Lo que queda del día, entre otras) o “Taxi Zum Klo” de Frank Ripploh, Alemania.  

Eventos académicos 

El Ciclo Académico cuenta con la presencia y exposición de reconocidos investigadores, directores de cine, artistas y talleristas nacionales e internacionales que abordan el tema de la diversidad sexual y el transgenerismo desde sus oficios, prácticas artísticas o desde sus saberes en la medicina, la ética, la psicología, la epistemología y el derecho.  

Cuatro directores de cine estarán presentes con su obra y talleres con el público.  

El director de “Tarnation”, Jonathan Caouette, la película más exitosa del Ciclo 2005, contará la experiencia de haber realizado una película autobiográfica a través de la cual “se inventó a si mismo”. 

Carolina Valencia, directora de cine y televisión de origen colombiano, residente en Canadá desde hace más de 34 años, transexual de orientación lésbica, realizadora para Telezam Pictures Canadá, MTV USA, CBC TV y otros canales estará presente en el Ciclo Rosa 2006. Adicionalmente estarán la cineasta y crítica cultural Carmen Oquendo; y Ardele Lister, editora de medios impresos y directora de películas que cuestiona creencias arraigadas con fino sentido del humor.  

Además la visita del señor Vincent Richer director de la policía de enlace de las comunidades LGBT de Montreal, realizará talleres con la policía local de las dos ciudades y encuentro con autoridades para discutir esta figura de la policía que permite una relación amable y respetuosa con las minorías sexuales.

http://www.ciclorosa.com/

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

PSE Salvatierra pide al Gobierno Vasco desarrolle acciones en favor de trans, lesb y gays

 

Correo-. El grupo socialista del Ayuntamiento de Salvatierra ha presentado una moción, para ser estudiada en el pleno, en la que se pide al Gobierno vasco que desarrolle acciones en favor de la equiparación legal y social de los gays, lesbianas y transexuales.

Para conseguir este fin, el PSE propone algunas actividades en el marco municipal como la realización de un estudio sobre la Homofóbia, medidas de apoyo para personas que sufran discriminación por su condición sexual, y programas de formación e información sobre este problema. Los socialistas plantean celebrar en la localidad el 17 de mayo el Día Internacional contra la Homofóbia y la Transfóbia -odio a los transexuales-.

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

A la tercera va la vencida, Marcha Mundial Orgullo GLTB se celebrará Jerusalén septiembre

 

EFE/Web-. La marcha mundial que los colectivos gays, lésbicos y transexuales planean celebrar en la ciudad tres veces santa de Jerusalén, y que se ha suspendido ya dos veces por conflictos ajenos al desfile, se celebrará el 21 de septiembre, anunciaron hoy los organizadores. 

Salvo que surja una nueva crisis en Oriente Medio que impida la celebración de la manifestación, homosexual y transexual de todo el mundo deberían protagonizar ese día un acto de alcance comparable a la celebración del día del orgullo gay a las puertas del Vaticano en el año en que se conmemoraba el segundo milenario de la Cristiandad. 

Los representantes de las tres religiones monoteístas, judía, cristiana y musulmana, para las que Jerusalén es una ciudad santa, han tratado de impedir la marcha, pero las autoridades civiles la han autorizado. 

La oposición de los grupos religiosos, sobre todo de los sectores ortodoxos, obligará, sin embargo, a adoptar fuertes medidas de seguridad. 

Esto fue lo que, hace un año, forzó la suspensión una primera vez de la marcha -que hubiera coincidido con la operación de desconexión de Gaza que acaparó gran parte de las fuerzas de seguridad-, y lo que ha obligado a desconvocar el desfile este verano, que debía haberse celebrado en agosto, en plena guerra de el Líbano. 

La organizadora del acto es la llamada Casa Abierta, un centro de encuentro para gays, lesbianas y transexuales, donde se ofrecen servicios sociales e incluso religiosos.

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 " Antier me visitó una muchacha....." la difícil vida de trans cubanas que trabajan sexo

 

Tania Díaz Castro/Cubanet-.- Mi amigo me dijo por teléfono: "quiero que la conozcas". Protesté. Ese día no tenía deseos de conocer a nadie. Pero él insistió, aclarándome que no me iba a arrepentir.

Cuando abrí la puerta nada me llamó la atención. Mi amigo venía con la muchacha, muy bonita por cierto. Vestía con sencillez y estaba maquillada de forma discreta, para la ocasión. Era domingo por la noche.

Marieta es su nombre y tiene 20 años. Supuse que era la novia de mi amigo, un cincuentón amante del rock, del pop, del ron y de las mujeres jóvenes, sobre todo de ojos azules.

Hacía tiempo, pensé, no veía tan de cerca una mujer tan hermosa y atractiva. Vestía un pantalón blanco de algodón, algo transparente y una blusa escotada de color rojo muy pegada al cuerpo. Sus cabellos rubios, cortos y crespos le daban cierto aire de muñeca Lily, como las que se fabricaban en Cuba años atrás. También tenía los ojos azules.

Le pregunté si estudiaba, si vivía en La Habana, si se iba del país. La joven trabaja de noche. Como no me dijo dónde, no quise saberlo. Vive en el municipio Playa con sus padres y tiene una hermana en París, casada con un francés. Me interesé por saber si mi amigo y ella eran novios y lo vi enrojecerse como un tomate y ponerse nervioso. Marieta sonrió maliciosamente, cruzó las piernas y se echó hacia atrás en el sofá para estar más cómoda y contemplarlo con cierta coquetería femenina. El rostro de mi amigo demostraba a las claras estar cada vez más molesto.

Mientras preparaba un té chino de jazmín comencé a notar que algo raro ocurría entre ellos. Cuando entré de nuevo a la sala con las tazas del té, vi cómo la muchacha se levantaba haciendo un giro con su cuerpo, como si fuera a bailar. Se aproximó a mi amigo y con aires de felicidad lo besó en la mejilla. "Papi, para que no te pongas bravito conmigo" -exclamó.

Fue entonces que en un segundo se rompió el sortilegio. Mi amigo se levantó furioso, al borde de un ataque de nervios y como un loco le dijo a Marieta que ni una más, que para eso no la había traído a mi casa, que ella sabía de sobra que él era todo un hombre. Y lo repitió. ¡Todo un hombre!

Yo miraba la escena sin comprender. Marieta, impasible, apretaba los labios como si le estuviera lanzando besos al aire, sin dejarlo de mirar con picardía. Mi amigo se acercó más a ella y de un gesto rápido se quedó con la peluca de Marieta en la mano.

- Tania, me dijo. Marieta no es una mujer. ¿Es que no te habías dado cuenta?

Me quedé petrificada con la bandejita del té en las manos. La escena parecía sacada de un filme de Pedro Almodóvar. Mi amigo estaba en el medio de la sala, de pie, peluca en mano. Yo no sabía qué decir. Miré a la muchacha, digo, al travesti, y me pareció por primera vez que tenía rostro de varón, cuando contrajo los músculos de la cara algo disgustado. Tal vez al darse cuenta de mi sorpresa, exclamó en voz baja:

- ¡Nadie es perfecto!

Mi amigo lanzó la peluca al sofá donde estaba Marieta y se volvió a sentar, ya tranquilo, secándose el sudor con el pañuelo y sofocado. Marieta o como se llame de verdad el travesti, me hizo un gesto con los labios algo triste, de conformidad. El plan era no decirme nada hasta el momento de irse, pero el trasvesti Marieta se había propasado con mi amigo y éste, según me explicó días después, no pudo soportar. Ese no había sido el trato. Por eso saltó como liebre picada por una avispa.

El travesti se colocó de nuevo la peluca, se miró en un espejito que traía en el bolso, se acomodó la blusa y volvió a cruzar las piernas sonriendo. Pero su semblante no era el mismo. Mi amigo se disculpó conmigo y yo le aclaré que no era necesario.

Luego la conversación se volvió realmente interesante. Supe por Marieta que un travesti habanero puede ganar en una noche de cincuenta a cien pesos convertibles, que son muchos los que se dedican a la prostitución con ciertos turistas extranjeros que vienen a Cuba precisamente a eso. Ella tiene uno fijo, español. Me hizo saber que le hacen la competencia a las jineteras, esas muchachas de sus casas, jóvenes y también bellas, que según Marieta, sienten envidia por los travestis.

También me dijo que se sienten personas de carne y hueso porque se enamoran; que incluso algunos han renunciado al oficio para ser fieles a un amor, que sufren mucho porque la naturaleza les jugó una mala pasada a la hora de traerlos al mundo.

Quisieran ser mujeres y vivir en un país libre, donde no los persigan ni los encarcelen. En París, por ejemplo, en Londres, o New York. Pero viven en La Habana y a codazo limpio se abren paso entre quienes no los comprenden, defendiendo su derecho a existir y ocupar un lugar en la Tierra como todo ser humano.

Yo, liberal como soy, le dije a Marieta que volviera otro día para conversar con más tranquilidad sobre ese submundo habanero que no todos conocemos. Me cayó bien esa muchacha de pupi lentes azules, senos postizos, pero linda, linda de verdad y sobre todo, sincera y valiente como pocos en este país.

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Crece un 13% la violencia entre parejas del mismo sexo en Estados Unidos

 

En todo EU subió 13% en un año; California baraja medidas para combatirla

La Opinión-. Aún con la evidencia de moretones en su espinilla por las patadas, sangre en el cuero cabelludo debido a golpes contra una puerta y marcas de dedos en su cuello, Patrick Letellier, foto, oía a sus amigos decir que las lesiones causadas por su amante no eran más que un "juego sexual" violento.

En aquel momento no existían refugios para hombres golpeados. Y la policía a menudo prefería no involucrarse en disputas domésticas que involucraban parejas del mismo sexo.

"Me convertí en un experto a la hora de esconder cosas y usar pantalones largos y camisas de manga larga", dijo Letellier, un periodista de 43 años de San Francisco.

Casi 20 años más tarde, a medida que los homosexuales y lesbianas han logrado un mayor reconocimiento, también lo ha tenido el lado más oscuro de las relaciones entre personas del mismo sexo.

Después de años de pelear por lo que un proveedor de servicios llamó una "epidemia invisible", los legisladores y organismos gubernamentales están dando los pasos necesarios para abandonar el supuesto de que el abuso entre cónyuges no ocurre en parejas del mismo sexo.

La Asamblea estatal de California está considerando una ley que exija a los homosexuales y lesbianas registrados como parejas domésticas a contribuir 23 dólares para programas de violencia doméstica orientados específicamente a parejas del mismo sexo. Si esta ley se aprueba, como es de esperar, la medida sería la primera de este tipo en todo el país.

Las tarifas propuestas se asemejan a los sobrecargos de las licencias matrimoniales de California que financian los refugios para mujeres golpeadas y otros servicios sobre la violencia doméstica.

La medida también exigiría que el estado capacitara a las fuerzas del orden público y a los organismos de servicio social acerca de la violencia doméstica entre homosexuales.

En Nueva York, donde las parejas del mismo sexo no gozan de la condición de pareja doméstica, los defensores están ejerciendo presión para lograr una de ley que dedique dinero a programas de violencia doméstica que sirvan al sector homosexual.

También quieren darles acceso a las parejas del mismo sexo a los tribunales de familia que están acostumbrados a lidiar con las disputas domésticas, lo que ayudaría a que los homosexuales golpeados obtengan órdenes de restricción contra sus abusadores, dijo Clarence Patton, el director ejecutivo en ejercicio de la Coalición Nacional de Programas de Antiviolencia con sede en Nueva York.

Dada la falta de mandatos gubernamentales, ha surgido una creciente red de organismos sin fines de lucro que se especializan en violencia doméstica entre personas del mismo sexo en ciudades como Boston, Columbus, Ohio, Houston, Kansas City y Tucson, Arizona. Mientras tanto, muchos departamentos de policía han comenzado a capacitar a sus agentes para saber responder a las víctimas homosexuales o lesbianas.

Una encuesta de 2003 llevada a cabo por la organización de Patton en 10 ciudades de Estados Unidos y Toronto informaron 6,523 casos de violencia doméstica entre personas del mismo sexo, incluyendo seis homicidios.

Eso significó un 13% de aumento en comparación al año anterior, pero se supone que el número representa una fracción de la verdadera cantidad de incidentes.

Como a muchas víctimas, a Letellier le llevó años reunir el valor para reconocerse a sí mismo como víctima de violencia doméstica.

"Es algo que supuestamente no les ocurre a los hombres —o no les pasa a los hombres— todavía esa es la mentalidad al respecto", dijo.

Matthew Foreman, director ejecutivo del Equipo Operativo Nacional de Homosexuales y Lesbianas, dijo que las historias como la de Letellier demuestran que los agentes de policía y los funcionarios gubernamentales no son los únicos en su tendencia de minimizar o no comprender la violencia doméstica cuando ésta ocurre en relaciones homosexuales.

Dado que muchos hombres homosexuales y lesbianas siguen sin sentirse aceptados por la sociedad, les resulta especialmente difícil buscar ayuda para un problema del cual se sienten doblemente culpables, dijo.

"Hay un enorme estigma asociado a toda la violencia doméstica, pero si eres un hombre homosexual y quieres hablar de eso con amigos, te dicen, ‘¿Por qué no le devolviste el golpe?’ o ‘¿Cómo puede ser que no te puedas proteger?’", dijo Foreman.

"Y como siempre se percibe a las mujeres como las víctimas de la violencia doméstica en situaciones heterosexuales, existe el estereotipo de, ‘¿Cómo dos mujeres pueden vivir una situación de violencia doméstica?’"

Susan Holt, a cargo del programa de violencia doméstica en el Centro para Homosexuales y Lesbianas de LA, dijo que el programa proporcionaba servicios a 400 personas al mes, incluyendo a los golpeadores y a sus víctimas.

"La violencia doméstica, en cualquier nivel, es sorprendentemente poco original", dijo. "Es igual en todos lados, dolorosamente igual", destacó Letellier.

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Entrevista a Norma Magrovejo, lesbianóloga peruana auto exiliada en México

 

Es peruana, pero se autoexilió en México donde ha desarrollado una importante labor como activista e investigadora de lo que ella denomina "lesbianología". Sus libros han reconstruido la historia del movimiento lésbico en latinoamérica y en uno de ellos, se analiza lo que ocurria con las lesbianas en la dictadura militar.

Rompiendo el Silencio/ Por Erika Montecinos-. A sus 42 años, Norma Mogrovejo es una conocida "lesbianóloga" latinoamericana oriunda de Perú que se autoexilió en México. Una distinción más bien invisibilizada como todo lo que tenga relación con lo lésbico, pero que existe y se ha ido construyendo a través del trabajo arduo de esta investigadora que se ha motivado cada vez más en descubrir la historia del movimiento lésbico en latinoamérica mediante un sinnúmero de ensayos como "El amor que osó decir su nombre".

"Lesbianología sería el estudio de la existencia lésbica y sus diversas expresiones, en tal sentido, todas aquellas personas que tengan como interés el estudio de la vida lésbica, serán lesbianólogas", explica

Cuenta que se fue de su país natal para hacer una maestria, "pero creo que la razón de fondo, fue la necesidad de ejercer mi lesbianismo". Señala que vivía en una ciudad muy conservadora, católica y represiva como es la peruana, donde nunca encontró otra lesbiana.

"En 1987 fui a México a un encuentro lésbico latinoamericano y quede fascinada por el trabajo político de las lesbianas y postulé a una beca en FLACSO y el siguiente año, estaba ya en México. El retorno me lo planteé muchas veces, pero fue muy difícil volver a insertarme en Perú, porque cada vez construía un perfil como lesbianóloga, es decir ése era el tema de mi estudio, los libros, artículos, ensayos, etc. Con ese antecedente, mi perfil no era de interés para ninguna universidad peruana ni organismo social, así, que asenté mi residencia aquí", relata.

En México, cursó estudios latinoamericanos en la Universidad Nacional Autonóma de México y creó el Archivo Histórico Lésbico Nancy Cárdenas. Actualmente es docente investigadora en la Universidad de la Ciudad de México, además de haber participado en el comité organizador de la Marcha lésbica en México, donde centenares de mujeres marcharon por el centro de la ciudad, sin miedo.

Llama la atención que las lesbianas mexicanas ya lleven dos marchas lésbicas por el centro de la ciudad en un país donde la imagen del "mero macho" era tan conocida, ¿han logrado derribar ese mito?

El machismo mexicano no se diferencia en mucho al de otras partes de Latinoamérica; sin embargo, quizá por la cercanía con gringolandia, aquí hay una tradición de lucha del movimiento LGTB desde principios de los 70s que junto a la lucha de otros movimientos sociales ha fortalecido a la sociedad civil. La ciudad de México es una ciudad tan grande, una megalópolis que es más facil pasar desapercibido, si sale una marcha de gente gay, estos no son tan fácilmente identificables como en una ciudad más pequeña y por otro lado, el trabajo del movimiento LGTB ha reforzado el sentimiento de orgullo de sus miembros, de tal manera que somos más quienes hemos perdido el miedo a la visibilidad.

¿Y cuál ha sido el proceso histórico de las lesbianas latinoaméricanas con ese sistema patriarcal tan presente?

La organización lésbica ha avanzado bastante si pensamos en la referencia inicial, finales de los 70s, hay muchos más grupos, encuentros nacionales, latinoamericanos, una marcha lésbica en México, una caminata lésbica en Brasil, el Encuentro Lésbico de Todas las Artes (ELTA) en Chile, han hecho presente su visibilidad. Sin embargo, todavía hay mucho que hacer, somos muy pocas las lesbianas que desde la academia nos asumimos como tal y luchamos por espacios de estudio y análisis lésbicos. Los pocos espacios académicos que se han abierto son desde el ámbito de los estudios de la diversidad sexual, diversidad incluye a la heterosexualidad y se convierte en un asunto bastante engañoso que hace perder el estigma de persecución que tienen las sexualidades disidentes.

Esto pasa por el ámbito de las políticas públicas, supongo...

En el ámbito de las políticas públicas, aún hay mucho que hacer. Brasil ha logrado algunos beneficios sociales, Argentina el reconocimiento de la union civil, logros importantes y dejan precedente pero la resistencia por parte de la iglesia y la derecha al reconocimiento de los derechos de los disidentes sexuales tiene aún mucho peso en los gobiernos latinoamericanos, aún cuando éstos sean de izquierda o sean laicos.

Te defines como "lesbianologa", ¿se ha ubicado esta categoria en el ámbito académico?, ¿cómo lo visualizas?

Conozco algunas, Tatiana de la Tierra en su libro “Las duras” manifiesta ser doctora en chochología, su libro es un análisis ontologico del ser lésbico, conozco algunas otras académicas interesadas en el tema, algunas se reinvindican como tal, creo que la academia no se ha percatado aún de la importancia del objeto de estudio y por tanto, aún no es conciente de la especialidad, pero así somos las lesbianas, vamos revolucionando la vida misma, hasta que ¡bum! los cambios se hacen manifiestos.

¿Qué opinas de la vinculación del feminismo y lesbianismo?

Definitivamente, el feminismo sin el lesbianismo no va, somos las lesbianas quienes hemos sido el bastión de las demandas feministas aunque esas demandas hayan sido exclusivamente heterosexuales, aún no vemos a las feministas sumándose mayoritariamente en las demandas lésbicas, aunque ellas no lo sean, deberían asumirse como lesbianas políticas, así como la reivindicación es “todos somos indios”, “Todos somos zapatistas” “todos somos marcos”, “todos somos ramona” porque estamos con la lucha indígena, deberían asumir “todas somos lesbianas” porque de principio la lucha lésbica les compromete. Pero aún hay miedo, autocensura, en tocar el tema.

Frente a eso, es conocido que en los 70 y 80 muchas lesbianas se retiraron del movimiento feminista porque sentían que luchaban por demandas heterosexuales, ¿qué opinas de eso?

Así es, entonces empezaron a organizarse autónomamente, otras se retiraron de la organización gay porque ellos tampoco las tomaban en cuenta, entonces la organizaión autónoma de las lesbianas ha crecido, pero quizá no lo suficiente, probablemente los próximos 20 años sean de lucha intensa por las reivindicaciones de los derechos sexuales.

Y al parecer lo mismo pasó con el movimiento homosexual y las lesbianas donde hubo una separación....¿es distinto en la actualidad?, ¿hay realmente integración de estos grupos?

Creo que hay trabajo conjunto para cosas concretas, demandas específicas, la organización de las marchas LGTB, proyectos de leyes, acciones de protesta, etc. Y está bien, porque no se pierden los espacios de construcción identitaria ni tampoco los espacios estratégicos de conjunto.

En una entrevista dijiste que la lesbiana en América Latina sufria persecución, ¿Cuál ha sido tu experiencia?

Todavía hay lesbianas que sufren distintos tipos de castigos por ser lo que son, hay costos familiares, laborales, sociales, etc. Aún hay lesbianas que viven doble vida para evitar esos castigos, hay lesbianas que deben dejar sus lugares de origen en busca de espacios de mayor libertad y aún en espacios más abiertos, el costo de ser mujer sin un hombre es un costo alto porque si eres extranjera pero heterosexual, en dos años obtienes la nacionalidad pero si eres soltera y sin hijos, por lo menos cinco.

Eres autora de muchos libros, el más simbólico "el amor que osó decir su nombre", pero hay uno antes de ése denominado "El amor es b x h/2" donde analizas los sistemas políticos y el movimiento lésbico, uno de ellos es Chile, ¿qué visualizaste en nuestro país?

En Chile, la organización lésbica empezó bajo un régimen dictatorial, y en el libro hacía una comparación de la organización lésbica bajo diferentes tipos de regímenes y no había mucha diferencia, ni siquiera con los que tenían democracia formal, entonces la disidencia sexual en Chile estaba penada, creo que ha cambiado un poquito, en general en América Latina, pero no mucho, el clima de persecución y linchamiento aún es generalizado.

Entonces, ¿sigue siendo más dificil para una lesbiana del Cono Sur asumirse como tal en países como Chile y Perú donde el conservadurismo y el machismo es más patente? ¿o esa realidad está cambiando?

He vuelto a mi ciudad y ahora encuentro lesbianas, antes no las encontraba, encuentro que en las nuevas generaciones es más fácil asumirse en relacion al costo que tuvo para mi generacion; sin embargo, para encontrarlas debo ir a los ghettos, fuera de ellos todavía es difícil encontrar lesbianas libremente asumidas, creo que en otros países se han logrado espacios más diversos. Insisto: es una tarea que el propio movimiento tiene que hacer, la conciencia del orgullo y el ganar espacios, que las universidadades, los gobiernos locales, estatales, los movimientos sociales, etc. discutan el tema, sacar del closet a la discusión de la sexualidad y la política.

En la última marcha lésbica mexicana las informaciones que nos llegaban acá hablaban de divisiones y cambios de opinión porque no se dejó participar a homosexuales en la actividad, como una de las coordinadoras fue esto realmente así?, ¿por qué se tomó esa decisión?

Hubo diferencias pero no por la participación de los homosexuales. Desde la primera reunión de convocatoria fue muy claro que queríamos una marcha lésbica y eso tiene una especificidad, porque las marchas LGTB estaban siendo muy carnavalezcas, poco políticas y muy comerciales. Queríamos una marcha mucho más radical y eso también implica la defensa de los espacios si es una marcha lésbica no es una marcha lésbica gay. Los homosexuales nunca pidieron un espacio en la organización, saludaron y aplaudieron nuestra marcha, las que iniciamos el proyecto seguimos participando de las marchas LGTB, es decir que la marcha lésbica es otra expresión pública más de la comunidad, ojalá hubieran muchas más expresiones, es decir que ojalá los travestis, transgeneros y bisexuales tengan además sus marchas propias, además de la LGTB y la sociedad se acostumbre a ver la fuerza de la diversidad.

Aunque de todas maneras llegaron gays...

Pero se les recordó que la marcha tenía una especificidad, llegaron también algunas lesbianas con sus amigos gays y defendían su presencia. Para la segunda marcha, planteamos la discusión abierta de que una marcha lésbica decidimos trabajar el asunto más abiertamente incluso con las lesbianas reflexionando sobre los significados simbólicos de lo masculino y los significados simbólicos de los espacios lésbicos (sin presencia masculina). En tal sentido, la marcha lésbica desafiaba la autoridad masculina, aunque siempre está en la mente de los hombres, aunque sean gays, que no pueden haber espacios válidos sin su presencia.

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Los jóvenes homosexuales son mas propensos al suicidio según un estudio

 

Educadores, orientadores y pediatras carecen de herramientas y habilidades para responder en forma efectiva y sin prejuicios a las dudas de los adolescentes

Redacción Diversidad Mundo de Hoy.- Un comentario como “Prefiero un hijo muerto que marica” que provenga de algún familiar, es razón suficiente para que un adolescente homosexual decida reprimir sus emociones y sentimientos frente a sus padres y frente a la gente que no comparte sus preferencias sexuales.

Los prejuicios de orientadores, docentes y familiares provocan que gays, lesbianas y bisexuales adolescentes guarden silencio y se sumerjan en un depresión tan profunda que puede llevarlos al suicidio.

Estudios norteamericanos han demostrado que un tercio de los homosexuales tienen intentos suicidas antes de los 17 años. Esto significa que el riesgo de quitarse la vida en ellos es dos a siete veces mayor que en sus pares heterosexuales.

Los factores ambientales que favorecen esta conducta son las actitudes homofóbicas de los compañeros de clase, profesores, la familia, y una sociedad que tolera los abusos cometidos a los gays, así como la carencia de redes donde buscar apoyo y la falta de preparación de los equipos de salud.

Cientos de escolares homosexuales sufren diariamente el hostigamiento de sus pares y el terror psicológico y social de ser ‘descubiertos’ por un medio que da por hecho la heterosexualidad como norma.

María Isabel González, enfermera, académica y consejera de sexualidad en un centro de salud, planteó que dentro de los factores individuales que favorecen al suicidio predomina el hecho de mantener la orientación sexual en completo secreto y un alto nivel de conflicto intrasíquico.

La consejera comentó que otro problema es que la mayoría de los pediatras asumen a priori la heterosexualidad de sus pacientes, al tiempo que reconocen no tener las herramientas y habilidades para responder en forma efectiva y sin prejuicios a las dudas de los jóvenes en esta materia.

Los jóvenes con preferencia sexuales hacia su mismo género tienen que enfrentar todos los días las burlas de sus compañeros de clase, lo que redunda en un mal rendimiento escolar, ausentismo, deserción, cambios de establecimiento educacional e incluso en conductas suicidas.

Las drogas, el alcohol y las depresiones profundas son parte del universo en que se desenvuelven los escolares gays ya que, pese a los discursos de no discriminación, la gran mayoría sigue siendo víctima de agresiones verbales y físicas, y, sobre todo, de incomprensión

C. A. 30-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Entrevista a Roger, Presidente del Grupo de Transexuales Masculinos de Barcelona

 

"De Roser a Roger, para hacerlo fácil" 

Enviado Gina Serra/El Periódico-. Nadie lo diría. Quienes no le conocen nunca podrán sospechar de su pasado si no lo cuenta. Pero quiere contarlo, porque las cicatrices siguen ahí. Pasó por el quirófano hace dos años para cambiar sus genitales femeninos por unos masculinos, y dejó de ser Roser. Ahora, sin embargo, no sería necesario. La nueva ley de identidad sexual, anunciada por el Gobierno de Zapatero, exime a las personas transexuales de someterse a este tipo de cirugía para cambiar el nombre y el sexo de sus documentos.

--¿Pero en su DNI es un hombre o una mujer?
--Todavía soy una mujer. Me llamo Roger, pero en mi DNI soy Roser.

--Que rima y se parece...
--Sí, lo he hecho para hacérselo más fácil a los pequeños y a los mayores.

--Supongo que no le habrá sido sencillo...
--No, no lo ha sido, me he tenido que desnudar demasiadas veces delante de gente que no conozco. En tiendas y restaurantes, cuando doy la tarjeta con el DNI, en muchas ocasiones no me han dejado comprar y en otras no me han dejado pagar. Para evitar problemas, procuro llevar siempre dinero en efectivo.

--¿Usted ya no es quien era?
--Yo soy quien era por dentro. Pero claro, el escaparate no tenía nada que ver con lo que yo era realmente. El reconocimiento social de mi masculinidad me ha hecho más abierto; ya puedo hablar a todo el mundo de tú a tú.

--Pero ahora nadie puede sospechar que usted era una mujer hace solo dos años.
--Sí, en ese sentido me siento afortunado, aunque me gustaría tener más barba y más músculos. Que las operaciones no me hubieran dejado tantas cicatrices... Pero cuando salgo de la ducha y me miro al espejo, por fin me veo a mí mismo.

--¿En qué consisten esta clase de operaciones?
--Yo me he hecho una doble mastectomía, que es el vaciado de mamas, y también me he vaciado los órganos reproductores femeninos. A partir de ahí, te puedes implantar un micropene o te puedes hacer una faloplastia, que es la implantación de un pene grande.

--Eso ya forma parte de la intimidad de cada uno, pero después de estas operaciones tan duras, ¿por qué no se ha cambiado el nombre del DNI?
--Justamente para que quede claro que no debería ser una condición pasar por el quirófano para podernos cambiar el nombre. Me he querido solidarizar con todos aquellos que han optado por no operarse, que es una opción igual de legítima.

--¿Cuándo se dio cuenta de que quería ser un hombre?
--De muy pequeño. Me compraban muñecas y no las estrenaba. Ahora, a los 40, las he tirado todas. Forman parte de aquella infancia que yo recuerdo con dolor.

--¿Le obligaban a jugar con aquellas muñecas?
--No, no me obligaban, pero me las compraban. Suerte que tenía un hermano y jugaba con sus juguetes. Con los años, mi madre me ha reconocido que, cuando lo piensa, se da cuenta de que siempre fui un niño.

--Y su adolescencia, ¿cómo fue?
--Lo pasé muy mal, mi cuerpo evolucionaba al revés de lo que yo sentía. Fue una lucha muy dura. Me costaba tener relaciones y no quería que nadie me tocara las partes más íntimas. Muchos jóvenes deben estar sufriendo hoy la misma situación que yo viví entonces. Por eso hay que regular estos casos.

--Y hay voluntad de hacerlo...
--Sí, por parte de los partidos de izquierda parece que hay consenso. De momento, se ha aprobado como proyecto de ley, que ya es algo. Pero todavía se confunden muchas cosas, travestis y transexuales, por ejemplo, y son cosas distintas.

--¿Ha conseguido llevar una vida normal?
--Sí, ahora tengo mujer y un hijo pequeño. Lo concebimos mediante una fecundación in vitro. Y tenemos intención de ir a por otro.

--¿Cómo se lo contó a su mujer?
--Bueno, no fue fácil. Nuestra relación empezó a distancia y un día quedamos para conocernos. Entonces le comenté que aquella relación no tenía futuro, que tenía que contarle una cosa y que después dejaría de verla para siempre. Y fue cuando se lo expliqué.

--¿Y?
--Me contestó que su hermana también era transexual.

--Mmm... Qué coincidencia.
--A partir de ahí, ella continuó receptiva y la relación siguió hasta el día de hoy.

-¿Cómo le piensan contar esta historia a su hijo?
--Ya hemos empezado a hacerlo, en cierto modo. Hace poco, salió el libro Ser transexual, de la doctora Esther Gómez. Yo he participado en el contenido del volumen con dos escritos. Uno de ellos es una carta a mi hijo, donde se lo cuento todo. En su momento, cuando hayan pasado unos años, se lo dejaré leer. Ahora solo tiene 18 meses.

--¿Su hijo lo tendrá más fácil o más difícil que los hijos de una pareja de homosexuales?
--Espero que no sea así, espero que todo el mundo, que la sociedad, tome conciencia de la necesidad de dejar de marginar a las personas que son diferentes. Pero, seguramente, sí que lo tendrá más fácil, por el hecho de tener la figura del padre y de la madre. Aún queda mucho camino por recorrer.

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Nepal celebra su primera boda ¿ homosexual ? casándose mediante los ritos hindúes

 

Redacción Web-. Uno de los contrayentes parece mas bien una persona trans que otra cosa, aun así reproducimos la noticia tal cual la ha publicado EFE. Bien es sabido que en muchos países no diferencian transexualidad de homosexualidad, sobre todo por parte de los medios de comunicación, incluso en muchos de los casos por las mismas personas que viven esta identidad.

"Dos hombres de 25 y 21 años se han casado mediante ritos hindúes en Nepal, en la que constituye la primera boda pública gay en este pequeño país himaláyico, informa hoy el diario nepalí Kantipur. "

" EFE-. La boda se celebró el sábado en la Sociedad del Diamante Azul (BDS, en inglés), una organización de gays, lesbianas y transexuales que asegura contar con 20.000 miembros en Nepal. 

Los contrayentes fueron Anil Mahaju, de 25 años y vestido de traje negro, y Diya Kashyap, de 21 y ataviado con un brillante sari de color rojo, foto superior izquierda de ambos con una amiga. Ambos son naturales de Katmandú. 

'Nos queremos, por eso hemos decidido casarnos', aseguró al periódico Diya, mientras su esposo Anil afirmaba: 'Esperamos sentar un ejemplo para que otros gays y lesbianas salgan del armario'. 

La legislación no reconoce las bodas homosexuales en Nepal, un país muy tradicional donde, no obstante, ha habido recientemente algunas expresiones públicas de amor entre personas del mismo sexo y existen locales gays. 

El presidente de la Sociedad del Diamante Azul, Sunil Babu Panta, indicó que espera que esta boda cambie las percepciones de muchos nepalíes sobre los gays porque 'somos gente como los demás'. 

Hasta hace poco, la Policía nepalí solía acosar a gays y lesbianas pero acabó cuando en abril pasado una revuelta popular acabó con el absolutismo del rey Gyanendra y restauró la democracia en el país, según esa organización."

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Película " Desayuno en Plutón " pasea a una transexual de la Irlanda y Londres en años 60

 

'Desayuno en Plutón' pasea a una mujer encerrada en un cuerpo de hombre por la Irlanda y el Londres de los años 60 y 70  

Correo/Oskar L. Belategui-. Neil Jordan siempre acaba por regresar a Irlanda para abordar, aunque sea de manera tangencial, la turbulenta historia de su país natal. El autor de 'Mona Lisa' y 'Entrevista con el vampiro' retrata en su último filme a una mujer encerrada en un cuerpo de hombre, un ser frágil pero valiente que vivirá los enfrentamientos entre el IRA, el Ejército británico y los paramilitares en los años 60 y 70. La crónica de un tiempo donde la sordidez se daba la mano con el hedonismo.

'Desayuno en Plutón' se basa en una novela de Patrick McCabe, de quien Jordan ya adaptó 'The Butcher Boy'. «¿Cómo consigue alguien sobrevivir en un mundo profundamente agresivo simplemente siendo uno mismo?», se interroga el realizador. Nuestro andrógino héroe responde al nombre de Kitten, un bellezón al que los albañiles silban por las calles de Londres.

Kitten, fotograma superior izquierdo, bautizado en realidad Patrick Braden, fue depositado nada más nacer en la puerta de una parroquia en Tyreelin, un pueblo irlandés de postal. Su madrastra, dueña de un pub, le sorprenderá de niño poniéndose ropa de chica y untándose con pintalabios. Ya adolescente, Kitten se sumerge de lleno en el ambiente glam de Londres mientras indaga el paradero de su madre.

Cillian Murphy, visto en '28 días después' y 'Batman Begins', sostiene el filme con una deslumbrante composición que a punto estuvo de proporcionarle el Globo de Oro. 'Desayuno en Plutón' cuenta además con la presencia de los tres intérpretes irlandeses más reputados: Liam Neeson, Brendan Gleeson y Stephen Rea, actor fetiche de Jordan; como un guiño a 'Juego de lágrimas', donde Rea se enamoraba de un hombre pensando que era mujer, aquí el protagonista le aclara en una escena que es un chico.

Con Brian Ferry

'Desayuno en Plutón' resulta un amargo cuento de hadas que alterna pasajes trágicos y cómicos. La inocencia de su protagonista, que deambula por la vida a corazón abierto, da pie a exaltar la diferencia, aunque Jordan se las arregla para no caer en la tópica historia de la transexual marginada.

«Mientras Patrick McCabe y yo escribíamos el guión, teníamos en la cabeza 'Cándido', la fábula de Voltaire sobre un eterno optimista que mantiene que vive en el mejor de los mundos posibles, incluso aunque el caos y la ruina le rodeen», relata Jordan. «A través de esa insana insistencia en ver el mundo como un lugar hermoso Patrick nunca pierde, aunque lo pierda todo».

A la impecable ambientación de la época, incluido un vestuario que parece salido del armario de David Bowie, 'Desayuno en Plutón' une una vibrante banda sonora de la época y cameos de luminarias musicales como Brian Ferry y Gavin Friday.

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 Subdirector Cultura de Comunidad de Madrid se casó con un italiano en El Toboso

 

La alcaldesa de El Toboso, Natividad Martínez, ofició el sabado la primera boda gay que se celebra en la villa de Dulcinea, al casar al subdirector general de Actuaciones Administrativas y Promoción Cultural de la Comunidad de Madrid, José Martínez Jiménez, de 44 años, con su compañero, el italiano Sandro Alicandri, de 50, foto izquierda. 

EFE-. Durante la ceremonia, que tuvo lugar en la pequeña sala de arte La Aldaba, la regidora socialista toboseña utilizó la fórmula de 'os declaro en matrimonio civil' y leyó unos versos del poeta indio Khalil Gibran, mientras la joven cantante Pilar Jurado interpretó unas arias de Puccini, entre ellas 'Oh mio bambino caro'. 

En el acta matrimonial entre el madrileño de origen toboseño, José Martínez, y su pareja, Sandro Alicandri, firmaron como testigos la hermana del primero, Teresa Martínez, y un sobrino del segundo, Adrea Buzzonetti, quien, junto a otros familiares y amigos italianos, se desplazaron desde su país para asistir a la celebración. 

Tras la ceremonia nupcial se celebró un ágape para unos 150 invitados en un ambiente romántico y cervantino, donde cada mesa llevaba el nombre de un personaje femenino de El Quijote. 

Aunque los invitados lucían sus mejores galas festivas, los contrayentes vestían de manera sencilla, con sendos conjuntos de chaqueta y pantalón de sport sin corbata y camisa de color. 

Abogado de profesión y oriundo de El Toboso, de donde son naturales sus padres, José Martínez, que no milita en ningún partido político, está al frente de la subdirección general de Actuaciones Administrativas y de Promoción Cultural, donde ostenta las competencias para el desarrollo, fomento y difusión de las Artes Escénicas, Musicales, Audiovisuales y Cinematográficas. 

Al final de la ceremonia, y durante las palabras de agradecimiento, entre las que leyó un fragmento del poema 'Itaca', el contrayente Sandro Alicandri, que procede de un país donde las leyes no permiten los matrimonios homosexuales, defendió 'la libertad y el amor como un derecho de todos los italianos y españoles'.

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Guardias Centro Comercial Chile secuestran y golpean a dos gays hasta hacerlos sangrar

 

Movilh-. Con el respaldo del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), una pareja gay presentó ante el 14 Juzgado de Garantía de Santiago la primera querella chilena por secuestro basado en la orientación sexual contra guardias del Mall Plaza Vespucio, cadena comercial, foto, ubicado en la comuna de la Florida.

La acción legal fue patrocinada por el abogado de la Clínica de Interés Público de la Universidad Diego Portales, Felipe Marín, y tuvo lugar luego que Y.E.A.B y R.O.C.P, fueran secuestrados y golpeados hasta sangrar por guardias del Mall el pasado 16 de mayo, sin nunca explicárseles el motivo.

“Tomamos esta decisión porque tras reunirnos con el jefe de Seguridad del Mall, Patricio Contardo, este se negó a enmendar lo sucedido y rechazó en todo momento la posibilidad de dialogar con la gerencia general del recinto, accionar muy distinto a uno similar que tuvimos con otro centro comercial el año pasado”, dijo el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.

De acuerdo a los afectados, los hechos se originaron luego que R.O.C.P fuera identificado como gay e ingresara a un baño del Mall Plaza Vespucio. “Ahí un guardia de civil golpeó las puertas del baño gritando ´que salgan los maricones´ y, sin razón alguna, comenzó a agredirme físicamente”, dijo R.O.C.P.

En el transcurso a la sala de guardia, el funcionario de seguridad continuó golpeando a R.O.C.P con un bastón metálico, lo cual desencadenó protestas verbales de Y.E.A.B. “Entonces el guardia me profirió una serie de insultos, agrediéndome con golpes en la cara y en mi ojo izquierdo. A los dos nos botaron al suelo y con más guardias nos dieron puntapiés”, agregó Y.E.A.B.

En la sala de guardia “estuvimos detenidos ilegalmente, y sin explicación alguna, por más de tres horas. Fuimos también golpeados por otro guardia. Estuvimos incomunicados y se nos privó de nuestros celulares para llamar a nuestros familiares”, detallaron los afectados.

Las víctimas sólo pudieron comunicarse con sus familiares cuando llegaron al lugar funcionarios de la 36 Comisaría de la Florida, donde permanecieron detenidos por ofensas a la moral y las buenas costumbres. Sin embargo, luego se les aclaró que estaban detenidos sólo por agredir a un guardia del Mall Plaza Vespucio, situación falsa al considerar que los afectados únicamente se defendieron de las arbitrarias golpizas.

Tras ello, los afectados constaron lesiones en el Servicio de Urgencia Villa O´Higgins y estamparon denuncias ante el Ministerio Público y una querella ante el Séptimo Juzgado de Garantía de Santiago.

“Dado que esta acción no ha rendido frutos, los afectados estamparon la denuncia ante el Movilh de manera de conseguir mayor asesoría legal. Por ello, se decidió ampliar la querella a la de delito por secuestro”, dijo Jiménez.

Agregó que “ya es tiempo de terminar de raíz con estas inhumanas prácticas que afectan a un grupo de personas sólo por tener una orientación sexual distinta. Por ello llegaremos hasta las últimas consecuencias con esta nuevo y brutal caso”.

Jiménez aclaró que ayer “ representantes del Mall se contactaron con nosotros al enterarse de la presentación de la querella, mostrando una postura más amable. Sin embargo, el cambio de actitud fue demasiado tarde. Esperamos, en todo caso, que toda la buena disposición expresada a última hora se traduzca en un verdadero acuerdo entre las partes”.

De acuerdo al IV Informe Anual de Derechos Humanos de las Minorías Sexuales que elabora el Movilh con el respaldo de Amnistía Internacional, sólo el año pasado se registraron 58 casos o denuncias por discriminación basada en la orientación sexual e identidad de género sumaron 58, un 26 por ciento más que el 2004.

De esos 58 casos, nueve correspondieron a amenazas o agresiones perpetradas por civiles contra las minorías sexuales. “Este año la cifra podría ser similar”, puntualizó el Movilh.

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Gobierno de Sudáfrica anuncia que ha dado luz verde a los matrimonios homosexuales

 

La reforma legal tendrá que ser ratificada antes de fin de año

El País-. El Gobierno de Suráfrica anunció que ha dado la luz verde para permitir matrimonios de personas del mismo sexo, aunque la reforma legal tendrá que ser ratificada por el Parlamento antes de fin de año. Se espera que la propuesta no encuentre tropiezos en el Parlamento, donde el Gobierno tiene una cómoda mayoría. De ratificarse, Sudáfrica se convertirá en el primer país africano que permite el matrimonio entre parejas del mismo sexo.

El anuncio fue hecho por el portavoz gubernamental, Themba Maseko, foto, al informar de los acuerdos adoptados la víspera por el Gobierno que presidente Thabo Mbeki, en el poder desde 1999 tras sustituir a Nelson Mandela. Maseko declaró en Ciudad del Cabo, donde el Gobierno alterna su sede con Pretoria, que las autoridades habían acordado presentar "en breve plazo" la reforma de la ley que regula los matrimonios civiles.

"Esta propuesta toma en cuenta la sentencia del Tribunal Constitucional que encontró que la definición de la ley común sobre los matrimonios en la norma de 1961 era inconstitucional", agregó el portavoz. El dictamen del Tribunal Constitucional fue aprobado en diciembre pasado. La corte dio de plazo hasta el 1 de diciembre próximo para que el Parlamento apruebe las reformas necesarias, y el Gobierno está intentando preparar los sistemas informáticos de registro.

Conseguir el mismo estatus

La reforma pretende que las parejas de homosexuales tengan "el mismo estatus, beneficios y responsabilidades" que los matrimonios de heterosexuales, agregó el portavoz. "La nueva ley también reconoce la unión legal entre adultos, del mismo o diferente sexo, aunque no hayan registrado un matrimonio o una relación (de pareja) civil", añadió.

El portavoz del Gobierno reconoció que la ley va a generar un gran debate público, "pero al final del día la decisión del Tribunal Constitucional debe ser respetada por todos". Líderes religiosos ya han anunciado que se opondrán a la aprobación de la ley. La aplicación de la reforma, por otra parte, va a encontrar tropiezos en el proceso administrativo, según organizaciones civiles, no sólo por la necesidad de adaptar los sistemas de registro sino por la mentalidad de los funcionarios.

Tema tabú

Hasta ahora, España, Bélgica, Canadá y Holanda son los únicos países que han aprobado los matrimonios entre personas del mismo sexo. En Estados Unidos sólo el estado de Massachusetts permite esos matrimonios. En Suráfrica, la homosexualidad es un tema tabú, especialmente entre los negros, que representan el 80 por ciento de la población.

La decisión del Gobierno de aplicar esta medida de tinte social progresista se anuncia en un momento en el que las autoridades están siendo duramente atacadas por su estrategia para luchar contra el virus del sida, que afecta al 11 por ciento de la población. Estas críticas se agudizaron después de que en la reciente conferencia mundial sobre el sida en Toronto el Gobierno de Sudáfrica insistiera sobre las supuestas virtudes de productos como el ajo, la remolacha y los limones para luchar contra ese mal.

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Fabricantes Mattel demandaran a artista brasileño por exponer a una Barbie lesbiana

 

El fabricante de juguetes Mattel evalúa entablar una demanda contra un artista brasileño porque retrató a la popular muñeca "Barbie" en situaciones lésbicas. 

Ehui-. Según el periódico Jornal de Sao Pablo, Karin Schwarz realizó la exhibición fotográfica "Mujeres Increíbles" en un bar de Curitiba, donde Barbie posa en situaciones comprometedoras.  

Por ello, Mattel lo intimó a cerrar la muestra en 24 horas o iniciará acciones legales. 

Pero Scharz afirma que "Barbie es explotada por Mattel: usa bikini, muestra su trasero, sus enormes pechos, y siempre tiene novio".  

Por su parte, un vocero de Mattel declaró que "Barbie es una mujer recatada y no le agrada que la retraten como ella no es. Además, tiene 46 años y merecen que la respeten".

C. A. 28-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

México cada mes son asesinadas 15 personas transexuales y homosexuales victimas fobia

 

ILGA/CCCCOH*-. Cada mes, según cifras de organizaciones no gubernamentales, en México son asesinadas 15 personas por homofóbia y transfóbia. La mayoría de los casos quedan impunes, pues existe la tendencia de las procuradurías a minimizar estas agresiones. Siendo México segundo lugar del continente en asesinatos por transfóbia y homofóbia

El cadáver apareció tirado en el patio de una vecindad de la colonia Santa María la Ribera del Distrito Federal. Desnudo, el cabello rapado a medias con tijeras y un rastrello, en el lado derecho del tórax tenía escrito con plumón verde “soy puto y qué”, mientras en la pierna derecha, cerca del glúteo, se leía, “lo que quieras”. Era el cuerpo de Antonio de Jesús Ruiz García. Tenía 16 años de edad. Sus vecinos de la calle Mariano Azuela, donde se encuentra la unidad habitacional en que murió, lo recuerdan como un adolescente que bebía y se drogaba en exceso, tanto que con frecuencia perdía la ropa. Quizá por eso el barrio se creía que el muchacho era homosexual y aunque nadie se atrevió a señalar una relación de este tipo, quienes pintaron en su cuerpo las leyendas homofóbicas no tuvieron dudas: en muchas partes de nuestro país el color verde generalmente se asocia a los hombres con preferencia sexual distinta.

De acuerdo con la recomendación 7.14.2 del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, hasta 2000 se habían cometido en México 213 crímenes de odio relacionados con la orientación sexual de las víctimas, con lo cual el país ocupa el segundo lugar en el continente en la estadística de este tipo de agresiones. Pero la cifra podría ser mayor. Arturo Díaz-Betancourt, coordinador de la Comisión Ciudadana contra Crímenes de Odio por Homofóbia (CCCCOH), afirma que cada mes en México se documentan tres asesinatos relacionados con la preferencia sexual, y por cada uno de ellos existen cinco que se pierden en los archivos judiciales al ser clasificados como homicidios comunes o crímenes pasionales “que se cierran sin investigación”.

Cada año, pues, 180 personas con preferencia sexual distinta serían asesinadas en el país, cantidad que olvidan los opositores a la campaña por la tolerancia sexual que la Secretaría de Salud pondrá en marcha dentro de unos días. “La homofóbia es parte de la cultura“, reconoce Díaz-Betancourt. “En esta sociedad matar a un homosexual es aceptado“. La mayoría de las víctimas son hombres entre 20 y 40 años de edad, aunque también se presentan casos de menores como Antonio. Y de acuerdo con las estadísticas de la CCCCOH, la incidencia más alta se presenta en la Ciudad de México donde, paradójicamente, la Procuraduría General de la Justicia del Distrito Federal (PGJDF) parece empeñada en negar su existencia.

El año pasado la Comisión Ciudadana presentó ocho denuncias penales por discriminación, ninguna de las cuales ha llegado a tribunales porque el orden es, afirma Díaz-Betancourt, obligar a las víctimas a negociar con los agresores. “En 2004 querían que conciliáramos todos los casos”, denuncia. “No se da seguimiento a las averiguaciones previas, los casos se cierran sin mayor investigación”. Tan graves es la omisión del gobierno capitalino que en marzo próximo la CCCCOH presentará una queja ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) porque no se trata de hechos aislados. “Es un patrón que se repite con frecuencia”, dice Arturo Díaz.

Así ocurrió con la muerte de Antonio: dos semanas después (fue el 7 de febrero pasado) la PGJDF no determina aún las causas reales del deceso, pero en cambio se apresuró a descartar un crimen de odio. El informe del agente del Ministerio Público encargado del asunto, Silvino Eduardo González López, establece que a unas horas de levantado el cadáver se recabó el testimonio de dos niños quienes manifestaron “que su amigo hoy occiso no tenía tendencias homosexuales y que además tenía novia, por lo que se descarta algún posible móvil de homofóbia”. La chica no ha sido localizada porque en Santa María la Ribera nadie la conoce. Tampoco se sabe nada de las personas con quienes el muchacho bebía la noche de su muerte, ni mucho menos se encontró a quienes pintaron las leyendas en su cuerpo. El caso está virtualmente cerrado. Según el fical de la PGJDF en la delegación Cuauhtémoc, Fernando López Vásquez, aunque el peritaje forense no está concluido lo más posible es que Antonio de Jesús – a quien se le encontraron 200 miligramos de alcohol en la sangre -, murió de frío. Y las leyendas de carácter homofóbico son parte de un juego cruel. “Se le pasaron los tragos, se puso mal, empezó a quitarse la ropa y quienes estaban tomando con él proceden a pintarlo y lo dejan tirado porque se durmió… Fue una broma muy pesada”

Transexuales asesinadas

Elsa murió porque le dispararon con balas de goma. No fue en la frontera norte, donde el uso de estas municiones es regular en la “Border patron”, sino en la esquina de San Antonio Abad y Alfredo Chavero, colonia Obrera, Districo Federal.

Es el sitio donde la joven trans de 28 años trabajaba como sexoservidora. Una noche de 2001 un grupo de adolescentes a bordo de autos BMW y Mercedes Benz agredieron a Elsa y otras travestis con pistolas de gotcha (popular juego estadounidense en el que se utilizan balas de goma o rellenas de pintura), como suelen hacerlo desde hace cuatro años. Elsa se protegió la cara con las manos pero fue derribada por las municiones que la pegaron el estómago y las piernas. Fue el principio del fin, recuerda Alma Delia, líder de la Cooperativa Angeles en Busca de la Libertad, que agrupa a decenas de travestís que trabajan en las colonias Obrera y Merced. “Se acababa de poner un implante en las nalgas y con la caída se le reventó. No se pudo curar, al poco tiempo ya estaba muerta“.

La Cooperativa denunció el ataque contra Elsa pero nada ocurrió. “Una vez los policías alcanzaron a los mocosos pero los dejaron ir”, cuenta Alma Delia. Después del ataque, Elsa trabajó durante varias semanas para costearse el tratamiento médico contra la infección creciente en su cuerpo. Murió en el anonimato.

Las agresiones con balas de goma a sexoservidoras se han vuelto bastante frecuentes en la ciudad de México, y se suman a los huevos, botellas, palos, cohetones y hasta balas que suelen recibir en una jornada de trabajo en las calles. Es parte del riesgo, dice muy quieta Alma Delia mientras su compañera de cuarto le aplica en el cabello un tinte entre anaranjado y mostaza. “Esta, por ejemplo (señala a la improvisada estilista), está bien asustada porque golpeó a un taxista que la quiso asaltar, tiene miedo que regrese y la mate”.

- Puede hacer eso?

- Claro, hay mucha homofobia ( transfóbia ) en la ciudad. Hace poco a una compañera que trabaja en Insurgentes y Baja California le sacaron un ojo a golpes; pobre Nefis (se apellida Tadeo), no ha podido completar para su prótesis, le cuesta trabajo agarrar cliente.


La agresión quedará impune porque los Angeles en Busca de la Libertad ya se cansaron de presentar denuncias sin respuesta. Y es que además de Elsa, en los últimos tres años la Cooperativa ha perdido a otros dos chicas asesinadas por homofóbia ( transfóbia ): Rubí, originaria de Morelos a quien “atravesaron con una varilla en Coyoacán”, y a Mariposa, una jalisciense que apareció con 25 puñaladas en su departamento de la Merced.

En ninguno de los casos hubo motivo aparente para la agresión. Rubí había terminado con un cliente cuando la enterraron la varilla por la espalda”, cuenta Alma Delia. “No se drogaba ni tomaba; tenía el plan de retirarse en tres años para poner una estética en Cuernavaca. Ya no alcanzó”. A Mariposa “la encontró una amiga cuando ya estaba acuchillada. No la robaron nada, ni tampoco se metía drogas o alcohol; por eso creemos que la mató alguien muy homofóbico”.


Ninguno de los casos, consignados por la PGJDF como crímenes personales, se ha resuelto.

- Hay negligencia de las autoridades para atender sus asuntos?

- Sí, apenas ven que se trata de nosotras o de sexoservidoras y empiezan a cuchichear, a poner mala cara. Los decimos que hay una ley para que nos traten a los demás (la ley contra la discriminación) pero les entra por un oído y sale por el otro.


En la recomendación 1999/35 la Relatora Especial de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, Asma Jahangir, denunció que la mayoría de los crímenes de odio cometidos en México se realizaban “de forma extremadamente violenta y brutal: a menudo se encontraron los cuerpos desnudos con las manos y los pies atados y con señales de tortura, apuñalados, estrangulados y mutilados”. El documento incluyó la preocupación de la Relatora “por la actitud llena de prejuicios de las autoridades y los informes tendenciosos de los medios de comunicación que han contribuido a crear un clima de impunidad e indiferencia sobre estos delitos“. Ya pasaron seis años de esa recomendación, y para las travestís de Angeles en Busca de la Libertad el clima es, básicamente, el mismo.
 

* Comisión Ciudadana Contra los Crímenes de Odio por Homofóbia (CCCCOH)

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Se inaugura un Paseo de la Diversidad en Argentina, segundo en Latinoamerica

 

Se inauguró en la zona de Puerto España, frente a la Isla de los Inventos. Es el primer espacio de este tipo en Argentina y el segundo en Latinoamérica, este primero ubicado en Uruguay, foto izquierda. La iniciativa se suma a otras sancionadas por el Concejo  

Rosario3-. El proyecto de tener un Paseo de la diversidad en la ciudad surgió como una inquietud de la comunidad gay-lésbica-trans de Rosario canalizada por la Asociación Civil Vox y presentada por el concejal socialista Pablo Colono. Tras su aprobación por unanimidad en el Concejo Municipal, el proyecto se concretó este martes con la inauguración del nuevo espacio público frente a la Isla de los Inventos. 

La iniciativa pretende evidenciar la diversidad sexual y trata de crear un ámbito de integración y respeto de parte de la ciudad hacia las personas de orientación sexual diferente. 

El lugar de emplazamiento es Schiffner y prolongación de calle Paraguay (frente al edificio de la Isla de los Inventos), “hasta ahora es un lugar simbólico, pero de ninguna manera un lugar de encuentro o un ghetto de lesbianas o gays”, le aseguró Colono a Rosario3.com. Allí se ubicó el pequeño monumento con forma de pirámide con una placa en la que puede leerse el siguiente texto: “Paseo de la Diversidad. Por el respeto a todo género, identidad y orientación sexual. Concejo Municipal de Rosario”. “Se eligió ese lugar porque la idea era emplazarlo en un sitio concurrido por mucha gente y la costa es uno de los más transitados de la ciudad”, explicó Colono.  

Por su parte, el presidente de Vox, Guillermo Lovagnini, remarcó que a partir de ahora, la comunidad gay, lésbica, bisexual y transexual, contará con “un espacio visible”, que será utilizado, entre otras cosas, para celebrar el Día del Orgullo Gay. 

El proyecto ya concretado se suma a otras iniciativas de importancia, también sancionadas por el Concejo Municipal de Rosario: la ordenanza antidiscriminatoria Nº 7946, el derecho a pensión por viudez en el ámbito de la Municipalidad de Rosario, y los programas de salud dirigidos hacia mujeres lesbianas y bisexuales.

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Carolina Valencia, directora de cine transexual Colombia " Ya no me quiero esconder mas "

 

El Tiempo/Colombia-. Desde el año pasado dejó de ser C. Valdivieso Nougues. Hoy es Carolina Valencia, foto, una cineasta exitosa. Mañana muestra sus cintas en el Ciclo Rosa.

En su noche de bodas, hace nueve años, cuando vio a su esposa recostada en la cama, con su vestido blanco, pensó:

-Yo quiero ser ella.

Carolina Valencia mueve sus manos de dedos largos y llenos de anillos. Abre más sus ojos verdes y pregunta:

-¿Tú sabes todo de mí?

La respuesta negativa la invita a continuar:

centra todo en el sexo. Y el problema no es sexual. Es de género.

-¿Qué término prefiere?

-Mujer.

Hasta el año pasado, Carolina Valencia era C. Valdivieso Nougues. Nació en Cúcuta hace 50 años y hace 34 vive en Canadá. Hoy está de nuevo en el país, invitada por el Ciclo Rosa 2006 en el que ella -como directora de cine- presentará dos películas suyas: 'Las dos Cubas' y 'Brujería'.

Pero antes de hablar de eso, Carolina echa el rollo atrás:

-Éramos una familia de plata, en Santander. Mi padre venía de una casta de machos. Mi abuelo era el general Manuel María Valdivieso Valencia. Familia de militares, políticos, fiscales... No cabía un hombre diferente. Aunque yo no era muy femenino, sólo tenía otra sensibilidad. Quería ser como mis hermanas. En el colegio me gritaban marica.

-¿Y sabe cuál fue mi salvación? -pregunta Carolina y sigue sin darse respiro: Mi salvación fue que a mi padre le gustaban las películas de John Wayne y las llevaba a casa. Empecé a imitar a Wayne. Ensayaba en el espejo y aprendí el papel de hombre. ¡Terminé haciéndolo durante 40 años!

-¿Le gustaban los hombres?

-Me parecían bruscos, sucios. Quizá sí me enamoré de uno, pero lo supe 30 años después. Las niñas las veía fabulosas. Tenía muchas amigas.

Una quiebra económica llevó a la familia a emigrar a Canadá. Allí, Carolina (Carlos, entonces) se atrevió a hablar con su padre: "Se volvió nada. Se culpó. Mi madre me dijo: 'Si te cambias de sexo, matas a tu papá'. Me sentí encadenado por ese amor que le tenía".

Trató de ocultar sus fantasmas -como los llama- y se dedicó a su trabajo: el arte. Estudió ilustración, animación, producción. Logró prestigio profesional. Al mismo tiempo, entró en las drogas. Su deseo era suicidarse y tuvo un intento serio que terminó en el hospital. El médico (por fin uno que sí) entendió su situación y le recetó hormonas.

-Eso cambió mi vida. Me salieron senos, que debí ocultar entonces. Me sentí volando.

Tuvo novias, y muchas:

-Vivía a través de ellas, envidiándolas. Pensé que, quizá, con ellas 'me curaba'. Por eso me casé. Se enamoraban de mí. Yo era un buen partido, excepto por una cosa... -y ríe.

Para uno de sus trabajos, debió viajar a Cuba. Allí se le ocurrió el argumento de una de sus cintas, 'Las dos Cubas', un retrato de la vida gay en la isla. En el camino se encontró con otro tema: la santería. Carolina (aún Carlos) inició la película y, sin pretenderlo, se convirtió en su protagonista:

-En una ceremonia, el babalao me dijo que yo vivía dividida en dos mundos y debía definirme para ser feliz. Regresé a Toronto decidida al cambio.

Les contó a sus amigos y a su familia: en adelante, sería Carolina Valencia. Se vistió de mujer y salió a la calle. Se operó la manzana de Adán y espera, pronto, la operación de sexo. "Lo he añorado toda la vida, pero será con calma".

Está en Colombia para mostrar sus películas, pero también vino por otras razones:

-Es mi venganza con los que me rompían la cara y me gritaban marica. También quiero dar una voz de aliento a los que estén pasando por lo mismo que yo pasé. Además, ¿qué? ¿Me voy a esconder de Colombia? Nooo. Yo no me escondo más. Ya no más

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 Lesbianas, trans y gays Nicaragua hacen llamada para no votar políticos que discriminen

 

AP-. La Coalición Nacional de Grupos Gay ( GLTB ) llamó el miércoles a sus afiliados a no votar por candidatos que los discriminan cuando emitan su sufragio en los comicios presidenciales y de diputados del 5 de noviembre. 

"Debemos hacer valer nuestro voto, no debemos desperdiciarlo ni entregarlo a aquellos que nos discriminan haciendo leyes que violentan nuestros derechos humanos y civiles", dijo la coalición en un campo pagado de una página en El Nuevo Diario. 

El colectivo advierte que "nuestros votos pueden marcar la diferencia entre un partido ganador o perdedor". 

La coalición que se identifica además como Colectivo de Bisexuales, Gay, Lesbianas y Transexuales (BGLT) exhorta a los candidatos presidenciales a fortalecer un Estado democrático que proteja el derecho de las personas a "dirigirse de manera autónoma, sin presiones y sin riesgo de violencia, pues el Estado no debe hacer suya una forma particular de la sexualidad, ni ser vehículo para imponer la religión y la moral sexual de las mayorías". 

Bajo el título de "La Importancia del Voto de la Diversidad Sexual", la comunidad gay exige a los futuros gobernantes mantener "una clara separación entre el Estado y las iglesias, que implique el pleno reconocimiento del imperio democrático y de la igualdad jurídica de los ciudadanos ante la ley". 

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Entregan Premios PIAF y eligen a reinas de las trans en Córdoba, Argentina

 

Se entregaron los Premios PIAF 2006, los más importantes de la comunidad trans y homosexual. La disco gay más antigua del país eligió a sus reinas. Todo el brillo, el color y la música se unieron en Piaf, el boliche de Córdoba. Vea las notas en video

Video 1º y Video 2   

Canal 26-. Este viernes 18 de agosto se entregaron los PREMIOS PIAF 2006, los galardones que dio la disco más antigua del país, son los más importantes de la comunidad trans y homosexual.

En la historia, PIAF entregó los Kalas, aquellos que fueron creados por el grupo homónimo. Luego se convirtieron en todo un suceso. Con el tiempo PIAF presentó sus premios... pero no conservó una normalidad temporal.

En el año 1999, y con motivo de los 15 años, la disco de Obispo Ceballos 45, organiza los DESTACADOS. Fueron 15 premios especiales, los cuales representaban un agradecimiento que Piaf otorgaba a quienes consideraba merecedores de ser tenidos en cuenta y de llevarse un presente. En esa oportunidad, el galardón resultó ser una dama de yeso, tallada divertidamente, en posición de descanso, sentada, y ataviada por un significativo plumaje.

En esta fiesta 2006 se eligió a las reinas de las travestis. Todo fue brillo, color y música.

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Agreden a dos gays en Barbate de forma brutal, le rompen mandíbula y hacen neumotórax

 

Andalucia24Horas-. La Federación Española Colegas de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales denunció ayer la «brutal» paliza y las amenazas que sufrieron dos jóvenes a plena luz del día en una calle de la localidad gaditana de Barbate por ir de la mano, al tiempo que lamentó y criticó que «nadie lo evitara».

La presidenta de Colegades, Carmen Zurita, denunció este «lamentable» incidente y exigió la identificación «inmediata» y puesta a disposición judicial de los autores de la «brutal» agresión, al tiempo que solicitó que «no queden impunes hechos tan graves».

Según fuentes del Servicio Andaluz de Salud (SAS), S.L.M. ingresó ayer en el Puerta del Mar procedente del Hospital Punta Europa de Algeciras (Cádiz) --municipio de donde es vecino-- para ser intervenido de una fractura de mandíbula. No obstante, el joven también sufrió un neumotórax "del que está bastante bien", ya que se le ha retirado la entubación.

El joven salió la noche del pasado sábado con unos amigos de Algeciras a Barbate para acudir a una discoteca de moda, de donde, una hora después de haber entrado y pagado 20 euros, fue expulsado, según adelantan hoy los periódicos provinciales que se hacen eco de la versión de sus acompañantes, que ya han denunciado ante las autoridades los hechos.

Según el relato de los jóvenes, el grupo pidió explicaciones por la expulsión y los controladores del local, que no son vigilantes autorizados, amenazaron a S.L.M. con pegarle una paliza, por lo que éste optó por irse hacia su coche, pero fue perseguido por una decena de ellos y arrinconado contra una valla, donde sufrió, según sus amigos, una brutal paliza en la que sus agresores usaron puños americanos, porras eléctricas y sprays tóxicos

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Personajes lésbicos y gays pierden presencia en series de televisión americanas

 

Nueve personajes homosexuales aparecerán en series de cadenas televisivas programadas para la temporada de 2006-2007, una disminución de una unidad en comparación con el año pasado, dijo el lunes la Alianza de Homosexuales y Lesbianas Contra de la Denigración (GLADD).

AP-. De los 679 personajes principales o secundarios de series de las seis cadenas más grandes en la nueva temporada, cerca del 1.3% son homosexuales, lesbianas o bisexuales, de acuerdo con un estudio anual de la organización GLADD. La cifra del año pasado fue del 1.4%.

GLADD analizó las 95 comedias y dramas transmitidos en horario estelar anunciados por las cadenas ABC, CBS, Fox, NBC, CW y MyNetworkTV.

Si bien las cifras de año a año son relativamente consistentes, la prominencia de los papeles ha caído, de acuerdo con GLADD, ahora que terminaron programas como Will & Grace, Out of Practice y Crumbs.

Los nueve personajes homosexuales o lesbianas aparecen en ocho series diferentes.

Algunas de las series nuevas que GLADD contó como "inclusivas" son las comedias Help Me Help You (ABC) y The Class (CBS), los dramas Brothers & Sisters (ABC), Fashion House (MyNetworkTV) y Hidden Palms, de CW. Éstos se agregan a las comedias existentes Desperate Housewives (ABC) y The Office (NBC), así como al drama ER (NBC).

Algunas de las cinco nuevas series con personajes recurrentes homosexuales, lesbianas o bisexuales son las comedias Ugly Betty y Big Day (ambas de ABC).

Éstas se agregan a las comedias The Simpsons y The War at Home (ambas de Fox), y el drama Grey’s Anatomy (ABC), según el estudio.

"Está claro que las cadenas televisivas tienen mucho camino que recorrer antes de reflejar correctamente la diversidad de su audiencia y nuestra sociedad" , concluyó el presidente de GLADD, Neil G. Giuliano.

C. A. 25-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Por qué prensa todo el mundo destaca que sospechoso brutal crimen quería "cambiar sexo"

 

La prensa internacional ha incidido en todos los titulares de la noticia, sobre el sospechoso de un brutal crimen, John Mark Karr, foto izquierda, hacia una niña de seis años, JonBenet, segunda foto inferior izquierda, que John quería “cambiar de sexo”. 

Redacción Web-. La pregunta es, en caso de que se trate de una persona transexual y no de alguien que padece psicopatías, entre ellas la de “ser mujer “, por qué estos titulares a lo largo de todo en globo, haciendo especial hincapié en su supuesta transexualidad. Acaso cuando de habla de Hitler, Musolini, asesinos en serie o cualquier otro tipo de personas que han cometido atrocidades contra un conjunto de personas, individualmente o crímenes contra la humanidad, acaso, repito, se menciona su heterosexualidad o genero con especial esmero; porque si es así, entonces podrían haberse leído titulares que jamás fueron emitidos por ninguna agencia de prensa. Pondremos algún ejemplo: 

“Gary Leon Ridgeway, el Estrangulador de Green River ” ( De esta manera fue conocido )

Víctimas: 37
Lugar: Estado de Washington

Durante dos intensos años (1982-1984), Ridgeway, foto derecha, se convirtió en "un estrangulador profesional" de mujeres, principalmente prostitutas. Sus compañeros de trabajo en una fábrica de pinturas lo recordaban como tranquilo y muy religioso.

De repente, dejó de matar. Pero la labor forense de la policía no cesó hasta capturarlo en 1998. Confesó sus crímenes.
 

Llegados al tema que tratamos, y en la misma línea, se podría haber puesto este otro titular: 

" Gary Leoon Ridgeway, el hombre heterosexual que asesinaba mujeres porque las odiaba" 

Y así diez mil ejemplos, pero claro, esto no sucede, solo se menciona alguna característica especifica en los titulares si se trata de homosexuales, transexuales o cualquier otra minoría estigmatizada, añadiéndoles mas carga y leyenda estereotipada de la que ya poseen, por una misma malformación intencionada de los medios de comunicación en algunos de los casos. Estamos de acuerdo que las situaciones especificas hay que detallarlas como en cualquier otro caso, pero de ahí a que esto se convierta en un titular existe algo mas que mala intencionalidad, ¿ tal vez sea esto una oportunidad de dar rienda suelta a ciertas fobias que en el orden común de las cosas no se dice y hace porque no es políticamente correcto ?  

A continuación reproducimos una nota de AP donde se trata la noticia de este modo, otras tantas agencias y medios de comunicación de todo el mundo han hecho lo mismo, pareciendo que el gran titular es que el sospechoso quería “cambiar de sexo“, y no que posiblemente sea un demente que asesinó de forma brutal a una pequeña niña de seis cortos años, estrangulándola y golpeándola hasta la muerte en el sótano de su casa. 

Carla Antonelli 

Sospechoso en el caso JonBenet quería cambiarse de sexo

AP-. John Mark Karr, sospechoso de asesinar a la niña de seis años JonBenet Ramsey, foto izquierda, un crimen que conmovió a todo Estados Unidos hace 10 años, visitó una clínica para que le removieran permanentemente el vello facial porque quería someterse a una operación de cambio de sexo, declaró ayer un médico.

Karr acudió a la Clínica Cosmética Siam Swan del centro de Bangkok para que le eliminaran la barba y las patillas con un tratamiento de rayos láser, en cuatro sesiones entre marzo y julio, dijo el doctor Setthakarn Attakonpan, foto inferior derecha.

“Se quería preparar para una operación de cambio de sexo”, dijo Setthakarn, un dermatólogo.

El domingo, un doctor de una clínica en Bangkok especializada en cirugías de cambio de sexo dijo que Karr había visitado el lugar.

“El era uno de mis pacientes”, dijo el doctor Thep Vechavisit de la Policlínica Pratunam, rechazando proporcionar más detalles.

Thep ha recibido una publicidad considerable por sus cirugías y la clínica es una de los patrocinadores de un concurso anual de belleza para transexuales en el centro vacacional de Pattaya.

Karr le dijo a la prensa en Tailandia que estaba con la niña de seis años cuando murió en el sótano de su casa el 26 de diciembre de 1996, pero asegura que la tragedia fue un accidente.

Las autoridades estadounidenses no han revelado lo que Karr les dijo durante sus interrogatorios.

El ex maestro de escuela, de 41 años, regresó el domingo a Estados Unidos de manera voluntaria, escoltado por tres funcionarios estadounidenses, pero no estuvo esposado durante su vuelo de 15 horas.

Karr aterrizó el domingo en Los Angeles luego de un vuelo procedente de Tailandia. Durante el largo viaje, Karr tomó champaña, cenó gambas fritas y pato asado, vio la película “El último samurai” y tuvo lo que él llamó “pequeñas conversaciones” con sus escoltas, mientras volaba en un asiento de clase ejecutiva sin esposas, pues su regreso fue considerado voluntario.

Karr no fue acusado de ningún delito en Tailandia, pero las autoridades lo expulsaron tras considerarlo una persona indeseable. Karr no fue extraditado formalmente.

Al aterrizar, Karr fue retirado del avión por agentes de aduana de Estados Unidos antes de que los otros pasajeros iniciaran su desembarco.

Karr, alguna vez detenido por posesión de pornografía infantil, al parecer viajó a Europa, Centroamérica y Asia en los últimos años para buscar oportunidades de trabajo como docente. Impartió clases en por lo menos dos escuelas de Tailandia.

Karr será trasladado posteriormente a Boulder, Colorado, donde se espera que enfrente cargos de asesinato en primer grado, secuestro y ataque sexual en relación con el homicidio de JonBenet en su casa en Boulder el 26 de diciembre de 1996. JonBenet era una reina de belleza infantil

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Presidenta Federación Gays, Lesb y Trans de España visitará América Latina en septiembre

 

También se reunirá con colectivos transexuales de los países que visite, según ha tenido acceso e informado esta Web. En cualquier caso si no se contactado a algún colectivo transexual y quieren coordinar con Beatriz Gimeno, dirigirse al correo de este Portal, que les redireccionará con ella.

Mail: info@carlaantonelli.com  

SentidoG-. La presidenta de la Federación Española de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales, Beatriz Gimeno, ha anunciado que viajará en septiembre a América Latina para explicar la estrategia llevada a cabo en España para alcanzar la legalización de matrimonios homosexuales.

Gimeno aseguró en rueda de prensa que desde la aprobación de la norma en España, en América de Sur "las cosas se están moviendo y nos demandan estrategias".

Por ello, la presidenta de la Federación Española viajará en septiembre a Perú, Argentina, Chile y Uruguay para explicar a distintos colectivos de esos países los pasos que se han dado en España.

Según Gimeno, "España es el país que tiene más eco en América Latina", y puede ayudar al desarrollo de libertades individuales en aquellas comunidades. Además, indicó la presidenta del colectivo, España es muy importante como modelo para Europa porque aunque el matrimonio homosexual ya estuviera legalizado en Bélgica y Holanda, se trata de países pequeños, con poca importancia geopolítica y cuyas acciones no afectan al resto del mundo. Estamos volcados en la internacionalización de los derechos de gays, lesbianas y transexuales pero no es fácil, porque requiere mucho dinero trabajar fuera de nuestras fronteras. Ahora, colaboramos con gente de Sudamérica y hemos pedido una subvención para ir allí y ayudar a sentar las bases de un movimiento homosexual y transexual en América Latina con nuestra experiencia y apoyo. ¿Por qué esta zona? Por el idioma y por los vínculos culturales, pues nos sería muy difícil desarrollar acciones en países de África, por ejemplo. La homofobia aquí, en la que puede haber una mala mirada, un insulto o algún problema laboral, es completamente distinta a la de allí, donde se llega a asesinar a estas personas.

Sin embargo, España "es un país grande, del sur y católico, como modelo es muy importante y rompe con la idea de que estas cosas sólo pasan en países del norte" con tradición liberal, comentó.

Según anuncia el sitio RompiéndoelSilencio.cl, la activista española visitará la ciudad de Santiago durante la primera semana de septiembre, cumpliendo una nutrida agenda de actividades políticas, académicas y activista.

La dirigente, quien viajará el 7 de septiembre acompañada de su pareja y el hijo de ambas, será invitada por la Agrupación Lesbiana Las Otras Familias para lanzar su libro "Historia del Lesbianismo" en la Biblioteca Nacional, mientras el área de género de la Universidad de Chile, prepara mesas redondas y charlas académicas con docentes y estudiantes de la misma casa de estudio. Además, la docente Olga Grau organizó una charla en directo por Radio Tierra y organizaciones lésbicas y gays planean sendas reuniones con ella.

Durante su estadia en Argentina, la Organizacion La Fulana informa que la escritora dara una serie de charlas e intentará reunirse con funcionarios del Gobierno argentino para interiorizarse de la situacion juridica de los derechos GLTB.

En Uruguay, Gimeno realizará una Conferencia-Charla en nuestro Centro de Estudios de Género y Diversidad Sexual (Chaná 2032) el día 21 de septiembre de 2006 a las 19:30 hs.; y estará en Uruguay en compañía de su esposa, Boti Garcia, del 20 al 24 del mencionado mes.

Beatriz Gimeno, escritora, mujer y feminista, es uno de los principales referentes hoy en España del activismo homosexual y, especialmente, lesbiano.

Ha publicado artículos relacionados con el lesbianismo y el feminismo y colaborado en el diseño de material didáctico para ser utilizado por profesores en la escuela. Entre sus labores más destacadas cabe destacar la sistematización en un archivo único de toda la documentación recogida en estos años sobre la realidad gay, lesbiana y transexual de nuestro estado, así como de las donaciones que se han ido realizando.

Además presentará su libro

En su paso por Latinoamérica, aprovechará para presentar su primer libro de ensayo, una reflexión lúcida a la vez que pragmática y emocionada acerca de la emergencia de una conciencia de género distinta a la cultura de occidente: el lesbianismo.

Un libro que acercará al público general a la historia cultural del lesbianismo en Occidente desde una perspectiva española pero que bebe, en sus fuentes y referencias teóricas, de los aportes políticos del feminismo y lesbianismo francés y anglosajón. Un libro nacido de una experiencia de vida personal y de la práctica teórica y política del lesbianismo como forma de militancia social en la nueva España democrática.

En este libro, Beatriz Gimeno desvela cómo la imposición de la heterosexualidad definió la situación de las mujeres lesbianas, desde el «lesbian chic de los años 20» hasta los modelos «butch» y «femme». Así,  la autora sostiene que las mujeres han buscado siempre un lugar de libertad y de autonomía frente al patriarcado, un espacio configurado como el de la mujer libre que busca la manera de ser dueña de su destino y que, en tanto se trata de una opción liberadora, puede resultar deseable.

El prólogo de Gloria Careaga complementa la visión de Beatriz Gimeno con una reflexión sobre la intención permanente del patriarcado de acallar e invisibilizar la sexualidad femenina.

Esta es la primera incursión de Beatriz Gimeno en el terreno del ensayo, y tomó forma en los numerosos discursos e intervenciones públicas que ha llevado a cabo por toda España en los últimos cinco años en el transcurso de su actividad militante.

De este libro Gimeno espera que el diálogo acerca del lesbianismo en España gane no solo visibilidad sino pluralidad de perspectivas, penetrando también en el ámbito académico.

Fragmentos

"Yo escogí ser lesbiana y viví mi lesbianismo como una liberación personal. Hacerme lesbiana me hizo más libre y me gustaría que muchas mujeres supieran que esta posibilidad existe y está abierta para cualquiera."

"Nuestro lesbianismo no es vivido como una orientación sexual, esencial e inmodificable, sino como una opción personal y política."

"Muchas mujeres a lo largo de la historia han sido desleales a la civilización patriarcal, muchas mujeres se han resistido a ser metidas a la fuerza en esa categoría opresiva de "mujer" y han luchado por poder construirse un destino y un estilo de vida que les permitiera poder sentirse seres humanos, y a muchas de esas mujeres hoy las llamaríamos lesbianas."

"La pregunta "¿Dónde están las lesbianas?" exige, en mi opinión, una respuesta política. Son muchas las historiadoras feministas que han rastreado la historia en busca de lesbianas. Para ello han tenido que manejar un concepto amplio de lesbianismo, entender éste como un lugar social y político en el que el interés sexual por otra mujer no puede ser el único criterio para poder definir a una mujer como lesbiana."

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Primer transexual masculino reasignado sexo en Argentina tramitara su nuevo DNI

 

El primer transexual argentino al que reasignaron su sexo  (de mujer a varon) hace 4 meses, quiere casarse y ser padre. Espera la segunda etapa de la intervención médica.
 
SentidoG-.
El involucrado tiene previsto concurrir en los próximos días al Registro Nacional de las Personas para tramitar su nuevo DNI con su nuevo nombre, Sergio Gabriel.

Tendrá su misma fotografía, no variará el número, pero habrá completado otra etapa tras la operación de cambio de sexo que se practicó hace cuatro meses en La Plata.

A los 46 años vive en Mar del Plata y trabaja como inspector de tránsito en la municipalidad luego de pasar 13 años en la policía bonaerense.

Con Adriana, su pareja desde hace un año, piensa en casarse y tener un hijo según contó al diario “Clarín”.

"Cambió todo y ahora me siento lo que soy: un hombre” reseñó Gaby, destacando que su abuela lo acompañó siempre y su madre, Celia, también cambió y ahora habla de su "hijo".

Recuerda que su primera novia era una maestra jardinera de La Plata que conocía su condición, “no era lesbiana, yo soy un tipo al que le gustan las mujeres", afirmó.

La operación de cambio de sexo que practicó a Gaby el equipo del urólogo César Fidalgo aún no concluyó, dado que se le realizó una mastectomía, para reducirle las mamas y darle aspecto masculino.

Los medicos retiraron el útero, los ovarios y la vagina y con el colgajo abdominal se le hizo un pene y se utilizaron los labios mayores para completar las bolsas escrotales.

Gaby deberá regresará al quirófano para que le implanten una prótesis peneana "y proporcionarle la posibilidad de tener una erección y mantener una vida sexual adecuada", según los médicos.

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 Presidente provincial del Partido Popular en Zamora oficia la primera boda gay de la capital

 

Opinión de Zamora-. El presidente provincial del Partido Popular en Zamora, y máximo responsable de la Diputación, Fernando Martínez Maíllo, foto, celebró ayer la primera boda homosexual que tiene lugar en la capital. En esta ocasión, fueron dos hombres los que decidieron ejercer el derecho de formalizar legalmente su situación sentimental.

Martínez Maíllo ofició la íntima ceremonia como concejal delegado por el alcalde de la ciudad en el Ayuntamiento. A la boda asistieron únicamente un reducido grupo de familiares y amigos de los novios, algunos de los cuales actuaron a la vez como testigos del enlace.

El máximo dirigente del PP en Zamora se suma así a los altos cargos populares que han celebrado bodas entre personas del mismo sexo.

El último ha sido el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, que ofició la boda entre los militantes del Partido Popular Javier Gómez y Manuel Ródenas en presencia de varios miembros de su partido, como la diputada Celia Villalobos y los consejeros de Sanidad y Consumo, Manuel Lamela y de Urbanismo, Pilar Martínez, de la Comunidad de Madrid.

Por otro lado, el edil de Cultura del Ayuntamiento de Orense, José Araújo, protagonizó en abril, con su novio Nino Crespo, la primera boda civil celebrada en España entre un cargo electo del PP y su pareja del mismo sexo, oficiada por el alcalde, Manuel Cabezas, también del PP.

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Iglesia Argentina considera que trans y gays no están discriminados y no requieren una Ley

 

Foto izquierda del dictador Videla y sus relaciones optimas con la Iglesia en su momento, con el Cardenal Aramburu.

Un documento contra la discriminación aprobado por Kirchner, que promueve debates sobre la identidad de genero, despenalización de cirugías de reasignación de sexo, el aborto no punible y el casamiento gay, fue atacado por la Iglesia en una carta enviada a los legisladores 

Pagina12/Adriana Meyer-. Una sorda polémica se desató entre la Iglesia y el área Queer de la Universidad de Buenos Aires a partir de las afirmaciones del documento Hacia un plan nacional contra la discriminación en Argentina, que el Gobierno aprobó por decreto en septiembre pasado. “Las altas tasas de muertes por aborto son una expresión lamentable de la discriminación de mujeres de sectores más pobres, referida a la falta de un acceso adecuado a la información y a los métodos anticonceptivos seguros”, es una de las frases del texto que más irritó a los obispos de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), además de la alusión a la necesidad de un debate sobre el “aborto no punible”. 

Tanto se alarmaron que decidieron enviar cartas a todos los integrantes del Poder Legislativo, encargado de implementar el plan, para cuestionar la iniciativa oficial. “Las propuestas que afectan el derecho a la vida o que proponen un reconocimiento legal de las uniones de personas del mismo sexo contradicen la Constitución, que ampara tanto a la vida desde su concepción como a la familia fundada en el matrimonio del varón y la mujer”, escribió monseñor Sergio Alfredo Fenoy, secretario de la CEA. “Según ellos no serían situaciones de discriminación las referidas a la orientación sexual y las identidades de género, como tampoco la falta de acceso de las mujeres pobres al aborto”, explicó Flavio Rapisardi, licenciado en Filosofía y coordinador del área Queer de la UBA, cuyos miembros colaboraron en el capítulo del criticado documento referido a identidades sexuales. 

En septiembre del 2005, a través del Decreto 1086, el presidente Néstor Kirchner y sus ministros aprobaron el documento y encomendaron al Inadi la coordinación de la ejecución de las propuestas contenidas en el mismo. Además invitaron al Poder Legislativo, al Poder Judicial, al Ministerio Público Fiscal, a la Defensoría General, a las provincias, municipios y a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a adherir al plan nacional contra la discriminación propuesto. El extenso documento fue producto de un “amplio diálogo nacional” que llevó tres años “con grupos victimizados en distintas ciudades del país, organizaciones de la sociedad civil, universidades, comisiones parlamentarias y áreas de gobierno con competencia en la materia”, según indica el decreto. 

Las propuestas más cuestionadas por la Iglesia fueron las referidas a las uniones de personas del mismo sexo o su derecho a la pensión, la modificación de la ley para permitir las operaciones de cambio de sexo, recomendaciones en torno de la aplicación del programa de salud sexual y reproductiva y un punto que parece muy sensible para la Iglesia pero que, curiosamente, no fue mencionado en la carta de la CEA: el manejo de los fondos entre los distintos credos. Más allá de los puntos polémicos, hay propuestas para derogar el impedimento para los sordos en cuanto a la administración de bienes o a contraer matrimonio, otras que recomiendan el sobretitulado en todos los programas de televisión de aire, garantizar el proceso de restitución efectiva de los derechos territoriales de las comunidades indígenas, el derecho a una jubilación para las mujeres en situación de prostitución, y otras referidas a políticas migratorias, penitenciarias y de educación. 

¿Qué hicieron los diputados y senadores con la carta que les mandaron los obispos?, preguntó Página/12 a Rapisardi. “Para empezar nos costó muchísimo encontrarla, tengo entendido que la leyeron pero no la respondieron y tampoco la acataron, aunque tuvieron mucho miedo de entregarla”, fue la respuesta. 

La misiva señaló que el plan “contiene afirmaciones y propuestas que no se corresponden con su objetivo por cuanto reflejan una concepción de la persona y la familia de un acentuado individualismo, nos referimos a la gravedad de las propuestas que afectan el derecho a la vida, la institución matrimonial, la dignidad de la mujer y la libertad religiosa”. En alguno de sus párrafos también indicaron que esa concepción atenta contra el compromiso social de las personas. Según la Conferencia Episcopal, “el referido documento utiliza de manera ambigua el concepto de discriminación, y de este modo llegarían a imponerse criterios que no reconocen la dignidad y la valiosa complementariedad del ser humano: mujer y varón”. Los representantes de la jerarquía católica cuestionaron que el trabajo haya colocado a un nivel de igualdad “la violencia contra las mujeres, homosexuales o cualquier otro ser humano, el desprecio a los inmigrantes de países vecinos o la tremenda exclusión social de los más pobres” con “la posibilidad de adoptar hijos a las parejas de personas del mismo sexo”. Concluyeron que “con la intención de un plan nacional contra la discriminación se estaría imponiendo por decreto a la sociedad argentina una ideología de construcción cultural que discrimina la natural y legítima ecología humana”. 

Rapisardi, como coordinador del área Queer, redactó una respuesta en la que rechazó la palabra “homosexual” por considerarla violenta. “Silencia la rica diversidad de nuestras comunidades, nos medicaliza reduciendo nuestras vidas a una categoría psiquiátrica”, criticó. 

Aclarado el punto, el licenciado calificó la alusión a la “natural y legítima ecología humana” como “peligrosa y caduca, porque reproduce la denominada falacia naturalista”. Y se preguntó y respondió a la vez: “¿Quién determina lo que es natural? ¿El incesto en los gatos? ¿El celibato eclesiástico? ¿El barebacking (práctica sexual sin profiláctico)? Los límites entre naturaleza y cultura no son necesariamente los que ha sostenido la Iglesia Católica”. 

Rapisardi además contestó que “no pueden seguir desconociendo los años de lucha (...) que fueron resultado de la valentía, la entrega y el compromiso social de varones y mujeres por los que ustedes dicen velar. O quizá para la Iglesia no todos seamos hijos del Dios que ustedes dicen amar”. En relación con la conformación de grupos familiares, expresó que “volver a invocar una supuesta ecología humana constituye una apelación vacía si las prácticas culturales que la conforman son filtradas por una nueva identificación entre un supuesto plan divino (respetable para quienes lo crean) y la naturaleza del hombre”. 

En el último párrafo de la carta, que también hizo llegar a los presidentes de los bloques legislativos de ambas Cámaras, Rapisardi consideró que ya es hora de que la Iglesia “asuma que las diversidades sexuales” son “sujetos de derecho con quienes dialogar”.

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Ser madre lesbiana, experiencia maravillosa pero mas complicado que familia tradicional

 

Redacción Diversidad Mundo de Hoy/México.- Ser madre es una experiencia maravillosa, pero, en realidad, no es nada sencillo. Ser madre lesbiana es aún más complicado, pues no solamente tienen que cumplir con la responsabilidad maternal, sino que deben enfrentar la severa discriminación de la sociedad y buscar la manera de explicar a sus hijos el por qué su familia está integrada por “mamá y mamá”, y no por “mamá y papá” como la de sus amiguitos.

“Una familia alternativa”, así fue como calificaron en México el lanzamiento del video “Nosotras hablamos: Una experiencia entre las familias lésbicas”, donde se relatan testimonios de mujeres que han decidido tener hijos y otras que asumieron su lesbianismo, después de tenerlos.

Las mujeres exigen hoy su derecho a ejercer la maternidad sin ocultar su preferencia sexual, cosa que no es nada fácil en una sociedad que prefiere promover una secreta doble vida, antes que aceptar la honestidad y respetar las preferencias sexuales de quienes la integran.

De acuerdo con la opinión de Rosa María Ortiz, presidenta de la Agrupación Mexicana de Madres Lesbianas, uno de los problemas que enfrentan estas madres es la educación sexual de sus hijos; sin embargo, a la larga, estos niños, al no crecer con prejuicios sobre los roles sociales predeterminados, ‘son más libres de elegir lo que desean y asumen su sexualidad no sólo con responsabilidad, sino con libertad’.

La sociedad se “preocupa” mucho por la salud mental de sus individuos, y con esta excusa justifica todas las injusticias de las que son víctimas las mujeres que han decidido seguir sus inclinaciones sexuales y convertirse en madres.

Las puertas parecen cerrárseles de para en par, primero legalmente, pues bien es cierto que las leyes, no sólo en México, sino en América Latina, castigan más a las mujeres, por la cultura machista y la inequidad entre mujeres y hombres. Así que pelear por la patria potestad de los hijos, en un mundo lleno de prejuicios, es casi preparase a perderla. Luego, socialmente, pues a veces son los mismos niños los que sufren el rechazo  de los adultos por las preferencias sexuales de sus padres o madres.

El camino es largo y empedrado, pero hoy, miles de mujeres lesbianas luchan alrededor del mundo por su derecho a desempeñar los roles que nada tienen que ver con sus preferencias sexuales, un ejemplo es la actriz y presentadora norteamericana Rosie O’Donnell quien se ha encarado valientemente con el conservador gobierno de Bush y ha puesto en la mesa uno de los debates de los que más se ha hablado a lo largo de 2002: los padres y las madres gays.

O`Donnell se presentó ante la opinión pública como "madre lesbiana" y criticó los impedimentos del estado de Florida, que prohíbe a los gays adoptar menores. La actriz se puso a sí misma como ejemplo de persona perfectamente capacitada para educar niños. Rosie tiene tres hijos adoptados: Parker, de seis años; Chelsea, de cuatro; y Blake, de dos, y los está criando junto a su pareja, Kelli Carpenter.

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Altercado en juicio a tres jóvenes que agredieron a gays en local ambiente de Galicia

 

El Correo Gallego-. El juicio rápido a tres jóvenes acusados de agresiones en un local de ambiente de Santiago de Compostela tuvo lugar esta mañana en el Juzgado de Instrucción número 4 de Fontiñas, en la ciudad compostelana, en un clima de tensión y altercados protagonizados por las familias de los acusados.

Según informó a Europa Press un testigo, Xabier Cid, miembro de la Federación de colectivos de gays y lesbianas Aturuxo, las familias de los jóvenes acusados protagonizaron "enfrentamientos y agresiones" con los medios de comunicación cuando les intentaban impedir el acceso a la sala.

La misma situación se produjo cuando las mismas personas se enfrentaron con el público presente al tratar de impedir la entrada de estos en el recinto de celebración del juicio.

Asimismo, Xabier Cid subrayó "la tensión" que se vivió cuando los acusados aparecieron en la sala "con collarines" y presentaron una demanda por lesiones a los dueños del pub Forum, local en el que se produjo la presunta agresión que se les imputa.

Visto para sentencia

El juicio terminó en torno a la una y quedó visto para sentencia, con la previsión de que ésta pueda hacerse pública entre la tarde de hoy y mañana.

En cuanto a las penas que podrían ser impuestas, Xabier Cid informó que la fiscal solicitó para dos de los tres acusados 45 días de una multa de 6 euros al día y una indemnización de 300 euros por una falta de lesiones, mientras que al tercero lo exculpa de este cargo. A mayores, pidió también 20 días de multa de la misma cantidad para los tres acusados por una falta de amenazas.

En la vista, ante las acusaciones de los tres encausados, el fiscal solicitó para el dueño del local y para otro otro hombre 45 días de multa de 6 euros por día y una multa conjunta de 200 euros por una falta de lesiones.

Por su parte, la abogada que representa al pub Forum solicitó 60 días de multa, en lugar de los 45 de la fiscal, para los tres jóvenes, por una falta de lesiones

Homofobia

La Federación Aturuxo apuntó que no se siente "enteramente satisfechos" con estas penas ni con la tipificación de este delito como de "faltas de lesiones" y "no como una agresión" y manifestaron su "descontento" por el hecho de que "no se recogió ninguna referencia a la homofobia".

Así, Xabier Cid señaló que en el Código Penal debería recogerse la homofobia "como un agravante" en todo tipo de delitos y no sólo "en los delitos mayores, como asesinatos", tal y como "se contempla actualmente".

En su opinión, el mayor problema son "las leyes precarias" por lo que desde el colectivo se reclama una reforma del código penal y una "potenciación de las acciones educativas" desde la administración para evitar casos como el de la pasada noche.

Los hechos

Los tres jóvenes juzgados fueron detenidos por la Policia en la madrugada del pasado 20 de agosto en Santiago de Compostela acusados de haber agredido a cinco personas que se encontraban en el pub Forum de la capital gallega, conocido por ser un local de ambiente.

Los hechos ocurrieron cuando, poco después de las cinco de la madrugada, los tres jóvenes entraron en el local, situado en el Casco Histórico de la capital gallega, y comenzaron a molestar con empujones e insultos a varios de los asistentes. Ante esta situación, el portero del establecimiento los obligó a salir al exterior.

Una vez en la puerta, empezaron a golpear al portero, que terminó en el suelo, donde recibió varias patadas que le provocaron contusiones por las que tuvo que ser trasladado al Hospital Clínico de Santiago en una ambulancia del 061.

Asimismo, fue agredida la esposa del portero y dueña del local y otros tres jóvenes más que intentaron mediar en la agresión. Ante tal situación, varios testigos llamaron a la policía, que se personó en el lugar con dos coches patrulla en los que, finalmente, fueron trasladados los tres agresores.

C. A. 23-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

El estigma y la discriminación condensados en una transexual india portadora del VIH

 

Noorie personifica la discriminación y estigma que marca a los portadores del virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) en todo el mundo. La persecución que Bill Clinton y Bill Gates han denunciado perpetúa el sida. 

EFE-. Con su sari naranja y su larga cabellera negra, Noorie es una más de los miles de delegados que deambulan desde el 13 de agosto por el Centro de Convenciones de Toronto, participando en la mayor cumbre mundial sobre el sida. 

Algunos son científicos, otros funcionarios o trabajadores de organizaciones no gubernamentales. Hay activistas, políticos y representantes de farmacéuticas. Y portadores del virus. 

Pero Noorie resume en su cuerpo la problemática social del VIH/sida en los países en desarrollo. 

Noorie es una transexual, una mujer nacida en el cuerpo de un hombre, portadora del VIH en un país donde la homosexualidad y el sida provocan ostracismo y persecución. 

'A los 8 años, mi familia y yo misma, empezamos a observar cambios en mi comportamiento' explica a Efe Noorie. 

Dos años más tarde, su familia no tuvo más remedio que reconocer la realidad. 

'Se enfadaron conmigo, me preguntaban porqué me comportaba como un niña. Mi madre no dejaba de llorar. En algún momento parecieron dispuestos a aceptar que su hijo era una niña, pero los vecinos, la comunidad, presionaban. Era una tortura', continúa Noorie. 

A los 13 años tuvo que dejar su hogar, echarse a la calle, malviviendo de la prostitución. 'No había otra opción, es el destino de nuestra gente'. 

Para Noorie, la discriminación le empujó al abismo en el que sólo encontró el VIH. 

En 1987, una año después de que se detectase el primer caso de VIH en el país, Noorie descubrió que portaba el virus de la inmunodeficiencia humana. 

Si su vida hasta entonces había sido la de una paria, la situación empeoró tras el diagnóstico. 

Mientras el ex presidente estadounidense Bill Clinton, el multimillonario Bill Gates y la gobernadora general de Canadá hablaban en la cumbre del sida de la discriminación y estigma que marcan a los portadores del VIH, Noorie se encontraba a poca distancia. 

Clinton solicitaba un 'agresivo esfuerzo contra el estigma', Gates denunciaba la discriminación y Michaelle Jean, la gobernadora general de Canadá nacida en Haití, se refería al estigma. 

'El sida no conoce fronteras ni tiene ningún respeto por nuestros prejuicios o la forma en que excluimos y abandonamos los unos a los otros. ¿No es eso suficiente razón para poner esos prejuicios a descansar y unirnos para luchar esta amenaza universal' dijo Jean. 

Las palabras de Jean, Gates y Clinton parecen sacadas del libro de la vida de Noorie. 

Tras tocar fondo, en 1992 Noorie empezó a trabajar en organizaciones no gubernamentales como trabajadora social, atendiendo a prostitutas, transexuales, homosexuales, portadores del virus. Todo aquel que era rechazado por la sociedad india. 

Pero descontenta con la forma en que las ONG 'no se implicaban con los más necesitados', en el 2001 inició su propia organización, SIP+ (South India Positive Network, Red Positiva de India del Sur) de asistencia. 

Ahora SIP+ presta servicios a casi 2.000 seropositivos, 'sin importar si son homosexuales, transexuales o heterosexuales'. 

Desde 1987 hasta hoy Noorie reconoce cambios, sobre todo en el acceso a medicamentos para los portadores del VIH y los enfermos del sida, ahora mucho más fáciles de conseguir. 

Pero lo que permanece es la discriminación y estigma. 

'Mi problema como transexual es acceder a los servicios sanitarios. Hay un sentimiento general que todos los transexuales son VIH positivo', dice Noorie. 

'Y los doctores no tienen instalaciones para el tratamiento por lo que muchos tienen el miedo a la transmisión de la enfermedad y rechazar atendernos'.

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Diputado argentino: " Travestís están enfermos y su trastorno mental afecta moral publica "

 

El demócrata Mario Casteller explica por qué votó a favor de mantener la norma que los considera delincuentes. En la otra punta, el radical Luis Petri asegura que la vieja ley es inconstitucional. 

SentidoG/Diario Uno-. El diputado demócrata Mario Casteller sostuvo que los travestis "están enfermos; sufren una categoría de trastorno mental que afecta la moral pública. Si tiendo a vestirme de lo que no soy, estoy enfermo", ejemplificó.
  
Fue al cierre de una semana en la que fracasó, en la Cámara de Diputados, la derogación del artículo 80 del Código de Faltas, que dispone días de arresto y multa en dinero para quienes "en la vida diaria se vistieren o se hicieren pasar como persona de sexo contrario".
  
Desde la vereda opuesta, el radical Luis Petri fogonea la eliminación del artículo 80 por considerarlo, desde lo jurídico, "inconstitucional y violatorio de tratados internacionales que defienden los principios de libertad e igualdad de las personas".
  
Respecto de la vida diaria, dijo que "las condiciones sociales, políticas y culturales cambiaron desde 1965, cuando se aprobó la ley, que fue pensada diez años antes".
  
Casteller es sanrafaelino. Tiene 48 años, está casado y tiene dos "nenas", de 13 y 10 años, que estudian en un colegio religioso. El mismo se declara como "vinculado a sectores de la Iglesia".
  
-¿Qué haría si una de sus hijas se vistiera como varón y se comportara como tal?
-(Con voz nerviosa)
Le preguntaría el motivo. Vería, en conjunto, las causas que la llevaron a tomar esa decisión. Si falló la educación, por ejemplo, yo debería haberlo percibido y encausado. Trataríamos de ver a un especialista, un médico psicólogo.
  
El legislador dice que el Estado Provincial debería prever la "atención médica" de los casos de travestismo, siempre considerando que se trata de "una enfermedad", a través de las obras sociales.
  
También hace su enfoque jurídico: "El travestismo afecta la moral pública y perjudica la prosperidad social". Casteller fundamentó el voto de siete diputados demócratas para que se estudie la reforma integral del Código de Faltas en vez de eliminar el artículo 80, lo que muchos entendieron como una forma elegante de "cajonear" esta última iniciativa.
  
Casteller advierte que no discrimina a los travestis, pero asegura que debería haber "políticas de Estado para ellos".
  
Petri no tiene hijos. Pero cuando se le planteó la misma hipótesis que a Casteller, respondió: "Si está en condiciones de decidir y ésa es su elección de vida, lo aceptaría y lo querría como un hijo. Aclaro que no comparto la idea del travestismo pero sí la tolerancia. No hay que perseguir, sino aceptar".
  
Aun valiéndose de la postura de Casteller de que el travestismo es sinónimo de enfermedad, Petri sostiene que "a nadie se lo puede criminalizar por una enfermedad. ¿A una persona con hepatitis C habría que meterla presa entonces? ¿A quienes sufran VIH habría que hacerles pagar multas?

También desestimó la postura de que el travestismo favorece la delincuencia y la inseguridad, porque las vestimentas podrían despistar: "Entonces habría que prohibir los carnavales, la venta de maquillajes y las cirugías estéticas, porque también podrían despistar".

Email: Mario Augusto Casteller:  mcasteller@legislaturamendoza.gov.ar 

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Detienen a asesino de la transexual chilena después de este haber confesado su crimen

 

Foto izquierda de archivo, Patricia, también transexual chilena agredida, que estuvo a punto de perder la visión en un ojo.

Radio Cooperativa-. Cristián Baeza Sáez, de 36 años, fue detenido por el Ministerio Público luego de confesar el asesinato de Viviana, una travesti que fue encontrada sin vida en un sitio eriazo de Valparaíso. 

En momentos que la Brigada de Homicidios de la Policía de Investigaciones realizaba un control de identidad de rutina para recabar antecedentes del caso, Baeza Sáez afirmó que asesinó a Viviana luego de una discusión.  

Además de la confesión, la Fiscalía proporcionó videos de cámaras de seguridad que muestran al sujeto con la travesti poco antes del asesinato y el bastón retráctil que fue ocupado como arma homicida, que estaba en posesión del imputado

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 Personas transexuales, prácticamente invisibles en temario de la Conferencia del Sida

 

La Conferencia del Sida critica a los Gobiernos por no tomar medidas para frenar la epidemia.  "Tenemos la ciencia, tenemos los medios, falta la voluntad política", afirman los expertos 

La Conferencia Internacional sobre el Sida, celebrada estos días en Toronto (Canadá), concluyó el viernes con duras críticas de los principales expertos en esta enfermedad a los Gobiernos por la falta de "políticas activas" para luchar contra esta epidemia. El sida continúa extendiéndose, advirtieron los expertos. "Tenemos la ciencia, tenemos los medios, falta la voluntad política", subrayaron los científicos y otros especialistas, pasando así el testigo a los responsables gubernamentales. Cada año mueren tres millones de personas en el mundo a causa del sida y se producen cuatro millones de nuevos contagios. Los especialistas consideran que, pese a los avances de la ciencia, la epidemia seguirá avanzando 

Emilio de Benito/ El País-. A falta de una cura o una vacuna, la prevención de nuevas transmisiones se impone como la única forma para frenar el sida en el mundo. El virus, que cada año infecta a unos cuatro millones de personas y acaba con la vida de unos tres millones, se extiende por la inactividad o las actuaciones "negativas" de los gobiernos, criticaron ayer los expertos en la clausura de la XVI Conferencia Internacional sobre el Sida que se ha celebrado en Toronto (Canadá). "Tenemos la ciencia y tenemos los medios, falta la voluntad política", resumió el estadounidense Chris Collins, encargado de resumir los puntos clave de cinco días de reuniones, con más de 4.000 presentaciones y cientos de conferencias, exposiciones y otras actividad paralelas que han reunido a 24.000 personas.

Las políticas que no llegan, según los científicos y expertos de diferentes ámbitos, permiten esta situación: en el mundo, "sólo el 21% de los que los necesitan tienen condones accesibles; las programas para impulsar comportamientos seguros sólo han llegado al 16% de los trabajadores del sexo y al 11% de los hombres que tienen sexo con hombres; sólo el 9% de las embarazadas infectadas recibe tratamiento para evitar que transmitan el virus a sus hijos, los programas de reducción de daños [intercambio de jeringuillas o uso de metadona] llegan, y sólo al 4% de los usuarios de drogas inyectables menos de un 0,2% de la población tiene acceso a una prueba para conocer su estatus". Así lo resumió la surafricana Quarraisha Abdool Karim, responsable de las conclusiones sobre epidemiología y prevención.

Eficacia comprobada  

El suizo Craig McClure, director de la sesión que cerró la conferencia puso varios ejemplos. "Los métodos ya existen y su eficacia está comprobada. El uso de la nevirapina para evitar la transmisión de madre a hijo se presentó en la conferencia de Durban (Sudáfrica) en 2000; no hay dudas sobre la eficacia de políticas de reducción de daños entre usuarios de drogas ni sobre los condones. No hay que esperar a los nuevos productos que se están ensayando para conseguir una protección eficaz", explicó.

Las críticas de los participantes abarcaron a todo tipo de gobiernos e instituciones. "Hay que estudiar qué papel juegan la homofobia y los fundamentalismos en que no se pongan en marcha políticas de prevención, y cuando hablo de fundamentalismos no me refiero sólo al islámico, sino también la cristiano [por su postura contra el preservativo] o la liberal, que sacrifica vidas para proteger los derechos comerciales de algunas empresas fabricantes de medicamentos", dijo el filipino Michael Tan en medio de una ovación.

"Hay que abordar el problema del sida desde el punto de vista de los derechos humanos. El primero es el de vivir, y de tener una vida saludable", destacó el británico Bernard Forbes, responsable del área de Política. "Cuando Rusia prohíbe el uso de metadona, Sudáfrica niega el tratamiento a las personas encarceladas, EE UU prohíbe los intercambios de jeringuillas o Canadá estudia cancelar el primer programa del país para establecer una sala de venopunción segura para usuarios de drogas están actuando contra ellos".

En esta prioridad por la prevención tiene un papel destacado el acceso a los tratamientos. Actualmente, los reciben sólo el 24% de los más de 6 millones de personas que los necesitan. Y hay problemas para que los laboratorios faciliten las patentes de los llamados fármacos de segunda línea (los que se dan cuando aparecen las resistencias a los primeros antivirales recibidos), o las nuevas formulaciones de otros, como el Kaletra, de Abbot, que no necesita refrigeración, lo que es fundamental para poderlo llevar a algunas partes de África.

Los jóvenes, los hombres que tienen sexo con hombres, las personas transexuales -prácticamente invisibles en el temario de la conferencia-, los trabajadores del sexo, los niños, los inmigrantes, las poblaciones indígenas y, sobre todo, las mujeres, son otros grupos que en prácticamente todos los países tienen más dificultades para acceder a la prevención, cuando ésta no se les prohíbe directamente "criminalizándolas y encarcelándolas", dijo McClure. La solución pasa por fomentar una nueva generación de líderes que actúen con las personas que viven con el VIH, dijo Collins.

En una reunión tan social, no faltaron menciones en los avances en tratamientos. Aparte de los geles o anillos vaginales para las mujeres, se confirmaron las buenas expectativas para otras dos familias de fármacos -una que bloquea una proteína de la superficie de los linfocitos para que el VIH no pueda adherirse a ella e infectarla y otra que impide que integre su material genético en el de la célula atacada para, a partir de ahí, reproducirse-.

Collins pidió a su Gobierno que elimine las trabas que pone (como dedicar una cantidad obligatoriamente a promover la castidad y la fidelidad) para que los países más pobres puedan acceder a su fondo de 12.000 millones de euros contra el sida.sin políticas sociales adecuadas.

http://www.aids2006.org/es/

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

El Pentágono gasta millones en armas para "provocar apetito homosexual descontrolado"

 

Crónica de Hoy-. Con presupuestos anuales superiores a los 80 mil millones de dólares, el Departamento de Defensa de Estados Unidos sigue en busca del arma secreta que lo coloque como el líder absoluto en la carrera armamentista, y para ello revisa con atención miles de proyectos que serían dignos de una película de ciencia ficción de Hollywood.

Entre las propuestas que han sido presentadas ante la cúpula del Pentágono figuran la fabricación de una “sustancia que esparcida en el ambiente podría alterar en forma drástica el sistema hormonal del enemigo y supuestamente transformarlo en un homosexual deseoso de placer”, o la creación de “bombas que al estallar desprenderían sustancias que atraerían a roedores e insectos hambrientos hacia el adversario”.

Desde la Guerra Fría, la Casa Blanca se ha querido mantener a la vanguardia en el desarrollo de nuevos equipos bélicos y armas secretas, en su mayoría de destrucción a gran escala, pero el desarrollo de sus bombas que han llegado a perforar búnkers subterráneos —que han desatado la condena internacional por el daño que causan en toda su dimensión— no ha dejado conforme al Departamento de Defensa de EU.

Cada año el gobierno estadunidense solicita al Congreso mayor cantidad de dinero para el desarrollo de sus programas militares, de equipos, vestimenta, renovación de armas y para la investigación de nuevas armas secretas.

De estas últimas, la mayoría de los proyectos ha quedado en sólo un intento de investigación, pero otras, por más raras que parezcan, “han sido presentadas ante las autoridades del Departamento de Defensa como opción para enfrentar en el campo de batalla al enemigo”.

AFRODISIACOS. Sin duda, uno de los planes más extraños que ha llevado años de desarrollo en los laboratorios militares de EU y sin que hasta el momento se sepa sobre sus avances y resultados es la “fabricación de una sustancia química que alteraría el sistema hormonal de las tropas enemigas y cuya meta sería transformarlos supuestamente en contingentes de homosexuales”.

De acuerdo con un documento desclasificado, “este proyecto fue presentado al Departamento de Defensa de EU en 1994 y entró a estudio en el Pentágono con la idea de convertirlo en una feroz arma química que provocaría un descontrolado apetito homosexual entre contingentes militares enemigos, donde se hablaba de un artefacto con una fuerte sustancia afrodisíaca que una vez aplicado minaría severamente la moral del adversario”.

Esta idea, calificada por especialistas en desarrollo y fabricación de armamento en Estados Unidos como una locura sacada de la fantasía, fue presentada en 1994 por el Laboratorio Wright de la Fuerza Aérea estadunidense junto con otras propuestas. “El desarrollo de este plan y avalado por el Pentágono, duraría seis años y su costo estimado era de 8.5 millones de dólares”.

Para el 2001 se esperaban los avances y conclusiones, pero del proyecto no se ha sabido nada hasta ahora y al parecer el programa sigue en desarrollo o ya fue archivado.

Sobre este asunto, el capitán Dan McSweeney, uno de los altos cargos del Pentágono, dijo en su momento que el Departamento de Defensa recibe “literalmente cientos” de ideas, pero “ninguno de los sistemas considerados extraños se han desarrollado” por carecer de lógica para aplicarlas a la realidad.

RAREZAS. Otras propuestas similares que también fueron sugeridas para su desarrollo ante el Pentágono pero que quedaron estancadas o que son medio de estudio aislado son las referentes a la creación de una bomba que en su interior contendría sustancias químicas que al estallar cerca de las bases enemigas atraerían sexualmente a diversos animales: “Insectos que piquen o muerdan, roedores u otros animales mayores que podrían convertirse en candidatos para ser atraídos hacia las trincheras del adversario”, se lee en el documento desclasificado.

Otro proyecto explicaba en sus argumentos la fabricación de una sustancia que provocara el mal aliento “severo y duradero” que permitiría identificar a los enemigos que se infiltraran entre la población civil.

Uno de los casos que en principio llamó la atención de las Fuerzas Armadas de EU fue el que consistía, según la propuesta, en “colocar una sustancia que aumentara en forma severa la sensibilidad de la piel hacia la luz solar, lo que además de delatar la ubicación del enemigo le causaría una muerte agónica a causa de ardores y dolor”. Sin embrago, estos planes fueron marginados para estudio al carecer de sustento o sugerencia lógica para su desarrollo.

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
" The L World " serie que muestra realidad de lesbianas sin prejuicios ni discurso morales

 

Excélsior/Web-.  Durante la actual década, las series de televisión han comenzado a abrirse hacia temáticas antes silenciadas o simplemente evitadas. Tal era el caso de la homosexualidad, ya fuera vista desde la perspectiva varonil o femenina.

The L Word, serie que se exhibe por Warner channel en Latinoamérica y Canal Satélite en España, es uno de estos casos. Lejos de caer en estereotipos o intentos de rectificaciones socialmente correctas, el programa centrado en la comunidad lésbica de Los Angeles plantea otras propuestas de lectura.

"Lo veo sin ningún tipo de agenda. Para mí es sobre contar una historia, de lo que conozco, de la comunidad en la que vivo, pero estoy consciente que puede significar algo para mucha gente", comenta en entrevista exclusiva con Excélsior, Ilene Chaiken, creadora y productora de The L Word.

Actualmente, el programa se encuentra en su cuarta temporada en los Estados Unidos y en Latinoamérica ya se puede ver la segunda temporada desde hace algunas semanas. La singularidad del programa, suma de una temática atrevida e inteligentemente abordada tuvo un inicio igual de único. " No fue fácil porque las cadenas televisivas están ahí para hacer negocio, tienes que llegar y mostrarles que lo que tienes puede ser rentable. No fue nada fácil por el tema", agrega Chaiken, quien trabaja directamente con el equipo de escritores de los guiones, cada historia que se desarrolla.

Abriendo los ojos

La dinámica del programa corre a través de las diferentes relaciones que se establecen entre sus personajes, mujeres con sentimientos o emociones a flor de piel o escondidos, exitosas, con carreras profesionales o en momentos específicos de su vida y en un amplio rango de edades. Todo, a partir de una sencilla idea, que era contar, sin prejuicios o preconcepciones, el mundo de la comunidad lésbica, dentro de un entorno multicultural como Los Angeles, que en palabras de Ilene ha permitido "que la gente comience a darse cuenta que son historias comunes, normales, universales, que la única diferencia es la de la preferencia sexual. Estamos en una sociedad multicultural donde cada vez más y más gente está entendiendo la universalidad de esta realidad y de estos temas, que no son exclusivos de gays o de lesbianas, sino que son tan comunes a todos: el amor, los conflictos, etc.".

Al lado de programas como Queer as folk de HBO, The L Word ha establecido los fundamentos para un discurso distinto en la televisión, alrededor de la realidad social de los homosexuales después de décadas de ser observados como partes externas o anómalas de la sociedad. "No creo que The L Word sea exclusivamente responsable de eso, pero sí me parece que ha sucedido este cambio de cómo la gente entiende a los homosexuales. Lo importante que dan programas así es la oportunidad de decirle algo a la gente, de llevarles un mensaje sabiendo que este significa algo", afirma la productora y guionista.

Van más allá

De hecho, su conciencia social, no se detiene ahí, ya que Chaiken afirma que "pasamos por un muy riguroso proceso cuando escribimos una historia, pensamos muy bien en las historias, son el centro del programa, pero debemos poner mucha atención a lo que decimos, al mensaje. Debes de ser muy cuidadosa ya que en este caso no se trata solamente de contar las historias, sino que hay intrínseco un mensaje de comportamiento, que el público toma como ejemplo.

"Sabemos que no controlamos la vida de nadie ni les decimos qué hacer, pero sí sabemos que hay gente que toma como referencia mucho de lo que ve. Por ello hace poco hicimos una historia sobre el cáncer de mama, creemos que eso es importante de ser hablado, que se diga, se conozca. Es un mensaje a enviar y aprovechar esto no sólo dentro del show, sino aprovechar la publicidad que está alrededor del mismo", afirma.

Observando hacia el futuro, Ilene ve aún un largo camino por recorrer, "la industria aun tiene mucho camino que recorrer respecto a contar las historias de la gente gay. Hay muchas más historias y formas de contarlo, para mostrarlo sin prejuicios o ideas erróneas. Se podrá mostrar esto en películas de acción, en mas géneros de los que vemos hoy".

http://www.thelwordonline.com/

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Lorca, a los setenta años de de su fusilamiento por los fascistas en Granada

 

Fue ejecutado el 19 de agosto de 1936, junto a un maestro y dos jóvenes anarquistas. Algunos opinan que lo mataron por ser de izquierda, otros porque era homosexual y hay quienes abonan la teoría de un crimen familiar por intereses. "Yo nunca seré político. Yo soy revolucionario, porque no hay verdadero poeta que no sea revolucionario”. 

TELAM-. Federico García Lorca fue fusilado el 19 de agosto de 1936, junto a un maestro y dos jóvenes anarquistas, en un campo granadino, bajo unos olivares, apenas un mes después de haberle puesto punto final a "La casa de Bernarda Alba", su máxima obra teatral.

El 13 de julio, tras haber leído en Madrid, ante un selecto grupo de amigos, su flamante manuscrito, tomó un tren hacia Granada y se refugió en la casa de verano de su familia, la Huerta de San Vicente.

Si escapaba de los tumultos de Madrid, su elección fue un desacierto: una semana después, los militares golpistas se adueñaron de Granada, convertida de allí en más en Comandancia Militar a las órdenes del general Queipo de Llano, quien implantó el terror como método oficial.

Cinco mil granadinos fueron fusilados entre 1936 y 1939, García Lorca no iba a ser la excepción. Pero de todas formas, se trató de ocultar la verdad: para el generalísimo Francisco Franco, la muerte del poeta fue "un fatal accidente".

Federico García Lorca no se sintió realmente amenazado hasta el 9 de agosto, cuando una patrulla irrumpió en la Huerta de San Vicente en busca de los hermanos del casero, Gabriel Perea Ruiz.

Insultado, golpeado, humillado, temió por su vida y pidió auxilio a Luis Rosales, un poeta amigo, que tenía parientes en el nuevo régimen.

El amigo le propuso llevarlo a la zona republicana, pero para eso había que cruzar las líneas enemigas y García Lorca no quiso arriesgarse; prefirió ampararse en la casa de los Rosales, en el número 1 de la calle Angulo.

Allí le llegó la noticia, el 16 de agosto, de la ejecución de su cuñado José Fernández-Montesinos, alcalde socialista de la ciudad; ese mismo día, por la tarde, una patrulla se presentó en la casa de los Rosales con una orden de detención en contra suya.

Un maestro de escuela, Dióscoro Galindo González, y dos jóvenes anarquistas -Joaquín Arcollas Cabezas y Francisco Galadí Melgar- fueron sus compañeros de celda durante un par de días en una dependencia del Gobierno Civil. Cuando sus familiares preguntaron por él, les dijeron que ya no estaba allí.

En la madrugada del 19 lo cargaron junto a los otros tres en un camión que se encaminó hacia Víznar, en las afueras de Granada, donde los fusilaron.

Según parece, a Lorca lo remataron de un pistoletazo en la nuca pues se resistía a morir. Los enterraron allí mismo, en una fosa común.

¿Por qué lo fusilaron? Unos dicen que fue por izquierdista: era partidario del Frente Popular y tenía una estrecha relación con Fernando de los Ríos, diputado socialista por Granada. Otros aseguran que lo mataron porque era homosexual. Y también hay quienes -como el historiador Miguel Francisco Caballero- abonan la hipótesis de un crimen familiar por intereses.

Estas dos últimas posibilidades se reafirmaron después de que Juan Luis Trescastro -uno de los ejecutores de Lorca y pariente de su padre- alardeara de haberle pegado dos tiros en las nalgas "por maricón".

De todos modos, Gonzalo de Aguilera, uno de los capitanes y jefe de prensa del Generalísimo, admitió en una entrevista periodística que las intenciones de Franco eran eliminar un tercio de la población masculina y "limpiar" el proletariado.

Tras la muerte de García Lorca, el barranco de Víznar fue el territorio sagrado de los demócratas granadinos. Hoy, la democracia urbanizó aquel espacio simbólico y construyó allí un parque en recuerdo de las víctimas de la Guerra Civil.

Federico García Lorca había nacido el 5 de junio de 1898 en Fuentevaqueros, un pequeño pueblo de la vega granadina. Murió fusilado en Víznar, a los 38 años.

"Yo nunca seré político. Yo soy revolucionario, porque no hay verdadero poeta que no sea revolucionario", se definió; y probablemente ésa fue la razón de la sinrazón de su muerte.

C. A. 21-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Entrevista para España Vladimir Luxuria, primera diputada trans de un Parlamento Europeo

 

Saltamos fronteras. Hasta Italia, concretamente. Nos hemos puesto en contacto con Vladimir Luxuria, la primera diputada transgénero de un Parlamento europeo, que ha atendido muy amablemente a nuestra llamada. 

Cedido por DosManzanas a ésta Web-. Luxuria, elegida en las pasadas elecciones italianas por el partido Rifondiazione Comunista, dentro de la gran coalición de izquierdas liderada por Prodi y que terminó con el Gobierno de Berlusconi, es conocida también por su activismo GLTB, por su lucha contra las injusticias y por su faceta artística. 

Dos manzanas - Primera diputada transgénero del Parlamento tras su elección en las últimos comicios en Italia ¿Cómo fue el camino hasta llegar aquí? ¿Cómo comenzó? 

Vladimir Luxuria - Todo comenzó con mi decisión de no esconderme más, de no reprimir mi orientación sexual y mi identidad de género. Desde ese momento, comenzó mi carrera política, diciéndole al mundo "¡Soy quien soy!". Más tarde llegarón las Gay Prides y mi candidatura para el Parlamento. 

dm - ¿Cuáles fueron las sensaciones al sentarse el primer día en el Parlamento italiano? 

V.L. - Sentí como si miles de gays, lesbianas y transexuales hubieran venido conmigo hasta ahí. 

dm.- Fue protagonista de uno de los episodios más intensos de la campaña electoral, cuando Alessandra Mussolini, nieta del dictador y representante de la extrema derecha, le dijo "mejor ser fascista que maricón" en un debate televisivo… 

V.L. - Ella no consiguió los votos suficientes para ganar su puesto en el Parlamento, lo que quiere decir que ser y mostrarse de una forma tan homófoba no se traduce en conseguir el apoyo y respaldo de la gente. 

dm.-¿Cómo se percibe desde Italia reformas sociales del Gobierno español de Zapatero, como, por ejemplo, el matrimonio entre homosexuales o la próxima Ley de Identidad para los transexuales? 

V.L. - Creo que Zapatero es un político muy valiente y coherente con los Derechos Humanos. No tiene al Vaticano tan cerca… Zapatero representa a todos los ciudadanos españoles, tiene en cuenta a la gente, sus deseos, sus necesidades, su dignidad. 

dm.- Con la llegada al Gobierno italiano de la gran coalición liderada por Prodi, ¿es previsible un paso en esa dirección en Italia? 

V.L. - No tendremos el matrimonio tan rápido, pero por primera vez se legislarán las uniones civiles para gays, lesbianas y transgéneros. 

dm.- Desde fuera, parece que los gays italianos no están en el punto necesario de visibilidad para provocar el cambio que, por ejemplo, sí se ha producido en España… 

V.L.. - Estoy segura de que Italia aceptará el cambio porque está madura para comprender, por ejemplo, que las uniones civiles dan la posibilidad de proteger a nuestras parejas en caso de necesidad. 

dm.- ¿Cuál es la influencia real del Vaticano en la política nacional italiana? 

V.L. - Tenemos un verdadero problema de laicidad, para admitir que el artículo 9 de nuestra Constitución dice que la Iglesia y el Parlamento son dos instituciones diferentes. 

dm.- Y ahora, cinco años por delante… ¿cuáles serán las prioridades, las líneas de trabajo, en esta legislatura recién comenzada? 

V.L. - Luchar contra toda forma de injusticia: sexual, económica, racial… 

dm - Y cuando termine, en 2011, ¿algún proyecto? 

V.L.. - No hago planes… quizá… ¡conocer al hombre de mi vida! 

http://www.dosmanzanas.com/

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Justicia de Brasil reconoce cambio legal de sexo de una transexual reasignada en España

 

El Superior Tribunal de Justicia (STJ), en Brasilia, reconoció hoy el cambio de sexo de una transexual de 29 años y que se reasignó de sexo hace dos años en Barcelona (España). 

EFE/Web-. El presidente del STJ, Raphael de Barros Monteiro Filho, foto, concluyó que las evaluaciones médicas y psicológicas practicadas a la demandante, identificada con las iniciales A.G.O., coinciden con su apariencia y comportamiento femenino. 

En diciembre de 2002, A.G.O., nacida en Rio de Janeiro, se sometió con éxito en Barcelona a una cirugía de reasignación de sexo, denominada vaginoplastia, que ha complementado con el tratamiento hormonal. 

En su trámite legal para adecuar su nueva identificación sexual, A.G.O. obtuvo en 2004 una sentencia favorable de la Justicia italiana. 

La transexual brasileña reside en la ciudad de Milán, donde trabaja como dibujante. 

En su sentencia, el juez De Barros Monteiro destacó que la jurisprudencia brasileña viene admitiendo el estudio de cambios en los registros civiles de personas que se han sometido a operaciones de reasignación de sexo. 

Como antecedentes de estos casos, el presidente del Superior Tribunal de Justicia enumeró sendos procesos en los estados de Pernambuco, Amapá, Río de Janeiro, Río Grande do Sul y Sao Paulo. 

El juez consideró que negar el cambio de sexo y la alteración de los documentos de identidad ofenderían la intimidad y la honra de los demandantes.

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Acción urgente contra detenciones transexuales Argentina por " vestir ropas sexo opuesto "

 

Derecho a la igualdad ante la ley.
Derecho a no ser discriminada/o.
Derecho a la libre expresión. Derecho al trabajo.

Resumen

IGLHRC/Marcelo Ferreira-.  El viernes 30 de junio Gabriela González García, travesti, se presentó en el Palacio Policial de la ciudad de Mendoza, capital de la provincia del mismo nombre, en Argentina, para retirar su certificado de buena conducta. 

Mientras esperaba que le entregaran el documento fue acusada de violar el artículo 80 del Código de Faltas de la Provincia que castiga a quien en la vida diaria se vistiere o se hiciere pasar como persona de sexo contrario". 

Los policías que debían realizarle el trámite la detuvieron. Permaneció detenida por cinco días en la Alcadía de Mujeres; y la falta fue asentada en su certificado de buena conducta que no registraba ningún antecedente hasta el momento. 

ACCIÓN

IGLHRC se une a OTRAM Organización de Travestis de Mendoza y a Laura Rios, su presidenta, para solicitarles que, por favor, escriban HOY a las siguientes autoridades, condenando que se penalice a travestis y transexuales por el mero hecho de ser quienes son y no porque hayan cometido falta alguna.

Sr. Presidente de la Nación 

Dr. Néstor Carlos Kirchner Dirección: Balcarce 50 Piso 1 - C1064AAB Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. Teléfono: (54 11) 4344 3600. Correo electrónico: Webmaster@presidencia.gov.ar Sr. Secretario de Derechos Humanos de la Nación 

Dr. Eduardo Luis Duhalde Dirección: 25 de Mayo 606, 4° piso, C1002ABN Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina Teléfono: (54 11) 4316-4965/6 Correo electrónico: denuncias@derhuman.jus.gov.ar, ssddhh@derhuman.jus.gov.ar  

Sr. Defensor del Pueblo de la Nación (National Ombudsman Office) Dn. Eduardo Mondino Dirección: Suipacha 365 C1008AAG Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina Fax (54 11) 4819-1581; Correo electrónico: mondino@defensor.gov.ar.  

Sr. Gobernador de la Provincia de Mendoza (Governor of Mendoza Province). Ingeniero Julio César Cleto Cobos Casa de Gobierno, Peltier 351, M5500IDE, Ciudad de Mendoza, Argentina. Para enviar un mensaje ir a http://www.mendoza.gov.ar/Paginas/denuncie.php 

Y por favor envíen una copia a Laura Ríos OTRAM ­ Organización de Travestis de Mendoza
Correo Electrónico: otram03@yahoo.com.ar

Marcelo Ferreyra
IGLHRC- Programa para América Latina y el Caribe
Correo electrónico: mferreyra@iglhrc.org

---------------CARTA MODELO---------------------

Señor (Gobernador o Director) 

De nuestra consideración: Por la presente nos dirigimos a usted con el fin de expresar nuestra preocupación por el arresto de Gabriela González García, travesti, que fue detenida cuando se presentó en el Palacio Policial de la ciudad de Mendoza para retirar su certificado de buena conducta. Mientras esperaba que le entregaran el documento, los policías que debían realizarle el trámite la acusaron de violar el artículo 80 del Código de Faltas de la Provincia, y la detuvieron, trasladándola a la Alcaldía de Mujeres donde permaneció recluida durante cinco días. La falta fue asentada en su certificado de buena conducta que no registraba ningún antecedente hasta el momento.

El Artículo 80 penaliza con 15 días de prisión a quien en la vida diaria se vistiere o se hiciere pasar como persona de sexo contrario". Lo que este artículo significa, en la práctica, es que la identidad y la expresión de género de las personas travestis y transexuales está penalizada en la provincia de Mendoza. Castigar a las personas por lo que son y no por lo que hacen, contraviene principios internacionales antidiscriminatorios, contenidos en tratados de derechos humanos ratificados por la Argentina, así como también aquellos que sustentan tanto la Constitución nacional como la provincial. 

En su Informe presentado ante la Asamblea General de las Naciones Unidas el 17 de enero de 2002 (E/CN.4/2002/75/Add.1), el entonces Relator Especial sobre Libertad de Expresión, Señor Abid Hussain, expresó su preocupación por el número de casos que reflejaban violaciones a los derechos humanos de las minorías sexuales y de las travestis en Argentina. Se refirió especialmente a la legislación provincial que permite a la policía proceder a la detención o imponer sanciones por infracciones que no constituyen delitos penales, haciendo especial mención de los Códigos Contravencionales de la provincia de Buenos Aires (Artículo 92 E), la provincia de Santa Fe (Artículo 87) y la provincia de Mendoza (Artículo 80).

Este problema ya ha sido abordado en las directivas del documento titulado Hacia un Plan Nacional contra la Discriminación - La Discriminación enArgentina. Diagnóstico y Propuestas, aprobado por el Poder Ejecutivo el 7 de septiembre de 2005, por Decreto Nacional No 1086/05, que en el Capítulo V, punto 17 indica Derogar los artículos de todos los Códigos provinciales y municipales con figuras contravencionales O abiertas (falta de moralidad, escándalo en la vía pública, merodeo, prostitución, etcétera) que otorgan facultades a la policía para realizar detenciones sin intervención judicial previa.

El Dr. José L. Ares en su fallo emitido el 21 de septiembre de 1999, por el Juzgado en lo Correccional Número 1 de Bahía Blanca afirma que el Artículo 92º, Inciso e, del Código de Faltas de la Provincia de Buenos Aires - que, de manera similar al de Mendoza, penaliza a quien " en la vida diaria se vista y haga pasar como persona de sexo contrario"- "deviene inconstitucional por ser contrario al art. Artículo19 de la Constitución Nacional, en cuanto reconoce la protección de la vida privada e íntima del individuo, la que comprende no sólo la esfera doméstica, el círculo familiar y de amistad, sino otros aspectos de la personalidad espiritual o física de las personas, tales como la integridad corporal o la imagen y la libre elección del estilo o modalidad de vida que se adopte sin perjudicar a terceros". Y agrega que el citado artículo "Afecta el derecho a la propia imagen, afectando la vida individual y social, y colisiona con el orden constitucional de un Estado de derecho que debe garantizar la tolerancia respecto a las minorías y al diferente y dentro del cual el Estado no debe imponer una moral ni pautas individuales de vida; si no, estaría juzgando y castigando a las personas por su aspecto exterior, afectando además la libre elección de la sexualidad y el pleno desenvolvimiento de la persona humana, desconociendo su autonomía ética." Concluye el juez Ares con que el Artículo "resulta inconstitucional, ya que reprime modalidades de vida (y no conductas) que no afectan los derechos de terceros, violando la esfera reservada de autonomía ética de la persona adulta y la elección del propio estilo y modo de vida". Por todo lo anterior solicitamos que haga usted todo lo que esté a su alcance para lograr la derogación del Artículo 80 del Código de Faltas de la Provincia de Mendoza, que penaliza la identidad travestis y transexual, permitiendo además la persecución policial contra estas personas. 

Cordialmente,
(Nombre, dirección, organización)

---------------ANTECEDENTES---------------------

El viernes 30 de junio de 2006, en la ciudad de Mendoza, capital de la provincia argentina del mismo nombre, Gabriela González García, travesti, se presentó en el Palacio Policial para retirar su certificado de buena conducta. El certificado es un requisito que el Ministerio de Trabajo exige a todo empleado/a y que Gabriela necesitaba, para poder desempeñar su trabajo como moza en el Pub La Reserva. Mientras esperaba que le entregaran el documento, los policías que debían realizarle el trámite acusaron a Gabriela de violar el artículo 80 del Código de Faltas de la Provincia, y detenida en la Alcaldía de Mujeres donde permaneció recluida durante cinco días. La falta fue asentada en su certificado de buena conducta que no registraba ningún antecedente hasta el momento.

El artículo 80 del Código de Faltas de Mendoza, que data de 1965, pena con arresto de hasta quince días o con multa de hasta un mil quinientos pesos (aproximadamente 165 US$) a toda persona que ³en la vida diaria se vistiere o se hiciere pasar como persona de sexo contrario ². Según Gabriela, los policías que realizaron el procedimiento adujeron que la detención ³era porque llevaba puestos aros y anillos². La Turca, compañera de trabajo de Gabriela, comento el 2 de julio al diario Uno de Mendoza: ³No nos dejan trabajar honradamente, ni cumplir con nuestros deberes de ciudadanos. Parece que lo único que quieren es que nos prostituyamos².

El Jefe de Investigaciones de la policía, Comisario General Ricardo Villegas dio a los medios la siguiente explicación acerca de lo que había sucedido: La realidad fue que este hombre (Gabriela) vino a sacar un certificado de buena conducta. Los efectivos policiales dieron a conocer a la jueza que se estaba violando el Artículo 80; (ella) dispuso el procesamiento y la envió a dos días de detención. La policía actuó ante una falta, lo que pasó después es jurisdicción de la jueza. El Comisario Villegas sugirió el 4 de julio al diario UNO que las travestis hagan trámites policiales con vestimenta de hombre, para evitar que los efectivos tengan que aplicarles el artículo 80 del Código de Faltas. La actriz travesti Turca aseguró que no se vestirá de hombre para hacer un trámite y agregó en el mismo artículo del diario Uno: ³Sería traicionar a mi propia comunidad. El 4 de julio de 2006 la Turca acudió al Palacio a realizar trámites relacionados con el pub. Mientras era atendida por el Comisario General, otros policías llamaron a un juez de turno para comunicarle que había en el Palacio un hombre vestido de mujer, y le preguntaron si debían detenerlo. El juez les respondió que la dejaran libre². Durante el tiempo en que La Turca estuvo en el Palacio Policial, las miradas y los cuchicheos fueron permanentes. Muchas personas que pasaron junto a ella le dijeron: No vengas más vestida así (de mujer) porque sienten que es una provocación. Acá se creen todos machos. El Código de Faltas es uno de los instrumentos legales que la policía utiliza en varias provincias de Argentina para arrestar a las personas trans. Por lo general, los arrestos se acompañan de abuso y hostigamiento verbal, físico y sexual. Los sobornos son la mejor herramienta para evitar ser detenida/o. Como lo han denunciado repetidamente organizaciones de travestis y derechos humanos, hay todo un sistema de sobornos, con cuotas fijas por semana y por mes, y castigos brutales para quienes se niegan a pagar o no pueden hacerlo.

OTRAM junto con diversas organizaciones, entre ellas algunas de derechos humanos, travestis, transexuales, trabajadoras sexuales, gays, lesbianas, feministas, están conformando una red nacional con el propósito de abordar estrategias conjuntas destinadas a lograr la derogación de distintos artículos de los mencionados Códigos, incluyendo los que afectan a la
identidad de género travesti y transexual. Las y los activistas integrantes de la red han comentado que, por lo menos en parte, la oposición a la propuesta de derogación de los artículos que penalizan la identidad travesti y transexual, vendrá de la misma policía, que perderá una fuente de ingresos significativa si los artículos son derogados. Además del Artículo 80 del Código de Faltas de la Provincia de Mendoza (también conocido como Ley 3365, del 25/11/1965), contienen disposiciones similares que penalizan a travestis y transexuales por el mero hecho de ser quienes son el Artículo 92º, Inciso e, del Código de Faltas de la Provincia de Buenos Aires (Ley 8031/73, del 12/4/1973); el Artículo 101° del Código de Faltas de la Provincia de Catamarca; el Artículo 87º, Titulo IV, Capítulo I del Código de Faltas de la Provincia de Santa Fe (Ley 10703, del 30/12/1991); el Artículo 78º, Titulo V del Código de Faltas de la Provincia de Santiago del Estero (Ley Nº 2425, del 11/8/1953) y el Artículo 99º, Titulo III del Código de Faltas de la Provincia de Formosa (Ley Nº 794, del 10/9/1979). 

El 7 de octubre de 1997, en un caso que implicaba a una persona travesti, la Cámara Tercera en lo Criminal y Correccional, sala I, de La Plata, provincia de Buenos Aires, declaró inaplicable el Artículo 92º, Inciso e, del Código de Faltas de la Provincia. El mismo artículo fue declarado inconstitucional el 21 de septiembre de 1999 por el Juzgado en lo Correccional Número 1 de Bahía Blanca; en mayo de 2000, por el Juzgado Correccional de Transición Número 1 de Mar del Plata y en mayo de 2002 por el Juzgado Correccional Número 1 del Departamento Judicial de Lomas de Zamora (todas localidades ubicadas en la provincia)

---------------LEGISLACIÓN INTERNACIONAL Y NACIONAL-----------------------  

Derecho a no ser discriminada/o y a la igualdad ante la ley: Artículos 2 y 7 de la Declaración Universal de Derechos Humanos - DUDH; Artículo 2 del Pacto Internacional sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales - PDESC; Artículos 2 y 26 del Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos - PDCP; Artículos 1 y 24 de la Convención Interamericana de Derechos Humanos - CIDH, así como Artículo 16 de la Constitución argentina y Artículo 7 de la Constitución de la Provincia de Mendoza. El Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas afirmó en su decisión sobre el caso Toonen c/Australia (1994) que las protecciones ya existentes contra la discriminación en los artículos 2 y 26 del PDCP se deben leer como incluyentes de la orientación sexual en cuanto categoría protegida (incluida dentro del concepto de "sexo"). Derecho a la libre expresión: Artículo 19 de la DUDH, Artículo 19 del PDCP y Artículo 13 de la CIDH. Derecho al trabajo: Artículo 23 de la DUDH., Artículo 6 del PDESC, y Artículo 14.bis de la Constitución Argentina y Artículo 33 de la Constitución de la Provincia de Mendoza. 

Argentina ratificó el PDCP y el PDESC el 8 de agosto de 1986, y la Convención el 5 de septiembre de 1984. La Declaración Universal de Derechos Humanos se considera parte de la legislación consuetudinaria internacional y de cumplimiento obligatorio para todos los estados miembros de Naciones Unidas, como lo es Argentina.

En ciudades de EEUU como West Hollywood (1998), Ann Arbor (1999) y Chicago (2002), así como en el estado de Connecticut (2004) existen provisiones que protegen contra la discriminación por identidad de género. En la ciudad de Boston (2002) y en los estados de Kentucky, Michigan y Ohio desde 2004 existen provisiones que protegen contra la discriminación por identidad y expresión de género. Se entiende por expresión de género, la forma en que las personas expresan la percepción que tienen de sí mismas en términos de género, a través de la vestimenta y la conducta.

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 " La Monja Alférez " articulo de Luís Antonio de Villena para Diario El Mundo

 

El Mundo/Luís Antonio de Villena-. Estamos ante dos monstruos y dos estrafalarios de distinto signo. El escritor inglés Thomas de Quincey (1785-1859), conocido sobre todo por su autobiográfico libro Confesiones de un inglés comedor de opio (1821), uno de los elegantes pilares de la literatura drogada, que Baudelaire comentó con elogio en sus Paraísos artificiales. Y una mujer española y guipuzcoana, que fue asombro en su tiempo, oscilando después entre el mito y la leyenda, Catalina de Erauso (1592-1650), conocida como la monja alférez, imagen izquierda.

Catalina (que concluyó llamándose Antonio y vistiendo de hombre con permiso del Papa) debió ser una mujer tremenda. Acaso su libido lésbica no consumada se le escapó en agresividad y ganas de pendencia. Lo ideal para un soldado de la época (¿cómo es que no habrá pensado en ella el autor de El capitán Alatriste?).

El caso es que Catalina huyó a los 15 años del convento de San Sebastián donde su padre la metió a monja al cuidado de la superiora, tía suya, y se largó a América vestida de hombre, peleando y bravuconeando desde Chile o Perú hasta México, entonces territorios de nuestra Corona.

Prometió matrimonio (no lo pudo cumplir) a dos mujeres, en Tucumán, y en la batalla de Valdivia luchó con tanto ardor y arrojo que se ganó el grado de alférez. Cuando volvió momentáneamente a España (pesarosa de haber matado por azar a su propio hermano) comprobaron que seguía siendo virgen y que ya era un mito. Escribió unas memorias que se han perdido, pero que aún llegaron a manos de un erudito francés de principios del XIX, Alexis de Valon, fuente de Thomas de Quincey. Dicen que Catalina se arrepintió de su vida violenta y airada, pero no se quedó acá, murió en un pueblito mexicano.

Amigo de los románticos lakistas (Wordsworth y Coleridge, sobre todo), De Quincey fue un escritor profesional, que malvivió de la literatura, escribió mucho para revistas y periódicos, siendo ante todo un inmenso erudito -por eso sus libros están llenos de cultas y amenas digresiones- y un drogodependiente, que lamentó sin arrepentirse.

Su libro sobre Catalina de Erauso, La monja alférez (1854), que acaba de editar Pre-textos en la clásica traducción del peruano Luis Loayza, es un texto muy singular, contado como al desgaire, con mucha complicidad hacia el lector, y una versión romántica del mito de la monja-soldado, bella, inteligente, valiente y vigorosa. De Quincey (que escribió también El asesinato considerado como una de las bellas artes) toma partido por la monja travesti y compone una deliciosa biografía comentada.

Pero ahora que los transexuales van a entrar en el círculo de la ley (¿y por qué iban a ser menos que los demás?) nos asalta una razonable duda. La real Catalina de Erauso ¿era una mujer disfrazada de hombre, pero con sentimientos de mujer? ¿Una genuina lesbiana, de lado guerrero? ¿O fue un hombre en cuerpo de mujer? Todo parece indicar que lo último sería la exacta respuesta. Si viviese hoy, mi amiga Carla Antonelli la acompañaría al juzgado para que, por fin, Catalina fuera Antonio. Si perdemos mito ganamos persona.

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Instituto Contra Discriminación analizara caso de trans albañil despedida  por serlo

 

Silvina Dante, foto, se mostró deprimida. Ya se labran actuaciones en la Secretaría de Trabajo

La Capital/Web-.
El Instituto Nacional contra la Discriminación (Inadi) espera que su delegación de Rosario, Argentina, le envíe las actuaciones sobre el caso de la albañil de 22 años que asegura haber perdido el empleo por su condición de travesti. Con la documentación en su poder, podrán poner en marcha las actuaciones, explicó el vicepresidente de la entidad, Esteban Llamosas. Desde el entorno del joven confirmaron que siguen adelante para ratificar lo que consideran un caso claro de "discriminación por elección sexual".

"Hicimos la denuncia en la Defensoría del Pueblo, en la Secretaría de Trabajo y enviamos telegramas al responsable de la empresa", enumeró Lali, una travesti que albergó a Silvina Dante Waldemar Saravia, cuando un mes atrás llegó a San Lorenzo con la compañía constructora en la que trabajaba. Según la joven trans, en ese mismo ámbito laboral le habrían dicho "no queremos putos en la obra", lo que tomó como punto final de la relación contractual de la que, por otra parte, no existen registros.

"La verdad que no esperábamos que el caso tuviera semejante trascendencia", relató Lali en medio de una jornada trajinada entre trámites y reportajes. Además, dijo que Alcides, que se asume como Silvina cuando se traviste, ayer estuvo deprimida, aunque contenida y con el apoyo de sus compañeras. "No quiere volver a trabajar en esa obra, dice que no va a poder convivir con sus compañeros que ayer la llamaron para reprocharle la difusión del caso", explicó.

"Nosotras la contenemos, la apoyamos porque formamos parte de esto, compartimos la angustia; Silvina es más tímida y el empujoncito que le dimos para hacer la denuncia le sirvió de mucho", describió Lali, que ayer actuó como portavoz de la joven albañil. También dijo que las discriminaciones no son actitudes nuevas para ellas y que tuvieron que luchar durante un largo tiempo. "Ahora acá en San Lorenzo no nos molestan, eso hay que reconocerlo", sostuvo.

La relación de Lali con Alcides fue casual, a través de conocidos en común, pero sirvió para que le dieran albergue mientras trabajaba en la obra en esa localidad. "El día en que la insultaron ella llegó llorando, no quería dejar su trabajo que le permite mantener a su familia", remarcó Lali y dijo que recibieron "mucho apoyo" por parte de los organismos de derechos humanos y de la gente. "¡Qué bien chicas!", dicen que les dijeron y aseguró que Alcides cumplía con su trabajo.
 

Una situación que sienta "un grave precedente"

El defensor del Pueblo, Carlos Bermúdez y el subsecretario de Derechos Humanos de la provincia, Alfredo Vivono, confirmaron que ya están en marcha las actuaciones sobre el caso, que también incluyen una denuncia ante la Secretaría de Trabajo, ya que Alcides Saravia habría estado trabajando en negro. Así, dejaron sentado que el problema tiene tres ejes: el laboral, el despido por elección sexual y el acto de discriminación.

Desde el Inadi, Ernesto Llamosas dijo que, de confirmarse, el caso sentaría un "grave precedente". El instituto es el organismo de aplicación de la ley 23.592, que prohíbe la discriminación. Ante cualquier acto de segregación se debe acudir al Inadi o a sus delegaciones en el resto del país. También explicó que los casos de discriminación sexual en el ámbito del trabajo pueden darse a través de traslados, falta de ascensos y hasta pérdida de obra social, entre otros. Sin dejar de lado los propios test laborales que suelen computar obesidad, enfermedades que no afectan al empleo solicitado, altura, y vestimenta.

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Los Verdes piden al Gobierno una queja contra Estonia por agresión a homosexuales

 

Los Verdes pidieron al gobierno español que presente una queja oficial ante el ejecutivo estonio por las agresiones homófonas que el pasado 12 de agosto sufrieron tres activistas españoles en Tallín, Estonia, quienes fueron golpeados con piedras cuando participaban en la marcha del orgullo gay. 

EFE-. En un comunicado, Los Verdes señalaron que el gobierno español debe exigir a su homólogo estonio 'el fin de las agresiones homófonas y la detención de los culpables'. 

Según Los Verdes, estas agresiones fueron hechas 'ante la más absoluta permisividad de la policía y de las autoridades de Estonia' y 'muestran hasta qué grado en algunos países europeos la homofobia está institucionalizada'. 

Además, el diputado de Los Verdes en el Congreso, Francisco Garrido, foto, solicitará al Ministerio de Asuntos Exteriores y a la Embajada española en Estonia que fijen su posición. 

Los Verdes indicaron que por medio de su diputado en el Parlamento Europeo, David Hamennstein, también exigirán a la UE medidas contundentes contra los gobiernos que no respeten los derechos humanos de los homosexuales. 

Entre los lesionados, detallaron Los Verdes, se encuentra Gonzalo Serrano, un activista de Jaén que fue atendido para reparar una brecha que requirió varios puntos de sutura.

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Ejercito Estados Unidos expulsó durante el 2005 a 726 personas por ser homosexuales

 

El ejército estadounidense destituyó a un total de 726 miembros del servicio el año pasado por ser gays, un 10 por ciento más respecto a 2004, informó hoy el diario The New York Times.

ArgenPress-.
El ejército, el sector más grande las fuerzas armadas de EEUU, destituyó a 386 elementos gays, seguido por la armada con 177, la fuerza aérea con 88 y los marines, la fuerza más pequeña con 75, según cifras dadas a conocer por el grupo de derechos de los gays Servicemembers Legal Defensa Network citadas por el diario.

Se dio un fuerte incrementó en Fort Campbell, Kentucky, donde en 1999 un soldado fue golpeado hasta la muerte en las barracas por sus compañeros soldados que pensaron que era homosexual. En 2004, 19 miembros del servicio de la base fueron destituidos y la cuifra aumento a 49 en 2005.

La cifra general de miembros del servicio que fueron despedidos porque se halló que eran gays o porque revelaron su sexualidad disminuyó en el periodo de 2002 a 2004.

El total de tales despidos en 2004 fue de 653, comparado con los 770 en 2003, 885 en 2002 y 1.227 en 2001.

Bajo una política presentada por la administración Clinton conocida como 'no preguntes, no digas', las fuerzas armadas no pueden investigar las vidas sexuales de los miembros del servicio a menos que haya evidencias de conducta homosexual. Aquellos que den la información de manera voluntaria tienen que ser destituidos. Más de 11.000 miembros voluntarios han sido destituidos por esa razón, dijo el grupo legal.

Más miembros del servicio han sido destituidos por delitos de drogas, embarazos y problemas de peso que por ser gays, según un análisis de la Oficina de Responsabilidad del Gobierno, sector de investigación del Congreso, mencionada en el informe

C. A. 18-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

" Eleno de Céspedes " la increíble historia de transexual masculino que vivió en el siglo XVI

 

Un transexual masculino granadino que vivió en la segunda mitad del siglo XVI. Se convirtió en la “primera cirujana titulada” en la historia de la Medicina 

Ideal y Redacción Web-. Nació hacia 1546 en Alhama de Granada fruto de la relación de un caballero con su esclava negra. Contrajo matrimonio con un albañil de Jaén a la edad de 16 años y tuvo un hijo que luego abandonaría en Sevilla. Se desplazó a Granada, donde sirvió al clérigo de San Miguel, y aprendió el oficio de tejedora. Fue encarcelado en Jerez de la Frontera por discutir con un rufián. Vestido de hombre, se alistó como soldado en la Guerra de las Alpujarras. A su llegada a Madrid en 1576 trabajó con un cirujano del que aprendió el oficio y llegó a convertirse en la “primera mujer” titulada de la historia de la Medicina. Se casó con María del Caño, con la que vivió durante un año en la localidad toledana de Yepes. Fue denunciado por haberse casado con otra mujer y de bigamia, por lo que sufrió un proceso civil y posteriormente por el Santo Oficio de Toledo «por desprecio al matrimonio y tener pacto con el demonio». Tras un largo proceso, fue condenado 200 azotes y a trabajar durante diez años, sin sueldo, en una enfermería. Su popularidad fue tan grande que tuvo que ser trasladado a otros centros hospitalarios. Ésta es, a grandes rasgos, la biografía de Elena de Céspedes, más tarde Eleno de Céspedes, el transexual alhameño cuya singularidad ha sido estudiada como un caso estrella por historiadores de la Inquisición española, especialistas del Derecho y médicos.

Biografía inédita

Gracias a las investigaciones especialmente de Folch Jou, M. C. Barbazza, I. Burshatin y, sobre todo, el doctor Emilio Maganto Pavón -cuyo trabajo inédito 'El proceso inquisitorial contra Elena/o de Céspedes (1587-1588). Biografía de una cirujana transexual del siglo XVI' podría ser publicado por el Patronato de Estudios Alhameños-, hemos podido conocer la increíble existencia de este personaje que alcanzó gran notoriedad en el Renacimiento.

Cuatro siglos después, cuando la legislación española reconoce el derecho de los homosexuales a contraer matrimonio y algunas comunidades incluyen entre sus prestaciones sociales el cambio de sexo, no dejan de sorprender las cualidades de este personaje. Nacida mujer y esclava, se sentía hombre en una sociedad tremendamente represiva, y fue capaz de sobrevivir e incluso triunfar ejerciendo oficios que en aquella época eran exclusivos del varón, como es el caso de los dos que desempeñó durante más tiempo: sastre y cirujano. Llegó a desafiar a los tribunales civiles y a la Inquisición, ante los que desarrolló su autodefensa basada en su supuesto caso de hermafroditismo.

En el legajo 234, expediente 24, de la Sección Inquisición del Archivo Histórico Nacional, correspondiente a Elena de Céspedes ( Eleno) ocupa unos 200 folios. Por él podemos conocer el 'Discurso de su vida' desde que nació en Alhama en casa de Benito de Medina, donde servía su madre, hasta la celebración del juicio civil y del proceso inquisitorial, ambos en 1587.

Revuelo hospitalario

Las investigaciones del urólogo Emilio Maganto han dado a conocer la aplicación de las penas y el revuelo que se formaba por los distintos hospitales por los que desfiló este hombre transexual de dotes excepcionales.

El autor francés Michel Escamilla, en un artículo publicado en 1985, le considera la “primera cirujana titulada del mundo” de la que se tenga noticia, adelantando este mérito dos siglos y medio, pues tradicionalmente se le otorga a otro seudohermafrodita, Henriette Faber, que lo consiguió a principios del XIX.

Ha quedado demostrado que el alhameño obtuvo el título del Protomedicato tras una denuncia de intrusismo presentada en El Escorial. Su amplia experiencia profesional y los certificados pertinentes de su maestro le valieron para conseguir de una tacada los títulos de cirujano y la licencia «para poder sangrar y purgar». Caso extrañísimo en esta época y que, en opinión de los expertos, sirvieron al cirujano «en su lucha permanente por sobrevivir y triunfar en una sociedad racista y sexista» y que casi seguro fueron determinantes para librarse de la hoguera.

Pese a todo, en opinión de este especialista, las ideas demasiado avanzadas del mulato, así como sus conocimientos científicos, hacen que no quede claro a lo largo del proceso «si realmente Eleno de Céspedes era hermafrodita, seudohermafrodita, transexual o, como los inquisidores creen poder finalmente demostrar, el encausado era simplemente “ una invertida que seduce y engaña a otras mujeres para yacer con ellas como un hombre”.

El hecho es que mediante diversos métodos -cirugía y productos cáusticos- llega a engañar incluso a prestigiosos médicos de la época, entre ellos a Francisco Díaz, célebre cirujano de Felipe II, quien en su primer informe de 1586 certifica que era hombre y «tenía su miembro genital bastante y perfecto con sus testículos, como cualquier hombre, y que junto al ano tenía una manera de arrugación que no parecía natura». Sin embargo, cuando los contraexpertos del Santo Oficio -médicos, cirujanos y matronas- indican que «le vieron sus tetas y le metieron una candelilla por su natura», el cirujano tuvo que retractarse y justificó que su error «debió ser por una ilusión del demonio por las malas artes y embustes de la malaventurada mujer».

A este respecto, el doctor Maganto señala que, aunque es posible que su nombradía tras el juicio quedara muy mermada, cuatro siglos después hay que reconocer en su disculpa que quizás Francisco Díaz tuviera en parte razón pues «en realidad Eleno de Céspedes era un transexual masculino, o sea una mujer que mentalmente tiene la convicción de pertenecer al sexo contrario y se ve atrapado en un cuerpo femenino».

Cenotia, la bruja

En distintas ocasiones el historiador alhameño Andrés García Maldonado ha señalado que es muy posible que la enorme popularidad de Eleno de Céspedes llegase a oídos de Miguel de Cervantes, quien en 1594, con motivo de su nombramiento como cobrador de impuestos atrasados en el Reino de Granada, visitó a los morosos que residían en Vélez Málaga, tercios de Alhama y Loja.

En el capítulo octavo del segundo libro de 'Los trabajos de Persiles y Segismunda, historia septentrional' (1617) aparece una hechicera de origen alhameño que se presenta de la siguiente forma: «Mi nombre es Cenotia, soy natural de España, nacida y criada en Alhama, ciudad del reino de Granada; conocida por mi nombre en todos los de España, y aun entre otros muchos, porque mi habilidad no consiente que mi nombre se encubra, haciéndome conocida mis obras. Salí de mi patria, habrá cuatro años, huyendo de la vigilancia que tienen los mastines veladores que en aquel reino tienen del católico rebaño. Mi estirpe es agarena; mis ejercicios, los de Zoroastes, y en ellos soy única».

El caso de “ Elena de Céspedes, la primera mujer titulada como cirujana en la historia de España “, sigue despertando el interés de los especialistas cuatro siglos después. Su trama del hermafroditismo en el juicio inquisitorial, la historia de un hombre atrapado en el cuerpo de una mujer con el que no sólo no se siente a gusto sino que le provoca rechazo, su estado intersexual y sentimiento de ambigüedad cobran sentido a la luz de los nuevos tiempos y de los descubrimientos de la Medicina y la Psicología.

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Mujer transexual de Tasmania reasignada podrá jugar al fútbol en la liga femenina

 

Una transexual de 47 años que reasignó podrá continuar jugando al fútbol, solo que ahora podrá hacerlo en la liga de mujeres.

Pink News / SentidoG.com-. Como varon, era un apasionado del juego y compitió en la Selección masculina guante mas de 25 años. Después de la reasignación sexual, Martina Delanay, foto, tuvo prejuicios en volver a jugar, pero con el apoyo de algunas amigas, se integró a la liga femenina.

Cuando comenzó a jugar en el Claremont United, para la liga femenina, abrió el debate  entre las otras jugadoras acerca de si Martina tenia derecho a jugar con ellas.

Soccer Tasmania confirmó que según las reglas del Comité Olímpico Internacional, como Martina es reconocida legalmente como mujer, tiene el derecho a jugar en el equipo femenino. Además el Estado tiene leyes que prohíben la discriminación por genero u orientación sexual. La Federación de fútbol australiana también castiga la discriminación.

Martina tiene una larga trayectoria en la defensa de los Derechos Humanos, y trabaja en una organización de asesoramientos a personas transgeneros en la capital de Tasmania, Hobart.

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Encuentran nuevas pruebas en la investigación del crimen de una transexual en Argentina

 

Son dos cartas escritas por la víctima en las que pedía ayuda a sus allegados

La Capital-.
"Sí o sí andá vos, por favor. Jamás, nunca me llamás por teléfono. Ya no van los genes ni la herencia. Hacé por favor vos la denuncia en los Tribunales o en la seccional 4ª. Hasta por loca podrían hacerme pasar (...) Es verdad que me tienen de esclava. Hacé todo vos en silencio". Así comienza una carta que Marisa González, foto, la transexual salvajemente asesinada hace más de un año en su vivienda de avenida Pellegrini al 300, le escribió a quien era por aquella época su abogado de confianza. De su puño y letra la redactó el 18 de febrero de 2005, es decir tres meses y diez días antes de que fuera atacada a puñaladas. Y su lectura da a entender que con ella pedía ayuda ante una situación que ya no soportaba.

La esquela, junto con otra de similar tenor, fueron incorporadas la semana pasada al voluminoso expediente que se tramita en el juzgado penal de Instrucción Nº10, a cargo de Alfredo Ivaldi Artacho. Las personas que las recibieron de mano de la propia Marisa irán a declarar esta semana como testigos en la causa en la que se investiga el asesinato ocurrido el 28 de mayo de 2005. Se trata de dos mujeres, una de las cuales le brindó refugio a Marisa durante unos días debido a un problema familiar que la víctima había tenido.

La abogada que patrocina a uno de los hermanos de Marisa en el reclamo civil, Ana María Ferullo, presentó las dos cartas como prueba de la situación de angustia que vivía la víctima antes de ser cruelmente asesinada. Además, pidió que los escritos sean sometidos a pericias caligráficas para establecer que esos trazos sean los mismos que figuran en distintos documentos firmados por la víctima.

En ese sentido, una de las sospechas más grandes que sobrevuelan el caso es que la firma de Marisa haya sido falsificada en el DNI con el que fue anotada su hijastra.

Una de las misivas incorporadas a la causa estaba dirigida a quien por entonces era su abogado de confianza. La otra, escrita el 31 de diciembre de 2004, era para una amiga. En los dos papeles, y con una caligrafía bien marcada, pero poco legible, González le pidió a su abogado que venda la mansión de avenida Pellegrini entre Ayacucho y Alem. También se quejó de la relación que mantenía en ese momento con su hijastra y con el esposo de la chica.

Como dato importante cabe acotar que entre cada una de las cartas, es decir en enero de 2005, Marisa denunció en un tribunal de familia que la pareja de la chica la sometía a maltratos físicos, por lo que pidió que a ambos se los excluyera de la casona en la que convivían los tres. "El terror que tenía ella era que le quitaran la mansión. Por eso le pedía a su abogado que se ocupara de vender esa casa, incluso le pidió que colgara urgentemente un cartel", señaló Ferullo.

Además de la investigación penal que encabeza Ivaldi Artacho, también hay una disputa por los bienes que dejó González en su testamento, tema que se dirime en el juzgado Civil y Comercial Nº12, a cargo de Jorge Bruch. En este último, en nombre de uno de los hermanos de Marisa, Ferullo planteó la nulidad del testamento al denunciar que se falsificó la firma. Ambos expedientes se encuentran en pleno trámite.

El crimen ocurrió la madrugada del 28 de mayo de 2005. Marisa Dominique, cuyo nombre real era Juan Antonio González, era famosa por sus supuestas dotes de vidente. Esa noche, alguien se introdujo en la mansión de Pellegrini 341 y la asesinó con doce puñaladas en la biblioteca ubicada en la planta baja de la vivienda. La ferocidad con que la atacaron fue tal que quedó prácticamente decapitada. La investigación nunca llegó a detectar a algún sospechoso. En un primero momento, las dudas apuntaban hacia María José, la hijastra de la víctima, y a su pareja, un joven con el que la transexual tenía una pésima relación, pero nunca surgieron pruebas para imputarles el homicidio.

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

 Welcome to Tijuana " Violencia y trabajadoras sexuales Transgéneros en Tijuana "

 

NotieSe/Fernando Mino-. La ciudad bajacaliforniana es el símbolo de los contrastes de la frontera entre México y Estados Unidos. Es centro de recreo de turistas norteamericanos que buscan la libertad que otorga el subdesarrollo, ejemplificado en la amplia oferta sexual que ofrecen sus calles. Travestis y transgéneros encuentran en esta ciudad un espacio para trabajar y vivir con cierta visibilidad. Pero el trabajo es pesado (espectáculos de glamour artificial o labores sexuales) y la visibilidad conlleva una multiplicación de la violencia. 

Debra A. Castillo desarrolla un estudio que documenta la violencia que de cotidiano se sufre por motivos de orientación sexual en Tijuana. Los más afectados son, por supuesto, los varones gays afeminados y los travestis que se prostituyen, la mayoría de clases sociales bajas.  

El artículo que les ofrecemos en el sitio web NotieSe forma parte del número 33 de la revista Debate feminista “Fronteras, intersticios y umbrales” que hace un recorrido por las fronteras geográficas y físicas que dividen y enfrentan a los seres humanos.  

La revista está actualmente en circulación y puede adquirirse en las librerías Ghandi, El Sótano, Fondo de Cultura Económica, Educal, El Péndulo, Colegio de la Frontera Sur, El Juglar, El Parnaso, Universidad del Claustro de Sor Juana, Instituto Mora y El Armario Abierto. 

Informes y suscripciones: 55 93 58 13 y 55 93 12 46, correo@debatefeminista.com, ventas@debatefeminista.com, debatefeminista@gmail.com

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Admiten las denuncias por agresión de los activistas gays españoles en Estonia

 

Europa Press-. La Federación Española de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales 'Colegas' informó hoy de que Estonia ha admitido, tras las gestiones llevadas a cabo por la embajada española, las denuncias por agresión presentadas por un grupo de activistas gays españoles tras los hechos acaecidos el pasado 12 de agosto durante la Marcha del Orgullo Gay que se celebró en Tallín.

En un comunicado remitido a Europa Press, Colegas señaló que durante la marcha "hubo graves incidentes, tras enfrentarse grupos neonazis y de skinheads con los manifestantes, ante la pasividad policial", y agregó que "los grupos de intolerantes se dedicaron a insultar, escupir y agredir con huevos y piedras a los manifestantes".

Según aseguró, entre los manifestantes se encontraba una delegación de la Federación Española Colegas de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales, conformada por el presidente de Colega-Jaén y responsable de la sección juvenil de la Federación, Gonzalo Serrano; el responsable de Universidad de Colegas y miembro de la ejecutiva de Colega-Sevilla, Rafa Moral, y el responsable de Juventud de Colegas en Andalucía y miembro de la ejecutiva de Colega-Córdoba, Fran Pérez.

En este sentido, informó de que "el peor parado ha resultado Gonzalo Serrano, que perdió el conocimiento unos minutos y ha necesitado 6 puntos de sutura en la cabeza tras ser alcanzado por una piedra".

Así, indicó que las gestiones realizadas por la embajada española en Estonia han conseguido que sean admitidas las denuncias por agresión, "cuando en un primer momento solo aceptaban una caída fortuita", aunque aseveró que, "en cambio, no han sido aceptadas las denuncias por insultos, alegando que no son delito en el país".

En esta línea, Colegas exigió al Gobierno español y a la embajada de España ante Estonia "que protesten ante las autoridades estonias por la conculcación de derechos fundamentales", pues, en su opinión, "es lamentable que en un país que ha entrado recientemente en la Unión Europea se produzcan estos hechos intolerantes".

Por último, dijo que "desde la Federación se han dado los pasos oportunos para que este tema esté presente en el Parlamento Europeo a través de una pregunta parlamentaria que realizará próximamente el grupo de los Verdes", y añadió, asimismo, que ha solicitado una entrevista con el Ministerio de Asuntos Exteriores "para tratar los problemas que está habiendo en los países de reciente ingreso en la Unión Europea para aceptar la diversidad sexual por parte de las autoridades, especialmente en las repúblicas bálticas (Estonia, Letonia, Lituania) y en Polonia".

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Se celebró el WorldPride de Jerusalén en Israel sin incidentes este año

 

Varios cientos de gays y lesbianas llevaron a cabo una concentración para dar fin a los eventos de WorldPride durante la noche de jueves, pese a la prohibición de la policía. El año pasado en el Orgullo GLB un ultraortodoxo apuñaló a varios asistentes.

NotiIsrael y Web-. Casa Abierta Jerusalén, el grupo de LGBT que organizó WorldPride, dijo que llevaría a cabo el acto sin la cooperación del policía.  

Los manifestantes se concentraron en el Liberty Bell Park ante la sorprendida mirada de la policía, quienes dirían más adelante que dejaron realizar este acontecimiento ya que eran pocas personas las que lo hacían y no alteraban la seguridad. 

Con pancartas que contenían leyendas como “Jerusalem es para todos,” y “El Camino a Dios no es solo heterosexual”, denunciaron la homofobia existente y pidieron por el reconocimiento de las uniones de parejas del mismo sexo. 

La concentración fue organizada después que la policía prohibiera el Desfile del Orgullo temiendo que no pudiera contar con los suficientes agentes para proporcionar seguridad debido a la guerra con Hezbollá. 

WorldPride incurrió en la cólera de los grupos religiosos conservadores - judíos, cristianos y musulmanes – pero no pudieron materializar las amenazas lanzadas previamente. Solo una secta ortodoxa realizó una pequeña protesta cerca del parque pero previnieron a su líder, el rabino americano Iehuda Levin, de alejarse del lugar para evitar incidentes. 

Mientras terminaba el acto, una pequeña organización militante se sumó a la manifestación con la excusa de juntar firmas para denunciar la guerra. Los miembros de este grupo, que no fueron asociados a WorldPride, forcejearon con la policía, dando por resultado varias detenciones. 

La semana pasada cerca de noventa personas pertenecientes a la comunidad gay lésbica transexual, viajaron a la Knesset - Parlamento de Israel - como parte de las actividades de WorldPride. Extremistas religiosos amenazaron con una protesta que solo logró reunir a un puñado de activistas. 

Uno de los anuncios mas importantes que realizó WorldPride fue en materia de salud, donde el Women’s Health Center que funciona en el hospital de la Universidad de Hadasa, inauguró el primer centro del país para ofrecer servicios médicos exclusivos para lesbianas. 

Otros acontecimientos incluyeron una conferencia del clero multirreligioso LGBT, un festival al aire libre, y un festival de cine con películas LGBT.

http://www.worldpride.net/  

( Antecedente de noticia )

Un joven ultraortodoxo apuñala a tres jóvenes durante la marcha en defensa de los homosexuales en Jerusalén 

País/2005-07-01-. El polémico y esperado desfile del Orgullo Gay que empezó ayer en Jerusalén como una gran manifestación de alegría, amor y música acabó siendo el escenario de violencia, apuñalamientos y detenciones. Un joven ultraortodoxo rompió la barrera formada por agentes de seguridad y apuñaló a tres participantes de la marcha. Tres heridos leves, 13 detenciones y una brecha más profunda en las delicadas relaciones entre laicos y religiosos. 

Por un lado, unos 6.000 homosexuales y lesbianas. Por otro, 200 jóvenes ultraortodoxos, enfurecidos por la celebración de “este festival de desviación sexual y enfermiza”. En medio, centenares de policías. El escenario, las céntricas calles de Jerusalén, que vieron cumplirse las previsiones más pesimistas.

Bajo la sombra de la tensa situación a raíz del plan de retirada de la franja de Gaza, la escalada bélica en el sur de Líbano y la militante oposición de los jerarcas de las tres religiones, los homosexuales y lesbianas de Israel pudieron finalmente celebrar el cuarto desfile del Orgullo Gay en la Ciudad Santa. En cada calle por la que circulaban podían ver y escuchar a decenas de ultraortodoxos que no cesaban de abuchear e insultar. Antes de los apuñalamientos todo se había limitado a una grave lucha dialéctica y a un duelo de pancartas. Mientras unos llevaban inscritos lemas como “Don’t worry, Be gay [No te preocupes, sé gay]”, los otros portaban cárteles del estilo “homosexualidad no es normal”. 

“Estamos aquí para demostrar que incluso en Jerusalén se puede ser progresista. Yo no soy homosexual, pero he venido aquí desde Tel Aviv para celebrar la victoria de la democracia ante la actitud intolerante”, dice Alon, un abogado de 34 años que no se olvida del principal artífice del desfile: el Tribunal Supremo. Sus jueces anularon la decisión del alcalde de Jerusalén, el ultraortodoxo Uri Lopoliansky, de prohibir el desfile. También representantes del islam expresaron su rechazo a esta celebración.

El argumento del alcalde, que cuenta con las simpatías de la población ultraortodoxa de Jerusalén, no es nuevo. “No es aceptable ni correcto la celebración de este desfile en las calles de la sagrada Jerusalén, ya que hiere la sensibilidad de muchos ciudadanos y mi deber es velar por ellos”, dijo. No pensó lo mismo el Supremo, que además obligó al Ayuntamiento a pagar parte de los gastos del desfile. Jagui Elad, el director de la organización del evento, Casa Abierta, se felicitó por la presencia de miles de participantes. “Es una victoria de la luz sobre la oscuridad. Lástima que al final un fanático haya conseguido su propósito”, se lamentaba.

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Una oficina de salud de Pekin en China abre un chat para homosexuales

 

Reuters-. Una oficina de control de las enfermedades de Pekín ha abierto la primera sala de chat online con autorización oficial para homosexuales, aunque la mayoría de los mensajes provienen de los administradores de la página web, informó el lunes un diario. 

Un enlace marcado "foro de camaradas" - "camaradas es una forma coloquial en chino de referirse a hombres homosexuales - en la página web del Centro de Control y Prevención de Enfermedades del distrito de Chaoyang, (www.cystd.com) proporciona un espacio para que la gente hable sobre sus sentimientos y busque asesoramiento, publicó el Beijing Times. 

Sin embargo, pocas personas, aparte de los administradores del sitio, han dejado mensajes desde que el foro comenzase a funcionar hace dos meses, en parte debido a las preocupaciones de la gente sobre las restricciones, dijo al diario Fu Qingyuan, un empleado del centro de control de enfermedades. 

"De hecho, esas preocupaciones son verdaderamente innecesarias", añadió Fu, que aseguró que aparte de los mensajes de "gente que venda sexo, imágenes obscenas, y otro contenidos desagradables", los demás no se tocarán en su mayoría. 

Sin embargo, dijo que la prevención de enfermedades y la salud serán el principal objetivo del foro, una "distinción obvia" con otras páginas profesionales de "camaradas" establecidas por homosexuales. 

"El objetivo de este sitio es dejar a todos las personas gays expresen sus verdaderas necesidades, para permitir al personal sanitario comunicarse mejor con ellos y prevenir y controlar la posibilidad de que se desarrollen riesgos por el sida", dijo Fu. 

En China, la homosexualidad, aunque ya no está considerada un trastorno mental, sigue siendo un asunto prácticamente tabú para muchos. 

En una encuesta en la capital, solo el 15 por ciento de 482 hombres que habían practicado el sexo con otros hombres comprendía el riesgo de contraer el VIH, según un informe de 2005 de la agencia de la ONU contra esta enfermedad, ONUSIDA. 

China estima que en el país viven entre cinco y 10 millones de gays y que el 80 por ciento ha admitido no saber nada sobre la extensión del VIH/sida, han informado medios estatales. 

El año pasado se informó de 75.000 nuevas infecciones por VIH en China, y las estimaciones son que hay 650.000 casos de VIH/sida, aunque algunos expertos creen que las cifras son más elevadas. 

C. A. 16-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Rechazan derogar Ley que encarcela transexuales por "vestir ropas sexo opuesto" Argentina

 

La Cámara Baja, de Mendoza, Argentina, trató el proyecto de derogación del artículo 80 del viejo Código de Faltas, que considera delincuentes a quienes se vistan del sexo contrario. Moral e internas en la votación. 

SentidoG-. Luego de más de tres horas de discusión, la Cámara de Diputados no aprobó la derogación del artículo 80 del Código de Faltas, que pena con cárcel a quienes se visten con indumentaria propia del sexo contrario, foto superior de trans que asistieron a la votación.

El diputado radical Luis Petri fue quien propuso la derogación de la norma que finalmente no logró el número de votos necesarios.

Por cuestiones ideológicas por un lado, porque se enfrentaron legisladores conservadores contra progresistas, y por cuestiones políticas por otro, porque por primera vez se puso de manifiesto la interna radical durante el tratamiento de una ley, la iniciativa no logró prosperar.

De los 43 diputados presentes (en total son 48, pero 5 faltaron) 24 votaron en contra y 19 a favor de la derogación. El bloque demócrata completo votó en contra de la derogación del artículo, el PJ votó dividido y en el radicalismo se opuso el iglesista Raúl Vicchi.

En realidad el tema levantó tantas rispideces que luego de largas horas de fundamentos, la presidencia de la Cámara pidió la votación para mandar el proyecto a comisiones, antes de que se votara a favor o en contra de la derogación misma. Por lo tanto al no hacerse la votación individual no se pudo conocer la postura de cada legislador y quienes estaban en contra de la derogación de este artículo aprovecharon para mandarlo a comisiones.

En términos legislativos esto implica comenzar una discusión de fondo para hacer una reforma integral del Código de Faltas, hoy totalmente obsoleto. El primero que propuso la necesidad de hacer una reforma completa de esta norma fue el iglesista Vicchi.

El tema se diluye

Pero en términos prácticos, con esta medida se diluye por completo la discusión sobre el tema. “Esto significa hacer morir la discusión porque si no podemos ponernos de acuerdo en un solo artículo del Código, mucho más difícil será ponerse de acuerdo en todo el texto. Para tener en cuenta los antecedentes, en la redacción de Código de Faltas vigente se tardó diez años. Mientras tanto seguirá en vigencia el artículo 80 y las travestis seguirán siendo detenidas”, dijeron los legisladores que terminaron derrotados.

Algunas travestis que presenciaron la larga sesión se manifestaron desilusionadas pero dijeron que insistirán para que la norma se derogue.

Organizarán una marcha y enviarán notas a los organismos internacionales como Naciones Unidas y Amnistía Internacional, según dijeron, para plantear “la discriminación” a la que se ven sometidos porque no se deroga esta norma.

El artículo 80 del Código de Faltas es una norma que fue sancionada en 1965 y permite la detención de travestis por el hecho de vestir ropa del sexo contrario castigándolos con 15 días de cárcel.

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

" Atrapados en otros cuerpos " Mario y Diana de México, ambos transexuales y pareja

 

Señalan que las personas transexuales enfrentan una situación legal que les impide cambiar de nombre. Son objeto de discriminación, comentarios sarcásticos y rechazo social  

Universal/México-. Mario nació ella y Diana Laura, él. Ambos son transexuales. Se conocieron hace cuatro años y son pareja. A pesar de haber conseguido una transformación física, sólo les falta el cambio legal de su nombre y la reasignación de sexo para vivir como un hombre y una mujer de verdad.

De baja estatura, el cabello corto y escaso con algunas canas, además de restos de barba en el rostro, Mario Shajar Sánchez, de 54 años, dice que el momento más feliz de su vida fue hace cinco: cuando desapareció el fantasma que lo perseguía desde la niñez. "Desperté en el cuarto del hospital y lo primero que hice fue tocarme el busto, respiré aliviado y dije: ´¡Por fin se me fue esta mujer que me andaba siguiendo!´".

Diana Laura Guerrero, de cabello largo, delgada, con las uñas de las manos muy bien cuidadas y con sus gafas de sol en la cabeza, asegura que siempre se sintió diferente. Aunque nació en cuerpo de niño, su forma de pensar y de sentir eran los de una mujer. "Al final el cerebro tiende a ganar, dice.

Reservada, con pocos amigos, estudió Ingeniería Mecánico-Eléctrica. Al poco tiempo comenzó a trabajar en una pequeña empresa y un buen día decidió enfrentar a su jefe y a sus compañeros de trabajo como una mujer. Por fortuna, tras algunos inconvenientes, fue bien aceptada, pero no todos ni todas corren la misma suerte, pues según dice la propia Diana Laura la mayoría de los "trans" terminan en situación de trabajo sexual o como estilistas.

La parte médica

De acuerdo con la sicoterapeuta sexual y de pareja Alma Aldana García, de Especialidades Médico-Psiquiátricas y Psicoterapéuticas (EMEPP), "un transexual es una persona que tiene la sensación interna de pertenecer a otro género", por ello las frases que los caracterizan son: "soy una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre", o bien, "soy un hombre atrapado en el cuerpo de una mujer".

"Sin embargo, para asegurar el diagnóstico es necesario descartar la esquizofrenia, los casos de doble personalidad, o las tendencias borderline, y comenzar con una terapia muy larga, mínimo de ocho años, de acuerdo con los manuales internacionales. En ella tienes que aclarar que el paciente, hombre o mujer, sea realmente un transexual, es decir, que se viva atrapado en un cuerpo que no le corresponde. Generalmente estos síntomas aparecen desde la primera infancia", continúa Aldana.

La especialista agrega que cuando una persona ha logrado vivir 24 horas con su nuevo género, se empieza un trabajo de equipo con un siquiatra, un neurólogo y un endocrinólogo, este último comienza a administrar hormonas para que el cuerpo empiece a cambiar antes de llegar a una cirugía.

En el caso de Mario, él recuerda que en la casa vestía de niña, "pero desde que tengo uso de razón siempre he sabido que soy un hombre, por eso decidí vivir independientemente del cuerpo en que estaba y bloquear mi mente. Nunca anduve viéndome ni agarrándome nada", dice mientras espera a sus compañeras que todos los martes se reúnen en el Centro Cultural de la Diversidad Sexual de la colonia Roma.

"Incluso llegué a pensar que cuando me bajara la regla me iba a componer, pero nada de eso sucedió. En la menstruación hacía como si no fuera yo. Sólo trataba de asear el cuerpo que me habían asignado", continúa.

Sin embargo, el gran problema para Mario, quien desde 1992 trabaja como celador en un reclusorio femenil, fue en la juventud. "Cuando era joven me deprimí mucho y me entró una angustia tremenda porque yo quería tener una novia, pero cómo le iba a decir a una muchacha que me gustaba, se iba a enojar, a molestar, me iba a odiar. Mi hermana me llevó con una sicóloga y lo primero que le dije fue: ´Me quiero operar, yo no quiero tener esta apariencia".

Mario dice que la doctora, alarmada, le recomendó que no se hiciera nada, porque las cirugías no servían. "Entonces me dediqué a estar ausente y en cuanto pude me vestí de hombre completamente".

En tanto, Diana Laura dice que siempre se sintió niña, por eso le causaba extrañeza la diferenciación entre varones y niñas. "En un bailable en el kínder me pusieron un traje de griego, aunque representaba a un hombre, para mí era muy femenino. Ahí es cuando me identifiqué como una mujer por primera vez".

En su caso, aunque logró sortear la infancia trasvistiéndose ocasionalmente, el problema llegó en la adolescencia, cuando estudiaba la secundaria. "Los libros hablan de la estructura del hombre y la mujer, pero descartan las orientaciones y las identidades sexuales. Buscas cuadrarte con esas definiciones y entonces empieza la lucha interna entre tu ser consciente y el que te pide que seas. Mi ser me decía: ´tú eres una mujer´, pero la sociedad insistía en que era un hombre".

A lo largo de su vida, tanto Mario como Diana Laura han enfrentado discriminación, comentarios sarcásticos y rechazo social; sin embargo, lo peor es la situación legal que impide un cambio de nombre, "prácticamente eres ilegal en tu propio país", dice Diana Laura.

"Además no puedes encontrar un trabajo digno que te permita obtener recursos para llegar a una reasignación de sexo, pues las cirugías son carísimas", añade.

Por ello, ambos, junto con otras compañeras transexuales, pretenden conformar una asociación civil, que además de dar información acerca de las personas transexuales y transgénero, continúe la lucha por una Ley Federal de Identidad de Género.

Entre los planes de Mario, simpático y muy cuidadoso de su lenguaje -evita usar palabras altisonantes-, está el de jubilarse el próximo año para lograr el proyecto de su organización y reiniciar sus viajes; mientras Diana Laura piensa que lo mejor sería emigrar a un país en el que recupere sus derechos ciudadanos, aunque por el momento ambos permanecen juntos.

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Hermana de trans asesinada en Chile, diputados y colectivos presentan querella por crimen

 

Claudia Cuevas, hermana de Viviana -la travesti brutalmente asesinada en Valparaíso- llegó hasta el tribunal de garantía de la ciudad para presentar una querella contra quien resulte responsable del crimen. 

Mostrador/Radio Cooperativa y Web-. Cuevas se reunió con los diputados Laura Soto, del Partido por la Democracia (PPD), y Marco Enríquez Ominami, foto superior junto a Bachelet, del Partido Socialista (PS), quienes apoyaron la moción. 

La muerte de Viviana Cuevas, también conocida como "La Champú", es la número 30 en el puerto desde 2000.  

Acción judicial, interpuesta por la hermana de la víctima, contó con el apoyo del parlamentario Marco Enríquez-Ominami, Laura Soto y las agrupaciones Afrodita, Alianza Trans y Sidacción.  

La diputada Laura Soto (PPD) presentó una querella criminal contra los responsables del asesinato de la transexual Viviana Cuevas Henríquez, registrado el pasado 5 de agosto en Valparaíso.  

La víctima presentaba claros indicios de la participación de terceros en su muerte, principalmente un golpe en la parte posterior de la cabeza, que supuestamente puso fin a su vida.  

La parlamentaria destacó que el fundamento de la querella es la diferencia entre los actos criminales que afectan a grupos sociales influyentes, y los que atentan contra minorías.  

La diputada PPD señaló que la querella busca la el nombramiento de un fiscal exclusivo para el caso, debido a la brutalidad con la que se cometió el crimen.

En tanto, Claudia Cuevas, hermana de la víctima, manifestó que sólo busca que se haga justicia, afirmando que se siente impotente y agredida.  

Según cifras de Sidaccion, entre 2000 y 2005 se ha registrado cerca de una treintena de asesinatos contra las minorías sexuales en la Quinta Región.  

"Tenemos el récord de asesinatos a la población transgénera, con maltrato, con agresión, con cuerpos encontrados en la riberas de ríos, y en los que nunca hemos tenido ninguna respuesta con respecto a estos casos”, afirmó el coordinador regional de Sidacción, Marcelo Aguilar.  

Debido al revuelo generado en torno al caso, el recurso judicial contó con el apoyo del parlamentario socialista Marco Enríquez-Ominami y tres agrupaciones de minorías sexuales.

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Activistas gays españoles son agredidos en Marcha del Orgullo de Tellin, en Estonia

 

Europa Press y fotos Redacción Web-. Un grupo de activistas homosexuales de la Federación Española Colegas de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales resultaron heridos este sabado, fotos superiores e inferior de la marcha y de las agresiones, cuando participan en la marcha del orgullo gay en Tallin (Estonia) y fueron increpados e insultados por otro grupo contrario a la manifestación, según informó esta asociación en un comunicado.

Durante el transcurso de la misma, un grupo de personas insultó y agredió con huevos duros y piedras a los manifestantes ante la "pasividad policial, que sólo actuaba de interposición" entre los dos grupos, según denuncia Colegas.

Como resultado de ello, tres activistas gay españoles, que se encontraban en Estonia como formadores de un curso del Consejo de Europa para tratar la diversidad y concienciar contra la homofobia, resultaron agredidos e insultados, especialmente Gonzalo Serrano, presidente de Colega-Jaén, que fue herido con una piedra y ha necesitado seis puntos se sutura.

Según Colegas, la Policía estona no ha aceptado las denuncias por insultos alegando que estos hechos no son un delito en ese país, a pesar de que, según afirma la asociación, hay pruebas gráficas con neonazis. Colegas denuncia que los activistas agredidos se encuentran actualmente en Estonia en una situación de "indefensión", por lo que solicita una rápida actuación del Gobierno español ante Estonia.

"La Federación Española Colegas quiere hacer un serio llamamiento a la Unión Europea ante estos lamentables hechos de intolerancia, que no pueden tolerarse en nuestro marco común de derechos", concluye.

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Carla Antonelli: " A paco Vázquez le veo un poco drag " entrevista Diario Mundo

 

El Mundo/Pedro Simón-. Si pusieran a esta canaria a dirigir el mundo, el sol y la luna intercambiarían luces y saldrían cada día por donde les diera la gana, habría que reinventar los dibujitos de las puertas de los servicios de señoritas y caballeros y hasta permitir, por qué no, que las niñas que quisieran se vistieran de legionario el día de su comunión. Tomen asiento, esto es una operación de (inter)cambio de seso.

Pregunta.- Usted es activista trans, ¿no? Pues bien, vamos a ver si no es una impostora... ¿Se escribe translúcido o traslúcido?

Respuesta.- Traslúcido.

P.- ¿Transparente o trasparente?

R.- Aquí ya viene lo trans y no me vas a pillar... Transparente.

P.- ¿Transporte o trasporte?

R.- Transporte.

P.- Valen las dos formas, pero bueno, aprobada... Ya sabiendo con quien hablamos, vamos al tema. ¿Quién es el más trans en las filas del PP?

R.- Esperanza Aguirre... Aunque más que trans yo la veo un poquito Tootsie [la película en la que Dustin Hoffman se travestía de mujer para lograr un empleo]. Ella transmuta mucho, nada y guarda la ropa.

P.- ¿Y en las filas del PSOE?

R.- (Risas). Ay, en las filas del PSOE... El ex alcalde de La Coruña, Paco Vázquez. Aunque más que trans yo le veo un poco drag queen, ahora que está en el Vaticano, rodeado de púrpuras, dorados y fabulosos abalorios.

P.- ¿Quién hace más daño al movimiento transexual: Geyperman, el Nenuco, la Barbie o el Barriguitas?

R.- La Barbie. Porque estereotipa los géneros. Ser hombre o mujer no tiene porque estar tan encasillado. A la Barbie habría que ponerle una demanda.

P.- Queda nombrada en este momento presidenta del Gobierno. Elija lema: a) Por el cambio. b) La chispa de la vida. c) La familia sí importa o, no me lo tome a malas, d) La vaca que ríe...

R.- Por el cambio.

P.- ¿Qué hacen más daño: los parquímetros o unas sandalias con calcetines?

R.- Los parquímetros en los barrios obreros. No tengo coche, porque todos los amigos que me busco tienen carné y coche, y sufro al ver que personas sin poder adquisitivo tengan que estar pagando un parquímetro. Me parece un abuso. Que los pongan en el barrio de Salamanca... Madrid se está convirtiendo en un sitio de locos: nos ponen parquímetros y nos quitan teatros.

P.- Vamos al día a día. ¿Le dan miedo cómo están los tipos de interés?

R.- Me dan miedo los tipos con interés.

P.- Mujer, yo le hablaba de economía.

R.- Ya. Y yo de tipos.

P.- Científicos de EEUU han creado penes artificiales con células de conejo. ¿No es una contradicción?

R.- Puede resultar anecdótico, pero todo lo que suponga avances para mejorar la calidad de vida está bien.

P.- Hablando de tipos de interés, ¿cómo celebró la elección de Ratzinger como Papa?

R.- Estupefacta. Si fuera católica y creyera en las profecías se me pondrían los pelos de punta. El máximo representante de Cristo en la Tierra fue soldado nazi en su juventud. Esto te deja sin respiración, y cuando sueltas el aire y le ves entrando a él en un campo de exterminio nazi como hizo en mayo, pues te vuelves a quedar sin oxígeno. A mí con este Papa me falta el aire.

P.- La mitad de los hombres dice que no pega ni palo en casa. ¿La culpa es de ustedes, que lo consienten?

R.- No. La culpa es de la mitad de los hombres, que son unos listillos.

P.- Postúlese para chica Almodóvar.

R.- ¡¡¡Peeeedrrrrrooooooooooo!!!

P.- ¿Se acostumbra una a que la miren mal?

R.- Hay gente que si no eres igual que ellos, si no eres un clon o un reflejo de sus sombras, estás contra ellos. Te persiguen y te maldicen. Estas mismas personas, si estuviéramos en Afganistán o en Arabia Saudí, te pegarían un tiro. Pero como estamos en un Estado de Derecho, ajo y agua.

P.- ¿El pelo es suyo o es un cruce entre el de Nina y el de Bisbal?

R.- Mío, tipo Carla. Soy de las pocas personas en este planeta que lo tiene rizado y lo quiere tener así.

P.- Le decía lo de Nina porque lo de los transexuales este año ha sido un poco operación triunfo.

R.- Ha sido una operación. Y el final ha sido un triunfo para todos, para las personas transexuales y para el Gobierno. Para eso votamos a las izquierdas, para que hagan política pensando en quienes nunca somos escuchados.

P.- Se imagina que tiene un hijo y le sale del Foro de la Familia.

R.- Podría ser peor si me saliera un Aquilino Polaino. Pero bueno, mientras no sea un Benigno Blanco y sólo sea un militante...

P.- ¿A quién mandaría usted a clase de Educación para la Ciudadanía?

R.- A algunos diputados del Congreso que nos dan muy mala educación, por ejemplo, al señor Martínez Pujalte.

P.- ¿Es de las que se arrima al hacer la barbacoa o se tira a la bartola?

R.- Yo me arrimo a la barbacoa y a lo que sea necesario. Al que está en la barbacoa si hace falta.

P.- ¿Ha visto alguna vez porno codificado?

R.- (Pasan cinco segundos). Mira, pues sí.

P.- Aaaah, ya me explico entonces esos ojos achinados...

R.- Bueno, alguna vez intenté intuir qué había detrás de las rayas, pero al final terminas con un mareo impresionante y cambias de canal... Aunque, ahora que lo pienso, cuando usted cuenta esa experiencia es porque algo sabrá, ¿no?

P.- Estooo... Siguiente pregunta, que se me va a acabar la cinta. Dicen los científicos que las siestas de más de una hora conllevan riesgo de infarto.

R.- Esto es un invento del capitalismo para que trabajes más. Yo las siestas me las echo de media hora como mucho. Con lo que de forma natural no he puesto en riesgo mi vida.

P.- ¿Siesta amateur -en plan cabezada rápida con el mando agarrado- o académica, con orinal y pijama?

R.- Con la siesta bajo la luz y quito todos los sonidos, descuelgo el teléfono... En cambio, para dormir por la noche, no hay nada como el Canal Historia.

P.- Vamos, que es electrizante verlo.

R.- El caso es que me apasiona la Historia. Pero las voces, como son del mismo tono («ah, las pirámides de Egipto, los faraones, no se qué...»), pues te metes en el sueño. Está demostrado que cuando tienes problemas de sueño es porque estás pensando mucho. Cuando te olvidas de que tienes que dormir es cuando duermes. Yo siempre tuve problemas de sueño hasta que apareció el Canal Historia.

P.- Le pido encarecidamente que le dé un consejo de verano a la Guardia Civil.

R.- La Guardia Civil se tiene que poner bermudas, que hay que lucir el cuerpo.

P.- Y, ya puestos, al Rey.

R.- Que vaya a Canarias, mi tierra, en vez de a Mallorca.

P.- Nos sobra tiempo. Aproveche para saludar, mujer, que así nos queda bonito el final.

R.- Aprovecho para saludar a todos mis amigos y amigas que hace mucho tiempo que no les veo, a ese amor que nunca llegó a ser, e incluso a aquellos que no coinciden con mis ideas. Ea.

Foto-. Antonio Heredia

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Alcalde del PP de Betara, Alicante, ha casado a dos parejas homosexuales en dos meses

 

El viernes ofició en un restaurante la boda de dos vecinas del municipio 

Levante-. Siguen saliendo a la luz cada vez más casos de municipios de la Comunitat Valenciana gobernados por el PP en los que sus alcaldes no han tenido ningún reparo en casar a parejas homosexuales. Así, desde que entró en vigor la ley en julio de 2005, los primeros ediles de Mislata, Alberic, Villalonga y Gilet componen la nómina de munícipes populares que, al menos que se sepa, han oficiado uniones entre homosexuales, mientras que su partido sigue sin encontrar una posición unitaria a la hora de cumplir la norma.

A esta lista hay que añadir al alcalde de Bétera, José Manuel Aloy, que gobierna este municipio en minoría y junto a Unión Valenciana. El pasado viernes 4 de agosto, Aloy ofició una boda entre dos mujeres vecinas de la localidad «que me lo habían pedido hace ya algún tiempo», y lo hizo en un bar propiedad de las contrayentes. Además, no era la primera vez que unía por lo civil a una pareja homosexual. Hace alrededor de mes y medio ofició la ceremonia nupcial entre dos hombres que, aunque no eran vecinos de Bétera, fueron allí a casarse. «Pidieron la fecha siguiendo el protocolo habitual y, por el turno que seguimos los miembros de la corporación, ese día me tocaba a mi oficiar la ceremonia. Así que lo hice sin ningún problema».
Y es que para Aloy, lo de casar a parejas homosexuales no tiene más misterio que hacer cumplir una ley que, por otra parte, cuenta con un recurso de inconstitucionalidad por parte de la dirección nacional del PP. «Desde mi forma de entender las cosas -explica el alcalde de Bétera- casarse es como firmar un contrato. En el caso de las bodas homosexuales, yo no me siento cualificado para decir si es correcto o no. Lo que sí que es verdad es que cada vecino tiene derecho a casarse en mi pueblo y desde 2005 que estos vecinos sean del mismo sexo no incumple la ley. Así que yo lo único que he hecho ha sido cumplir la ley».
A parte están, para Aloy, las creencias de cada uno -de las que también hizo uso el pasado martes el portavoz del PP en las Corts, Serafín Castellano al decir que «la persona está por delante» en cuestión de sentimientos religiosos y libertad- no están reñidas . «Yo tengo mis propias creencias y mi forma de pensar. Pero en este caso no he hecho más de lo que me obligaba la ley», subrayó Aloy.

Segundo desafío

Se da el caso que, en unos pocos días, el alcalde de Bétera ha «desafiado» dos veces la «doctrina oficial» de su partido. Si el pasado viernes casaba a una pareja de lesbianas, el martes apoyaba en pleno, junto al resto de ediles del PP, una declaración institucional de EU-Entesa reclamando a la Generalitat que modernizase «la línea 1 del Metro hasta dejarla a los niveles de seguridad y confort de la mejor de las líneas en servicio; que no funcione ningún tren ni vía con las condiciones de inseguridad que concurrieron en el accidente y que se prioricen los recursos para mejorar la líneas actuales sobre la ampliación de líneas».

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Fundación Triángulo lanza programa prevención sida dirigido población gay latinoamericana

 

Europa Press-. La Fundación Triángulo, ONG en favor de la igualdad social de gays y lesbianas, lanza a partir de hoy el primer proyecto de prevención del VIH/sida dirigido específicamente a gays y lesbianas latinoamericanos residentes en España, con el apoyo de la Obra Social de Caja Madrid, la Consejería de Salud de la Comunidad de Madrid y el Plan Nacional contra el Sida del Ministerio de Sanidad. "Pensamos que era necesario dar respuesta a una realidad, el número creciente de casos de infectados por VIH en la población inmigrante, sobre todo, en la latinoamericana", afirmó Francisco José Marín, coordinador del Programa.

Esta iniciativa, que tendrá lugar en Madrid, se centra principalmente en una educación de calle en los lugares de ocio y socialización de gays, lesbianas y bisexuales latinos. "Se repartirán preservativos, material informativo, se harán talleres de pares, grupos de discusión y también habrá asesoramiento social, legal, psicológico y sanitario para todos aquellos que lo soliciten", manifestó Simón Sancho, educador de calle dentro del Programa. Asimismo, esta noche se celebrará una fiesta latina "con el fin de prevenir de una manera divertida".

Hay dos objetivos principales que se intentarán alcanzar a corto y largo plazo a través de esta campaña: bajar las tasas de infectados por VIH e intentar normalizar la homosexualidad dentro de este grupo de la población para que puedan vivir libremente su sexualidad sin poner en riesgo su salud, aseguró Marín.

En este sentido, el coordinador del proyecto matizó que "las características sociales, culturales y económicas de la población inmigrante juegan un papel muy importante en sus condicionantes de salud". Así, "el sida es un problema importante a tratar, ya sea por la situación endémica de la infección en algunos de los países de origen o por la situación de vulnerabilidad de los colectivos más desfavorecidos como los inmigrantes irregulares", continuó.

Según datos de la ONG, a partir de 1998 el porcentaje de casos de sida en personas extranjeras residentes en España comenzó a subir hasta alcanzar el 16,5% en 2005. El 77,3% de estos casos son inmigrantes procedentes de países de África y Latinoamérica.

No obstante, entre los africanos, la principal vía de transmisión del VIH son las relaciones heterosexuales (64,6%), mientras que, entre los latinoamericanos, el mecanismo de transmisión más frecuente son las relaciones sexuales homosexuales no protegidas (45,5%).

C. A. 14-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Alcalde Bogotá abrirá centro contra discriminación de trans, lesb y gays en Colombia

 

Hace un mes, el alcalde de Bogotá, Luis Eduardo Garzón, lanzó su política pública contra la discriminación de homosexuales y transexuales, una medida considerada audaz en una sociedad aún conservadora.

La Prensa-., Con las cinco estrategias que componen la decisión de promover la igualdad en la comunidad lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT), la Alcaldía busca combatir la homofobia y garantizar los derechos de una población discriminada y maltratada, formada por unas 670 mil personas.

"Pretendemos hacer una alianza plena con la ciudadanía porque para muchos el término gay es igual a prostituto, dijo Angélica Lozano, alcaldesa de la localidad de Chapinero. De lo que se trata es de incentivar la denuncia, promover la capacitación a funcionarios, combatir los prejuicios, y que ese segmento de la población conozca sus derechos, todo ello a través de un centro comunitario de atención y orientación.

Voces a favor

El abogado y activista homosexual Germán Rincón opinó que uno de los aspectos más importantes es el acuerdo presentado al Consejo de Bogotá para que sea respetado y cumplido por todas las administraciones en el futuro.

"Si mañana un grupo ultraconservador ingresara a la Alcaldía, no podría desconocer el espacio específico que nosotros y nosotras hemos logrado", comentó.

Pero grupos religiosos como la Iglesia católica no comparten del todo la medida. La institución está en contra de la discriminación, pero rechaza la creación de un centro especial para homosexuales.

"Nos parece exagerado la formación de guetos para que se dé una verdadera inclusión de todos los seres humanos dentro de la sociedad", advirtió el obispo Fabián Marulanda, secretario general de la Conferencia Episcopal.

DECISIÓN

Pese a las oposiciones, la Alcaldía está dispuesta a llevar su idea del papel a los hechos. A partir de septiembre, en la localidad de Chapoinero, en el corazón de Bogotá, abrirá sus puertas el primer centro de este tipo en Colombia.

Con el paso de los años, bares, discotecas y otra clase de establecimientos se han apostado a lo largo de las calles del sector sin ningún prejuicio.

Allí funcionan desde librerías hasta tiendas especializadas que ofrecen todo tipo de productos. También hay gimnasios, baños turcos, restaurantes y saunas.

El Café Chase, La Oficina Fercho’s Place, Lourdes Kyoto y la famosa discoteca Theatron forman parte del listado con nombre propio de la comunidad LGBT, que dispone de otros locales en el centro de la ciudad y en la Avenida Primero de Mayo.

El centro será atendido por un equipo dedicados a brindar orientación, información y atención a la persona, a las parejas y a los familiares con preferencias sexuales diferentes.

El proyecto tiene un costo aproximado de 82 mil dólares, que será aportado por el distrito capital.

El centro, en el que se pretende atender a 5 mil personas durante el primer año, se convertirá en uno de los logros más visibles de la comunidad LGBT, que viene luchando durante los últimos 15 años por su reconocimiento.

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Ayuntamiento Chihuahua, México, asesorará a transexuales para que pongan su negocio

 

Omnia-. El Ayuntamiento de Chihuahua, a través de la dirección de Desarrollo Económico apoyará con asesoría a travestis y sexoservidoras, para que puedan establecer un negocio propio y de esta manera fomentar su propio desarrollo personal, expresó este jueves el regidor panista José Antonio García.

Será a través de capacitación y asesoría, solamente de esta manera, pues dijo, no solventarán la inversión económica que requieran los interesados para emprender su propia microempresa.

En todo caso, propiciarán el acercamiento con instituciones que generalmente no creen en el potencial de estas personas, dijo, por lo que se les facilitará el acceso necesario para que emprendan las iniciativas que poseen.

Sin embargo, opinó, a pesar de decir que generalmente no se cree en el potencial de éstos, no cree que puedan suscitarse mayores problemas o el rechazo de la sociedad, finalizó.

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Colectivos GLTB de Chile piden al Gobierno dar urgencia Proyecto Ley Discriminación

 

El organismo monitoreo además en el Senado del Congreso Nacional las nuevas discusiones en torno al proyecto de ley. 

Movilch-. El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) visitó hoy el Congreso Nacional para seguir de cerca las debates iniciados en el Senado en torno a las indicaciones formuladas por el gobierno y 12 parlamentarios al Proyecto de Ley que Establece Medidas contra la Discriminación.

“El objetivo de la visita es monitorear este proceso, tal cual lo hemos venido haciendo desde 1997, cuando el proyecto era apenas una idea. Si aquí no estamos presentes, se pueden perder muchas cosas. Ya nos pasó que en una oportunidad la orientación sexual y el género fueron sacados del proyecto, aunque después logramos reponer ambas categorías”, explicó la activista del Movilh, Sofía Velásquez.

En el Congreso Nacional, el Movilh pidió al senador de la UDI, Andrés Chadwick, que desistiera de su intención de eliminar el artículo que establece una acción penal especial contra la discriminación, por cuanto “tal figura es vital para hacer realmente efectiva esta norma”.

Según Chadwick, la acción especial es innecesaria, por cuanto ya existen figuras jurídicas para hacer frente a la discriminación, como los recursos de protección. “Esperamos que el senador reevalúe ese análisis, pues en la práctica hoy no hay ninguna herramienta jurídica de calidad para combatir los atropellos padecidos por las minorías. La experiencia así lo ha demostrado”, agregó Velásquez.

La activista también expresó su satisfacción porque entre las 88 indicaciones que la Comisión de Derechos Humanos del Senado analiza desde hoy, al menos hay dos “por las que venimos luchando desde el comienzo y que esperamos sean aprobadas” .

Una de esas indicaciones, efectuada por el gobierno, es que las denuncias por discriminación se estampen ante la respectiva Corte de Apelaciones, y la otra, propuesta por los senadores Nelson Avila, José Antonio Gómez y Guillermo Vásquez, busca garantizar el principio de la no discriminación en la Ley Orgánica Constitucional de Enseñanza (LOCE).

El Movilh expresó también a los senadores de la Comisión de Derechos Humanos su interés porque además sea aprobada una modificación al Código Civil que impide la discriminación por orientación sexual en los fallos por tuición.

La iniciativa, presentada por los senadores Carlos Ominami, Alejandro Navarro y Guido Girardi, ha contado con la activa colaboración de la agrupación Las Otras Familias, liderada por la historiadora Emma de Ramón, pareja de la jueza Karen Atala.

PETICION DE URGENCIA A MINISTRA VELOSO

El Ejecutivo jugó hoy un activo rol en el Congreso para respaldar el proyecto, siendo representado por el subsecretario general de gobierno, Carlos Maldonado, la ministra del Sernam, Laura Albornoz, y el director de la División de Organizaciones Sociales del gobierno, Francisco Estévez, quien ha luchado porque la iniciativa contemple la implementación de políticas públicas contra la discriminación.

Finalizadas las discusiones, el Movilh se encontró en el Congreso Nacional con la ministra secretaria general de la Presidencia, Paulina Veloso. “Aprovechamos de pedirle que el gobierno de urgencia al proyecto de ley. Acá se discutirán 88 indicaciones y ello se puede usar como excusa por algunos sectores para dilatar el proceso”, dijo el activista del Movilh, Juan Hernández.

La ministra Veloso sostuvo que podría dar urgencia a la norma si es que el ministerio Secretaría General de Gobierno y el Sernam lo piden en conjunto y formalmente, razón por la “que nos contactaremos con los representantes de ambas carteras para que ello se haga efectivo”, puntualizó el presidente del Movilh, Rolando Jiménez

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Grupo de violentos asalta y apuñala a transexual trabajadora sexo en Paraguay

 

La  travestí Pamela  Duarte Céspedes (27), (foto), recibió una puñalada en el brazo derecho al ser atacada por un grupo de desconocidos, en momentos en que se hallaba en la esquina de 25 de Mayo y Pa’i Pérez, zona céntrica de Asunción, Paraguay.  

Niké y Web-. Una trans fue internada en la madrugada de este miércoles en el Centro de Emergencias Médicas luego de llegar al sitio a bordo de un taxi, sin embargo, el conductor del taxi, aseguró no saber en que circunstancias se hirió a la trabajadora del sexo.

La herida fue identificada como Pamela Duarte Céspedes, de 27 años. 

El chofer del taxi dijo que en Cerro Corá y Perú alzó a la herida, quien estaba en compañía de otras tres amigas, pero, luego estas bajaron del taxi, interín se percató que Pamela estaba herida en el brazo.

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

" La igualdad es algo irreversible " entrevista a Pedro Zerolo en Viaje a Costa Rica

 

La Nación/Costa Rica/ Por Marcela Cantero-. En el 2005, el español Pedro Zerolo se casó con su pareja de una década: Jesús Santos. De la lucha por sus derechos habló el reconocido activista gay.

'La igualdad es algo irreversible'

Edad: 46 años. Estado civil: casado. Profesión: abogado. Nacionalidad: español

En sus charlas, usted habla del "orgullo de ser gay". ¿Qué implica este orgullo?

Es un orgullo militante de luchar por ideas y por valores, que se transforma en un orgullo ciudadano. Quienes nos construimos desde la izquierda, volcamos nuestros ojos hacia esto.

Usted participó en la lucha de la población homosexual de España por el derecho al matrimonio y a la adopción. ¿Será posible esto en América Latina?

América Latina va por buen camino. Lo logramos en España y se logrará acá. En nuestro país obtuvimos la plenitud de derechos tras una lucha de 30 años y pasará lo mismo acá. Sintamos orgullo de ser latinos porque lo estamos haciendo bien y porque la igualdad es algo irreversible.

Recientemente, los activistas gais de Costa Rica perdieron su primera batalla ante la Sala IV...

En Costa Rica, más pronto que tarde tendrán reconocimiento de derechos en plenitud para gais y lesbianas. Costa Rica tendrá, en el momento oportuno, el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo.

"Se reconocerá que los derechos que confiere la ley de unión civil para las parejas heterosexuales son iguales para las parejas homosexuales. De ahí, el último trecho es el reconocimiento pleno para que estas uniones sean matrimonios".

¿Basta con poder firmar el acta de matrimonio y usar el anillo?

Nuestra lucha no es por casarnos, sino por el reconocimiento de nuestra dignidad, como lucharon las feministas y la población afroamericana por el reconocimiento de sus derechos, independientemente de su sexo y del color de su piel.

"Nuestra lucha es por tener los mismos derechos y los mismos deberes, pero con los mismos nombres porque, si los derechos no tienen los mismos nombres, estamos hablando de segregación.

"Costa Rica es de todos y todas o no es Costa Rica. Iguales derechos, iguales deberes y con los mismos nombres: este es el estadio donde estamos ahora".

¿Cuál es la pieza clave en su lucha por la igualdad?

Los movimientos reivindicativos. Ya me reuní con colectivos gais de Costa Rica, como el Movimiento Diversidad, que son piezas claves para abrir un debate que determinará la plenitud de derechos.

"Ellos deben organizarse, como lo están haciendo, para crear plataformas de carácter nacional y ser interlocutores con los partidos políticos, con los sindicatos, y establecer luego alianzas con movimientos sociales, feministas y partidos progresistas, y, claro, con los partidos de izquierda porque la igualdad entra por la izquierda.

"No se puede ser de izquierda y ser machista u homofóbico".

¿Era entonces impensable el cambio con Aznar en el poder?

Claro. En España pasamos de la derecha (gobierno de José María Aznar, del Partido Popular) a los derechos (se refiere al gobierno actual de José Luis Rodríguez Zapatero, del Partido Socialista Obrero Español): de un gobierno antipático a uno empático.

"Los países no estamos solo para exportar jamones y vinos; estamos también para exportar ideas y modelos de sociedad, y esto lo ganamos con el gobierno de Zapatero, quien tomó decisiones valientes y tiene proyectos que buscan la equidad. Es cierto que el reconocimiento pleno a gais y lesbianas de España dio la vuelta al mundo, pero estoy convencido de que serán las políticas de enfoque de género las que marcarán el rumbo de nuestra nación".

Los obispos españoles salieron a las calles en protesta contra el matrimonio entre gais, el Papa estuvo hace poco en Valencia y censuró medidas que tomó España. ¿Cómo respondieron a quienes criticaron desde el púlpito?

Con un debate político. Si la jerarquía de la Iglesia Católica quiere entrar en política, que es lo que es están poniendo de manifiesto, pues que entre en política.

"En España lo hicieron y se les respondió desde la arena política; aun así, tuvimos que soportar el insulto de que éramos anticlericales cuando los proyectos de derechos gais no van contra nadie: son proyectos a favor de una realidad que ya existe; no van contra los católicos. Muchos homosexuales y sus familias son católicos, y el discurso de Jesús fue de paz, amor y justicia.

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 
Aumentan en Iraq ejecuciones de homosexuales mientras éstos piden asilo en Reino Unido

 

Rebelión-. Grupos de la línea dura islamista en Iraq están convirtiendo en objetivo a un nuevo tipo de víctima con la absoluta protección de las leyes iraquíes, revela The Observer. El país está siendo testigo de una repentina escalda de ataques brutales contra quienes son denominados “los inmorales” –homosexuales y niños desde los 11 años que han sido sometidos a ese mismo tipo de prostitución.

Cada vez hay más pruebas de que las milicias shiís están asesinando a hombres sospechosos de ser homosexuales y a niños a quienes se ha vendido a bandas criminales para ser utilizados como objeto sexual. Esta amenaza ha llevado a un rápido aumento del número de homosexuales iraquíes que ahora buscan asilo en Reino Unido porque para ellos se ha convertido en imposible vivir a salvo en su propio país.

Ali Hili dirige el grupo Lesbianas, Homosexuales, Bisexuales y Transexuales [LGBT, en sus siglas en inglés], que actúa fuera de Londres. El grupo ha tenido hasta 40 activistas en Iraq pero afirma que tras los recientes ataques de las milicias en Nayaf, Kerbala y Basora ha perdido contacto con la mitad de ellos. Se tienen que trasladar a diferentes casas para proteger su identidad, pero su trabajo resulta increíblemente peligroso.

El mes pasado, la policía secuestro a un niño de 11 años, Amer Hasun Al-Hasani, delante de su casa. En el barrio se supo que le habían obligado a prostituirse. Su padre, Hasán, me dijo que estuvo buscando a su hijo durante tres días después del secuestro; lo encontró muerto con un tiro en la cabeza. Una copia del certificado de defunción confirma la causa de la muerte.

La homosexualidad se considera tan inmoral que se califica de “honor de asesinato” el matar a alguien que es homosexual- y el asesino escapa del castigo. La sección 111 del código penal de Iraq protege el asesinato cuando [las víctimas] que actúan contra el Islam.

“El gobierno no hará nada por solucionar este asunto. Resulta realmente desesperante cuando la gente llega al punto de comerciar con sus hijos por dinero. No tienen alternativa porque no hay trabajo, afirma Hili.

Fotografías obtenidas en Bagdad de fuentes demasiado aterrorizadas para decir que ellos mismos han conocido a un homosexual, y vistas por The Observer, muestran a otros iraquíes homosexuales ejecutados. Una [de las fotos] muestra a dos hombres, sospechosos de haber tenido relaciones, con los ojos tapados y las manos atadas a la espalda, a quienes apuntan con sendas pistolas en la cabeza a la espera de su ejecución. En otra foto, tomada con un móvil, se ve como dan una paliza a un homosexual hasta que lo matan. Otra foto más muestra como tiran un cuerpo en medio de la calle tras su ejecución.

Otra fotografía es del cuerpo mutilado y quemado de Karar Oda, de 38 años y original de Medina as-Sáder [barrio de Bagdad]. Le secuestraron las milicias Badr a mediados de junio. [Las milicias Badr] Trabajan para el Ministerio del Interior y son el brazo armado del Consejo Supremo de la Revolución Islámica en Iraq, que forman el grupo mayor de la Shia en el parlamento iraquí. A laa familia de Oda le notificaron la detención, a instancias del Ministerio del Interior, en la que se decía que su hijo merecía ser detenido y asesinado por inmoralidad por ser homosexual. Encontraron su cuerpo diez días después.

El Dr. Haider Jaber actualmente está buscando asilo en Reino Unido tras su huída de Iraq en 2004. Dice que las violaciones empezaron a ir en aumento en su vecindario tras la invasión. Una noche, cuando regresaba del trabajo a su casa, le rodearon cinco hombres quienes le dijeron que se tenía que convertir en un musulmán heterosexual. Nos cuenta que abusaron del él porque llevaba vaqueros y una camiseta con una frase en inglés, y le dijeron que tenía que vestir de forma tradicional. Al tiempo que una multitud se acercaba a mirar, le golpearon y patearon en el suelo.

Las amenazas continuaron. Milicianos armados irrumpieron en su busca en casa de su familia y después en su trabajo. Jaber al final abandonó el país en abril. Su compañero, Ali, no tuvo tanta suerte. Jaber se enteró del asesinato de Ali a los pocos días a abandonar Iraq. “No enviaron el cadáver a su familia para que tuviera una tumba o un jardín florido. Dijeron que no se lo merecía porque era un anima”, afirma Jaber.

Ibaa Alawi también huyo de Iraq. Antiguo empleado en la Embajada británica en Bagdad, Alawi conoció a Toni Blair en una de sus visitas sorpresa a Iraq. Dijo que Blair estaba preocupado por la seguridad de los iraquíes que trabajaban allí y les pidió que fueran valientes. “Tony Blair dijo que el gobierno británico agradecía sus esfuerzos que sabía que estaban arriesgando sus vidas trabajando en la Embajada británica en Bagdad”. A Alawi está ofendido porque ese mismo gobierno ahora no quiere ayudarle a salir. Cree que el Ministerio del Interior [británico] rechaza su asilo porque ello les haría ver con el nivel de caos en Iraq y con la cantidad de poder que se les está dando a los islamistas radicales, y con el hecho de que, por ellos, todavía no hay libertad en Iraq.

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Izquierda Unida denuncia que debate PP bodas gays aumenta agresiones HomoTransfobicas

 

IU cree que la boda de homosexuales oficiada por Gallardón sólo fue "nadar y guardar la ropa", mientras el PP no cambia

Europa Press-. El secretario federal de Movimientos Sociales de IU, David Chica, considera que la boda entre homosexuales que ofició hace unas semanas el alcalde de Madrid, Alberto-Ruiz Gallardón, "no es más que nadar y guardar la ropa", puesto que el PP no cambia de discurso y sigue manteniendo su recurso de inconstitucionalidad. "Esa boda no es más que fuegos artificiales de un alcalde que es consciente de que esas posiciones no llevan a ningún sitio", comentó.

A su juicio, "la mayoría de la sociedad ha asumido los distintos modelos de familia y el reconocimiento de todos los derechos para todos los ciudadanos", y advirtió de que "la imprudencia del PP" en el debate del matrimonio entre personas del mismo sexo "ha incrementado las agresiones homófobas contra la población transexual y homosexual de nuestro país". "Los discursos incendiarios conducen a comportamientos delictivos", enfatizó.

En declaraciones en la sede de los cursos de verano de la Universidad Complutense de Madrid que se celebran en el Escorial, insistió en que "los partidos políticos que hacen discursos homófobos son también responsables de las reacciones homófobas de ciudadanos". "Situaciones como las que se dieron en las piscinas públicas debería llevar a la reflexión en el PP sobre hasta donde se puede llevar la tensión en determinados temas", concluyó.

C. A. 11-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Todos grupos excepto el PP promueven reconocimiento moral a trans, lesb y gays franquismo

 

Pero, además del reconocimiento moral, este colectivo quiere que se compense económicamente a los homosexuales, transexuales y bisexuales que fueron represaliados en virtud de las leyes franquistas de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad y Rehabilitación Social

Europa Press-. Todos los grupos parlamentarios del Congreso, salvo el PP, se han comprometido con la Federación Estatal de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales-Ex presos sociales del franquismo a promover una declaración institucional en la Cámara que sirva para hacer un reconocimiento moral a este colectivo, según informó el presidente de la federación, Antonio Ruiz.

Los portavoces de ERC, Joan Tardá; Izquierda Verde (IU-ICV), Joan Herrera; y el diputado de CiU Josep María Guinart, explicaron, tras reunirse con los representantes de esta entidad, que su intención es que el Pleno del Congreso pueda aprobar esta declaración el próximo 10 de diciembre, coincidiendo con la celebración del Día de los Derechos Humanos.

Para que la Cámara haga una resolución institucional es necesario un acuerdo de todos los grupos. Por eso, ante la posibilidad de que el PP -que no ha contestado a la invitación de la federación de Ex-presos sociales para mantener un encuentro- no suscriba el texto común, el resto de partidos optarán por someter a votación una proposición no de ley que incluya el reconocimiento moral a este colectivo.

De hecho, el grupo parlamentario de Izquierda Verde (IU-ICV) presentó a finales de octubre una iniciativa en el Congreso para que el Gobierno tome medidas en este sentido, pero todavía no se ha debatido. A este texto podrían sumarse el resto de grupo con su firma si finalmente no hay acuerdo para la aprobación de la declaración institucional.

El presidente de la federación mostró su satisfacción por el apoyo que estas formaciones han prestado a sus reivindicaciones y destacó que, aunque no se han entrevistado con sus representantes, a este respaldo se unen también PNV, Coalición Canaria y el Grupo Mixto. Los representantes de esta entidad se reunieron ayer con el secretario de Organización del PSOE, José Blanco, y el responsable de Movimientos Sociales del partido, Pedro Zerolo, quienes también les trasladaron su apoyo.

COMPENSACIONES ECONÓMICAS

Pero, además del reconocimiento moral, este colectivo quiere que se compense económicamente a los homosexuales, transexuales y bisexuales que fueron represaliados en virtud de las leyes franquistas de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad y Rehabilitación Social, es decir, es que se les apliquen los mismos criterios que se han tenido en cuenta para resarcir a los represaliados políticos de la dictadura.

La federación que preside Antoni Ruiz calcula que a esta compensación económica podrían acogerse sólo un centenar de personas, ya que la gran mayoría de las alrededor de 4.000 que, según sus cálculos, fueron encarceladas por su condición sexual entre 1970 y 1979, ya han fallecido.

Prisiones estudiará la posibilidad de ayudar a la reinserción de los homosexuales que cumplen condena

Europa Press-. La Directora General de Instituciones Penitenciarias, Mercedes Gallizo, foto izquierda, se ha reunido con representantes de la Asociación de ex Presos Sociales y con la Presidenta de la Federación Estatal de Gays, Lesbianas y Transexuales. Durante el encuentro, el Presidente de la Asociación, Antonio Ruiz, ha solicitado que los expedientes penitenciarios de los homosexuales que estuvieron presos en virtud de la Ley de Peligrosidad Social sean trasladados desde los centros penitenciarios al Archivo Histórico. Asimismo han solicitado que se ponga una placa en el antiguo Centro Penitenciario de Huelva donde cumplieron condena gran parte de los condenados por esa Ley.

En la reunión también se ha acordado estudiar la posibilidad de ayudar en su proceso de reinserción a personas homosexuales sin recursos que actualmente cumplen condena.

Finalmente se ha tratado de la situación de las transexuales que en estos momentos se encuentran en prisión, tema que se abordará más en profundidad en una próxima reunión con la Federación Estatal de Gays, Lesbianas y Transexuales.

C. A. 09-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Actriz transexual mexicana molesta por no ser llamada para función especial de musical

 

Libertad asegura que se encuentra molesta por no haber sido tomada en cuenta para el aniversario de 'Aventurera' 

Medios/Web-. La actriz y mujer transexual mexicana, Libertad, foto, expresó que se siente desairada por no haber sido invitada a la función especial del noveno aniversario del musical "Aventurera", que se llevará a acabo el próximo 11 de agosto en el Auditorio Nacional.

En entrevista con Notimex, la actriz Libertad señaló que no fue considerada para interpretar el papel de "Bugambilia". "No espero que me llegue la invitación, pero me da mucho gusto por Carmen Salinas por celebrar un acontecimiento así, le deseo mucha suerte", apuntó.

Mencionó que ésta última quiso mucho a dicho personaje cuando corría a su cargo, pero dejó de desarrollarlo porque consideró que la carrera de los actores invita a hacer cada vez cosas nuevas y mejores.

De tal manera, rememoró que le llegaron proyectos como la telenovela "Los Sánchez", en la cual hizo a "Laisha", y una obra de teatro del productor Salvador Varela; además, indicó que continúa con su gira por la República Mexicana con la puesta infantil "Laisha en el país de las maravillas".

Asimismo, dio a conocer que hace dos meses concluyó el rodaje de una película estadounidense en la que comparte créditos con sus connacionales Itatí Cantoral, Héctor Suárez Gomís y Pedro Armendáriz.

"Interpreto a una bailarina que atestigua una fechoría; es una comedia con toques de suspenso por las persecuciones que habrá; la terminamos de filmar hace dos meses", explicó.

Finalmente, subrayó que no regresará a la pantalla chica a menos que le ofrezcan un papel interesante, pues por ahora está muy contenta con el éxito de la puesta en escena antes citada, ya que refleja la total aceptación que "Laisha" tuvo con el público.

C. A. 09-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Detenidos los presuntos agresores homófobos de dos gays en una piscina de Madrid

 

La pareja homosexual recibió insultos y golpes por parte de un grupo de personas, entre ellas algunos menores

País-. Los presuntos agresores de Luis, un bañista de 30 años pateado en la cara el pasado 24 de julio cuando se besaba con un amigo en la piscina municipal de La Elipa, fueron detenidos el pasado jueves, según informó ayer la Jefatura Superior de Policía de Madrid. Son dos jóvenes de etnia gitana, Manuel M. L., de 20 años, y un menor de 17, vecinos del barrio de Moratalaz. Son asiduos a la piscina de La Elipa y conocidos entre los usuarios, según la policía, por producir destrozos en las instalaciones, amenazar a los bañistas e incluso cometer agresiones.

"Me alegro de que les hayan detenido, aunque me pensaré mucho volver a la piscina", declaró ayer Luis después de enterarse de las detenciones. "Nos estábamos besando, pero sin dar ningún espectáculo. Le tiraron piedras a mi amigo y salimos huyendo", recuerda con dificultad. Cuando consiguieron huir hacia sus toallas, un pie de los violentos agresores impactó en su boca. Perdió el conocimiento y se despertó en la enfermería de la piscina.

"¡Hijos de puta, no merecéis vivir! ¡Vuestra vida es una mierda!", son algunos de los gritos que tuvieron que oír Luis y su amigo canadiense cuando un grupo de jóvenes enfervorecidos, jaleados por sus mayores, se echaron encima de ellos. Luis denunció los hechos, dos días después de ser atacado, y se inició una investigación que concluyó el jueves con las detenciones.

"Es una buena noticia que deja claro el método de combatir la homofobia. Con la educación en la igualdad primero, y con la aplicación de las leyes después", declaró ayer Pedro Zerolo. Concejal socialista en Moratalaz (el distrito donde se encuentra la piscina) y responsable de Movimientos Sociales del PSOE.

Que los agresores pertenezcan a la etnia gitana "no quiere decir que la homofobia sea mayor entre sus componentes", según Zerolo. El concejal asegura que las organizaciones de gitanos "se han solidarizado siempre con las víctimas de la discriminación, incluso acudiendo a actos como la besada" que se organizó en la piscina donde se produjo la agresión.

Para Zerolo, "la base de la homofobia, en cualquier raza, está en el machismo, que impide la interiorización del concepto de libertad". Sin embargo, en el seno de las familias de etnia gitana, "la homosexualidad sigue siendo un tema tabú", asegura un miembro gay de una organización gitana que prefiere no ser citado. "En las familias gitanas se ignora la homosexualidad, aunque entre los jóvenes se están produciendo avances", añade este activista que lamenta que no exista una organización de gitanos gays y lesbianas. "Se les permite ser gays siempre y cuando no lo declaren públicamente fuera de la propia casa", añade.

"Hay que tener en cuenta que, para muchos gitanos, por encima de las organizaciones, está la familia", asegura este homosexual que equipara el modo de vivir de las familias gitanas como "el que se tenía en la España rural de hace unos años".

Las agresión a Luis conllevó movilizaciones sociales. Un centenar de personas participó, cinco días después del acto violento, en una besada colectiva contra las agresiones homófobas, foto superior izquierda. Los participantes clamaron por la tolerancia haciendo lo mismo que a Luis le costó una patada en la boca: besarse.

"Una cosa es sentirse incómodo por ver efusiones entre homosexuales y otra dar una patada en la boca"

Luis, de 30 años, no puede comer ni hablar con normalidad. El pasado viernes fue operado de las fracturas en la cara (en la zona del ojo y en la mejilla) que le produjo la patada que le dieron en una piscina pública el 24 de julio. Tendrá cuatro tornillos en la boca los próximos tres meses. Después de enterarse de las detenciones, acepta responder a una entrevista telefónica sin revelar sus datos personales.

Pregunta. No era la primera vez que iba a la piscina, ¿Había tenido algún problema?

Respuesta. Nunca. Quizá por eso me confié demasiado, fui muy inocente y pasó lo que pasó. Siempre he confiado en la tolerancia de la gente.

P. ¿Había sido agredido en alguna otra ocasión?

R. No, ni en el trabajo ni con amigos. Después de ver lo ocurrido, me considero muy afortunado.

P. ¿Cómo reaccionó el amigo con el que se besó cuando les agredieron?

R. Estaba impactado y sorprendido. A él le tiraron muchas piedras.

P. ¿Desde hace cuánto tiempo reconoce abiertamente que es gay?

R. Desde que cumplí 20 años. En mi trabajo todos los saben y en mi familia también. Por eso me da pena lo que me ocurrió, porque siempre he sido tratado con mucha tolerancia.

P. ¿Cree que la ley que permite el matrimonio gay ha ayudado a que los homosexuales sean aceptados socialmente?

R. Creo que nos ha ayudado mucho pero también nos ha expuesto más ante la sociedad y eso ha producido que la intolerancia y la homofobia afloren con más frecuencia.

P. ¿Qué opina de aquellos que no agreden pero apartan la mirada ante un beso entre homosexuales?

R. Entiendo que haya gente mayor que no esté acostumbrada

, pero una cosa es sentirse incómodo y otra dar una patada en la boca.

P. Después de lo ocurrido, ¿Volverá a la piscina de la Elipa?

R. No me quedan muchas ganas, pero me buscaré otra.

C. A. 09-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Amnistía denuncia que autoridades de Letonia no protegen a la comunidad trans, lesb y gay

 

Amnistía Internacional-. Las autoridades letonas no han protegido la integridad física de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales cuando esta comunidad celebraba el Orgullo Gay de Riga 2006, foto de la misma, según ha manifestado Amnistía Internacional. La organización condena la inacción de los organismos encargados de velar por el cumplimiento de la ley, sobre todo teniendo en cuenta las presuntas "amenazas a la seguridad" de los participantes recibidas por las autoridades. 

"Las autoridades de Letonia no han brindado la debida protección a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales durante los actos del fin de semana. El pasado sábado, gays, lesbianas y sus simpatizantes fueron atacados con huevos y excrementos humanos, insultados y agredidos sin que los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley les ofrecieran la protección necesaria" afirma Anders Dahlbeck, investigador de Amnistía Internacional sobre Letonia. 

El miércoles 19 de julio, el Ayuntamiento de Riga prohibió el desfile del Orgullo Gay de Riga 2006 debido a presuntas amenazas de violencia contra los participantes de la marcha. Tres días después, el sábado 22 de julio, las personas asistentes a un acto religioso celebrado para apoyar la marcha del orgullo gay sufrieron agresiones a manos de un nutrido grupo de personas que, entre otras cosas, les lanzaron huevos y excrementos.  

Entre las personas que vivieron una experiencia parecida cuando se disponían a abandonar una conferencia de prensa organizada por el Orgullo Gay de Riga 2006 en un hotel del centro de Riga, había un miembro del Parlamento Europeo y varios miembros de parlamentos nacionales europeos. Fueron agredidos junto a otros participantes en la conferencia de prensa por un grupo de hasta un centenar de manifestantes homófobos.  

Los organizadores de ambos actos solicitaron la protección de la policía con bastante antelación. Sin embargo, no hubo una presencia significativa de efectivos policiales hasta varias horas después de iniciarse las agresiones contra los participantes en la conferencia de prensa. Finalmente se detuvo a 13 personas con cargos administrativos, y a otra más con cargos penales. 

"Al prohibir el desfile del Orgullo Gay de Riga 2006, las autoridades de Letonia han incumplido su obligación de respetar el derecho a la libertad de expresión y reunión, contraída en virtud de normas y leyes internacionales. Y a este incumplimiento se suma el hecho de que no han protegido debidamente a los participantes de otros actos organizados por la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales" manifestó Anders Dahlbeck. 

"¿Por qué, después de haberse suspendido la marcha del Orgullo Gay de Riga 2006 debido a supuestas ‘amenazas a la seguridad’ de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, apenas se brindó protección a los miembros de esta comunidad durante los actos que organizó el sábado 22 de julio?"  

Amnistía Internacional sostiene que todas las personas tienen derecho a recibir idéntica protección de la ley, sin discriminación alguna, y en particular frente a la violencia o las amenazas. La protección de los derechos humanos de los miembros de grupos potencialmente vulnerables, incluidos los grupos minoritarios, merece una atención especial.  

Amnistía Internacional recomienda que, en el futuro, la policía y las autoridades judiciales de Letonia actúen con la debida diligencia para proteger a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales frente a la violencia de la comunidad mayoritaria. Asimismo, las autoridades deben señalar de manera inequívoca que tales actos de violencia equivalen a delitos y no se van a tolerar. Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley deberían recibir formación y directrices específicas sobre su obligación de proteger los derechos humanos de todas las personas, con independencia de su sexualidad, y sobre cómo reconocer e investigar los delitos homófobos. 

Información complementaria 

En los últimos años viene siendo motivo de creciente preocupación la violación de los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en Letonia. En julio de 2005, el Ayuntamiento de Riga prohibió la primera marcha del orgullo gay convocada en la historia del país. Posteriormente, el Tribunal Administrativo de Riga anuló esta decisión y se celebró el desfile. Con anterioridad al día del desfile, destacados políticos letones, entre ellos el portavoz adjunto del Parlamento letón, habían hecho declaraciones y comentarios homófobos. Durante la marcha, personas contrarias a su celebración insultaron y agredieron a varios miembros de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.  

Letonia modificó su Constitución en diciembre de 2005 para prohibir expresamente el matrimonio entre personas del mismo sexo. El matrimonio homosexual ya estaba prohibido en el Código Civil de Letonia.  

En junio de 2006, el Parlamento de Letonia votó en contra de una enmienda al artículo 7 de la Ley del Trabajo de Letonia. Esta enmienda prohibía expresamente la discriminación basada en la orientación sexual, y su introducción habría permitido ajustar la legislación a la directiva de la Unión Europea relativa a la igualdad de trato en materia de empleo y de ocupación

C. A. 09-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Argentina Gay Radio será la radio oficial del 11º Festival Cine GLTB Madrid LesgaiCineMad

 

Argentina Gay Radio es la Radio Oficial de 11º Festival Internacional de Cine Lesbico Gay de Madrid 06

Natacha Nacer-.
Argentina Gay Radio es el medio oficial el 11º Festival Internacional de Cine Lesbico Gay de Madrid; que se celebrará del 2 al 12 de noviembre de este año. Con mas de 12.000 asistentes cada año se convierte en el festival de mayor audiencia en España y es uno de los escaparates mas importantes de cine gay y lésbico del mundo

Argentina Gay Radio se origina a través de un emprendimiento liderado por una pareja de jóvenes argentinos, Sergio Miranda y Hector Pérez, con la necesidad de  generar un nuevo espacio de opinión y expresión en internet enfocado a la comunidad homosexual tanto local como internacional. Desde su creación hasta hoy muchos negocios de esas temáticas nacieron en el país y este es el caso de Pinar de Rocha, una de las discotecas mas importantes de Argentina, que en una fusión con la emisora decidieron llevar a cabo las mejores noches gays de Buenos Aires.

La radio transmite 24 horas diarias, tiene nueva pagina - www.argentinagayradio.com.ar - y una programación que cuenta con el primer programa hecho por adolescentes y para adolescentes gays. Aproximadamente mas de 20.000 personas, a diario, ingresan a la pagina según el ultimo relevamiento realizado en los últimos meses, desde luego éstos son números muy importantes para este tipo de medios.

Argentina Gay Radio y el 11º Festival de Cine Lesbico Gay de Madrid se fusionan este año con un mismo objetivo: Trabajar y seguir por un camino en un mundo donde las diferencias no nos separen; contribuyendo de este modo a crear una sociedad abierta y tolerante .

C. A. 09-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Extraño caso de una gallina que cambia de sexo espontáneamente sorprende a Suecia

 

AFP-. Una gallina al sur de Suecia ha desarrollado una cresta, un penacho de plumas y canta como un gallo, informó este la prensa local sueca.

El ahora gallo "está muy nervioso. Las otras gallinas están la mayoría sorprendidas, pero cada vez más parecen aceptarle", explicó la propietaria del gallinero, Christel Hammar-Malmgren, a la edición en línea del diario regional Blekinge Laens Tidning.

Hammar-Malmgren se levantó una mañana de julio y oyó dos gallos cantando en lugar de uno. Para su sorpresa, descubrió que una de sus gallinas se había metamorfoseado.

"Había perdido la mayoría de sus plumas de gallina y habían comenzado a salirle una cresta y plumas atrás, en la cola", cuenta.

La gallina transexual se unió al gallinero el año pasado y, al parecer, era muy diferente desde entonces.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Medio millón de gays, lesbianas y trans marchan en Copacabana en demanda unión civil

 

RIO DE JANEIRO (AP) - Alrededor de medio millón de hombres y mujeres homosexuales y travestis marcharon el domingo por la popular playa de Copacabana para celebrar el orgullo gay y pedir la legalización de las uniones civiles entre personas del mismo sexo, dijeron las autoridades.

Los organizadores dijeron que unas 800.000 personas asistieron a la versión número 11 del anual Desfile Gay de Rio de Janeiro en Copacabana.

La multitud bailó al ritmo de la música que salía de las bocinas de 20 camiones. El tema central de la marcha fue la legalización de las uniones civiles entre homosexuales.

El desfile es considerado el segundo más grande por el orgullo gay en Brasil, detrás de la marcha de Sao Paulo que en junio congregó a unos 2,4 millones de personas, según autoridades.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Funcionarios todos ámbitos e invitados internacionales debatirán transexualidad en Colombia

 

Después de una larga discusión sobre la identidad por orientación de la sexualidad, ahora en Medellín el tema será la identidad desde el cuerpo y el género

Indymedia/Manuel José Bermúdez Andrade-.
Ciento cincuenta funcionarios públicos de las áreas que tienen que ver con la identidad desde la legalidad y el reconocimiento, Policía, Ejercito, Extranjería, Medicina legal, jueces, abogados, docentes del área de la salud y del derecho, organizaciones de derechos humanos, organizaciones de Mujeres y organizaciones LGBTH, así como, rectores, jefes de núcleos académicos, y docentes, se espera acompañaran el evento académico del Ciclo Rosa 2006 en Medellín, entre el 24 de agosto y el 4 de septiembre próximos. La reflexión en esta ocasión girará en torno a la identidad transgenerista (travesti, transformista y transexual) que en el imaginario publico aún esta asociada exclusivamente con la orientación sexual o con la prostitución, y por tanto es doble objeto de marginación por parte de la sociedad.

Para ayudar en la reflexión y la claridad temática, se contará con la presencia de Endry Cardeño, foto superior, una transexual que ha marcado un hito en la farándula colombiana, al ser la primera persona transgenero en actuar en nuestro país, con un excelente desempeño como Laiza Reyes, y como invitadas internacionales, las directoras de cine, Carmen Oquendo transexual portorriqueña, y Carolina Valencia, transexual lésbica de origen colombiano, residente en Montreal. También estará presente el Oficial de enlace de la Policía Canadiense, Lieutenant Richer, quien compartirá su experiencia con un grupo de sus homólogos locales.

Además de los invitados internacionales, se contará con la presencia de destacados estudiosos del tema en la ciudad, quienes abordarán la temática desde áreas tan diversas como la medicina, la psiquiatria, el psicoanalisis, la epistemología, la bioética y el derecho.

El evento cuenta con el apoyo de la Secretaria de Cultura Ciudadana de la Alcaldía de Medellín, y con la asesoría temática y operativa del ciudadano gay de Medellín, periodista Manuel José Bermúdez Andrade. Para mayores informes sobre la programación académica y los personajes invitados, comunicarse con la organización del Ciclo Rosa 2006, en el Centro Colombo Americano de Medellín, 513 44 44 extensión 184

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Especialistas en derechos del niño respaldaron fallo de tribunal caso joven trans argentina

 

Voz del Interior-. Especialistas en derecho del niño respaldaron el fallo del Tribunal Superior de Justicia de Córdoba (TSJ) que ordenó a los jueces de Villa Dolores que escuchen a “Nati” (la adolescente que nació con cuerpo de hombre pero que se siente y vive como mujer) y que resuelvan su caso.  

En apoyo al propio deseo de “Nati”, sus padres habían pedido a un juzgado civil y a una Cámara autorización para la administración de hormonas con el objetivo de una posterior operación de cambio de sexo. Sin embargo, los jueces rechazaron in limine la presentación, es decir, no trataron ni resolvieron la cuestión de fondo (no escucharon a “Nati” o a los médicos). 

“La relevancia del fallo es que refuerza el derecho del niño a ser escuchado. Aquí está en juego su derecho a la identidad”, expresó a este diario la abogada Julia Reartes. Explicó que este derecho está previsto en la Convención sobre los Derechos del Niño y reforzado en la nueva ley nacional 26.061 de protección integral de la infancia.  

Reartes se quejó de los magistrados de primera y segunda instancia porque se valieron de “motivos formales para no tratar en profundidad el tema”. Y entendió que no es usual un fallo como el del Tribunal Superior porque tampoco es habitual el rechazo in limine de estas demandas.  

La sentencia del máximo tribunal cordobés “corrigió un gravísimo error” de los magistrados de Villa Dolores, expresó el especialista en derechos humanos Rubén Arroyo, quien definió a las anteriores decisiones como una “aberración cívica” y una “clara violación a los derechos del niño”. 

La oficial de Protección especial de Derechos de Unicef, Gimol Pinto, aunque no opinó expresamente sobre el caso particular, resaltó la importancia del derecho de los niños a ser oídos. “La Convención habla del derecho a ser oído y a tener en cuenta sus opiniones. Esto no significa que el chico decida. Son los jueces, en base a las opiniones del chico y a otros elementos, los que deben decidir”, dijo Pinto.  

“Así como están definidas las audiencias en el Código de Procedimientos cuando se definen las instancias probatorias, debería existir una audiencia para poder escuchar al chico en las diferentes instancias”, sugirió.  

La presidenta de la Cámara Civil y Comercial de Villa Dolores, María del Carmen Cortés Olmedo, recordó que ella no suscribió la resolución que decidió no tratar el caso de “Nati” porque en ese momento se encontraba con licencia por salud.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

La transexualidad como tema incluido en el programa de unas oposiciones del Estado

 

Martín Berenguer/Gamá-Transito-. Lo siguiente aparece publicado en el BOE núm. 184, de 3 de agosto de 2006, ( BOE 184 ) página 29073 (columna de la derecha, justo en la esquina inferior): 

"Tema 1. Diagnóstico médico - legal del sexo. Conceptos de sexo genético, endocrino, morfológico, psicológico y jurídico. El hermafroditismo: Patogenia, clasificación y clínica. 

"Tema 2. El transexual. Concepto y clínica. Problemas médico - legales del transexualismo. Regulación penal de la cirugía transexual. El cambio de sexo en el orden jurisdiccional civil. 

Estos dos temas forman parte del programa del segundo ejercicio de la próxima convocatoria de oposiciones para ingreso en el Cuerpo de Médicos Forenses (ha sido elaborado por el Ministerio de Justicia...), y abren el apartado titulado “Sexología forense y medicina legal del recién nacido”; otros apartados de ese segundo ejercicio son Patología Forense (que incluye el estudio, entre otros, de lesiones, maltratos...), Criminalística (huellas dactilares, ADN, etc.), Tanatología forense (autopsias, exhumaciones, etc.) y Psiquiatría forense.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Brutalidad policial y fobia a transexuales en Uruguay con detención a activista

 

En la madrugada del lunes 3 de julio, ocurrió un acto atroz de brutalidad policial y fobia hacia los transexuales

Uruguay-. En el boliche Ibiza –el único actualmente en el que se les permite la entrada a personas transexuales– la activista del Colectivo Ovejas Negras, María Paz, estaba tranquilamente en la barra cuando sin aviso ni explicación ninguna, dos “patovicas” del boliche, entre empujones y forcejeos, la sacaron del local (dañándole bastante las muñecas). Luego de esto aparecieron dos patrulleros a los cuales María se acercó esperando denunciar lo sucedido, pero cuando estos se detienen, otra vez, sin explicaciones y de forma muy violenta, la introducen en el vehículo y la llevan a la seccional tercera donde la retienen durante más de dos horas, totalmente incomunicada y recibiendo agresiones e insultos constantes por parte de los policías.

Luego de todo eso, le dicen que la van a liberar, sin que hubiera de por medio ningún acta o registro de que la habían retenido allí. Después de varias horas de pugnar para que se le tomara la denuncia por los malos tratos, María consiguió que en la propia seccional y en la Jefatura de Policía se anote lo sucedido. Claro, en esta oportunidad esto se dio a conocer porque María Paz es una activista conocida y que enseguida alerto al colectivo de esta situación, pero cosas como ésta le suceden casi todas las noches a muchas personas transexuales. La necesidad de organizarse y luchar es cada vez mas grande. Si nos organizamos bien, entre todos, podremos vencer tanto a la homofobia como a la transfobia.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Aparece asesinada una transexual con fuerte golpe en la cabeza en Valparaíso, Chile

 

Cerca de las 8:00 horas de este 5 de agosto fue encontrado en Valparaíso en un sitio eriazo, el cuerpo de una travesti que presentaba un traumatismo encéfalo craneano. Por el momento no hay detenidos. ( Video-Noticia )

Canal13/Web-. Hasta el lugar llegaron funcionarios de la Brigada de Delitos Sexuales con el fin de determinar las posibles causas de la muerte de la chica transexual.

Al lugar llegó el prefecto de Valparaíso, Nelson Vergara, quien señaló que "vino la presidenta de la asociación y la identificó. Tenemos el nombre, Viviana, es lo que sabemos hasta el momento".

"En el contexto que nos encontramos la verdad es que vamos a seguir los aspectos de la investigación y que ésta determine si, efectivamente, fue un ataque de algún grupo organizado o eventualmente sólo un hecho de carácter delictual", enfatizó el gobernador de Valparaíso, Ricardo Bravo.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Colectivo GLTB DecideT denuncian agresiones Homofóbicas en Alicante

 

La Asociación DecideT se encuentra a la espera de una reunión con la Subdelegada del Gobierno en Alicante 

EFE-. La Asociación de Gays, Lesbianas y Transexuales DecideT afirmó que desde hace un par de meses ha recibido varias denuncias por agresiones homófobas en Alicante, y ha pedido una reunión con la Subdelegación del Gobierno para estudiar cómo atajar "estos actos violentos en la ciudad".

Fuentes del colectivo indicaron en un comunicado que la última agresión homófoba se produjo el pasado 27 de julio en el paseo de Gómiz de Alicante, próximo a la playa.

El suceso ocurrió cuando el denunciante paseaba con dos amigos y su perro, momento en que una persona con "empezó a insultarles sin ningún motivo", según las mismas fuentes.

El denunciante sostiene que "inmediatamente salieron hacia ellos cuatro individuos más que les retuvieron durante más de media hora mientras les insultaban, empujaban y vejaban delante de la gente que paseaba por la zona".

Posteriormente llegó la Policía, que identificó a los "agresores" y acompañó a los "agredidos" a la Comisaría para que presentaran la denuncia pertinente.

El presidente de la Asociación DecideT, Juan Antonio Férriz, señaló que éste "no es un caso aislado", ya que, según aseguró, la entidad ha recibido "varias denuncias de agresiones homófobas con características similares" en "un plazo corto de tiempo".

"Al parecer, las víctimas son agredidas verbalmente y, en algún caso físicamente, además de ser objeto de amenazas de sufrir represalias si denuncian los hechos", según DecideT.

A principios del pasado mes de julio, DecideT solicitó una entrevista con la subdelegada del Gobierno en Alicante, Etelvina Andreu, foto, para que se estudien las acciones policiales más convenientes con el fin de tratar de "atajar este problema lo antes posible", pero "por problemas de agenda todavía no se ha celebrado la reunión".

DecideT espera que esa entrevista se celebre a principios de septiembre y anima a las víctimas de agresiones homófobas a que las denuncien y se personen judicialmente, al tiempo que les ofrece el apoyo legal junto con el Col.lectiu Lambda de Valencia y la Federación Estatal de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (FELGT).

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Lesbiana portuguesa cambia de nacionalidad para evitar trabas bodas gays en su pais

 

Una lesbiana portuguesa cambia de nacionalidad para evitar las trabas de su país respecto a las bodas gays

País/Emilio de Benito-. No es una boda por interés; es auténtico interés por una boda. Tanta ilusión que A. G. F., una lisboeta de 36 años, lleva un año luchando contra la burocracia de su país para casarse con quien es su pareja desde hace seis. El problema es que A. G. F. no está enamorada de un hombre. Lo está de otra mujer, una española de la que sólo quiere decir que trabaja en el servicio doméstico.

"Hace un año, cuando se aprobó la ley del matrimonio homosexual, nos hizo mucha ilusión. Fuimos a enterarnos de qué papeles se necesitaban para casarse, y, con la lista del Registro, fui al consulado. Ahí todo fue bien hasta que el funcionario me dijo que para qué quería la partida de nacimiento. Le dije que para casarme. El me contestó que, aparte de pagar un dinero, tenía que presentarme en el consulado con él. '¿Cómo que con él? Yo quiero casarme con mi mujer', respondí yo. Entonces, el hombre se levantó, se metió en un despacho y cuando salió me dijo que no podía ser. Ahí se desmoronó todo", recuerda la mujer, que trabaja de cocinera en un restaurante del centro de Madrid.

Por lo visto, aquel era el primer caso que iba al consulado a pedir los papeles para un matrimonio entre personas del mismo sexo. "El funcionario me trajo un papel, que no me dejó fotocopiar, en el que me decía que no tenía permitido realizar ninguna forma de trámite para una boda así", añade A. G. F. .

"Lo primero que hice fue llamar a mi mujer, pero ella sólo pudo consolarme", continúa su relato. Pero la pareja no se ha dado por vencida. "Es la mujer a la que quiero, y de una manera o de otra vamos a conseguir casarnos", dice la portuguesa de su pareja, con la que vive desde hace seis años en una casita en Mejorada del Campo, un pueblo de 20.000 habitantes que está 25 kilómetros al este de Madrid.

Para conseguir su objetivo de casarse, las dos mujeres han abierto otro frente: "Me haré española para poder casarme, dice A. G. F.. "Cuando dentro de dos años consiga la nacionalidad, podremos celebrar la boda", afirma convencida la todavía portuguesa.

"Lo irónico es que para la nacionalidad me piden también la partida de nacimiento, pero esta vez no me han puesto ningún inconveniente", relata la mujer. El hecho de que todavía tenga que acudir varias veces al consulado es el que empuja a A. G. F. a mantener el anonimato. "No quiero que se molesten y me pongan más pegas", afirma.

Tanto empeño sólo tiene una causa, insiste la portuguesa: quiere a su mujer, como la llama durante toda la conversación. "Podíamos apuntarnos como pareja de hecho, pero la boda me da más seguridad", dice.

A dos años vista, las dos comentan con frecuencia cómo será la ceremonia. "Invitaré a toda mi familia", dice la portuguesa. "Con ellos no tengo ningún problema". Más complicado está el asunto con la familia de su mujer. "Me conocen y me quieren, pero no como la pareja de su hija. Por lo que la hemos oído cuando han salido otros casos por la tele, su madre no lo aceptaría. Hay algunos miembros de su familia a quienes sí invitaríamos, pero entonces se enteraría todo el pueblo", comenta con resignación.

El consulado de Portugal en Madrid confirma que hay instrucciones de no tramitar los papeles de sus ciudadanos si son para una boda gay. "Este Consulado General se ve en la imposibilidad de emitir un certificado de capacidad matrimonial a favor de una ciudadana portuguesa que pretenda celebrar matrimonio civil en España con una persona de su mismo sexo. Esta imposibilidad, de acuerdo con instrucciones y parecer emanados de la Dirección General de los Registros y Notariado portuguesa, se debe a que tal certificado de capacidad matrimonial se destinaría, en el caso que nos ocupa, a matrimonio entre personas del mismo sexo, contrato que no es considerado válido y plenamente eficaz en el ordenamiento jurídico portugués", afirma el vicecónsul en una nota remitida a este periódico.

Esta prohibición se basa en dos artículos del Código Civil portugués. El 1.577º, que dice que "el matrimonio es el contrato celebrado entre personas de sexo diferente que pretendan constituir familia mediante plena comunión de vida", y el 1.628º: "Es jurídicamente inexistente [...] el matrimonio contraído por dos personas del mismo sexo", explica Ferreira.

El vicecónsul, sin embargo, sugiere una solución: que las mujeres intenten tramitar el matrimonio sin esos papeles. "Hay portugueses que se casan en España que lo hacen", indica.

"Ya sabemos que el matrimonio no es válido en Portugal, pero donde vivimos y queremos casarnos es en España. Los ciudadanos de otros países sí que han podido casarse", rebate indignada A. G. F., quien se pregunta si el Gobierno español no podrá hacer algo para facilitarle el proceso.

C. A. 07-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Se crea nueva sección para prevención e información de VIH/Sida en personas transexuales

 

Empezamos a prestar este servicio desde esta página Web. El portal transexual más visitado de este País y de América Latina. Desde el área de salud integral de la FELGT y desde carlaantonelli.com comenzamos este proyecto que todos los meses iremos ampliando. 

Por tal motivo se ha creado una sección especifica para ello, ( Info-VIH ), se podrá acceder desde el banner principal de la pagina de inicio de la Web y desde los enlaces del lado izquierdo.

TRANSEXUALIDAD Y VIH/SIDA 

FELGT/Web-. Después de 25 años de los primeros casos de Sida detectados por las instituciones sanitarias los datos indican un descenso altamente significativo en el número de casos de Sida, imputable mayormente a los avances médicos y farmacológicos.  Sin embargo, es evidente que, pese a la ralentización de la expansión del VIH, no se ha podido detener su transmisión y por tanto el avance de la epidemia; ni si quiera en un colectivo social altamente sensibilizado y afectado como ha sido la comunidad transexual, lésbica, gay y bisexual (tlgb). Es más, algunos datos apuntan incluso a un repunte de la transmisión que podría ser resultado de un cierto relajamiento en los hábitos preventivos. 

El colectivo transexual ha sido un colectivo altamente castigado por esta pandemia, especialmente las mujeres que se dedican a la prostitución. Sabemos que existen situaciones sociales que pueden ser consideradas como cofactores de vulnerabilidad en la exposición o mantenimiento de comportamientos de riesgo para la adquisición del VIH/SIDA y otras Infecciones de Transmisión Sexual (ITS). La vulnerabilidad es mayor cuando la gente se encuentra viviendo y trabajando en situaciones de pobreza y de inseguridad social y jurídica, cuando carece de redes sociales de apoyo, cuando realiza actividades o trabajos socialmente estigmatizados y marginales. Este tipo de situaciones son las que suelen afectar a las y los trabajadores sexuales 

Desde esta página tenemos el claro propósito de facilitar a las personas transexuales un servicio de información sobre la prevención del VIH/SIDA. Creemos que es importante concienciar a las mujeres y hombres transexuales sobre la importancia de mantener unas relaciones sexuales sanas y responsables, facilitar información sobre recursos para personas seropositivas al VIH, donde hacerse la prueba, profilaxis-postexposición no ocupacional, noticias sobre VIH/SIDA, programas de reparto gratuito de preservativos y lubricante, documentos sobre salud sexual…. 

Empezamos a prestar este servicio desde esta página Web. El portal transexual más visitado de este País y de América Latina. Desde el área de salud integral de la FELGT y desde carlaantonelli.com comenzamos este proyecto que todos los meses iremos ampliando. 

Queremos empezar agradeciendo a todas aquellas personas y colectivos que han trabajado y trabajan por la salud de las personas transexuales y esperamos que esta iniciativa sirva para proporcionar recursos que faciliten a las personas transexuales las habilidades necesarias para prevenir el VIH/SIDA.  

C. A. 04-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Justicia de Argentina tendrá que tramitar el caso de la joven transexual de 16 años

 

La Voz del Interior-. Villa Dolores. La justicia civil de Villa Dolores no tendrá otro remedio que tratar el caso “Nati”, el adolescente de esta ciudad que quiere operarse para transformarse en mujer. Un juzgado civil y una cámara transerranas se habían negado a tramitar la cuestión en tres instancias sucesivas. Pero el Tribunal Superior de Justicia de Córdoba, el máximo tribunal provincial, acaba de ordenarles a los magistrados que escuchen al adolescente.

El caso de “Nati” adquirió trascendencia internacional en octubre del año pasado, luego de que La Voz del Interior diera a conocer su caso. Por primera vez, los padres de un adolescente pedían a la Justicia que autorizara la administración de hormonas al joven para una posterior operación de cambio de sexo. Apoyaban el deseo de su hijo, entonces de 14 años, de cambiar su sexo genital por el de una mujer.

Ayer se conoció que, el 31 de julio, el Tribunal Superior ordenó hacer lugar a la demanda que los padres de “Nati” interpusieron en diciembre del año pasado.

“Esto es un triunfo para nosotros, era hora de que se hiciera justicia con nuestra hija” señaló ayer Alicia (con ese nombre “bautizó” este diario a la mamá de “Nati” para mantener la identidad de su hijo en reserva). “Creo que esto aliviará el padecimiento de mi hija, pero podríamos no haber perdido dos años en un proceso donde el tiempo ganado es fundamental”, agregó Alicia.

A principios de 2004, basándose en el derecho a la identidad y en la necesidad de una mejor calidad de vida para su hijo, los padres de “Nati” solicitaron a la Justicia una operación de reasignación sexual, sugiriendo la hormonación previa a los fines de que la masculinidad no siga avanzando en su cuerpo. En Argentina, y en casi todo el mundo, sólo se otorga una nueva identidad legal después de la operación de cambio de sexo.

En noviembre de ese año, el juez de primera instancia Rodolfo Álvarez rechazó la petición in limine –es decir antes de analizar el caso–. Argumentó que la potestad de los padres no alcanzaba para autorizar sobre un menor de edad una intervención que para parte de la doctrina es una mutilación irreversible.

Los padres apelaron ante la Cámara de Villa Dolores basándose en contundentes informes médicos, psicológicos y psiquiátricos –todos de parte– que afirman que “Nati” es “una mujer dentro del cuerpo de un hombre”, como sintetiza su madre. Los padres remarcaban que su hija no había sido escuchada y que no se había consultado a la asesoría de menores.

Pero los camaristas José Soria López y Miguel Antonio Yunes rechazaron el pedido. La familia insistió con un recurso de casación ante el mismo tribunal, que tampoco surtió efecto.

Finalmente, en diciembre del año pasado, representados por Alfonso Benavente, la familia llevó el caso al Superior Tribunal de Justicia. Y ayer se enteraron de la respuesta positiva. “Yo cuestioné que no se habían defendido los intereses del menor”, señaló ayer el defensor.

“Escuchar al chico”

María Esther Cafure de Battistelli, una de las vocales del Tribunal Superior, señaló ayer: “El Tribunal resuelve dar curso a la demanda y se rechaza la posición de la Cámara de Villa Dolores de no tramitar el juicio, considerando que los padres mantienen la representación del hijo, y que hay argumentaciones de los padres que aseguran que no pueden esperar hasta los 18 años del chico”.

Cafure de Battistelli negó que haya habido “desinteligencias” en la justicia de Villa Dolores: “Fue una cuestión puramente formal, ellos consideraban que no se le podía dar trámite al pedido porque el menor no tenía aun los 18 años”.

Pero apuntó: “Hay tratados internacionales que obligan a escuchar al menor en todas las situaciones que puedan afectarlo”.

Una chica de 16

Desde los 13, “Nati” asegura ser una mujer. “Quiero ser tratada como lo que soy”, dice. “Nati” cumplió 16 el 18 de julio y hoy tiene la apariencia de una chica de su edad. Asiste a cuarto año de una escuela pública, donde es tratada como una alumna. “A pesar del apoyo de la mayoría de la gente, su ánimo sigue con días difíciles”, comentó ayer su madre. Su caso trascendió las fronteras del país

C. A. 04-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Concejala trans de Chile lucha por la seguridad de las y los trabajadores sexuales

 

“No soy el mariconcito que hay que dejar de lado para que no haga tanto alboroto”

Junto con presentar una querella contra los agresores del taxi boy, el concejal Felipe González da la pelea por la seguridad de los trabajadores sexuales, ya no desde su posición de activista, sino de autoridad. Como concejal de Lampa, no sólo ayuda a una comuna vulnerable socialmente, sino que intenta enseñar algo de tolerancia a sus pares

La Nación-. Felipe González está complicado. No se arrepiente de haber denunciado públicamente la agresión que sufrió el ‘Chati’ la noche del viernes a manos de un grupo de neonazis en el barrio El Golf, que lo dejaron en el Hospital San José. Pero repite que hay que tratar el tema con cuidado. “Le dije al ‘Chati’ que lo iba a proteger. Está más tranquilo, pero preocupado, porque su familia cree que lo asaltaron, pero no saben cómo... No quiero que pierda a su familia”.

Aun así, el concejal de Lampa, quien se ha encargado de proteger al ‘Chati’ y a Eduardo, el otro joven que caminaba por el sector y que se salvó de la golpiza, está decidido a perseguir legalmente a los agresores. Por eso, junto a los diputados socialistas Marco Enríquez-Ominami y Sergio Aguiló, y algunas organizaciones sociales y de minorías sexuales, acordaron asistir esta mañana a presentar una querella por lesiones en grado frustrado por el caso de Eduardo. “La idea es no pasar a llevar al ‘Chati’, pero que se esclarezcan los hechos delictuales que se cometieron en su contra”, explica la abogada Alejandra Arriaza.

 “Esta vez les tocó a ellos, homosexuales y taxi boys, pero ahí también trabajan transexuales y mujeres que ejercen el comercio sexual. Y hay que protegerlos porque estamos hablando de vidas humanas, independientemente de lo que hagan”, comenta González. “En El Golf también viven homosexuales. Entonces, ¿qué pasa? ¿Quién puede decir que esto no va a pasar en otras partes? Es obvio que como autoridades tenemos que hacer algo”.

NO BASTA CON CERRAR

Hacer algo, según el concejal, no tiene que ver con la idea del alcalde Francisco de la Maza de cerrar el barrio. “Él tiene que tomar otro tipo de medidas y garantizar la seguridad. Oye, si la gente pudiente que busca este tipo de servicio es gente de allá arriba. ¿Crees que se va a terminar la prostitución cerrando el barrio? Se va a erradicar unas cuadras más allá, pero ahí van a estar”.

 Según González, para solucionar el tema del comercio sexual hay que buscar respuestas. “Respuestas a por qué hay cesantía, por qué falta educación, por qué no hay fuentes de trabajo. Eduardo dice que trabaja de taxi boy para ayudar a su familia y yo no soy nadie para criticarlo”.

“LO ESTOY HACIENDO BIEN”

 Felipe González cuenta que no corrió la misma suerte que el ‘Chati’, que él sí pudo contar con su familia. Y recuerda una anécdota: “Mi mamá quería tener un hombrecito y mi papá, una niñita. Al final, cuando nací, el doctor le dijo a mi madre ‘tuviste un lindo niñito’. Pero cuando me sacó totalmente, le dijo’ ah, no, es niñita’. Pero estar en el cuerpo equivocado no ha sido fácil”, cuenta.

 Menos lo ha sido ser transexual en la actividad política. “Soy un concejal elegido democráticamente, la gente sabe mi condición sexual y conoce mi trabajo”, dice. Pero eso no bastó para ganarse el respeto de sus pares, según lo vivido en el Congreso Nacional de Concejales de mayo pasado en Viña del Mar.

 “Muchos se acercaban y comentaban: ‘oye, ¿es hombre o mujer?’. Lo más horrible fue un tipo que dijo ‘están entrevistando al maricón culiao’”, cuenta y guarda silencio un instante. “Eso es fuerte. Es una autoridad que fue elegida igual que yo y que no tiene respeto frente a sus iguales. Da para pensar que las autoridades no están preparadas para enfrentar el tema”.

 Felipe asegura que no vivió un capítulo tan amargo como ése y que se ha hecho respetar. “Lo hice en el concejo. Golpeé la mesa y puse las cosas en claro. Mi opinión vale, si no sería el mariconcito que hay que dejar de lado para que no haga tanto alboroto”.

 Dice que no se le abrió el apetito para escalar más alto. “Para eso necesito un piso y recién lo estoy construyendo. Lo estoy haciendo bien donde estoy. Habría que esperar las propuestas de quienes quieren tener un Chile diferente, donde nos preguntemos qué significa igualdad”.

C. A. 04-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Gimeno y Petit aplauden boda gay PP celebrada por Gallardón y piden medidas Homofóbia

 

Aplaudieron la reciente boda celebrada por Gallardón y afirmaron que sus derechos no son «de derechas ni de izquierdas, sino humanos» 

Diario Montañés-. Beatriz Gimeno, presidenta de la Federación Española de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, y Jordi Petit, presidente de honor de la Coordinadora Gay-Lesbiana de Cataluña, afirmaron ayer que en España tras haber conseguido la igualdad ante la ley «hay que avanzar en la igualdad social» y plantearon la posibilidad de crear organismos públicos concretos para luchar contra la homofobia y para conseguir la igualdad social de los homosexuales, como se ha hecho con otros sectores de la población, entre ellos, las mujeres o los jóvenes. De otro lado, ambos aplaudieron la actitud del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, que ha casado a dos homosexuales del PP. 

Gimeno y Petit participaron en el seminario sobre 'Sexualidades en movimiento' que patrocina la Dirección General de la Mujer y pretende plantear el debate sobre los nuevos modelos familiares, la relación entre inmigración e industria del sexo y los derechos sexuales y reproductivos. Petit sugirió que la responsabilidad de las administraciones debería ejercerse a través de organismos como pueden ser un «observatorio de la homofobia o una dirección general similar a las que existen actualmente para la mujer y la juventud». Petit alabó la inclusión en el nuevo Estatuto catalán de una obligación muy importante, y sin precedentes para las instituciones y el Gobierno de Cataluña, que es erradicar la homofobia. En su opinión, «es necesario denunciar esta especie de homofobia cariñosa o liberal que da por terminados los logros del movimiento homosexual» y trabajar en aspectos como el lenguaje, dado que se mantienen las injurias, expresiones hechas y chistes de homosexuales así como la educación -donde se producen dificultades para explicar la sexualidad-. Además, recordó que las cifras de suicidio de adolescentes son más altas en los homosexuales. 

Petit denunció lo que consideró «una santa alianza del Vaticano y los integristas islámicos que impide que las organizaciones homosexuales internacionales tengan voz en las Naciones Unidas». Resaltó, sin embargo, que la postura de la jerarquía católica ante la homosexualidad «no es la de todos los cristianos». 

Modelo español 

Por su parte, Beatriz Gimeno opinó que la legalización del matrimonio homosexual en un país como España, situado al sur de Europa, católico y con una fuerte vinculación con Iberoamérica, «va a contribuir muchísimo más a mover las cosas», ya que existía en Bélgica y Holanda, pero no tenía tanta repercusión. A su juicio, el Gobierno español debería promover estos avances sociales entre los países con los que se relaciona y «servir de modelo». 

La presidenta de la federación española afirmó quese ha logrado la igualdad legal pero la igualdad social «habrá que ir consiguiéndola» y recordó que aún son frecuentes las agresiones físicas, verbales y psicológicas a homosexuales, como las ocurridas recientemente en una piscina del barrio madrileño de La Elipa. Petit transmitió su felicitación al alcalde de Madrid por haber celebrado la boda de dos homosexuales y señaló que «en coherencia con ese debate interno que tiene el Partido Popular» debería retirar el recurso de inconstitucionalidad que interpuso contra la ley que permite el matrimonio entre homosexuales.  

«Tengo la sensación de que en el PP hay dos partidos: un partido sujeto a la disciplina del Opus Dei, a la jerarquía católica, y un partido de derecha liberal, que tiene dificultades de expresarse», añadió. 

Gimeno opinó que la boda celebrada por el alcalde de Madrid ha hecho que «afloren» las «distintas sensibilidades» del PP en este asunto. Recordó que su colectivo auguró, al aprobarse el matrimonio homosexual, «que se casarían miembros del PP» y que alcaldes y concejales de esta organización celebrarían ese tipo de bodas, por lo que consideró que lo que ocurre ahora es que «se han visualizado distintas sensibilidades" dentro de ese partido». La centralidad del pobre y el Ellacuría olvidado

C. A. 04-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Presentan denuncia penal Homofóbia contra diputados del PP Acebes, Elorriaga y Fernández

 

Denunciados por el presidente de la Plataforma Popular Gay. Criticaron duramente a Gallardón por casar a dos homosexuales. Podrían haber vulnerado la Ley al incitar a los alcaldes del PP a no celebrar matrimonios de este tipo. 

EFE-. Al presidente de la Plataforma Popular Gay Carlos Alberto Biendicho no le han sentado nada bien las declaraciones de algunos de los miembros de su partido con respecto al matrimonio homosexual oficiado el pasado sábado por el alcalde de Madrid Alberto Ruiz Gallardón. 

Les acusa de discriminación e incitación a la discriminación con agravante de Homofóbia. Por eso ha presentado una denuncia penal en León contra los diputados nacionales del PP Angel Acebes, Jorge Fernández y Gabriel Elorriaga como supuestos autores de discriminación e incitación a la discriminación con agravante de homofobia.  

Lo ha hecho como persona física y en calidad de víctima directa como presidente de esta plataforma y como representación de todos los homosexuales españoles. 

En la denuncia, Biendicho se refiere a manifestaciones efectuadas en los medios de comunicación por los tres denunciados a raíz de que el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, asegurara que iba a formalizar el matrimonio de dos homosexuales, tal como realizó el pasado día 29 de julio .  

En el relato de los hechos, el denunciante asegura que los tres diputados dijeron que "los alcaldes del Partido Popular deben de abstenerse de celebrar los matrimonio civiles".  

Incitaciones ilegales 

Según el demandante, de acuerdo con la vigente Ley 13/2005, de 1 de julio, por la que se modifica el Código Civil en materia de derecho a contraer matrimonio (publicada en el Boletín Oficial del Estado número 157 correspondiente al día 2 de julio de 2005), "no se puede a nadie incitar a que este derecho sea vulnerado por criterios no sujetos a Derecho".  

En el escrito presentado ante el Juzgado, alude a la Ley Orgánica sobre delitos cometidos con ocasión del ejercicio de los derechos fundamentales y de las libertades públicas garantizadas por la Constitución así como a la Declaración Universal de los Derechos Humanos.  

El denunciante, además de pedir que se admitiera a trámite el texto, requiere que se dé traslado a la Fiscalía y se les comunique a los demandados en el Grupo del Partido Popular, situado en Plaza de las Cortes de Madrid.

C. A. 04-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Conferencia Internacional Derechos Humanos Transexuales, Lesbianas y Gays en Canadá

 

Notiese/Alejandro Brito - El alcalde de Montreal, en Canadá, Gerald Tremblay, dio la bienvenida a los más de mil 500 participantes de 102 países, que se reunieron en esta urbe, una de las ciudades más progresistas del mundo, para realizar la Conferencia Internacional sobre los derechos humanos de gays, lesbianas, bisexuales y transgéneros, la mayor acerca de esa temática realizada hasta ahora.   

En la ceremonia de apertura, la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Louise Arbour, foto, informó que la mayoría de los países miembros de la ONU no reconocen a la orientación sexual como un motivo de discriminación que debe prohibirse en sus leyes. Más de 80 países aún mantienen leyes que criminalizan las prácticas homosexuales, siete de ellos las castigan con la muerte. Esa realidad, afirmó, dificulta llegar a consensos políticos sobre el tema al interior del organismo. 

Ante un entusiasta público que la ovacionó de pie, la comisionada afirmó tajante: "ni la existencia de leyes nacionales, ni la prevalencia de las costumbres pueden jamás justificar el abuso, el ataque, la tortura y la muerte a los que gays, lesbianas, bisexuales y las personas transgénero están sujetos debido a quienes son o se percibe que son". 

Esta Conferencia formó parte y antecedió al evento deportivo más importante de la diversidad sexual, los denominados Outgames, que han sido inaugurados el último sábado 29 de julio, y al que se espera una asistencia de más de 12 mil atletas de todo el mundo. 

Juristas, abogados, activistas, académicos, asociaciones de padres y madres de hijos e hijas gays, personas transexuales, figuras del deporte internacional y de las más diversas profesiones abordarán durante tres días las experiencias y los temas más actuales sobre el tema. Al final, se dio a conocer la "Declaración de Montreal" sobre los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales que será entregada en las Naciones Unidas y a todos los estados miembros del organismo. 

La situación de los derechos de la diversidad sexual en Latinoamérica fue uno de los temas que dominaron el segundo día de sesiones de la Conferencia. En este contexto, no dejó de llamar la atención la presencia de una delegación cubana representada por la sobrina de Fidel Castro, Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, quien expuso el trabajo desarrollado en favor de las personas transexuales de su país. 

La pregunta era inevitable, pero Mariela salió de inmediato al paso: "no hay represión a los homosexuales en Cuba, lo que existe es una reacción sociocultural como la hay en otros países". Según su dicho, el Partido Comunista Cubano reconoció como un error la persecución realizada en los años sesenta contra esa población y la disposición de no aceptar a los homosexuales en puestos directivos del partido y del gobierno que se dio una década después. 

Sin embargo, tal rectificación nunca fue pública, se trató de una "cuestión interna", responde a nuestra pregunta en entrevista para esta agencia. Pero ellos están de acuerdo en que no se pueden cometer los mismos errores, añade. En el caso de las y los transexuales hemos estado estableciendo acuerdos con el Partido Comunista, con los sindicatos y las organizaciones campesinas, afirma Castro Espín, y añade que incluso la organización de mujeres acordó otorgarles la membresía a las que son hombres transformados en mujeres aún cuando no se hayan operado, y ya hay algunas que son dirigentes de base. 

Mariela Castro está impulsando una Ley de Identidad de Género y Cambio de Sexo Legal en su país, que posibilitará cambiar la identidad de una persona transexual sin que se someta a la intervención quirúrgica para cambio o reasignación de sexo, porque no todas están dispuestas a someterse a tal operación. Son 25 personas las que están solicitando la adecuación de sexo a su identidad, dos de ellas de mujeres a hombres. 

Por otro lado, en varios de los 200 talleres y plenarias que compusieron la Conferencia, se reconocieron los avances legislativos en materia de no discriminación por motivo de orientación sexual en los países latinoamericanos, como el Ecuador, que en 1997 no sólo despenalizó la homosexualidad, sino que fue más allá al introducir enmiendas constitucionales no discriminatorias. 

El abogado colombiano Germán Rincón Perfetti coincidió con esa postura, en otro de los talleres, "los cambios culturales son más importantes que los legales", y en estos últimos, "hay que dar más espacio a la acción pedagógica antes que la punitiva".

C. A. 02-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Perú será la sede del Encuentro Latinoamericano de Transexuales, Lesbianas y Gays

 

RaizDiversidadSexual-. En la tarde del 28 de julio, los delegados latinoamericanos asistentes a la Conferencia Internacional de DDHH en Montreal Canadá, se reunieron para discutir sobre la organización de la IV Conferencia Regional de Lesbianas, Trans y Gays de América Latina y el Caribe (ILTGA-LAC)En dicha reunión se planteó que ante la imposibilidad de realizar dicha conferencia en la ciudad de México -como inicialmente se tenía acordado-, la misma se trasladaba a la ciudad de Lima. Los delegados también acordaron que la fecha sería determinada posteriormente, pero siendo probable a mediados del 2007. La reunión contó con la presencia de miembros provenientes de Cuba, Venezuela, México, Ecuador, Perú, Colombia, Brasil, Argentina y Honduras; además de los tres secretarios para América Latina y los dos co-secretarios de la ILGA mundial. Belissa Andía, foto, secretaria de ILTGA-LAC, expresó que la ciudad de Lima recibirá gustosamente a las delegaciones de los grupos LGTB de América Latina y el Caribe.

En la reunión latinoamericana también se aprovecho la oportunidad para criticar el poco espacio que han tenido los latinoamericanos en la Conferencia Internacional de DDHH LGTB; además de los problemas de traducción que han tenido los hispano hablantes. Delegaciones de diferentes países latinoamericanos han manifestado que la Conferencia ha terminado reproduciendo las relaciones desiguales de los países desarrollados del norte frente a los países pobres del sur.

C. A. 02-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Transexuales y homosexuales rechazan Ley Memoria Histórica y piden indemnizaciones

 

Europa Press-. La Asociación de Ex Presos Sociales, que aglutina a lesbianas, homosexuales y transexuales represaliados y encarcelados durante el franquismo, manifestó hoy su rechazo al proyecto de ley del Gobierno sobre medidas para las víctimas de la Guerra Civil y la Dictadura porque no reconoce indemnizaciones económicas específicas para este colectivo.

El presidente de esta asociación, Antoni Ruiz, foto, que ha presentado su dimisión por este motivo, aseguró a Europa Press que se siente "traicionado" y "utilizado" por el PSOE, el Gobierno y la propia Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales (FELGT), dado que no se han reflejado sus reivindicaciones en el texto del Gobierno, a pesar de las reuniones de trabajo mantenidas hasta la fecha.

Según sus datos, un total de 5.000 personas pasaron por las cárceles franquistas en aplicación de la aplicación de las leyes de Vagos y Maleantes (1954) y la de Peligrosidad y Rehabilitación Social de 1970. De ellos, sólo 75 quedan con vida, con edades comprendidas entre los 60 y 80 años.

"En la ley no queda reflejado el daño personal y económico sufrido por estas personas, que se vieron desarraigadas, sin posibilidad de fijarse un proyecto de vida o acceder a un puesto de trabajo y por tanto, sin posibilidad de cotizar", señaló Ruiz. Estas personas, según explicó el presidente de esta asociación, únicamente reciben la pensión mínima contributiva.

Antoni Ruiz cree que los represaliados homosexuales deben de luchar por su dignidad, dado que fueron torturados, apaleados, encarcelados y violados. "Nos negaron el pan, la sal y el agua; quisieron eliminarnos, pero no pudieron", destaca este activista, que amenaza con comenzar mañana una huelga de hambre en el caso de no recibir una respuesta por parte del Gobierno o de la FELGT.

COMPENSACIÓN MORAL.

La principal reivindicación de este colectivo, por tanto, es la económica, dado que creen que ya han sido compensados desde el punto de vista moral. En 1995, los presos sociales vieron eliminados sus antecedentes penales y en 2004 pudieron recuperar sus expedientes, pues muchos de ellos todavía se encontraban en comisarías.

Por otra parte, los presos homosexuales han recibido distintos reconocimientos, como una declaración por parte del Congreso de los Diputados en 2004 o un reciente homenaje por parte de Instituciones Penitenciarias en la antigua cárcel de Huelva, donde el franquismo solía destinar a este tipo de presos.

EL GOBIERNO CONOCE LOS INFORMES.

La vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, remitió una carta a este colectivo, el pasado 24 de julio, a la que tuvo acceso Europa Press, en el que le agradece la colaboración prestada a la Comisión Interministerial para el estudio de la situación de las víctimas de la Guerra Civil y del Franquismo, con la remisión de escritos y documentación.

Según explica, la citada Comisión "ha estudiado y analizado con detalle la extensa documentación aportada por instituciones, asociaciones y miles de personas que a título personal se han dirigido a la misma".

"Estas propuestas --añade-- son muy diferentes entre sí, aunque la inmensa mayoría parten de un mismo denominador común: la necesidad de ampliar y extender medidas a favor de las personas que sufrieron las consecuencias de este periodo y de que las decisiones que se adopten permitan cerrar esta dolorosa etapa de nuestra historia".    

C. A. 02-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Denuncian nueva agresión de neonazis a gay en Chile y continua persecución a gltb

 

Grupos defensores de derechos ciudadanos y minorías sexuales, denuncian que la discriminación que sufren los homosexuales es un terreno fértil para que grupos neonazis los ataquen. Tal como ocurrió este viernes en el barrio El Golf, de la comuna de Las Condes 

La Nación-. El pasado viernes, a las once y media de la noche, un muchacho gay, junto a tres amigos, fueron atacados por una pandilla neonazi en El Golf, barrio que ha estado en la mira en las últimas semanas luego de que el alcalde de Las Condes, Francisco de la Maza, propusiera el cierre de sus calles para evitar el comercio sexual.

El muchacho, de 27 años, se encontraba junto a dos amigos, y resultó con múltiples hematomas y cortes en la cara. “Primero lo reconocieron y lo ofendieron, se armó una pelea y lo golpearon brutalmente”, señaló Felipe González, foto, concejal transgénero de Lampa. Esta es una de las tantas agresiones que sufren los homosexuales, lesbianas, transexuales y transgénero por parte de grupos neonazis y homofóbicos, que recorren las calles de las ciudades, sobre todo los viernes y sábado, que es cuando el comercio sexual se intensifica.

Pero el problema es mucho más profundo que una golpiza. El joven agredido ni siquiera podrá denunciar ante la justicia su caso, porque su familia desconoce su condición sexual. Reconocer que fue golpeado por ser gay implica en su caso admitir que se prostituye para pagar sus estudios, y que tiene una vida totalmente diferente a la que su familia piensa.

Esta indefensión es la que denunció la Corporación de Derechos Ciudadanos, junto con el Movimiento Unificado de Minorías Sexuales (Mums) y el concejal Felipe González, primer transgénero en ocupar un cargo de representación popular. Arturo Barrios, director ejecutivo de la corporación, emplazó directamente a las autoridades, jueces y muy especialmente al alcalde Francisco de la Maza, a “terminar con las discriminaciones que permiten que grupos neonazis puedan seguir actuando con impunidad”.

Trabajadoras sexuales

Barrios aseguró que el hecho de delimitar y denunciar espacios donde existe comercio sexual, lejos de ayudar a resolver el problema, lo agrava: “Ahora, esos mismos neonazis que andaban deambulando por toda la ciudad, saben exactamente dónde ir”. Por esto, pidieron al edil que además de alarmarse por la seguridad de los vecinos, se preocupe también de los y las trabajadoras sexuales, que son blanco fácil de grupos que quieren eliminarlas.

Barrios comentó además que ha sido testigo directo de agresiones por parte de grupos homofóbicos: “en las tardes, en calle Nueva York, he visto cómo estos grupos siguen a personas que por su vestimenta o forma de hablar puedan parecerles homosexuales y les gritan hasta llegar a calle Moneda”.

Pero el llamado no se quedó ahí. También anunciaron la presentación a diversos parlamentarios de un proyecto que buscar legislar sobre las uniones de hecho, “problema de homosexuales y de heterosexuales también”, recordó Fernando Muñoz, del Mums. “Esta forma de discriminación tenemos que solucionarla entre todos”, advirtió Barrios. La idea es avanzar en los derechos de las parejas que deciden no casarse y también en los problemas de sus herencias 

C. A. 02-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Pareja lesbianas casada en Canadá no logra que su matrimonio sea reconocido Reino Unido

 

Una pareja de lesbianas casada legalmente en Canadá no consiguió que el Tribunal Superior de Londres reconociera hoy su matrimonio en el Reino Unido, informaron fuentes judiciales. 

EFE-. Celia Kitzinger y Sue Wilkinson, foto, ambas de North Yorkshire (norte de Inglaterra), se casaron en Canadá en 2003, pero querían que su unión fuera reconocida legalmente en territorio británico. 

La pareja señaló que la decisión del tribunal supone una violación de sus derechos humanos. 

Pero el presidente de la División Familia del Tribunal Superior, Mark Potter, consideró que la unión sólo podía ser reconocida en el Reino Unido como 'asociación civil' y no como 'matrimonio'. 

El pasado diciembre entró en vigor una ley británica de parejas de hecho, que permite a los homosexuales inscribirse en un registro y equiparar sus derechos a los de los matrimonios convencionales. 

Kitzinger y Wilkinson no querían que su matrimonio, celebrado en Vancouver porque la unión entre parejas del mismo sexo es legal en Canadá, fuera reconocido sólo como 'unión civil'. 

Potter advirtió que la pareja tendrá por delante dificultades para que su matrimonio sea reconocido por la legislación británica. 

Pese a todo, la corte autorizó a las dos a recurrir ante el Tribunal de Apelación de Londres. 

Según Potter, la mayoría de la población y Gobiernos de Europa consideran el matrimonio como una 'vieja institución', como una forma de animar la monogamia y la procreación, apoyar la unidad familiar con influencias materna y paterna. 

Con la entrada en vigor de las 'uniones civiles' entre personas del mismo sexo, el cantante Elton John y su novio, el cineasta David Furnish, se 'casaron' el pasado diciembre en el Ayuntamiento de Windsor, a las afueras de Londres. 

Según la legislación, las uniones civiles pondrán fin a las desigualdades de las parejas del mismo sexo en cuanto a propiedad privada, pensiones o herencia frente a las heterosexuales.

C. A. 02-08-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Este fin de semana dieron el " si quiero " dos presas transexuales por primera vez en España

 

Los dos contrayentes son compañeros de celda en el módulo masculino del centro penitenciario. Otra pareja de reclusos oficializó su relación el viernes y una tercera lo hará en diciembre próximo.

Voz de Asturias y Web-. Sin ostentosos trajes de diseño, ni invitados de honor, pero casi con la misma expectación que la boda de cualquier famoso. Eso ocurrió cuando Cristina M. M, foto superior, una transexual de la cárcel de Villabona se casaba en el Juzgado de Paz de Llanera. Esta unión no tendría nada de especial si no fuera porque en el DNI de la contrayente aparece el nombre B. y porque su ya esposo es su compañero de celda, José C. C., foto inferior derecha. Y no solo eso, lo novedoso es también que esta es la primera boda celebrada en Asturias de dos transexuales en prisión.

Se conocieron entre rejas, precisamente cuando el destino les llevó a compartir celda y baño en la cárcel de Villabona, puesto que Cristina decidió permanecer en el módulo masculino, a pesar de que en el centro penitenciario se le permitía el ingreso en el módulo de mujeres. Después de un tiempo de vida en común, Cristina y José decidieron pasar por los tribunales con el fin de formalizar su unión.

La hora prevista para el enlace eran las 12.30 horas del jueves y el lugar elegido fue el Juzgado de Paz de Llanera. Sin embargo, el furgón policial que escoltaba a Basilio y a su futuro esposo, llegó puntual a la cita y a las 12.20 horas de la mañana ambos presos aparecían en la puerta de los juzgados, acompañados por dos guardias civiles respectivamente.

La boda duró menos de lo esperado y diez minutos más tarde los dos presos salían del Juzgado de Paz, pero ya como matrimonio. El enlace contó con dos testigos de excepción, además del cuerpo de policía que tuvo que presenciar la boda, estuvieron presentes Fany S.S, foto inferior izquierda, y Saturnino A.P. Otra de las parejas de la prisión de Villabona formadas por una transexual. Estos últimos también contrajeron matrimonio el viernes en el mismo lugar.

A pesar de que Cristina y José viven juntos, ayer pasaron por una luna de miel especial, ya que el centro penitenciario de Villabona les ofreció un vis a vis más largo de lo normal, y el matrimonio pudo disfrutar de cuatro horas en soledad con cama y baño completo. A la habitación además, se pudieron llevar todo lo que quisieron excepto alcohol, con la única condición de que lo hubieran comprado en el economato de la cárcel.

Los dos presos disfrutaron así de una boda en toda regla en la que ni siquiera hubo esposas, a pesar de que uno de los agentes afirmara que "no dejan de ser presos, aunque en esta ocasión vengan al juzgado a casarse". Eso sí, a falta de coche nupcial, a Cristina y José no les faltó arroz a la salida de los juzgados. Ya que unas vecinas de Posada de Llanera se animaron a corear "vivan los novios" mientras el susodicho novio, José C. C, aseguraba que se encontraba "muy feliz". Ellos fueron los primeros, pero no serán los últimos ya que la tercera boda en la que participa una transexual será en diciembre; aunque la exclusiva, como ayer, la tendrá el Juzgado de Llanera.

El juzgado de Llanera celebra la primera boda de una presa transexual que se celebra en España 

El juzgado de Llanera acogió el fin de semana la primera boda de una transexual presa celebrada en España. Cristina Moreno, nacida como B., se casó con José, su compañero de celda, en una rápida ceremonia de apenas diez minutos en la que participaron como testigos otros dos internos que al siguiente hicieron los mismp.

El Comercio y Web-.
La pareja llegó en furgón policial y escoltada por un buen número de agentes de la Guardia Civil porque, explicaron, «no dejan de ser presos, aunque en esta ocasión vengan al juzgado a casarse». Tampoco faltaron los curiosos, más bien curiosas, que incluso obsequiaron a la pareja con arroz a la salida. Fue prácticamente el único detalle 'tradicional' del enlace, porque la pareja llegó vestida con vaqueros y camiseta, aunque «muy emocionados y bastantes contentos», en palabras del novio.

Tampoco hubo flores. Ni banquete. Cristina y José fueron conducidos tras la ceremonia de nuevo a Villabona, donde, eso sí, pudieron disfrutar de un 'vis-à-vis'. O sea, cuatro horas de intimidad en una habitación habilitada para ello.

Ese mismo 'regalo' recibieron el viernes Fani Suárez, bautizada como M. A., y su novio Saturnino, los testigos de la boda y protagonistas de la siguiente. No serán los únicos, porque en diciembre el mismo juzgado de Llanera acogerá una tercera, en este caso de Sindi Carballido (J.).

Tanto Cristina como Fani y Sindi están internadas en uno de los módulos de hombres de Villabona. Ninguna se ha sometido de momento a una operación quirúrgica de cambio de sexo, pero sí de pecho.

Su situación cambiará radicalmente en el momento en que entre en vigor la futura Ley de Identidad de género, cuya preparación está en marcha tras ser aprobado el texto por el Consejo de Ministros el mes pasado. La norma permitirá a los transexuales adecuar su identidad registral en los documentos oficiales -DNI, pasaporte, carné de conducir, etcétera-. Y lo podrán hacer sin necesidad de someterse a un cambio de sexo quirúrgico, aunque deberán probar que han sido tratados médicamente durante al menos dos años para acomodar sus características físicas a las correspondientes al sexo reclamado.

El proyecto prevé, además, que quienes acrediten el paso por el quirófano antes o después de la entrada en vigor de la ley, obtendrán el cambio registral de manera automática. 

Una presa transexual de Villabona se casa con su novio de la cárcel, en la primera boda del colectivo en Asturias

Una presa transexual de Villabona se casó ayer con su compañero de celda, en la primera boda de estas características que se celebra en Asturias. Los novios llegaron al Juzgado en un furgón policial y regresaron a la cárcel nada más concluir. Los testigos del enlace, otra interna transexual y su novio, también se convirtieron el viernes en matrimonio.

Nueva España y Web-. Cristina M. M. preparó desde la cárcel de Villabona su boda con José. Ambos comparten celda en la prisión asturiana y, en el último año, decidieron casarse. Hasta entonces no podían. Cristina se llama B. -así figura en su carné de identidad; aún no se ha sometido a la operación de reasignacion se sexo, necesaria hasta la entrada en vigor de la ley de Identidad de Género para realizar el trámite burocrático- y, desde el fin de semana, es la primera presa transexual que contrae matrimonio en Asturias y, muy probablemente, en España.

Llegaron con puntualidad meridiana. El furgón de la Guardia Civil que trasladó a Cristina y a José desde Villabona al juzgado de Llanera se detuvo a las doce y media de la mañana a las puertas del edificio, donde decenas de vecinos y medios de comunicación esperaban expectantes. Junto a la pareja, en el mismo furgón, llegaron Fany S. S., también transexual- y su novio Saturnino Á. P. Igualmente reclusos de Villabona, ellos se casaron el viernes, a la misma hora y en el mismo lugar.

No pintaba bien para la prensa. «No se detendrán, no posarán, no hablarán», sentenció uno de los seis agentes encargados de la custodia de los novios y sus dos testigos. «Son presos y no podemos dejar que lo hagan. Irán del furgón al Juzgado y del Juzgado al furgón. No habrá más. Entendemos su trabajo, pero entiendan el nuestro. Y no pueden entrar en el Juzgado. Esperen en la calle».

En ese momento se abrió la puerta del vehículo. La primera en bajar fue Fany. Fue el ensayo de lo que será su gran día hoy, cuando ella pronuncie también el «sí, quiero». Tal como se había augurado, no hubo palabras. Custodiada, entró al Juzgado. Le siguió Saturnino, también custodiado por la Guardia Civil. Sin esposas. Ninguno de los cuatro las llevaba.

A continuación bajó Cristina, la novia. Vaqueros, camiseta azul y una larga melena negra. Sin ramo de flores. La cara, perfectamente maquillada, cejas dibujadas en negro, sombra de ojos azul y labios pintados en rojo fuerte. No habló, casi ni sonrió, y apenas miró a las cámaras. El público comenzó a animarse, con aplausos y vivas, que duraron los apenas cuatro segundos que tardó en entrar en el Juzgado. El último en bajar fue José.

Las dos parejas permanecieron dentro del Juzgado apenas diez minutos, el tiempo justo de prometer «amarse y respetarse» para «toda la vida», y firmar. Los guardias otorgaron la privacidad necesaria a los novios. Contra pronóstico, no entraron en la sala de bodas ni en el edificio. Sí lo hizo el agente al mando, aunque se mantuvo en todo momento en el pasillo.

-¿Podrán posar ahora juntos, ya casados? (pregunta a la Guardia Civil).

-No.

-Aunque sea dentro de furgón, ni siquiera en la calle. Siempre que ellos quieran.

-No.

Los cuatro volvieron a salir de uno en uno. José, con su nuevo libro de familia en la mano. Él fue el único que tuvo tiempo de decir unas escuetas palabras, mientras se abría paso entre flashes y micrófonos: «Estoy muy emocionado y muy contento de haberme casado». El público, de fondo, comenzó a aplaudir. «¡Vivan los novios!», se oyó. «¡Vivan!». A la izquierda del «pasillo mediático», un mujer, provista de una bolsa llena de arroz, comenzó a arrojarlo sobre los recién casados. Después, la puerta corredera del furgón de la Guardia Civil se cerró, con los cuatro presos en su interior.

Cristina y José -y lo mismo sucederá hoy con Fany y Saturnino- se vieron obligados a casarse como dos hombres. Con la nueva ley de Identidad de Género, cuyo proyecto ya ha sido aprobado por el Consejo de Ministros, los transexuales podrán cambiar sus datos en el Registro Civil aun cuando no hayan pasado por el quirófano. Para hacer la modificación bastará que muestren un diagnóstico médico de transexualidad y que vivan de acuerdo con su sexo real.

Tras la boda, Cristina y José regresaron a Villabona. No utilizaron la sala especial de los «vis à vis», con una cama y un baño completo, reservada para las comunicaciones íntimas de los presos o para cuando un hombre y una mujer -de módulos diferentes- se casan, para que puedan pasar unas horas (cuatro) juntos. Ellos ya tienen su celda común.

A su vuelta, la cárcel volvió a la normalidad. Ni menú especial ni fiesta de bodas. Sólo el recuento de cada noche.

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Transexuales y homosexuales no cobraran pensión victimas del franquismo en Ley Memoria

 

Un homosexual y una transexual residentes en Baleares no percibirán la pensión vitalicia para represaliados por las leyes franquistas que el Gobierno central les había prometido, ya que el proyecto de Ley de la 'Memoria Histórica' aprobado por el Consejo de Ministros ha dejado fuera a este colectivo duramente perseguido en esa etapa 

Diario de Navarra-. El presidente de la Asociación de Ex-presos Sociales, Antonio Ruiz, anunció a Europa Press que emprenderá acciones judiciales por la vía penal contra las personas que llevaron a cabo la represión, condenando a prisión a más de 5.000 hombres y mujeres en España en base a la Ley de Vagos y Maleantes y de Rehabilitación y Peligrosidad Social, de los que apenas unos 75 siguen con vida, dos de ellos residiendo en el archipiélago.

Una de ellas es María Trinidad Martí, quien sufrió con apenas 17 años una condena de cuatro meses en la prisión de Huelva acusada de escándalo público por vestirse de mujer, en base a la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social, que se mantuvo parcialmente vigente hasta 1995.

María Trinidad cuenta que, desde muy jóvenes, tanto ella como su hermana gemela, que ahora ya no vive, supieron que el cuerpo que tenían no encajaba con su manera de sentir y comenzaron a hormonarse. Un día de 1970, en plena celebración de una comunión en Armilla (Granada), seis agentes de la Guardia Civil las detuvieron y, tras pasar la noche en el calabozo, las mandaron a la cárcel de Huelva (que junto con la de Badajoz era donde cumplían condena los homosexuales y transexuales detenidos).

Según señaló, ellas tuvieron «suerte» por ser «tan jóvenes» y «muy femeninas». Aun así, aseguró que las violaciones, palizas, insultos e incluso descargas eléctricas que recibían muchos de los presos, «no son fáciles de olvidar». «Tuvimos que buscar un protector para que no nos hicieran nada», señaló.

Al salir de la cárcel, la ley establecía un destierro de un año lejos de su domicilio. Por ese motivo, se trasladaron a vivir a Palma, donde pudieron encontrar trabajo y establecerse. «Desde entonces», aseguran, «nos fue mucho mejor. Pero es duro vivir con esa vergüenza en el recuerdo».

El compromiso del Gobierno central con esta Asociación hablaba de pensiones vitalicias de unos 750 euros mensuales, además de un desembolso inicial de unos 12.000 euros. Una promesa que, según señaló Ruiz, «han incumplido por miedo a la presión del PP».

Según afirmó Ruiz, todos los Grupos Parlamentarios en la oposición, a excepción del Popular, les han ofrecido su apoyo y les han asegurado que presentarán enmiendas en el Congreso proponiendo la compensación por los agravios sufridos. El presidente de la Asociación lamentó este «paso atrás» del Gobierno que «contradice todo el apoyo que el secretario de Organización del PSOE, José Blanco, nos manifestó».

«El Proyecto de Ley olvida todas las víctimas civiles inocentes del tardofranquismo desoyendo las recomendaciones de Amnistía Internacional y dando la espalda a las reivindicaciones de años del colectivo homosexual español», dijo.

Ruiz criticó el hecho de que se aumenten las prestaciones a los que ya las percibían y en cambio «se ignore a los que, después de casi 30 años de democracia, todavía no se les ha reparado la violación de sus derechos civiles».

«No se trata de una reivindicación económica. Simboliza la satisfacción de la deuda que el Estado y toda la sociedad tienen con las personas que sufrieron represión a causa de su orientación sexual. De compensar el agravio cometido en muchos casos con la Constitución Española ya vigente», aclaró.

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Jin Xing, su historia, de coronel del Ejercito China, a consagrada bailarina mundial

 

El espectáculo que ha traído a Madrid expresa una emoción, refinamiento y buen gusto como pocos

La Nación-. Jin Xing nació en Guangdong, China. En 1984 se graduó en la Academia de Arte de la República Popular China. Fue coronel del Ejército Rojo. En 1985, realizó una performance en la que por primera vez un hombre bailaba en puntas de pie en su país. En 1988 partió hacia los Estados Unidos para estudiar danza contemporánea. En 1996 es nombrado director del Beijing Modern Dance Company. Dos años después, por su trabajo "Red and Black", ganó el premio Wenhua que otorga el ministerio de cultura de su país.

En 1999, presenta su solo "The Last Red Butterfly", en Londres y luego, en 2001, actúa en Alemania. Su carrera en la danza y en la coreografía se afirma, se proyecta. En ese sentido, sus dos presentaciones en la Bienal de Venecia fueron decisivas.

En medio de este recorrido, se produce un dato no menor: en 1998 cambia de sexo y, ya con su identidad femenina, funda su propia compañía de danza. "Al principio fue duro. Yo era una espina en el sistema, pero luché y luché. Quería existir; estaba determinada a ello. Ahora tengo la sensación de ser intocable", declaró recientemente al diario El País, de España, a partir de la presentación que está realizando en Madrid de "Shanghai Beauty", montaje que incluye varios solos de corte autobiográfico.

"Siempre he sido feliz y no lo he sido. Mi inspiración ha sido siempre femenina. Primero pensaba que tenía un cuerpo de hombre y mente de mujer. Después esto cambió. Otros amigos transexuales odian su cuerpo de hombre. Yo, no. Nunca he odiado mi cuerpo masculino; he disfrutado de mi parte masculina en la danza y en la vida. La comprensión de mi parte masculina es mi equilibrio. Mi caso en China no es algo mediático, sino cultural. La lucha por la libertad existe siempre en dos planos: en el corazón y en el sistema. Para mí hoy es importante hablar de la globalización en la danza. La cultura china está abierta a eso. Mi trabajo está en eje. No hago coreografías para el mundo de la danza, que es endogámico en sí mismo, sino para el espectador, para el público real", agregó en ese mismo reportaje.

Su carta de presentación en Europa tuvo lugar en la Bienal de Venecia, tras pasar por los Estados Unidos y Alemania. En estos sitios es tratada como una diva. En 1991 obtuvo el premio como la mejor coreógrafa en el American Dance Festival, de Estados Unidos. Dos años después, fue designada por el Ministerio de Cultura de su país para introducir a sus jóvenes coreógrafos en la danza contemporánea.

Su libro "Quiero convertirme en bailarina. Nada llega por azar" ya fue traducido en diez idiomas. Su historia tiene todo para convertirla en un personaje mediático. Sin embargo, parece no ser su objetivo.

"No es fácil que Jin Xing conceda una entrevista. No quiere ser carne de escándalos ni materia de sensacionalismos. Le interesa la danza, la coreografía, la vida de los marginados, los dramas cotidianos que encierra la transexualidad. Vestida como una dama de Shanghai sin tiempo ni edad, con medias de cristal negras con costura y severos zapatos cerrados de tacón alto, Jin Xing cruza las piernas de lado y sonríe [...]. En cierta forma, está fuera del mundo. Su espalda recta siempre revela una tensión, un alerta que sólo abandona con sus chispazos de humor ácido", la describe Roger Salas, periodista de El País.

El primer contacto con la fama lo tuvo en su bar en Pekín, que llamó Mezzo Sogno (Medio Sueño). Al sitio iban políticos, intelectuales, artistas y la bohemia del momento. La atmósfera de cabaret la preparó para dar el salto a la danza. En ese terreno, estudió ballet clásico, danza tradicional china y danza moderna con Martha Graham y Merce Cunninghan. "Mi trabajo está en el eje: busco una comunicación escénica muy simple y directa entre dos culturas básicamente diversas", le gusta decir a esta dama que ronda los 40 años, casada con un alemán.

En su despegue hacia la cultura europea conoció a la gran coreógrafa alemana Pina Bausch, quien, en varias oportunidades, declaró admirarla. En definitiva, un amor correspondido. "Mi admiración por Pina Bausch no comprende la imitación sino la comprensión. Imitar es lo fácil. Yo me empeño en mantener en mi trabajo la fuerza de la cultura oriental, no de parecerme a Sasha Waltz o Anne Teresa de Keersmaeker", apunta sobre estas dos coreógrafas que han pasado por Buenos Aires dejando sus marcas.

De Piazzolla a Almodóvar

En su búsqueda, puede usar de base musical a Strauss, a melodías orientales o a Astor Piazzolla. De hecho, tiene un espectáculo llamado "Shanghai tango", con música del creador de "Adiós nonino". Es más, en http://www.shanghaitango.com/html/agenda_en.htm se pueden ver unos tres minutos de este montaje en el cual se la ve bailar junto a su grupo.

Jin Xing parece un personaje salido de una película de Pedro Almodóvar, por lo pronto, los dos aman a Pina Bausch. De hecho, en el reciente Festival Internacional de Cine de Shanghai, donde se presentó "Volver", el último film del creador de "Todo sobre mi madre", Agustín Almodóvar, hermano del director, se reunió con Jin Xing. Luego de ese encuentro, ella expresó el deseo de que aparezca un "Almodóvar chino", porque el cine de su país, opinó, no rueda hacia Occidente o, si es crítico, lo hace al margen del gobierno y no llega a la gente.

En otro orden, o el mismo porque todo en ella parece estar entrelazado y en equilibrio, su caso también tiene un costado fuertemente político. Si la sociedad y las autoridades chinas admiten ahora abiertamente que la homosexualidad existe, parece ser que Jin Xing algo tuvo que ver. Por lo pronto, fue la primera persona en China que se sometió a una operación de cambio de sexo. O, al menos, fue el primer caso que tomó estado público.

"En Occidente, ser gay o transexual se pone en una misma mochila. Pero en Asia separamos los términos: un homosexual es homosexual y un transexual es un transexual. En mi caso, no pienso en esas cosas. Por supuesto que reconozco a los heterosexuales como a la gran mayoría, a los homosexuales como a un grupo más pequeño y a los transexuales como a un grupo minúsculo. Yo pertenezco a ese grupo diminuto", dijo en un reportaje a la CNN.

Contra todo lo previsto, cuando le comunicó a su madre la decisión de cambiar de sexo, ella optó por esas respuestas que suelen darse en las series norteamericanas que retratan familias políticamente correctas y psicoanalizadas: "No importa si sos hombre o mujer, siempre vas a ser mi hijo", cuenta ella que dijo su madre. "La gente debería tener la misma libertad para cambiar su cuerpo como sus ideas", declaró entonces para asombro de sus compatriotas el ex soldado del Ejército Rojo y hoy bailarina internacional.

El cambio de sexo seguramente no debe haber sido un proceso fácil en ningún orden. Por lo pronto, de algo zafó: no tuvo que cambiarse de nombre porque Jin se usa tanto para hombres como para mujeres. "Estuve convencida siempre de tener razón, de ser una artista verdadera -dijo a El País refiriéndose a ese cambio-. Después de más de 10 años de lucha sé que esto es importante."

Con respecto a ser considerada una heroína entre su gente, la bailarina piensa que probablemente, para mucha gente sí lo es. "Algunos me lo dicen, puedo ser la Estatua de la Libertad de China. Sé que soy un ejemplo, y el ámbito de la danza es estrecho para lo que represento en la sociedad actual. Para las nuevas generaciones, represento la voluntad de creer en la propia identidad." 

Jin Xing de coronel del Ejército Rojo a bailarina y coreógrafa 

ABC-. Jin Xing es una bailarina y coreógrafa china que estos días se encuentra en España con motivo de la presentación de su espectáculo «Shanghai Beauty». Hace exactamente once años, Xing era bailarín y coreógrafo, y hace algunos más, fue coronel del Ejército Rojo. Así es la vida, o mejor dicho, las múltiples vidas de esta artista que, tras superar todas las presiones del mundo, se presenta entre nosotros sin avergonzarse de nada, asumiendo todos sus roles como fragmentos de una aventura, una vida a medio camino entre la imaginación de Stevenson y la de Almodóvar.

Cuando todavía era un chico, ganó con 18 años el premio al mejor bailarín chino, mientras se instruía en la escuela militar de baile. «El sistema en mi país fue adaptado de los rusos en los años 50, y muchos de los mejores artistas actuales han salido de las escuelas militares. Personalmente, obtuve un gran beneficio, porque la educación allí era de una calidad altísima, aunque, claro, siempre las representaciones estaban enfocadas hacia la propaganda». Sin embargo, las relaciones de Jin Xing con el Ejército son aún cordiales, porque «saben que fui coronel y, aunque ahora mi estilo no es el más adecuado para una formación militar, sé que aprecian mi trabajo. Afortunadamente, la actitud en China con respecto a estos temas se ha relajado mucho en los últimos años».

«Es parte de mí»

La lucha de una mujer por salir de su jaula masculina y las contradicciones que esto implica en una sociedad tan tradicional no han perturbado interiormente a Xing tanto como el hecho de exponerse a la opinión pública: «No me resultó difícil hacerlo, porque estaba preparada, y no me molesta que me pregunten por el tema, es parte de mí. ¿Cómo podría molestarme? No hay nadie más en el mundo que haya sido bailarín, hombre, mujer y coronel. Si me molestara hablar de ello, más me valdría desaparecer».

Pero la feliz realidad es que hoy Xing es considerada el símbolo de una nueva China, alguien que se esfuerza por demostrar el potencial artístico (y no sólo económico) del gigante asiático. Para ella, «es un placer representar a esta China y que los jóvenes puedan verme como el símbolo del triunfo del individualismo». Pero si para ella fue un desafío, mucho más lo fue para el Gobierno de su país, «que se enfrentaba a una doble tesitura, por un lado, el prestigio internacional que les estaba reportando; por otro, el reto que suponía apoyar a un transexual y las consecuencias que esto podría tener».

La aparición internacional de esta artista es una muestra inequívoca de que esta vez la «revolución cultural» en China no tiene connotaciones negativas. «El apoyo a la cultura es algo que el Gobierno debe tomarse más en serio».

«El flamenco es, más que un baile, algo que se identifica en cualquier parte con España, y eso mismo quiero hacer yo con China», advierte. Y es que Jin Xing, a sus 39 años, no piensa, como las bailarinas occidentales, en la retirada. «Si eres una buena artista, a cada edad diferente corresponde una estética diferente. Está claro que no puedo bailar como a los 19 años, pero yo no bailo con el cuerpo, sino con el cerebro, y no creo que haya una edad de retiro. El escenario siempre está ahí. Una decide cuándo quiere bajarse, pero la escena en sí nunca te abandona».

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Hubo besada en piscina Elipa contra las brutales agresiones homofóbicas a dos gays 

 

Alrededor de un centenar de homosexuales se concentraron el sábado en la entrada de la piscina municipal de La Elipa para manifestar, con una 'besada', su rechazo a las agresiones homófobas como la ocurrida hace una semana en estas mismas instalaciones. 

EFE-. La protesta fue organizada por el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) cuyos miembros vestían camisetas en las que se podía leer el mensaje 'vuestra tolerancia ante las agresiones os hace cómplices'. 

Al grito de 'nosotros no pegamos, nosotros nos besamos', las parejas concentradas comenzaron a besarse y la presidenta de COGAM, Miriam Navas, leyó un manifiesto de repulsa por el 'lamentable' incidente ocurrido en esta piscina el sábado pasado, cuando un grupo de al menos cinco personas agredió verbal y físicamente a dos hombres que se besaron, uno de los cuales tuvo que ser intervenido quirúrgicamente. 

Navas aseguró que esta agresión, que se produjo 'ante la pasividad' de los encargados de la seguridad del recinto, 'no es más que la expresión de la Homofóbia que late en nuestra sociedad'. 

En su opinión, 'una educación basada en la tolerancia y el respeto y la implicación de toda la sociedad servirían para evitar este tipo de hechos'. 

Para Arnaldo Gancedo, también miembro de COGAM, 'los derechos reconocidos a los homosexuales han conseguido hacer que las parejas hagan por fin visible su afectividad, lo que provoca rechazo en muchos sectores', consideró. 

También criticó que el alcalde de Madrid, el popular Alberto Ruiz-Gallardón, cuyo partido tiene recurrida ante el Tribunal Constitucional la ley que permite las bodas homosexuales, haya casado hoy a una pareja gay, uno de cuyos miembros es militante del PP, por su 'incoherencia' y por su comportamiento 'habitualmente reaccionario'. 

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Gays PP ejercieron su derecho a matrimonio en medio polémica de Gallardón con Partido

 

Redacción Web- Estaban radiantes, rebozaban felicidad, hacían uso de un derecho por el que también ellos habían luchado, Ley auspiciada por el PSOE; ganándose no pocas enemistados dentro de su propio partido. Algunos dirigentes del PP mascullaban por lo bajo, otros por lo alto y en publico. La Iglesia echaba mano del recurso de la pataleta, y como no, de una de sus armas favoritas, las amenazas y los discursos trasnochados de los intransigentes e intolerantes, que solo aceptan lo que es igual a si mismos.

Pero ellos se casaron, contra vientos y mareas, y esa es la única y gran verdad, ya son matrimonio, y en plena equiparación con el resto de la ciudadanía. Con una Ley sacada adelante por el Partido Socialista y de beneficio para todo el conjunto de la población, porque para eso son las leyes, para todas y todos. Los dogmas religiosos en casa de cada cual y en los pulpitos, pretender darlos por embudo a todos los españoles no deja de ser otra cosa que fascismo, en su mas pura esencia.

Estuvimos allí, les apoyamos, les quisimos y nos emocionamos, la escritora y poeta, Ruth Toledano, fue la encargada de hacernos correr alguna lagrima que se resbala sin querer, y es que de felicidad también se llora.

Solo hay una gran verdad, ellos ya están casados, ya son matrimonio, y que reviente quien reviente y patalee quien patalee, solo hay una gran verdad.....ya son un matrimonio con todos los derechos.

Carla Antonelli

Gallardón oficia boda de activistas homosexuales del Partido Popular en medio polémica con su Partido

País-. Dos militantes del PP, Javier Gómez y Manuel Ródenas, se dieron ayer el "sí, consiento" en la Casa de la Panadería de Madrid, en la primera boda homosexual oficiada por el alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón. Minutos después, mientras los novios aún celebraban el enlace, el secretario de Comunicación de su partido, Gabriel Elorriaga, tachó de "incoherente" a Ruiz-Gallardón y aprovechó para pedir a los cargos públicos del PP "la máxima solidaridad" con las decisiones adoptadas por la dirección, que ha recurrido ante el Tribunal Constitucional la ley que autoriza los matrimonios gays.

El alcalde de Madrid ha oficiado sólo cinco matrimonios -los cuatro anteriores, de parejas heterosexuales- en tres años de mandato. Normalmente delega esa facultad en sus concejales, pero ayer quiso hacer una excepción porque uno de los novios, Javier Gómez, es amigo suyo y se lo había pedido expresamente. Ruiz-Gallardón confirmó el pasado jueves que oficiaría la boda, subrayó que "la ley, aunque recurrida, está en vigor y hay que cumplirla" y se mostró seguro de que su decisión no generaría "ningún tipo de reproche por parte de nadie".

Pero los reproches han llegado. El primero, la víspera del enlace: el Arzobispado de Madrid emitió un comunicado recordando a "los políticos católicos" que el matrimonio "no puede ser contraído más que por una mujer y un varón". Después, el diputado popular Jorge Fernández Díaz, "a título particular", acusó al alcalde de "desleal". Y ayer se pronunció la dirección del PP, por boca del secretario de Comunicación, Gabriel Elorriaga.

"Una cosa es que el partido discrepe de la ley y otra no aplicarla, algo que no nos hemos planteado. Pero en determinadas circunstancias la visibilidad de las decisiones tiene una trascendencia política que va más allá del mero cumplimiento de las leyes", señaló Elorriaga, antes de pedir a los cargos del PP la máxima "coherencia y solidaridad" con las posiciones del partido. Preguntado por si con eso estaba tildando de incoherente a Ruiz-Gallardón, Elorriaga respondió: "Sin duda".

El portavoz parlamentario del PSOE, Diego López Garrido, tachó de "intolerable" que sectores del PP y de la jerarquía de la Iglesia "se nieguen a aceptar leyes aprobadas democráticamente". El único dirigente popular que mostró su "respeto" a la actuación de Ruiz-Gallardón fue el catalán Josep Piqué, quien subrayó que "la ley se debe cumplir".

El alcalde de Madrid no es el primer cargo público popular que oficia una boda gay. El concejal del PP Luis Asúa, responsable del distrito Centro -donde se enclava el barrio rosa de Chueca- ha casado ya a más de 30 parejas homosexuales. Otros alcaldes del PP, como el de Vitoria, Alfonso Alonso, y el de Málaga, Francisco de la Torre, anunciaron cuando se aprobó la ley que en sus ciudades se aplicaría con toda normalidad.

Y, el pasado 8 de abril, el alcalde popular de Orense, Manuel Cabezas, declaró "unidos en matrimonio" a su concejal de Cultura y al novio de éste, en una boda a la que acudió la plana mayor del PP gallego, incluido el secretario regional, Alberto Núñez Feijoo. En aquella ocasión, la dirección del PP no hizo ningún comentario.

Esperanza Aguirre, presidenta de la Comunidad de Madrid y del PP madrileño, calificó hace meses de "inoportuno" el recurso presentado ante el Constitucional por su partido. Ayer estaba invitada a la boda, pero excusó su asistencia. Lo mismo hicieron los ex ministros Rodrigo Rato, que envió una carta a los novios, y Ana Pastor. Sí acudió el consejero de Sanidad de la Comunidad de Madrid, Manuel Lamela, y la diputada del PP Celia Villalobos.

Villalobos: "Aquí, los dos excomulgados del PP" 

Alberto Ruiz-Gallardón llevaba ya media hora esperando a los novios en la Casa de la Panadería cuando apareció por la puerta la ex ministra del PP Celia Villalobos, hoy diputada. "Hombre, aquí estamos los dos excomulgados del PP", dijo con una ancha sonrisa. Villalobos fue la única diputada popular que votó a favor de la ley de matrimonios gays, y apoya la investigación con células madre.

Más tarde, ya terminada la boda y en la hora de los canapés, Villalobos charlaba animadamente con Carla Antonelli, coordinadora del área transexual del PSOE. "Yo es que creo que mi partido se derechiza en la oposición", explicaba la ex ministra, recordando que, con el PP en el gobierno, ella presentó una propuesta sobre transexualidad y el entonces ministro y hoy número dos del PP, Ángel Acebes, "la firmó". "Él dice ahora: 'Yo no firmé eso'. Y yo le respondo: 'Sí, sí que lo firmaste". 

Gallardón oficia su primera boda gay ante la presencia de varios cargos del Partido Popular 

El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, ofició hoy la boda entre dos militantes homosexuales del Partido Popular (PP), Javier Gómez y Manuel Ródenas, en presencia de varios miembros de esta formación, como la diputada Celia Villalobos y los consejeros de Sanidad y Consumo, Manuel Lamela, y de Urbanismo, Pilar Martínez, de la Comunidad de Madrid, siendo éste el primer enlace entre personas del mismo sexo que celebra el primer edil de la capital 

Europa Press/Mundo-.  Tras la llegada de varios invitados, entre los que también se encontraban el vicepresidente del Colectivo Gay de Madrid (COGAM), Miguel Brox, la coordinadora del área transexual del Grupo Federal GLTB-PSOE, Carla Antonelli, y la secretaria general de la Federación Estatal de Lesbianas y Gays, Beatriz Gimeno, a las 12.30 horas hizo acto de presencia Ruiz-Gallardón, que fue recibido con gritos de apoyo.

Antes de la ceremonia, los novios, quienes se definieron como "una familia", se mostraron "muy contentos y felices" y afirmaron que iban a "ejercer un derecho" por el que llevaban varios años luchando. Además, tuvieron ocasión de denunciar que en la actualidad "en España haya personas que sufren discriminación y agresiones por mostrar públicamente su homosexualidad".

Asimismo, se mostraron muy orgullosos de que fuera el alcalde de Madrid quien oficiara la boda. "Ha estado siempre de nuestro lado, apoyando los derechos de lesbianas y gays", destacaron los contrayentes.

LAMENTAN LA AUSENCIA DE RODRIGO RATO

Sobre las ausencias de varios dirigentes del PP que estaban invitados, como la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, los novios destacaron que acompañándoles estaban "los verdaderos amigos", aunque lamentaron la ausencia del presidente del Fondo Monetario Internacional (FMI), Rodrigo Rato, al que dijeron haber "echado en falta". "Nos ha escrito una carta muy bonita y nos ha invitado a Washington. La verdad es que se ha portado muy bien con nosotros siempre", afirmaron.

La pareja aseguró que a la boda también asistieron "amigos sacerdotes, que son los que realmente nos importan", en alusión a las críticas que desde la Iglesia se habían vertido sobre dicha ceremonia.

La celebración, que contó dos madrinas y que fue amenizada por una orquesta de Gospel, tuvo lugar a las 13.00 horas en la Casa de la Panadería, situada en la madrileña Plaza Mayor. Durante la misma, el alcalde de Madrid leyó un poema del poeta libanés Gibrán Jalil Gibrán sobre la pareja y el respeto".

"Nacisteis juntos y juntos permaneceréis para siempre. Aunque las blancas alas de la muerte dispersen vuestros días, juntos estaréis en la memoria silenciosa de Dios, mas dejad que en vuestra unión crezcan los espacios y dejad que los vientos del cielo dancen entre vosotros. Amaos uno a otro, mas no hagáis del amor una prisión; mejor es que sea un mar que se mezcla entre las orillas de vuestra alma", rezaba el poema.

"Nuevamente, Almitra habló y dijo: ¿qué tienes que decirnos del matrimonio, maestro?. Llenaos mutuamente las copas, pero no bebáis sólo en una, compartid vuestro pan mas no comáis de la misma hogaza. Hasta las cuerdas de un laúd están separadas, aunque vibren con la misma música. Ofreced vuestro corazón, pero no para que se adueñen de él. Porque sólo la mano de la vida puede contener los corazones y permaneced juntos, mas no demasiado juntos. Porque los pilares sostienen el templo, pero están separados. Y ni el roble crece bajo la sombra del ciprés, ni el ciprés bajo la del roble", concluyó. 

“Hemos ido porque se lo merecen” 

"Hemos ido porque son amigos nuestros y porque se lo merecen. Ellos son destacados activistas que han defendido siempre los derechos de los gays, lesbianas y transexuales y también han luchado porque la ley del matrimonio homosexual sea posible, en contra de las opiniones retrogradas y segregacionistas de ciertos sectores del PP", ha afirmado Carla Antonelli, quien ha añadido que "merecen ser felices". 

 

Gallardón une en matrimonio a una pareja homosexual 

El alcalde de Madrid Alberto Ruiz-Gallardón ofició hoy una boda homosexual en el Salón Real de la Casa de la Panadería de Madrid. El enlace entre Javier Gómez, responsable de gays y lesbianas del PP y su pareja, Manuel Ródenas, ha provocado críticas hacia el primer edil madrileño desde diversos sectores de su partido. 

EFE-. Tras los aplausos que acompañaron la entrada del militante popular Javier Gómez y de su pareja, el alcalde inició la ceremonia recordando la competencia que le confiere el Código Civil para autorizar el matrimonio civil y, a continuación, leyó el artículo 14 de la Constitución: "los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna, por razón de nacimiento, raza, sexo, religión (...)".

Una vez colocadas las alianzas y pronunciado el "sí consiento" respectivo, un Salón Real lleno de amigos, compañeros de trabajo y familiares prorrumpió en un aplauso de más de medio minuto cuando Ruiz-Gallardón declaró a ambos "unidos en matrimonio".

En el momento en el que los novios -vestidos de chaqué- creían que la ceremonia llegaba a su fin, el alcalde les sorprendió con la lectura de un poema elegido por él mismo sobre el significado del matrimonio, del filósofo y poeta nacido en el Líbano Jalil Gibrán (1883-1931).

A continuación, la amiga de los novios y poetisa Ruth Toledano confesó que anteriormente fue muy crítica con ellos y no comprendía "vuestro lugar", pero al final -dijo- "me habéis dado una lección, la del respeto a la diferencia y a la diversidad".

Toledano se refirió a la "valentía" y "difícil" camino recorrido por Javier, de la junta directiva de la Federación Estatal de Gays y Lesbianas, y de Manuel, abogado y responsable del Programa de Asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid, gobernada por el PP.

Minutos antes de entrar a la Casa de la Panadería, los orgullosos novios habían elogiado la figura de Ruiz-Gallardón, que "siempre" ha estado apoyando la causa gay, y se acordaron de las personas que en España aún sufren por mostrar su homosexualidad.

Casi a la misma hora, el secretario de Comunicación del PP, Gabriel Elorriaga, pidió al alcalde que sea "consecuente" con las "decisiones adoptadas por el partido en los últimos tiempos", y pidió "coherencia y solidaridad" a todos los integrantes del PP en las corporaciones municipales con las resoluciones del partido.

En sentido contrario, el portavoz parlamentario del PSOE, Diego López Garrido, consideró "intolerable" que sectores del PP y de la jerarquía de la Iglesia católica "se nieguen a aceptar leyes aprobadas democráticamente" como la ley de matrimonios homosexuales.

Durante el cóctel posterior a la boda, Villalobos, que estaba acompañada por una de sus hijas, recibió felicitaciones por su presencia y algunos recordaban su postura favorable a la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, de cuya entrada en vigor se cumplió este mes un año.

Otras congratulaciones se dirigieron al alcalde, quien casa por primera vez a una pareja homosexual, ya que hasta la fecha delegó la competencia en concejales, y que también ha recibido críticas del Arzobispado de Madrid y del diputado popular Jorge Fernández por acceder a oficiar esta boda.

Además de la diputada y ex ministra de Sanidad, asistieron al enlace los concejales populares Carmen Torralba, Alicia Moreno, Pilar Martínez y Luis Asúa, mientras que no acudieron la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, la secretaria de Política Social, Ana Pastor, y el director gerente del FMI, Rodrigo Rato, todos ellos invitados.

El presidente del Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra; la presidenta de la Federación de Gays y Lesbianas, Beatriz Gimeno y su esposa Boti Rodríguez; la activista socialista Carla Antonelli, y el embajador de Suecia en España también brindaron por la felicidad de los novios en el Salón Real.

La ceremonia, preparada minuciosamente por Manuel y Javier, quien anoche recibió en su móvil más de un centenar de llamadas de medios de comunicación, contó con la presencia del grupo de Elvira Cárdenas.

Además del himno baptista, "Oh Happy Day!", el grupo de godspell interpretó "Free al last" ("Libres al fin"); The Rose, de Bette Midler; y Good Night Sweet Heart ("Buenas noches dulce corazón"). 

PSOE considera intolerable e inaceptable que el PP se niegue a aceptar la Ley de Matrimonios Gays  

Europa Press-. El portavoz del PSOE en el Congreso, Diego López Garrido, consideró hoy "absolutamente intolerable" e "inaceptable" que "algún sector" del PP "se niegue a aceptar las leyes aprobadas por el Parlamento" y, en concreto, la Ley de Matrimonios Homosexuales, en referencia a las críticas vertidas por el secretario de comunicación del PP, Gabriel Elorriaga, contra el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, por oficiar este mediodía una boda entre dos homosexuales.

En rueda de prensa en la sede del PSOE, López Garrido replicó a Elorriaga, quien acusó esta mañana al alcalde de "incoherente", que Gallardón "ha actuado democráticamente como debe ser dentro de un Estado de Derecho", que, según dijo, "tanto defiende" el partido que lidera Mariano Rajoy.

Asimismo, el dirigente socialista reprochó al PP que "nunca se debe manipular una actitud y comportamiento antidemocrático" y le recordó que "los representantes del pueblo deben de aplicar la legalidad, al igual que hace el Gobierno". 

PP llama 'desleal' a Ruiz-Gallardón por casar gays 

Europa Press-. El diputado del PP y secretario general del Grupo Popular en el Congreso de los Diputados, Jorge Fernández Díaz, ha acusado de "desleal" al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, por anunciar su intención de oficiar una boda entre homosexuales este fin de semana. A su juicio, este "desafío" del primer edil madrileño "debe tener consecuencias políticas". 

Fernández Díaz ha recordado que el PP votó en el Parlamento en contra de la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo y también ha presentado un recurso de inconstitucionalidad, por lo que el alcalde "tiene la obligación de ser leal con su partido, sea o no católico". 

"El señor Ruiz-Gallardón, que es un dirigente destacado del Partido Popular, tiene que ser leal al partido, con independencia de que sea católico, mahometano o mormón. Ese es su problema, pero tiene la obligación de ser leal con su partido y acatar sus decisiones", ha enfatizado. 

En este sentido, Fernández Díaz ha insistido en que si finalmente el alcalde madrileño oficia esta boda homosexual irá "en contra de la decisión adoptada por los órganos de gobierno del PP", lo que constituiría "una profunda deslealtad" que "desde luego debe tener consecuencias políticas". 

Tras subrayar que una parte "muy importante" de los votantes del PP se define como católica, "como se ha puesto de manifiesto en la reciente visita de Benedicto XVI a España", el diputado ha señalado que un dirigente político debe procurar "atender las sensibilidades, sentimientos y convicciones mayoritarias de sus votantes". 

"Si en el PP cada uno hacemos lo que nos dé la gana, sin tener en cuenta las decisiones del partido, entonces seguro que el señor Ruiz Gallardón no sería alcalde", ha afirmado, para añadir que hay que preguntar a Gallardón "a qué responde" este "desafío".

La Iglesia censura al PP por la boda gay que ofició alcalde de Madrid   

Agencias-. El Arzobispado de Madrid y su titular, Antonio Rouco Varela, afearon al alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón su propósito de casar a una pareja de homosexuales, militante del PP uno y simpatizante el otro. Consideran que este gesto contradice el ideario conservador del alcalde -el PP fue el único partido que votó en contra de las bodas gay- y, más aún, la fe católica que éste profesa.

En un comunicado, el Arzobispado recuerda a Ruiz-Gallardón que la doctrina de la Iglesia, radicalmente contraria al matrimonio entre personas del mismo sexo, «obliga» a todos los fieles católicos, «incluidos los políticos» de esta confesión. Este toque de atención al alcalde era «necesario», justifica la jerarquía católica regional, para evitar «la confusión y el escándalo, especialmente de los católicos y entre los ciudadanos de buena voluntad». Rouco subraya que, si bien la legislación permite que el matrimonio «deje de ser considerado jurídicamente como la unión del hombre y la mujer», el ideario católico y «el bien común» dictan lo contrario, que cualquier reconocimiento de las «llamadas uniones homosexuales contribuye a ofuscar valores fundamentales que no sólo pertenecen a los creyentes, sino al patrimonio común de la Humanidad».

Gallardón se estrena como oficiante de bodas homosexuales. Los contrayentes son Javier Gómez, correligionario del PP y militante de la causa gay, y su novio, Manuel Ródenas, responsable del programa de asesoría de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid. El primer edil madrileño ya había declarado hace tiempo su propósito de casar a la pareja, y este jueves reiteró su intención. En cumplimiento -dijo- de la normativa vigente. «No genera ningún tipo de reproche por parte de nadie porque lo único que hace es aplicar la ley», afirmó. No contaba con la Iglesia Católica.

Delegar sus funciones

La legislación obliga a todos los alcaldes a garantizar la celebración de bodas homosexuales en su consistorio, pero no tienen que casar personalmente, pueden delegar en uno o varios concejales designados como oficiantes. Siempre que este requisito se cumpla, otros ediles con problemas de conciencia, caso de Ana Botella (PP) en Madrid, pueden negarse a celebrar. Trinidad Jiménez, líder de la oposición socialista es, a día de hoy, la favorita de los gays y lesbianas madrileños que desean legalizar su unión, y cuenta en su haber con los enlaces de su compañero de partido, Pedro Zerolo, del presentador Jesús Vázquez, y de las activistas del movimiento homosexual Beatriz Gimeno y Boti Rodrigo, entre otras.

El tirón de orejas del Arzobispado madrileño a Ruiz Gallardón no ha sentado bien en su entorno. Compañeros de actividad política se extrañaban del reproche cuando, recordaban, ha habido muchos otros alcaldes del PP que han celebrado bodas homosexuales sin que la Iglesia se haya pronunciado. 

Gallardón abre un cisma en el PP al oficiar una boda gay

Xornal-. El secretario de Comunicación del Partido Popular, Gabriel Elorriaga, ha calificado de "incoherente" la actitud del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, al oficiar este mediodía su primera boda entre dos homosexuales, y le ha pedido "la máxima coherencia y solidaridad" con las decisiones adoptadas por todos los órganos del partido al que pertenece. 

XORNAL I Madrid.- A pesar de ello, Elorriaga ha considerado razonable que los ayuntamientos del Partido Popular "cumplan la Ley", aunque el partido no esté de acuerdo en su contenido. Sin embargo, desde la sede del partido, el secretario de Comunicación ha instado a los miembros de su formacón a que "sean consecuentes con las decisiones del partido en los últimos tiempos".

"Es evidente que los miembros de los ayuntamientos del PP tienen que cumplir la ley, aunque el partido discrepe. Sin embargo, determinadas circunstancias tienen otra lectura que va más allá. Es evidente que éste es uno de esos casos", ha añadido.

Según ha indicado, la posición del Partido Popular en relación al matrimonio entre personas del mismo sexo "no ha variado en absoluto" y es la misma que figuraba en el programa electoral con el que concurrió a las elecciones generales.

"La unión estable entre parejas del mismo sexo debería haberse regulado por la ley de manera distinta al matrimonio. Esa era nuestra oferta electoral y recuerdo que era la misma que figuraba en el programa electoral inicial del Partido Socialista", ha dicho.

El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, se ha limitado a decir tras oficiar el enlace entre el responsable del Programa de Asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid, Manuel Ródenas, y el militante del Partido Popular, Javier Gómez, que la ceremonia ha transcurrido "como tienen que ir las bodas".

Por su parte, la ex ministra de Sanidad y diputada del PP, Celia Villalobos, también presente en la ceremonia, ha destacado que ha sido una boda "muy especial y muy bonita", tras lo cual ha dicho que le ha recordado a su "época de matrimonios" como alcaldesa en el Ayuntamiento de Málaga. Ha recalcado, además, que el alcalde ha estado "fantástico" a la hora de oficiar el enlace y ha destacado que ha leído "un poema maravilloso".

Por su parte, Javier Gómez, uno de los contrayentes, preguntado por las declaraciones vertidas por el diputado del PP y secretario general del Grupo Popular en el Congreso, Jorge Fernández Díaz, quien ha apuntado que este acto debería tener consecuencias políticas para el alcalde de Madrid, ha descartado que esta ceremonia pueda traerle algún problema a Ruiz-Gallardón porque "ha cumplido la ley", informa El Periódico de Cataluña.

Josep Piqué sobre la boda homosexual en Madrid: 'la ley está en vigor y hay que cumplirla'

EFE-. El presidente del Partido Popular, Josep Piqué, reconoció hoy que su partido político tiene 'discrepancias' en relación a la reforma del Código Civil que permite las bodas entre parejas homosexuales, si bien advirtió de que 'la ley está en vigor y hay que cumplirla'.

Preguntado sobre esta cuestión en una rueda de prensa convocada por el PP catalán sobre la huelga en el aeropuerto de El Prat, Piqué se limitó a contestar: 'nosotros tenemos discrepancias puntuales sobre este tema, pero la ley está en vigor y hay que cumplirla'.

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Cuba asume como error persecución de gays en los años sesenta y destaca labor por trans

 

SentidoG/La Jornada-. La situación de los derechos de la diversidad sexual en Latinoamérica fue uno de los temas que dominaron el segundo día de sesiones de la Conferencia Internacional de Derechos Humanos de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transgéneros que se realiza en esta ciudad, como preámbulo a las olimpiadas gay, denominadas Outgames.

En este contexto, no dejó de llamar la atención la presencia de una delegación cubana representada por la sobrina de Fidel Castro, Mariela Castro Espín (hija de Raúl Castro Ruz, foto superior, el segundo hombre en importancia en el gobierno de la isla), directora del Centro Nacional de Educación Sexual, quien expuso el trabajo desarrollado en favor de las personas transexuales de su país.

La pregunta era inevitable, pero Mariela salió de inmediato al paso: "no hay represión a los homosexuales en Cuba, lo que existe es una reacción sociocultural como la hay en otros países".

Según su dicho, el Partido Comunista Cubano (PCC) reconoció como un error la persecución realizada en los años 60 contra esa población y la disposición de no aceptar a los homosexuales en puestos directivos del partido y del gobierno que se dio una década después.

Sin embargo, tal rectificación nunca fue pública, se trató de una "cuestión interna", respondió a nuestra pregunta en entrevista. Pero están de acuerdo en que no se pueden cometer los mismos errores, añadió.

"En el caso de las y los transexuales hemos estado estableciendo acuerdos con el Partido Comunista, con los sindicatos y las organizaciones campesinas", afirmó Castro Espín, y añadió que incluso la organización de mujeres acordó otorgarles la membresía a las que son hombres transformados en mujeres aun cuando no se hayan operado, y ya hay algunas que son dirigentes de base.

Mariela Castro está impulsando una Ley de Identidad de Género y Cambio de Sexo Legal en su país, que posibilitará cambiar la identidad de una persona transexual sin que se someta a la intervención quirúrgica para cambio o reasignación de sexo, porque no todas están dispuestas a someterse a tal operación. Son 25 personas las que están solicitando la adecuación de sexo a su identidad, dos de ellas de mujeres a hombres.

Por otro lado, en varios de los 200 talleres y plenarias que componen esta conferencia se reconocieron los avances legislativos en materia de no discriminación por motivo de orientación sexual en los países latinoamericanos, como Ecuador, que en 1997 no sólo despenalizó la homosexualidad, sino que fue más allá al introducir enmiendas constitucionales no discriminatorias.

Sin embargo, Orlando Montoya, uno de los promotores de la despenalización ecuatoriana, advirtió que los cambios legales sólo son el comienzo del verdadero cambio. "Hay que convencer a la población gay de que esos cambios no sirven sólo para ir más tranquilos a las discotecas, sino que deben servir para ejercer y construir una verdadera ciudadanía", afirmó el activista coordinador de la organización Equidad.

El abogado colombiano Germán Rincón Perfetti coincidió con esa postura en otro de los talleres: "los cambios culturales son más importantes que los legales", y en estos últimos "hay que dar más espacio a la acción pedagógica antes que a la punitiva".

El jueves, el alcalde de esta ciudad, Gerald Tremblay, dio la bienvenida a los más de mil 500 participantes de 102 países, que se reúnen en esta urbe, una de las ciudades más progresistas del mundo, para realizar la Conferencia Internacional de Derechos Humanos de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transgéneros, la mayor acerca de esa temática realizada hasta ahora.

Cuba presume trabajo con transexuales 

Alejandro Brito-enviado/NotieSe.- La situación de los derechos de la diversidad sexual en Latinoamérica fue uno de los temas que dominaron el segundo día de sesiones de la Conferencia Internacional de Derechos Humanos de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transgéneros que se realiza en esta ciudad como preámbulo a las olimpiadas gay denominadas Outgames.  

En este contexto, no dejó de llamar la atención la presencia de una delegación cubana representada por la sobrina de Fidel Castro, Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, quien expuso el trabajo desarrollado en favor de las personas transexuales de su país. La pregunta era inevitable, pero Mariela salió de inmediato al paso: “no hay represión a los homosexuales en Cuba, lo que existe es una reacción sociocultural como la hay en otros países”. Según su dicho, el Partido Comunista Cubano reconoció como un error la persecución realizada en los años sesenta contra esa población y la disposición de no aceptar a los homosexuales en puestos directivos del partido y del gobierno que se dio una década después. Sin embargo, tal rectificación nunca fue pública, se trató de una “cuestión interna”, responde a nuestra pregunta en entrevista para esta agencia. Pero ellos están de acuerdo en que no se pueden cometer los mismos errores, añade. 

En el caso de las y los transexuales hemos estado estableciendo acuerdos con el Partido Comunista, con los sindicatos y las organizaciones campesinas, afirma Castro Espín, y añade que incluso la organización de mujeres acordó otorgarles la membresía a las que son hombres transformados en mujeres aún cuando no se hayan operado, y ya hay algunas que son dirigentes de base.  

Mariela Castro está impulsando una Ley de Identidad de Género y Cambio de Sexo Legal en su país, que posibilitará cambiar la identidad de una persona transexual sin que se someta a la intervención quirúrgica para cambio o reasignación de sexo, porque no todas están dispuestas a someterse a tal operación. Son 25 personas las que están solicitando la adecuación de sexo a su identidad, dos de ellas de mujeres a hombres.  

Por otro lado, en varios de los 200 talleres y plenarias que componen esta Conferencia, se reconocieron los avances legislativos en materia de no discriminación por motivo de orientación sexual en los países latinoamericanos, como el Ecuador, que en 1997 no sólo despenalizó la homosexualidad, sino que fue más allá al introducir enmiendas constitucionales no discriminatorias. Sin embargo, Orlando Montoya, uno de los promotores de la despenalización ecuatoriana, advirtió que los cambios legales sólo son el comienzo del verdadero cambio. “Hay que convencer a la población gay que esos cambios no sirven sólo para ir más tranquilos a las discotecas, sino que deben servir para ejercer y construir una verdadera ciudadanía”, afirmó el activista coordinador de la organización Equidad. El abogado colombiano Germán Rincón Perfetti coincidió con esa postura, en otro de los talleres, “los cambios culturales son más importantes que los legales”, y en estos últimos, “hay que dar más espacio a la acción pedagógica antes que la punitiva”.  

Inicia Conferencia Internacional sobre derechos de homosexuales 

Alejandro Brito-enviado/NotieSe.- El alcalde de esta ciudad, Gerald Tremblay, dio la bienvenida a los más de mil 500 participantes de 102 países, que se reúnen en esta urbe, una de las ciudades más progresistas del mundo, para realizar la Conferencia Internacional sobre los derechos humanos de gays, lesbianas, bisexuales y transgéneros, la mayor acerca de esa temática realizada hasta ahora. 

En la ceremonia de apertura, la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Louise Arbour, informó que la mayoría de los países miembros de la ONU no reconocen a la orientación sexual como un motivo de discriminación que debe prohibirse en sus leyes. Más de 80 países aún mantienen leyes que criminalizan las prácticas homosexuales, siete de ellos las castigan con la muerte. Esa realidad, afirmó, dificulta llegar a consensos políticos sobre el tema al interior del organismo.  

Ante un entusiasta público que la ovacionó de pie, la Comisionada afirmó tajante: “Ni la existencia de leyes nacionales, ni la prevalencia de las costumbres pueden jamás justificar el abuso, el ataque, la tortura y la muerte a los que gays, lesbianas, bisexuales y las personas transgénero están sujetos debido a quienes son o se percibe que son”.  

En la ceremonia de bienvenida, realizada por la noche del miércoles en el Palacio de Congresos, también estuvieron presentes el ministro de Justicia de Québec y los cosecretarios de la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays (ILGA, por sus siglas en inglés), organizadora del evento. 

Cabe mencionar que esta Conferencia forma parte y antecede al evento deportivo más importante de la diversidad sexual, los denominados Outgames, que serán inaugurados el próximo sábado 29 de julio, y al que se espera una asistencia de más de 12 mil atletas de todo el mundo. La delegación mexicana está conformada por más de seis decenas de conferencistas y aspirantes a medallas en alguna de las contiendas deportivas.  

Juristas, abogados, activistas, académicos, asociaciones de padres y madres de hijos e hijas gays, personas transexuales, figuras del deporte internacional y de las más diversas profesiones abordarán durante tres días las experiencias y los temas más actuales sobre el tema. Al final, se dará a conocer la “Declaración de Montreal” sobre los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales que será entregada en las Naciones Unidas y a todos los estados miembros del organismo.

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Denuncian a la modelo Valeria Mazza como la homofóbica banquera del Opus Dei

 

SentidoG-. Corria el año 2004, y el Gobierno de Jose Luis Rodríguez Zapatero presentaba el Proyecto para modificar la Ley de Matrimonio, reconociendo a las parejas homosexuales entre otros derechos, la posibilidad de adopcion. La modelo Valeria Mazza respondia ante la pregunta de un periodista, que le parecia “aberrante” que los gays pudieran adoptar. Agregaba en esa nota del periodico ABC, que le parecia "contra natura" que se autorice la adopción de niños por parejas homosexuales. Según Valeria Mazza, los niños necesitan un referente masculino y otro femenino para su desarrollo como personas. "Nadie sabe cómo saldrá un ser humano criado por dos personas del mismo sexo", insistió.

Muchas fueron las voces que se han levantado en contra de Valeria Mazza y sus comentarios, tales como la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), La Federación Española de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) calificándola de persona non grata en España.

Pasaron dos años de aquella polémica. Pero al parecer su homofobia tenia precio. En la ultima edicion de la Revista Veintitrés, una investigación pone de manifiesto que su marido (el empresario Alejandro Gravier) acaba de anunciar que el banco Monte dei Paschi di Siena, financista de la Logia P2 y Berlusconi, lo eligió como socio en la Argentina.

“¿Habrá ayudado en la elección que Valeria Mazza sea algo asi como la “abanderada de los conservadores” que están en contra del aborto y del matrimonio gay?”, se pregunta Gustavo Cirelli en el reportaje de Veintitrés.

Eso es algo que no se puede probar. Pero si se sabe que la modelo contó e aquel momento con el apoyo del Director del Secretariado Nacional para la Familia, Carlos Ariza. Que para llegar donde ha llegado debe de saber fundamentalmente donde se sostienen los cimientos de una familia, y no dejarse llevar por el sexo de los integrantes. Además del Responsable del Organismo Dependiente de la Conferencia Episcopal Argentina. Por su parte, los miembros integrantes de la Iglesia en España, tales como el Arzobispo de Toledo y Primado de España o el Obispo de Mondoñedo-Ferrol tambien salieron en su defensa. 

“Cuando Alejandro Gravier, (esposo de la homofobica modelo) anunció que pasaba a ser socio de la Banca Monte dei Paschi di Siena, se olvidó mencionar un detalle: que el Banco Provincia, le habia pedido su quiebra. (…) Ademas tres veces anteriores se le entablaron embargos. Y hoy esta “comercialmente inhabilitado”. Hasta la AFIP lo investiga desde octubre de 2005 por las actividades de su mujer y por su participación en el directorio de varias empresas”, indica el informe de Veintitrés. ¿Cómo pudo el hijo del dueño de un corralón casarse con la mas linda de todas, amasó una fortuna y terminó trabando negocios con un Banco que financio al Opus Dei?”, agregan.

No es la primera vez que Valeria Mazza se mostró vocera de temas catolicos. En junio de 2000, el escritor italiano Massimo Carlotto puso el dedo en una herida abierta que pocos se atreven a escarbar: la complicidad de la Iglesia Católica argentina con los militares durante la última dictadura militar. Pero Carlotto, en su libro Le irregolari, Buenos Aires horror tour, fue más preciso en sus denuncias e hizo hincapié en el ex nuncio apostólico en la Argentina en los años de plomo, Pio Laghi, defendido, según él, por la modelo.

Silvina Friera le dedicó una extensa nota en el matutino Pagina 12, donde el escritor expresa que “Valeria Mazza habla de la santidad de Laghi en todos los canales de televisión ¿Cómo puede ser que sea el responsable mundial de la educación de los jóvenes católicos?”. El estupor que produjeron sus palabras fue seguido de un repudio unánime hacia la postura de la blonda y famosa modelo argentina. Carlotto siguió con su caracterización del ex nuncio apostólico: “Es un cura diabólico, que en las salas de tortura ponía retratos de Hitler y la Virgen María. Lamentablemente, en Italia hay un pacto de silencio: de esto no se puede hablar, no hay ningún periódico que vaya a publicar la verdad sobre quién es Laghi y su rol en la represión”.

¿Es este multimillonario negocio la causa de la homofobia de Valeria Mazza? Luego de aquellos dichos, la Comunidad Gay de España y Argentina la han declarado “persona non grata”.

En la columna escrita para la ocasion, “Las aberraciones de Valeria”, el Presidente de la CHA dice que “Valeria Mazza, que años antes habia tenido palabras laudatorias para el dictador chileno Augusto Pinochet, personificó en estos casos un sistema de prejuicios y creencias todavía vigente. El mismo prejuicio que sostiene, en diez provincias de la Argentina, la penalizacion en los Codigos de Faltas, de las personas homosexuales y travestis. Decir `esta mal que los homosexuales adopten` tiene tanto de ignorancia, discriminación y crueldad como decir que `Pinochet es buena persona`”.

C. A. 31-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Las y los transexuales mexicanos, los otros indocumentados, sin acceso a servicios básicos

 

AP - Silvia Jiménez es tan mexicana como el guacamole y los mariachis, pero desde el día que decidió que el mundo debía reconocerla como mujer -- a pesar de haber nacido con los genitales de hombre -- cayó en un limbo jurídico que la hace indocumentada en su propio país.

Como ella son muchas las personas transexuales que no tienen acceso a servicios médicos adecuados, no pueden salir de su país, no tienen derecho a votar y son discriminadas por la sociedad y el gobierno, ya que las fotos de sus identificaciones no concuerdan con la imagen femenina que tienen en la actualidad.

"Muchos se preocupan de los que cruzan la frontera... pero no nos miran a nosotras que somos las otras indocumentadas", declaró en una mesa redonda en la que se discutió un proyecto que busca enmendar la Constitución y crear una nueva ley sobre identidad de género.

La comunidad busca que los jueces de registro civil puedan modificar los documentos de identidad y se reconozca el nuevo género.

"En ese sentido estamos aquí para exigir que nosotras y nosotros transexuales y transgénero tengamos el derecho a ser reconocidas y reconocidos como nos identificamos", dijo Irina Echevarría.

Para que México salga del atraso cultural, el gobierno debe garantizarle los derechos a este grupo poblacional, y sensibilizar a las personas a través de la educación, expresó Hazel Gloria Davenport.

En la medida que eso se logre las familias dejaran de pensar en que "tienen un hijo con problemas sicológicos, sino una hija con problemas físicos", dijo.

Aunque el grupo alabó la iniciativa legislativa, el diputado del Partido de la Revolución Democrática (PRD) y autor de la pieza, Inti Muñoz, foto superior izquierda, reconoció que queda muy poco tiempo de sesión para que se apruebe.

Por ello, Muñoz emplazó a toda la población homosexual, lésbica y transgénero a continuar los esfuerzos para darle continuidad a la iniciativa que, entre otras cosas, obligaría a los jueces del Registro Civil a emitir declaraciones de "rectificación registral de género", ya sea al expedir actas de nacimiento, adopción, matrimonio o defunción.

También propone enmendar el artículo 4 de la Constitución para agregarle que "a nadie podrá coartársele el derecho de ejercer su libertad e identidad sexual" y que "nadie podrá ser obligado a la realización de práctica sexual alguna sin su pleno consentimiento".

Actualmente el texto de la propuesta está bajo la consideración de varias comisiones legislativas.

El cambio de legislatura será el 1 de septiembre.

La Ley de identidad de género obliga a los poderes públicos federales a "eliminar aquellos obstáculos que limiten" el desarrollo de los transexuales.

El proyecto no establecer las multas o penas que se impondrían a quien incumpla con los estatutos, si en algún momento se aprueban.

Las participantes de la mesa redonda también coincidieron en que era necesario establecer la responsabilidad del Estado de proveer servicios psicológicos, médicos y quirúrgicos para los transexuales. 

Buscan reconocimiento civil a transexuales 

Presenta fracción perredista en San Lázaro iniciativa de ley federal de identidad de género 

NotieSe/Christian Rea-. La fracción parlamentaria del Partido de la Revolución Democrática (PRD) y la organización civil Humana, Nación Trans, presentaron la iniciativa de ley federal de identidad de género en las instalaciones del Palacio Legislativo de San Lázaro.

Este proyecto de ley pretende agregarle al artículo cuarto de la Constitución el enunciado: "A nadie podrá coartársele el derecho de ejercer su libertad e identidad sexual". También le añade al Código Civil federal la frase: "rectificación registral de sexo", para que la persona pueda adoptar el nombre y el género con el que se siente identificada.

La iniciativa establece que garantizará a todo ciudadano "el derecho humano a adaptar irreversiblemente su anatomía a la identidad sexual que siente y vive"; afirma que "el transexual gozará de todos los derechos inherentes a su nuevo sexo legal", e insta a los poderes públicos de México a eliminar los obstáculos que limiten su desarrollo.

El diputado Inti Muñoz Santini, del PRD, dijo: "Tenemos un grave rezago en materia de derechos. En la clase política mexicana hay un problema muy grande: la falta de voluntad política para trabajar en estos temas, que para nosotros son parte fundamental en la construcción de un México más democrático e incluyente".

Al acto asistieron la antropóloga Marta Lamas; Luis Perelman, vicepresidente de la Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología; el doctor Juan Luis Alvarez Gayou, presidente del Instituto Mexicano de Sexología, y Jorge Saavedra, director del Centro Nacional para la Prevención y Control del VIH/sida (Censida).

Asimismo, compartieron su testimonio las mujeres transexuales Karen Quintero, presidenta de Transgénero Hidalgo; la periodista Hazel Gloria Davenport, foto superior derecha, jefa del Departamento de Organizaciones de la Sociedad Civil en Censida; la actriz Roshell; la economista Irina Echeverría, y Silvia Jiménez, vicepresidenta de Humana, Nación Trans.

Al respecto, Irina Echeverría expresó: "Hoy estamos celebrando el aniversario de un héroe nacional llamado oficialmente Doroteo Arango, pero la historia de este país lo ubica como Francisco Villa. Todo mundo habla de sus hazañas; sin embargo, nadie menciona a Doroteo Arango. Yo, al igual que muchas, no tengo derecho al voto porque soy indocumentada en el país que me vio nacer".

Irina recalcó la posibilidad de que la Secretaría de Salud se encargue de ofrecer el tratamiento de reasignación de sexo, tanto hormonal como quirúrgico, cuyo costo supera los 150 mil pesos, "pues los transexuales también pagan impuestos".

Sus compañeras denunciaron el abuso de las autoridades, la falta de cobertura de los servicios de salud, la situación de riesgo ante un gobierno de derecha, la desunión del colectivo lésbico, gay, bisexual, transexual, transgénero y travesti, y la discriminación laboral que provoca la "fuga de cerebros".

Según Inti Muñoz, la iniciativa, presentada el 27 de abril de 2006, está turnada a las comisiones de Puntos Constitucionales, de Justicia y Derechos Humanos, de Gobernación y de Presupuesto de la Cámara de Diputados.

Finalmente, Hazel Davenport hizo una invitación a intelectuales, especialistas y organizaciones a participar en el análisis de dicho proyecto legislativo, para que éste "no se quede en el aire".

Ley de Identidad de Género dará existencia a transexuales

Con el objetivo de rectificar el registro de identidad de las personas transexuales en México, la semana pasada Inti Muñoz Santini, aún diputado por el Partido de la Revolución Democrática (PRD), presentó la Iniciativa de Ley de Identidad de Género. 

Anodis-. De aprobarse la Ley de Identidad de Género, las personas transexuales no sólo obtendrían el reconocimiento legal de su identidad de género, sino el acceso a los derechos y oportunidades que se les han negado simplemente porque ante la ley en México no existen como ciudadanos y ciudadanas.

Las personas transexuales durante años han sobrevivido en una sociedad que las ha conducido a la inexistencia jurídica y, por ende, en el ejercicio de sus derechos. Sus vidas son una continua superación de obstáculos y barreras, primero a nivel personal, descubrirse en un cuerpo que no les pertenece e iniciar una lucha permanente por corregir un error de la naturaleza; luego, lo más complicado quizás, enfrentarse a las críticas, burlas y exclusión en la familia y la sociedad; sin duda la batalla más dramática.

Por años las personas transexuales han tenido que renunciar a años de estudio, una profesión, el acceso a créditos bancarios, experiencia profesional, empleos, a votar o ser votados (as) para cualquier puesto de elección popular porque su identidad de género no corresponde al sexo biológico con el que nacieron.
 
 Casos sobran, empresarias, periodistas, escritoras, psicólogas, cantantes, actrices, etc. se ven imposibilitadas a registrar sus obras, enfrentarse al mercado laboral y desarrollarse profesionalmente una vez que han decidido iniciar su proceso de reasignación del sexo, sin mencionar la discriminación, las agresiones verbales o la exclusión social de la que son víctimas todos los días.
 
 Aunque con nulas probabilidades de que se apruebe –o incluso se lleve al pleno- en la actual Comisión Permanente de la Cámara de Diputados, la presentación de la iniciativa de Ley de Identidad de Género es un paso trascendental en la denuncia de los derechos de las personas transexuales en México.
 
 Lo importante será que el siguiente Congreso, donde el colectivo LGBT tendrá al menos dos diputados abiertamente gays, un partido político que promueve sus derechos y los compromisos de campaña de varios candidatos, retome la iniciativa, se lleve al pleno y se apruebe; y no suceda lo mismo que en el caso de la iniciativa de Ley de Sociedades de Convivencia que se mantiene en la congeladora de la Asamblea Legislativa.
 
 Ambas iniciativas suponen un escalón de igualdad de derechos en un país que se dice democrático, con un gobierno que vigile el derecho a la no discriminación, el acceso a la justicia social y la extensión de los derechos civiles a los sectores más vulnerables; porque el verdadero cimiento de una sociedad democrática radica en legislar acuerdos que transformen la sociedad en beneficio no de una minoría, sino de la igualdad en derechos y oportunidades sin importar orientación o identidad sexual que se tenga.

C. A. 28-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Mañana sábado besada en piscina Elipa y cuatro historias de violencia a trans, lesb y gays

 

COGAM, Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid quiere manifestar su rotundo rechazo a las agresiones homófobas que tuvieron lugar el pasado sábado 22 de julio en las instalaciones de la Piscina Municipal de la Elipa, en las que un grupo de jóvenes agredió brutalmente a una pareja de hombres ante la pasividad de los encargados de la seguridad del recinto.  

A pesar de los avances legales, este lamentable hecho nos demuestra lo lejos que estamos de disfrutar los gays, lesbianas y transexuales de una igualdad real. Debemos señalar también que no se trata de un hecho aislado y que diariamente tienen lugar agresiones homófobas y transfóbicas más o menos violentas en diversos ámbitos de la vida cotidiana. 

Por ello, para manifestar nuestro rechazo y reivindicar nuestro derecho a utilizar cualquier instalación pública y a mostrar dentro de ella nuestro afecto, en igualdad con el resto de la sociedad, os convocamos el sábado 29 de julio a una besada en la puerta principal de la Piscina de la Elipa a las 20.00 horas

La FELGT se suma a la besada que ha convocado COGAM 

La agresión a dos gays por besarse en público demuestra hasta qué punto es necesaria una educación en valores democráticos y cívicos. 

FELGT-. La reciente agresión sufrida por una pareja gay que se demostró su afecto en público por parte de un grupo de menores, así como el hecho de que el público presente no saliera en su defensa, no hace sino demostrar que es necesario que detrás de la igualdad legal, el sistema educativo aborde la necesidad de formar a los futuros ciudadanos en valores democráticos.  

La presidenta de la FELGT, Beatriz Gimeno, ha declarado: “El estado no puede renunciar a impartir, a enseñar, valores que son la base misma de la convivencia democrática”. Eso es irrenunciable e indiscutible. La democracia es, entre otras cosas, igualdad y respeto a la diferencia y a las minorías. Si eso se olvida, se pierde la esencia misma de la democracia. Y eso hay que enseñarlo en la escuela”.  

Las organizaciones fundamentalistas que sostienen que sólo los padres pueden impartir formación moral están situándose al margen del mínimo consenso democrático. Los padres pueden enseñar y transmitir lo que quieran, pero la escuela tiene que enseñar y transmitir el valor de la convivencia democrática o estará renunciando a la misma.  

Por eso la FELGT reitera que sigue trabajando en el proyecto de Educación para la Ciudadanía que prepara el Ministerio de Educación, que se ha reunido varias veces con responsables del ministerio y que esperamos que dicha asignatura recoja las aportaciones que hemos venido haciendo.  

Finalmente, la FELGT se suma a la besada que ha convocado COGAM el día 29 de julio frente a la piscina de La Elipa y anima a todos sus activistas y amigos (heterosexuales y homosexuales) a que acudan a mostrar sus solidaridad con los agredidos y su repulsa ante estos hechos.

A patadas con la diferencia  

País-. Insultos, empujones, lanzamiento de objetos, manotazos, patadas... Muchos homosexuales sufren a diario agresiones de grupos de ciudadanos que, según expertos en educación y antropología, no han asumido como algo normal las relaciones entre personas del mismo sexo, cuya igualdad legal es un hecho desde hace un año. "Hay una parte de la sociedad, que suele ser el sector joven, urbano y con un nivel alto de estudios, que sí que ha asumido la homosexualidad. Fuera de este segmento, la tolerancia es baja", asegura el profesor de Sociología en la Universidad Complutense de Madrid Fernando Villaamil. Y, además, la tolerancia no parece haber calado en buena parte de los jóvenes. Un estudio realizado en la Comunidad de Madrid revela que uno de cada tres adolescentes considera normal tratar con desprecio a los homosexuales.

El sábado pasado, Luis, un hombre de 30 años, fue pateado en una piscina pública madrileña por un grupo de jóvenes. El motivo: se dio un beso en público con otro hombre. Como consecuencia de los golpes sufre varias fracturas en la cara. Durante la agresión, como sucede en muchos de estos casos, nadie intervino para socorrer a la víctima. En este caso, de momento, tampoco ha habido detenidos. Este incidente es simplemente la cara visible de las vejaciones continuas que sufren gays, lesbianas, transexuales y bisexuales, según denuncian algunas de las agrupaciones que los defienden. Los agresores actúan casi siempre en grupo.

Aunque España es hoy uno de los países más avanzados en el reconocimiento de los derechos de los homosexuales, la aprobación de la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo choca a veces con la tolerancia en la calle. "Los gays han hecho visibles sus relaciones y eso molesta a un sector de la sociedad que no está dispuesta a aceptar que todos tenemos los mismos derechos. Toda acción de progreso incluye la reacción hostil de quienes ven peligrar sus antiguos privilegios", denuncia José Ignacio Pichardo, investigador de la sección de Antropología de la Universidad Autónoma de Madrid y coautor de un estudio sobre la homofobia en la edad adolescente. La mayoría de estas agresiones no se materializan posteriormente en una denuncia en comisaría porque muchas de las víctimas no han reconocido la homosexualidad en su entorno. "Entrar en un proceso judicial obligaría a muchos a contar a su gente su condición sexual", explica Pedro Zerolo, responsable de Movimientos Sociales del PSOE.

Algunas personas que en los últimos meses han sufrido agresiones por ser homosexuales o transexuales han relatado a este periódico cómo se produjeron.

"Me llamaron maricón y me dieron un puñetazo en el ojo"

Cuatro relatos de ataques homófobos - Varios colectivos alertan del aumento de agresiones desde que se aprobó la ley de bodas gays

El País-Susana Hidalgo-Daniel Verdú/Web-. Las asociaciones de gays y lesbianas contabilizan en centenares las agresiones sufren los homosexuales en España. Desde que se aprobó, hace un año, la ley que permite las bodas entre personas del mismo sexo, se ha producido un aumento de las vejaciones a este colectivo, según afirman diversas organizaciones. La asociación Front D? Alliberament de Catalunya recoge en su última memoria 283 denuncias de agresiones, un aumento del 5% respecto al año anterior. Éste es el relato de algunas de ellas, sucedidas en distintas partes de España:

- Puñetazo en el ojo. El pasado mes de febrero Bernardo, de 23 años, salió a tomar unas copas con un amigo en el centro de Madrid. Sobre las dos de la mañana y a la altura de la calle de Barceló escucharon unos insultos homófobos de cuatro jóvenes. "Tendrían unos 19 años. Eran bastante pijos, muy repeinados", explica. "Mi amigo tiene bastante pluma y eso les debió molestar", dice tratando de buscar una explicación a lo sucedido.

El grupo rodeó a Bernardo y se dirigió a él en actitud intimidatoria. "Nos dijeron cosas como: 'Maricones de mierda' o 'Ahora nos la vais a comer", recuerda. Cuando su amigo, que había avanzado unos metros, se percató de que le habían rodeado, volvió corriendo para ayudarle. Ahí comenzó la agresión. "Nos empujaron y a mi me dieron un puñetazo en el ojo por gay y a mi amigo una patada en la boca. Cuando empezamos a sangrar, los agresores debieron asustarse y se fueron corriendo", rememora. "Nos fuimos a mi casa y mi amigo pudo limpiarse y curarse la herida. Estábamos bastantes nerviosos", agregó.

Bernardo y su amigo no interpusieron ninguna denuncia por lo sucedido. "Si a las mujeres maltratadas les hacen poco caso, imagínate a un par de maricones", se lamenta. "No creo que se pueda hablar de una homofobia creciente", dice Bernardo, "es siempre el mismo grupo de la sociedad".

Los expertos señalan que se trata de un problema invisible. "Cuando preguntas a homosexuales sobre las agresiones ellos responden: 'Nada, lo normal, insultos, una colleja...", denuncia José Ignacio Pichardo, investigador de Antropología de la Universidad Autónoma de Madrid. "Es algo parecido a lo que sucedía con la violencia de género cuando la mujer asumía las agresiones", añade.

Para Jesús Generelo, coordinación de Educación de Cogam, la asociación de gays y lesbianas de Madrid, el hecho de que Bernardo no presentase finalmente denuncia es algo habitual. "La mayoría no lo hacen, tienen miedo; no resulta fácil si no has salido del armario", asegura.

- Atacado por su personaje gay. El colectivo homosexual ha adquirido en los últimos años mayor visibilidad. El cine, con películas como Brokeback Mountain, y las series de televisión, con varios personajes gays ya no se muestran impermeables al fenómeno. "Eso es bueno. Para mucha gente es la única oportunidad de percibir que son personas como ellos", explica Pichardo.

Aunque los expertos celebran la aparición de personajes gays en la televisión, a algunos de los actores su papel les sale caro. Un actor que interpreta a un homosexual en una serie fue agredido hace menos de un mes en un centro comercial de Madrid por una pandilla de veinteañeros. "Pegaron al personaje que interpreto, no a mí. Me zarandearon, me empujaron, me llamaron mariquita. Es muy triste que pasen estas cosas en el siglo XXI", contó la víctima. El hombre, que estaba con unos amigos, tuvo que recurrir a los servicios de seguridad para escapar de los violentos. "Pero uno de los guardias se limitó a decirme que hasta que no viese que me partían la cara no pensaba intervenir", explicó. El actor no sufrió lesiones, pero agentes del Cuerpo Nacional de Policía tuvieron que intervenir para retirar del centro comercial a los gamberros. "Yo normalmente aguanto y aguanto los insultos. Pero esto ya fue demasiado y me enfrenté a ellos", contó el actor, que no puso denuncia en comisaría. Para esta víctima, lo peor de todo fue "que el cabecilla de la agresión tenía 21 años, ¿cómo puede alguien tan joven ser tan animal?".

"Vinieron con empujones, chulería y los insultos de siempre. Ni siquiera saben ser originales", agregó. Y luego ironizó: "Ese día España había perdido al fútbol y ellos estaban de muy mal humor. Recomiendo a los gays que no salgan a la calle cuando haya partido de fútbol".

- Una transexual esposada. Tatiana Sánchez Mansilva, foto derecha, tienen 38 años y es transexual. Ha denunciado a tres agentes de policía de Zaragoza por vejaciones y una detención ilegal, según su relato y la denuncia que hace Izquierda Unida del caso.

A mediados de mayo, la Policía Nacional acudió al domicilio de Tatiana después de que ella les requiriera por supuestas amenazas de su pareja. "Cuando comprobaron que el nombre de mi D.N.I no coincidía con el de Tatiana empezaron a tratarme mal y a llamarme por mi nombre masculino. Entonces me pidieron de malos modos que les acompañase a la comisaría", recuerda.

Tatiana asegura que, tras negarse, se abalanzaron sobre ella y le colocaron las esposas. "Me sacaron a empujones de mi propia casa. Me dijeron con no tenía derechos y me llamaron travestorro. Me pusieron la porra en los riñones", denuncia ahora. Tatiana asegura que pasó 48 en comisaría sin que se le notificara de qué estaba acusada. "Perdí el conocimiento y no me atendió nadie", protesta muy nerviosa. "Todo lo que me pasó es porque soy transexual. No tenían ningún motivo para hacerme aquello". La policía asegura que hay una investigación abierta al respecto. El caso fue denunciado por Carla Antonelli, Carla Antonelli, coordinadora del área transexual del Grupo Federal GLTB-PSOE, e IU pidió en su momento que se investigara el asunto.

"Una cosa son los cambios legales, que son importantes, y otra la desaparición de la homofobia", advierte Fernando Alemany, profesor de Sociología en la Universidad Complutense y autor del libro La transformación de la identidad gay en España. "Es muy complicado cambiar la visión de un homófobo, hay raíces en la concepción machista, en relacionar la sexualidad con lo femenino y en que para algunos hombres ser eso, un hombre, es odiar a los homosexuales", cuenta Alemany.

- Manotazo desde una moto. Juan, andaluz de 35 años que lleva seis años viviendo en Madrid, ya ha sufrido dos agresiones leves en este tiempo. "El que no haya terminado en el hospital no significa que las vejaciones no sean igual de dolorosas", cuenta. La primera le pasó hace unos años en la calle de Alcalá (Madrid). "Estaba dándome un beso con mi novio de entonces y desde una moto me dieron un tremendo manotazo y me insultaron". La segunda le ha pasado más recientemente, en la Puerta de Toledo. "Ya fue el colmo, porque iba solo, pero llevaba ropa ajustada y sandalias. Me insultaron de nuevo y también intentaron darme desde un coche que ni siquiera paró", se queja Juan.

- Denuncia en comisaría. Luis, el chico que el sábado pasado recibió una patada en una piscina pública presentó ayer denuncia en comisaría por los hechos. Le acompañó Pedro Zerolo, responsable de Movimientos Sociales del PSOE. "Yo tenía muy claro desde el principio que iba a denunciar. He tardado porque he estado de hospitales. Zerolo me ha dicho que el porcentaje de denuncias es bajísimo y me he sorprendido. Claro que yo voy a llegar hasta el final, todo el mundo debería hacer lo mismo", sentenció Luis. Por su agresión, de momento, no hay nadie detenido.

El colectivo gay de Madrid denuncia 80 agresiones en baños públicos

País-. El Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (Cogam) aseguró ayer que recibe tres o cuatro denuncias al mes desde hace dos años -alrededor de unas 80- de gays que aseguran haber sufrido agresiones en los servicios de estaciones de trenes y autobuses y de centros comerciales en los que se dan cita para tener encuentros sexuales. "Las agresiones físicas y verbales se producen por los vigilantes de seguridad. No son hechos aislados. Mensualmente desde hace dos años recibimos tres o cuatro denuncias", explican desde los servicios jurídicos. Muchas, por miedo o por pudor, no llegan a los tribunales. La policía asegura que las agresiones a homosexuales son hechos aislados, pero no da datos al respecto.

Según Cogam, en muchas ocasiones, los guardias jurados exigen la documentación a las personas que sorprenden en los baños. "Como es algo que se repite, creemos que las directrices deben venir de las propias empresas de seguridad", lamentan. Cogam cree que, a pesar de los avances en los derechos que han experimentado los homosexuales, a "veces parece que la sociedad no está dispuesta a asumir una legislación que, además, es todavía blanda".

Hacia la normalización  

Por su parte, la presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, Beatriz Gimeno, aseguró que en su organización no se tiene constancia de más agresiones que las que han publicado los medios de comunicación. Entre ellas, las de la paliza que recibieron tres mujeres transexuales en el pasado día del Orgullo Gay en Madrid a manos de seis jóvenes, dos chicas y dos chicos. O la de la transexual de Zaragoza que el pasado mayo denunció agresiones y una detención ilegal de la policía.

"Creemos que la normalización se va imponiendo", aseguró Antonio Guirado, secretario general de la Coordinadora de Gays y Lesbianas de Catalunya. "Las agresiones proceden de una minoría que estoy seguro de que tampoco respeta a las mujeres o a las personas de otras razas", matizó. Según Guirado, "se están conquistando nuevos espacios y es fácil encontrar obstáculos. Pero tenemos a la ley y a la sociedad de nuestro lado. Sólo falta que las instituciones actúen siempre en consecuencia", añadió.

Guirado considera que en los últimos años ha aumentado la visibilidad a la que el colectivo gay está expuesto y ha disminuido el miedo a denunciar las agresiones homófobas. "La legalización del matrimonio ha sido un gran acto de pedagogía social", aseguran.

Uno de cada tres adolescentes varones madrileños ve correcto tratar con desprecio a un homosexual  

País-. Un estudio revela que el 28% de los adolescentes varones (12% en el caso de las chicas) no sabe que la homosexualidad no es una enfermedad; el 32% de los chicos (15% de mujeres) ven correcto tratar despreciativamente a un homosexual, y el 28% de los alumnos de institutos (10% de alumnas) piensan que gays y lesbianas no deberían mostrar su afecto en público. La investigación ha sido realizada por el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (Cogam) en colaboración con la Universidad Autónoma.

Para el análisis se realizaron 850 encuestas en 32 institutos de la zona sur de la Comunidad de Madrid. Los autores del estudio no consideran los datos representativos, ya que no hay testimonios de centros de la capital ni de la zona norte de la comunidad. "Nos hubiera gustado llegar a todos los institutos, pero lo que sí se constata es que en el 100% de los visitados se dan situaciones homófobas", ha explicado el profesor Octavio Moreno. También se ha analizado la actitud del profesorado. Moreno destacó que los profesores muestran una "preocupante pasividad" ante la sexualidad y los casos de acoso a escolares por motivo de orientación sexual o identidad, por lo que dejan que los alumnos "desarrollen prejuicios e ideas equivocadas". El estudio Homofobia en el sistema educativo afirma que existe un "alto grado de desconocimiento" de la realidad de las lesbianas, gays, transexuales y bisexuales entre los alumnos, pero también entre los educadores. Las actitudes se han revelado mucho más abiertas entre las chicas que entre los chicos. "Ellas son más respetuosas con la diferencia y están mejor informadas sobre la diversidad sexual", afirmó Moreno. Por el contrario, indica que los chicos "configuran su masculinidad en oposición hacia lo que se considera femenino", por lo que niegan todo aquello que cuestione su masculinidad. La incomodidad de los jóvenes, dice Moreno, llega hasta el punto de que la mayoría no es capaz de responder qué haría si descubriera que se siente atraído por una persona de su mismo sexo.

Sufrir un infierno  

Desde Cogam se detectaron numerosos casos de adolescentes "que estaban sufriendo un infierno" a causa de su orientación sexual o su identidad de género. "Algunos jóvenes son acosados por sus compañeros, otros por profesores, o incluso por sus propios padres", señaló. En su opinión, el sistema "está fallando a estos chicos".

Una joven que sufre aislamiento en su instituto al sospecharse que es lesbiana, una madre transexual que se lamenta de la pesadilla que su hijo está viviendo con sus compañeros o los padres de un gay adolescente al que intentan expulsar de casa al descubrir su orientación sexual. Estos son algunos de los casos que relata el informe.

Moreno señaló que en el estudio se descubren gran cantidad de "prejuicios, estereotipos e ideas erróneas" que manejan los adolescentes no sólo sobre la homosexualidad y la transexualidad, sino sobre la sexualidad en general. Destacó la "soledad" de los jóvenes homosexuales ya que, en su mayoría y a diferencia de otros colectivos tradicionalmente discriminados, éstos tampoco encuentran apoyo en el hogar. El 90% de los encuestados cree que los homosexuales sufren peor trato que el resto de las personas. El informe apunta un dato esperanzador: el conocimiento directo de personas gays, lesbianas, transexuales y bisexuales reduce los niveles de homofobia. 

"Es muy triste contar a la gente que te quiere que te han pateado por maricón" 

País-. Luis, de 30 años, tiene media cara rota: fractura de varios huesos en el lado izquierdo y posible afectación de la mandíbula. Hoy le van a operar en un hospital madrileño, a causa de una patada que recibió el sábado pasado en la piscina pública de La Elipa, en Moratalaz (Madrid). Le atacaron un grupo de 10 chavales, la mayoría menores, tras darse un beso con un amigo holandés. Les llamaron "maricones" y les espetaron: "¡Hijos de puta, no merecéis vivir!" y "¡Vuestra vida es una mierda!". La pareja había ido al solarium nudista que frecuentan grupos de gays.

Después, los violentos -muchos menores de edad, según los testigos, y de etnia gitana- huyeron y no han sido detenidos. Fueron arengados por personas mayores que se escandalizaron al ver a la pareja en actitud cariñosa.

"Es muy triste tener que contar a tus amigos que te han pateado por ser maricón. Preferiría decir que ha sido por una pelea u otra cosa", contó ayer por teléfono Luis, que no quiere ni de lejos que aparezcan publicados ni sus apellidos ni su profesión. Parte de su familia no sabe que es homosexual. "Estábamos en el solarium y bajamos a bañarnos. Nos dimos un abracito, un beso, dentro de la piscina. Entonces alguien gritó: ¡Maricas! y a mi amigo le cayó una piedra en la cabeza. Estaban tirándolas contra nosotros. Él me dijo: '¡Vámonos de aquí!', y nos fuimos", explicó Luis, que aún está "muy agobiado", según sus palabras, por lo ocurrido.

No se acuerda de muchas cosas que ocurrieron después. "Sé que nos fuimos hasta el solarium de nuevo y allí nos cazaron. Ya no recuerdo más, tengo lagunas", explicó. Lo que pasó fue que los gamberros le rodearon y le patearon la cara. Él se quedó inconsciente en el suelo -diez minutos, según los testigos- echando sangre por la boca.

Pedro Zerolo, concejal socialista en Moratalaz (el distrito donde se encuentra la piscina) y responsable de Movimientos Sociales del PSOE, aseguró que la única manera de combatir la homofobia es "con educación y el código penal". "Hay que trabajar contra el discurso intolerante que nos califica de enfermos", agregó. "Los homosexuales se están haciendo visibles y están aumentando las agresiones. La mala imagen es la de la violencia, y no la de darse un beso en público", señaló.

La concejal del distrito Fátima Núñez (PP), calificó el hecho de "puntual" y aseguró que la junta ha recibido cuatro reclamaciones por el suceso, una con 125 firmas de protesta. El Ayuntamiento de Madrid había negado anteayer la existencia de ninguna denuncia sobre la piscina, una de las más utilizadas: el día de la agresión había más de 1.100 usuarios.

La Policía Municipal patrulló ayer unas horas la piscina, cuya seguridad depende de una empresa privada. Conviven el público homosexual que frecuenta el solarium nudista con los vecinos del barrio. "Estaban besa que te besa, en el borde de la piscina y con niños delante. A mí eso no me parece bien", comentaron Rosario y Leo, dos mujeres mayores que presenciaron la agresión. Al preguntarles si se hubiesen molestado con un hombre y una mujer, contestaron: "Bueno, eso molesta menos. Para lo otro los niños no están educados", aseguró una. "Además, ellos ya tienen su sitio", añadió la otra, señalando con el dedo al solarium.

"Aquí nunca ha habido problemas, tan sólo algún niño que se asoma al solarium y grita ¡maricón!, pero sin malicia", contaban ayer los gays. Luis, el agredido, llevaba dos meses acudiendo al solarium, uno de los dos únicos recintos públicos en Madrid donde se puede practicar el nudismo. Sobre si piensa volver a ella, se limitó a contestar: "Supongo".

C. A. 28-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Dirigentes homosexuales del Partido Popular se casan con Ley del PSOE y oficiará Gallardón

 

Web-. Javier y Manuel son amigos personales de la directora de este Portal de Información Transexual, y como amigos entenderán que la noticia es de tal relevancia, que no podíamos poner otro titular que este.

Estaremos en su boda, deseándoles toda la felicidad del mundo, por su amor, lucha y militancia en pro de las reivindicaciones GLTB. Dos excelentes personas que merecen todo el apoyo y respeto, ya que no es tarea fácil formar parte de un partido que no les reconoce de forma plena sus derechos; ahí precisamente están sus valías, integrar y formar parte del mismo para concienciarles de la necesidad de un trato equitativo con el resto de la ciudadanía; aunque sea ardua tarea de tintes improbables.

Carla Antonelli

Mundo.es-. El mismo día que se aprobó la ley que permitía el matrimonio entre parejas del mismo sexo en el Congreso, Javier dijo sin aspavientos que quería que le casara Alberto Ruiz-Gallardón. A él y a Manuel. El sábado sellarán su amor ante el alcalde y ante 100 invitados, en la que es la primera boda gay que oficia el regidor popular. Marejada política mediante. 

Para Javier Gómez —militante del PP y activista de la causa gay— y Manuel Ródenas —abogado y responsable del programa de asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid— convertirse en matrimonio es, por encima de todo, "un acto de amor", informa Amaya García. 

Con todo, ha habido intentos de acoplarse a la ceremonia de algunos compañeros de filas de Javier. "Algunos que incluso apoyaron firmemente el recurso contra la ley". Gente que ha visto en la boda la oportunidad de hacerse una foto que, sin duda, dará que hablar. 

Entre los ausentes que más echarán en falta los novios, Rodrigo Rato —"nos ha escrito una carta preciosa porque no puede venir. Es alguien que siempre nos ha apoyado. Tiene otra visión de las cosas"—, la eurodiputada Ana Mato y la jefa de gabinete del alcalde, Ana Román. "Esto no va a ser una boda monocolor", anuncia Manuel. Irá gente "de izquierdas y de derechas, los amigos". 

Saben que hay gente del PP que se resiste todavía a normalizar las relaciones entre parejas del mismo sexo. "No hay que olvidar que aún hay mucha discriminación", apunta Manuel. El recurso de inconstitucionalidad contra la ley que permite casarse a Javier y a Manuel presentado por los 'populares' ha sido como una puñalada por la espalda. "El partido se ha equivocado con esta decisión", asegura Javier, que en su día habló con Acebes, Zaplana y hasta con el propio Rajoy para intentar frenarlo. 

Pero, en vísperas de su boda civil, ellos quieren acordarse más de quienes les han arropado que de quienes les han puesto obstáculos en el camino. "Gallardón ha sido de los más valientes, además es amigo. Fue de los primeros en acercarse a una asociación gay en 1995 y siempre ha apoyado los proyectos. Es un gesto que le honra", recuerda Javier, quien lleva mucho tiempo intentando cambiar la percepción dentro de su partido sobre los colectivos de gays, lesbianas y transexuales. 

Javier y Manuel también desean casarse por la Iglesia. "No por la actual, que es muy insensible, sí por otra que sea más cercana, más humana", argumenta Manuel. Los dos son creyentes y afirman que la iglesia está "desinformada" sobre la homosexualidad. "Hay muchos libros y textos que hablan claro sobre el tema: en el siglo XIII se oficiaban bodas entre hombres". 

No se cierran tampoco las puertas a la adopción. "Sí, nos gustaría mucho, pero cuando podamos dedicarle tiempo. Ahora nuestro ritmo de trabajo es frenético», dice Javier. «La familia es muy importante para nosotros", añade Manuel. Cuando escucha ciertas opiniones de miembros de su formación, a Javier no deja de sorprenderle que algunas mentes hayan avanzado tan poco. "Tiene que haber gays en todos los partidos políticos. Sin duda, es más fácil serlo en la izquierda porque cuentas con todos los apoyos", asegura.

Gallardón dice que casar a dos gays es 'cumplir la ley' sin reproche posible 

EFE-. El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, ha dicho que el hecho de que el próximo sábado vaya a celebrar, por primera vez, un matrimonio entre una pareja de homosexuales, "no genera absolutamente ningún tipo de reproche por parte de nadie" porque lo único que hace es "aplicar la ley". 

Ruiz-Gallardón respondió así, en la rueda de prensa posterior a la reunión semanal de su Gobierno, a preguntas de los periodistas sobre si temía reproches en el seno de su partido por la celebración de esta boda. 

La boda entre esta pareja, formada por Javier Gómez -militante del PP y activista de la causa gay- y Manuel Ródenas -abogado y responsable del programa de asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid-, se celebrará el próximo sábado. 

El alcalde señaló que, aunque su partido haya mantenido una discrepancia sobre la ley de matrimonios homosexuales, "en relación a la definición conceptual de matrimonio, no significa que, una vez que esté aprobada por las Cortes Generales, podamos no aplicarla". 

Sin embargo, cabe señalar que el Partido Popular interpuso ante el Tribunal Constitucional un recurso de inconstitucionalidad contra la totalidad de la ley que regula el matrimonio entre personas del mismo sexo. 

"Las leyes, una vez que se aprueban, obligan a todos y ésa es la razón por la que el Ayuntamiento de Madrid, con toda normalidad, como la totalidad de los ayuntamientos de España, lo que hace es aplicar la ley cuando dos personas del mismo sexo solicitan al Ayuntamiento que autorice la celebración de su boda", prosiguió Gallardón. 

Añadió, en este sentido, que son "muchísimos" los alcaldes del PP "que hacen lo que tienen que hacer: aplicar la ley". 

La autorización personal

El alcalde recordó que no es la primera boda entre personas del mismo sexo que "autoriza", porque la capacidad legal para autorizar los matrimonios en los ayuntamientos es exclusiva del alcalde. 

En este sentido, remarcó que "la totalidad de las bodas de personas del mismo sexo que se han celebrado en la ciudad de Madrid las ha autorizado el alcalde", como ocurre en cualquier ciudad de España, aunque las haya celebrado en persona otro miembro de la Corporación municipal. 

Explicó que "otra cosa es que el alcalde delegue, cosa que puede hacer, en otros concejales", una práctica habitual en su caso, ya que "el número de bodas que se celebran en Madrid prácticamente haría imposible que las pudiese celebrar una sola persona". 

Ruiz-Gallardón indicó que solamente autoriza "directamente" estas bodas cuando los contrayentes "tienen un interés especial" y así se lo trasladan. 

Recordó que ése fue el caso de otras bodas entre parejas heterosexuales, como el de su jefa de prensa, y "es el caso de estos dos compañeros del PP que me lo han solicitado", afirmó.

Zerolo exige a Gallardón 'coherencia' y pida retirada recurso PP 

EFE-. El responsable de Servicios a la Ciudadanía del PSOE en el Ayuntamiento de Madrid, Pedro Zerolo, exige al alcalde Alberto Ruiz-Gallardón 'coherencia' al considerar que si oficia un matrimonio entre homosexuales debe reclamar a su partido la retirada del recurso contra la ley que lo autoriza. 

Así lo indicó hoy Zerolo en un comunicado en el que también felicita a dos militantes del PP, Javier Gómez y Manuel Ródenas, pareja a la que el alcalde Alberto Ruiz-Gallardón va a casar el próximo sábado. 

'Los he felicitado. Me alegro muchísimo por ellos, he compartido con ambos muchos años de trabajo en el movimiento homosexual y les deseo lo mejor. Se lo merecen', recalcó el edil y responsable de Movimientos Sociales en la Ejecutiva Federal del PSOE. 

Zerolo, que ha sido invitado a la boda, no podrá estar presente en la ceremonia por encontrarse fuera de Madrid. 

Para el concejal socialista esa 'coherencia' sólo sería real 'si Gallardón exige la retirada inmediata del recurso interpuesto por el PP a la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo', ya que, de lo contrario, 'su decisión de oficiar la ceremonia no puede ser calificada sino de oportunismo político', apunta. 

Afirma que 'Gallardón ha callado durante todo este tiempo' y le anima a 'ser valiente por una vez pidiendo públicamente al PP que quite el recurso que tiene interpuesto contra la Ley de Igualdad para gays y lesbianas'. 

Hace hincapié en que 'alcanzada la igualdad, estamos ya en otro momento', así que 'ahora lo que toca es la retirada del recurso porque si no esto no será más que puro oportunismo e hipocresía política por parte del alcalde'. 

El portavoz del PSOE en el área de Servicios a la Ciudadanía recordó que lleva mucho tiempo subrayando que 'la demanda de matrimonios entre personas del mismo sexo existe en la derecha y en la izquierda' y que 'la ley era necesaria y traería mucha felicidad incluso a algunos miembros del PP'. 

Por eso también ha criticado la postura del PP en todo este asunto. 'Nosotros aprobamos las leyes y el PP las usa', se queja Zerolo, quien añade: 'Ahí está la doble moral de la derecha, se oponen a las leyes que amplían derechos de la peor de las maneras y acto seguido las usan, tanto ésta como la del divorcio, por ejemplo'. 

El concejal socialista recordó las veces que ha debatido con la edil del PP Ana Botella sobre los derechos de lesbianas y gays. 

'Durante este mandato, el grupo municipal del PP en el Ayuntamiento de Madrid ha votado siempre en contra de la igualdad de estos colectivos', destaca Zerolo. 

'Qué pensarán los votantes del PP, convocados a manifestarse en contra de la ley que permite bodas entre personas del mismo sexo, cuando vean a un destacado dirigente del PP como Gallardón usando esa misma ley para casar a dos homosexuales. Creo que pensarán que es un auténtico escándalo', se pregunta. 

Para el concejal del PSOE, 'es bueno no olvidar que, cuando el actual alcalde de Madrid fue presidente de la Comunidad de Madrid, prometió aprobar la ley de parejas de hecho más avanzada de España y acabó haciendo una que no reconocía ni siquiera el carácter de familia de las parejas del mismo sexo'.

Gallardón dice que cumple la ley  

Boda homosexual. El alcalde de Madrid, que casará mañana a un militante gay del PP con su pareja, afirma que no habrá ningún reproche de su partido  

El Mundo-. El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, dijo ayer que el hecho de que el sábado vaya a celebrar, por primera vez, un matrimonio entre una pareja de homosexuales «no genera absolutamente ningún tipo de reproche por parte de nadie». Ruiz-Gallardón respondió así, en la rueda prensa posterior a la reunión semanal de su Gobierno, a preguntas de los periodistas sobre si temía reproches en el seno de su partido por la celebración de esta boda.

La boda entre esta pareja, formada por Javier Gómez -militante del PP y activista de la causa gay- y Manuel Ródenas -abogado y responsable del programa de asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid-, se celebrará el sábado. 

El alcalde señaló que aunque su partido haya mantenido una discrepancia sobre la ley de matrimonios homosexuales, «en relación a la definición conceptual de matrimonio», no significa que una vez que esté aprobada por las Cortes Generales podamos no aplicarla. 

«Las leyes -prosiguió- una vez que se aprueban obligan a todos y esa es la razón por la que el Ayuntamiento de Madrid, con toda normalidad, como la totalidad de los ayuntamientos de España, lo que hace es aplicar la ley cuando dos personas del mismo sexo solicitan al Ayuntamiento que autorice la celebración de su boda». 

Añadió, en este sentido, que son «muchísimos» los alcaldes del PP «que hacen lo que tienen que hacer: aplicar la ley». 

El alcalde recordó que no es la primera boda entre personas del mismo sexo que «autoriza», porque la capacidad legal para autorizar los matrimonios en los ayuntamientos es exclusiva del alcalde. 

En este sentido, remarcó que «la totalidad de las bodas de personas del mismo sexo que se han celebrado en la ciudad de Madrid las ha autorizado el alcalde», como ocurre en cualquier ciudad de España, aunque las haya celebrado en persona otro miembro de la Corporación municipal. 

Explicó que «otra cosa es que el alcalde delegue, cosa que puede hacer, en otros concejales», una práctica habitual en su caso, ya que «el número de bodas que se celebran en Madrid prácticamente haría imposible que las pudiese celebrar una sola persona». 

Ruiz-Gallardón indicó que solamente autoriza «directamente» estas bodas cuando los contrayentes «tienen un interés especial» y así se lo trasladan. 

Recordó que ese fue el caso de otras bodas entre parejas heterosexuales, como el de su jefa de prensa, y «es el caso -afirmó- de estos dos compañeros del PP que me lo han solicitado». 

Zerolo pide coherencia 

El responsable de Servicios a la Ciudadanía del PSOE en el Ayuntamiento de Madrid, Pedro Zerolo, exigió ayer al alcalde «coherencia» al considerar que si oficia un matrimonio entre homosexuales debe reclamar a su partido la retirada del recurso contra la ley que lo autoriza. Así lo indicó Zerolo en un comunicado en el que también felicita a Javier Gómez y Manuel Ródenas, informa Efe. 

«Los he felicitado. Me alegro muchísimo por ellos, he compartido con ambos muchos años de trabajo en el movimiento homosexual y les deseo lo mejor. Se lo merecen», recalcó el edil y responsable de Movimientos Sociales en la Ejecutiva Federal del PSOE. Zerolo, que ha sido invitado a la boda, no podrá estar presente en la ceremonia por encontrarse fuera de Madrid. 

Para el concejal socialista esa «coherencia» sólo sería real «si Gallardón exige la retirada inmediata del recurso interpuesto por el PP a la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo», ya que, de lo contrario, «su decisión de oficiar la ceremonia no puede ser calificada sino de oportunismo político», apuntó. 

Afirma que «Gallardón ha callado durante todo este tiempo» y le anima a «ser valiente por una vez pidiendo públicamente al PP que quite el recurso que tiene interpuesto contra la ley de igualdad para gays y lesbianas». 

Hace hincapié en que «alcanzada la igualdad, estamos ya en otro momento», así que «ahora lo que toca es la retirada del recurso porque, si no, esto no será más que puro oportunismo e hipocresía política por parte del alcalde». 

El portavoz del PSOE en el área de Servicios a la Ciudadanía recordó que lleva mucho tiempo subrayando que «la demanda de matrimonios entre personas del mismo sexo existe en la derecha y en la izquierda» y que «la ley era necesaria y traería mucha felicidad incluso a algunos miembros del PP».

C. A. 28-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

" Nos queremos putos en la obra " despiden albañil que por la noche se travestia

 

Dijo que fue insultada y despreciada por un compañero tras haber sido vista prostituyéndose en la ruta

La Capital/Web -. "No queremos putos en la obra". Esa fue la respuesta que Alcides Dante Waldemar Saravia, de 22 años, dijo haber recibido de parte del capataz de una obra en la que trabajaba como albañil en San Lorenzo. El joven, que por las noches es travesti, se consideró despedido y radicó una denuncia por discriminación en la Defensoría del Pueblo.

El director técnico de la empresa Dajeabe Construcciones, Luís Vivas, admitió a La Capital que el muchacho fue insultado pero minimizó la situación. "Usted sabe que en este ambiente se utiliza un lenguaje rudo y no se le puede prohibir a la gente que se manifieste como quiera", remarcó el directivo al referirse a las expresiones del empleado que reaccionó contra Saravia.

Y fue más allá: "Comprendo la actitud, es un trabajador que no usa precisamente lenguaje académico", continuó. No obstante sostuvo no estar de acuerdo con el agravio y consideró que "no se trató de un acto discriminatorio".

Saravia es, en rigor, ayudante de albañil de día y, adoptando el nombre Silvina, se prostituye por las noches. Trabajaba hasta ayer en una papelera de San Lorenzo donde había sido trasladado desde una obra en Rosario. "Estaba cumpliendo tareas en un terreno para hacer un pavimento", dijo Vivas quien se ocupó personalmente de pedirle el traslado la semana pasada.

Según la travesti, su condición sexual fue determinante para que lo obligaran a abandonar las tareas que realizaba desde hacía "más de cinco meses". Aunque el referente de la empresa negó que lo hubieran echado. "Aparte fue un compañero (oficial de albañil a cargo) que no tiene atribución para echar a nadie quien hizo referencia a su condición de homosexual", puso de manifiesto Vivas.

El acto fue denunciado como "discriminatorio" ante la Defensoría del Pueblo de San Lorenzo y la Secretaría de Trabajo de la provincia, pero también tomó intervención la Subsecretaría de Derechos Humanos de Santa Fe.

Como cualquier otro trabajador, Silvina se venía desempeñando como obrero albañil también en la construcción de un hotel en San Lorenzo y era rotado para cumplir sus funciones periódicamente. En diálogo con este diario sostuvo que nunca contó su condición de travesti entre sus compañeros, mientras trabajaba de lunes a viernes entre las 8 y las 17.

"Ella nunca faltó al trabajo y solamente se prostituía cuando al otro día no tenía que ir a la obra, durante los fines de semana, los viernes o sábados", contó a La Capital Claudia, una amiga de Saravia que lo acompañó a radicar las denuncias ante los organismos oficiales.

Consultada sobre cómo se sucedieron los hechos, la víctima recordó que el lunes, cuando se presentó a trabajar, "el capataz dijo que el dueño de la empresa no quería putos en la obra" y la habrían echado con ese argumento, sin mediar una comunicación escrita. Es que Saravia tampoco tenía regularizada su situación laboral.

"Me despidió el señor Serrano, mi capataz en la obra de la cartonera (ruta A012 y autopista a Santa Fe, frente al peaje), quien me comunicó que no podía trabajar más", aseguró.

"Juan dijo lo que pensaba", explicó Vivas en torno a la persona que agredió al travesti. Y tomó distancia de la cuestión al señalar que "desconocía la homosexualidad de este muchacho".

En tanto, a la hora de esgrimir las razones por las que el oficial de albañil lo llamó "puto", Vivas indicó que había visto al joven "en una determinada situación".

El propio Saravia trazó una hipótesis de lo que para él habría sido la causa que originó su despido. "Tengo entendido que un compañero me vio en la ruta ejerciendo la prostitución y lo divulgó entre todos. Yo nunca expuse mi condición sexual y trabajé como cualquier otro obrero. Jamás tuve problemas", explicó la travesti que nació en Roque Sáenz Peña, Chaco, aunque desde hace varios años está radicado en San Lorenzo.

Tal vez por su corta edad o por temor, se mostró tímido y, al principio reacio a contar lo sucedido. Sin embargo, sus compañeras travestis lo impulsaron a denunciar lo ocurrido. "Nosotras estamos acostumbradas a estas cosas y creemos que no deben pasar. Este fue un acto discriminatorio que no puede quedar así. Ella forma parte de una minoría sexual y la vamos a defender", comentó Claudia junto a otra amiga en la puerta de la Defensoría del Pueblo de San Lorenzo.


Deterioro de imagen

Saravia detalló que para justificar la separación de la firma, su compañero le habría dicho que "deterioraba la imagen de la empresa".

Lo cierto es que el hecho fue criticado por distintos organismos oficiales y no gubernamentales de la zona que lograron posicionar a Rosario y sus alrededores como una región reconocida por aceptar a las minorías sexuales. Es más, la ciudad se convirtió en la primera del país en contar con un paseo de la diversidad y la segunda de Latinoamérica que tiene este tipo de espacios (ver página 4).

Luego de denunciar el hecho en la Defensoría del Pueblo de San Lorenzo, en esa repartición recomendaron a Saravia que confeccionara una carta detallando lo sucedido al titular del organismo, Carlos Bermúdez. A su vez, en la Secretaría de Trabajo también le sugirieron que fuera remitido un escrito a la empresa.

C. A. 28-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Cardenal Cañizares acusa al Gobierno del lo que la Iglesia padece, de totalitarismo

 

El cardenal primado de Toledo reflexiona sobre la situación actual de la familia, reiterando su total oposición a algunas legislaciones adoptadas por el Ejecutivo socialista de Zapatero y advirtiendo que los derechos humanos han caído en una crisis profundísima en la que "no puede haber democracia". 

En una cultura con una fuerte carga ideológica secularista como la que se impone en España ¿es en el ámbito de la familia donde se manifiesta de modo más evidente?

Diario Sevilla –No es la familia el ámbito donde se genera ese secularismo, sino que es el ámbito que más lo está sufriendo. La familia en España es en concreto una familia cristiana, aun cuando no sea practicante. Aún cuando esté muy sacudida por los vientos de la secularización, por todo el poder mediático que difunde una ideología relativista. Hay unos recursos en la familia española todavía muy valiosos y estamos aún a tiempo de que recupere su verdad. Pero es cierto también que la familia española, por las presiones de ese poder mediático, por las legislaciones tan agresivas en su contra, está sufriendo un fuerte relativismo, que estriba en vivir fuera de la verdad que la constituye, con lo cual las personas caen muchas veces en situaciones lamentables.

–Sus declaraciones han descargado fuertes responsabilidades en el Gobierno socialista por lo que sucede con la familia.

–En los últimos años hemos asistido a una escalada contra la familia por parte del Gobierno socialista ayudado por otras fuerzas políticas y otros poderes o grupos como el del imperio gay o el de ciertas ideologías y organizaciones feministas, que intentan imponer la ideología de género. España ocupa uno de los últimos lugares de Europa en política familiar, el de menos ayuda a la familia; es, junto con Grecia, la nación europea con más bajo índice de natalidad, donde la población juvenil más ha decrecido en los últimos 25 años y donde más se ha incrementado el número de abortos en los últimos diez años; ocupa el tercer lugar en el crecimiento de rupturas matrimoniales en la última década. Y, simultáneamente, ha ido más lejos que ningún otro país de la Comunidad Europea en materia legislativa contraria y dañosa para la familia.

–Algunos obispos españoles han hecho ver, en diversas declaraciones, que ahora mismo se da en España un hecho inédito en la historia de la civilización, como es la supresión del matrimonio.

–En España, en efecto, lo más grave que ha acontecido en la legislación es que en el Código Civil desaparece la realidad del matrimonio, siendo sustituida simplemente por la unión de personas; y que las condiciones de "padre" y "madre" son sustituidas por la pura denominación de "cónyuge". En razón de lo cual el matrimonio no existe. En ninguna parte del mundo se habla de matrimonio de personas del mismo sexo; matrimonio propiamente sólo es entre hombre y mujer. En el Código Civil, esto es un hecho enorme, ha desaparecido de hecho la expresión jurídica natural de matrimonio entre hombre y mujer.

–El arzobispo de Granada, Monseñor Javier Martínez, habla de la invención de nuevos derechos. ¿Cuál es su opinión?

–Derechos humanos, en esa nueva concepción, ya no son los que están inscritos en la naturaleza humana, sino algo que se señala por el poder, sea éste el poder totalitario de un hombre, el de las mayorías o el que se genera a través de la manipulación de la opinión pública. De esta manera, es el ser humano quien decide y quien da explicación absoluta de sí mismo, con lo cual no hay derechos humanos. Estamos asistiendo –y España es uno de los exponentes más netos– a una crisis profundísima de los derechos humanos, pero con esa crisis profundísima no puede haber democracia.

–Habla usted de totalitarismo...

–Es una actitud totalitaria. Da lo mismo que sea un totalitarismo parlamentario o sea el totalitarismo de un señor, pero es totalitarismo. Lo que vale es lo que la mayoría o el poder supremo define. Es lo que vimos con el discurso de investidura del presidente, donde habló que promovería que cada uno pudiese decidir sobre su sexo. Pero si cada uno puede decidir sobre todo eso, ¿por qué no va a ser también legítima la violencia? ¿Por qué no va a ser legítimo el robo, si es uno el que decide? En esta concepción no hay nada objetivamente bueno ni malo.

–¿Cuál será la repercusión del Encuentro Mundial de las Familias?

–Cuando las familias recogieron firmas y salieron a la calle en dos ocasiones fue para decir sí a la familia, al matrimonio entre el hombre y la mujer, a la vida, a lo que está en la entraña misma de la verdad de la familia; al derecho y al deber inalienable que los padres tienen a educar a sus hijos conforme a sus propias convicciones, a esa enseñanza religiosa que los padres piden, a una educación verdaderamente humanitaria. El Encuentro Mundial de las Familias ha sido la ratificación por parte del Papa y por parte de familias de otras partes del mundo.

C. A. 28-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Se casan por primera vez dos presas transexuales España y con Ley matrimonio homosexual

 

Dos internas transexuales de Villabona contraerán matrimonio esta semana con otros dos reclusos en el Juzgado de Llanera

Dos presas transexuales de la cárcel de Villabona contraerán matrimonio el jueves y el viernes, respectivamente, con otros dos reclusos del centro penitenciario. Se trata de la primera vez que una presa transexual se casa, al menos en Asturias, posible tras la ley de matrimonios homosexuales. Las parejas serán trasladadas al Juzgado de Llanera en un furgón y llevadas de vuelta a Villabona tras la boda. Ya como marido y mujer tendrán una luna de miel de 4 horas.

Nueva España y Web-. La limusina que trasladará a los novios será un furgón de la Guardia Civil y el hotel de la noche de bodas, la sala del vis a vis de la prisión de Villabona.

Dos presas transexuales de la cárcel asturiana contraerán esta misma semana matrimonio con otros dos reclusos del centro penitenciario. La primera boda se celebrará el jueves y la segunda, el viernes, ambas en el Juzgado de Llanera, según confirmaron fuentes judiciales. Se trata de la primera vez que una presa transexual se casa, al menos en Asturias, algo posible tras la aprobación de la ley de matrimonios homosexuales, que ya ha cumplido su primer año de vida.  

Los enlaces serán al mediodía. La primera boda unirá a Cristina M. M. -su nombre en el DNI es B, al no estar aun aprobada la Ley de Identidad de Genero.- con José C. C. La pareja comparte celda en la prisión asturiana.  

En la misma situación se encuentran Fany S. S. –A. - y Saturnino Á. P., que viven juntos en su calabozo. Ni Cristina ni Fany se han sometido por el momento a una operación quirúrgica de reasignacion de sexo (sí de pecho), ambas visten ropa de mujer dentro de la prisión.

Un furgón policial conducirá a las parejas al Juzgado. Los guardias encargados de su custodia tendrán que presenciar también la boda -como testigos de excepción- para vigilar que no suceda ningún contratiempo. Y tras la celebración, de vuelta a la cárcel.

Después de la boda, las dos parejas podrán disfrutar de unas horas juntos. Villabona permitirá a los nuevos recién casados pasar cuatro horas seguidas en una habitación con una cama y un baño completo, la que se utiliza habitualmente para las comunicaciones íntimas (vis a vis). En su primer encuentro, los matrimonios podrán llevar a la habitación todo lo que quieran (dentro de las normas de la prisión y que se haya comprado en el economato de la cárcel), excepto alcohol.

Tanto Cristina como Fany permanecen en los módulos de hombres de Villabona por deseo personal, ya que Instituciones Penitenciarias permite desde marzo que presas transexuales sin operar -que reúnan determinados requisitos- sean trasladados a módulos exclusivos de mujeres. Esta decisión se produjo después de que la gijonesa María Jesús Lastra consiguiera que la Audiencia Provincial autorizara su traslado al departamento femenino de Villabona, en enero. Actualmente, Lastra está de nuevo en una de las áreas masculinas, a petición propia, por la «situación de acoso» que vivía en el módulo diez, según ella misma denunció.

El próximo mes de diciembre, otra presa transexual de Villabona, Sindi C. B. –J.-, también dará el «sí quiero» ante el juez. 

Los transexuales preparan las primeras bodas en Asturias

El colectivo anuncia tres enlaces protagonizados por presos de Villabona.

Voz de Asturias-. El juzgado de Llanera será testigo de excepción de las "primeras uniones de transexuales en prisión de España". Al menos de esta forma lo ha manifestado María Jesús Lastra Lamar, presidenta del colectivo de transexuales Soy como soy , e interna en el centro penitenciario de Villabona.

El colectivo afirma que con estos casamientos "Asturias se convertiría en la primera comunidad autónoma española que celebra una boda entre dos transexuales". Además, María Jesús Lastra ya ha informado sobre la fecha para las tres uniones civiles, que según la presidenta "tendrán lugar los días 27 de julio, 28 de julio y en el mes de diciembre".

Sin embargo, fuentes próximas al Centro Penitenciario de Villabona aseguran que desconocen la noticia sobre dichas uniones civiles, "puesto que si fuera cierto, ya hubieran existido rumores en la cárcel", tildando de "improbable", la verosimilitud de los casamientos entre el colectivo transexual.

Seis de los 1.300 reclusos que hay ingresados en el centro penitenciario de Villabona declararon el pasado marzo su condición de transexuales, pero sólo María Jesús Lastra Lamar, presidenta del colectivo Soy como soy reclamó su derecho a convivir entre las reclusas.

HITO HISTORICO El pasado mes de enero, la interna gijonesa logró un hito en la institución penitenciaria al conseguir el respaldo de la Audiencia Provincial de Oviedo para su traslado al módulo 10, exclusivo de mujeres, a pesar de que no se ha sometido a intervención quirúrgica alguna para operarse los genitales masculinos con los que nació, y a que en su carné de identidad y en todos los documentos oficiales sigue figurando oficialmente como un varón.

Su lucha se ha visto recompensada no solo con el prurito personal de ver que "los funcionarios no podrán retirarme las prendas femeninas", asegura, sino que además ha conseguido cambiar la tendencia de Instituciones Penitenciarias en el tratamiento al colectivo transexual.

C. A. 26-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Intersexualidad: " Sobre la violenta construcción del sexo como binario " por Antke Engel

 

Por Antke Engel-. Las personas intersexuales cuyo sexo no puede ser claramente definido como de varón o de mujer han intentado, durante tiempo, que se hicieran públicas sus experiencias con los tabúes culturales, la normalización forzada y las prácticas médicas violentas. Hasta el siglo XX han sido clasificadas como hermafroditas. El llamado progreso médico no sólo les ha patologizado sino que adicionalmente les ha “medicalizado” fuera de la existencia.(1) Hoy han acuñado el término “intersexual” como una categoría política, con frecuencia tras haber vivido durante años bajo una asignación sexual forzada.  

El cuestionamiento de la rígida construcción binaria del sexo y de la heterosexualidad obligatoria por el movimiento lgbt y por la teoría y práctica feminista al menos ha creado un marco limitado para perspectivas y existencias que no encajan en las normas de sexo/género. Sin embargo, no existe todavía una comprensión real, un conocimiento o atención que sea otorgado suficientemente hacia aquellas personas que problematizan la realidad sugerida por el modelo corriente de percepción.   

Límites de la percepción 

El rechazo a su voz y visibilidad por parte de medios o editores de libros incrementa exponencialmente la ignorancia social que la gente intersexual experimenta en relación con sus experiencias cotidianas. ¿Cómo podemos explicar el consistente rechazo de los medios en relación con este tema? ¿La razón de que sea tan difícil atraer la atención del público es porque no se trata de ganar la aceptación hacia una supuesta “diferencia”, o más bien porque las personas intersexuales nos llevan a cuestionar la “normalidad del normal”? Incluso dentro de un contexto feminista, la buena disposición a reflexionar sobre los propios estándares normativos es limitada y dificulta el reconocimiento a la posible participación de gente intersexual dentro de las políticas y movimientos feministas. 

Mientras tanto, se pone énfasis en la extensión de las diferencias de poder y la heterogeneidad entre las mujeres –denunciando así una categoría unificada como la de “mujer”. Sin embargo, parece todavía claro quién compone la categoría “no-mujer”. Equivocar los límites es una provocación no sólo para aquellas que están proponiendo una acción política en nombre de las mujeres, sino también para aquellas cuyos análisis y perspectivas están basadas en la diferencia sexual. Incluso dentro de contextos feministas queer, donde la heterosexualidad obligatoria y los constructos normativos de sexo y deseo están bajo escrutinio, no existe necesariamente un espacio para las cuestiones intersexuales.

 

Es bastante obvio que a los medios feministas no les interesa la mutilación genital como una práctica médica cotidiana realizada en las sociedades occidentales modernas, mientras contribuciones –frecuentemente con sesgos racistas- sobre la práctica “incivilizada” de la circuncisión y mutilación clitoridiana en algunos países africanos están fuertemente arraigadas en el repertorio feminista. Si se interesaran, la llamada de atención de los medios feministas sobre la violenta normalización sexual que forma parte del marco de la medicina occidental arrojaría una diferente luz sobre este discurso etnocéntrico y al mismo tiempo extendería la discusión a un aspecto muy importante del abuso sexual de niños. 

 

Centrarse en las formas de violencia inherentes a las relaciones de sexo/género no parece ser una prioridad en este momento. Más bien, las teorías sobre la construcción y variaciones históricas del sexo y del género son interpretadas con frecuencia como si existiera libertad individual en relación con el poder de definir el sexo y el género. El género es tratado como una cuestión de gusto o estilo, que es performada en producciones variables sobre varios escenarios sociales. Solo la falta de recursos económicos o culturales es reconocida como un factor que limita al individuo, mientras que los aspectos psicológicos y físicos de la historia de vida de alguien o las sanciones de existencia sociales y/o materiales son aparentemente ignoradas. Pero el discurso sobre la elección individual y las lúdicas variantes es muy cínico, si nos percatamos de los mecanismos médicos y sociales de violencia usados para eliminar mediante la fuerza la ambigüedad sexual de los cuerpos intersexuales dentro de un marco binario de referencia. Quizá la razón de la continua ignorancia sobre este tema se explique por el hecho de que reconocer esta práctica social contra la persona intersexual nos haría cuestionar la promesa liberadora ofrecida por una visión no determinante sobre el sexo/género. (2) 

Tratamientos médicos impuestos  

La patologización del intersexual es la otra cara de la moneda impuesta por aquellos que se regodean en la ilusión de ser sexualmente no-ambiguos y celebran los ideales de la llamada normalidad, la norma. La patologización puede ser entendida así como un mecanismo retórico y práctico, que sirve para prevenir que el esquema sexual binario sea cuestionado. Mediante la conceptualización del fenómeno como una enfermedad y deformidad, la normalidad es indirectamente reafirmada mediante el ofrecimiento de supuestas “curas”. Si observamos de cerca los inmensos efectos excluyentes que son mantenidos firmemente arraigados al describir la intersexualidad como una enfermedad que requiere tratamiento, podemos también preguntarnos si no sería una tarea más fácil si padres e hijos aprendieran a vivir con la ambigüedad sexual. A la luz del hecho de que esto todavía no ha sido siquiera considerado como una posibilidad, a una le queda la firme impresión de que las regulaciones que controlan la ambigüedad sexual no están hechas para nada en el interés de aquellas personas afectadas, sino más bien en el interés de aquellos que desean mantener intacta la presente jerarquía de relaciones sexuales de cara a prevenir cualquier incertidumbre.

 

En la medida en que las personas intersexuales se han organizado políticamente para luchar contra las rígidas normas de sexo/género, emerge una perspectiva diferente, la cual explica el funcionamiento histórica y culturalmente variable –aunque todavía coercitivo- del sexo y género como construcciones sociales. Esto implica que nuestros modelos de interpretar cómo la intersexualidad es entendida deben cambiar. En lugar de una enfermedad, una desviación patológica, que es un fenómeno médico, la intersexualidad puede ser vista como un fenómeno social y político: una forma de ser, que al tiempo es “creada” así como prohibida a través de las normas binarias de sexo/género.

 

Una forma totalmente nueva de pensar y vivir es posible si se empieza con la premisa de que el sistema binario de sexo/género es un “ideal” social que en realidad solo unos pocos cumplen y que la necesidad de tal ideal es socialmente definida. ¿Qué significa esto en relación con las posibilidades y límites de cambiar las actuales relaciones entre los sexos? ¿Qué significa si buscamos estrategias políticas, no reducidas a la parodia y a la mascarada pero tampoco limitadas a un mero reconocimiento basado en la tolerancia hacia “el otro”? 

¿Aceptación o desestabilización?  

Si atendemos a las estrategias de representación pública, se pueden distinguir dos aproximaciones: aquellas que hacen uso de las políticas minoritarias y demandan reconocimiento del intersexual como un grupo específico, socialmente oprimido, y aquellas que buscan desestabilizar la construcción de un “ideal” llamando la atención sobre la ambigüedad, variabilidad y contradicciones inherentes en la “normalidad” sexual y de género. Entre estas dos estrategias existe una tensión, si no una incompatibilidad: la primera está produciendo una vez más otra categoría identitaria –un efecto, que es criticado por la segunda estrategia como una homogeneización problemática. Sin embargo, todavía tiene sentido desde mi punto de vista, tenerlas situadas mano a mano en el escenario público en lugar de esforzarse en decidir entre las dos o proponer una síntesis. Al menos, si se entiende la política como una discusión continua en lugar de perseguir la ilusión de una “verdad política”. Todavía es oportuno reflexionar sobre qué efectos diferentes tienen estas dos estrategias, a qué intereses sirven, y a qué audiencia se están dirigiendo –de cara a convertir la tensión en productividad.

 

La división médico-científica en varios síndromes de lo que fue antiguamente denominado hermafroditismo subvierte la comprensión de lo intersexual como un fenómeno social y político.

 

Al mantener el principio del “divide y vencerás”, esto hace que sea casi imposible percibir la opresión y la fuerza sistemáticamente impuestas. Para contrarrestar este proceso puede ser útil actuar bajo un nombre común y crear un grupo social, que posibilite sujetos con voz en lugar de objetos médicos. Pero una vez más, cualquier movimiento político, que intente definir lo intersexual como una identidad grupal está creando una “categoría especial” –incluso si está justificada por la marginalización impuesta como “anormal” dentro de la estructura social dominante. Aún así existe una diferencia en función de si esto se realiza a través del auto-empoderamiento mediante la reclamación de derechos o siendo clasificado en una categoría especial. En el segundo caso, aquellos que están en posiciones de poder hacen uso de su privilegio de negar u otorgar derechos. Si desde una posición marginalizada existe una demanda de reconocimiento social, integridad e identidad o, si se quiere, una denuncia de la injuria y de la fuerza violenta, esto no significa que estas demandas sean universales, ahistóricas o fuera de contexto, sino más bien que responden a concretas necesidades y experiencias. Pueden estar apoyadas desde una perspectiva relativamente dominante sin asumir que todo el mundo debe afirmar estos conceptos de reconocimiento, integridad e identidad. 

 

El privilegio de la normalidad

 

¿Cómo dirigir nuestra atención crítica hacia las formas en que funciona la llamada “normalidad”; cómo desarrollar perspectivas de cambio sin confirmar la estructura jerárquica que mantienen las leyes y hacia quiénes tienen que estar dirigidas las demandas? La ignorancia de la sociedad sobre las personas intersexuales tiene que ver con algo más que la vergüenza y la incertidumbre cuando nos enfrentamos con el “Otro”, con el otro siendo completamente integrado como el “otro”, sin alterar el orden existente de ninguna forma seria. ¿Y qué pasa si, sin embargo, resulta claro, que la “certeza” de la propia identidad de un* está basada en la marginalización de otras identidades? Es de esperar que confrontar la intersexualidad desestabilice la propia identidad de un* dentro del profundamente enraizado binario. Se dirige hacia las relaciones de poder y hacia las fuerzas utilizadas para asegurar la uniformidad social y la eliminación de la ambigüedad como una forma de mantener la estructura jerárquica de las relaciones de sexo/género. Aquí es exactamente donde reside la amenaza hacia la cultura dominante –pero quizá también la promesa de cuestionar el privilegio de la normalidad. Solo así existe la posibilidad de formar coaliciones –y de negociar diferencias de intereses- entre aquell*s que se sienten “a gusto” con la construcción binaria sexual y aquell*s que son incapaces o se niegan a encajar en ella. Comprender la intersexualidad como un producto de una rígida jerarquía sexual binaria, al tiempo que se la reconoce también como una experiencia concreta, individual y una forma histórica de existencia, ofrece la oportunidad de cuestionar y oponerse al sistema normativo binario de sexo/género. 

Notas: 

* Este artículo fue originalmente publicado en: Hamburger FrauenZeitung No. 53, Fall 1997: pp. 26-28 bajo el título “ene mene meck und du bist weg. über die gewaltsame herstellung der zweigeschlechtlichkeit.“ Traducción del alemán al inglés: Curtis Hinkle y Antke Engel; agradecimientos especiales a Nina Schulz. 

** Agradezco a Birgit-Michel Reiter por las conversaciones que tuvimos por teléfono y vía e-mail. Sin estos intercambios intelectuales y provocadores, no habría podido escribir este artículo. Aunque he estado comprometida con el proyecto de desnaturalizar y desestabilizar la rígida jerarquía binaria de sexo/género durante tiempo, algo me ha alejado de afrontar las formas de violencia a las que están sujetadas las personas intersexuales. Estoy agradecida por este cambio de perspectiva.   

(1) Incluso si se observa esta cuestión desde un punto de vista puramente legal, simplemente no hay hermafroditas por más tiempo. La ley exige que una persona sea o bien mujer o bien varón –no existe absolutamente ningún espacio para la ambigüedad.

(2) Lo que puede también explicar el actual desinterés hacia la violación, el abuso sexual de niños, la pornografía y la creciente violencia contra lesbianas y gays cuya relevancia en la construcción del género apenas es discutida.  

Dr. Antke Engel - Gastprofessorin für Queer Theory - FB Sozialwissenschaften - c/o Institut für Soziologie - Universität Hamburg - Allende Platz 1 - d - 20146 Hamburg - Tel: ++49 / 40 / 42838-4363 - Fax: ++49 / 40 / 42838-4664 - antke.engel@uni-hamburg.de

C. A. 26-07-2006 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando

 

Famosa transexual Jin Xing de China, bailarina y coreógrafa, actuara en Madrid fin semana

 

Segunda parte noticia, sinopsis e introducción de la obra

País-. "Yo fui un bailarín muy famoso. Cuando cambié de sexo, la gente, el público, parecía decir: 'Debo asimilar esto" "No he odiado mi cuerpo masculino, lo he disfrutado en la danza y en la vida. La comprensión de mi parte masculina es mi equilibrio" Jin Xing era un coronel del Ejército Rojo chino. Ahora es mujer, bailarina y coreógrafa. Se cambió de sexo luchando contra viento y marea, prejuicios y presiones de todo tipo. En la República Popular China es un caso insólito y único. Unánimemente aclamado por su trabajo escénico, la danza la ha salvado del caos, su tesón la ha convertido en una estrella internacional. Su despegue europeo en las dos últimas ediciones de la Bienal de Venecia, tras pasar por Norteamérica y Alemania, la han confirmado como una diva. Su libro de memorias (cuyo titulo original es Quiero convertirme en bailarina. Nada llega por azar), duro, descarnado y sin obviar los más escabrosos detalles, ha sido publicado ya en más de 10 lenguas. En China se pasa de mano en mano; en Occidente, se ve con algo de perplejidad su atípica vida dentro y fuera de los teatros. Ahora actúa por primera vez en Madrid, los días 28, 29 y 30 en el Matadero, con su obra Shanghai beauty, un compendio donde sus solos abordan lo autobiográfico. Ya a los 18 fue premiado como mejor bailarín de China, aunque lo mejor estaba por venir cuando dejó de ser "una mujer prisionera del cuerpo de un hombre".

No es fácil que Jin Xing conceda entrevistas. Recela, y con razón. No quiere ser carne de escándalo ni materia de sensacionalismos. Le interesa la danza, la coreografía, la vida de los marginados, los dramas cotidianos que encierra la transexualidad. Vestida como una dama de Shanghai sin tiempo ni edad (ha cumplido 42 años), con medias de cristal negras con costura y severos zapatos cerrados de tacón alto, Jin Xing cruza las piernas de lado, elegantemente, y sonríe a la vez que mira el techo veneciano decorado con putti, nubes, guirnaldas. En cierta forma, está fuera del mundo. Su espalda recta siempre revela una tensión, un alerta que sólo abandona con sus chispazos de humor ácido.

Pregunta. ¿Buscó desesperadamente la danza como refugio?

Respuesta. Al contrario. La danza me buscó a mí. El escenario me ama, y esto no es sólo una metáfora. Cantar, recitar, bailar: ahí está mi única felicidad.

P. Se hizo famosa en un bar de Pekín donde peregrinaban todos.

R. Sí, eso lo cuento en detalles en mi libro. Se llamaba Mezzo Sogno (Medio Sueño), y lo frecuentaban políticos, intelectuales, artistas. Me dijeron de abrir otro en Shanghai, pero sentía que era perder el tiempo, banalizarlo todo en la noche. Allí era la reina de la fiesta, no la bailarina.

P. Y lo dejó, se decantó por el baile serio.

R. Preferí no mezclar la figura de la artista de danza con la gestora del garito. La atmósfera del cabaré en cierto sentido me preparó para dar el salto a la danza seria.

P. ¿Y cuándo comienza a crear?

R. ¡Nunca he dejado de crear! Eso es lo que me da vida y sentido, mi expresión. La busco en el estudio, la encuentro, la pulo al llegar a ese momento mágico y significativo que se traduce en coreografía, pues la comunicación de emociones a través del baile es inmediata, el movimiento del cuerpo es directo.

P. ¿Y cómo se define?

R. Para mí no es importante definir qué soy en el baile. ¿A quién le importa eso? Las categorías perjudican al arte, prefiero el juicio libre del público.

P. Usted ha estudiado ballet, danza tradicional china, danza moderna.