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El showman y transformista Angel Pavlovsky Medalla de Oro al Merito en las Bellas Artes

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El Consejo de Ministros, a propuesta de la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, ha concedido hoy las Medallas de Oro al Mérito en las Bellas Artes correspondientes al año 2009, un galardón que distinguen a las personas y entidades que hayan destacado en el campo de la creación artística y cultural o hayan prestado notorios servicios en el fomento, desarrollo o difusión del arte y la cultura o en la conservación del patrimonio artístico. 

Medios y Redacción Diario Digital Transexual-. Los galardonados este año son -entre otros- el gran showman y transformista Angel Pavlovsky, amigo personal y admirado desde este Diario Digital Transexual, por su visibilidad y amplísima trayectoria profesional a lo largo de las ultimas décadas en España. Además de ser una persona completamente implicada en los derechos e igualdad de mujeres y hombres transexuales. 

A pregunta del Diario Digital Transexual -primer Medio que le ha llamado tras la notificación del fallo- sobre que ha significado para el este Premio, Ángel Pavlovsky ha respondido que es el reconocimiento por ser "una persona resistente y luchadora"

Hemos sabido que ha sido la propia Ministra de Cultura quien le ha llamado este viernes para comunicárselo. Sin duda alguna estaba muy emocionado por esta condecoración que le coge en un momento laboral de mucha actividad en el teatro, y también próximamente en opera.

Ángel Pavlovsky. Actor y director de teatro. (Rivera, Argentina, 1936). Ha sido coreógrafo y bailarín. En Barcelona se hizo muy popular en los años setenta gracias al personaje de La Pavlovski, una estrella proletaria que interpretó en diferentes montajes, con el que no tardó en pasar a las portadas de las revistas y a convertirse en un icono homosexual.  Sus espectáculos, en los que interpreta varios personajes, masculinos y femeninos, se caracterizan también por el diálogo con el público, de una manera que puede recordar algunos de los antiguos cabarets. No se considera humorista, pues pretende emocionar y hacer pensar.  

Felicidades Ángel, eres GRANDE ¡¡¡

El resto de los premiados

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C. A. 27-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Tras fallo histórico de Corte personas transexuales Pakistán comienzan ingresar en trabajos

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Vestida de mujer y con un aro en la nariz, Shahzadi se acomoda el velo sobre su cabeza mientras ingresa al Consejo del Cantón de Clifton, una oficina estatal de Pakistán que la contrató tras un fallo histórico de la Corte Suprema de Justicia que reconoció la igualdad ante la ley de las personas transgénero y/o transexuales. 

IPS/Actualización Diario Digital Transexual-. Recordemos que hace aproximadamente un año, un hombre transexual fue detenido por contraer matrimonio con su novia, foto inferior derecha. Se han dado muchos pasos hasta obtener un cierto reconocimiento por parte del Estado y la Justicia. Con un delicado dibujo de henna (alheña) naranja en las manos, esmalte rosado en las uñas y coloridas pulseras de vidrio en las muñecas, Shahzadi pasaría fácilmente por una mujer en esta oficina donde predominan los hombres.  

"En mi tarjeta nacional de identidad hay una foto mía como mujer, pero señala que mi género es el masculino", explicó Shahzadi, de 38 años.  

El Consejo tiene la difícil tarea de recaudar los impuestos y tasas municipales de los residentes o empresas morosas de la acomodada zona de Clifton, en esta sureña ciudad portuaria de Karachi, a unos 1.000 kilómetros de la capital, Islamabad.  

Shahzadi y sus tres amigas, Nasira, de 31 años, Aini, de 35, y Riffi Khan, de 33, son las primeras personas transgénero y/o transexuales contratadas por esta oficina pública, después de que la Corte Suprema ordenara en julio de 2009 el reconocimiento de los derechos de este colectivo marginado en la sociedad pakistaní.  

Las personas transgénero – travestis y transexuales, entre otras – se identifican con un género (hombre, mujer o ninguno) distinto al biológico. Esto no implica ninguna forma específica de orientación sexual, ya que pueden identificarse como heterosexuales, homosexuales, bisexuales o asexuales.  

"A nosotras nos contrató el departamento que recauda los impuestos de los evasores", explicó Shahzadi a IPS. Su supervisor, Kazi Aftab, explicó que una "mayoría de evasores ricos" le deben mucho dinero a la oficina estatal.  

"Aunque (los evasores) no sienten vergüenza por no pagar sus impuestos, ver a los transgénero en sus puertas los incomodará mucho y pagarán lo que deben", aseguró. La idea de emplear a las personas transgénero en el departamento de recaudación de impuestos fue aplicada por primera vez en el estado indio de Bihar, en 2006, donde las contrataron para cantar y aplaudir afuera de las viviendas de los morosos, como una forma de intimidarlos.  

"No, nosotros no vamos a cantar y aplaudir. Por lo menos, no gratuitamente", explicó Khan riéndose. 

A un mes de ser contratadas, las cuatro siguen en etapa de entrenamiento. Por ahora, su alegría no conoce límites ante el hecho de tener un empleo. "Ahora hay algo que me hace ilusión cada mañana cuando me levanto", suspiró aliviada Nasira. "Por fin tenemos un trabajo decente, como al resto de ustedes".  

Hasta el momento no ha habido incidentes desagradables en la oficina, como silbidos o miradas recelosas o despectivas, aunque ellas lo temían, agregó.  

"Preparamos al personal de antemano y les advertimos que se tomarían medidas severas si les decían cualquier cosa inapropiada", señaló el supervisor Aftab.  

A las personas transgénero empleadas también se les garantiza protección, incluso después del horario de trabajo. "Pueden llamarme por teléfono las 24 horas del día en caso de sufrir acoso. Minutos después de una llamada, un equipo móvil acudirá al lugar para rescatarlas", explicó.  

Una vez que queden confirmadas en sus puestos, las empleadas recién designadas del Consejo de Clifton recibirán beneficios de vivienda y transporte. Ya tienen cobertura de atención médica.  

Ridiculizadas y despreciadas, las personas transgénero se han visto obligadas a vivir al margen de la sociedad, y para ganarse apenas la vida recurren a la prostitución, a los bailes vulgares, al canto o incluso a pedir limosna cuando se produce un nacimiento, a cambio de su bendición.  

"Antes nos ganábamos la vida cantando y bailando en bodas y fiestas. Lo seguimos haciendo. Pero ahora con tantas mujeres que se sumaron a esta profesión, no podemos competir", dijo Nasira.  

Por lo tanto, muchas no tienen más remedio que recurrir a la prostitución y la mendicidad.  

"El espacio para obtener un salario digno se ha reducido para nosotras", señaló Khan, quien es una excepción en su comunidad, porque cuenta con una doble maestría en ciencia política y economía. A pesar de eso, nunca consiguió un empleo acorde a su educación.  

Sus trabajos previos, de recepcionista en dos hospitales de Karachi, duraron poco. "Cuando la administración supo de mi condición, pese a que me vestía de hombre, sólo me dijeron que me fuera", recordó Khan.  

El fallo de la Corte Suprema respondió a una pedido presentado por jurista religioso Aslam Khaki.El tribunal ordenó al gobierno que apoyara a las personas transgénero financieramente mediante iniciativas sociales, como el Programa Benazir de Apoyo al Ingreso, llamado así en honor de la asesinada ex primera ministra Benazir Buttho y que desde 2008 destina unos 425 millones de dólares a los más pobres.  

Como primer paso, ordenó a los departamentos de seguridad social de las cuatro provincias del país que realicen un censo nacional para determinar el número exacto de personas transgénero que viven en Pakistán, cuya población supera los 180 millones de habitantes.  

"La Corte Suprema también nos prometió instalaciones médicas, planes de microcrédito, una cuota de trabajo de dos por ciento en todos las áreas del Estado y la inclusión del tercer género en la tarjeta nacional de identidad", agregó Bindya Rana, una respetada dirigente de su comunidad.  

Rana, junto con la activista Almas Bobby de la localidad de Rawalpindi, en la centro oriental provincia de Punjab, ha sido la verdadera fuerza impulsora del histórico fallo.  

"Es un gran paso en la dirección correcta", destacó Rana, que hace sólo dos meses registró su primera organización no gubernamental, la Alianza Interactiva de Género.  

"Es un paso que deberían haber dado los políticos y activistas de derechos humanos", dijo Bobby, que calcula la población transgénero de Pakistán en aproximadamente 400.000 personas.  

La decisión de la Corte Suprema permitió cambios iniciales fundamentales, pero las personas transgénero y los activistas siguen preocupados por las medidas futuras que deberán adoptarse para que se reconozca la plenitud de derechos del colectivo.  

"Hasta que resolvamos el tema de la tarjeta nacional de identidad, con la inclusión de una tercera opción de género, junto al masculino y al femenino, no lograremos avanzar", aseguró Rana.  

Sin ese reconocimiento formal, las personas transgénero no podrán obtener apoyo financiero de los programas estatales ni encontrar empleo, sostuvo.

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C. A. 26-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

"Transexualidad y homosexualidad son indignas, desviación y zoofilias": ladran evangélicos de Chile

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En el centro de la ciudad, evangélicos difunden carteles donde sostienen que la promoción del respeto a la diversidad sexual llevará a los jóvenes a un “”despeñadero”, por ser la homosexualidad y la transexualidad  “indignas formas de vida y una desviación”. Estudiantes de Puerto Montt expresaron preocupación al Movilh.  

Nota Prensa enviada al Diario Digital Transexual-. El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) repudió y lamentó hoy que se iniciara una nueva campaña contra los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (LGBT), que se sumó a las ya lideradas desde el mes pasado por el grupo ultra-conservador Muévete Chile y por el obispo Cristián Caro. 

“Se trata de una campaña diseñada por un grupo evangélico denominado Ministerio de Liberación, el cual está distribuyendo afiches en diversas zonas céntricas de Puerto Montt, lo cual ha provocado justa indignación y pena entre jóvenes LGBT de esa ciudad”, sostuvo hoy el Movilh. 

Bajo el título “No a la Libertad Homosexual”, el afiche tiene como principal fin oponerse a la distribución del manual “Educando en la Diversidad, Orientación sexual e identidad de Género” que el Movilh lanzó en enero pasado en Puerto Montt, al igual como ya había ocurrido en Antofagasta, La Serena, Santiago Valparaíso, Concepción, Valdivia y Temuco. 

El discriminatorio afiche señala que el manual “preparado en todos sus conceptos por el Movilh se está propagando en Chile (...) Las organizaciones que apoyan este manual intentan influenciar en los corazones, mentes o vidas de las personas, no tan sólo de los profesores que deben enseñar, sino también, como lo es su propósito, en los estudiantes, llevando directamente la vida de estos a un despeñadero”. 

Añade que hasta ahora había sido “regla en los colegios enseñar al estudiante la importancia de la familia, y esta la componía padre, madre e hijos, ya que desde un hogar así conformado, provienen las bases para una vida recta, lejos de las drogas, prostitución, pandillas o simplemente embarazo no deseado. Sin embargo esto se quiere cambiar, dando libertad a esta forma indigna de vida” 

El texto, firmado por el religioso Santiago Rebolledo, añade que “la realidad para esta desviación es una sola: un corazón sin temor a Dios”.  

Esta campaña, que fue denunciada ante el Movimiento de la Diversidad Sexual por estudiantes y jóvenes de Puerto Montt, “sólo provoca daño, pues promueve el odio hacia la diversidad de nuestro país mediante violentos calificativos contra las minorías sexuales que terminan , afectando la dignidad de personas sólo por amar a otras de su mismo sexo o tener una identidad de género distinta”, apuntó el activista del Movilh, Juan Hernández. 

En ese sentido el Movilh llamó nuevamente a las “autoridades de Puerto Montt a no ceder a las presiones de sectores que usan sus creencias para denigrar a un grupo de seres humanos. Confiamos, en ese sentido, que el Manual de la Diversidad Sexual llegue desde marzo próximo a los colegios, tal y cual lo comprometieron concejales de Puerto Montt”. 

Los afiches del Ministerio de Liberación contra el manual, se suman a una campaña similar de Muévete Chile, que ha enviado cartas de repudio contra el texto a la Municipalidad de Puerto Montt, y a un rechazo público por el mismo motivo manifestado por el obispo Caro. 

 “En nuestras visitas a Puerto Montt nos ha quedado claro que el sentir mayoritario de sus habitantes apela a la no discriminación, por tanto invitamos a todos y todas a seguir oponiéndose a estas malas prácticas, denunciándolas y haciendo también escuchar su voz ante las autoridades”, apuntó el Movilh. 

En un ángulo similar el Movilh repudió por último al pastor del Movimiento Cristiano por Chile, José Escobar, quien desde este mes ha publicado en internet diversos artículos donde se sostiene que la homosexualidad y la transexualidad son “abominables”, “contrarias  a la naturaleza humana” además de  asociarlas a “la zoofilia”. 

 “Opiniones como esta demuestran, por si solas, la profunda y lamentable ignorancia que asiste a quienes se oponen a la igualdad de derechos”, puntualizó el Movilh. 

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C. A. 26-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Mar Cambrolle invitada por la Diputación de Sevilla a hablar en Acto contra discriminación

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Durante el Pleno celebrado el 25 de febrero, la Diputación de Sevilla presentó su Declaración Institucional “Hacia sociedades eficientes y sostenibles”. Ésta fue suscrita el pasado 5 de febrero por Ministras y líderes políticas de los Estados miembros de la UE, incluyendo acuerdos tan importantes como impulsar cambios normativos, que incorporen la transversalidad de género y medidas de acción positiva, o, entre otros, el compromiso para eliminar y prevenir todo tipo de discriminación entre hombres y mujeres. 

Nota de Prensa enviada al Diario Digital Transexual-. Dicha Declaración, no quedará sólo en un cúmulo de intenciones y prueba de ello es la nueva aptitud de nuestra Diputación, concediendo el honor de realizar la presentación de la Declaración de Cádiz a Mar Cambrollé, Presidenta de la Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera (ATA) y actual Presidenta de la Coordinadora Girasol. 

El Presidente de la Diputación, Don Fernando Rodríguez Villalobos, presentó a Mar Cambrollé ante el Pleno, destacando la gran labor realizada durante tantos años en la defensa de la igualdad y el respeto a todas las personas y colectivos que integran nuestra sociedad.  

Este gesto demuestra que el compromiso de luchar contra la discriminación y por la igualdad de mujeres y hombres, no es una declaración de buenas intenciones, sino que es un hecho real. Hecho que celebramos, por la posibilidad de visibilidad, normalización e inclusión de las mujeres transexuales.

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C. A. 26-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

FELGTB denuncia Homofóbia Fiscalía Registro en vientre subrogado y Colegas pide celeridad

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La Fiscalía ha recurrido la inscripción en el registro de un bebé nacido de vientre subrogado en EEUU por parte de un matrimonio gay. La Federación Estatal de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales, denuncia la Homofóbia de la Fiscalia de Registro Y LA confederación colegas pide celeridad en Ley.  

Nota de Prensa enviada al Diario Digital Transexual-. En varios Estados de Estados Unidos es legal el vientre subrogado, donde la mujer gestante no tiene ningún vínculo con el feto ni por tanto ningún derecho legal sobre él. Esta figura es utilizada por muchas parejas con problemas para concebir y se ha convertido en una forma recurrente para muchos hombres homosexuales que, solteros o en pareja, quieren ser padres biológicos.   

Un juez de Valencia ha admitido a trámite un recurso de la Fiscalía del Registro a la inscripción por parte de un matrimonio gay de un bebé fruto de vientre subrogado a quien la Dirección General de Registros y Notariado dio la razón el año pasado y le reconoció el derecho a inscribir a su hijo en el libro de familia común. Hoy, la Fiscalía dice que puede haber fraude documental porque el vientre subrogado no es legal en España y se ha inscrito al bebé sin una madre.  

La Fiscalía encuentra un problema en que ese bebé no tenga madre aunque  realmente no la tenga porque la mujer gestante ha renunciado en Estados Unidos a cualquier vínculo con el bebé por lo que no puede aparecer en ningún papel que la relacione con el niño.   

Además, la Fiscalía no investiga ningún caso de vientres subrogados cuando es una pareja heterosexual la que inscribe a sus hijos en los consulados españoles en Estados Unidos, por lo que la actitud de la Fiscalía, además de atentar contra el bien superior de los menores, a los que pretende mantener en el limbo administrativo (como se encuentran ahora muchos otros bebés que al no permitírseles ser inscritos como hijos de sus padres españoles viven con identificaciones de extranjeros aportadas por Estados Unidos), muestra una actitud homófoba discriminando sólo a los menores con padres solteros o matrimonios homosexuales.  

“La cuestión no es si la gestación por subrogación es legal o no en España, sino que se está valorando que el niño no tenga madre, lo que es discriminatorio por parte de la Fiscalía”, ha apuntado Luisa Notario, responsable de familias de la FELGTB, Federación Estatal de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales. “El Ministerio de Justicia tiene que ser consciente de que esta situación existe y debe dejar de mirar hacia otro lado para poner una solución legal  a la indefensión en la que se encuentran muchos hombres gays que ven negados a sus hijos los derechos que tienen como españoles”, ha añadido.  

COLEGAS pide celeridad para una ley que regule la maternidad subrogada en España 

La Confederación Española COLEGAS de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales pide al gobierno español y a las fuerzas políticas que den una solución legislativa rápida al fenómeno cada vez más extendido de la “maternidad subrogada” o “vientre de alquiler” para así dar validez jurídica a una realidad social que a pesar de la prohibición legal se está produciendo cada vez más frecuentemente en nuestro país. 

Nota de Prensa enviada al Diario Digital Transexual-. Hace año y medio surgió el caso de una pareja de homosexuales valencianos que consiguió un niño por esta técnica y el Consulado español en Los Angeles aplicando la legislación española les negaba inscribirlo como hijo. Tras la denuncia pública y las presiones sociales, la Dirección de Registros y Notariado emitió una resolución y aceptó inscribir al niño en nombre del “interés superior” del menor. Ahora ha sido la propia Fiscalía del Registro quien ha recurrido la citada resolución por “fraude documental” al no figurar ninguna madre como exije la actual legislación. 

Con la aparición de las técnicas de reproducción asistida, la realidad social de nuestro país está cambiando, y ha aparecido un fenómeno novedoso denominado “maternidad subrogada” o “vientre de alquiler”, mediante el cual se le implanta a una mujer un óvulo fecundado de forma que se encarga de la gestación y nacimiento del embrión, frecuentemente a cambio de una transacción económica por el servicio. 

La “maternidad subrogada” es ilegal o no está regulada en la mayoría de los países del mundo, y sólo pocos países está legalizado como Estados Unidos (en algunos estados como California), Ucrania, Rusia, México, Israel o India, y en otros países como China se practica habitualmente a pesar de estar prohibida. En Europa, sólo el Reino Unido lo permite con importantes restricciones como ser residente, ser familiar directo y sin ánimo de lucro. En Francia se acaba de aprobar una iniciativa para permitirlo sólo a parejas heterosexuales con más de 2 años de convivencia y en las que obligatoriamente la mujer no pueda quedar biológicamente embarazada. 

Este fenómeno necesita una regulación jurídica en nuestro país que imponga una serie de condiciones para llevarlo a cabo, incluyendo la donación de esperma y/óvulos y sobre todo que haga cumplir el contrato de servicios entre la madre portadora y la pareja contratante.  

Al ser en España ilegal este tipo de maternidad, las parejas están acudiendo a otros países para conseguirlo, afrontando muchos problemas y obstáculos, así como posibles estafas, con grandes cantidades de dinero por medio, sin una total seguridad jurídica, y sobre todo con el resultado final de no poder inscribir a sus hijos como tales en los Registros Civiles españoles u oficinas consulares.  

“Desde COLEGAS solicitamos con urgencia una ley que adapte la nueva realidad social, puesto que España no puede quedarse atrás respecto a otros países, y continuar siendo un ejemplo de avances sociales en Europa y en el mundo”, ha declarado Paco Ramírez, secretario de organización de COLEGAS. 

“Los gays y las parejas de gays tenemos bien dificil acceder a la adopción de un niño en España, ya que son pocos los niños en adopción en España, y a nivel internacional la inmensa mayoría de países nos niega la adopción a los homosexuales o personas solteras. Si bien las lesbianas pueden acceder a las técnicas de fecundación artificial para tener niños, los gays en cambio tenemos pocas opciones de experimentar la paternidad y esta técnica de maternidad subrogada es para muchos la única posibilidad”, ha agregado Paco Ramírez. 

“Desde COLEGAS queremos mostrar todo nuestro apoyo a todas las parejas, homosexuales o heterosexuales, que se encuentran en esta situación de vacío legal, con unos niños que no ven reconocida su familia y están desprotegidos social, económica y jurídicamente, y por tanto el supremo interés del niño no se ve resguardado”, analiza Paco Ramírez. 

“Este tipo de maternidad que han hecho posible los avances científicos pone en entredicho el tradicional aforismo jurídico latino de “Mater Semper Certa Est”, que atribuye la maternidad por el simple hecho del parto, puesto que las nuevas técnicas de fecundación artificial se puede implantar el óvulo de una mujer en otra”, finaliza Ramírez. 

La fiscalía recurre la inscripción de los hijos de una 'madre de alquiler'

Un juez resolverá la decisión de Registros que aceptó a un matrimonio gay como padres de dos niños - La 'gestación subrogada' está prohibida en España 

País-. Un juez de Valencia decidirá sobre la paternidad de los gemelos que un matrimonio homosexual valenciano tuvo a través de gestación subrogada (lo que coloquialmente se conoce como vientre de alquiler) en Los Ángeles (EE UU). Los niños fueron inscritos gracias a una resolución de hace un año de la Dirección General de Registros y Notariado, porque "siempre es preferible proceder a dicha inscripción en nombre del interés superior del menor". Pero la propia Fiscalía del Registro ha decidido recurrirla para ver si había fraude documental, ya que en los papeles presentados no figuraba ninguna madre (lo que es legal en EE UU, pero no en España) según un portavoz del Ministerio de Justicia. 

La noticia ha caído como una bomba en la pareja. Uno de los hombres, José (nombre ficticio), no puede ocultar su indignación. "No vamos a aceptar lo que nos proponen [que uno figure como padre biológico y el otro adopte], porque sería rebajar la protección de los niños", al menos durante el tiempo que tarde en tramitarse la adopción. "Estamos dispuestos a llegar al Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo por violar los derechos de nuestros hijos forzando filiaciones diferentes según el país de que se trate (serían hijos de los dos en EE UU y Reino Unido, pero sólo de uno en España)". 

La historia de este pulso empezó hace 15 meses, cuando nacieron los hijos del matrimonio de Valencia. Ellos trataron de inscribirles en el Consulado español en Los Ángeles. La respuesta fue negativa, porque la oficina diplomática entendió que no se ajustaba a derecho, y la practica de pagar a una mujer para que lleve a término un embarazo y luego renuncie al niño es legal en algunas partes de EE UU, pero no en España. Por eso, a juicio del consulado, procedía la inscripción sólo a uno de los hombres y, en todo caso, tramitar después una adopción por el cónyuge. 

Pero la pareja llegó a España con sus hijos, y consiguió una resolución de la anterior directora de Registros y Notariados, Pilar Blanco-Morales, en la que les permitía figurar a ambos como padres de los niños. Ahora, el ministerio público ha recogido el testigo y ha preparado la demanda por impugnación del registro de los bebés con los dos varones como progenitores. Por lo menos, les van a permitir personarse. Y no les van a pedir prueba alguna -por ejemplo, genética para determinar cuál es el padre biológico de los niños, algo a lo que los padres se niegan-. Simplemente quiere que se valore la legalidad de los documentos. 

José y su marido no son los únicos. En Sevilla, Ricardo Lucas no oculta su disgusto. "Seguro que la justicia tiene problemas más importantes que dejar sin padres a un niño", dice. Él y su marido, Iván Vallejo, están juntos desde hace 12 años, y se casaron hace cuatro. Su bebé nació hace ocho meses, y esperaban que la resolución adoptada con el matrimonio valenciano les permitiera regular su situación. "Estamos muy orgullosos de haber sido padres de esta forma. Si hay muchas parejas heterosexuales que registran a sus hijos nacidos por subrogación sin ningún problema, ¿por qué a nosotros nos ponen tantas pegas?", dice. 

El proceso no les resultó barato. "Nos hemos gastado unos 60.000 euros, pero compensa", afirma Lucas. Todavía no tienen claro qué van a hacer en el futuro para solventar los papeles del niño. Sólo están convencidos de que es hijo de ambos. "La subrogación es un proceso más simple y generoso de lo que la gente piensa y que dista mucho del vulgarmente llamado vientre de alquiler, término que no nos gusta nada de nada. Se trata de ayuda mutua entre dos familias con la finalidad de dar vida. La madre de nuestro hijo es una mujer felizmente casada, con dos hijos, que trabaja en un aeropuerto muy importante de Chicago, y tiene un salario que triplica el mío", cuenta Lucas. "Lo único que queremos es vivir tranquilos y criar a nuestros hijos. Porque queremos tener más, y ella está dispuesta a ayudarnos con el segundo", añade. 

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C. A. 27-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Un Vaticano folclórico pide que no se vote a candidata política en Italia por ser "Zapaterista" 

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"No se puede votar a una candidata zapaterista", dice el Vaticano en medio de una nube de incienso inspirador. Para la Santa Sede los católicos que voten a Emma Bonino, foto superior, en las próximas elecciones regionales deberán hacer frente a un serio problema de conciencia; que posiblemente sea de la mala conciencia del mini-estado. 

RTVE/Redacción Diario Digital Transexual-. Una vez mas un Vaticano folclórico y muy nervioso con todo aquello que huela a derechos para homosexuales y transexuales, o cualquier tipo de ampliación de derechos civiles a colectivos excluidos, se vuelve a poner en evidencia. Esta vez pidiendo que no se vote a una candidata política por ser “Zapaterista. El presidente emérito de Pontificia Academia de la Vida, monseñor Sgreccia, foto derecha Hedi, asegura, sin mencionarla, que es incompatible votar a la candidata a la región de Lacio que pretende concretizar sus ideas zapateristas sobre la vida y la familia. 

La radical Emma Bonino encabeza las listas del Partido Democrático para la presidencia de la región de Lacio en los comicios que se celebrarán los días 28 y 29 de marzo. 

Con una dilatada carrera política, Bonino ha sido ministra y comisaria europea. Ahora afronta como reto dirigir la región de Lacio, en el centro del país, que tiene como capital la ciudad de Roma, la sede del Vaticano, donde habitan estas personas que a menudo cargan contra la población mundial de homosexuales y transexuales, para el recuerdo las declaración de Ratizinger, donde llamó a la humanidad "a protegerse de las conductas homosexuales y transexuales". 

Emma, ahora se encuentra en una nueva huelga de hambre para defender los debates políticos prohibidos por ley hasta que pasen las elecciones. 

Bonino es candidata del Partido Democrático pero es militante de los radicales italianos, que hace unos días han fundado la Asociación Anticlerical que defiende la laicidad del estado, que plantan batalla por la libertad sexual y defiende los matrimonios homosexuales así como el derecho a adoptar de estas parejas. Todos estos principios son apestados para una Iglesia elitista y de pensamiento unico. 

Ahí nace la censura clerical que ha agitado incluso a algunos dirigentes del partido de centro izquierda italiano. Esta corriente dice que Bonino no puede apoyar causas anticlericales, que el Partido Democrático requiere equilibrio. 

Incluso alguno de estos críticos ha llegado a hablar de un plan B, es decir presentar otro candidato. Pero se antoja una posibilidad remota porque a un mes de las elecciones supondría confesar la propia debilidad y desunión de la izquierda o, lo que es lo mismo, brindar la poltrona de la región al partido de Berlusconi en una reluciente bandeja de plata.  

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C. A. 27-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Fiscalia acusa a dos funcionarios de prisiones de vejar compañero homosexual en España

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La situación de acoso a la que supuestamente fue sometido consistía en apelativos despectivos como "maricón", "niña violada", "degenerado" y otros insultos y "vejaciones constantes". 

EFE/Actualización Diario Digital Transexual-. El ex director de la cárcel de Martutene entre los años 2003 y 2005 también confirmó en parte el contenido de una querella interpuesta por un funcionario, con la categoría de jefe de centro, de la prisión donostiarra contra cuatro compañeros a los que responsabiliza de acosarle por su condición de homosexual

Según el escrito de acusación de la presunta víctima, los hechos se remontan a 1997, año desde el que el funcionario homosexual sufre supuestamente "burlas, insultos y bromas más que pesadas" en una situación de "acoso permanente, desprestigio profesional y trato degradante por parte de varios compañeros de trabajo".

Dos de los cuatro funcionarios de la cárcel de Martutene procesados por acosar presuntamente a un compañero homosexual han sido acusados hoy de cuatro faltas de vejaciones por la Fiscalía de Guipúzcoa, que no ha imputado delito alguno a los dos restantes. Inicialmente el Ministerio Público no acusaba a ninguno de estos funcionarios, que fueron procesados a raíz de una querella presentada por la presunta víctima, quien les responsabiliza de un delito contra su integridad moral y reclama que se les imponga una pena de dos años de prisión y que le indemnicen con 45.000 euros.  

En la segunda y última sesión del juicio por esos hechos celebrada hoy en San Sebastián, el abogado de la víctima ha mantenido su petición de cárcel para los cuatro inculpados, mientras que la Fiscalía ha modificado su posición inicial y ha imputado a uno de ellos tres faltas de vejaciones, por las que ha reclamado una multa de 600 euros, y otra falta a un segundo para el que ha pedido una multa de 200 euros.  

La defensa, por su parte, ha asegurado que los hechos enjuiciados son fruto de la "personalidad paranoide" y del "trastorno delirante" que, en su opinión, padece el querellante, y ha demandado la absolución de sus clientes. Los hechos enjuiciados sucedieron presuntamente en dos períodos diferentes, el primero entre 1997 y el año 2000, hasta que la supuesta víctima solicitó el traslado a la cárcel de Villena, y el segundo a partir de 2002, cuando pidió regresar a Martutene por motivos familiares.  

Según relató el afectado en la primera sesión de la vista oral celebrada el pasado 18 de febrero, la situación de acoso a la que supuestamente fue sometido consistía en apelativos despectivos como "maricón", "niña violada", "degenerado" y otros insultos y "vejaciones constantes" que no dirigían directamente contra él, sino en sus conversaciones con otros funcionarios, aunque sí detalló algún episodio del que fue protagonista directo. Un ex director de Martutene, que ahora ejerce este mismo cargo en otra prisión española, confirmó parcialmente la versión de la víctima, ya que sostuvo que los comentarios contra el perjudicado eran "bastante generalizados" en la cárcel, aunque él tan sólo los había escuchado directamente en boca de uno de los imputados.  

Los cuatro acusados negaron, por su parte, haber acosado al querellante ni referirse a él en términos peyorativos por su condición sexual. En la sesión celebrada hoy ha testificado por videoconferencia una psicóloga clínica que ha sostenido que la víctima sufre un "trastorno delirante" de carácter paranoide que es lo que, a su entender, "está en el inicio del conflicto", si bien el día anterior otro psicólogo había descartado que el afectado padeciera esquizofrenia o paranoia. Tras este testimonio, las partes han enunciado sus conclusiones y han elevado sus informes ante el magistrado del caso, con lo que el juicio ha quedado visto para sentencia.

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C. A. 27-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Iglesia Perú dice que matrimonio gay degenerará juventud y abrirá compuertas corrupción  

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El ex presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, monseñor Luis Bambarén, señaló que la propuesta de legitimar el matrimonio gay hecha por el legislador Carlos Bruce podría degenerar a la juventud.    

Comercio/Diario Digital Transexual-. Desarrímate que me tiznas, le dice la sartén al cazo; de corrupciones y degeneraciones saben mucho las filas de este ente, donde múltiples diócesis ha ido de cabeza a la ruina en pagos millonarios a niños abusados sexualmente por sacerdotes . El ex presidente de la Conferencia Episcopal Peruana aceptó que hereden bienes entre ellos, aunque consideró que la propuesta del congresista Carlos Bruce degenerará a nuestra juventud. 

Lamentó que Bruce también haya solicitado que esto se incluya en el eventual plan de gobierno del partido Perú Posible, al cual representa en el Congreso. “Las personas del mismo sexo pueden ser convivientes pero no formalizar un matrimonio. Esto es algo sagrado”, dijo.  

Para Bambarén, la iniciativa de Bruce atenta contra la búsqueda de valores sólidos de los jóvenes para construir su vida. Por ello, replicó enfático, ante la posibilidad de que las parejas de homosexuales puedan adoptar niños, con la frase: “Adopción de niños no! De ninguna manera”, protestó.  

Pese a que Bambarén consideró necesario "respetar" (menos mal, que si no...) los derechos de los gays precisó que tampoco se trata de abrirles las compuertas para puedan corromper a otros.

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C. A. 26-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Exigen a Guyana que derogue Ley que penaliza a transexuales por vestir acorde a su genero

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Un grupo defensor de los gays, lesbianas y transexuales en la conservadora Guyana exigió que el gobierno revoque una ley de la época colonial que prohíbe el “travestismo” en público.

AFP/Diario Digital Transexual-. Impidiendo de este modo el pleno desarrollo de las personas transexuales que no pueden vestir de acorde a su verdadera identidad de genero. En la demanda presentada el lunes por la noche la Sociedad Contra la Discriminación por la Orientación Sexual señaló que la ley ya no es relevante en esta era y que viola los derechos de la población. 

"Esas leyes son inconstitucionales y discriminatorias contra una minoría social", dijo el martes el vocero de la organización, Joel Simpson. "Hemos descubierto un patrón de abusos cada vez mayores de parte de la policía". 

El grupo buscará que el caso sea presentado ante la Corte Caribeña de Justicia, con sede en Trinidad, en caso de que los tribunales locales lo desechen, dijo Simpson, que también es una persona trans. 

La policía no respondió las llamadas que se le hicieron para conocer su opinión. 

La demanda también presenta quejas contra un juez local que le dijo a un grupo de personas trans el año pasado: "vayan a la iglesia y denle sus vidas a Cristo", después de que los detuvieron por utilizar ropa de mujeres en público, según la organización Human Rights Watch, con sede en Nueva York. 

En una carta enviada el año pasado al presidente Bharrat Jagdeo, foto, varias organizaciones internacionales dijeron que se obligó a ocho mujeres trans a desnudarse al ser detenidas y varias fueron recluidas en solitario. 

La ley bajo la cual fueron acusadas esas mujeres transexuales también prohíbe que se azote un tapete en público y vender ganado en zonas no permitidas de la ciudad. 

"Fue una de las experiencias más humillantes de mi vida", dijo Seon Clarke, una travesti de 29 años, sobre el incidente. "Sentí que me trataron como algo menos que un humano". 

Clarke acusó a la policía de cometer abusos contra ella y dice que ha enfrentado una discriminación constante desde que comenzó a utilizar ropa de mujer hace seis años. 

"La vida es difícil para nosotras en Guyana porque la gente cree que somos la escoria de la Tierra", dijo.

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C. A. 25-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Centros de Salud de Santa Fe, Argentina, deberán de respetar nombres de transexuales 

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La norma establece que los trabajadores de los hospitales y centros de salud deben designar a las personas travestis y transexuales que asistan como pacientes por el nombre que ellas elijan. 

AgenciaFe-. Todas las dependencias de la cartera sanitaria de la provincia deberán “respetar la orientación sexual y la identidad de género adoptada o auto percibida, de las personas que concurran a ser asistidas”, de acuerdo a lo establecido en la resolución Nº 1877/09.  

La norma, firmada por el titular de la Ministerio, Miguel Ángel Cappiello, establece que “los trabajadores y profesionales de los hospitales y centros de salud de la provincia deben designar a las personas travestis y transexuales que asistan como pacientes por el nombre que ellas elijan y no por el que figura en sus documentos, a modo de generar situaciones de tratos cordiales y basados en el respeto”, detalló Raúl Bortolozzi, jefe del Programa Provincial de Control de ETS/SIDA.  

Los alcances de la resolución, que fue propiciada por el Programa de Control de Enfermedades de Transmisión Sexual y Sida, serán detallados mañana por Cappiello en un acto que se llevará a cabo desde las 11 en el salón Corner de la sede de Gobierno en la ciudad de Rosario, Santa Fe 1950.  

El objetivo de la medida es dar prioridad al acceso de todos los santafesinos a los servicios de públicos de salud.  

Durante el acto, el ministro estará acompañado por el coordinador Regional del Programa de las Naciones Unidas sobre el VIH Sida (ONUSIDA), Rubén Mayorga; el jefe del Programa Provincial de Control de ETS/SIDA, Raúl Bortolozzi; el director del Programa Universitario para la Diversidad Sexual de la Universidad Nacional de Rosario, Guillermo Lovagnini; y la referente de la Agrupación de Travestis, Transexuales y Transgeneros Argentinas, Marcela Romero.  

También participarán del encuentro los directores de los hospitales Provinciales, los coordinadores de las regiones de Salud y Organizaciones de la Sociedad Civil que han trabajado esta temática en los últimos años.  

Antecedentes legales  

El titular del Programa Provincial de ETS/SIDA recordó que “la identidad de género refiere a la particular, íntima y subjetiva certeza que tiene cada persona de ser varón, mujer, o el amplio abanico de variantes que entre ambos términos son comprendidas”.  

“Siendo cada ser humano único e irrepetible, la identidad es la condición de la particularidad y el derecho a la identidad sexual es un derecho integrante del más amplio derecho a la propia identidad; el cual, a su vez, forma parte de los derechos humanos sustanciales, estando toda persona en derecho a ser considerado como realmente percibe que es", indicó Bortolozzi.  

En este marco, el Consejo de Derechos Humanos de la ONU recomienda desde el año 2006 que “los Estados tomen las medidas legislativas y administrativas necesarias para respetar y reconocer el derecho de cada persona a la identidad de género que defina para sí”.  

Además, “en nuestro país –prosiguió el funcionario provincial– la identidad de género está protegida en la Constitución Nacional en los artículos 33 y 75 inciso 19, donde el párrafo 4 indica que el Congreso debe dictar normas que protejan la identidad y pluralidad cultural”.

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C. A. 25-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Colega Galicia insta la creación de Ley contra discriminación transexuales y homosexuales

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Se solicita una solución integral para la problemática del colectivo Transexual así como de las personas discriminadas por su orientación sexual 

Nota de prensa enviada al Diario Digital Transexual-. Se mantienen encuentros de trabajo con el Portavoz del BNG y del PPdG así como con el Psdg-PSOE. - Se acuerda que  los grupos estudiarán la viabilidad de una Comisión para la redacción de una Ley Anti-Discriminación. 

COLEGA-GALICIA, colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de Galicia ha mantenido esta mañana una ronda de reuniones con los grupos BNG y PPdG continuando con la comenzada ayer con los responsables de Igualdad  del PsdG-PSOE, en las cuales ha planteado los diferentes proyectos y actuaciones del colectivo LGBT para el 2010. 

El  colectivo LGBT Gallego solicitó al Portavoz del BNG su apoyo para una Proposición no de Ley que inste a la Real Academia de la Lengua Española a aceptar los términos planteados por la RAG en la modificación de términos del Gallego así como manifestó su apoyo a las iniciativas para el fomento de la igualdad social que el BNG llevó a la Cámara entorno a la problemática del colectivo Transexual. 

La delegación del colectivo LGBT encabezada por Rafael Moral, solicitó a Carlos Aymerich su apoyo para la creación de una comisión parlamentaria - como hizo ayer con a la socialista Silvia Fraga - que estudie la creación de una Ley Anti-Discriminación que suponga la trasposición de la Directiva Comunitaria remitida durante el pasado año por la Comisión para su estudio por parte de los diferentes Estados Miembros y que se encuentra en fase de aplicación. 

Posteriormente al encuentro con el portavoz del BNG, COLEGA-GALICIA mantuvo un encuentro de trabajo con las portavoces de Benestar, Marta Rodríguez Arias, Igualdade  Paula Prado así como con el Presidente de la Comisión Parlamentaria de Sanidad. COLEGA-GALICIA insistió ante los Populares en la importancia de la creación de espacios para el consenso entorno a la problemática del colectivo LGBT así como solicitó, como grupo mayoritario, apoyen la Comisión Parlamentaria así como promuevan los cambios normativos necesarios para la mejora de la situación del colectivo LGBT. 

"Galicia ha  avanzado  por la igualdad social a pasos  agigantados durante este 2009 en  lo sanitario, idiomático, cultural así como en su política de apoyo y visibilidad del colectivo LGBT.  Nuestra sociedad demanda ahora que el Parlamento recoja  todo  este esfuerzo del tejido social y promueva una Ley Integral que mandate  al ejecutivo autonómico para la atención de los problemas que aún quedan pendientes para el colectivo LGBT tales como la reasignación de género para las personas transexuales así como implementen  más  y mayores espacios para la Igualdad para el resto de los colectivos en riesgo de exclusión social; una ley que debe nacer del consenso entre las fuerzas políticas y que debe surgir durante este 2010 para trazar el mapa por la Igualdad en las políticas sanitarias y de benestar para la próxima década" declaró Rafael Moral, presidente del Colectivo LGBT al término de las reuniones con los Grupos Políticos. 

El colectivo LGBT va a dar traslado en una reunión posterior al ejecutivo autonómico de lo solicitado en sede parlamentaria para lo cual solicitará reuniones con la titular de la Secretaría Xeral de Igualdade para instarle a que promueva y lidere desde el ejecutivo autonómico el proceso para la construcción de esa norma anti-discriminación.

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C. A. 25-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

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El Arzobispado de Buenos Aires sostuvo hoy que el jefe de Gobierno porteño "tiene la obligación de apelar" la sentencia de una jueza que ayer autorizó el matrimonio entre personas del mismo sexo y advirtió que esa resolución "es contraria" a la legislación civil argentina. 

TELAM/Diario Digital Transexual-. Una vez mas vemos a la Iglesia muy irritada y en contra de cualquier derecho de igualdad de las personas homosexuales, saltan a la primera ante cualquier avance que arrope de dignidad a este colectivo. De esta forma, respondió a la decisión del gobierno de la Ciudad de no elevar un recurso contra la medida dispuesta por la jueza en lo Contencioso Administrativo Elena Amanda Liberatori, quien hizo lugar a un amparo presentado por una pareja homosexual para contraer matrimonio. 

En ese marco, el Arzobispado consideró que debido a que "el Poder Ejecutivo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires es el garante de la legalidad en la ciudad, el Señor Jefe de Gobierno, a través del Ministerio Público, tiene la obligación de apelar el fallo". 

A través de un comunicado, sostuvo que el fallo "es contrario a la legislación argentina", que "regula el matrimonio como una entidad civil integrada por un hombre y una mujer". 

Añadió que debido a que "desde épocas ancestrales el matrimonio se entiende como la unión entre el varón y la mujer, su reafirmación no implica discriminación alguna".

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C. A. 25-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

España aprueba la Ley de reforma del aborto que lo hace libre hasta la 14º semana

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La reforma autoriza la interrupción libre del embarazo hasta la 14ª semana de gestación. Críticas de la Iglesia.  

AP-. El Senado español aprobó el miércoles la reforma de la ley del aborto, que autoriza la interrupción libre del embarazo hasta la 14ª semana y que ha chocado con una oposición frontal de la Iglesia católica y los partidos conservadores.  

El texto aprobado primero en el Congreso y ahora en el Senado eliminó la calificación de aborto como delito y lo convirtió en un derecho.  

El texto superó el trámite de la cámara alta sin una sola modificación, con lo que no deberá ser ratificado de nuevo por el Congreso. La normativa impulsada por el gobierno socialista entrará en vigor dentro de cuatro meses.  

La nueva ley autoriza el aborto libre hasta la 14ta semana y la interrupción voluntaria hasta la 22da semana en caso de que el médico diagnostique un riesgo serio para la vida del bebé o la madre. Uno de los puntos más controvertidos es el que permite abortar a las menores de 16 y 17 años sin consentimiento paterno.  

El Partido Socialista salvó en las votaciones del miércoles tres vetos de los grupos conservadores y 88 enmiendas parciales para sacar adelante la ley sin tocar una sola coma del texto salido de la cámara baja el pasado diciembre.  

La senadora y número tres de los socialistas, Leire Pajín, aseguró que España salda una vieja deuda que la sociedad había contraído con las mujeres.  

"Las mujeres que no compartan la norma no harán uso de ella, pero las que quieran hacerlo no podemos ni debemos impedírselo", dijo Pajín durante su intervención.  

La portavoz del opositor Partido Popular, Carmen Dueñas, acusó al ejecutivo de imponer el aborto libre y de despreciar la voz de los ciudadanos.  

"El gobierno quiere acabar con uno de los pilares de la sociedad española como es la familia", argumentó Dueñas.  

La nueva legislación rompe con la tradición católica del país y se acerca más a las normativas del entorno europeo, como la francesa o la alemana. Desde que el gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero asumió el poder en el 2004, leyes como la del matrimonio homosexual, la agilización del divorcio y ahora la del aborto han enturbiado la relación entre el ejecutivo y la jerarquía eclesial.  

La ley reformada, que data de 1985, tipificaba el aborto como un delito, pero permitía la interrupción voluntaria hasta la 12da semana si era un embarazo por causa de violación y hasta la 22da si había un riesgo vital para la madre o el feto.  

Además, consentía el aborto en cualquier fase del embarazo si un médico certificaba riesgo físico o mental para la madre. Esta cláusula era la más utilizada en la mayoría de los más de 100.000 abortos practicados cada año en España.  

Además del aborto libre hasta la 14ta semana, la gran novedad del texto es el artículo que permite la interrupción voluntaria para las menores de edad sin autorización paterna.  

Este punto generó una enorme polémica. Finalmente, la ley establece que las jóvenes de 16 y 17 años deberán informar a al menos uno de sus padres o tutores, aunque no necesitarán de su aprobación legal para abortar.  

La Iglesia católica española pidió que el aborto fuera considerado un delito y dijo hace unos meses que los políticos que votasen a favor de la reforma se convertirían en "pecadores públicos" y no podrían comulgar.  

En octubre, una gran manifestación en contra de la ley concentró a decenas de miles de personas en Madrid, demostrando que el aborto sigue siendo un asunto delicado en España, un país en el que, según las encuestas, la mayoría de ciudadanos se declaran católicos.  

Se espera que los grupos convocantes de aquella marcha vuelvan a movilizarse en los próximos días en rechazo de la normativa.

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C. A. 25-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

TODO lo que no se ha dicho sobre el asesinato de Roberto -hombre transexual- el "Brandon Teena español" 

Roberto; foto de www.labroma.org

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Hay cosas que dan vergüenza ajena, y a veces hasta propia. La agonía y martirio que sufrió Roberto -fotografía izquierda- hasta su muerte, es muy difícil de plasmar en palabras. Javier V. -Fundador del Colectivo El Hombre Transexual de Madrid- ha querido redactar para el Diario Digital Transexual a modo de homenaje y denuncia publica, lo que fue la vida y hasta angustia final de este hombre transexual. Sin duda alguna el "Brandon Teena español". No necesitamos irnos a Estados Unidos para tener referencias de las barbaries en crímenes de odio. Tenemos un referente español en una mujer transexual, el desgraciado caso de Sonia Rescalvo, en Barcelona, que cada año recordamos.  

Redacción Diario Digital Transexual-. Si nos arropamos de la dignidad que viste por los pies, sin duda alguna Roberto deberá de ser el homologo de Sonia en los hombres transexuales, y no pasar de puntillas alrededor del horror. Estos lamentables casos deberán de ser referentes para recordar que los crímenes de odio por identidad de genero están presentes en la España de los derechos y avances sociales, donde aun quedan incrustadas lacras que hay que erradicar, desde la pedagógica, información y visibilización de las personas transexuales.

Olvidar nunca, el muerto al hoyo y el vivo al bollo, jamás. Porque si no estaremos condenados a repetir las historias, siendo nosotros mismos los que aparezcamos en alguna nota de prensa con tratamientos indignos como hemos podido ver en estas ultimas semanas con ROBERTO, un hombre que siempre fue hombre, incluso en las sucias manos de quienes le torturaron y asesinaron vilmente.

Carla Antonelli 

"Roberto, su vida y muerte: Crónica desde el homenaje y el dolor"

Los vecinos se apenaban: era una muerte anunciada, entre ellos hablaban cada mañana: “esta noche le han debido dar a base de bien”, “un día de estos se lo cargan”…y así ocurrió.  

*Por Javier V. para el Diario Digital Transexual-. Le asesinaron salvajemente, de la manera más cruel y cobarde posible, debilitándole, día a día, con reiteradas palizas; debilitándole, día a día, despojándole de su mundo, amigos y pertenencias; debilitándole, día a día, anulando su voluntad 

Roberto tenía 26 años, moreno, de ojos expresivos; silencioso en las reuniones, abierto con las personas. Fuerte, masculino, tímido, sencillo y tranquilo. 

Adoptado de pequeño. Algunos años antes había perdido a su madre y apenas unos meses antes a su padre, quedándose su tía como único apoyo familiar y viviendo solo en su piso de tres habitaciones del barrio de Fuencarral. Acudía cada día a su trabajo como conserje de una finca y algunos fines de semana, siempre acompañado por amigos, salía por Chueca. 

Roberto, cuando su trabajo se lo permitía, asistía a un grupo de transexualidad masculina participando junto con su novia. 

Tras conseguir su informe favorable comenzó ilusionado con la terapia de reemplazo hormonal.

Roberto el 1 de septiembre de 2007 apareció asesinado en su domicilio, completamente desnudo, sobre un colchón en el suelo, sin sabanas, sin almohada, lleno de orina y heces; su cuerpo, que apareció con claros síntomas de desnutrición, estaba repleto de cardenales en distintas fases, abierta su cara con heridas sin curar, su rostro desfigurado, y en su frente se adivinaban golpes, uno de ellos acabó con su vida. 

La semana pasada la vista por Roberto se alargo 3 densos días.  

Empezaron testificando las presuntas asesinas: 

Dolores de los R., es una mujer de apariencia muy masculina, alta, gruesa, lleva su cabeza rapada, el pantalón vaquero metido por las botas militares. De modales bruscos, inculta, de etnia gitana. Hasta llegar a la casa de Roberto vivía de la venta de chatarra. Confesó que fue su amiga hacia algún tiempo y haber compartido con él, incluso, su ropa, por eso, recuperar un pantalón fue la excusa perfecta para volver a contactar con quien sería –presuntamente- en solo unos meses, su víctima. Esa antigua amistad y la precaria situación en la que vivía, junto con Ainhoa, en una chabola fue lo que probablemente motivó a Roberto a recogerlas en su casa.  

Aseguró en su declaración que ambas se encargaban del cuidado de la salud de Roberto, de alimentarle, y de curar sus heridas cuando venía de recibir drogado palizas en la calle. Llegando incluso a decir que le apreciaba mucho. Sin embargo, uno de los últimos días que se les pudo ver juntos ésta amagaba un gesto de darle un puñetazo en la cara mientras decía “si es que dan ganas de darle en esa cara de gilipollas que tiene”. 

Ella declaraba que en la casa y en la vida de las tres todo eran risas y diversión. Que lo golpes que podrían oírse eran debidos a las discusiones entre Ainhoa y ella. 

Contó como en una ocasión se apostó con Roberto a ver quien daba antes un beso a un chico y que ella ganó, pudiendo así grabar a Roberto, completamente desnudo, mientras Ainhoa le depilaba el cuerpo, asegurando que él había participado divertido en dicha celebración. Demostró una ignorancia absoluta en identidad de género y orientación sexual intentando convencer a la sala de como Roberto al haberse encaprichado de un chico decidió salir con ellas a la calle vestido con un suéter rosa, una minifalda vaquera  y unos zapatos de tacón de cuña…. 

Igual que Ainoa, foto segunda superior izquierda, reconoció su firma en todos los documentos incriminatorios. En el primero de ellos firmaron que la pareja tenía derecho a vivir en casa de Roberto, en la 2ª, él se comprometía a pagarle a Dolores 1200 € del dinero obtenido en herencia por la muerte de su padre. Y en el 3º y último  Roberto hacia, finalmente,  la cesión “voluntaria” de su vivienda a ambas. 

Contaron que la intención de dichos documentos era “proteger a Roberto” porque se llevaba muy mal con su tía, y ésta quería quitarle todo. 

Según su testimonio, las heridas y moratones del rostro y cuerpo de Roberto fueron debidos, entre otros, porque se ensañaron con él un grupo de Skins en plena calle, de esta supuesta agresión no hay un solo testigo ni tampoco denuncia. En otra ocasión dijo haberse visto involucrado en una pelea a las puertas de la discoteca “Mito” en Chueca, en la que contó que incluso los porteros participaron echándole, sin embargo, las posteriores declaraciones del responsable, la RRPP y el portero del local dejaron en evidencia a la presunta homicida. Recordándole perfectamente, principalmente la Relaciones Publicas, que le describió como un tipo atento, cariñoso, y que nunca dejaba de saludarla. 

Continuó contando que recibió también golpes jugando con el hermano adolescente de una vecina, y rematando la declaración recalcó supuestas prácticas sexuales de Roberto de índole sadomasoquista con una mujer llamada Ana, politoxicómana, que la policía descubrió tras muchas pesquisas que era la antigua vecina de chabola de la pareja. Y que en su declaración en la comisaría, antes de morir, dijo no conocer ni haber visto nunca a Roberto pero sí reconoció su relación con Ainhoa y Dolores.  

Todas estas afirmaciones para intentar justificar el estado en el que se encontró el cadáver de Roberto. 

Aseguraron que él había confesado guardar malos recuerdos en la casa y quería desprenderse de todo, y que empezó a romper y a tirar los muebles, incluso por las ventanas, y que nunca habían visto, ni sabían nada de objetos de valor. Que las joyas que vendió por 400€ pertenecían a su propia familia  

Ainhoa N. es una chica menuda, de fuerte carácter, fría, aparentemente la más inteligente.

Comenzó contando ante el tribunal que conoció a Roberto poco antes de irse a vivir a su casa. Dijo dedicarse al cuidado de niños, y obtener ayuda y dinero de sus amigos todos los meses. 

Reconoció que los documentos firmados por los tres eran de su puño y letra al igual que el párrafo escrito en un folio del mismo cuaderno en el que puede leerse: ”si te preguntan porque tiene la cara así di que le han pegado por bocazas.”   Añadió a todo lo que contó Dolores, que además Roberto “se golpeaba la cabeza solo” cuando se enfadaba. 

A pesar de todo, en un principio no se consideró la muerte como homicidio violento puesto que las amigas con quien convivía testificaron su carácter agresivo, y su estado de drogodependencia. Pero al buscar más testimonios entre los vecinos y gente allegada descubrieron que este perfil de Roberto no coincidía en absoluto con su verdadera  personalidad. Eso hizo sospechar al agente encargado del caso, que finalmente dio orden de arrestar a las amigas, a las que recordaba cómo fría; descaradamente, el mismo día que se descubrió su muerte, preguntaban qué ocurriría con la casa. 

Entre los testimonios más importantes está el de Sonia y Paola, dos muy buenas amigas de Roberto. Ellas empezaron a percatarse pronto de la situación de pérdida de libertad de Roberto e intentaron hablar con él, acudiendo a su domicilio, pero, en vez de bajar su amigo, fue la pareja quien lo hizo, teniendo un altercado en el que Dolores llegó a sacar un cúter, y a salir corriendo tras ellas con intención de agredirlas. A pesar de todo, intentaron un acercamiento para ayudar a su amigo, pero apenas aguantaron la situación tres semanas. Durante ese tiempo fueron testigos de cómo minaban su voluntad, y limitaban su libertad. Aseguraron que tenía expuesto en un mueble una colección de relojes de su padre,  también guardaba sellos, abrigos de  pieles y una pequeña cantidad de joyas  de herencia, todos estos objetos, a los que tenía gran aprecio no se encontraron en el domicilio. Con el tiempo su amigo dejó de estar al alcance, el teléfono fijo de casa estaba sin línea, el móvil de Roberto solo estaba operativo cuando lo tenían manos ajenas, las persianas de su habitación tenia las cintas cortadas, y nunca más volvieron a ser subidas. 

Ellas aseguraron haber visto la grabación de teléfono móvil en la que podía verse a Roberto depilado por la pareja, pero, aseguraban, que no había diversión alguna si no que resultaba vejatorio y que él estaba coaccionado, forzado y humillado, intentando en todo momento tapar su desnudez. Como certificaron su terapeuta sexual y su psicólogo, era muy poco probable que, como hombre transexual que era, participara o se mostrara voluntariamente desnudo ante nadie.

También habían estado presentes el día que Dolores, relató con detalle cómo había introducido a Roberto en la bañera bajo el agua, manteniendo su cabeza sumergida y solo le sacó al ver que se ponía azul. 

Su amigo en rara ocasión daba una calada a un porro cuando ellas se lo ofrecían, y sabían, por él, que en una ocasión remota había probado la cocaína, pero esa era la única relación con la droga que había tenido, muy lejos de la imagen de drogodependiente que se quería dar de él por parte de las acusadas. En su sangre solo se encontró una pequeña dosis terapéutica de Valium, posiblemente para silenciar sus quejidos. 

La gran mayoría de los vecinos le conocían desde pequeño, le vieron crecer, le recordaban como una persona bondadosa, agradable, describiéndole como alguien generoso, inocente, desprendido, sumiso y alegre,  al que nunca habían visto en estado de embriaguez, con marca alguna de peleas, ni metido en altercados de ningún tipo;  ayudaba a subir las bolsas, jugaba en el parque con los niños, paseaba a su perro, saludaba y charlaba con todos mostrándose respetuoso y amable. Ese Roberto se fue apagando, convirtiéndose en alguien silencioso, triste, cabizbajo, aislado, continuamente vigilado y acompañado. Siempre con la cara marcada. 

En esa casa nunca hubo que quejarse por ruidos o escándalos. Pero tras la aparición de la pareja se produjo un cambio radical, y aunque los primeros meses parecía estar todo en armonía, algo escandalosa, con portazos y duchas de madrugada, al transcurrir el tiempo los gritos, carreras y grandes golpes tomaron el protagonismo. Varios vecinos habían sufrido amenazas o habían tenido altercados con la pareja y todos testificaron con ellas ocultas tras un biombo por protección.

Dejó de ir a su trabajo. Dejaron de verle salir solo a la calle, siempre acompañado por al menos una de las presuntas homicidas, que incluso le escoltaban habitualmente hasta el cajero automático para extraer el dinero de su tarjeta. Cambiaron la cerradura de la puerta, anulando así las copias de su vecina y de su tía. La llave nueva solo la tenía Dolores, cerrando la puerta a cada salida, dejando en el interior a Roberto.  

Las palizas se convirtieron en algo habitual  cada noche, y 48 horas antes de fallecer le escucharon claramente entre susurros decir: “por favor, no me peguéis mas”. 

Varias veces acudió la policía a petición del vecindario, nadie vio las palizas, pero muchos las oyeron;  cuando llegaban los agentes nadie les abría la puerta; solo en una ocasión ocurrió y pudieron verle completamente desfigurado, con sus ojos cerrados por los golpes, tapando su desnudez con un albornoz, delgado hasta el extremo. Al preguntar qué le pasaba sólo fue capaz de bajar la cabeza, siendo Ainhoa y Dolores quienes hablaron nuevamente por él y contaron una de sus innumerables palizas en la calle… 

La tía de Roberto, además de testificar, se presentó como acusación particular. Señaló que, desgraciadamente desconocía la situación de su sobrino, y que, de haberlo sabido, nunca hubiera ocurrido ya que ella misma las habría sacado del domicilio.  

Recordó, con cariño, la última vez que le vió, fueron juntos a comer, ella le invitó animándole a que viniera con su ex pareja, a la que apreciaba y con la que sabía que seguía uniéndole una buena amistad; él contándole sus cosas llegó a confesarle que quería echar a sus compañeras de piso y tenía que pensar cómo hacerlo, pero en posteriores conversaciones cuando ella le preguntaba, preocupada, él dijo estar todo bien. 

Le recordaba contento por el comienzo de su tratamiento de reemplazo hormonal y explicó que ella se encontraba en la fase de aprender a tratarle en masculino pero que aun le costaba acostumbrarse, aunque reconocía que siempre había sido viril y que en toda su vida apenas en tres o cuatro ocasiones le había visto con ropa femenina, contando el bautizo, y otra donde él lo hizo a petición de ella. Quería a su sobrino, sorprendiéndose ante las preguntas de desencuentro entre ambos y le entristecía, como no podía ser de otra manera, no haber podido hacer nada por evitar la irracional y brutal muerte de su sobrino. 

El piso de Roberto estuvo puesto a la venta, acudieron los tres a una agencia de Tecnocasa, donde él no mostró ningún interés por la transacción, ni siquiera recogió el dinero de la señal que un comprador hizo, quedándose el dinero en las manos de Ainhoa. Los muebles acabaron en la calle, donde un camión con personas de etnia gitana les retiró. 

Hubo un momento en el que Roberto dejo de comer, o quizá no tenía nada que llevarse a la boca.  

Perdió 40 Kg en apenas un mes. 

Roberto, mientras le rompían por fuera, se iba rompiendo por dentro. Por todas esas heridas la vida se le fue escapando a chorros. 

Además de los innumerables golpes dibujados en su cuerpo, los forenses encontraron lesión pulmonar y cardiaca, y una hemorragia cerebral ocasionada como minino por dos traumatismos craneoencefálicos que le hicieron agonizar entre uno y tres días. Quizá la noche que se le escuchó suplicar fue la que recibió el golpe definitivo. 

Aun en ese estado, si hubiera recibido la asistencia médica que le negaron habría sobrevivido.

Tanto la fiscalía como la acusación particular en sus conclusiones le trataron en masculino, con todo respeto, y como homenaje según confesó la abogada

Piden 25 años de condena por coacción, extorsión, homicidio y asesinato; la defensa libre absolución por falta de pruebas. 

Después de vivir la amarga experiencia del juicio, no llego a entender desde cuando es el asesinado y no aquel quien tiene en tela de juicio si sus manos están limpias o llenas de sangre quien se ve obligado a demostrar si su naturaleza es agresiva o si consumía droga. Nadie les preguntó a ellas.  

No hay justificación para esta muerte. Ni consuelo para quienes te conocimos y te recordamos. Ni excusa para el olvido. Fuiste mi compañero, acudiste a charlas donde poníamos fotos de Brandon Teena, símbolo FTM, ejemplo de barbarie, ignorancia y Transfóbia, ahora tu nombre podría ocupar su lugar

Descansa Roberto. 

*Javier V. / Activista y miembro desde 1994 en AET “Transexualia” y Fundador en 2003 del foro y la asociación “El Hombre Transexual” 

   

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C. A. 24-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Una mujer transexual ingresa por primera vez en 250 años en el Grupo Masón de Francia 

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Una reasignación de sexo la ha convertido en la primera mujer en 250 años en un mundo exclusivo de hombres, el Gran Oriente de Francia 

Publico-. Si Franco levantara la cabeza, además de echar pestes contra la conspiración judeo-masónica-comunista, podría cargar contra una conspiración francesa y transexual. La principal organización de la francmasonería, el Gran Oriente de Francia (GODF), cuenta en sus filas hace meses con una mujer, Olivia Chaumont, con pasado de varón. Una reasignación de sexo la convirtió en la primera mujer en un mundo exclusivo de hombres. 

Vaya shock debió usted causar cuando apareció como mujer. 

A lo largo de la historia del GODF, varios grupos de hermanos reclamaron que se admitiera a mujeres. Esas peticiones se desarrollaban en un proceso democrático y eran rechazadas en las votaciones. Yo he vivido mi vida de francmasón como hombre durante décadas. Después empezó mi itinerario transexual. Llegado el momento, tuve que contárselo a mis hermanos, informarles de que iban a tener una hermana. Y en ese momento, mi circunstancia personal vino a chocar con la evolución del Gran Oriente. Decidieron reconocerme, oficialmente, como hermana. El resultado hoy es que el Gran Oriente, tras más de 250 años de masculinidad, ya es una sociedad mixta. ¡Soy una hermana entre 50.000 hermanos! 

Ha dicho que su transición "chocó" con la evolución del Gran Oriente. ¿Sus hermanos se irritaron? 

Mi transición personal vino a superponerse, a poner en ebullición el debate sobre la conversión del Gran Oriente en organización mixta. Pero puedo decirle que incluso algunos hermanos que, por principios, están contra la admisión de mujeres, me apoyaron. 

¿No hubo un rechazo? 

No. Piense que la tolerancia es uno de los valores de la francmasonería. Pero es cierto que una cosa es reflexionar y otra encontrarse con un hermano al lado que hace su transición para ser mujer. A algunos, es verdad, les sentó como un mazazo en la cabeza. 

¿Es un combate suyo luchar por la logia mixta? 

Cuando las autoridades francesas aceptaron mi estado civil femenino algo nada fácil en Francia, créame nuestro Gran Maestro, Pierre Lambicchi, me apoyó para que se me reconociera hermana. Yo estoy por un Gran Oriente mixto, pero al mismo tiempo no quiero convertirme en símbolo. Rechazo ser instrumentalizada. Próximamente va a haber votaciones sobre esa cuestión. Mi experiencia puede tener influencia. Puede ser positiva o reforzar a quienes se oponen a la presencia de mujeres. 

¿La transexualidad sigue siendo tabú en la sociedad francesa? 

Sí. Le puedo decir que España es aplaudida y vista como un ejemplo por nuestros colectivos en Francia, por su marco legal avanzado. 

¿Cómo tomó conciencia de que estaba en un cuerpo que no le correspondía? 

Nacemos con ello, con un malestar, un interrogante perpetuo. Al pasar los años llega esa certeza de no estar donde se debería estar. Hay entornos sociales y familiares que te pueden permitir abordar el problema, y otros que te obligan a encubrirlo. Yo soy de la generación en la que hasta la homosexualidad era tabú. Es decir, que tenía tendencia a ocultar mi problema. Pero no puedes cerrar para siempre una olla a presión.  

¿Hay señales de cambio en la Francia oficial? 

En Francia, la homosexualidad estuvo en la lista de enfermedades psiquiátricas hasta hace unos años. La transexualidad acaba de salir de la lista, porque la sociedad francesa puede evolucionar. La prueba es el Gran Oriente. Con mi colectivo estamos haciendo avanzar las cosas. Tomé la iniciativa hace unos meses de crear un grupo de trabajo en la Asamblea Nacional. Ya se ha obtenido esa supresión de la transexualidad como enfermedad mental, aunque debemos vigilar que no nos supriman la cobertura de tratamientos a través de la seguridad social.

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C. A. 24-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Jueza Buenos Aires da luz verde a otro matrimonio homosexual en Argentina "sin dilaciones"

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Otra jueza de Buenos Aires da luz verde a matrimonio homosexual 

La resolución fue dictada por la jueza en lo Contencioso Administrativo Elena Liberatori, quien aceptó un recurso de amparo presentado por dos hombres y ordenó al Registro Civil que los case sin dilaciones, informaron fuentes judiciales. 

EFE/Diario Digital Transexual-. Los colectivo homosexuales argentinos recientemente realizaron peticiones masivas de matrimonio por todo el país, denunciando de este modo la carencia de derechos de este sector de la población. El Gobierno de la ciudad, según destacan varios medios locales, adelantó que no apelará el fallo de la magistrada. 

En noviembre pasado, Gabriela Seijas, otra jueza en lo Contencioso Administrativo de Buenos Aires, autorizó el matrimonio entre Alex Freyre y José María Di Bello, foto. 

Si bien el Ejecutivo de la ciudad no apeló la decisión de Seijas, el matrimonio no pudo celebrarse el día previsto porque Marta Gómez Alsina, una jueza civil con competencia nacional, anuló la resolución de su colega de Buenos Aires. 

Aunque ésta última ratificó su fallo y la pareja se personó en el Registro Civil y esperó durante horas, la Alcaldía de Buenos Aires no permitió que se llevara a cabo el enlace ante estas decisiones judiciales contradictorias. 

Para que dirimiera cuál de la juezas tiene competencia en este caso, la Alcaldía recurrió entonces a la Corte Suprema, que tiene previsto pronunciarse este año. 

Finalmente, el 28 de diciembre, Freyre y Di Bello lograron casarse en Ushuaia, capital de la provincia de Tierra del Fuego, gracias a un decreto del Ejecutivo sureño, que fue motivo de una demanda de nulidad presentada por abogados católicos. 

Más de 40 parejas de homosexuales han presentado peticiones de amparo para poder casarse en Argentina, donde actualmente en cuatro ciudades está permitida la unión civil entre personas del mismo sexo. 

En una reciente entrevista, el ex presidente y actual diputado Néstor Kirchner dijo que el oficialismo está dispuesto a avanzar este año en la aprobación de una ley que habilite el matrimonio homosexual, frenada en el Parlamento

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C. A. 24-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Papa Juan Pablo II vendió un piso al marido Presidente del Colectivo Homosexual de Madrid 

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“La Iglesia no nos quiere, pero para hacer negocio sí” 

Tan creyente era la vecina de Alberto que, a su muerte, dejó en herencia su piso de la madrileña calle La Paloma al mismísimo Papa Juan Pablo II. Era el año 93 y en España aún no existían ni las leyes de parejas de hecho. 

20Minutos/Victoria Luna-. Cinco años más tarde Alberto, que vivía junto a su novio bajo el piso de la fallecida y católica señora Patrocinio, notó que tenía humedades en el techo. Al intentar contactar con el dueño del inmueble se dio de bruces con el nuncio apostólico de la Santa Sede en España, es decir, el representante por aquel entonces de su santidad en nuestro país. “¿Os gustaría quedároslo?”. La oferta de venta por parte de Monseñor Lajos Kada fue inmediata. 

Dicho y hecho. Poco parecía importarle entonces al Vaticano que la casa legada al Papa por una piadosa cristiana fuese a convertirse en el hogar de una pareja cuya naturaleza atentaba contra la creación humana, como años más tarde se refirió a las uniones homosexuales el sucesor de Woytila, Benedicto XVI. “La Iglesia no nos quiere, pero para hacer negocios, sí”, afirma Alberto. 

Así las cosas, él y su novio se mudaron a su nueva casa e iniciaron varias reformas. El encargado de llevarlas a cabo era un chico muy católico nacido en Polonia, patria de Juan Pablo II. “Cada vez que le enseñábamos las escrituras del piso con el nombre del Papa el pobre se santiguaba”, recuerda divertido. Con el paso del tiempo, como muchas otras parejas, Alberto se separó y conoció a Miguel Ángel, foto, su actual marido y casualmente (o no) presidente del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM). 

Ambos se casaron el 11 de julio de 2008, tres años después de la entrada en vigor de la ley que permitía las bodas entre personas del mismo sexo. “La ley significa igualdad de derechos para todos los ciudadanos”, explica Miguel Ángel, que también trabaja como secretario en el Congreso de los Diputados. “Las cosas han cambiado para bien. Hace 10 años determinados partidos decían que éramos perros y gatos, y ahora hay mayor aceptación, más visibilidad, y podemos casarnos... Sin embargo, especialmente fuera de las grandes ciudades, seguimos teniendo un problema de homofobia en este país, sobre todo si tenemos una jerarquía eclesiástica que está todo el día erre que erre”, añade. 

Cuando la ley de los matrimonios gays estaba aún en trámite parlamentario el Partido Popular y la Iglesia española pusieron el grito en el cielo. “Es como sumar peras y manzanas”, dijo entonces Ana Botella, esposa del ex presidente del Gobierno José María Aznar. Poco después el PP recurrió la norma ante el Tribunal Constitucional, alegando que desnaturalizaba “la institución básica del matrimonio”. A día de hoy la ley aún espera sentencia. Mientras, en el Vaticano, el Papa aprovecha sus discursos de fin de año para comparar la homosexualidad con la amenaza que el cambio climático supone para el planeta. Y ello, al tiempo que rechazaba aprobar la propuesta de despenalización universal de la homosexualidad que 66 países presentaron en la ONU a finales de 2008.

Visto lo visto, y de haberlo sabido, puede que la señora Patrocinio se lo hubiera pensado dos veces antes de legar su casa al santísimo padre. Amén. 

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C. A. 23-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Asociaciones ARCOPOLI y COGAM convocan XX II Encuentros Estatales LGTB 12 a 14 marzo

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Las asociaciones LGTB madrileñas Arcópoli y COGAM convocamos los XXII Encuentros Estatales de asociaciones de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales para el fin de semana del 12, 13 y 14 de Marzo de 2010 en la localidad madrileña de Alcorcón. 

Nota de Prensa-. Para ello invitamos a todas las asociaciones LGTB del estado, independientemente de que pertenezcan o no a la FELGTB a que vengan a presentar ponencias y debatirlas con todas nosotras y nosotros en una mesa de trabajo que tendrá lugar en el Centro Cívico Cooperante Margarita Burón cedido por el Ayuntamiento de Alcorcón. 

Arcópoli y COGAM buscamos fomentar la participación ya que el propósito es que entre todas las entidades allí presentes discutamos los principales temas a abordar en los próximos meses en materia de homofobia, lesbofobia, transfobia y bifobia , buscando nuevos caminos y estrategias para lograr acabar con estas lacras de nuestra sociedad. También en estos encuentros elegiremos el lema de la manifestación del Orgullo LGTB 2010 y se tratará la aprobación de un manifiesto conjunto para este evento.  

Los encuentros estatales son una iniciativa que comenzó en 1995 organizados por el Col.lectiu Lambda de Valencia para tener una voz común en las reivindicaciones sociales LGTB, en especial en el tema de las parejas de hecho y que más tarde se trataron de convertir en la propuesta de agenda de activismo LGTB anual. Se han ido celebrando por toda la geografía española invitando a cientos de colectivos diferentes. Los últimos Encuentros celebrados son los de 2006 que los llevó a cabo la asociación Ojalá de Málaga, 2007 GYLDA de Logroño, 2008 CLGS de Gandía y 2009 Magenta de Zaragoza. 

Este año Arcópoli y COGAM han decidido que se celebren en la Comunidad de Madrid, concretamente en la ciudad de Alcorcón, donde nunca antes se habían celebrado unos Encuentros Estatales, para tratar de dar un impulso al movimiento LGTB en las localidades medianas y pequeñas. 

Arcópoli Asociación LGTB+H de las Univ. Politécnica y Complutense de Madrid / Ruben López Díaz. Coordinador General de Arcópoli / www.arcopoli.org  

COGAM. Colectivo LGTB de Madrid / Arantxa Fernández Sánchez. Vicepresidenta de COGAM / www.cogam.es 

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C. A. 23-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Mujeres transexuales de la India celebran su primer concurso nacional de belleza 

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Las mujeres transexuales de la India están hoy de enhorabuena tras la coronación de su Reina en el primer concurso nacional de belleza dirigido a las "hijra'', tal y como se conoce a este vulnerable colectivo en la encorsetada sociedad india. 

EFE/Diario Digital Transexual-. Tras una jornada de pruebas y muchos nervios, que fueron acompañados del desmayo de alguna de las aspirantes, la joven Boby de 18 años, procedente del estado indio nororiental de Manipur, fue hoy distinguida con el reconocimiento de bella entre las bellas en el festival "Indian Super Queen 2010'', celebrado en la urbe occidental de Bombay. 

La pasarela por la que han desfilado las 18 finalistas ha permitido que por un día la comunidad transexual india, expuesta a la pobreza y la discriminación, se dé un baño de 'glamour'.  

Tacones de vértigo, sombras de ojos, pestañas infinitas y purpurina fueron las preocupaciones de las finalistas cuando apuraban los últimos minutos poco antes de que diera comienzo la competición. 

''Estoy muy contenta de estar aquí, pero también un poco triste porque todas las concursantes son muy guapas'', dijo a Efe entre bambalinas Khushi, una de las aspirantes al trono. 

Una vez iniciado el espectáculo las modelos desfilaron con tres atuendos diferentes -el sari, el chanya cholis (vestido tradicional) y el look occidental- al ritmo de una fusión de música india y temas "dance''. 

Las finalistas, procedentes de toda la geografía india, se presentaron a los miembros del jurado, en el que participó la actriz de Bollywood Celina Jaitley, y al público asistente, unas 500 personas, entre las que destacaba una nutrida representación de la comunidad transexual india. 

Las aspirantes a reinas tuvieron que contestar las comprometidas preguntas del jurado, la mayoría relacionadas con su manera de vivir la transexualidad. 

Las respuestas de orgullo hacia el tercer género de las finalistas arrancaron los aplausos del público en más de una ocasión. 

Finalmente, la primera edición del certamen concluyó con la coronación de Boby, quien no pudo ocultar su emoción al oír el veredicto del jurado. 

En segundo lugar, se situó la joven de 22 años Rani, de la ciudad turística de Jaipur, mientras que en el jurado coincidió en conceder el tercer puesto a dos aspirantes, Retu y Apparna, procedentes de las ciudades de Delhi y Calcuta, respectivamente. 

El concurso es el primero de carácter nacional en el que los 'hijra' muestran sus encantos, aunque en 2009 se celebró uno de alcance regional en la ciudad sureña de Chennai. 

''Es una plataforma para la comunidad transexual india y también para el resto del mundo'', explicó a Efe Laxmi Narayan Tripathi, quien ha promocionado "Super Queen 2010''. 

Bajo la etiqueta de 'tercer sexo', el término 'hijra' en la India se refiere a mujeres transexuales, a travestis, a algunas mujeres -en menor medida-, y también a personas a las que se les han aplicado métodos de castración ancestrales, conocidas como 'eunucos'. 

Muchos de ellos tienen una vida paralela en barrios deprimidos de las ciudades y zonas rurales y se estructuran en clanes con un maestro encargado de cuatro o cinco ‘‘chelas'' (aprendices) que van ascendiendo escalones de 'feminidad'. 

Las 'hijra' viven en un mundo marginal y cercano al hampa, se ven abocados a la prostitución y están más expuestas a las enfermedades de transmisión sexual. 

Además, frecuentemente son extorsionadas por las mafias a causa de los poderes mágicos que en el país surasiático se cree que tienen. 

Así, es fácil verlas pidiendo limosna en las calles, donde los indios acceden a darles unas rupias para que no les echen el mal de ojo, y también cantando y bailando en bodas y nacimientos para que den buen fario. 

Para Tripathi, la mezcla de "rechazo social'' al que están expuestas con el ‘‘respeto'' propiciado por el terror mágico que infunden "demuestra el poder y la debilidad'' con el que conviven. 

El concurso de belleza se vivió como un paso más en la lucha contra su discriminación, después de que en 2009 consiguieran ganar la batalla de ser identificados como "otros'' en las casillas de registro de votos y de que el Tribunal Superior de Delhi dictaminara que los actos homosexuales consentidos entre adultos no son un delito. 

''Después de tanto tiempo sin derechos ni libertades, esto es el principio'', opinó Tripathi.

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C. A. 23-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Mujer transexual cantante soprano consigue entrar famoso conservatorio después de lucha 

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Cuando la mujer transexual, Emily De Salvo, foto, fue a una audición a una de las escuelas de música más prestigiosas de Italia, ésta fue rechazada porque el director no sabía si ponerlo entre los registros masculinos o femeninos. 

DailyMail/Diario Digital Transexual-. Las personas transexuales parece que todo les cuesta el doble que a los demás, como ganarse un puesto en el tejido social, tal es el caso de Emily De Salvo. Hoy, luego de tres años de haber estudiado con el barítono Maurizio Picconi y la soprano Amelia Felle, la mujer transexual de 29 años de edad, se ganó un lugar en el conservatorio de Tito Schipa en Bari, luego de que cambiara su voz.  

De Salvo, que desea finalizar su proceso con una cirugía de reasignación sexual, convenció al jurado del coro del conservatorio de que podía manejar ambos lados de la Opera Spectrum cantando los registros tanto de los barítonos como de las sopranos.  

“He estado explorando el repertorio del Barroco con Felle, ejercitando la fuerza de mi falsetto. Y por otra parte, con Picconi he estado fortaleciendo los acordes baritonos”, señaló.  

Emily agradece constantemente a su profesore Felle: “Ella me defendió siempre contra los que no me querían adentro (del coro), nunca podría haber logrado esto sin ella”, finalizó.

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C. A. 23-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Grupo LGTB-PSOE Galicia denuncia desconocimiento y acoso de COLEGAS en Comunidad  

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El grupo LGTB del PSDEG-PSOE sorprendido por el desconocimiento que tiene el colectivo COLEGAS del activismo homosexual y transexual en Santiago de Compostela y Galicia. 

Nota* enviada al Diario Digital Transexual-. Las actitudes provocadoras que emplea COLEGAS con los miembros de la CORPORACIÓN MUNICIPAL DE COMPOSTELA no ayudan en la lucha por la igualdad real de las personas LGTB. 

Patrocinar el único festival de Cine LGTB que se celebra en nuestra comunidad, apoyar la organización del ORGULLO LGTB en Santiago, con su manifestación, actividades e la fiesta de la Plaza de La Quintana. Colaborar con los colectivos de la ciudad de Compostela en actividades educativas en colegios e institutos. Y en estos momentos el Concello de Santiago esta estudiando la puesta en marcha del "Servicio de mediación e Información LGBT", proyecto que le fue presentado por nosotros, el grupo LGTB do PsdeG-PSOE. 

¿Es esto no hacer nada por las personas LGTB de Compostela y Galicia? 

El servicio de "mediación e información LGTB", que pondrá en funcionamiento la concejalia de "Bienestar Social e Igualad" do Concello de Santiago, atendería a las gentes LGTB, a sus familias y amigos en todo aquello referente a su afectivo-sexualidad. También impartiría charlas en centros educativos da ciudades. Otra de las tareas sería llevar a cabo campañas de información e de lucha contra la Homofóbia. 

Además le recordamos que en este Concello gobierna el PSOE, partido cuyo gobierno en España aprobó las leyes que nos dieron el derecho a contraer matrimonio y conseguir la igualdad legal. Nos gustaría que el señor Rafael Moral pidiera en sus múltiples comparecencias públicas que el PP retirara el recurso de constitucionalidad que tiene presentado, una petición que nosotros realizamos siempre públicamente. 

Mas vemos que Rafael Moral, presidente de COLEGAS  GALICIA, COLEGAS CASTILLA-LA  MANCHA, COLEGAS CASTILLA-LEON, miembro de la EJECUTIVA DE COLEGAS SEVILLA, COLEGAS MALAGA e SECRETARIO DE JUVENTUD DE COLEGAS ESPAÑA, en los nueve meses que lleva en Galicia no se enteró de lo que sucede en el mundo lGTB gallego. 

Es cierto que mucho no ha podido aprender ya que no le gusta relacionarse con los otros colectivos ni activistas gallegos. ¿Que base social tiene y en que se basa para presentarse como único representante de los GAYS, LESBIANAS e TRANSEXUALES de nuestra comunidad? 

Aquí también existen colectivos como CGC y BOGA de Santiago, NÖS MESMAS de VIGO, MILHOMES y ALAS de A CORUÑA, ALAS de  LUGO, AGLET OURENSE, TRANSGALIZA, ATURUXO e O GRUPO LGTB do PsdeG-PSOE en toda la comunidad, algunos de los cuales llevan mas de 20 años trabajando por los derechos e igualdad de las personas LGTB. 

Queremos además denunciar la actitud hostil y provocadora que emplea contra los Alcaldes, concejales y concejalas, Presidentes de  Diputaciones y otros cargos del PARTIDO SOCIALISTA. Persiguiéndolos, acosándolos, entrando en sus despacho e incluso a veces insultando como hizo con la concejala de A Coruña, Silvia Longueira. 

O enfadarse con el personal del Concello de Santiago por pedirle los estatutos de su colectivo para poder realizar algún proyecto. Por cierto que nos gustaría conocer el proyecto al que se refiere y para el que pide 3000 euros. 

Creemos que cualquier ayuda de una institución pública tiene que hacerse conforme a la ley e darla a colectivo legalmente constituidos. Nos preguntamos se actúa de la misma manera con los representantes de otros partidos políticos. Actitudes como estas no favorecen a nuestro colectivo y pueden entorpecer la lucha por nuestra IGUALDAD y VISIBILIDAD. 

Pedimos a Rafael Moral que por el bien de la gente LGTB y del activismo gallego, modere su actitud y se comporte con educación. Y que si quiere ayudar y trabajar por nuestro colectivo que junte fuerzas con las personas que llevamos años trabajando aquí. Nosotros le invitamos a trabajar conjuntamente y cuando quiera nos reuniremos con él. 

FITO FERREIRO SEOANE / Coordinador do grupo LGTB do PSdeG-PSOE

Relacionada: http://www.carlaantonelli.com/notis-19022010-colegas-campana-envio-masivo-cartas-alcalde-santiago.htm

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C. A. 23-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Vida mujer transexual musa Warhol –Candy Darling- obtiene buenas criticas Festival Berlín 

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Está en los Top 20+ de Diego Batlle: “Beautiful Darling: The Life and Times of Candy Darling, Andy Warhol Superstar (Estados Unidos), de James Rasin. Si bien el director no aprovecha el impresionante material de archivo y cede a las convenciones del documental televisivo, esta aproximación a Candy Darling (1944-1974), la transexual que fue una de las musas de Warhol resulta más que interesante.”  

Y en los Top 10 de Javier Alcocer: Beautiful Darling: The Life And Times Of Candy Darling, Andy Warhol Superstar (EE.UU.), de James Rasin: Este documental sobre una de las musas de Warhol, exhibido en la sección Panorama, se destaca por su excelente trabajo de montaje (intercala entrevistas actuales con material de archivo de los 70) y una banda de sonido brillante, con Lou Reed y Velvet Underground.  La vida de una mujer nacida hombre cuyo sueño era ser Kim Novak es reconstruída con sensibilidad y simpatía. 

SU BIOGRAFÍA 

El documental dedicado a Candy Darling, una de las Supertars de Andy Warhol, se estrenó en el Festival del Berlín el 12 de febrero. Candy DARLING (1944-1974) 

Marcelo Gutman/Otros Cines/Diario Digital Transexual-. Candy Darling nació como James Lawrence Slattery el 24 de Noviembre de 1944 en Forest Hills, New York. Pasando a llamarse por ultimo Candy Darling, ya en su pleno desarrollo como mujer transexual.

Pasó su infancia absorbiendo la influencia de la televisión norteamericana y las películas clásicas de Hollywood de las cuales aprendió a personificar a sus actrices favoritas, como Kim Novak. 

Reveló su identidad de genero cuando su madre la confrontó acerca de unos rumores que decían que frecuentaba un bar gay local vestida como una chica. Como respuesta "Jimmy" fue a su cuarto y volvió totalmente vestida en el genero que se identificaba. Más tarde su madre declaró: “Y supe entonces…que no podía parar a -Jimmy-. Candy era demasiado hermosa y talentosa”. Su primer nombre asumido fue Hope Slattery.  

Andy Warhol descubre a Candy en 1967 en un club llamado The Tenth of Always y pasa a ser su estrella favorita y protegida, convirtiéndose para Wharhol en aquello que representa el sueño hollywodense; realiza con los films Flesh en 1968 y Women in Revolt en 1971. 

A su muerte, la familia destruyó muchos de sus objetos y documentos personales más íntimos pero dos libros escritos por ella fueron publicados de manera póstuma: sus diarios bajo el título de Candy Darling en 1992 y My Face for the World to See: The Diaries, Letters, and Drawings of Candy Darling, Andy Warhol Superstar en 1997. 

Candy Darling (Candy, le encantaban los dulces, Darling, porque un amigo de ella que vivía en el West Village siempre le decía “Come on, let’s go, Candy, darling”) fue caracterizada por el actor Stephen Dorff en la película “I shot Andy Warhol”. 

Candy falleció de leucemia y pulmonía el 21 de Marzo de 1974, a la edad de 29 años, en el Hospital Columbus que alegó que desarrolló leucemia debido a las hormonas que había estado tomando y que los resultados a largo plazo no habían sido suficientemente estudiados. 

Ese momento, lo captó Peter Hujar, en el hospital Columbus el día de la muerte de la actriz transexual. Posando a lo Rita Hayworth, parecía estar viva y observándonos, famosa fotografía que pasó a la historia, imagen derecha. Convirtiéndose en uno de los retratos más populares del fotógrafo neoyorquino “Candy on her deathbed”. 

En una carta escrita en su lecho de muerte y prevista para Andy Warhol y sus seguidores, Candy dijo: Cuando lean esto, ya me habré marchado. Desgraciadamente, antes de mi muerte no me quedaban deseos de vivir. Incluso con el apoyo de todos mis amigos y de mi prometedora carrera, me siento demasiado vacía como para continuar con esta existencia irreal. Estoy tan aburrida de todo... Podría decirse que estoy mortalmente aburrida. Puede sonar ridículo, pero es verdad…ojalá nos volvamos a encontrar todos de nuevo. Adiós por ahora”. 

Su funeral fue presenciado por una enorme cantidad de personalidades.

El New York Times honró su petición que su obituario apareciera en la portada del diario. 

Los derechos por su diario han sido comprados por la hija de Judy Garland y se está trabajando en el libreto para llevar parte de su vida al cine. 

Sitio oficial de Candy Darling: http://www.candydarlingsuperstar.com  / Trailer del film: http://www.beautifuldarling.com/trailerbeautiful.html  / Sitio dedicado al documental: http://www.beautifuldarling.com  / Marcelo GUTMAN: http://www.marcelogutman.com.ar 

   

 

   

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C. A. 22-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Transexuales reclaman acceso a salud, trabajo e inclusión social en Río Cuarto, Argentina 

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Realizan el primer Congreso Regional en esa localidad. Analizan la situación de los transexuales en cuanto a salud, trabajo y políticas sociales.  

Voz/Diario Digital Transexual-. La Asociación de Travestis Transexuales Transgeneros de la Argentina (Attta) reclamó hoy mayores políticas de "inclusión social", durante el primer Congreso Regional de Travestis/transexuales que se realiza en Río Cuarto.  

Del encuentro participan representantes de toda la zona y del país y el principal objetivo es analizar la situación de los transexuales en cuanto a salud, trabajo y políticas sociales.  

"Hay que empezar a trabajar en Río Cuarto y que los municipios generen políticas de inclusión social", sostuvo Marcela Romero, presidente de Attta a nivel nacional.  

Romero dijo además que "hay que pedirle al intendente (Juan Jure) que incluya a más compañeras en la Municipalidad y se las capacite".  

"Necesitamos salud, vivienda y trabajo. Queremos trabajar, nosotras podemos. Hay compañeras trabajando en los hospitales, directoras de colegio pero todavía falta", agregó.  

Por su parte, la representa de la asociación local, Eliana Alcaraz, foto superior, denunció que una de las "chicas estuvo toda una mañana en una oficina de la Municipalidad de Holmerg y nunca fue atendida por la mujer a cargo del área".  

"Cuando vas a pedir trabajo aceptan tu currículum pero cuándo presentas el DNI te rechazan", admitió una de las participantes, según informa el sitio Telediario Digital. 

El Congreso se realiza en la vivienda de Alcaraz, quien se convirtió en la primera mujer transexual en registrar su unión civil en Río Cuarto. 

El encuentro comenzó con una charla sobre prevención del Sida y habrá otras disertaciones sobre los riesgos de incorporar hormonas sin sugerencia médica.

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C. A. 22-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Cambio de nombre y sexo en México DF; un derecho inalcanzable por alto coste económico  

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El cambio de nombre por reasignación de sexo es un proceso legal y administrativo inalcanzable para la mayoría de los solicitantes, quienes deben esperar, al menos, seis meses. Los costos del trámite rondan los 70 mil pesos y el proceso se encuentra a expensas del criterio moral de algunos funcionarios. Este derecho, incorporado al Código Civil del Distrito Federal en enero de 2009, se gestó desde la comunidad transexual para combatir la discriminación y concitó el apoyo de defensores de los derechos humanos, sociólogos, antropólogos, médicos, abogados, incluso diputados locales 

Contralinea-. Entre la comunidad transexual de la ciudad de México existe un lema: “Ya no queremos ser ilegales o mojados en nuestra propia tierra”. Por ello luchan para que se reconozca su nueva identidad jurídica; es decir, que el nombre que eligieron y su nuevo género se inscriba en sus documentos oficiales. No es un capricho, es un derecho, reclaman quienes optan por esa decisión. Hasta enero de 2009, cuando se reformó el Código Civil del Distrito Federal, la anterior identidad se inscribía en el margen del acta de nacimiento original, lo que daba pie a eventuales vejaciones. Para este grupo, el que esto se suprima constituye un logro que, sin embargo, sólo ejercen unos cuantos por su estratosférico costo. 

Tener un nombre adecuado a su personalidad, reconoce Roshell Terranova, activista transexual, empresaria y publicista, abre el camino a las chicas trans y a los chicos trans en el sector laboral, porque “las empresas no te contratan y nuestras oportunidades laborales se reducen al show business, la moda, la estética y lo que es hoy por hoy la labor punta: el sexoservicio, al que todos estamos orillados porque tenemos que vivir”.

Hasta 2008, el cambio de nombre y de género en el acta de nacimiento representaba erogar entre 100 mil y 400 mil pesos, una suma inalcanzable para el promedio de esta comunidad. Con la reforma de 2009, los honorarios de abogados expertos en los entretelones del proceso se cotizan entre 8 mil y 40 mil pesos. Se adicionan unos 15 mil pesos por cada uno de los dos dictámenes médicos que exige la norma, más el costo del tratamiento hormonal, de la carta de no antecedentes penales y de la propia acta, además de otros gastos extra. En total son unos 70 mil pesos, cantidad que, una vez más, tampoco está al alcance de la mayoría. 

La posibilidad de rectificar el acta de nacimiento se concretó el 13 de enero de 2009 con las modificaciones, adiciones y reformas a los artículos del Código Civil para el Distrito Federal: 134 (que exige que el trámite se haga ante el juez de lo familiar), el 135 fracción II (que prevé la rectificación del nombre por enmienda), así como el 135 bis (que prevé el levantamiento de una nueva acta de nacimiento por reasignación de concordancia sexo-genérica). 

Al entrar en vigor esas reformas el 13 de marzo de ese año, fue posible variar “algún nombre u otro dato esencial que afecte el estado civil, la nacionalidad, el sexo y la identidad de la persona” en el acta de nacimiento. Esto significó, para el litigante Víctor Hugo Flores Ramírez, especializado en este tema, el “reconocimiento jurídico, a nivel institucional en el derecho familiar, de lo que es la transexualidad”. 

El antecedente legal de las reformas se remonta a 2005 cuando una persona obtuvo en primera instancia el cambio de nombre y de sexo, pero no logró que se le expidiera una nueva acta. Como las autoridades del Registro Civil escribieron su identidad anterior en el margen de su acta de nacimiento original, el interesado apeló, pero la sentencia le fue confirmada. Por ello, el quejoso –que consideró que esa anotación violaba sus garantías, pues cualquier persona podría conocer su pasada identidad– promovió un amparo directo contra esa confirmación. 

La Suprema Corte de Justicia de la Nación atrajo el recurso y dio la razón al quejoso al ordenar que se le expidiera una nueva acta de nacimiento con los cambios solicitados (en el amparo directo civil 6/2008 relacionado con la facultad de atracción 3/2008-PS). La instancia judicial asentó que el nombre podía rectificarse en el acta de nacimiento no sólo por algún error, sino “cuando existe necesidad de hacerlo”, es decir, cuando se ha usado constantemente otro nombre distinto del que consta en el registro y cuando sólo con la modificación del acta se identifica a esa persona. 

La importancia del nombre

“Ya no queremos sentirnos en desventaja con el resto de la humanidad. Más allá del nombre, se trata de una condición de vida que necesitamos para ser felices”, explica Roshell Terranova. El encuentro se da en un salón donde presenta un espectáculo –integrado en su mayoría por miembros de la comunidad transexual o Grupo T. Ahí les explica que “los principales estigmas que nos da nuestro país son: el rechazo, la discriminación”, y los exhorta a no vivir con esa vulnerabilidad y luchar por su identidad. 

A esta rubia empresaria, que provee de empleo fijo a una decena de personas y a otras más como independientes y que además sostiene a su familia cercana, no le incomoda que en el aeropuerto la llamen por el nombre masculino que aún figura en su pasaporte. Sonríe con picardía cuando narra que a las autoridades migratorias estadounidenses tampoco les asombra ese hecho. “Ellos están más acostumbrados”, afirma. 

Su nombre, ahora muy conocido entre legisladores, estudiantes, clientes de su estética y colegas extranjeros, fue producto del azar, pues su socio la bautizó momentos antes de que comenzara una función artística. Justifica su decisión de rectificar su acta de nacimiento como un acto de coherencia, afirma Roshell: “Lo que hago es por miles de personas del Grupo T en mi país que no lo pueden hacer, así que dos meses atrás le dije al licenciado: ‘Sí, iniciémoslo’”. 

La de Norma es otra historia detrás de un nuevo nombre. Es una de las seis mujeres transexuales que tras la reforma de 2009 decidió gestionar el cambio de nombre por reasignación de sexo. Su motivación es clara: “Creo que con un documento que ostente mi nombre, podré reasumir algunos derechos que perdí, como los laborales, mi patrimonio como mexicana, mi cuenta del Sistema de Ahorro para el Retiro y mis aportaciones al Instituto Mexicano del Seguro Social, entre otros”. 

Mantiene un confiado entusiasmo que alienta su abogado. Contempla muy cercana la fecha en que su acta de nacimiento ostente Norma como primer nombre, que es el que su madre hubiese deseado para una hija, seguido de Elizabeth, porque ése sí le gusta mucho. Describe que cambiar su nombre no es importante “porque eso lo hacemos en cualquier momento”, sino que el acta exprese el género sin que acote cómo se llamaba y qué género tenía antes. “¡Eso es lo bueno!”, dice sonriente esta licenciada en empresas turísticas. 

Le emocionó saber que ya podía solicitar la rectificación del acta y de inmediato fue al Registro Civil a conocer los requisitos; más tarde, un amigo abogado se ofreció a ayudarla y le cobrará apenas 10 mil pesos por todo. Esa suma, para ella, como para muchas de sus compañeras, representa muchos meses y días de trabajo –cuando lo tienen– y que lo restan al aporte diario a sus familias, a la adquisición de algún alimento o prenda de vestir con la ilusión de tener una identidad legal que les acerque a un trabajo mejor. 

Norma ya acudió a la primera audiencia para presentarse ante el juez. Al parecer, el magistrado esperaba ver a una persona “mega operada” (y dibuja con sus manos la silueta de “extravagante”), por lo que, cuando la tuvo frente a él, no emitió ningún juicio de valor. “Eso me dio la confianza de que todo procederá bien. Está planeado que en mayo concluya todo”, celebra. 

—¿Qué pasará si niegan tu petición? 

—Tengo un año para volver a presentarla, pero perdería lo que ya pagué porque sería un nuevo juicio. 

Los candados 

Antes de la reforma de 2008, los solicitantes debían exhibir pruebas periciales en sicología, endocrinología, genética, sicología, siquiatría y en sexología, refiere el director del bufete Transexualegal, Víctor Hugo Flores Ramírez. La norma actual les pide que vivan como personas trans un mínimo de dos años y someterse a un tratamiento hormonal y sicológico que será evaluado en dos peritajes: uno médico y otro sicológico. 

Para Hazel Gloria Davenport, presidenta de la organización Nación Trans, tal requisito es un candado al logro jurídico de la comunidad trans. Afirma que con esa medida, el derecho a la identidad de personas transgénero quedó en manos de “especialistas privados y de empresarios de la sicología y la sexología”, porque la obtención de ambos peritajes depende de su criterio. Aunque algunos médicos reducen el costo de sus servicios para hacerlos más accesibles, ese aspecto aún depende del criterio individual, declaró Davenport el 19 de octubre de 2009 a NotieSe, al tiempo que propuso eliminar el requisito de los peritajes o que éstos se practiquen en los servicios de salud pública. 

De manera paralela, los solicitantes deben mostrar que cumplen con un protocolo sicológico y médico, lo que también representa erogaciones por consultas, administración de hormonas, etcétera.

Por la presión de organizaciones transexuales y solidarias, en enero de 2009 se puso en marcha la Iniciativa Escarlata, por la que la Secretaría de Salud del Distrito Federal, a través de la Clínica de Especialidades Condesa, apoya con hormonas y tratamiento sicológico a personas transgénero –que mantienen sus órganos y sólo cambian su apariencia física–, y transexuales –que cambian sus órganos sexuales. 

Otro requisito para los solicitantes de la rectificación es comprobar que no han procedido de mala fe o fraudulentamente y que sólo persiguen ajustar su nombre a la realidad social, por lo que deben presentar ante la autoridad un comprobante de no antecedentes penales. Frente a este candado, el Estado no garantiza a los ciudadanos que su identidad anterior no será suplantada ni mal utilizados sus datos personales. 

Ni Roshell ni Norma se han planteado esa cuestión. Se han limitado a cumplir escrupulosamente con todas las exigencias legales, pero no obtienen ninguna garantía. “Por lo que sé, el acta de nacimiento anterior se resguarda en el Registro Civil por cualquier cosa legal que suceda: un delito; puedan saber quién era yo antes”, dice Roshell. 

El significado de esta disparidad jurídica, para Miguel Rábago, radica en la inequidad. Explica que mientras se insista en estigmatizar a quienes ejercen su diversidad sexual, se seguirá diciendo que ellos son quienes harán mal uso de ese cambio. Y como los solicitantes nunca se preguntan qué hace el Estado con los datos personales de su identidad anterior, sugiere revisar si las leyes de acceso a la información pública “aminoran esos riesgos”. 

Asesoría “en pañales”

Hace 10 años que Víctor Hugo Flores Ramírez, foto derecha, comenzó el abordaje jurídico y científico de la transexualidad por el vacío legal en este tema. Ha sido testigo de los dos procesos históricos de la rectificación del acta: el anterior a la reforma del 10 de octubre de 2008, donde el juicio para obtener el cambio de identidad jurídica duraba de tres a cuatro años, y el posterior a las reformas de enero de 2009, cuando el juicio dura entre cuatro y seis meses. 

No existe una estadística oficial de las actas expedidas por cambio de género. La única declaración oficial de la Consejería Jurídica del Gobierno del Distrito Federal (GDF) sobre el tema fue a una revista feminista, entre abril y mayo del año pasado. “Hubo entre 10 y 12 juicios antes de la reforma de 2008, y entre 15 y 16 los juicios después de esa reforma”, dice este legista. Al respecto, el Tercer informe de actividades 2008-2009 de la Consejería Jurídica y de Servicios Legales del GDF asienta que el Registro Civil rectificó 2 mil 77 actas sin diferenciar cuáles fueron por error o por solicitud.  

El bajo número de solicitantes indica a los miembros de la comunidad transexual y de la academia que los servicios legales en este campo aún están “en pañales”. Para Miguel Rábago, doctor en derecho por la Universidad de Salamanca, España, se debe fortalecer la formación en las universidades de los futuros jueces, legisladores y abogados que deberán atender casos de rectificación del acta o para ejercer nuevos derechos. 

El elevado costo para ejercer ese nuevo derecho excluye a gran parte de la comunidad transexual. Definitivamente, subraya Rábago, la justicia es cara y su acceso es difícil; es un problema estructural. 

La derecha y el clero

Mientras miles de mujeres y hombres trans intentan ejercer este nuevo derecho social, se endurece el discurso opositor desde el ámbito político y el clero católico, admite Roshell Terranova. Asegura que la derecha política “no le da el mando al clero, nada más le da probaditas”, porque lo contrario significaría un retroceso de siglos. Considera que algunos políticos y la iglesia católica se escudan en esas posiciones para tener a “la gran familia mexicana totalmente libre de pecado”. Advierte que entre más se presione a la Gente T para evitar que luche por sus derechos, “más va a salir del clóset”, además de que atrae gran solidaridad. 

Frente a los logros contra la discriminación, siempre hay respuestas de grupos conservadores, admite Miguel Rábago Dorbecker, coordinador del Departamento de Derecho de la Universidad Iberoamericana. Aprecia como “reacción descomunal” la tendencia a revertir la despenalización del aborto en algunas entidades, la mayoría de tradición muy conservadora. De igual manera, el director del bufete Transexualegal, Víctor Hugo Flores Ramírez, explica que le causa “extrañeza” la reacción de los grupos en el poder a la que se suma la oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo, un hecho que se acreditó desde el año pasado. 

La posibilidad de que este derecho avance a nivel federal es remota. Sólo a través de una resolución de la SCJN se formaría en el futuro la jurisprudencia para hacerlo obligatorio en todos los tribunales del país, considera Flores. 

Victoria desde abajo

El derecho a obtener una nueva identidad en la ciudad de México es una conquista jurídica más contra la discriminación de grupos maltratados por el Estado y excluidos de sus derechos, observa el académico de la Universidad Iberoamericana. Sostiene que la sociedad capitalina es más sensible a las demandas de los grupos marginales que el resto de los otros estados de la república. A su vez, Víctor Hugo Flores opina que para elaborar los dictámenes legislativos y la iniciativa que cristalizó en las reformas de 2009, convergieron los intereses del gobierno local, la necesidad del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB), de fuerzas de la sociedad civil, así como de los profesionistas en diferentes disciplinas que atienden a la comunidad transexual. 

Rábago, también especializado en la defensa de los derechos humanos, afirma que la reforma fue posible en la ciudad de México “porque a veces es más democrática, con una clase media más amplia y más acceso a la educación”, lo que la hace más tolerante y progresista para permitir la expresión de los derechos de manera diferente. 

Sostiene además que, en general, el gremio de los abogados es “muy conservador” comparado con los sociólogos o antropólogos. Admite que en ocasiones, los tribunales adoptan posturas morales o religiosas, “bastante cuestionables” en el entorno de un Estado laico y de una concepción incluyente de los derechos humanos, por lo que, cuando se contamina el derecho de un discurso moral, siempre se excluye a los sectores que no comparten su visión. 

Este derecho no es una dádiva de la Asamblea Legislativa, dice, sino resultado de la labor de muchos años por parte organizaciones de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (reunidas en el Colectivo LGTB), y de otros individuos. 

El sociólogo portugués Boaventura de Sousa Santos dice que ésta es una victoria legal que se gestó desde abajo de la base social, desde las comunidades, los barrios y los diferentes actores de la sociedad civil, como anticipa el pensador en su investigación El derecho y la globalización desde abajo.  

“Antes de este logro –reseña Roshell–, se creía que éramos incapaces de organizarnos. Se nos veía como a los parientes pobres de la comunidad, el último peldaño, la cloaca de la comunidad, las vestidas, como peyorativamente se nos nombra. Y ahora se ve que en la construcción social del derecho a la identidad jurídica fue determinante la participación de nosotras: las Mujeres T”. 

Ignorancia y exclusión 

El estudio de Rocío Suárez Discriminación y exclusión laboral de la población travesti, transgénero y transexual de la Ciudad de México (UACM, julio de 2009), realizado en 13 de las 16 delegaciones de la capital, revela: 

Más de 84.2 por ciento de la población trans encuestada aseguró desconocer la existencia de una ley que la protege y defiende de la discriminación. 

54.8 por ciento de esa comunidad ignora las modificaciones a la ley local para tener una nueva acta de nacimiento por reasignación de sexo. 

82.4 por ciento dijeron estar dispuestos a obtener ese nuevo documento de identidad. 

Las personas que dijeron estar empleadas y recibir prestaciones de ley lo hacen en la iniciativa privada; 76 por ciento de ese sector dijo que inició su proceso transgénero en otro empleo. 

Ciento por ciento de las personas trans desempleadas admitió que no acude a programas de capacitación laboral o al seguro de desempleo del gobierno del Distrito Federal por falta de documentación oficial. 

64.6 por ciento de la comunidad de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales reconoció haber sido objeto de algún acto de discriminación en el ámbito laboral. 

54.8 por ciento son autoempleados y la principal causa de esta forma de trabajo se atribuyó a la discriminación en los centros laborales y a la falta de documentos oficiales para acceder al mercado laboral. 

Entorno internacional 

El 13 de octubre de 2009, el Senado de Uruguay aprobó por unanimidad la Ley de Cambio de Nombre y Sexo que permite a travestis y transexuales modificar su acta de nacimiento. La ley, promovida por senadores del Frente Amplio, no obliga a las personas a recurrir a la cirugía para reasignar su sexo, por lo que Mauricio Coitiño, miembro del colectivo Ovejas Negras –que integra a gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales– vaticinó que todas las personas trans buscarán hacer ese trámite por “sencillo”. 

España, a través de la Ley Reguladora de la Rectificación Registral de la Mención Relativa al Sexo de las Personas, del 14 de marzo de 2007, establece el cambio del acta; en Argentina se autoriza vía juicio a quienes se someten a una operación de reasignación; en el Reino Unido, la Ley de Reconocimiento de Género de 2004 permite a los mayores de 18 años, y que “vivan en el otro género”, solicitar su reconocimiento oficial; la ley italiana Número 164, del 14 de abril de 1982, exige aplicar el procedimiento Rectificación de la Atribución del Sexo por el que los transexuales soliciten su nueva identidad; la ley sueca, del 21 de abril de 1973, prevé el cambio jurídico de sexo por una intervención quirúrgica. (NE)

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C. A. 22-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Transexuales de Andalucía ofrece su sede para exponer obra vetada Granada Circus Christi

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Si no es en Granada, será en Sevilla, pero Circus Christi volverá a ser expuesta. La Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA) ha puesto a disposición de Bayona su sede en pleno centro de Sevilla. “La muestra no puede estar clausurada por el chantaje de unos integristas”, explicó Mar Cambrollé, presidenta de ATA.

Publico-. El artista Fernando Bayona, a quien le han llovido las ofertas tras la polémica surgida, ha aceptado la propuesta y ha mostrado su agradecimiento. Cambrollé también se comprometió a negociar con otras instituciones. "Es inaudito que en un país aconfesional como es España esté ocurriendo esto”, añadió Cambrollé.

La exposición, que apenas duró un día abierta, fue clausurada tras las amenazas de muerte que recibió el autor. La Universidad de Granada, organizadora de la muestra, explicó en un comunicado que el motivo del cierre fue no poder garantizar la seguridad de la misma.  

"A todos mis fans ultracatólicos: ¡gracias!"

Fernando Bayona, artista plástico y autor de 'Circus Christi'

Nunca imaginó durante su inauguración en Granada que la muestra, expuesta en dos ocasiones anteriores, iba a ser clausurada un día después. Fernando Bayona (Linares, Jaén, 1980) ha recibido amenazas de muerte por Circus Christi, 14 fotografías que muestran a un Jesucristo gay, una Virgen prostituta y un San José camello a través de una visión crítica de la Biblia.  

¿Sabe quién está detrás de las amenazas? 

No, pero a pesar de que intentó ocultar su identidad a través de una página especializada en arte, desde la cual envió sus amenazas, tenemos su dirección de correo electrónico y ya hay interpuesta una denuncia contra él. Me gustaría que, igual que me ha amenazado, diese la cara y demostrase su valor haciendo tales afirmaciones ante los medios. Debe de gustarle mucho la Semana Santa imaginerodegranada. 

¿Sugirió el cierre la propia universidad, organizadora de la muestra?  

Fue de mutuo acuerdo. 

¿Sintió o siente miedo? 

En alguna ocasión sí. Ahora no, pero soy cauto. 

¿Cree que alguien tiene motivo para sentirse ofendido con su obra?  

Basta con no asistir a mi exposición, no obligo a nadie. Yo, a diferencia de este sector radical, no pido que cierren las iglesias, que los párrocos se retracten de lo que dicen desde sus púlpitos o amenazo con incendiar los templos o agredirlos físicamente. Simplemente no asisto. Yo he expuesto en un lugar al cual hay que ir expresamente, no ocupo el espacio público como hacen ellos, por ejemplo, con las procesiones. Eso sí que es una imposición. Por otro lado, la figura histórica de Jesús no es monopolio de nadie, es de toda la humanidad. 

¿Y usted se ha sentido ofendido por las críticas? 

Eso ni se lo han planteado. Me han usado para expulsar demonios internos proyectando mucha rabia contra mí. 

Más que una cuestión religiosa, ¿cree que existe detrás una intolerancia a la homosexualidad por parte de la Iglesia?  

Rotundamente sí. Los gays no les damos nuevos adeptos y eso les enfurece. 

¿Por qué realizó esa exposición? ¿Cómo surgió?  

La idea me vino mirando alrededor: no todo es maravilloso en la religión católica, aunque aquí se podría abrir un extenso debate hablando de muchos escándalos como los de pedofilia en Irlanda o afirmaciones vejatorias proferidas por altos cargos eclesiásticos.  

"Nunca soy lo que se espera de mí". "Soy un creador desobediente". ¿Le han traído problemas esas afirmaciones?  

La desobediencia es algo muy relativo, todo depende de quién imponga las normas. 

¿Huye del redil de ovejas?  

No soy pastor. 

¿Qué le preocupa? 

En esta serie me interesaba mucho la doble moral y la reinterpretación que de la historia se hace por los grupos de poder para seguir en él. Y no estaba muy desencaminado. Quien se pica, ajos come. 

¿Le ha afectado esta polémica artísticamente? 

Dejemos que sea el tiempo quien lo decida. Aunque, si lo que querían es censurar, han cometido un grave error, su acción ha provocado el efecto contrario. Lo que me sorprende es que muchos medios de comunicación han hecho su particular quema de brujas condenándome con sus artículos, pero se han apresurado a meter mis fotos en sus galerías. Ese doble rasero es lo que me molesta. No soy un tío polémico, pero gracias a ellos he saltado a la escena pública. A todos mis fans ultracatólicos: ¡Gracias! 

También ha habido polémica en Arco. ¿Hasta qué punto condiciona la religión el arte? Desgraciadamente, más de lo que debiera. 

¿El arte domesticadoes arte?  

El arte es arte, en todas sus formas y variantes, aunque no me gusta aquel que está pensado para hacer juego con la tapicería del sofá en los salones de los pijos.

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C. A. 20-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Lesbianas, gays, transexuales y bisexuales obligados a ocultar su identidad en China 

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Luchan a diario contra las tradiciones, la discriminación y la censura del Gobierno. Los homosexuales y transexuales del país más poblado del mundo comienzan a reivindicar su identidad  

País-. Al llegar la noche, las luces de neón de los bares y discotecas que bordean el lado oeste del Estadio de los Trabajadores centellean como los ojos de los cientos de jóvenes que se lanzan a disfrutar del ocio de Pekín. Coches de las mejores marcas se detienen ante las puertas de los locales, donde los porteros reservan un lugar preferente para los Porsche y BMW que dan prestigio a sus fachadas. De los vehículos se bajan chicas de melena suelta y piernas largas, acompañadas de chicos de camisa bien planchada y cartera abultada. Otros llegan en taxi, en pareja o en grupos, dispuestos a enjugar la sed a golpe de cóctel de té con whisky y zarandear el cuerpo bajo la música martillo apisonadora de los dj's hasta altas horas de la madrugada. 

En la acera de enfrente, sin embargo, una hilera de luces violetas identifica un local muy diferente: Destination. El edificio, discreto y con entrada trasera, alberga una gran discoteca con pista de baile, varios bares y un reguero de salas con sofás. Aquí se reúnen cada fin de semana cientos de gays de la capital, en busca de un lugar en el que divertirse y dejar atrás el rechazo y la discriminación a los que se enfrentan casi a diario en este país en el que la homosexualidad fue considerada una enfermedad mental hasta 2001. 

Apoyado en una pared, envuelto en la luz cálida de una de las salas, Ben, de 25 años, que como casi todos los homosexuales en China utiliza nombre inglés o seudónimo, cuenta cómo ha forjado su identidad en la intolerancia y el silencio. "Cuando estaba en el colegio, tenía un amigo que me llevaba cada día a clase en su bicicleta. Tenía sentimientos muy fuertes hacia él. Éramos amigos íntimos, nada sexual. Hasta mi primer año en la universidad, no me di cuenta de que yo realmente era gay. Conocí a un hombre de 39 años por Internet y tuvimos un encuentro sexual. Lo dejamos tras graduarme, pero seguimos siendo amigos", dice este joven apuesto, vestido con camiseta blanca, vaqueros y un collar de gruesas cuentas. 

Ben dice que sus padres no saben que es homosexual. Huyó de su ciudad natal, Xian, y se fue a Pekín para que no se enteraran. "Nunca dejaré que lo sepan. China es un país muy tradicional. Existe mucha discriminación contra los gays. No puedo respirar. No hay espacio para nosotros. Todas las semanas vengo un día a Destination. Aunque no encuentre novio, me gusta ver a la gente porque somos similares". 

El secreto de Ben es el de millones de personas en China, que guardan su verdadera identidad sexual para los amigos más cercanos. La situación ha cambiado mucho desde los años siguientes a la revolución comunista (1949), cuando la homosexualidad era considerada una enfermedad propia del decadente Occidente y las sociedades feudales, y los gays eran perseguidos. Pero hasta 1997 no fue despenalizada y, aunque actualmente no existe ninguna ley que la prohíba como ocurre en otros países asiáticos, gays, lesbianas, bisexuales y transexuales se ven obligados a menudo a ocultar sus preferencias, presionados por una sociedad extremadamente tradicional y un Gobierno que silencia las reivindicaciones de estos colectivos. 

Muchas páginas en Internet sobre temas homosexuales están bloqueadas, sus festivales son censurados y prohibida la exhibición en los cines de sus películas. También ha habido noticias de estudiantes expulsados de la universidad por este motivo. 

Los homosexuales tienen vetado donar sangre. El Gobierno justifica esta medida por motivos sanitarios. Según dice, "la incidencia de las enfermedades de transmisión sexual, incluida el sida, es más alta en grupos como drogadictos y homosexuales". Shanghai organizó en junio del año pasado su primer festival del orgullo homosexual. Pero no fueron permitidos desfiles públicos y las autoridades municipales obligaron a cancelar varias proyecciones de películas y una obra de teatro. 

Xu Bin, de 37 años, fundadora de Tongyu (lenguaje común), una de las primeras asociaciones de lesbianas como ella, asegura que "la mayoría de los homosexuales continúa viviendo en el armario". "Sufren una gran presión social y no se atreven a decírselo a sus familias por miedo a no ser aceptados. Desde 2001, China no los considera enfermos mentales, pero aún hay muchas clínicas psicológicas intentando curarlos". 

La mayor presión, sin embargo, viene del entorno familiar. La tradición en China dicta que todo hijo debe casarse y tener descendencia. Su ausencia es considerada una de las mayores ofensas al amor paterno-filial, por lo que muchos homosexuales renuncian a ser ellos mismos para cumplir las expectativas de las familias. "Lo mejor es no contarles a mis padres que soy gay. Les haría mucho daño. Si encuentro a una chica guapa, alta, delgada y con grandes ojos, me casaré", dice Xiao Liu (nombre ficticio), un joven de 25 años de la provincia norteña de Liaoning, que estudia mercadotecnia y dice que ha tenido parejas y amantes de ambos sexos, aunque prefiere a los hombres. 

La situación se ve agravada por la política de hijo único, ya que la carencia de hermanos puede provocar la interrupción de la línea genealógica. De ahí que haya padres que presentan posibles novias a sus hijos, incluso después de que éstos les hayan revelado que son homosexuales. Algunos gays, llamados en chino tongzhi (camarada), y lesbianas (lala, abreviatura de la palabra inglesa lesbian) optan por celebrar matrimonios de conveniencia con amigos del otro sexo que también son homosexuales, a menudo, sin registrar la unión legalmente. Al principio, viven juntos en un juego de apariencias que parece contentar a todo el mundo; luego, como millones de otras parejas en China, se divorcian. "Yo conozco a gente que lo ha hecho. Firman un acuerdo para no mezclarse en los asuntos del otro", explica Xiao Liu. Pero ¿qué ocurre cuando los padres reclaman un nieto? "Les puedes decir que no te gustan los niños", contesta. El Gobierno cifra entre 10 y 15 millones el número de homosexuales en China, aunque los investigadores estiman que hay unos 30 millones, entre ellos, 10 millones de lesbianas. Un numeroso colectivo con el que las autoridades mantienen una difícil relación. Tras la eliminación de las leyes en contra de la homosexualidad, Pekín adoptó la llamada política de los tres no es, "no apoyo, no oposición, no promoción", lo que en la práctica significa que el rechazo y la discriminación siguen instalados en las estructuras oficiales, bajo el argumento de que la homosexualidad no responde a los valores tradicionales. 

Algunos sociólogos discrepan. Las relaciones entre personas del mismo sexo durante dinastías como Han, Song, Ming o Qing están claramente documentadas, y el país posee una larga tradición artística y literaria al respecto. El sueño del pabellón rojo, una de las cuatro grandes novelas clásicas chinas (siglo XVIII), incluye personajes homosexuales. Además, a diferencia de religiones como el cristianismo o el islam, el confucianismo y el taoísmo no consideran pecado la homosexualidad. El confucianismo pide al hombre que prolongue la línea familiar; si luego tiene amantes varones, es asunto suyo. 

Aunque en las zonas rurales siga siendo un tema tabú, la actitud de la sociedad china está cambiando a gran velocidad, los Gobiernos municipales se muestran más tolerantes, y en los últimos años se ha producido una eclosión de bares, tiendas y productos dirigidos a homosexuales. "Las ideas tradicionales cambiarán en el futuro, pero dependerá de cómo evolucione la educación. China necesita tiempo", dice Zhang Baichuan, investigador en temas de homosexualidad, ligado al Ministerio de Sanidad. 

Si Destination es el hogar de los gays en Pekín, las lesbianas acuden al bar Feng y la discoteca Paw Paw, en el centro. Ouren, de 30 años, que también utiliza apodo, organiza cada viernes una velada en Paw Paw, en el que los hombres tienen vetado el acceso. "Mis padres saben que soy lesbiana. La gente a mi alrededor no me apoya, pero tampoco me desaprueba", afirma. En el interior del local, un centenar de chicas, la mayoría de poco más de veinte años, bebe y baila con barra libre por 80 yuanes (8,6 euros). Algunas llevan el pelo corto, otras lucen melena larga y vestido estilo muñeca Barbie. Tumbadas en un sofá, dos chicas se besan ajenas a la música. Al poco rato, llegan dos jóvenes, que parecen rusas, en minifalda, se dirigen a las dos barras verticales situadas cerca de la pista, se agarran al metal y comienzan a bailar haciendo acrobacias. Las clientas aplauden entusiasmadas. 

Mientras muchos homosexuales niegan su condición y sufren en silencio, otros la enarbolan con orgullo, influidos por la información que reciben en Internet a pesar de los filtros existentes. "La mayoría sufre muchas presiones, pero nosotras no. No tenemos miedo de nuestros familiares", dice Zhongzi (su apodo), de 22 años, que vive con su novia y otras dos parejas de jóvenes lesbianas en un funcional apartamento en Tongzhou, 20 kilómetros al sureste de Pekín. 

Pero aún queda mucho camino por recorrer. El colectivo vivió un espejismo de apertura el pasado enero, cuando se convocó el primer concurso de belleza Mr. Gay del país, en Pekín, para elegir al representante chino en la competición internacional en Noruega de este mes. La policía canceló el acto horas antes de celebrarse, advirtiendo a los jóvenes que no quería que ningún chino participara en el evento en Noruega. En respuesta, organizadores y concursantes eligieron en secreto a su representante, Xiaodai Muyi, de 26 años, que, desafiando a las autoridades, viajó a Oslo y el pasado fin de semana logró el cuarto puesto. - 

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C. A. 22-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Intolerantes con "simpatía" de Iglesia se manifiestan Portugal contra matrimonio homosexual

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Las pancartas portadas rezaban eslóganes como "Para el matrimonio, para la familia, exigimos referéndum" o "El matrimonio es sagrado, el Estado laico no debe destruirlo". Como no era de faltar, la Iglesia Católica una vez mas había expresado su "simpatía" por esta manifestación en contra de los derechos e igualdad de las personas homosexuales.  

Medios/Diario Digital Transexual-. Del otro lado, también un grupo de personas favorables a las uniones homosexuales y a que se le llame matrimonio respondían "la envidia es un pecado".  

-"Refuerzos españoles"- De España llegaron varias decenas de personas para "apoyar" la manifestación. El ridículo estaba servido, porque las cifras mas altas en estimación no superó las cinco mil personas en todo su conjunto.

Una manifestación contra el matrimonio entre homosexuales, aprobado el mes pasado por el Parlamento portugués, recorrió el centro de Lisboa con la participación de unas cinco mil personas, según diversos medios de comunicación, mas al alza que otra cosa. Las fotos hablan por si solas.  

La manifestación, de la que no dieron estimaciones las autoridades, fue convocada "en defensa de la familia" y a favor de la convocatoria de un referendo sobre el matrimonio homosexual, aunque una iniciativa en ese sentido ya fue rechazada por el Parlamento.  

La protesta, organizada por la "Plataforma Ciudadanía y Matrimonio" que integran organizaciones y simpatizantes católicos, recorrió sin incidentes la avenida de la Liberdade, principal arteria del centro de Lisboa.  

Los manifestantes exhibieron pancartas y corearon lemas a favor de la familia tradicional y la celebración de una consulta popular e interrupción del proceso legal para introducir el matrimonio homosexual en el código civil luso.  

La nueva ley, que ya ha sido votada favorablemente dos veces en el Parlamento, todavía debe superar otros trámites legislativos y ser sancionada por el jefe de Estado, el conservador Anibal Cavaco Silva.

La ley sobre matrimonio entre personas del mismo sexo aprobada en Portugal no contempla el derecho a la adopción y fue promovida por el gobernante partido socialista.  

La formación del primer ministro José Sócrates contó para su aprobación con el respaldo de los partidos de la izquierda marxista parlamentaria y el rechazo de la principal fuerza de oposición, el conservador Partido Social Demócrata (PSD).

   

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C. A. 22-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Quieren hacer públicos nombres curas y funcionarios homosexuales México de doble moral 

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Con el objetivo de dar a conocer la doble moral de los funcionarios públicos y de la Iglesia católica, quienes están en contra de que se lleven a cabo los matrimonios entre personas del mismo sexo en Jalisco, organizaciones civiles de la comunidad lésbico gay plantean la posibilidad de hacer públicos nombres de funcionarios y sacerdotes homosexuales, todo tomando como ejemplo Estados Unidos, en el cual tienen este sistema que se encarga de vigilar que todos los que tiene cargos públicos y que son parte de la comunidad gay o lésbico, adopten una postura coherente a lo que ellos son. 

OEM-. "En Jalisco queremos hacer lo mismo: primero vamos a buscarlos y ver cómo pueden apoyar a la causa, si no existe ninguna voluntad de los funcionarios públicos gays, o si no dan alguna postura que beneficie estos temas, porque hemos visto que estos funcionarios hablan mal de las iniciativas que se han presentado; si sigue pasando eso, a mediados de año vamos a sacar algunas fotografías, videos e incluso entrevistas de parejas y ex parejas de funcionarios para que den nombres y sean testigos de todo esto", dijo Rodrigo Rincón, presidente de la asociación Coside AC. 

Señalaron que esto lo harán basándose en la Ley de Transparencia. "Esta ley dice que sí se puede difundir esta información", dijo Rincón. Señaló que esto lo harán sobre todo como una medida de compromiso moral a las causas que están presentando. 

Rodrigo Rincón precisó que tienen ubicadas a las personas (hombres y mujeres) gays, y que laboran en los tres niveles de Gobierno, además de instituciones educativas y de la propia Iglesia católica. "Puede haber gente que se está yendo a persignar con alguien. No critico eso, pero hay personas que ven al gay como una aberración y alguna de ellas puede estar yendo a confesarse con ellos: puede ser una monja, sacerdote o un doctor. Que se den cuenta que están en todas partes", finalizó Rodrigo Rincón.

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C. A. 22-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Ex Presos Sociales otorga premio -28 Diciembre 2009- al Colectivo LGTB Lambda Valencia

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La Asociación  informa que la concesión del premio 28 de diciembre 2009, ha recaído en COLECTIVO LAMBDA de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Valencia.  

Nota enviado al Diario Digital Transexual/Actualización-. Reunido el día 14 de febrero de 2010, el jurado del premio 28 de diciembre y del que son componentes las siguientes personalidades, Arturo Arnalte, periodista y autor del libro Redadas de Violetas, José Parrilla, periodista y redactor del diario Levante (premiado con el Premio 28 de diciembre 2004); Ramon Cardona i Pla, ex parlamentario de les Cortos Valencianas (premio 28 de diciembre  2006); Javier Ugarte Pérez, Doctor en Filosofía y coordinador del libro Una discriminación universal. La homosexualidad bajo el franquismo y la Transición. 

La Junta directiva de la Asociación, junto con las personas que se acaban de mencionar, considera que el Colectivo Lambda de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexual de Valencia reúne las condiciones para ser premiados porque, a lo largo de los años, han hecho defensa de los derechos de los represaliados transexuales y homosexuales, por su orientación sexual e identidad de genero en la dictadura de Franco, así como en la defensa de los derechos civiles de las personas lgtb en el conjunto del Estado. Gracias, entre otros, a la enorme contribución de LAMBDA, hoy en nuestro país se disfrutan leyes que nos devuelven la dignidad y el respeto de la sociedad española. 

Por todo lo dicho, y por unanimidad del Jurado, el Premio 28 de diciembre 2009 se concede al Colectivo Lambda

   

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C. A. 19-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Transexuales de Andalucía ofrece su sede para exponer obra vetada Granada Circus Christi

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Si no es en Granada, será en Sevilla, pero Circus Christi volverá a ser expuesta. La Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA) ha puesto a disposición de Bayona su sede en pleno centro de Sevilla. “La muestra no puede estar clausurada por el chantaje de unos integristas”, explicó Mar Cambrollé, presidenta de ATA.

Publico-. El artista Fernando Bayona, a quien le han llovido las ofertas tras la polémica surgida, ha aceptado la propuesta y ha mostrado su agradecimiento. Cambrollé también se comprometió a negociar con otras instituciones. "Es inaudito que en un país aconfesional como es España esté ocurriendo esto”, añadió Cambrollé.

La exposición, que apenas duró un día abierta, fue clausurada tras las amenazas de muerte que recibió el autor. La Universidad de Granada, organizadora de la muestra, explicó en un comunicado que el motivo del cierre fue no poder garantizar la seguridad de la misma.  

"A todos mis fans ultracatólicos: ¡gracias!"

Fernando Bayona, artista plástico y autor de 'Circus Christi'

Nunca imaginó durante su inauguración en Granada que la muestra, expuesta en dos ocasiones anteriores, iba a ser clausurada un día después. Fernando Bayona (Linares, Jaén, 1980) ha recibido amenazas de muerte por Circus Christi, 14 fotografías que muestran a un Jesucristo gay, una Virgen prostituta y un San José camello a través de una visión crítica de la Biblia.  

¿Sabe quién está detrás de las amenazas? 

No, pero a pesar de que intentó ocultar su identidad a través de una página especializada en arte, desde la cual envió sus amenazas, tenemos su dirección de correo electrónico y ya hay interpuesta una denuncia contra él. Me gustaría que, igual que me ha amenazado, diese la cara y demostrase su valor haciendo tales afirmaciones ante los medios. Debe de gustarle mucho la Semana Santa imaginerodegranada. 

¿Sugirió el cierre la propia universidad, organizadora de la muestra?  

Fue de mutuo acuerdo. 

¿Sintió o siente miedo? 

En alguna ocasión sí. Ahora no, pero soy cauto. 

¿Cree que alguien tiene motivo para sentirse ofendido con su obra?  

Basta con no asistir a mi exposición, no obligo a nadie. Yo, a diferencia de este sector radical, no pido que cierren las iglesias, que los párrocos se retracten de lo que dicen desde sus púlpitos o amenazo con incendiar los templos o agredirlos físicamente. Simplemente no asisto. Yo he expuesto en un lugar al cual hay que ir expresamente, no ocupo el espacio público como hacen ellos, por ejemplo, con las procesiones. Eso sí que es una imposición. Por otro lado, la figura histórica de Jesús no es monopolio de nadie, es de toda la humanidad. 

¿Y usted se ha sentido ofendido por las críticas? 

Eso ni se lo han planteado. Me han usado para expulsar demonios internos proyectando mucha rabia contra mí. 

Más que una cuestión religiosa, ¿cree que existe detrás una intolerancia a la homosexualidad por parte de la Iglesia?  

Rotundamente sí. Los gays no les damos nuevos adeptos y eso les enfurece. 

¿Por qué realizó esa exposición? ¿Cómo surgió?  

La idea me vino mirando alrededor: no todo es maravilloso en la religión católica, aunque aquí se podría abrir un extenso debate hablando de muchos escándalos como los de pedofilia en Irlanda o afirmaciones vejatorias proferidas por altos cargos eclesiásticos.  

"Nunca soy lo que se espera de mí". "Soy un creador desobediente". ¿Le han traído problemas esas afirmaciones?  

La desobediencia es algo muy relativo, todo depende de quién imponga las normas. 

¿Huye del redil de ovejas?  

No soy pastor. 

¿Qué le preocupa? 

En esta serie me interesaba mucho la doble moral y la reinterpretación que de la historia se hace por los grupos de poder para seguir en él. Y no estaba muy desencaminado. Quien se pica, ajos come. 

¿Le ha afectado esta polémica artísticamente? 

Dejemos que sea el tiempo quien lo decida. Aunque, si lo que querían es censurar, han cometido un grave error, su acción ha provocado el efecto contrario. Lo que me sorprende es que muchos medios de comunicación han hecho su particular quema de brujas condenándome con sus artículos, pero se han apresurado a meter mis fotos en sus galerías. Ese doble rasero es lo que me molesta. No soy un tío polémico, pero gracias a ellos he saltado a la escena pública. A todos mis fans ultracatólicos: ¡Gracias! 

También ha habido polémica en Arco. ¿Hasta qué punto condiciona la religión el arte? Desgraciadamente, más de lo que debiera. 

¿El arte domesticadoes arte?  

El arte es arte, en todas sus formas y variantes, aunque no me gusta aquel que está pensado para hacer juego con la tapicería del sofá en los salones de los pijos.

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C. A. 20-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Imanes Kenia prometen "eliminar a gays de sistema" Human Rights urge Gobierno protección

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La organización pro derechos humanos Human Rights Watch (HRW) urgió hoy al Gobierno de Kenia a través de un comunicado a que actúe para proteger a supuestos homosexuales y a grupos que trabajan con pacientes con sida que están sufriendo ataques por parte de patrullas ciudadanas. 

EFE/Diario Digital Transexual-. En estos países no se hace ninguna diferenciación entre transexuales y homosexuales, para ellos las dos realidades son solo una. "El gobierno no hace nada mientras hay turbas que intentan matar a defensores de los derechos humanos y atacan a gente a la que consideran homosexual" afirma en el texto Dipika Nath, investigadora del programa de derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de HRW. 

"Esta pasividad les hace cómplices, y su silencio puede ser letal", alerta Nath. 

Según denuncia HRW, el pasado 11 de febrero, el Consejo de Imanes y Predicadores de Kenia, junto con el Consejo Nacional de las Iglesias de Kenia, exigieron públicamente la clausura de la sede del Instituto de Investigación Médica de Kenia (KEMRI) de la localidad de Mtwapa y prometieron "eliminar del sistema a los gays". 

Un día después, informa HRW en el texto, "entre 200 y 300 personas, que afirman que los trabajadores del KEMRI son homosexuales, rodearon las instalaciones del instituto armadas con palos, piedras y otras armas caseras, por lo que la policía tuvo que intervenir. 

Además de difundir un comunicado, HRW ha enviado una carta oficial al Gobierno keniano en la que lamenta los ataques de integristas religiosos al personal del (KEMRI, en inglés) y el hecho de que "algunos líderes religiosos están pidiendo públicamente su cierre". 

En su carta, HRW insta al gobierno de Kenia a que "condene públicamente las declaraciones homófobas hechas por líderes religiosos y políticos y la violencia ciudadana contra los homosexuales, además de garantizar la seguridad de los trabajadores del KEMRI". 

El KEMRI "proporciona inestimables servicios a la comunidad afectada por VIH y por el sida", afirma

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C. A. 19-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Mas de dos mil personas fueron atendidas y asesoradas por Colectivo GLTB de Chile en 2009 

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Cada día fueron asesoradas gratuitamente personas afectadas por la discriminación, así como estudiantes e investigadores interesados en conocer la realidad de las minorías sexuales en Chile. En el 2009 se atendió un 13 por ciento más de consultas que el año anterior.  

Nota Prensa-. Unas dos mil cincuenta personas acudieron durante el 2009 al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) para solicitar ayuda y/u orientación sobre casos de discriminación y sobre la realidad de las minorías sexuales en Chile. 

Cerca de mil 200 consultas se efectuaron vía corre electrónico y las otras mediante teléfono, visitas directas a la sede Movilh o a través del trabajo en terreno de esa organización. 

En concreto se asesoró a personas que padecieron algún grado de discriminación y no sabían como resolverlo, así como a estudiantes de enseñanza media y superior, investigadores y organismos de derechos humanos de Chile y el extranjero que desarrollaron trabajos o estudios sobre la orientación sexual y la identidad de género. 

Las consultas de las personas se refirieron a aspectos legales, sociales, políticos, económicos, culturales académicos y psicológicos, recibiendo todas ellas asesorías en forma gratuita por parte del movimiento de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. 

El número de asesorías fue superior en un 13 por ciento en relación al 2008, cuando se registraron mil 811 consultas. 

Al igual que en otros años, el Movilh precisó que para recibir ayuda o asesorías en casos de discriminación u otros problemas o dudas relacionados con la orientación sexual o la identidad género, las personas deben enviar sus inquietudes al correo movilh@gmailcom, siguiendo las instrucciones del ítem “preguntas frecuentes” del sitio www.movilh.cl.  

También se puede acudir directamente la sede, ubicada en Coquimbo 1410, Santiago Centro, previa petición de cita al fono 6714855. 

Los estudiantes, académicos e investigadores deben cursar el mismo procedimiento, aún cuando la atención a estos sectores sólo corre entre marzo y diciembre. 

Desde el 2002 a la fecha el Movilh ha ayudado al 93 por ciento de los  513 casos de discriminación basados en la orientación sexual o la identidad género que han sido denunciados y/o conocidos en Chile. 

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C. A. 19-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Colega Galicia inicia campaña envío masivo cartas alcalde de Santiago hasta que los reciba 

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Colega Galicia, colectivo de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, ha presentado su campaña reivindicativa 30 oportunidades X Compostela, con el objetivo de conseguir que el alcalde de Santiago, Xosé Sánchez Bugallo, los reciba y realice una reunión de trabajo en la que comprometa acciones a favor del colectivo en la ciudad.

Voz Galicia-. Durante los próximos treinta días, y hasta el 17 de marzo, Colega remitirá un escrito diario a Bugallo en el que le expondrá las múltiples acciones que, con un presupuesto inferior a los 3.000 euros, se podrían conseguir para la mejora de la situación de homosexuales, gais y transexuales en la capital de Galicia.

«Estamos cansadas y cansados del vuelva usted mañana, así como del ya lo pensaremos», dice el portavoz de la entidad, Rafael Moral.

A través de un blog, Moral hará un seguimiento de los efectos que vaya provocando la campaña de envíos masivos al alcalde.

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C. A. 19-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Mirian Amaya; historia de una mujer transexual gitana valiente y tenaz en su supervivencia 

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Directa como una flecha que indica y no hiere, que sigue la dirección que le marcó desde la cuna su sexualidad de mujer pese a nacer en el cuerpo de un hombre y en el seno de una familia gitana que la aceptó tal como era desde su primer llanto ("tienen sus leyes, pero también mucha permisividad y cabeza", aclara para los navegantes étnicos), Miriam Amaya ha recorrido sus 50 años de vida dentro del propio huracán que forman sus vientos de libertad.  

MIRIAM AMAYA : "Una transexual debe respetarse a sí misma"

Periódico de Aragón-. Arrolladora y arrasada, ave fénix con poderosas alas de indomable y sensible ser humano, se declara "sobre todo luchadora" y se considera "una transexual feliz. Me levanto por las mañanas, me miro al espejo y me río de mí misma... Siempre voy sonriendo, aunque mi procesión, lo bueno y lo malo de mi pasado y de mi presente, la llevo por dentro", comenta dominado la palabra con fluidez. Su alegría y sus cicatrices las expone como voluntaria y licenciada en resistencia en el Centro Alba, donde realiza actuaciones, ofrece charlas sobre sus experiencias y cotillea "a la hora del café".  

Su madre la trajo al mundo en una cuadra de Logroño "porque estaba cuidando las yeguas en ese momento", y en cuanto tuvo uso de razón femenina se puso tacones y se pintó la cara cuando Franco aún limpiaba la calle a porrazos y poblaba las comisarías de todo aquello que le estropeara el cuadro de cacería. Con 13 años, mientras estudiaba, comenzó a hormonarse en Barcelona, "una ciudad cosmopolita, abierta al mar y con una mentalidad moderna ya por entonces donde te sentías cómoda pese a las dificultades. Podías conseguir las hormonas sin problemas, sin receta médica", explica. Reivindicando el derecho a su sexualidad, primero corrió perseguida por los grises y después se encaró con ellos. "Te metían un rato en la cárcel, te insultaban, te daban tres o cuatro palos y a la calle", cuenta Miriam, orgullosa al recordar que entre esos episodios de lucha y transición "fui Miss Travesti Barcelona durante varias ediciones seguidas".  

Alta y morena, "un auténtico monumento que llamaba la atención por mis ojos achinados", actuó junto a Sara Montiel, participó en espectáculos en Roma y París, se relacionó con Almodóvar y otras fieras de la movida madrileña y vivó muy bien de su cuerpo. "Sí, practiqué la prostitución y ahora, pero más selectivo y con menos asiduidad, lo sigo haciendo aunque ya no por lujo, sino para pagar alguna letra e ir más desahogada", explica con la naturalidad que corresponde a alguien que no admite más la hipocresía sexual ni más fronteras morales que las de sus valores, fijados con firmeza a "la sensibilidad y el respeto por los demás".  

Un mal diagnóstico la dejó sin vista en su ojo derecho y sin el cartel artístico de los buenos tiempos. Por su propio pie, "por moda" y por una depresión entró en el infierno de la droga. "Un día me miré al espejo y me vi con 50 kilos. No puede ser me dije, y pasé la abstinencia y el mono con mi familia hasta recuperarme". Todas sus compañeras transexuales de cocaína y heroína, "excepto Loli que no consume", han muerto. Fiel por convicción, tuvo un novio "guapo, alto, rubio y alemán, y otro que falleció de un infarto. Ahora no contemplo el amor. Si viene ...". Mujer de alma entera, cuenta que la vida le ha tratado "medio bien y medio mal", y matiza que la transexual "debe respetarse a sí misma para que el resto la respeten". Con ustedes, Miriam Amaya.  

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C. A. 19-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

FELGTB anima a participar en denuncia internacional Homofóbia institucionalizada Uganda  

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Web-. En Uganda no se diferencia a homosexuales de transexuales, para ellos todos son una misma cosa, por lo que esta Ley afecta por igual a ambos colectivos

La Federación se une a la estrategia del Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo en visibilizar la campaña  del Movimiento Global Avaaz.org  

Nota enviada al Diario Digital Transexual-. Avaaz.org, es un nuevo movimiento global que funciona a través Internet con una simple y democrática misión: cerrar la brecha entre el mundo que tenemos y el mundo que la mayoría de la gente desea. Actualmente, esta organización está difundiendo una campaña internacional para aunar el mayor número de firmas online a una carta que se dirigirá al Gobierno de Uganda y al  Comité de Revisión de Parlamento manifestando el rechazo a la propuesta de Ley que pretende penalizar la homosexualidad en este país.  

Desirée Chacón, Secretaria General de la FELGTB, ha anunciado “la FELGTB se une a esta iniciativa y anima a participar a toda la ciudadanía para que entre todos y todas visibilicemos nuestro rechazo a una ley que atenta directamente contra los derechos fundamentales de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de este país”. Asimismo, Chacón ha pedido al Gobierno que “aprovechando la Presidencia rotatoria de la Unión Europea, sugiera a todos los Estados miembro que manifiesten su rechazo a la homofobia institucionalizada del Estado ugandés”.   

Alejandro Alder, Coordinador del Área de Cooperación Internacional de la FELGTB ha manifestado que “la situación que se está viviendo en Uganda es insostenible para el colectivo lesbianas, transexuales, gays y bisexuales, la gran mayoría de activistas, los pocos valientes que todavía se juegan la vida dando la cara por nuestro colectivo en este país, están siendo amenazados y temen por su integridad”.  

Por todo ello, la FELGTB anima a firmar la iniciativa de Avaaz.org en   http://www.avaaz.org/es/uganda_rights/ para continuar con la lucha en contra de una ley. 

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C. A. 18-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

CENESEX de Cuba y Colectivo Gai de Barcelona enfrentados por fiesta gay y cartel del Che  

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Las dos organizaciones de homosexuales y transexuales se enfrentan en una agria polémica, entre otras, una considera que pintar al Che es "denigrarlo".

Declaración del CENESEX sobre “fiesta cubana gay” organizada por el Col·lectiu Gai de Barcelona  

COMUNICADO enviado al Diario Digital Transexual-. La organización Col·lectiu Gai de Barcelona (CGB) anunció la celebración de una supuesta “fiesta cubana gay” en esa ciudad española del 1 al 17 de febrero, con el objetivo de recaudar fondos para el trabajo que el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) realiza en Cuba por el respeto a la libre orientación sexual e identidad de género. 

El CENESEX desea manifestar que no tiene nexo alguno con esa organización española y rechaza rotundamente el uso degradante de la imagen de Ernesto Che Guevara, inmortalizada por el fotógrafo cubano Alberto Korda.  

Nuestra institución cumple estrictamente con las normas legalmente establecidas para recibir donaciones y rechaza que se utilice al CENESEX para manipulaciones políticas.  

Consejo de Dirección del CENESEX / La Habana, 16 de febrero de 2010 

Comunicado sobre la Fiesta Cubana organizada por el Col·lectiu Gai de Barcelona. 

Ante las críticas recibidas y que giran en torno a dos temas principales (la utilización del Ché como imagen publicitaria y que las ganancias de la fiesta serán destinadas a proyectos de colaboración con el Cenesex) el Col·lectiu Gai de Barcelona quiere manifestar que: 

COMUNICADO-. 1.- Utilizar la imagen del Ché y maquillarlo, ponerle una boina rosa y “mariconizarlo” para nosotros es utilizar un emblema, una insignia de la revolución para deconstruirla. Entre otras cosas, para resaltar que la revolución debería ser menos machista y homófoba. El que se nos critique que sea argentino y no cubano, en sí no tiene fundamento. El mismo gobierno cubano y una inmensa mayoría de cubanos utilizan la imagen del Ché como simple merchandissing, con lo cual la persona en sí ha pasado a ser un mero icono. En lo que respecta al Ché como persona, y en cuanto a la consideración de que era un terrorista y un asesino se podría hacer otra lectura: era un revolucionario.

2.- La razón política por la cual decidimos colaborar con el Cenesex es justamente para poder llegar al gay, lesbiana y transexual cubanos de la calle. Una cosa es utilizar al Cenesex como puente para poder llegar a los cubanos gays, lesbis y trans, y otra dar dinero a Mariela Castro y así justificar, maquillar la dictadura. Justamente porque nos interesa la gente de a pie hacemos la fiesta, para intentar llegar a la peña sea como sea, aunque sea utilizando los canales que algunas personas consideran menos adecuados. Peor sería no hacer nada. Aparte, nunca hemos dicho que el dinero sea para el Cenesex sino para proyectos de colaboración. Tenemos claro que dar dinero en metálico no serviría para llegar a quien queremos llegar. No obstante, no se puede negar la lucha que contra el Sida y contra la homofobia hace el Cenesex, por mucho que sea un organismo institucional. Obviamente en Cuba no hay libre asociación (como otras muchas libertades), por lo que si quieres llegar a la gente has de hacértelo venir bien.

3.- Queda claro por  todas nuestras acciones, comunicados, manifestaciones y protestas que el Col·lectiu Gai de Barcelona es un grupo revolucionario, pero no comunista.  Bebemos más del anarquismo, porque es lo que nos embriaga. Así, no negamos que el gobierno cubano es una dictadura, que al aplicar la pena de muerte alguno puede considerar que son unos “asesinos” (como los de aquí: ¿nadie se acuerda ya del GAL? Con el agravante de que el GAL era un terrorismo de Estado, ilegitimo e ilegal en un estado que llaman democrático y de derecho), que no hay libertad y que tienen al país en la miseria. Podríamos venir con la cantinela del bloqueo y de que tienen una educación y una sanidad envidiable, más si se compara con los países de su entorno, de Centroamérica y Sudamérica. Pero no entraremos en argumentos fruto de un debate partidario. Además, justamente porque conocemos bien Cuba y porque nos preocupa la situación de gays, lesbis y trans de a pie se propuso hacer la fiesta. Por otro lado, dudamos si es mejor la situación de aquí cuando los políticos se llenan la boca diciendo que vivimos en una democracia (occidental); no lo tenemos tan claro. Al menos a nosotros esta sociedad no nos gusta nada. Por eso luchamos para cambiarla, desde dentro o desde fuera, depende la estrategia política según el caso. Además, si a los cubanos en el exilio o de dentro de la isla no les gusta la situación en Cuba, nos atrevemos a sugerirles  que hagan lo mismo, que luchen para cambiarla. Desde dentro o desde fuera. Depende el caso. Nosotros ofreceremos la máxima ayuda que podamos siempre que los objetivos y la ideología de lucha coincidan con las nuestras. 

4.- Reconocemos, comprendemos  y entendemos que el cartel y la idea de la fiesta debe haber revuelto las tripas a más de uno para haberse dicho lo que se ha dicho, aunque en ningún caso el tono de la crítica ha sido el más adecuado.  Si fuera por el tono no haríamos un Comunicado. Pero respondemos porque no nos apetece nada que alguien se sienta dolido. Hemos querido ver más allá. Ver el dolor, y entender que a uno le puede.   

5.- Siempre huimos de aconsejar a otros desde la perspectiva de superioridad occidentalista. Pero no podemos dejar de señalar que es preocupante ver a la sociedad cubana fracturada. Vivir del odio y de viejas rencillas no lleva a ninguna parte. Aun así no entraremos en un debate que solo a vosotros los cubanos os atañe, pero creemos que si todos no hacéis un esfuerzo de reencuentro social el futuro de Cuba y de los cubanos (los de dentro y los de fuera) lo vemos oscuro, difícil, francamente. Creemos que sería mejor optar por una reconciliación que por hurgar en la herida. 

Col·lectiu Gai de Barcelona

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C. A. 18-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Se proyectará en Venezuela la película de temática transexual "Cheila, una casa pa´maita" 

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Para finales de febrero está pautada la premier en cartelera nacional del más reciente film del realizador Eduardo Barberena, “Cheila, una casa pa´maíta”, que narra la historia de una transexual. 

VeoTv-. A mediados de enero, mientras iba camino al Centro de Arte de Maracaibo, Lía Bermúdez, para asistir a la proyección de la película “Cheila, una casa pa´maíta”, me preguntaba qué le diría a Eduardo Barberena, el director de la cinta, una vez terminada la proyección. ¿Cómo enfrentar al realizador y decir un comentario agradable, sin que los gestos de la cara delataran lo que en realidad pasaba por mi mente en ese instante? Es que, como es común entre nosotros, fui a ver la película con toda la carga de prejuicios contra el cine venezolano, acumulada luego de ver tantos filmes mediocres y chabacanos. Uno puede sacar sólo unas cuantas muestras que certifican que sí se puede hacer un cine nacional digno y de buena calidad, entre los que podríamos contar Oriana de Fina Torres, Jericó, de Lamata y alguna que otra película más que salvan la honra de lo que es el cine vernáculo. De verdad, me preocupaba cómo encarar a Eduardo, sin despepitarle en la cara, “chico, qué cagada de película!”. Sabía que la amistad y el respeto que siempre me han inspirado quienes se atreven a crear, no me permitirían tener una salida de ese tipo, y menos tratándose de Barberena con quien me había comprometido a ser su anfitrión en su paso por Maracaibo; pero también me conozco y sé que se me hace difícil contener la lengua cuando algo no me gusta y me consultan al respecto. 

Sabía que “Una casa pa´maíta” había arrasado con los premios en el último festival de cine de Mérida donde se alzó con lo seis premios más importantes, incluyendo Mejor Película, Mejor Dirección, Mejor Guión, Mejor Actriz Principal y de Reparto y que trataba un tema espinoso y lleno de tabúes, no sólo en Venezuela, sino en muchos países, como lo es la transexualidad. Pero no tenía más información acerca del film que la vista en prensa. Nunca me he dejado guiar ni por premios ni por críticas cinematográficas sobre el cine nacional pues, en la mayoría de los casos, los críticos tienden a ser condescendientes con la producción nacional por aquello de que debemos apoyar el cine venezolano para estimularlo y hacer que la gente se acerque a la taquilla. 

De manera que, con mi maleta de prejuicios contra el cine nacional, respirando profundo y esperando conseguir algo positivo en la película para agarrarme de allí al momento de enfrentar a Barberena, llegué al CAMLB. 

¡Susto! Se enciende la pantalla y lo primero que oigo es una grosería gritada a voz en cuello y pienso “efectivamente, mis prejuicios no estaban desencaminados”, respiro profundo nuevamente y me dispongo a soportar la tortura del cine venezolano. 

Afortunadamente, para mi sorpresa y la de muchos de los espectadores, la mala impresión no duró más que los segundos que puede durar pronunciar la frase “¡Coño de la madre!”. Pasado ese primer impacto, los prejuicios fueron cediendo y a los diez minutos de comenzada la proyección, ya la historia me había capturado y noté que con el resto de los presentes en la sala sucedía lo mismo. 

La historia de Cheila, una transexual venezolana que vive en Canadá y viene a Venezuela a visitar a su familia para buscar el dinero generado por sus inversiones y que le permitiría sufragar los gastos de la operación definitiva que la llevaría a culminar su tránsito de un cuerpo de hombre al de la mujer que siempre se sintió, logró capturar la atención de todos los espectadores. 

La homosexualidad y la transexualidad son temas delicados de tratar en el cine pues siempre se corre el riesgo de caer en lo vulgar, en el chiste fácil y en la caricaturización de los personajes. En “Una casa pa´maita” tanto el guionista (Elio Palencia) como su director (Eduardo Barberena, recordado por su film “La hora Texaco”) logran superar dignamente esos riesgos y nos presentan un personaje preñado de humanidad, excelentemente encarnado por la actriz colombiana Endry Cardeño. La película está hecha desde una visión de respeto al ser humano que se esconde detrás del personaje de Cheila, de allí su éxito entre el público que en ningún momento pitó o abucheó cuando aparecían en pantalla Cheila o alguno de sus amigos “maricones”. 

La gente reía con las ocurrencias o se le aguaban los ojos en los momentos de drama pero en ningún momento hubo la más pequeña muestra de desprecio hacia lo que veía en pantalla. Cheila, a pesar de haber estudiado docencia y graduarse summa cum laude, no consigue trabajo como educadora debido a su condición de transexual, y termina poniendo un cartelito en su casa anunciándose como peluquera. Es que, en un país donde las leyes no amparan a los transexuales, estos sólo tienen dos caminos, la prostitución o la peluquería. 

“Una casa pa´maita” está cargada de humor, de drama, hasta de crueldad, esa crueldad con la que en muchos casos se tratan a los que “botan plumas”, pero su característica principal y que constituye a mi modo de ver su mayor logro es el respeto hacia el ser humano que se encuentra detrás de esa botada de plumas, sobre todo en un país en el que, como  le dice Cheila en una escena a su hermano: 

-“A ti te jode que tus hijos vean a mis amigos, ¿verdad? ¡Pero, no que vean a este huevón pegándole a la mujer! ¡O a ti rascado sin trabajar! ¡O que vivan en este chiquero, donde nadie es capaz de arreglar una poceta!, ¿verdad?” 

Ya lo decía Cabrujas en su artículo “El 40 por ciento” de 1991, refiriéndose a una denuncia que alguien hiciera diciendo que ese era el porcentaje de homosexuales en el servicio diplomático venezolano: 

“Lo fundamental en todo caso es preguntarnos dónde radica la molestia y qué es lo que se trata de denunciar con semejante aspaviento, puesto que un medio de invertidos, cualquiera que fuese, no constituye en sí mismo motivo de la menor alarma. Por mí como si el inspector de alcobas hubiese dicho que en el cuerpo diplomático hay 23 por ciento de enanos. Nadie me dice nada con eso, aparte de lo pintoresco del dato y el comentario inmediato: ¡Caramba, qué cantidad de enanitos hay en el consulado de Ankara!. La homosexualidad, Moisés aparte, no descalifica a quien la asume, ni invalida a los agregados comerciales o a los veterinarios o a los parceleros de soya en Anzoátegui. La homosexualidad es una conducta íntima como cualquier otra y hay que ser bien rural y bien 1922 en Elorza como para andar de metiche echándosela en cara a la gente.” 

Casi 20 años más tarde, el personaje de Cheila en “una casa pa´maita” terminaría su escena diciendo a su familia lo mismo que exponía Cabrujas pero con estas lapidarias palabras para referirse a lo que los padres tolerarían de un hijo, que sea “un ladrón, asesino, o lo que sea; pero marico, no”. 

Los Derechos Humanos en el siglo XXI 

Para la proyección de “Cheila, una casa pa´maíta” en el CAMLB, Ramón Bazó, coordinador del departamento de cine del Centro de Arte, invitó a Tamara Adrián, activista de los derechos humanos de la mujer y de la diversidad sexual para que ofreciera una charla sobre homosexualidad y transexualidad. 

Destacaba en su conferencia Tamara Adrián, abogada y docente de la Universidad Central de Venezuela y de la Universidad Católica Andrés Bello, que la lucha por obtener la igualdad de derechos de homosexuales y de personas con conflictos de identidad de género, aquellas personas que aún viviendo con un cuerpo de determinado sexo, sienten que pertenecen al sexo opuesto, se constituirá en el siglo XXI en la bandera de la pelea de los derechos humanos. Sobre este punto, la activista destacaba como en varios países latinoamericanos, por no referirse a países desarrollados, se ha avanzado mucho en la consecución de la igualdad. 

Países cercanos como Colombia, Argentina, México, ya tienen marcos legales en los que se reconocen los derechos de las personas incluidas en el ámbito de la diversidad sexual. En estos países ya se reconocen, por ejemplo, las uniones de hecho entre personas del mismo sexo. 

Sin embargo, en Venezuela todavía estamos lejos de esa realidad, se quejaba Adrián, quien es transexual y ha tenido que batallar para que se le reconozcan sus derechos pues, aunque ya ha cumplido con todos los cambios físicos para tener el cuerpo de mujer que siempre sintió que le correspondía, aún, legalmente, se llama Tomás con los problemas e incomodidades que esta situación le reportan cada vez que tiene que enseñar sus papeles de identidad ante una autoridad de migración de algún país o presentarse ante sus alumnos quienes, de acuerdo al pensum de estudios, esperan conseguir como profesor a Tomás y no a Tamara. 

-Desafortunadamente, decía en su exposición, la ley de igualdad de géneros y diversidad que se introdujo en la Asamblea Nacional para la aprobación, terminó siendo una ley de igualdad entre el hombre y la mujer, eliminando en todo su articulado lo que tenía que ver con la diversidad y los derechos de las personas de la comunidad de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales. 

Ficción y realidad 

Los paralelismos entre la vida real de Tamara Adrián y la ficticia de Cheila en la película de Barberena, por casuales, son impresionantes. A pesar de que la película no está basada en la vida de Tamara (tal vez Palencia ni siquiera sabía de la existencia de la docente al momento de escribir el guión) y que, para el momento de la proyección en Maracaibo la activista no había visto el film, ambas mujeres coinciden en la docencia, las dos nacieron en un cuerpo de hombre sintiéndose mujeres y las dos tienen el mérito de luchar y enfrentarse a sus familias para conseguir la felicidad, a sabiendas de que esto puede significar dejar en el camino afectos y construirse una nueva vida. 

A finales de febrero estará en la cartelera de cine nacional Cheila, Una casa pa´maíta (Foto: Fernando Pulido)

Será interesante ver cómo recibirá el público venezolano la película “Cheila, una casa pa´maíta” en las carteleras de cine comercial del país. Hasta ahora sólo ha sido exhibida en festivales pero su estreno está pautado para el 26 de febrero, si no hay cambios de última hora. 

Creo que es un film que no dejará indiferente a nadie, tanto por el tema que trata como por la buena calidad alcanzada en su fotografía, intencionalmente obscura, en la excelente dirección de Barberena  y la pertinente utilización del recurso del flash back para narrar la historia y las atinadas actuaciones de sus intérpretes.

Trailer de la película

   

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C. A. 18-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Pedro Zerolo mantiene encuentro organizaciones transexuales y homosexuales venezolanas

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El Secretario de Movimientos Sociales del PSOE y activista LGTB Pedro Zerolo mantuvo un encuentro con las organizaciones LGTB de Venezuela durante su reciente visita de trabajo a este país. El encuentro fue impulsado por la activista transexual venezolana y profesora universitaria Tamara Adrián, con la que Zerolo mantiene una estrecha amistad. 

Redacción Diario Digital Transexual-. El encuentro tuvo lugar en el CELARG – Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallego de la ciudad de Caracas. Al acto asistieron todas las organizaciones LGTB de Venezuela. Durante este encuentro Zerolo animó a las organizaciones lgtb de este país a seguir trabajando para conseguir superar los obstáculos que impiden la igualdad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales en Venezuela. Zerolo inició su intervención con un recuerdo a la activista trans Brigitte, de Lambda Venezuela, recientemente asesinada, esperando que pronto se esclarezca este brutal crimen. El activista español recordó que “en España ha sido posible gracias al trabajo de las organizaciones lgtb españolas, especialmente de la FELGTB y a la valentía de un gobierno y un Presidente como José Luis Rodríguez Zapatero”. El activista español señaló que “nadie creía que estos cambios serían posibles en España, un país de tradición católica, pero lo hemos conseguido y esto debe llenarnos de orgullo y darnos un subidón de autoestima como latinoamericanos, porque estas conquistas ya no son de países lejanos o de ámbitos anglosajones, hemos demostrado que estos cambios también son posibles en Latinoamérica y también llegarán a Venezuela, porque la igualdad es imparable”, sentenció. 

Pedro Zerolo señaló que los cambios que se están produciendo en todo el mundo a favor de la igualdad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales “vienen siempre impulsados por la izquierda, por los partidos progresistas” y recalcó “que no se puede ser de izquierdas y homófobo o transfóbico, como no se puede ser de izquierdas y ser machista, racista o xenófobo”, indicó.  

Los representantes de las organizaciones lgtb venezolanas trasladaron a Pedro Zerolo el retraso que vive Venezuela con relación a los derechos de las personas lgtb, donde no se ha producido ningún avance en el reconocimiento de los derechos de la población lgtb, y donde cualquier avance que se ha tratado de introducir a través de propuestas legislativas para el reconocimiento de los derechos de las parejas del mismo sexo o del derecho a la identidad de género han sido rechazadas o eliminadas en su trámite final por la Asamblea Legislativa. 

Esta actitud por parte de los dirigentes políticos venezolanos, señalaron las organizaciones presentes, ha colocado a Venezuela en la cola de los países latinoamericanos que reconocen la dignidad y los derechos de las personas lgtb, frente a países como Argentina, Uruguay, Colombia o más recientemente México DF que viene reconociendo determinados derechos para la población lgtb, o como en este último caso el derecho al matrimonio para las parejas del mismo sexo.

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

FELGTB instará Gobierno siga a Francia y deje considerar transexualidad una enfermedad 

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La Federación seguirá trabajando por ello pese a que la Asociación Americana de Psiquiatría este revisando su DSM y siga sin desclasificar la transexualidad como enfermedad mental  

Nota enviada al Diario Digital Transexual-. A pesar del peso que la clasificación de enfermedades mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría (DSM) tiene sobre el CIM de la Organización Mundial de la Salud, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, seguirá trabajando porque en 2012 la OMS deje de considerar la transexualidad como una enfermedad.  

La primera versión del DSM-V, que clasifica aún la transexualidad como patología, supone un duro golpe para los colectivos trans ya que hace oídos sordos a sus reivindicaciones, así como voces autorizadas como las de los 500 profesionales reunidos en el X Congreso Español de Sexología que apostaban por la despatologización de la transexualidad. Sin embargo el DSM-V no tendrá versión definitiva hasta 2013.  

Francia ya ha emprendido la senda anunciada en 2009 y ha publicado un decreto que suprime los “trastornos de identidad de género” como afección psiquiátrica de larga duración, un importante paso en el reconocimiento de la realidad transexual. La FELGTB celebra esta iniciativa y está instando al Gobierno a seguir al país vecino  en los próximos meses, por la importancia que tendría el hecho de un anuncio de este tipo mientras España siga ostentando la Presidencia europea.   

“España puede seguir sirviendo de ejemplo en la defensa de los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, a veces siendo la primera, otras la segunda, pero siempre adoptando iniciativas importantes para el colectivo y que luego emprenderán en Europa y en Sudamérica”, ha apuntado Antonio Poveda, presidente de la FELGTB.  

“Este 2010 es el Año para TRANS-formar, y tenemos mucho trabajo por delante en muchos campos como la medicina, la política o la sociedad en general, a quienes intentaremos formar en transexualidad para transformar sus prejuicios en conocimiento”, ha afirmado Mar Cambrollé, coordinadora del Área Trans de la FELGTB. 

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

De 149 casos en Ayuda al Refugiado -CEAR- un total de 79 eran transexuales y homosexuales

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La Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) atendió el año pasado un total de 149 expedientes de solicitud de asilo. 

EP-. El perfil de las personas que llegan a España perseguidas por motivos de género es el de hombres homosexuales, mujeres que han sufrido violencia intrafamiliar en diferentes países de África y América Latina, y mujeres nigerianas que huyen de la mutilación genital, el matrimonio forzado o son víctimas de trata. 

En concreto, de los 149 expedientes, un total de 79 correspondían a lesbianas, gays, transexuales y bisexuales que habían sufrido algún tipo de persecución por pertenecer al colectivo o defender sus derechos. De ellos, 55 eran hombres y 18 mujeres. 

Asimismo, la organización atendió en este periodo seis casos de persecución por mutilación genital (8,75%), seis de violación como arma de guerra (8,75%), uno por motivos religiosos (divorcio) y otro por defensa de los derechos humanos. 

El principal país de origen de estas personas es Nigeria, seguido de Camerún, Marruecos, Argelia, Somalia y República Democrática del Congo, aunque también llegaron personas de Bangladesh, Colombia, Guinea Ecuatorial, Guinea-Conakry, Malí, Senegal y Rusia, entre otros. 

La admisión de los recursos

CEAR destaca, que de los 149 casos abiertos, un total de 107 se encontraban en fase de resolución por haber sido admitidos a trámite, mientras que cuatro habían recibido en 2009 el reconocimiento del Estatuto de Asilo y cinco, el reconocimiento del Estatuto de Protección Complementaria. El resto habían sido inadmitidos a trámite, denegados, o se encontraban en situación desconocida por traslado del caso. 

La filial vasca de CEAR ha realizado un estudio en el que se verifica que el Tribunal Supremo estima más de la mitad de los recursos contenciosos-administrativos de solicitudes de asilo por persecución por motivos de género que llegan a su sala, mientras la Audiencia Nacional desestima la gran mayoría. 

Con motivo del I Congreso sobre Persecución por Motivos de Género y Derecho de Asilo se presentará la publicación: 'Persecución por motivos de género y derecho de asilo: del contexto global al compromiso local. El sistema de asilo español frente a la violación de los derechos humanos de las mujeres y de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales'.

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

PSC critica CIU solo se acuerda de gays cuando llegan elecciones y luego vota contra ellos

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El PSC ha criticado que Artur Mas destacara la condición de gay del candidato de CiU por Girona, Santi Vila, en un acto en Barcelona. Ricardo Castro, foto, delegado de la Sectorial de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB) de los socialistas, ha dicho que "CiU sólo se acuerda del colectivo gay cuando llegan las elecciones".

E-Noticies-. "No nos pueden dar lecciones de nada. En varias votaciones en el Parlament de Catalunya, CiU ha votado en contra de derechos tan relevantes como la adopción por parte de parejas del mismo sexo", indicó Castro.

El delegado de la LGTB ha recordado que en esta votación en concreto la federación nacionalista "dio libertad de voto a sus diputados y miembros importantes de su actual dirección, como Artur Mas o Oriol Pujol, votaron en contra".

"Está claro que Mas intenta sacar un rédito electoral de un sector al que ha obviado continuamente", ha añadido.

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Colectivo GLTB de la Safor inaugura nueva sede que evitará agresiones homofóbicas  

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El Col·lectiu de Lesbianes i Gais de la Safor traslada su sede a la plaza Major, frente al Ayuntamiento. El nuevo local es más espacioso y céntrico. Al acto asistieron representantes de todos los grupos políticos municipales.  

SafoGuia-. El Col·lectiu de Lesbianes i Gais de la Safor (CLGS) inauguró el viernes su nueva sede, el Casal de la Diversitat. Al acto acudieron tanto socios y simpatizantes como representantes de todos los grupos políticos municipales y de otras entidades sociales de la comarca.  

A diferencia del anterior local, el nuevo está situado en la plaza Major, con más luz y a más altura, cosa que disminuirá el riesgo de agresiones homófobas como las padecidas en la primera sede.  

El acto lo abrió el coordinador general de CLGS, Carlos Carrillo, quien destacó servicios que se prestarán en estas dependencias, como atención médica y sexológica a cargo de Vicent Bataller, orientación y apoyo a jóvenes, por la psicóloga Blanca Llorca, prueba rápida de detección del VIH, y asesoramiento en general.  

Carrillo se mostró “orgulloso de los avances que ha conseguido nuestro colectivo en la sociedad de la Safor”, pero reconoció que “queda mucho por hacer”, como “trabajar por los derechos de los transexuales, sobre todo en este 2010, declarado Año de la Transexualidad”.

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Miles de personas se manifiestan en Uganda para que condenen a muerte a homosexuales 

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Miles de personas se manifestaron en la ciudad de Jinja, en Uganda, para apoyar el proyecto de ley contra los homosexuales que estudia el Parlamento de Kampala, que contempla la pena de muerte para lo que los promotores llaman "homosexualidad agravada".

EFE/Diario Digital Transexual-. En Uganda no se diferencia a homosexuales de transexuales, para ellos todos son una misma cosa, por lo que esta Ley afecta por igual a ambos colectivos. El Presidente de Uganda reconoció haber recibido fuertes presiones internacionales, entre ellas la de Estados Unidos. Obama, en el discurso del Día de la oración también denunció esta Ley. La manifestación, organizada por un denominado "Movimiento Internacional contra la Homosexualidad en Uganda" y que reunió a entre 25.000 y 30.000 según distintas fuentes, se llevó a cabo en Jinja, a unos 75 kilómetros de Kampala, pero en la capital la Policía prohibió una concentración convocada con el mismo fin.

El pastor de la Iglesia Pentecostal ugandesa Martin Sempa encabezó la manifestación, que fue pacífica y en la que los participantes portaban pancartas en las que se leían consignas como "no a la sodomía, sí a la familia" o "decimos no a los homosexuales, la homosexualidad debe ser abolida".

Sempa, líder del movimiento contra los homosexuales en Uganda, explicó a los reunidos que habían recibido un mensaje de la Policía en la que les instaba a aplazar la manifestación en Kampala y aseguró que hoy mismo se reuniría con altos cargos de la seguridad para intentar que mañana se pueda llevar a cabo.

El Gobierno de Kampala teme las manifestaciones multitudinarias en la ciudad, debido a los disturbios que se han producido en ocasiones anteriores.

Kale Kayihura, inspector general de la Policía Ugandesa, señaló a los periodistas que "les hemos pedido que pospongan la manifestación porque el Gobierno tiene algunos asuntos que puntualizar sobre el proyecto de ley".

El proyecto de ley contra los homosexuales fue presentado hace meses en el Parlamento ugandés por el diputado del partido gubernamental David Bahati, que en principio obtuvo el apoyo del Gobierno y el grupo mayoritario.

Entre otras cosas, el texto plantea la pena de muerte para las personas consideradas culpables de violación homosexual o homosexualidad con menores, además de agravar las penas para cualquier práctica homosexual, que ya es ilegal en Uganda.

Organizaciones de defensa de los Derechos Humanos y algunos gobiernos occidentales, entre ellos los de EEUU, Reino Unido y Canadá, han condenado este proyecto de ley y amenazado con sanciones a Uganda si se aprueba.

El propio Congreso de Estados Unidos aprobó una resolución de condena del proyecto de ley.

El pasado diciembre, el presidente de Uganda y líder del Movimiento de Resistencia Nacional (NRM), que gobierna el país desde 1986, señaló que el proyecto de ley no era una mera cuestión interna, sino también se había convertido en un "tema de política internacional" y, posteriormente, se desligo de la propuesta.

Sin embargo, el apoyo político al proyecto de ley es muy fuerte en Uganda, dentro de un continente como África, donde en muchos países la homosexualidad se considera delito.

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Conclusiones del II Encuentro Estatal Asuntos Religiosos de homosexuales y transexuales 

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El pasado fin de semana tuvo lugar en Toledo el II Encuentro Estatal de Asuntos Religiosos, que reunió a más de 60 personas de 12 entidades procedentes de diferentes puntos de España.   

Nota enviada al Diario Digital Transexual-. Los objetivos de esta iniciativa están relacionados con el desarrollo de un espacio que potencie la comunicación y el intercambio de ideas y experiencias, así como espacios comunes de oración y reflexión entre asociaciones de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, LGTB, creyentes, así como potenciar la presencia y el conocimiento de la diversidad de este colectivo así como aportar otra visión de la religiosidad, enriqueciendo el discurso de forma incluyente hacia realidades sociales discriminadas dentro y fuera de las comunidades religiosas.  

Las y los creyentes LGTB, lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, reunidos en Toledo del 12 al 14 de febrero de 2010, han manifestado las siguientes conclusiones: 

-          Creemos que, para conquistar la libertad a la que somos llamadas y llamados como creyentes LGTB, debemos ser conscientes de la importancia de tomar nuestras propias opciones de forma libre y responsable. 

-          No nos podemos quedar en la teoría y en las emociones, sino que debemos pasar a la acción, participando activamente para el cambio social como ciudadanas y ciudadanos de pleno derecho, en nuestras comunidades creyentes, en el movimiento LGTB y en la sociedad en general. 

-          Debemos seguir trabajando por la igualdad entre mujeres y hombres como miembros activos dentro de las comunidades, a través de un lenguaje no sexista, celebraciones inclusivas, etc., logrando así una igualdad plena. Este trabajo no es exclusivo de las mujeres, sino que los hombres están implicados y son parte. 

-          La visibilidad LGTB es un proceso de vida que conduce al bienestar emocional. Se establece como un derecho a vivir digna y libremente, y de un modo especial la visibilidad de mujer lesbiana, bisexual y transexual.  

-          Existen tantas formas de visibilidad creyente LGTB como personas y realidades, y creemos en el mensaje de Jesús de Nazaret como un hilo conductor hacia la inclusión del ser humano en toda su riqueza. 

-          Es necesaria la visibilidad de los y las creyentes LGTB como modelos de referencia, como ejemplos de vivencia positiva y de compatibilización entre fe y sexualidad. Para ello, apostamos por consolidar los espacios de trabajo, colaboración y reivindicación con el resto de realidades LGTB, como forma de lucha contra la LGTBfobia en las comunidades religiosas y contra la cristianofobia en el mundo LGTB. 

-          Es posible el acompañamiento en los procesos hacia la visibilidad LGTB, desde la autoafirmación de la persona, como camino de plena libertad individual y colectiva. En absoluto esto es un impedimento para nuestro crecimiento  espiritual, sino todo lo contrario, es parte de él. De esta forma, seguiremos conquistando la libertad. 

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C. A. 17-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Transexualia y Hombre Transexual estuvieron hoy presentes en juicio por sádico asesinato

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AET-Transexualia y El Hombre Transexual estuvieron presentes este lunes en Madrid, durante la celebración del juicio por el cruel, sádico y brutal asesinato de Roberto, un hombre transexual

Nota/Diario Digital Transexual-. La vista comenzó con un retraso de media hora y en ella estuvieron representantes de las dos Asociaciones que manifestaron su apoyo a amigos y amigas de la víctima y mostraron su solidaridad a la memoria del compañero brutalmente asesinado. 

El juicio se está celebrando en la Audiencia Provincial de Madrid, Sección 17 de lo Penal, y se reanudará este martes día 16. 

(Antecedente de la noticia) 

Transexualia y Hombre Transexual acuden juicio por brutal asesinato de transexual Madrid 

Ante la celebración  del próximo juicio contra las presuntas homicidas de Roberto, hombre transexual, y tras haber tenido conocimiento de las dramáticas y crueles circunstancias del caso, así como de la indefensión aparente y el trato vejatorio que recibió previamente la victima, la Asociación Española de Transexuales, AET-Transexualia y El Hombre Transexual acudirán a la celebración de la vista para prestar apoyo y en solidaridad a la memoria de nuestro compañero brutalmente asesinado.  

Nota de prensa enviada al Diario Digital Transexual-. De este modo AET-Transexualia y El Hombre Transexual queremos dejar presente como la Transfóbia puede llegar a producir actos que atentan contra la más elemental dignidad de las personas.  

Desde AET-Transexualia y El Hombre Transexual queremos denunciar la falta de respeto y aceptación de la transexualidad y la necesidad de integración social.  

AET-Transexualia y El Hombre transexual demandamos a la justicia de España, a la administración y a los poderes públicos la aprobación de una ley que castigue los delitos cometidos en razón de la identidad de género y la orientación sexual.  

AET-Transexualia y El Hombre Transexual reclamamos a las administraciones competentes la aprobación de planes encaminados a la lucha contra la discriminación de nuestro colectivo y pedimos a la sociedad española un mayor esfuerzo en el respeto a nuestros derechos  constitucionales, nuestra igualdad y el libre desarrollo de nuestra personalidad.  

Por todo ello estaremos presentes en al celebración de la vista que tendrá lugar en la Audiencia Provincial el lunes 15 de febrero de 2010 a las 10:00 hs de la mañana.  

Juntas Directivas de AET-Transexualia y El Hombre Transexual. 

Antecedentes de la noticia en el Diario Digital:

"Los hechos arrancan en 2006, cuando las procesadas se instalan en el domicilio del chico aun con fisonomía femenina, “con la idea de ir ganando poco a poco su confianza hasta minar su voluntad", según la Fiscalía. En febrero de 2007, Dolores y Ainoa comienzan a encerrar a Roberto en su casa, y le dan constantemente un trato "humillante y degradante" con la excusa de que el trans masculino tenía problemas de identidad sexual y había comenzado una serie de cambios hormonales conducentes a hacerse llamar Roberto

Las vejaciones continuaron. Las mujeres aprovecharon el rechazo que Roberto sentía por su cuerpo y la torturaron desnudándolo y grabándolo en vídeo, a sabiendas del sufrimiento que eso podría producirle. También le obligaron a vestir ropa femenina. 

Roberto, al parecer intentó echarlas de su casa, pero los esfuerzos fueron vanos, tanto que las ahora acusadas consiguieron hacerle firmar un documento por el que las autorizaba a permanecer en el domicilio hasta que consiguieran uno propio y le prometía a una de ellas, Dolores, 1.200 euros. 

Los vecinos escuchaban repetidamente gritos y golpes provenientes de la casa, y veían a al chico transexual por el edificio cada día más taciturno, sucio, con lesiones sin curar y desnutrido. El final de esta brutal historia es igual de dramático: Roberto muere la madrugada del 1 de septiembre de 2007 sobre un colchón del suelo de su habitación, «desnudo y sucio», dice la Fiscalía. La causa, traumatismos en la cabeza y un enorme hematoma. Se encontró su sangre en el marco de la ventana, en la persiana del salón y en el suelo de la habitación." 

http://www.carlaantonelli.com/notis-17122009-colectivo-hombre-transexual-condena-vil-asesinato-roberto-en-madrid.htm

http://www.carlaantonelli.com/notis-15122009-felgtb-pide-pena-maxima-juicio-justo-para-crueles-asesinas-de-transexual-masculino.htm

http://www.carlaantonelli.com/notis-122009-aplazan-juicio-a-dos-mujeres-por-asesinar-y-torturar-forma-brutal-a-transexual-masculino.htm  

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C. A. 16-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Fundamentalistas musulmanes irritados con concurso belleza de transexuales en Indonesia

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El certamen de belleza tenía como objetivo acabar con el estigma que pesa en la mayoría de la ciudadanía, pero éste se contrapone con la ley coránica, la cual rige en la provincia de Aceh  

EFE/Actualización Diario Digital Transexual-. Aunque en Irán en la época del Ayatolá Homeini, este bendijo y autorizó las reasignaciones de sexo de las personas transexuales. En Indonesia grupos de musulmanes ultraconservadores criticaron hoy la participación de más de 40 chicas, en el primer concurso de belleza para transexuales en la provincia de Aceh, donde rige la Sharia o Ley Coránica.  

El acontecimiento, que según sus promotores pretendía acabar con el estigma que pesa sobre el colectivo, concluyó con la elección de Angga, una joven transexual de 19 años de nombre Zifana Lestisia, como Enviada Cultural y Social de Aceh 2010.  

"Lamentamos profundamente la celebración de este certamen, que ha envenenado la implementación de la sharia en nuestra provincia", aseguró Faisal Ali, secretario general de la Asociación de Ulemas de Aceh.  

Ali indicó que el concurso de belleza es contrario a la Sharia, que se aplica desde 2005 en la región, donde están prohibidos tanto el consumo de alcohol como el juego, y se regula estrictamente la vestimenta y los comportamientos sociales.  

"Exigimos a los organizadores que asuman la responsabilidad de un acontecimiento que no está en línea con la cultura local ni con el Islam", añadió Faisal Ali.  

El poderoso Consejo de Ulemas de Indonesia cargó también contra la iniciativa por considerar que ni las leyes nacionales ni las musulmanas reconocen a los transexuales, sino únicamente a hombres y mujeres.  

Por su parte, Jimmy, portavoz de la organización del certamen de belleza, aseguró que el acto, que se celebró entre el sábado y el domingo en las instalaciones de la radio estatal RRI en Banda Aceh, sirvió para demostrar que "los transexuales también hacen una contribución positiva a la sociedad" .  

La provincia de Aceh, la más conservadora de Indonesia, aprobó el pasado septiembre un código penal basado en la Sharia que autoriza la lapidación para los adúlteros y latigazos para quienes mantengan relaciones prematrimoniales.  

Aceh fue, hasta el 2004, escenario de un conflicto separatista que duró tres décadas y causó 15 mil muertos y, gracias al acuerdo de paz firmado entre Yakarta y la guerrilla en el 2005, cuenta con un mayor grado de autonomía que el resto de provincias.  

Este régimen especial autoriza a la provincia a implementar el código penal coránico, y establece que Aceh es un bastión de la ortodoxia islámica.  

Según los expertos, al menos 16 de las 33 provincias de Indonesia, la nación de mayor población musulmana del mundo, han aprobado leyes en los últimos años influenciadas en mayor o menor medida por la Sharia.

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C. A. 16-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Discriminación ya es delito Aguas Calientes, México, transexuales y gays quienes mas viven

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Una de las comunidades que lo viven de manera más fuerte son las personas homosexuales y transexuales. 

Jornada/Diario Digital Transexual-. Existen aproximaciones pero se carece un rigor estadístico en torno a la comunidad gay, lesbica y transexual. Aguascalientes es uno de los estados como Colima, Chiapas, Coahuila, Durango o Veracruz donde está ya tipificada la discriminación como un delito, aunque muchas personas aún no lo saben. Una de las comunidades que más lo han vivido en carne propia es de las personas homosexuales que a falta de hallazgos científicos, estudios o resultados de encuestas no cuentan con un sustento para defenderse con mayor solidez.

En Aguascalientes, el colectivo Sergay ha hecho una labor no propiamente de investigación, porque ninguno de los integrantes de la asociación tiene el rigor de la formación de un investigador, pero sí han buscado documentar a partir de su propia experiencia como parte de las acciones que ellos han realizado a lo largo de su existencia. Este colectivo surgió justamente por los la necesidad de tener una defensa ante los embates, principalmente de las instituciones y las instancias de gobierno.

El trabajo de recopilar evidencias de discriminación surgió justamente de esta necesidad de detener estas violaciones de derechos humanos y por otra parte para tener diálogo con las autoridades y los tomadores de decisiones para ser incluidos en las políticas y los programas públicos de atención. Mucho del trabajo de la base de información del colectivo está sustentado más en la documentación de historias de vida, que sólo en estadísticas. “No sabemos cuántos casos pueda haber, sin embargo sí tenemos ahí las historias”, señaló Julián Elizalde, dirigente de la organización.

Este acervo ha sido fundamental al momento de sensibilizar a los servidores públicos para darles a conocer o mostrarles las consecuencias de vivir en una sociedad que excluye, margina, invisibiliza estas problemáticas y que por lo tanto no las atiende; para la sociedad civil organizada que trabaja sobre estos temas es importante encontrar disposición hacia las problemáticas de esta población.

“El evidenciar y hablar con las cuestiones reales de lo que pasa en la sociedad y ojalá que pronto las instituciones se comprometieran, es una de las cosas que hablábamos con el instituto de salud (…) de que sí se hiciera efectivamente una investigación por ejemplo en lo que respecta a VIH para que tengamos datos de cómo está la situación epidemiológica en Aguascalientes”.

Es necesario también hacer una encuesta formal sobre la discriminación para ofrecer resultados y en torno a ellos tomar decisiones que ayuden a generar políticas públicas en torno a las problemáticas detectadas, es también necesario hacer un estudio sobre salud sexual y reproductiva tanto en jóvenes como en adultos porque no existen datos fehacientes resultado de un estudio específico.

Para ellos tener historias de vida es muy importante, sin embargo a nivel institucional hace falta la existencia de estadísticas que respalden las necesidades que la comunidad homosexual manifiesta porque entonces las instancias de gobierno llegan a minimizar cualquier problema que por parte de la sociedad civil les manifiesten

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Este jueves se realizara Congreso de personas transexuales en región argentina, Río Cuarto 

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Este jueves 18 de febrero se realizará en Río Cuarto un Congreso Regional de personas transexuales y travestís organizado la filial local de la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina (Attta). 

La Mañana-. Según informó Eliana Alcaráz, presidenta de la entidad organizadora, el evento se extenderá durante dos jornadas consecutivas y reunirá al menos a medio centenar de personas de todo el sur cordobés. 

En principio ya han confirmado su presencia en el encuentro delegados de Río Cuarto, Adelia María, Sampacho, Reducción y otras localidades de los departamentos Río Cuarto, Juárez Celman y Roque Saénz Peña. «Durante el Congreso vamos a realizar un balance sobre los derechos que tenemos como personas trans y comentaremos lo que se esta trabajando desde nuestra Organización», explicó Alcaráz. 

La mujer que se hizo famosa por haber protagonizado la primera unión civil gay de Río Cuarto precisó que están previstas dos conferencias de capacitación sobre «los  beneficios y los problemas que pueden acarrear a nuestro organismo si nos automedicarnos con hormonas y lo que se debe saber sobre VIH/sida». La realización de este Congreso, el primero en su tipo en Río Cuarto y la Provincia de Córdoba, seguramente marcará un hito para el movimiento que encabeza Eliana Alcaráz y sentará las bases para la realización de un encuentro similar a nivel provincial. 

El hecho de que se desarrolle en el Imperio del Sur  este Congreso tan especial no es algo casual si se tiene en cuenta que Río Cuarto ha sido la primera ciudad de Córdoba en permitir las Uniones Civiles entre homosexuales, travestis y lesbianas. Tras la sanción de la ordenanza respectiva y la apertura de un registro oficial, se produjo la primera ceremonia protagonizada por Alcáráz y su pareja.

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Colega Jaén realiza de nuevo prueba rápidas de VIH-Sida en su sede "En 20 minutos sabrás.."

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"Acércate a la sede y en 20 minutos sabrás si lo tienes o no"   

A partir del próximo viernes 19 la asociación COLEGA-JAÉN ofrece de nuevo en su sede provincial la realización de pruebas gratuitas y confidenciales de VIH. Se trata de los tests rápidos de VIH, que consisten en extraer una muestra de saliva a partir de la cual se determina la presencia de anticuerpos del VIH. Para más información sobre la prueba COLEGA-JAÉN ha habilitado la web www.pruebavih.tk  

Nota de Prensa enviada al Diario Digital Transexual-. "Una de cada 3 personas infectadas no sabe que tiene el virus del SIDA, y al no comenzar a tratarse a tiempo están poniendo en peligro su vida y seguramente la de otras personas", indica Gonzalo Serrano, presidente de COLEGA-JAÉN. "Es tan fácil como ir a nuestra sede y en 20 minutos sabrás si tienes el virus o no. Si el resultado es negativo te quedarás más tranquilo... y si te saliera positivo podrás comenzar a medicarte para vivir más tiempo y con mejor salud". 

COLEGA-JAÉN vuelve a ofrecer este servicio gracias a la reciente incorporación de Esther Muñoz, psicóloga de la asociación FAMILIAS POR LA DIVERSIDAD, quien realizará las pruebas rápidas de VIH en la sede de COLEGA-JAÉN todos las viernes de 18 a 20 horas, con cita previa. Esther cuenta con el asesoramiento de Maria Dolores Romera, psicóloga de COLEGA-JAÉN. 

Hace 1 año la asociación COLEGA comenzó a realizar en su sede de Jaén las pruebas rápidas de VIH, añadiendo este servicio a los programas de prevención de VIH y otras ITS que COLEGA lleva a cabo desde hace más de una década en la provincia para promocionar hábitos saludables entre la población juvenil y el colectivo homosexual, bisexual y transgénero. 

Sin embargo a finales de 2009 la asociación se vio obligada a suspender el servicio de pruebas rápidas por la reducción de subvenciones públicas y la falta de colaboración del anterior delegado provincial de salud, quien durante los últimos cuatro años no facilitó el apoyo económico al colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero. 

Durante el mes de Marzo COLEGA-JAÉN tiene previsto formar a los responsables de la asociación en los municipios de Andújar, Alcalá la Real, La Carolina, Linares, Martos y Úbeda para que comiencen a realizar estas pruebas en sus sedes comarcales a partir del mes de abril.

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C. A. 16-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

"La hipocresía del deseo" Video documental muestra cinismo social sobre comercio sexual

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El documental completo, que se puede ver al final de la nota, muestra y denuncia la contradicción de una sociedad que por una parte promueve el consumo sexual, y por otra parte, victimiza, criminaliza e invisibiliza a las trabajadoras sexuales de la calle. Documental 26 minutos, color. Rebeca María López, Carmen Titos, Carmen Gas, Eloisa D´Orsi 2006

Nota/Diario Digital Transexual-. Todos estamos en contra del proxenetismo, trata de blancas o comercio sexual forzado en contra de la voluntad de las victimas. El problema y la manipulación comienza cuando desde un sector autodenominado como <abolicionista> pretenden que para erradicar los abusos hacia las mujeres se debe de abolir cualquier tipo de comercio sexual, aunque sea realizado de mutuo acuerdo entre dos personas con plena libertad adulta. En cambio nadie juzga, persigue o cuestiona los matrimonios donde solo existe interés económico o de estatus social por alguno de sus conyugues. Siendo más cuestionables porque aquí han traficado con los sentimientos; al fin y al cabo la prostituta o prostituto solo ha pactado media hora de sexo.

No nos engañemos, debajo de toda esta pantalla subyace un prejuicio moral con la sexualidad, la propia y la de los demás, incrustada de forma genética-cultural en el subconsciente, que de manera cruel les traiciona. Los abolicionistas, se proclaman los voceros de las prostitutas mientras que a las trabajadoras sexuales desde el ejercicio libre les ponen una mordaza en la boca.

 

La hipocresia del deseo. from keka lópez on Vimeo.

 

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C. A. 16-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Francia se convierte en primer país mundo retirar transexualidad como enfermedad mental

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La transexualidad ya no es considerada una enfermedad mental en Francia, primer país en el mundo que saca la transexualidad de la lista de las afecciones psiquiátricas, según un decreto, publicado el miércoles en el Diario Oficial, que fue saludado por las asociaciones de mujeres y hombres transexuales. 

AFP/Diario Digital Transexual-. Francia hace historia atendiendo la petición de centenares de colectivos transexuales y LGTB en el mundo. Este decreto del ministerio de la Salud suprime "los trastornos precoces de la identidad de género" de un artículo del código de la Seguridad Social relativo a las "afecciones psiquiátricas de larga duración". 

Tal clasificación se hacía de acuerdo con la realizada por la Organización Mundial de la Salud (OMS), aún en vigor (denominado CIM 10 como "clasificación internacional de enfermedades"). 

La ministra de Salud, Roselyne Bachelot, foto, había anunciado el 16 de mayo de 2009, antes del día mundial de la lucha contra la Homofóbia y la Transfóbia, que la transexualidad ya no será considerada como una afección psiquiátrica en Francia. 

En esa ocasión, numerosas personalidades del mundo político y científico habían firmado un artículo, aparecido en la prensa, para pedir a la OMS de "no considerar a los transexuales como afectados por trastornos mentales". 

"Francia es el primer país en el mundo que ya no considera la transexualidad como patología mental", afirmó el viernes a la AFP Joël Bedos, responsable francés en el Comité IDAHO (International Day Against Homophobia and Transphobia). 

"Es histórico", añadió Philippe Castel, portavoz de la Interasociativa lesbiana, gay, bi y transexual. 

"Era algo muy importante y muy esperado desde la promesa" de Roselyne Bachelot, agregó. 

Para explicar su clasificación, la OMS se refiere a que la transexualidad figura en la lista de las patologías registradas en el manual médico DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, establecido por médicos estadounidenses), referencia del cuerpo médico, así como lo era la homosexualidad hace años. 

La revisión de ese manual, en curso, no parece prever la retirada de la transexualidad según Joël Bedos. 

Los transexuales franceses, salidos de esta lista que consideraban "estigmatizante", continuarán siendo asumidos por la Seguridad Social, según dijo Bachelot en septiembre. 

Esto se hará clasificando a la transexualidad como una afección de larga duración (ALD) "fuera de lista" o como "enfermedad huérfana", según el Comité IDAHO. 

El Comité IDAHO espera continuar su combate para que la OMS retire también la transexualidad del CIM 10.

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

El nuevo DSM mantendrá que transexuales sufren una patología “Incongruencia de género” 

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Será conveniente recordar que uno de los "expertos" que esta dentro del Comité de Consulta para la nueva versión del DSM, no es ni mas ni menos que el Dr. Kenneth Zucker, foto superior, un ferviente defensor de las "terapias de reparación" o "cura" de niños transexuales.

Diario Digital Transexual-. ¿Quién es Kenneth Zucker?: La Asociación Americana de Psiquiatría (APA) anunció la revisión de su manual de desórdenes mentales (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders - DSMIV), documento de referencia internacional para el diagnóstico y tratamiento, en el que se incluye los referidos a la diferencia sexual y de género. Sin embargo, Kenneth Zucker, "experto" designado para este fin en el comité, es uno de los más fervientes defensores de la “terapia de reparación” o “cura” de niños que se presume son transexuales.

Existen un grupo de psicoterapeutas que utilizan terapias semejantes o idénticas a la llamada "terapia reparativa" para tratar de "curar" a las personas con identidades de género fuera de lo que se considera normal.  El terapeuta más bien conocido y el portavoz de este grupo es el Dr. Kenneth Zucker, de Toronto, Canadá.  Se especializa en el tratamiento de niños que experimentan "trastornos de identidad de género."  Similar a los otros "psicoterapeutas reparativas," el Dr. Zucker cree que los trastornos de identidad de género tienen su origen principalmente en un ambiente familiar o cultural maladaptiva, y que por eso su terapia puede modificar la identidad de género de sus pacientes. 

Este es uno de los planteamientos de Zucker: Si un niño negro de cinco años viene a mi oficina y me dice que desea ser blanco, ¿apoyaríamos tal cosa? Entonces no podemos hacer lo mismo aquí, creo que con suficiente terapia estos niños pueden acostumbrarse a vivir con el sexo anatómico con el que nacieron”. Otras declaraciones de Kenneth:   “…En general estamos de acuerdo con los que piensan que mientras más pronto se comienza el tratamiento (terapia de cura), mejor.…Ha sido nuestra experiencia que un número considerable de niños y sus familias pueden lograr un enorme cambio. En estos casos, el desorden de identidad de género se soluciona completamente y nada en la conducta o fantasía de los niños sugiere que las inquietudes de identidad de género permanezcan siendo problemáticas…"

Mas información del medico que "cura" a los transexuales: http://www.carlaantonelli.com/notis-16022009-zucker-amenza-a-lynn-conway-terapias-adversivas-contra-menores-transexuales.htm

Transexualidad y patologización, la posición de la APA en el borrador del DSM-V 

La Asociación Americana (Estadounidense) de Psiquiatría (APA) presentó el pasado 10 de febrero el borrador de la que será la quinta versión del Manual Diagnóstico y Estadístico de Desórdenes Mentales (DSM), que será discutida por sus miembros y publicada en su versión final en 2013. La nueva edición del DSM mantendrá, según la propuesta, la patologización de la transexualidad. Según Manuel Velandia, se introducen interesantes pero no suficientes cambios al respecto. 

Por Manuel Antonio Velandia*/Enviado al Diario Digital Transexual-. El “catálogo” de enfermedades mentales más utilizado del mundo para su clasificación, el de la APA -Asociación Americana de Psiquiatría- ha hecho pública una primera versión de la quinta edición del DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders). Esta versión ha sido muy esperada por las asociaciones LGTB y especialmente por los grupos de personas transexuales e intersexuales, quienes esperaban profundos cambios en la definición de algunos “desordenes mentales” relacionados con el sexo y le género.

El primer borrador del DSM-V hace oídos sordos a las demandas de despatologización de la transexualidad realizadas desde ámbitos LGTB internacionales, aun cuando introduce, eso sí, algunos cambios significativos.

La novedad fundamental de la nueva propuesta de definiciones se relaciona con el nombre que los psiquiatras de la APA proponen dar al “trastorno” de la transexualidad, que implica además un cierto cambio conceptual. De “Trastorno de la identidad sexual” se cambia a “Incongruencia de género” (”Gender incongruence”). La justificación que la APA da para justificar el cambio es que el elemento central del “trastorno” es el desajuste psicológico derivado de la incongruencia entre el género asignado a la persona en el momento del nacimiento y la identidad de género que la persona siente y manifiesta. En la nueva definición se dejan fuera conceptos como el sexo biológico o la presencia o no de determinados órganos genitales.

Un avance significativo es que estos nuevos criterios permiten retirar el diagnóstico en el momento en el que el desajuste desaparece tras el proceso de reasignación. La definición anterior no proporcionaba una “puerta de salida” al diagnóstico, la propuesta de definición sí permite retirarlo y “darlo por curado” una vez que la persona siente que existe congruencia entre su cuerpo y su identidad. 

La nueva versión del DSM-V será discutida por los especialistas americanos que quieran hacer sugerencias y propuestas de cambio, que serán valoradas por la APA durante los dos próximos años. En mayo de 2013 se dará el visto bueno a la versión definitiva y se procederá a su publicación.

El manual además promueven cambios relacionados con la desaparición de los subtipos de esquizofrenia y una evaluación dimensional en una escala de 0 a 4 de las alucinaciones, delirios, desorganización, conducta psicomotora anormal, expresión emocional restringida, abulia, deterioro cognitivo, depresión y manía.

Aun cuando no ha habido un éxito total en el lobby trans si puede afirmarse que se ha dado un pequeño avance en la despatologización de la transexualidad. La discusión en las organizaciones  igualmente se da con relación a si debe o no considerarse la transexualidad una “patología” o desorden mental; para algunos, de no ser así,  la seguridad social no tendría porque apoyar el proceso emocional previo a la hormonación, la hormonación misma y el proceso quirúrgico conocido popularmente como “cambio de sexo” o mas correctamente como de “reasignación sexual”. 

* Manuel Antonio Velandia es el Coordinador Asociación DecideT de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de Alicante

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

El Ministerio Salud de Chile evalúa crear una “vía clínica” para las personas transexuales 

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El fin es “facilitar el acceso a la adecuación corporal de personas con discordancia entre sexo físico e identidad de género”. El proceso sigue  la línea del Plan Piloto en Asistencia Médica y Psicológica para Transexuales, propuesto y  creado por el Movilh y gestionado por el Ministerio de Salud.  

Nota de Prensa enviada al Diario Digital Transexual-. Reuniones con diversas organizaciones de derechos humanos están sosteniendo funcionarios del Ministerio de Salud (Minsal) para recopilar opiniones y antecedentes destinados a crear un política que garantice a las personas transexuales adecuar el cuerpo a su identidad de género. 

La política, denominada Vía Clínica, está siendo ideada por los funcionarios de la División de Prevención y Control de Enfermedades (Diprece) de la Subsecretaría de Salud Pública del Minsal, Pedro Zitko, Marisol Ruiz y María Angélica Caprile, quienes en las últimas semanas se han entrevistado con diversas organizaciones de la diversidad sexual. 

La Vía Clínica  busca facilitar  “el acceso a la adecuación corporal de personas con discordancia entre sexo físico e identidad de género”, por lo cual beneficia claramente a personas transexuales. 

A objeto de avanzar en esa tarea, los responsables de la iniciativa están también revisando literatura especializada y diversos documentos, como son uno elaborado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) donde se propuso un protocolo sobre la materia. 

Los responsables de este proyecto están  evaluando, en ese sentido, las diversas formas como la psiquiatría, la endocrinología y las intervenciones quirúrgicas que han abordado el tema. 

“De concretarse esta Vía Clínica (algo difícil por el cambio de Gobierno) las personas transexuales podremos contar por primera vez con asistencia de parte del Estado para adecuar nuestro cuerpo a la identidad de género de la cual somos parte, lo que será un gran avance en beneficio de nuestra calidad de vida”, sostuvo la activista del Movilh, Karin Avaria, foto derecha. 

La Vía Clínica es la continuidad  del Plan Piloto en Asistencia Médica y Psicológica para Transexuales que el Movilh propuso el 2007 al Minsal y que está en ejecución desde el 2008.  

Dicho Plan busca garantizar a las personas transexuales de escasos recursos económicos una atención médica y psicológica libre de discriminación y prejuicios y se planteó como desafío futuro, avanzar en intervenciones para adecuar el cuerpo a la identidad de género, proceso que podría ver la luz con la Vía Clínica. 

“Seguiremos de muy de cerca esta apuesta a objeto de que se implemente y vaya cumpliendo con lo que se plantea. Nuestras intención es generar mecanismos para corregir cualquier imperfección en su desarrollo, pues estos no fueron suficientes durante el Plan Piloto y nos llevó a estampar más de una queja ante el Minsal”, puntualizó Avaria. 

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

“Están reconociendo que también somos seres humanos” Hijras –transexuales- en Pakistán

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Occidente siempre les ha llamado eunucos, porque esa palabra impregnada de leyenda se ajusta a nuestro estereotipo de Asia como un continente misterioso, pero los "hombres castrados" constituyen una minoría poco representativa entre los 'hijras' del Indostán.  

Diario Montañés-. Esta comunidad colorista, tan llamativa como marginada, reúne además a transexuales, travestidos y hermafroditas, es decir, a buena parte de las personas que no acaban de encajar en la tajante división entre hombres y mujeres, una auténtica obsesión en sociedades como la de Pakistán. Ocupan una tierra de nadie que no existe en los mapas de la religión ni en los del gobierno, y eso les ha convertido en seres a la vez temidos y despreciados.

Los 'hijras' no pasan inadvertidos: con vestidos de colores vivos, cargados de joyas y muy maquillados, suelen mostrar un comportamiento bullicioso, a veces abiertamente provocador. No existen censos, pero en Pakistán las estimaciones más fiables hablan de unas 300.000 personas, muchas de ellas residentes en 'colonias' encabezadas por gurús que reparten las tareas, administran los ingresos y, a menudo, abusan a placer de sus pupilos. Los empleos convencionales les están vedados, así que se dedican a cantar y bailar en bodas, bendecir a los recién nacidos -o, por lo menos, cobrar por ahorrarles una maldición, ya que se les atribuyen poderes sobrenaturales-, mendigar por las calles, molestar en las tiendas hasta que el propietario les da una limosna y prostituirse. No quieren ser hombres, diga lo que diga su carné, pero muchos tampoco quieren ser mujeres: prefieren considerarse simplemente 'hijra', un tercer sexo, e incluso invocan ilustres precedentes como los eunucos que guardaban los harenes del Islam antiguo.

Escuelas y hospitales

Durante mucho tiempo, los 'hijra' no han existido oficialmente en Pakistán, pero eso empezó a cambiar el verano pasado. En respuesta a la iniciativa de un abogado, el Tribunal Supremo ordenó que sean considerados ciudadanos de pleno derecho y, como tales, reciban ayuda de los servicios sociales y protección de la Policía, un cuerpo en el que suelen despertar escasas simpatías. También les reconoció el derecho a heredar de esas familias que les repudian y acudir a esas escuelas y hospitales públicos que les niegan la entrada. Finalmente, siguiendo la senda abierta por algunas zonas de la vecina India, los jueces recomendaron a las autoridades que admitan la posibilidad del tercer sexo en los documentos de identidad. «La gente está reconociendo que también somos seres humanos», ha celebrado Almas Bobby, foto superior, la activista más popular de la comunidad.

Una de las consecuencias inmediatas de la decisión judicial es que las administraciones han empezado a contemplar a los 'hijras' como mano de obra en programas públicos. En Clifton, uno de los barrios de Karachi, ya han contratado a cinco de ellos como cobradores, una tarea que no resulta del todo ajena al colectivo: hace tiempo que en India se recurre a grupos de transexuales y travestidos para recaudar impuestos, ya que los morosos se suelen avergonzar de tenerlos delante de casa, dando palmas y cantando sobre su deuda. Eso sí, según ha destapado el 'Daily Times' pakistaní, a los cinco 'hijras' de Clifton les han asignado para sus desplazamientos el peor vehículo que había, una camioneta destartalada sin asientos en la parte de atrás, así que quizá sea demasiado pronto para hablar de revolución en las costumbres.

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
 
 

 

Prestigiosa Asociación Salud Madrid no entiende Comunidad deja subvencionar ONG Sida

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Muchas de estas ONGs de ayuda y prevención contra el VIH-Sida estaban enfocadas hacia la población transexual, lesbica, gay y bisexual.

<Comunicado en relación a la supresión de las subvenciones de la Comunidad de Madrid para la prevención del VIH/SIDA>

La Asociación Madrileña de Salud Pública (AMaSaP*) como asociación científica y profesional interesada en la mejora de los servicios de Salud Pública ofrecidos por las distintas administraciones con el fin último de mejorar la salud de la población, cree inadecuada la decisión del gobierno regional de la Comunidad de Madrid de eliminar las subvenciones a ONGs para la prevención de VIH/sida por varios motivos

Comunicado-. En el VIH/sida se pone de manifiesto, quizá con más claridad que en otras enfermedades, su carácter social, tanto en sus formas de transmisión como en las poblaciones en las que más se concentra la infección. Una respuesta eficaz a la epidemia necesita combinar estrategias preventivas dirigidas a la población general con intervenciones específicas para las poblaciones más afectadas por el VIH, que son precisamente aquellas que sufren mayor desigualdad y a las que el sistema sanitario no llega. 

Por ello, es imprescindible la participación de la sociedad civil organizada: aportan los valores y el conocimiento de estas poblaciones y defienden sus intereses; son ágiles a la hora de alertar y responder a necesidades siempre cambiantes, y además son las ONGs las que han venido ejecutando los programas de prevención, diagnóstico precoz y soporte emocional con mayor innovación y adaptación cultural. Ningún programa preventivo puede mantenerse en el tiempo si no cuenta con la comunidad y sus necesidades. 

En definitiva, el trabajo de las asociaciones complementa la tarea de la administración, captando y sirviendo de puente para el acceso igualitario de las poblaciones más vulnerables a los recursos públicos. 

Ésta es, de hecho, la estrategia aceptada universalmente y recomendada por organismos internacionales (ONUSIDA, Organización Mundial de la Salud, CDC) y nacionales (Secretaría del Plan Nacional sobre sida). El propio Plan de Actuaciones 2005-2007 de la Comunidad de Madrid, que no se ha renovado, tenía entre sus objetivos potenciar el apoyo a ONGs y favorecer la organización de las personas con VIH. Las subvenciones a sus proyectos han permitido hasta el momento que ONGs y administración autonómica trabajen de forma coordinada sobre objetivos comunes, a través de una financiación ciertamente escasa a intervenciones eficaces cuyo coste es mucho mayor que el subvencionado.

* La Asociación Madrileña de Salud Pública (AMaSaP) está inscrita en el Registro de Asociaciones de la Comunidad de Madrid, Sección Primera, número 29664

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

ERC pide al Gobierno que España lidere derechos de homosexuales y transexuales en UE

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El grupo parlamentario de ERC pide al Gobierno español, mediante la presentación de una proposición no de ley, que éste, en el marco de la presidencia de la UE, lidere un proceso para el reconocimiento de los derechos sexuales y de identidad sexual en toda la Unión Europea, ha informado este grupo parlamentario mediante un comunicado. 

EFE-. Este es el primer punto de esta proposición no de ley, presentado por los diputados Joan Ridao y Joan Tardá, para que sea debatida en la Comisión Mixta para la Unión Europea.

El segundo punto de esta proposición no de ley pide introducir en la agenda de la UE la preocupación por la violación de los derechos sexuales y de identidad sexual en el mundo y la necesidad de adoptar las medidas eficaces para garantizarlos, especialmente en aquellos países en que el ejercicio de la libertad sexual se castiga con la pena de muerte o la prisión.

En un tercer apartado la proposición no de ley de ERC pide promover las medidas eficaces para que la UE evite que Uganda instaure la pena de muerte para las personas homosexuales, ya que en el parlamento de ese país africano se está debatiendo una ley para establecer la pena de muerte para este colectivo.

En la exposición de motivos, ERC se centra en el informe del Consejo de Europa, elaborado por Andreas Gross, sobre la discriminación contra las personas por razones de orientación sexual o identidad de género "que pone de relieve que lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero y/o transexuales, sufren prejuicios y discriminación generalizada en los países de la UE".

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Transexuales Ecuador recorren calles por la noche para informar compañeras prevención VIH

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Transexuales recorren las calles en busca de sus iguales para que se protejan del virus. 

Diane Marie ha decidido enfrentar una selva ataviada con tacos, jeans ajustados y una blusa que desborda. Con sus insolentes 25 años decidió romper la ecuación sexo igual a órganos genitales. Se autoidentifica: “soy mujer trans”. Transexual, poderosa, envidiable, curvilínea, tuneada, sin rasguño alguno que evidencie que vive como en un campo de batalla

Telégrafo-. Guayaquil es su jungla, su “selva urbana” la llama, la que tiene animales que  la miran “cual extraterrestre” e intentan echarla de un mundo que creen que no le pertenece porque su voz es más gruesa, porque la manzana de Adán sigue ahí, porque “no quieren darse cuenta”. ¿De qué? “De que no soy gay, soy trans. Soy mujer y las que son como yo seremos mujeres aunque nos cueste la vida”. 

Diane Marie Rodríguez igual prefiere que los extremos no lleguen y por las noches su cuerpo se reafirma. Como directora de la ONG Silueta X,  sale a buscar a las que como ella enfrentan a bestias, todas humanas, que las persiguen, corretean, las que movidas por el morbo quieren su cuerpo, pero no su presencia. 

Ella sale a decir que está y que no quiere que a las suyas las perjudiquen. ¿Con  qué? “Con lo más terrible, el VIH”. Se preocupa por sus iguales, aquellas que no se atreven a pelear con bárbaros por las mañanas, pero que necesitan hacerlo por las noches.

“Hay que ser honestas, el 90% de las transexuales hacen trabajo sexual. Pocas tenemos la suerte de no hacerlo”. Pero Diane ha encontrado, solo en los alrededores de la Federación Deportiva del Guayas y el hotel Oro Verde, a 128 infortunadas. De las que meten carpeta para salir de la prostitución y aún no lo logran. Así es que se paran en las esquinas, trepan carros y después: “a luchar. Se trabaja pero con las cosas claras”, dice firme Nicole. Es decir, con sus condiciones: “no sin condón, no se pega y no se abusa. Igual abusivos siempre hay”. 

A las que son como ella visita Diane, una vez tras otra. Sortea la lluvia, corre en medio de la oscuridad, tolera que los curiosos la miren como rara, le griten babosadas o que hasta un demente la persiga. “Las chicas me conocen, pero igual da miedo. Esto es oscuro, hay de todo”. 

‘Todo’ es un loco que la molesta, inofensivo, pero constante. Un hombre que se para en una esquina a escuchar lo que charla con sus pares, y les dice cualquier cosa para convencerlas de darle sexo gratis. Como nadie le acepta la “oferta” de regalársele, lanza un “eshhha nota” decepcionado porque su ‘hombría’ no las ha motivado y se va. 

“Es de esos ignorantes que creen que ellas están ahí porque les gusta y solo sirven para  el sexo. Son humanas, vulnerables como cualquier  mujer”, se indigna Diane. 

De sus visitas han aprendido un poco el resto. Les llega siempre desde las 22:00 a su trinchera. Les da balas de combate: condones, información y esperanzas cuando se puede. Su estrategia para prevenir el virus tiene que ver más con exigir protección que con charlas pedagógicas. 

Su enseñanza es más dura. Las circunstancias lo ameritan. Directo: reclamen usar condón. Háganse la prueba. No corran riesgos. Al principio las “alumnas” la correteaban. “Uy no era horrible, Carla que es grandota casi me pega. Y yo solo tenía mi bolsito con los condones, la información y la carpetita donde registraba que  estaban ahí”, recuerda entre risas.  

Usó otra estrategia, prefirió ir acompañada con “una de su talla”. Carla tuvo que aceptarla, como Nicole, como Diana, como todas las que ahora la ven llegar y la reciben. Charlan con ella y le cuentan quién las molesta. “La Policía todo el tiempo.  Que nos dejen trabajar o qué creen ¿Qué estamos aquí porque queremos? ¿Qué para nosotras es fácil conseguir trabajo en un banco? No, la gente nos ve y nos manda para afuera. Buena hoja de vida dicen, pero nos quieren de terno y corbata. Y eso no”. La queja es de Diana.  

Treinta y dos años con una figura labrada a la medida de lo que quería. Piernas firmes con cero celulitis. Se nota cuando camina con su mini, bien mini, sus tacos  que la anuncian y su cuerpo talla: cero guatas.  

Está afuera “porque la situación económica pega si nadie quiere dar ni una oportunidad. No es de puro gusto que alguien se para en una esquina”. Y allá afuera utiliza las defensas que Diane le brinda. No hay sexo sin condón. “A veces si cuesta 40, te ofrecen 80 por no usarlo. Y yo ya sé que el VIH se queda de por vida, así es que digo no. Ochenta dólares se te acaban en una semana y la enfermedad no se me va a ir en ese tiempo. Pero hay de esos y uno tiene que exigir que se lo pongan o te vas no más”. 

Pero irse no es fácil. “Quieren abusar de una y creen que somos maricones. Pero no, con nosotras no se van a meter”. Diana ha aprendido más que cómo cerciorarse de que aquel pedazo de látex se use bien y “sin hacerse huequito al abrirlo”. Sabe también que hay “libre movilidad, penalidad al  crimen de odio, derecho a la no discriminación y todo eso de la Constitución”. Pero eso no basta. 

Nicole la secunda. Se acomoda en el pilar que usa de vitrina de exposición y lo medita. “¿Habría que educarse, no? Yo quise seguir la universidad pero no pude. Desde hace dos años estoy acá. Me gustaría salir, no solo en las noches. Una tiene sueños, como toda mujer. Pero si no hay plata, ¿qué se hace?”. 

 Es joven, apenas 22 años, y le gustaría “administración o una de esas cosas”. Ya con más estudios, habría “cómo hacerse ver del médico, pero con las arrancadas nocturnas apenas alcanza”. Diane la escucha. Le da una nueva noticia. No solo espera verlas en las noches. “Las voy a acompañar a hacerse sus exámenes médicos. Ya tenemos un centro donde las van a tratar bien. No público. Allá no saben ni qué darnos cuando la silicona  corre por la sangre”. 

Diana se emociona. La abraza, le da las gracias a su manera. Antes había intentado efectuarse chequeos, pero de la decepción “y la dejadez” prefiere automedicarse. Así anestesian el dolor para  salir a su selva urbana en las noches. Con lo que allí viven les basta.  

 “En las mañanas -dice Diane- se esconden, pocas son las que salen”. Ella sale por las demás. Les busca talleres de capacitación, centros de salud, un carné  que les reconozca derechos y ‘armas’ contra el VIH. 

Debe conseguir algo para poder verlas nuevamente. Usualmente lo logra por ser “suertuda” y su buena fortuna la comparte con las trans que antes de subirse a un auto le dicen que se van “armadas de valor”.

Datos  

De acuerdo con el estudio de la corporación Kimirina “No soy gay...”, de un total de 273 transgéneros encuestadas el 27% ejerce el trabajo sexual en Quito y un 50% en Guayaquil. 

Se conoce además que de cada 10 relaciones sexuales que tienen, una es  de riesgo. 

 La labor que efectúa en Guayaquil Silueta X  se replica, también, en Quito, Salinas, Manabí y El Oro con otras ONG. Para mayor información comunicarse al 099659426 ó  042245287.

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C. A. 15-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Transexualia y Hombre Transexual acuden juicio por brutal asesinato de transexual Madrid

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Ante la celebración  del próximo juicio contra las presuntas homicidas de Roberto, hombre transexual, y tras haber tenido conocimiento de las dramáticas y crueles circunstancias del caso, así como de la indefensión aparente y el trato vejatorio que recibió previamente la victima, la Asociación Española de Transexuales, AET-Transexualia y El Hombre Transexual acudirán a la celebración de la vista para prestar apoyo y en solidaridad a la memoria de nuestro compañero brutalmente asesinado.  

Nota de prensa enviada al Diario Digital Transexual-. De este modo AET-Transexualia y El Hombre Transexual queremos dejar presente como la Transfóbia puede llegar a producir actos que atentan contra la más elemental dignidad de las personas.  

Desde AET-Transexualia y El Hombre Transexual queremos denunciar la falta de respeto y aceptación de la transexualidad y la necesidad de integración social.  

AET-Transexualia y El Hombre transexual demandamos a la justicia de España, a la administración y a los poderes públicos la aprobación de una ley que castigue los delitos cometidos en razón de la identidad de género y la orientación sexual.  

AET-Transexualia y El Hombre Transexual reclamamos a las administraciones competentes la aprobación de planes encaminados a la lucha contra la discriminación de nuestro colectivo y pedimos a la sociedad española un mayor esfuerzo en el respeto a nuestros derechos  constitucionales, nuestra igualdad y el libre desarrollo de nuestra personalidad.  

Por todo ello estaremos presentes en al celebración de la vista que tendrá lugar en la Audiencia Provincial el lunes 15 de febrero de 2010 a las 10:00 hs de la mañana.  

Juntas Directivas de AET-Transexualia y El Hombre Transexual. 

Antecedentes de la noticia en el Diario Digital:

"Los hechos arrancan en 2006, cuando las procesadas se instalan en el domicilio del chico aun con fisonomía femenina, “con la idea de ir ganando poco a poco su confianza hasta minar su voluntad", según la Fiscalía. En febrero de 2007, Dolores y Ainoa comienzan a encerrar a Roberto en su casa, y le dan constantemente un trato "humillante y degradante" con la excusa de que el trans masculino tenía problemas de identidad sexual y había comenzado una serie de cambios hormonales conducentes a hacerse llamar Roberto

Las vejaciones continuaron. Las mujeres aprovecharon el rechazo que Roberto sentía por su cuerpo y la torturaron desnudándolo y grabándolo en vídeo, a sabiendas del sufrimiento que eso podría producirle. También le obligaron a vestir ropa femenina. 

Roberto, al parecer intentó echarlas de su casa, pero los esfuerzos fueron vanos, tanto que las ahora acusadas consiguieron hacerle firmar un documento por el que las autorizaba a permanecer en el domicilio hasta que consiguieran uno propio y le prometía a una de ellas, Dolores, 1.200 euros. 

Los vecinos escuchaban repetidamente gritos y golpes provenientes de la casa, y veían a al chico transexual por el edificio cada día más taciturno, sucio, con lesiones sin curar y desnutrido. El final de esta brutal historia es igual de dramático: Roberto muere la madrugada del 1 de septiembre de 2007 sobre un colchón del suelo de su habitación, «desnudo y sucio», dice la Fiscalía. La causa, traumatismos en la cabeza y un enorme hematoma. Se encontró su sangre en el marco de la ventana, en la persiana del salón y en el suelo de la habitación." 

http://www.carlaantonelli.com/notis-17122009-colectivo-hombre-transexual-condena-vil-asesinato-roberto-en-madrid.htm

http://www.carlaantonelli.com/notis-15122009-felgtb-pide-pena-maxima-juicio-justo-para-crueles-asesinas-de-transexual-masculino.htm

http://www.carlaantonelli.com/notis-122009-aplazan-juicio-a-dos-mujeres-por-asesinar-y-torturar-forma-brutal-a-transexual-masculino.htm

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C. A. 13-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

FELGTB denuncia que Comunidad Madrid y PP son responsables freno prevención del VIH 

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Según los datos de la Comunidad más de la mitad de las nuevas infecciones de VIH son por sexo entre hombres pero ahoga a las ONG que trabajan con este colectivo y no dedicará un euro a la prevención  

Nota enviada al Diario Digital Transexual-. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales denuncia la motivación política e ideológica que hay detrás del impago a las subvenciones de 2009 en prevención del VIH/sida en la Comunidad de Madrid a las ONG y la responsabilidad de sus gobernantes en el caso de que sigan aumentando las infecciones en colectivos vulnerables.   

Según los datos de la Gobierno de Madrid en la Memoria de la  Comisión Nacional de Coordinación de Programas de Prevención del Sida, el sexo no protegido entre hombres es la causa más frecuente de nuevas transmisiones (53,7%) y una elevada representación de población inmigrante en la Comunidad, pero el Gobierno de Esperanza Aguirre ha decidido no abonar las subvenciones concedidas en 2009 para abordar la prevención del VIH en colectivos vulnerables, ahogando a las ONG que los han implementado y además les ha informado de que no habrá más subvenciones en 2010.   

La FELGTB exige al presidente del Partido Popular, Mariano Rajoy, que se pronuncie al respecto y despeje la duda de cuál es la postura de su partido respecto al abandono de las poblaciones más necesitadas de políticas de prevención de VIH. La FELGTB también quiere saber  si estas iniciativas se promoverán en el resto de comunidades autónomas que gobierna el PP.  

“No nos pueden decir a la cara que no hay dinero para prevención de VIH pero sí para entidades afines religiosa e ideológicamente”, ha afirmado Antonio Poveda, presidente de la FELGTB. “Si desde la Comunidad de Madrid no asumen sus compromisos con las poblaciones vulnerables y nos ahogan para que nosotros tampoco cumplamos, el resultado será un mayor número de personas vihpositivas que serán responsabilidad directa del Gobierno de Esperanza Aguirre”. 

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C. A. 13-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Entrevista Diario Digital Transexual a Thomas Beatie, hombre transexual embarazado 3º vez

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Thomas Beatie, el transexual masculino estadounidense que conmocionó al mundo con su primer embarazo en 2008, espera su tercer hijo, informó el Diario The Huffington Post. Este hombre, realizó importantes denuncias al Diario Digital Transexual, además de sincerarse desde el corazón

Diario Digital Transexual y Medios-. En su paso por España el Diario Digital Transexual le realizó una entrevista en exclusiva, que reproducimos al final de esta nota. Thomas denunciaba en ella que las asociaciones estadounidenses de transexuales y la famosa Agencia contra la Difamación de Transexuales, Gays y Lesbianas “GLAAD” le había dado la espalda a el y a su mujer durante todo el proceso de gestación de su primer hijo, llegando incluso a amenazas veladas.   

Realmente lamentable que una organización de defensa a GLTB, de la espalda a uno de sus miembros porque no comulguen con un derecho a la libertad, como es querer tener un hijo, y hacerlo desde su propio vientre. Beatie, originario de Oregón, tuvo a su hija Susan el 29 de junio de 2008 y a su segundo hijo, el 9 de junio del año siguiente, y ahora, siguiendo el ritmo de uno por año, espera a su tercer hijo, indicó el diario, citando a la página web "www.momlogic.com". 

El hombre transexual, nacido con órganos reproductivos femeninos, acaparó titulares internacionales cuando publicó un artículo en "The Advocate" en marzo de 2008 anunciando su primer embarazo con su esposa Nancy. 

Beatie, antiguamente conocido como Tracy, nació mujer pero se sometió a una cirugía en 2002 para la reconstrucción de senos y también recibió terapia con testosterona, aunque mantuvo sus órganos reproductivos con la esperanza de algún día tener hijos. 

Cuando anunció su primer embarazo, Beatie dijo que lo hacía porque "ocultar a un hombre embarazado es como ocultar a un gorila de 800 libras (363 kilos)" y quiso contar su historia "en sus propias palabras". 

La pareja, que en abril de 2008 apareció en programas populares como el de la presentadora de televisión Oprah Winfrey, obtuvo esperma de un donante para concebir a su primera hija. 

Beatie, conocido como el primer "hombre embarazado" del mundo, anunció su segundo embarazo en noviembre de 2008 en otro programa de televisión. 

Thomas Beatie, a sus espaldas lleva insultos, presiones, amenazas de muerte y desprecios

Desde el Diario Digital Transexual rescatamos una entrevista exclusiva -a raíz del anuncio de su tercer embarazo- con este hombre transexual. Donde realizó importante denuncias, además de sincerarse desde el corazón: "Asociaciones transexuales EE UU no me han apoyado"

A su paso por Madrid durante su segundo embarazo junto a su mujer, Nancy, y su hija de poco más de cinco meses, la preciosa Susan, el hombre transexual Thomas Beatie ha concedido una entrevista exclusiva al Diario Digital Transexual. Se trata de la primera vez que habla para un medio en Internet desde que la noticia de su embarazo diese la vuelta al mundo. 

Redacción Diario Digital Transexual por Adolfo Coria-. La pareja reside en una ciudad estadounidense situada en Oregón. Durante la conversación, han resaltado su dolor y sorpresa ante la falta de apoyo de las organizaciones LGBT de su país. Irónicamente, ni siquiera la reputada GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) -una entidad de reconocida trayectoria que, como dice en su página web, se dedica a luchar contra la Homofóbia y la discriminación contra la identidad de género- les ha defendido en ningún momento ante todas las barbaridades que han dicho de ellos algunas televisiones estadounidenses. Todo lo contrario. A sus espaldas, la pareja lleva consigo insultos, presiones, desprecio e incluso amenazas de muerte. Thomas Beatie ha hablado con nosotros de su segundo, feliz y deseado embarazo, de sus sentimientos ante los acontecimientos de los últimos meses y del futuro, revelándose como una persona hacia la que sentir respeto y admiración. Es un gran padre rodeado por los dos amores de su vida: la estupenda Nancy y la pequeña y bellísima Susan. 

Carla Antonelli: ¿En qué momento conseguiste llegar a ese estado de disociación de mente y cuerpo en el sentido de que no te supuso ningún conflicto para tu identidad de género el poder ceder tu vientre? 

Thomas: Siempre he querido tener un hijo, por eso mantuve mis órganos femeninos dentro de mi cuerpo. Lo único que ocurre cuando te extirpan los órganos reproductores es que te hace ser estéril. No significa ser más o menos mujer o más o menos hombre. Cuando nos fuimos a Oregón a vivir, comenzamos a plantearnos cómo aumentar la familia y tener hijos juntos. Fue en esa época cuando nos decidimos por esta opción. 

C.A.: Entonces nunca tuviste ningún conflicto porque tu identidad como hombre siempre la has tenido clara, y cediste tu vientre. Es decir, no ves ahí ninguna función femenina, sino que eres un hombre que cede su vientre. 

Thomas: Sí, soy un hombre al cien por cien. El embarazo no me ha cambiado de ninguna manera a la hora de verme a mí mismo como un hombre. Yo era la única opción para mi familia ya que Nancy, mi mujer, no puede tener hijos. Esto era lo más lógico y normal. 

C.A.: ¿Qué opinas de las personas que gritan libertad para sí mismos pero luego se inmiscuyen y critican la tuya? 

Thomas: Nunca pensé que me fuesen a criticar y es lo que más me ha dolido y sorprendido. La mayoría de los grupos transexuales en Estados Unidos están en contra de lo que estoy haciendo. Todas las organizaciones nos atacan y tratan de hundirnos. Dicen que no soy un verdadero transexual. 

C.A.: ¿Las asociaciones de transexuales no te han apoyado? 

Thomas: No, las asociaciones de transexuales no me han apoyado. No lo entiendo porque tanto gays, como lesbianas y transexuales son personas que siempre han estado luchando por sus libertades. No comprendo porque hay gente que busca igualdad y no aceptan esto. Lo único que queremos es demostrar que somos una familia, que nos queremos y nos apoyamos. Es el sueño americano: tener una familia y un hijo juntos, no entiendo como no pueden comprenderlo. Quiero ofrecer una cara nueva, decir que soy transexual y que puedo tener una familia feliz, y dar esa imagen al mundo. Pero las organizaciones nos dicen que nos callemos. 

Nancy: Quieren meternos en su “burbujita”. 

C.A: ¿Y la GLAAD; la famosa Agencia Contra la Difamación de Lesbianas y Gays? 

Thomas: GLAAD me dejaron de hablar cuando fui al programa de Oprah. Bárbara Walter intento tener unas declaraciones de GLAAD pero ellos se negaron a contestar el por qué no me habían ayudado. No recibí su apoyo. 

C.A.: ¿Tú y Nancy sois felices? 

Thomas: Somos muy felices, insisto en que vivimos el sueño americano: tenemos nuestra propia empresa, un bebé y estamos esperando otro. Es un sueño y punto. Es el significado de la vida. 

C.A.: ¿Cómo os veis de mayores? 

Thomas: Nos vemos casados. No puedo esperar para tener más hijos. 

Nancy: Mis hijas mayores son la generación X [Nancy tiene dos hijas de una relación anterior]. No sé de qué generación será mi hija Susan y mis futuros hijos, pero nos veo a nosotros mismos teniendo más descendencia, yendo a sus graduaciones… queremos ser felices y ver cómo crecen porque además estamos en un momento en el que está surgiendo una generación con una mente muy abierta. 

C.A.: Desde el Diario Digital Transexual, y los foros del mismo, queremos que sepáis que no estáis solos. Hay muchas personas, tanto transexuales masculinos como femeninos, que os apoyan y además aplauden vuestra decisión de libertad y están totalmente a favor, aunque hayan otras personas en el mismo que no lo entiendan.  

Thomas: Quiero contar una historia. La gente nos pregunta por qué estamos haciendo esto, por qué seguimos contando nuestra historia al mundo. La razón, por ejemplo, es por casos como el de una señora que nos envió un email después de la entrevista que nos hizo Barbara Walters en su programa. Nos comentaba que ella tiene un hijo de 24 años que se siente mujer y ella era incapaz de comprenderlo. Pero después de ver el programa nos dijo que se le ha abierto la mente y que ahora sí lo puede entender mejor. Por eso queremos contárselo al mundo, no ya para cambiar opiniones, sino para que la gente lo entienda y respete. 

C.A.: Continuar siendo tan felices como lo sois ahora y no cambiéis nunca por la opinión de nadie porque sino, dejaríais de ser vosotros mismos.

EDITORIAL WEB

<El derecho al libre desarrollo de la personalidad /Articulo 10 Constitución Española/>

Este sábado celebramos el 30 Aniversario de la Constitución Española; varias han sido las sentencias que se han amparado en el articulo 10 para resolver demandas de personas transexuales. Apartado que habla del derecho al libre desarrollo de la personalidad y a la dignidad de la persona. Entre ellas la jurisprudencia del Supremo en 1987, concediendo por primera vez un cambio de nombre y sexo en este país, u otras tantas como el amparo al matrimonio de una mujer transexual de Costa Rica con un español.

Desde esta premisa quisiéramos realizar un canto a la libertad, la individual y la colectiva. Sabemos que hay muchos transexuales masculinos que no podrían transitar el camino que ha andado Thomas; bien por un impedimento supremo que le genera conflicto con su identidad, o por cuestiones físicas. 

“Yo no lo haría nunca por cuestiones personales”, es una máxima absolutamente entendible, pero en aras de un principio fundamental en el que se pide y exige LIBERTAD para la propia identidad, no se puede reprochar ni estigmatizar a nadie porque desarrolle sus propias libertades, aunque no sean iguales que las propias. 

Seria una contradicción a la bandera que se enarbola como personal, ya que deslegitimaría toda la lucha en el eje de los propios principios y ante la sociedad. Es la contradicción más aberrante en la que puede caer una persona, exigir LIBERTAD al tiempo que se OPRIME a otros. 

Si no se reconoce la DIVERSIDAD en la identidad de genero ¿Qué credibilidad tenemos para pedirla hacia nosotras/os con el resto del tejido social?

Carla Antonelli

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C. A. 12-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Portugal aprueba de forma definitiva matrimonio homosexual sin adopción, y a espera firma..

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La versión final de la ley del matrimonio homosexual se aprobó este jueves en el Parlamento de Portugal con leves alteraciones gracias los votos a favor del gobernante Partido Socialista (PS) y la izquierda marxista. Para entrar en vigor, debe ser promulgada por el presidente, el conservador y católico practicante Anibal Cavaco Silva. 

<Compromiso de una Ley para Transexuales este año>

EFE/AFP/Diario Digital Transexual-. Partidos políticos también se han comprometido en aprobar una Ley para las personas transexuales este año; al final de esta noticia, los antecedentes de la misma. La norma aprobada, a la que se opusieron las dos principales formaciones conservadores, retira del Código Civil la expresión "de sexo diferente" en la definición de matrimonio y mantiene la imposibilidad de adopción por parte de personas del mismo sexo. 

La ley entrará en vigor cuando la promulgue Cavaco Silva, que tiene la posibilidad de imponer su veto, lo que obligaría a una nueva votación en el Parlamento, aunque no haría más que retrasar su entrada en vigor. El jefe de Estado luso se ha pronunciado en contra del matrimonio homosexual, si bien este jueves ha eludido hacer comentarios sobre el tema. 

La norma fue aprobada en su primera versión por la Asamblea lusa el pasado 8 de enero con el apoyo de los socialistas, que gobiernan en minoría, el Partido Comunista de Portugal (PCP); el Bloque de Izquierda (BI); y los Verdes (PEV). 

En aquella votación, rechazaron la propuesta el Partido Social Demócrata (PSD) —el principal de la oposición— y el Centro Democrático Social-Partido Popular (CDS-PP), los mismos que este jueves negaron su apoyo. 

Varios sectores Portugal, país de fuerte arraigo católico, también se han opuesto a la medida y han anunciado movilizaciones para las próximas semanas. El próximo 20 de febrero se ha convocado en Lisboa una primera manifestación "en favor de la familia y del verdadero matrimonio". 

La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo fue un compromiso para la presente legislatura del primer ministro, el socialista José Sócrates, que, no obstante, ya había rechazado en 2008 una propuesta del Bloque de Izquierda y del Partido de los Verdes por "no estar en la agenda política". 

<Compromiso de una Ley para Transexuales el 2010 "20-12-2009">

Portugal anuncia debatirá Ley Transexuales 2.010 tras encuentro Congreso activista España

Parlamento de Portugal discutirá el próximo año una Ley de Identidad de Genero para las personas transexuales, en una normativa similar a la española. Así lo anunció el diputado del –BC- Bloco de Izquierda, José Moura Soeiro, en rueda de prensa despues de haberse entrevistado con la activista transexual española Carla Antonelli y representantes GLTB portugueses. Titular al dia siguiente en distintos medios. 

Tanto el parlamentario del Bloco –BC- José Moura Soeiro del Bloco, como Miguel Vale de Almeida, del actual Partido en el Gobierno -PS- (Partido Socialista). Solicitaron reuniones en el Congreso de Diputados de Portugal con la activista transexual española, al saber que esta estaba en el País convocada por activistas transexuales de Portugal, como la reconocida Jó Bernardo. 

Ambos diputados mostraron interés por saber el proceso de la Ley Española, para poder adecuarla al legislativo portugués. El PS, es el actual partido en el Gobierno, pero sin mayoría absoluta, por lo que requiere de los votos del Bloco para sacar adelante propuestas de Ley de calado social, como lo sería en este caso la de las y los transexuales. Los diputados manifestaron llevar tiempo trabajando en la idea de una norma que otorgara derechos a las personas transexuales del país. 

Entre las y los activistas se comentaba haber realizado una pequeña revolución de 24 horas -por los derechos de mujeres y hombrees transexuales- que denominaron “La revolución de las orquídeas” en alusión a “la revolución de los claveles”. El fruto, ha sido un compromiso firme y publico de que en el 2.010 por fin se debatirá una Ley para las y los transexuales, que les convertirá en personas mas dignas, con una documentación que les identifique como las verdaderas mujeres y hombres que son. Ahorrándoles todo tipo de exclusiones y discriminaciones; principalmente en el acceso al mercado laboral.  

Su visita fue ampliamente difundida por medios lusos, y de toda Latinoamérica -entre otros- telediarios de ámbito nacional, así como periódicos del país o la principal agencia de noticias de Portugal. Los titulares de Periódicos como “El Diario de Noticias”, en portada y contraportada fue que el Parlamente discutirá este próximo año 2.010 un Ley para las personas transexuales. Llegando a ser noticia incluso en telediarios de Francia. 

Relacionadas y referencias en distintos medios: 

http://dn.sapo.pt/inicio/portugal/interior.aspx?content_id=1451450 (Anuncio del Bloco de La Ley) / http://dn.sapo.pt/inicio/portugal/interior.aspx?content_id=1451597 / http://dn.sapo.pt/inicio/portugal/interior.aspx?content_id=1451084 / http://dn.sapo.pt/inicio/portugal/interior.aspx?content_id=1450543 / http://aeiou.expresso.pt/gen.pl?p=stories&op=view&fokey=ex.stories/553975 (Video de la agencia de Noticias Lusa) / Referencias de distintos medios lusos, brasileños como de America Latina: http://news.google.pt/news/search?pz=1&cf=all&ned=pt-PT_pt&hl=pt-PT&q=carla+antonelli&cf=all&scoring=d / Referencias de medios en español: http://news.google.es/news/search?pz=1&cf=all&ned=es&hl=es&q=carla+antonelli&cf=all&scoring=d

Activistas transexuales piden ley de Identidad de Género en Portugal 

La actriz y activista transexual canaria Carla Antonelli se reunió hoy con diputados lusos para pedir que Portugal adopte un modelo de Ley de Identidad de Género, similar al español, que "devuelva la dignidad" a este colectivo.

EFE-. En declaraciones a Efe, Antonelli, que fue coordinadora del área Transexual del Grupo de Gays y Lesbianas del PSOE, calificó el encuentro como "muy positivo" y destacó el "gran interés mostrado en Portuga por adoptar una Ley de Identidad de Género similar a la española".

Antonelli, que acudió al Parlamento luso a petición de diputados del Partido Socialista (PS) y del Bloque de Izquierda (BI), consideró "fundamental" la implantación de legislación que permita rectificar la inscripción del nombre y género en el registro civil sin necesidad de una cirugía de reasignación de sexo.

Actualmente, sólo después de la intervención genital, los hombres y mujeres transexuales portugueses tienen la posibilidad de interponer una acción judicial contra el Estado luso para alterar su nombre y sexo en el registro civil.

"Es un proceso largo e innecesario", lamentó Antonelli, que criticó "el alto porcentaje de transexuales que no alcanzan la reasignación de sexo y que tienen vetado poder cambiar su nombre y sexo".

Para Antonelli, la falta de legislación específica es "una forma de discriminación ya que impide a los transexuales encontrar un trabajo normal y los condena, en muchos casos, a la marginalidad y a la prostitución".

La activista aseguró que la transexualidad "era un tabú" en Portugal y que sólo este año "un partido político -el socialista- ha incluido el tema de la identidad de género en su programa electoral".

Además recordó el caso de Gisberta, una transexual que fue asesinada en la ciudad de Oporto en 2006 a manos de un grupo de menores "y que abrió el debate" en torno a la discriminación de este colectivo.

Antonelli se encuentra en Lisboa para acudir al encuentro anual del Diario Digital Transexual.

Entre los países que cuentan con leyes en materia de identidad de género figuran Suecia (desde 1972), España, Alemania, Italia, Holanda, Turquía, Dinamarca, Bélgica, Finlandia, Suiza, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Turquía, Suráfrica y varios estados de EEUU.

La ley aprobada en España en 2007 permite rectificar la inscripción referente a nombre y sexo en el Registro Civil, sin necesidad de una cirugía para modificar los genitales

   

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C. A. 12-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

Prisión preventiva para asesino de mujer transexual argentina Marcela Estévez "Homicidio.."

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El Juez de Garantías José Alberto Moragas fijó la prisión preventiva de Pablo Gosella (31) por “Homicidio simple” acusado de la muerte de la mujer transexual, Marcela Estévez, hecho ocurrido el pasado 15 de enero y que tuvo su desenlace fatal después de mas de 17 días de agonía, el 2 de febrero en el Hospital Municipal, donde la víctima estaba internada. 

Radio Tandil/Diario Digital Transexual-. En la resolución por el asesinato de la mujer transexual, Moragas, deja expreso que el acusado debe permanecer alojado en la comisaría Primera local hasta tanto no haya una resolución de la Cámara. El abogado defensor tiene hasta el lunes para apelar este fallo 

Antecedentes noticia en orden cronológico 

Fallece Marcela, la mujer transexual que había sido apuñalada en enero en Argentina

El fallecimiento de Marcela –mujer transexual- se produjo en las últimas horas. En la madrugada del 15 de enero había sido agredida con un arma blanca. El agresor fue detenido pocas horas después del apuñalamiento.  

Medios/Diario Digital Transexual-. Este mes pasado informamos desde este Diario Digital Transexual, del apuñalamiento de Marcela, una mujer transexual de Argentina. Cerca de la medianoche falleció en el Hospital Municipal Ramón Santamarina Marcela Estévez, de 47 años, quien permanecía internada desde el 15 de enero, fecha en la que fue agredida con un arma blanca en la calle. 

La muerte de Marcela se produjo luego de una serie de complicaciones sufridas tras el ataque, que en principio motivaron su intervención quirúrgica y posterior traslado a la sala de terapia intensiva, donde permaneció hasta su muerte. 

La madrugada del 15 de enero, en la esquina de Buzón y Tierra del Fuego, la mujer transexual, Marcela recibió cuatro navajazos por parte de una persona que en principio se dio a la fuga. 

En base al aporte de testigos, la policía logró detener horas más tarde a Pablo Sebastián Gocella (31), cuyas características físicas y vestimenta coincidía con la descripta por la víctima. El agresor permanece detenido. 

Se debate entra la vida y la muerte transexual salvajemente apuñalada en Tandil, Argentina

Desde la noche del domingo, la paciente internada por serias heridas provocadas con un arma blanca ha empeorado en su estado de salud, según informaron desde Terapia Intensiva del hospital Santamarina.

Voz de Tandil/Diario Digital Transexual-.  Se trata de la reconocida travesti de nuestra ciudad, conocida como Marcela, quien resultó víctima de una brutal agresión cuando un hombre le aplicó 4 puñaladas, heridas de arma blanca que afectaron la zona abdominal.

Según fuentes del Hospital, la paciente, identificada como Marcela Estevez (47), fue empeorando en su estado de salud tras haber sometida a una intervención quirúrgica, habida cuenta de infecciones que ha padecido como así también sus antecedentes asmáticos que no ayuda a la evolución.

Frente a su estado, quedó en la sala de cuidados intensivos con pronóstico reservado, bajo asistencia respiratoria.

Como se informó, el hecho de sangre tuvo lugar en la esquina de avenida Buzón y Tierra del Fuego, una habitual "parada" del comercio sexual, donde apareció Marcela con cuatro heridas punzo cortantes en su abdomen, en tanto una ambulancia del nosocomio público la llevó de inmediato al sector de Guardia.

Asimismo, se dio aviso a la Policía, que con móviles de las tres comisarías, y apoyo del GAD, implementó un rápido operativo rastrillaje, luego de que la víctima lograra describir al agresor.

Con las características físicas y la vestimenta en su conocimiento, las fuerzas del orden divisaron a un sujeto a sólo 4 cuadras de la zona, sobre Tierra del Fuego entre Primera Junta y Piedrabuena.

El sospechoso, Pablo Sebastián Gocella (31), quedó alojado en los calabozos de la comisaría Primera.

La causa, caratulada como "tentativa de homicidio", está en manos del fiscal Gustavo Morey, titular de la Unidad Funcional de Instrucción

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Transito, Grupo Transexual de Colectivo Gamá Gran Canaria premiado con Simone Beauvoir

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TRÁNSITO, el grupo de personas transexuales del Colectivo LGTB <Gamá> de Gran Canaria, ha recibido el Premio Simone de Beauvoir otorgado por los Colectivos de Mujeres, Secretarías de la Mujer e Igualdad de los Sindicatos y ONG´s de Gran Canaria que cada año participan en la organización del 8 de Marzo "Día Internacional de la Mujer Trabajadora".  

Con nota del Colectivo Gamá/Diario Digital Transexual-. Todos los reconocimientos son importantes, pero hemos de decir que este premio tiene para Gamá un peso especial y que si emociona al grupo Tránsito por ser las y los premiados, de igual manera lo vive el resto del colectivo. Gamá no puede estar más orgullosa del trabajo de Tránsito y todas las personas que lo han apoyado y trabajan cada día.

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Homosexuales colombianos rechazan a transexuales y les culpan de sus males; encuesta 

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Ser negro, feo, afeminado o 'marimacho' influye en el rechazo al interior de la propia comunidad.  

Tiempo/Diario Digital Transexual-. "No somos locas", replicó Diego cuando explica por qué no cree en una comunidad LGBT (que agrupa a lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas). Para él, aunque entiende que pertenece a un grupo con opciones sexuales distintas, no se le debe "mezclar" con travestís (o transexuales). 

Algunas lesbianas opinan lo mismo. Creen que aunque les gustan las personas de su mismo sexo no se les puede encasillar con los gays o los bisexuales. 

Incluso, procuran no aceptar a un solo hombre en los lugares donde habitualmente se reúnen, para conservar una intimidad entre ellas: "Juntos pero no revueltos", anota Clara. 

Este fenómeno, conocido como endodiscriminación (al interior de la comunidad), parece estar creciendo dentro de la comunidad, que lucha de puertas para afuera para que la sociedad los acepte. 

La Fundación Promover Ciudadanía, que lidera proyectos distritales en la materia, presentó una encuesta con reveladores datos.  

Los números  

El 63% de los gays rechazan a otros gays. Aspecto físico, condición social, raza y hasta la descendencia influyen en ser aceptados o no. De estos, un 32% no soporta actitudes afeminadas y mucho menos que otros hombres homosexuales se vistan de mujer.  

Respecto a los travestis. los gays son mucho más drásticos: los culpan de la supuesta mala imagen que la sociedad sobre las personas homosexuales.  

Con las lesbianas no son tan duros (36% de rechazo), pero prefieren a aquellas que no aparentan ser hombres, se comporten o se en forma masculina. 

Ahora, desde el punto de vista de las mujeres homosexuales las razones son otras. El 36% asegura que rechaza a los gays por considerarlos promiscuos, machistas y que las odian. 

En cuanto a los travestis, un 28% de las lesbianas los creen peligrosos, agresivos y escandalosos

Erick Cantor, director de Promover, asegura que estas cifras, recogidas en varios talleres de la comunidad "demuestran la necesidad de fortalecer procesos de aceptación desde el interior del grupo". 

Los datos 

Los motivos por los que un gay rechaza a otro son varios. En 231casos lo hacen porque son feos, 186 por ser gordos, 152 por algún defecto físico y 146 por ser negros.  

Las lesbianas gozan de cierto respeto entre los travestis y los gays, ya que son consideradas prudentes. El 38% de los gays dijeron no soportarlas cuando son 'marimachas'. 

Los travestis son los más atacados dentro de la comunidad. Los gays y las lesbianas los califican como conflictivos y algunos los rechazan por su ocupación y por su condición económica.  

La bisexualidad es otro motivo de rechazo al interior de la comunidad, ya que algunos piensan que esa condición confunde una opción sexual con un simple experiencia pasajera. 

El apunte / Discriminación 

Las cifras de discriminación por fuera también son difíciles. Un 20% de los miembros de la  comunidad LGTB aseguró haber sido agredido físicamente por su condición sexual. Siendo las personas no identificadas y los policías los principales victimarios. 

 Además, el 42% de los  encuestados que no son de Bogotá, señalaron haber salido 'desplazados' para vivir a plenitud su  sexualidad. 

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Triangulo; 15 años defiendo los derechos de homosexuales y transexuales en Extremadura

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15 años de lucha activa para promover la igualdad social de los gais, las lesbianas  y trans de la región. Este es el tiempo que la Fundación Triangulo lleva dedicando a la defensa de los derechos de las personas homosexuales y transexuales en Extremadura.  

Extremadura Dia-. Esta mañana el responsable de la Fundación, José María Núñez, se reunió con el Presidente el Parlamento extremeño, Juan Ramón Ferreira, foto, para pedir el apoyo de la Cámara regional en los actos que prevén realizar en su aniversario.

Desde Triángulo se pretende impulsar la celebración de una Conferencia Política en la Asamblea el próximo otoño. "Hemos planteado al Presidente que nos apoye en la realización de una Conferencia Política para evaluar la trayectoria de estos años del movimiento en Extremadura, la realidad de lo que significa ser gay, lesbiana o transexual en una comunidad como la nuestra y debatir cuáles son los posibles retos de cara a un futuro", explicaba José María Núñez hoy a los medios.

Pero además de este evento político, Núñez ha trasladado al Presidente del Parlamento el interés de la Fundación en dos documentos que actualmente son fruto del debate político: la Ley de Igualdad y la de Educación.

"Hemos propuesto la necesidad de que la Ley de Educación desarrolle la no discriminación de ningún tipo en el espacio escolar y, por supuesto, la no discriminación de gais y lesbianas", aclara el responsable de Triángulo. Núñez asevera que han elaborado un informe en el que queda patente que los casos de acoso escolar por motivos homófobos aún existen en las aulas. "Queremos, también, que la Ley de Igualdad tenga una óptica amplia y que recoja todas las desigualdades que se plantean en nuestra sociedad", apostilla José María Núñez.

UN GRAN CAMBIO

En estos 15 años de vida la Fundación Triángulo ha sido testigo de los avances que se han producido en la sociedad. "A nuestro juicio el balance es positivo", afirma Núñez. Pese a ello, para el responsable de la Fundación, aún queda mucho por a hacer. Para José María Núñez las modificaciones conseguidas en materia legislativa han sido históricas. Estos años han servido, además, para la consolidación del movimiento de gais y lesbianas. Tanto es así que actualmente en la región existen tres asociaciones de este tipo. "Pero la principal conclusión es que nuestras preocupaciones ya no sólo están en nuestra agenda, hemos entrado en las agendas de los representantes políticos". Prueba de ellos es la reunión que esta mañana han mantenido con el Presidente del Parlamento extremeño.

Del encuentro Núñez se queda con el compromiso del Presidente de la Asamblea de que continuará prestándoles su apoyo institucional. "Ha manifestado (Juan Ramón Ferreria) que se preocupará para que nuestras inquietudes con respecto a la Ley de Educación y de Igualdad sean consideradas por los grupos parlamentarios", comentaba Núñez al término de la reunión con Juan Ramón Ferreria.

MUCHO TRABAJO POR DELANTE

Pese a los logros alcanzados en estos últimos años, el trabajo no cesa para los integrantes de esta Fundación. "Hoy se vive con mucha más naturalidad aunque todavía falta mucho por trabajar", explica Núñez.

Este año cumplen 15 años como entidad y para celebrarlo preparan un programa que aún están cerrando. Será un programa austero, según el responsable de Triángulo, pues hay que ajustarse a los tiempos. "La seña de identidad de esta celebración será poner en valor todas las complicidades institucionales y personales que hemos tenido a lo largo de estos quince años", aclara José María Núñez. El objetivo de la programación para este año será implicar al mayor número de organizaciones posible. "La suma de todos los eventos organizados en los programas de todos nuestros cómplices será el programa global".

Además de los actos conmemorativos de su aniversario, Triángulo prepara para el próximo año el encuentro estatal de familias de gais y lesbianas. Su pretensión es hacer de este encuentro una reunión hispano-lusa e iberoamericana. Se celebrará en el norte de Cáceres. Pero mientras tanto, la Fundación ultima los detalles de su cumpleaños y es que 15 años como entidad no se cumplen todos los días.

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C. A. 12-02-2010 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

 

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