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`` Derechos civiles y sociales trans, así está el mundo ´´ recorrido global de situacion

 

Articulo cedido en exclusiva a ésta Web por la Revista GLTB Zero

Por Rebeca Rullán Berntson/Revista Zero-.  Si las personas transexuales sufren muchas veces, en su entorno privado, una discriminación familiar, laboral y económica, a esto se debe añadir que desde las administraciones públicas muy poco se hace por acabar con la transfóbia. En algunos países, sobre todo de Sudamérica, son incluso las propias fuerzas de seguridad del Estado quienes los persiguen, discriminan y asesinan. Pero en occidente la cosa parece cambiar, eso sí, muy lentamente.

La transexualidad puede definirse como una fuerte y persistente identificación con el género contrario y una profunda disconformidad e insatisfacción con el sexo anatómico. Una persona transexual debe afrontar grandes dificultades en su entorno social más inmediato: rechazo familiar, pérdida de amistades y relaciones afectivas, transfóbia, discriminación laboral, impedimentos legales y/o económicos para acceder al Tratamiento clínico de reasignación de sexo y, en muchos países, persecución, torturas y asesinatos por parte de los cuerpos policiales o “escuadrones de la muerte” (desgraciadamente, esto último sucede con mucha frecuencia en América Latina o en los países del norte de África). 

Hasta ahora, son escasos los países europeos que han legislado sobre los derechos de las personas transexuales, a pesar de la resolución aprobada en 1989 por el Parlamento Europeo en la que recomendaba a los Estados miembros de la entonces CEE adoptar una serie de medidas políticas orientadas a combatir la discriminación social de las personas transexuales. Esta resolución cobra gran importancia por su comprensión del problema social y la amplitud de soluciones ofrecidas.  

Entre ellas, cabe destacar la cobertura sanitaria pública del tratamiento clínico integral de reasignación de sexo, el reconocimiento jurídico de su identidad mediante la rectificación del nombre y la mención de sexo en los registros civiles y demás documentos oficiales, la concesión de prestaciones sociales en caso de pérdida de empleo o vivienda por razón de su adaptación sexual, la equiparación de la discriminación por identidad de género a la discriminación por razón de sexo en las directivas comunitarias, la concesión de asilo a las personas transexuales perseguidas por motivo de su identidad de género, la adopción de medidas de discriminación positiva para favorecer el acceso al empleo… 

La evolución histórica del reconocimiento del nuevo derecho a la identidad sexual (o identidad de género) es relativamente lenta, pero son los países socialmente más avanzados y con democracias ya consolidadas los que han ido superando la tradicional distinción legal entre sexos basada exclusivamente en determinaciones genéticas y biológicas (cromosomas, gónadas y caracteres sexuales secundarios), para ir desarrollando el concepto de “sexo psico-social” (esto es, la identidad de género y su expresión social en los roles de género). 

Las diferencias entre los distintos países que reconocen parcial o globalmente los derechos de las personas transexuales son notables. De hecho, existen tres modelos teóricos, en función de la forma que adopta el reconocimiento jurídico de determinados derechos: la solución legislativa (el Parlamento aprueba una Ley sobre la materia), la solución administrativa (reconocimiento de derechos mediante disposiciones reglamentarias dictadas por un Gobierno, como en Dinamarca, Noruega o Austria) y, por último, la solución de la jurisprudencia (los órganos jurisdiccionales dictan sentencias favorables al reconocimiento de determinados derechos de las personas transexuales).

La Unión Europea  

La ley sueca de 21/04/1972 permite que la autoridad administrativa competente modifique la mención de sexo en el registro civil cuando la persona interesada haya percibido su transexualidad desde la adolescencia y muestre un comportamiento social conforme a su identidad de género, comprometiéndose a vivir en el futuro con arreglo a su nuevo sexo legal. A cambio, establece una serie de requisitos: mayoría de edad, no haber accedido al matrimonio y la incapacidad de generar o procrear (la esterilidad). El ministerio de Asuntos Sociales concede la autorización previa para acceder al tratamiento clínico de reasignación de sexo. 

La ley alemana de 10/09/1980 adoptó dos soluciones legales: la Kleine Lössung (solución “pequeña”) sólo permite el cambio de nombre, al cabo de tres años de Experiencia en vida real, a las personas transexuales que no se han sometido a la intervención quirúrgica de reasignación de sexo o a aquellas que previamente han contraído matrimonio; por el contrario, la Grösse Lossung (solución “grande”) autoriza la rectificación registral de nombre y mención de sexo a las personas transexuales no casadas que se hayan sometido a la cirugía de reasignación de sexo. El cambio de sexo legal en este último caso otorga facultades jurídicas plenas a la persona transexual para operar conforme a su género social. 

Italia no exige requisitos a la hora de acceder a la rectificación de la mención de sexo en el registro civil, ni edad ni estado civil de soltería. Ahora bien, la ley de 14/04/1982 dispone que la persona transexual accederá a dicho cambio legal mediante sentencia judicial, siempre y cuando haya modificado sus caracteres sexuales secundarios siguiendo un tratamiento médico, que también se autoriza por vía jurisdiccional. 

Holanda ofrece una gran protección jurídica a las personas transexuales, con una prestación sanitaria pública modélica del tratamiento clínico integral de reasignación de sexo desde el Hospital Académico de la Universidad Libre de Ámsterdam. Asimismo, la ley de 24/04/1985 reconoce el derecho a la rectificación registral de la mención de sexo cumpliendo los requisitos previos de nacionalidad (o permiso de residencia en caso de extranjeros), soltería y esterilidad. 

El Reino Unido ha aprobado recientemente una Ley sobre el Reconocimiento del Género. En este caso, un Panel o Grupo de Asesores se encarga de certificar el reconocimiento jurídico del género social de la persona transexual, previa evaluación del cumplimiento de varios requisitos: presentación de un informe psicológico donde se diagnostique la disforia de género, acreditar una experiencia en vida real durante un mínimo de dos años, el compromiso de vivir en el futuro conforme a su identidad de género, mayoría de edad (18 años) y el estado civil de soltería o, en su defecto, la anulación o disolución del anterior matrimonio.


Soluciones de la jurisprudencia 

En España no se ha promulgado hasta la fecha ninguna Ley sobre el Derecho a la Identidad de Género. Es el Tribunal Supremo (STS de 02/07/1987, 15/07/1988, 03/03/1989 y 19/04/1991) quien ha dictado la doctrina jurídica en materia de rectificación registral de nombre y mención de sexo amparándose en los artículos 10 y 14 de la Constitución española de 1978, que declaran, respectivamente, el derecho al libre desarrollo de la personalidad y la prohibición de la discriminación por razón de sexo. Estas resoluciones se basaban en la preeminencia del “sexo psico-social” (véanse los fundamentos de derecho de la STS de 03/03/1989), pero establecieron un límite a sus efectos jurídicos respecto a terceras personas, alegando la curiosa teoría de la ``ficción de hembra” (según la cual, una mujer transexual no podría equipararse plenamente al sexo femenino). Lo que hicieron con este argumento fue denegar el derecho a emprender ciertos actos o negocios jurídicos, como el matrimonio. Aunque esta doctrina de la jurisprudencia sigue teóricamente vigente, hoy en día está siendo corregida en la práctica a través de las sentencias dictadas por los Juzgados de Primera Instancia. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos reconoció en 2002 el derecho al matrimonio de las personas transexuales, equiparándolas con el resto de ciudadanos. 

Respecto al tratamiento clínico integral de reasignación de sexo, en España se encuentra absolutamente mercantilizado y regulado por la lógica del beneficio económico, exceptuando los casos de tres instituciones paradigmáticas que sí lo entienden como una necesidad social amparada en el derecho a la protección de la salud proclamado por el artículo 43 de la Constitución. Estas tres instituciones son, por un lado, las comunidades autónomas de Andalucía y Extremadura (que desde 1999 incluyen dicho tratamiento en su respectivos sistemas sanitarios públicos) y, por otro, la Sociedad Española de Endocrinología y Nutrición (SEEN), que ha desarrollado una extraordinaria labor promoviendo la prestación del tratamiento hormonal desde la red sanitaria pública. 

Aun así, queda mucho por conseguir y por legislar, y más en nuestro país. Pero el verdadero problema está en países de América del Sur, donde no sólo no se les reconoce, sino que a las personas transexuales se les persigue hasta su asesinato.

Rebeca Rullán Berntson es coordinadora del Área Transexual de la FELGT. 

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C. A. 25-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Visita Barcelona la artista transexual Bianca Fox y nos cuenta triunfo español en Berlín

 

Texto y fotos Pierrot-. Con motivo de la visita a Barcelona de la trans Bianca Fox, - sí la que fue estrella invitada en El Molino de Barcelona y estrella indiscutible del Gay Club de Madrid y del Barcelona de Noche entre otras efemérides que podrás leer en Pierrot Memorias Trans que, como sabrás, te ofrece ésta tu Web amiga -,

Aprovecho la ocasión para informarte que en Berlín están triunfando tres españolas en el mítico Chez Nous (Marburger Strasse 14 ) ellas son Cristal, Andy y ! el amor fou de Ana Lupez ! Manuel Dalo. ¿Quién ha podido olvidar su versión de ¿Víctor o Victoria?.  

Bianca Fox es actualmente un mito en el new berlines y os manda una postal dedicada a todas vosotras, amig@s, de las Bacarra!. Ella, la Fox,  actúa hoy aquí mañana allá en .: Big Eden, House of Shame (Casa de/sin verguenza) Lowen Palais...Berlín tiene una estrella.

 

C. A. 25-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Talleres sobre transexualidad dirigido a personal Ayuntamiento S. Bartolomé Tirajana


Ayuntamiento S. Bartolomé Tirajana y UEMS-. Durante los días 27 y 28 de enero, tendrá lugar en el Centro Cultural de Maspalomas, (Municipio de San Bartolomé de Tirajana - Gran canaria), el I Taller denominado "La Transexualidad no es un juego". Dicho acto está organizado por la Asociación de Universitarios para el Estudio multidisciplinar de la Sexualidad (UEMS), en colaboración con el Área de Promoción Sociocomunitaria del Ayuntamiento tirajanero.  

El mencionado taller  el cual ha sido subvencionado por el Instituto Canario de la Mujer, será impartido por la actriz y activista transexual, Carla Antonelli. Entre los objetivos de la actividad destacan los de formar e informar a los profesionales, técnicos y funcionarios públicos de dicho Ayuntamiento, sobre aspectos relacionados con la identidad sexual, y especialmente la realidad social a la que se enfrenta día a día muchas y muchos transexuales. Sobre una treintena de profesionales, su mayoría del ámbito del trabajo social, y de la animación Sociocomunitaria, serán los destinatarios directos del curso, si bien se ha invitado a los cuerpos de seguridad tanto locales como del estado. En definitiva esta iniciativa pionera entre los Ayuntamientos de Canarias, pretende Educar hacia una igualdad real. 

San Bartolomé de Tirajana, un municipio comprometido con la diversidad.  

Precisamente fue desde el Área de Promoción Sociocomunitaria, que engloba las Concejalías de Cultura, Juventud, Mujer, Políticas de Igualdad y Servicios Sociales, desde donde se dio un apoyo claro y explícito a la Asociación GLAY, (Gays y Lesbianas Asociados del Jumbo), para que con antelación a su celebración internacional, celebrara el Gay Pride, cuya IV Edición tendrá lugar durante la primera semana de Mayo en Playa del Inglés. Igualmente está aprobado por el  Pleno Municipal, que los registros de parejas de hecho, pudiesen hacerse con ceremonia, (cuestión que en breve y tras la puesta en funcionamiento de la nueva ley, quedará superada). También ha sido el Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana el primero de Gran Canaria el crear la Concejalía de Políticas de Igualdad, desde la cual se firmó un convenio con la UEMS para el desarrollo del Proyecto CASA, (Centro de Asesoramiento, Salud y Apoyo al Colectivo GLTB), el cual es a su vez supervisado e impulsado por el prestigioso Dr. Vicent Batallé i Perelló.  

Finalmente destacar que este taller será presentado en rueda de Prensa el próximo jueves a las 11:00, y contará con la Presencia de la Concejal del Área de Promoción Sociocomunitaria y Secretaria General Local del PSC - PSOE en ese municipio, Concepción Narváez Vega, así como la Presidenta de la UEMS, Mª Dolores Sánchez de la Cruz, la ponente del Taller, Carla Antonelli, el Responsable del Área de Promoción, David Delgado Santana, y la Coordinadora de Cursos de la UEMS, Laura Cardoso Hernández.

C. A. 25-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Fallece transexual en Argentina por inyectarse posiblemente aceite de autos usada

 

Diario La Republica y Web-. Los investigadores quieren saber si lo que se introdujo era una silicona de baja calidad o aceite lubricante. Vivía en pareja con otra trans en una casa de la calle Europa, en Argentina 

Una transgénero murió ayer a la madrugada después de inyectarse en sus pantorrillas una sustancia que le fue obstruyendo las arterias pulmonares y le impidió respirar con normalidad. La operación se realizó en su casa de Europa 985, donde vivía con su pareja, otra transexual que sería quien la introdujo la sustancia aceitosa. 

La necroscopia que se realizará hoy desde las diez de la mañana dilucidará una duda que tienen los policías sobre la sustancia inyectada. "Al principio creíamos que era una silicona de baja calidad, pero es posible que sea aceite para autos", dijo una fuente de la Comisaría 4ª. La situación es aún más grave si, como se cree, el aceite utilizado por la persona, era usado. 

Según se pudo saber ayer, la fallecida se había colocado cerca de medio litro de un material oleoso en cada una de sus piernas. El procedimiento consiste en inyectarse el líquido y luego taparse el pequeño orificio con un pegamento para impedir que se salga. 

El documento de identidad de la fallecida dice que se llama N. F. Alcaraz y que tiene 33 años. Pero ella en realidad su nombre de uso era Gladys. Hace cuatro meses se fue a vivir a la casa de la calle Europa, detrás del predio del ferrocarril, junto a su pareja. 

"Era una chica muy buena, que nunca tuvo problemas con nadie acá entre los vecinos. Venían varias chicas travestís a visitarla, pero siempre se portaban muy bien. No le gustaban los ruidos", describió una señora que vive en la casa contigua a la de Gladys. 

Con esa mujer, la fallecida solía conversar durante las tardes en la que ambas salían a barrer la vereda. "Ella nunca entró a mi casa y yo no entré a la de ella", se apuró en aclarar la señora, quien reconoció que en más de una ocasión Gladys presentó al otra trans que vivía con ella como su novia. 

Según la información brindada por la Comisaría 4ª, Gladys era trabajadora sexual. "Varias veces la vimos por la zona roja", dijeron en la Policía. Además, la joven era empleada de la Municipalidad, a la que llegó beneficiada por el Plan de Inclusión Social. 

Operación casera 

Las primeras especulaciones indican que tal vez la pareja de Alcaraz, como un improvisado enfermero, inyectó la aguja en un vaso conductor grande, lo que produjo que la sustancia llegara hasta los pulmones. "Cualquier sustancia aceitosa en el interior del organismo provoca una especie de émbolos grasos que tapan las arterias del pulmón", dijo una fuente médica.

Según el profesional, mientras más diluida sea la sustancia, más peligrosa resulta para el inyectado. Es por eso que en caso de que sea aceite lubricante, la muerte es aún más probable. Generalmente, las transgéneros eligen ese material por el precio. 

El sábado a la noche, la pareja estaba en la vivienda realizando esa peligrosa operación para endurecer sus piernas o pechos. Gladys se empezó a sentir mal y notó que la presión descendía abruptamente, le dijo su compañero a la Policía. 

"Llamé por teléfono a una empresa de emergencias médicas, pero me cobraban 100 pesos para el traslado y 40 por una consulta. Como no tenía dinero, tuve que llevarla en remise", declaró en la comisaría su compañera trans que vivía con la víctima. Ayer, en la seccional se tomó declaración a tres personas de la misma condición sexual que corroboraron que Gladys se inyectaba siliconas. 

En un móvil de alquiler, la pareja de transexuales se dirigió al Complejo Sanitario donde Gladys quedó internada en observaciones durante dos horas. De pronto empezó empeorar y la derivaron a terapia intensiva, donde falleció poco antes de las tres de la madrugada, según informaron en la Comisaría 4ª. Durante toda la jornada de ayer, el cuerpo de Alcaraz estuvo en la morgue judicial a la espera de la necropsia, que se realizará hoy. 

La espera alteró los ánimos de los familiares de la joven, quienes habrían atacado los vidrios de las puertas del hospital. Por esos daños se abrió una causa en la Comisaría 2ª. 

Tanto el juez Jorge Sabaini Zapata como el forense Ricardo Torres quieren estar seguros de la sustancia que le provocó la muerte a la chica. A partir de entonces comenzarán la tarea de la calificación del hecho y de búsqueda de responsabilidades.  

Torres, encargado de hacer la necropsia, ya adelantó que su intención es extraer muestras de distintos órganos para determinar la calidad de la sustancia. Es por eso que posiblemente un anatomopatólogo presencie hoy la medida post mórtem.

C. A. 25-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Transexualidad Euskadi también denuncia a Andrés Portilla suplantador colectivo trans

 

Web-. Ya en ediciones anteriores hemos venido contando las andanzas de éste señor, el Colectivo de transexuales del País Vasco, `` Transexualidad Euskadi ´´, también lo denuncia después de haber realizado varias indagaciones

 

Comunicado de Transexualidad Euskadi

1º- Para crear una Asociación hacen falta como mínimo 3 personas, que podrían seguir este orden.

-Presidente/a
-Secretario/a
-Tesorero/a
(En algunos casos también pudiera haber Vicepresidente/a.)

2º- Hace falta tener unos Estatutos en regla, basados en el modelo a seguir que te procura el Registro de Asociaciones, del territorio o provincia en el que se vaya a actuar.

3º- Dichos Estatutos deben estar sellados junto con el libro de cuentas, el libro de socios/as, y el libro de actas, debidamente en regla por el Registro de Asociaciones; adjudicando dicho Registro de Asociaciones, un número de Registro.

Andrés de la Portilla por mucho que se empeñe en querer demostrar que su supuesta asociación existe, es totalmente falso. El pasado verano por unas acusaciones hacia la legalidad de Transexualidad-Euskadi y hacia mi persona, investigué por medio del Registro de Asociaciones de la Comunidad de Madrid la existencia de la "Asociación Nacional de Transexualidad Clínica" a la cual Andrés de la Portilla dice pertenecer. La respuesta fue contundente, NO EXISTE DICHA ASOCIACIÓN (POR LO TANTO NO TIENE ADJUDICADO NINGÚN NÚMERO DE REGISTRO), dejándole esto bastante claro a Andrés de la Portilla via e-mail, tambiÉn le informé de que conozco perfectamente el paradero de la persona que le sigue los pasos, indicándole a Andrés de la Portilla, que en el lugar de trabajo correspondiente de su compañera desconocían que en ese lugar de trabajo se estuviese haciendo uso de un teléfono para hacerlo pasar por un número de una asociación (independientemente de si fuera fantasma o no), así que como ya le dije a Andrés de la Portilla, no tengo más que volver a realizar esa llamada telefónica a ese lugar de trabajo para que la persona que apoya tus insensateces, se quede en el más absoluto paro.

En cuanto a su declaración "Sin embargo, hay organizaciones que denuncian la falta de interés por parte del Ejecutivo para dar forma legal a una reivindicación por la que lleva años luchando el colectivo transexual. Por ejemplo, desde la Asociación Nacional de Transexualidad Clínica, su portavoz, Andrés de la Portilla, cree que «no está muy claro que exista voluntad política en el Gobierno para sacar adelante esa ley»"

Transexualidad-Euskadi, asegura estar en total desacuerdo con las declaraciones de Andrés de la Portilla, y que su Asociación fantasma no ha hecho más que impedir, el trabajo realizado por el resto de Asociaciones, Grupos y Areas.

Transexualidad-Euskadi, en trabajo conjunto con Asociaciones legalmente registradas, considera que las reivindicaciones de la población transexual Española están siendo sumamente atendidas por parte del Gobierno actual.

24-Enero-2004

Andrea Muñiz
Presidenta de, TRANSEXUALIDAD-EUSKADI

C. A. 25-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Juez absuelve policías que vejaron a transexual tratándola en masculino contra su voluntad



Agencias y Web-. La Audiencia de Valencia ha absuelto a dos agentes del Cuerpo Nacional de Policía a los que denunció una transexual por ser llamada continuamente "caballero" y tratada como un varón mientras la detenían.

Según una sentencia hecha pública, los hechos ocurrieron el 24 de junio del pasado año cuando los agentes detuvieron a la demandante transexual por un delito de desobediencia a la autoridad y la llamaron "caballero" reiteradamente, cuando la misma era transexual femenina, (M/F). 

La detenida les pidió reiteradamente que la tratasen de acorde al género que vive y siente, el femenino, pero los agentes hicieron caso omiso, regodeándose que su DNI no decía eso.   

Por este motivo, la detenida formuló una denuncia contra los dos agentes de Policía por injurias y vejaciones sufridas en el momento de su detención. 

Consta acreditado, subraya el fallo judicial de la sección tercera, que al ser detenida "fue cacheado superficialmente por una agente". 

Dicen que todo es debido a  `` hipersensibilidad ´´, la que al parecer no tuvieron ni agentes ni juez 

En el texto del fallo se reconoce que V. S., «dada su transexualidad, está hipersensibilizado en esta materia y se considera ofendido al ser tratado como varón», si bien añade que los policías la trataron acorde con su condición sexual que aparecía en su documentación, el masculino «y no por su apariencia externa». Por ello, el juez estima que «no queda acreditado que la intención de los agentes fuera la de vejarle y ofenderle». Al tiempo, el fallo indica que si los agentes hubieran dado trato de mujer a una persona por su mera apariencia, dada su condición administrativa de varón, «esa persona podía igualmente sentirse ofendida», por lo que la sentencia entiende que los policías «actuaron con la debida prudencia en este caso».

Por todo ello, el juez de la Sección Tercera de la Audiencia de Valencia refrenda la desestimación acordada en su día por la juez de Instrucción 

Por este motivo, la sentencia absuelve a los dos agentes del Cuerpo Nacional de Policía de los delitos de injurias y vejaciones por los que fueron denunciados 

La Constitución Española, esa gran desconocida para algunos magistrados

Comunicado Web-.  Posiblemente, sea necesario que algunos jueces repasen la Constitución de vez en cuando, ya que al parecer padecen lagunas mentales en varios de sus artículos. Tal es el caso del “derecho al libre desarrollo de la personalidad”, consagrado por la Carta Magna.  

También, si ir mas lejos, tendrían que echar un vistazo a sentencias del Tribunal Supremo donde se prima el sexo psicosocial al morfológico (Tribunal Supremo 1987: “Así es evidente para el TS que no ha de ser el factor cromosómico el que predomine sino el psíquico por cuanto en él anida el centro del desarrollo de la personalidad de la persona”.) 

Artículos 10 y 14 de la Constitución Española. Artículos 428 Código Penal 1973. Derechos: derecho a la libertad sexual; derecho al libre desarrollo de la personalidad; libertad de orientación sexual.  

Perdónenos usted, Señor Juez, pero esta no es la España que queremos. Deseamos un país donde se respete a las personas como manifiesten ser libremente. Un lugar donde la educación y la tolerancia hacia la diversidad sea un hecho, y no una nación donde algunos magistrados protegen a quienes hieren moral y psíquicamente contra todo aquello que no es igual a sí mismos. Esto no es otra cosa que el núcleo donde se expansiona el fascismo y el totalitarismo: el no respeto a la diversidad humana y sus múltiples expresiones.  

Todas estas libertades y derechos sociales fueron consagrados por la Constitución Española. Lo mire por donde lo mire, Señor Juez, es una realidad aunque usted la vuelque del revés. Ahora bien, por otra parte hace falta plena voluntad por parte de quienes ejercen como árbitros de la ley a la hora de proteger y defender todo lo que marca nuestra Carta Magna para que esos derechos y libertades sean tangibles. 

Carla Antonelli

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Valencia dará a colectivo subvención para programas contra transfóbia y homofóbia

 

Panorama Actual-. La consellera de Bienestar Social, Alicia de Miguel, firmó este fin de semana pasada un convenio colaboración con el colectivo Lambda de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales por un importe de 24.000 euros para ayuda psicológica y para programas de educación social que informen de la realidad de este colectivo y ayuden a la lucha contra la homofóbia y la transfóbia.  

Según explicó la consellera, con el convenio se prestará, por un lado, apoyo psicológico a miembros de este colectivo que lo necesiten, tanto a nivel individual como de pareja o familiar a través de grupos de ayuda mutua, para favorecer la aceptación de la identidad sexual y el apoyo de su entorno.  

El acuerdo también busca poner en marcha programas de educación y sensibilización social que informen sobre la realidad de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales, y eviten así actitudes discriminatorias como la homofóbia y la transfóbia.  

Por su parte, el presidente del colectivo Lambda, Antonio Poveda, manifestó su satisfacción ante la firma del convenio y aseguró estar muy contento "por que se tiendan lazos desde las instituciones valencianas hacia el colectivo que representamos", ya que la lucha contra homofóbia y transfóbia "es una obligación de todas las instituciones".

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Agreden Ministro en manifestación contra terrorismo y gritos de `` defensor de maricones ´´

Manifestante intenta a gredir a Bono con una barra de hierro


El País-. La manifestación que discurrió el sábado entre la plaza de Cibeles y la Puerta del Sol de Madrid en apoyo a las víctimas del terrorismo, a la que asistieron 35.000 personas, según la policía, derivó en insultos al Gobierno y al PSOE, en la petición de dimisión del comisionado del Gobierno para las víctimas, Gregorio Peces-Barba, y en gritos a favor del PP y la unidad de España. Poco antes de llegar al kilómetro cero de la capital, el ministro de Defensa, José Bono, fue agredido e insultado por un grupo de manifestantes y tuvo que abandonar la marcha.

Poco antes de las 17.00 arrancó la manifestación silenciosa convocada por la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT). En la cabecera, por delante de una pancarta que rezaba "Memoria, dignidad y justicia con las víctimas del terrorismo", marchaban decenas de familiares de víctimas y afectados. Varios metros por detrás, caminaba el ministro de Defensa, acompañado de la eurodiputada socialista Rosa Díez. A su paso ya fue insultado por varios manifestantes. Era el anticipo de lo que vendría unos metros más allá, donde fue vapuleado, insultado e incluso golpeado con una bandera de España.

Rosa Diez llora amargamente mientras se retira de la manifestacion

En torno al ministro se concentró un nutrido grupo de personas, que le llamaron "asesino, pelota, demagogo, apóstata y mentiroso". Según los testigos de la agresión, varias personas le propinaron empujones y puñetazos hasta que sus guardaespaldas, la policía y miembros de la organización lograron sacarlo de la multitud. Incluso varios manifestantes llegaron a enzarzarse entre ellos por el incidente. Rosa Díez, que abandonó con el ministro la concentración entre lágrimas, foto derecha, lamentó lo sucedido.

La AVT reprochó a Bono que no anunciase su asistencia: ¿Cómo se le ocurre venir sin avisar?". Su presidente, Francisco José Alcaraz, tras la lectura del manifestó en el que pidió el endurecimiento de las penas para los terroristas y "que no se utilice a las víctimas como moneda de cambio", condenó los incidentes y mostró su "indignación y decepción". También el popular Ángel Acebes la condenó: "La actuación de unos pocos intolerantes no pueden desvirtuar el gran éxito de una manifestación".

Bono señaló más tarde a El País: "Han estado durante 20 minutos empujándome por todas partes y algunos me han golpeado. Me he llevado un buen puñetazo en las costillas. En España son muy pocos, pero allí eran muchos. Desde la época de Franco, jamás había sentido en una manifestación que me podían agredir. Si no está allí la policía... los escoltas han hecho lo que han podido, pero era mucha gente, de todo tipo, también señoras que me insultaban y me llamaban apóstata, defensor de los maricones, asesino. He llegado a estar preocupado por mi hijo, sobre todo por la imagen que le quedará. No tengo cardenales, pero me han dado muchos golpes por la espalda, porque la policía protegía el frente". Bono añadió: "En ningún otro país puede acabar una manifestación contra la violencia de forma violenta. Algunos me defendieron, pero la mayoría me insultaba. Yo había acudido para honrar la memoria de los muertos y testimoniar a los asesinos que no van a vencer nunca. Antes tendrán que matarnos a los amantes de la libertad". Ana María Vidal Abarca, presidenta de la Fundación Víctimas del Terrorismo, abandonó la manifestación cuando vio la agresión a Bono.

Los aplausos y gritos de ánimo que recibió la cabecera de la manifestación se tornaron en un coro de insultos al paso de la segunda pancarta ("Comprometidos con las víctimas del terrorismo"). Tras ella caminaban los representantes políticos: en el centro, la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, que caminó varios metros agarrada del brazo del ministro de Administraciones Públicas, Jordi Sevilla, y del socialista Rafael Simancas; el secretario general del PP, Ángel Acebes, el secretario de Justicia del PP, Ignacio Astarloa, el ex ministro Miguel Arias Cañete y el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón.

Durante la hora y media de la marcha, la caras de unos y de otros reflejaban su estado de ánimo ante la deriva que había tomado la marcha. El más serio, Jordi Sevilla, también el más vapuleado. Aguantó los improperios contra él y recogió también los que se lanzaban a otros miembros del Gobierno, sobre todo al presidente José Luis Rodríguez Zapatero. Mientras, Aguirre y Acebes no perdieron la sonrisa en ningún momento. Durante la marcha se oyeron consignas como "¿Dónde está ZP?", "Peces Barba, dimisión", "Sinvergüenzas", "España unida, jamás será vencida", "Con asesinos no se negocia", "mentirosos, demagogos"; y "Acebes no mintió", "Acebes, Acebes", "Viva Esperanza". Los insultos personales incluso eran reprimidos por algunos miembros de la organización: "Señora, por favor, un respeto".

Contra la SER y PRISA 

Durante el transcurso de la manifestación se oyeron gritos contra la cadena SER. "Manipuladores" o "Fuera la SER" fueron algunos de ellos. Tras la lectura del manifesto y cuando ya comenzaba a disolverse la concentración, centenares de personas se desplazaron a la sede de la emisora, situada en la Gran Vía, invadiendo la calzada y provocando un colapso circulatorio. La policía tuvo que cortar la calle durante una hora. Allí corearon consignas como "Grupo PRISA, España no se pisa" y "11-M, queremos la verdad". PRISA es la editora de EL PAÍS. Tras estos incidentes y la agresión al ministro de Defensa, la policía decidió abrir una investigación de los hechos 


LLamazares: "Estamos ante las consecuencias de la instrumentalización y manipulación de las víctimas que vivimos a lo largo de las dos legislaturas anteriores por parte del Partido Popular"

Agencias-. Algunos de los representantes del Partido Popular fueron vitoreados por los manifestantes, quienes en numerosas ocasiones gritaron "Acebes, Acebes, Acebes" y le aplaudieron.

El portavoz del PSOE en el Congreso, Alfredo Pérez-Rubalcaba eludió pronunciarse sobre el hecho de que las mismas personas que insultaban a los políticos del PSOE vitorearan a los del PP. No obstante, confió en que sea Acebes -uno de los vitoreados- quien sí haga una lectura de esos acontecimientos y recordó que la política antiterrorista no es del PSOE ni del PP, sino que se trata de una política de Estado rubricada en el pacto por las libertades y contra el terrorismo.

El coordinador general de Izquierda Unida, Gaspar Llamazares, declaró, por su parte: "Estamos ante las consecuencias de la instrumentalización y manipulación de las víctimas que vivimos a lo largo de las dos legislaturas anteriores por parte del Partido Popular, convirtiendo las asociaciones de víctimas en instrumentos al servicio de una determinada política".

A su juicio, estamos asistiendo además a "un rebrote de la extrema derecha en Madrid, que se ha menospreciado por parte de los servicios de seguridad, y en este momento estamos asistiendo a su organización y a su presencia en las movilizaciones".

Según Llamazares, la presión de la extrema derecha es cada vez más fuerte en el entorno del Congreso de los Diputados. "El día de la comparecencia de Aznar (ante la comisión del 11-M) fue realmente bochornoso, y también en la presentación del Plan Ibarretxe", comentó.

Finalmente, el líder de IU indicó que en un reciente concierto a favor de las víctimas del terrorismo, "alguno de los miembros de la Asociación de Víctimas, claramente posicionado políticamente, debido a mi presencia allí se levantó y se marchó. Es evidente quién está detrás de todo esto, y por lo tanto creo que está bien que el PP critique las consecuencias, pero cuando uno siembra vientos, recoge tempestades", concluyó.

El Gobierno convoca hoy a las víctimas para atajar los intentos de manipulación con fines partidistas

La Policía está analizando los vídeos para tratar de tomar declaración a las personas que pudieran haber participado en los hechos

EFE-. El Alto Comisionado para las víctimas del terrorismo, Gregorio Peces-Barba, foto derecha, convocará hoy a las distintas asociaciones para "atajar los evidentes intentos de manipulación con fines partidistas de orientación extremista". Es la reacción a los insultos a Bono en la manifestación de ayer hecha pública por el Ejecutivo, que además condenó los "graves hechos" protagonizados por "grupos exaltados".

Peces-Barba indicó que el lunes por la mañana se pondrá en contacto con el presidente de la AVT, Francisco José Alcaraz, y la portavoz de la Asociación de Víctimas del 11-M, Pilar Manjón, así como con otros representantes de asociaciones de víctimas, para fijar una fecha para reunirse, que "seguramente" será este martes. Tras el encuentro el Alto Comisionado emitirá un comunicado.

El Gobierno hizo público un comunicado tras la manifestación en Madrid de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT), que estuvo marcada por la agresión al ministro de Defensa, quien se vio obligado a abandonar la marcha al ser increpado.

Excarcelación de etarras

En la nota, el Ejecutivo señala que, frente a las reiteradas muestras de "intolerancia extremista" que exhibieron una parte de los manifestantes, quiere destacar "que viene realizando esfuerzos constantes para impedir la excarcelación prematura de destacados componentes de la organización terrorista, pese a ser un problema irresuelto en legislaturas anteriores". Éste era el objetivo de la manifestación.

Además, subraya, "el Gobierno viene dando muestras de una actitud constante de apoyo a las víctimas del terrorismo".

"Este apoyo -añade el comunicado- ha culminado en la creación de la figura del Alto Comisionado, que asume al máximo nivel la atención a las víctimas del terrorismo bajo la dependencia directa del presidente del Gobierno".

En el comunicado, además de a los "grupos exaltados", el Gobierno también se refiere a aquellos que "desde días anteriores venían instigando los mismos" y ambos, dice, "sienten una absoluta indiferencia" por el dolor de las víctimas del terror.

Investigan si pudo haber delito

También se informa de que Interior ordenó, ayer mismo, la apertura de una investigación sobre los incidentes de la manifestación, así como sobre la actuación de los grupos extremistas que instigaron los días anteriores.

De hecho, el testimonio de los policías que participaron en la seguridad de la manifestación ha sido remitido ya al juez, según la Dirección General de la Policía, que confirmó que se están analizando los vídeos para tratar de tomar declaración a las personas que pudieran haber participado en los hechos.

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Se hace pasar por presi colectivo trans y ahora por portavoz Grupo Gay Evangélico

 

Ver para creer, pero para eso estamos aquí, para denunciar y quitar caretas poniendo rostro a la verdad

Redacción Web-. De el múltiple y polifacético suplantador recientemente leímos declaraciones suyas para el diario ABC, ( 13-01-2005: < Falta de voluntad política >`` …… Sin embargo, hay organizaciones que denuncian la falta de interés por parte del Ejecutivo para dar forma legal a una reivindicación por la que lleva años luchando el colectivo transexual. Por ejemplo, desde la Asociación Nacional de Transexualidad Clínica, su portavoz, Andrés de la Portilla, cree que «no está muy claro que exista voluntad política en el Gobierno para sacar adelante esa ley». ´´

También en Diario ABC, como no, ( 11-01-2005: ``  Pero, antes de nacer, la redacción de este nuevo texto ya está sembrando la preocupación entre algunas asociaciones transexuales… una iniciativa que, según interpreta el portavoz de la Asociación Nacional de Transexualidad Clínica, Andrés de la Portilla….´´

Ahora se nos desdobla y se presenta como `` Portavoz del Grupo Gay Evangélico de España ´´, quien será mañana es un verdadero misterio, puede que reaparezca como `` subsecretario de frailes en el armario ´´, o vaya usted a saber si como, `` El hijo secreto ´´, que nunca tuvo Ana Botella con Santiago Carrillo.

Imaginamos que los medios de comunicación en este último caso ya no darían cabida en sus páginas tal esperpento, pero claro, cuando solo se trata de transexuales, lesbianas y gays, aquí todo cabe.

¿ Hasta cuando señoras y señores de las agencias de prensa y medios de comunicación ?, transexuales, gays y lesbianas nos jugamos mucho en estos momentos, rogaríamos que se contrastaran las fuentes y veracidad de quienes se presentan como tales, no solo vale un señor detrás de un teléfono diciendo: `` yo soy fulanito de tal ´´. Creemos que nos merecemos algo más de atención que eso.

El Colectivo `` Transexualidad Clínica ´´ no existe, está compuesto única y exclusivamente por un señor inntrusionista que ni tan siquiera es transexual, acompañado alguna de las veces para dar credibilidad de una persona transexual con nombre propio, pero hasta ahí llega el asunto de dicho colectivo fantasma 

El Grupo Gay Evangélico pide a Zapatero que desoiga los comunicados "homófobos" de las iglesias contra el matrimonio gay   

Web-. Vamos, que si no fuera porque sabemos quien es el personaje en cuestión, hasta nos creeríamos la noticia; inaudito, ahora mismo estamos entre la risa, la perplejidad y la alucinación.

Europa Press-. El portavoz en Extremadura del Grupo Gay Evangélico de España, Andrés de la Portilla, ha solicitado por medio de una carta al presidente del Gobierno de España, José Luis Rodríguez Zapatero, que desoiga las reclamaciones que el Consejo de Iglesias Evangélicas de Extremadura le ha dirigido en un escrito bajo el título "Por favor, por lo que más quieran, no aprueben el matrimonio gay".

En declaraciones a Europa Press, De la Portilla pidió a la Iglesia Evangélica, a la Iglesia Católica y a "todas las iglesias homófobas de España, que por lo que más quieran, por favor, dejen de ser homófobos".

Asimismo rogó que no emitan más comunicados como el dirigido al presidente del Gobierno puesto que "hay muchos gays extremeños que son cristianos, que son evangélicos, que están sufriendo la persecución desde hace muchos años, que son expulsados y excomulgados de las iglesias evangélicas en Extremadura, que no cuentan con ningún apoyo, que no pueden formar parte de los cultos, ni participar en ellos, que no pueden tomar parte en las eucaristías, que no pueden ser miembros de las iglesias".

Así, solicitan que antes de hablar sobre leyes, se hable acerca de "la dignidad de estas personas, de su reconocimiento y su derecho, de su libertad religiosa" y que, por tanto, "admitieran y reconocieran e integraran en sus iglesias a todos los gays evangélicos extremeños".

Además pidió que "cambien todas estas declaraciones de homofobia, por una declaración de acogida, amistad y bienvenida" como ya ocurre con la Iglesia Unitaria en España, y otras en las que ya se están reconociendo los derechos de gays y lesbianas, incluido el derecho al matrimonio gay, según explicó el portavoz del Grupo Gay Evangélico.

ACCESO DENEGADO

Aseguró en este sentido que en la mayoría de las iglesias evangélicas de España y Extremadura no se permite el acceso a la iglesia ni al culto de las personas que son declaradas y abiertamente gays. "No se les deja participar siquiera en el culto, y mucho menos comulgar o ser miembros de la Iglesia", indicó.

Además, considera que ante esta situación se produce una "contradicción absoluta", dado que las iglesias evangélicas "tienen que aceptar la entrada en los cultos y la participación en ellos de todas las personas, porque sino se está practicando tanto la discriminación religiosa como la social y civil hacia las personas gays, lesbianas y transexuales".

"Pedirle al presidente del Gobierno que rechace el matrimonio gay cuando no se nos permite ni entrar en la Iglesia, nos parece bochornoso, vergonzoso, e inaudito".

"NUEVA INQUISICIÓN"

Para el Grupo Gay Evangélico, las iglesias en España han iniciado "una nueva inquisición", que en esta ocasión se vuelve "contra gays y lesbianas". El motivo por el que De la Portilla cree que esto ocurre, es porque "las iglesias no solucionan su conflicto y su problema con el sexo, porque no quieren aceptar que el sexo ha sido creado por Dios, y que es parte de una realidad humana, espiritual y divina".

"Mientras no quieran aceptar el sexo como algo normal y natural, todas estas Iglesias tienen un conflicto psicológico con ellas mismas", ante lo cual les recomendó que "deberían ir al sexólogo", concluyó.

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Trans argentinas rechazan nuevo represivo código que acaba de entrar en vigor

 

La Nación-. El nuevo Código de Convivencia porteño comenzó a regir este fin de semana pasado a la sombra de la tragedia de República Cromagnon. La prostitución, la venta callejera y la organización de los piquetes, que generaron las mayores discusiones cuando se modificó el Código, parecen ser ahora asuntos de menor importancia ante las demandas de seguridad que surgieron después del desastre que causó la muerte a 191 personas en la zona de Once.

Provisoriamente, los controles estrictos seguirán, como desde hace dos semanas, en espacios sensibles como los boliches, las estaciones de servicio y los centros comerciales. Así lo confirmó anoche a LA NACION un funcionario del área de Seguridad del gobierno.

Ayer sólo el tema de la prostitución volvió a estar en el tapete. El jefe de Gabinete porteño, Raúl Fernández, dijo a LA NACION que "quedará en manos de los jueces y fiscales contravencionales [la policía no puede actuar sin una orden judicial] el cumplimiento de la norma". El funcionario negó haber sugerido, en declaraciones a Radio 10, que la Costanera Norte y Sur podría convertirse en la nueva zona roja de la Capital.

"Lo único que expliqué fue que al no haber fijado el Código una zona explícita y objetiva se van a generar espacios, porque la estructuración de las normativas votadas en la Legislatura involucran generar espacios donde esta actividad se tolere", agregó.

La nueva norma castiga a quien ejerza la actividad a menos de 200 metros de escuelas, casas y templos. Durante una recorrida realizada ayer por LA NACION, las travestis consultadas en la zona de Palermo Viejo reiteraron su rechazo del Código.

"No sabía que empezaba a regir esta noche [por anoche], pero no nos vamos a mover de acá. Habrá que correr y esconderse como antes", dijo Giselle, foto superior, de 21 años.

Pero no sólo la prostitución en un lugar indebido es una contravención. Entre otras conductas, el Código prohíbe vender alcohol de 23 a 8 y que los menores ingresen en espacios tales como discotecas; establece el castigo a quien entre con pirotecnia en espectáculos masivos y a quienes no avisen con anticipación la realización de una marcha.

El fiscal contravencional Martín Lapadú aseguró ayer que ahora "cada conducta contravencional tiene establecida cuál pena le va a corresponder", lo que la diferencia del viejo Código, en el que existía un "menú de penas en el cual el juez podía elegir, a su entender, cuál era la que mejor correspondía", explicó el funcionario.

Se eliminó la pena de apercibimiento y quedaron como únicas sanciones la multa, el trabajo de utilidad pública y el arresto con la instrumentación de la "reincidencia", que agrava la pena en un tercio en el caso de que el contraventor vuelva a cometer la misma falta en un plazo de dos años.

Por otra parte, se estableció que quien se manifieste en la vía pública debe avisar a las autoridades, aunque Lapadú destacó que esa norma debe ser interpretada con "la mayor razonabilidad", ya que se podría interferir con el derecho constitucional de protestar.

Opiniones de vecinos

Liliana Valenzuela
"Me parece bárbaro [que impidan la prostitución a menos de 200 metros de viviendas]. No me molesta que trabajen, pero sí que estén expuestos. Igual, el lío lo hacen los que vienen a buscarlos".

Josefa Lozano
"Tengo siete nietos y soy religiosa, pero no estoy en contra de los travestis. No molestan tanto y hacen al barrio más seguro. A veces les sale el macho de adentro y defienden a los vecinos".

Gabriel Rivas
"He participado en marchas contra los travestis, pero ahora quiero que se queden. Hacen que la zona sea más transitada y segura. No creo que puedan sacarlos".

Sergio Tello
"Hoy, por ley, las prostitutas no deberían estar en la calle, pero están igual. Que se les permita estar a más de 200 metros no va a cambiar la cosa. La ley es inútil porque no se va a cumplir".

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Cuba abre a mujeres lesbianas y bisexuales el Centro Nacional Educación Sexual

 

Adital - Mujeres lesbianas y bisexuales se reúnen desde diciembre pasado en el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) de Cuba como parte de un proyecto de diversidad sexual que hasta ahora sólo había admitido a hombres. Que esto ocurra en una sociedad fuertemente machista y homofóbica es un gran logro.

¿Cómo somos?, ¿qué nos identifica?, ¿cuáles son nuestros problemas e inquietudes?, ¿qué estereotipos enfrentamos?, ¿cómo quisiéramos que fuera nuestra pareja? son sólo algunos de los temas a debate en esta fase inicial que las integrantes han llamado de “enriquecimiento”.

El grupo de mujeres del proyecto de diversidad sexual se creó el pasado 21 de diciembre en un salón del Cenesex y desde entonces se han mantenido los encuentros semanales, abiertos a toda mujer que quiera asistir y participar del proceso, independientemente de su orientación sexual, escribe Dalia Acosta, periodista del Servicio de Noticias de la Mujer.

La iniciativa busca, en primer lugar, facilitar un sitio de encuentro a mujeres que aman o tienen sexo con otras mujeres, sin lugar a dudas una de las comunidades más rechazadas y estigmatizadas en la sociedad cubana actual, fuertemente machista y homofóbica.

“Todas tenemos una historia de opresión, de discriminación, de enfrentamiento a un mundo dominado por la heterosexualidad”, comentó durante el encuentro del martes 11 de enero la psicóloga Norma Guillard, vicepresidenta de la sección de Diversidad Sexual de la Sociedad Cubana de Estudios Multidisciplinarios de la Sexualidad (Socumes).

Entre las expectativas de las participantes aparecen aumentar la visibilidad y la comprensión del lesbianismo, compartir experiencias e inquietudes, encontrar apoyo cuando sea necesario y facilitar el acceso de las integrantes a información diversa, pero fundamentalmente sobre sexualidad e historia lésbicas.

Asimismo, con el fin de propiciar el diálogo y la interrelación personal se realizarán proyecciones de videos y películas, lecturas de textos literarios y encuentros festivos. Para cuando estén mejor organizadas, se dedicarán sesiones a invitar a familiares o representantes de otros sectores sociales.

El Cenesex, encargado de instrumentar el programa nacional de educación sexual, surgió en 1989 como resultado del desarrollo alcanzado por el Grupo Nacional de Trabajo de Educación Sexual, creado en 1972 por la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), organización femenina con estatus no gubernamental.

La “atención a mujeres lesbianas” fue reconocida entre las líneas de trabajo de la institución por su directora, la sexóloga Mariela Castro, durante una entrevista concedida a la emisión estelar del Noticiero Nacional de la televisión cubana el pasado miércoles 12 de enero.

El proyecto de diversidad sexual da continuidad así al apoyo brindado por el Cenesex a un grupo de mujeres lesbianas, creado hace unos dos años en la provincia oriental cubana de Santiago de Cuba y conocido como Grupo Santiago, confirmó Guillard. Así mismo, está abierto a la creación de nuevos colectivos en otras provincias del país.

“Este grupo es para crecer”, opinó Guillard sobre el nuevo colectivo de mujeres. Durante los últimos años, la psicóloga trabajó en un proyecto de Mujer y Sida, pero nunca hasta ahora había alcanzado su sueño: contribuir a la apertura de un espacio social al lesbianismo.

* Dalia Acosta, Servicio de Noticias de la Mujer.

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Se inicia la Tercera Muestra de Cine GLTB en Fuerteventura

 

Fuerteventuradigital-. El director de la Sala de Arte Juan Ismael, Horacio Umpiérrez, el presidente del colectivo Altihay, Leo Martín y la comisaria de la Muestra, María Sanz, presentaron este fin de semana en la sala polivalente del Centro de Arte Juan Ismael, la tercera edición de la Muestra de Cine Gay, Lésbico, Transexual y Bisexual de Fuerteventura, centrada en la igualdad de derechos para contraer matrimonio, adoptar y formar una familia, y organizada por Altihay y la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico del Cabildo de Fuerteventura, que dirige Antonio García. La Muestra, de carácter gratuito y que lleva por lema ‘Vivan l@s novi@s’, se desarrollará en el salón de actos del Centro Bibliotecario Insular de Puerto del Rosario (con aforo para 200 personas), entre los próximos días 26 y 29 de enero.

Las películas seleccionadas exponen en diferentes claves (humor, fantasía, documental, animación, etc.), que el sentido de la responsabilidad y la capacidad para comprometerse y para educar, están al margen de la identidad sexual de cada persona, y que el concepto tradicional de familia necesita ser revisado.

Horacio Umpiérrez insistió en la necesidad de “continuar contribuyendo a la realización de ciclos de estas características”, ya que “desde el Departamento siempre hemos defendido el cine, como herramienta que refleja mucho mejor los cambios sociales que se producen en nuestro entorno”.

La relación de películas que serán proyectadas es la siguiente:

Miércoles, 26 de enero

21:00 horas.- ‘More than hair care products’ (Más que productos para el cuidado del cabello).- Grandote, peludo y gay. Un documental sobre los osos y el orgullo de serlo.

Dir.- Pendra Wilson (Canadá) 14 min. VOSE

‘Cachorro’.- Cuando Violeta se va a la India con su novio, dejando a su hijo de nueve años a cargo de su hermano Pedro, un dentista homosexual, desinhibido y, hasta ahora, sin más responsabilidades que para él mismo.

Dir.- Luis Miguel Albadalejo (España) 140 min.

Jueves, 26 de enero

21:00 horas.- ‘In the beginning’.- Dos espermatozoides homosexuales deben fecundar un óvulo. ¿Qué pasaría si la vida decidiera de otra manera?.

Dir.- Laurent Leprince (Bélgica) 3 min. Corto de animación. VOSE.

‘Donor’.- Mels y Ellen, una pareja de lesbianas, quieren tener un hijo. El donante perfecto será Rob, el hermano homosexual de una de ellas. ‘Donor’ no deja a nadie indiferente.

Dir.- Adele Wilson (EEUU) 29 min. VOSE.

‘Freedom to marry’ (Libertad para casarse).- El 12 de febrero de 2004, el alcalde Gavin Newson, une en matrimonio a varias parejas homosexuales. Un documental lleno de humor sobre siete de las tantas parejas que vieron anulada su unión, por una sociedad que rehuye de la diversidad social.

Dir.- Laurie York y Carmen Goodyear (EEUU) 57 min. VOSE.

Viernes, 28 de enero

21:00 horas.- ‘Nuestro bebé’.- Clara y Karina se aman. Karina quiere tener un hijo y busca un padre. El padre será Alejandro, que ni siquiera lo sabe. Y su hija será su bebé. ¿El de los tres?.

Dir.- Mariel Maciá (Argentina).

‘Felpudo maldito’.- esta entretenida comedia romántica toma el familiar triángulo amoroso heterosexual y lo tiñe de rosa. Con mucha ironía, da giros inesperados a los estereotipos habituales y reinventa el concepto de matrimonio.

Dir.- Josiane Balasko (Francia) 105 min.

Sábado, 29 de enero

21:00 horas.- ‘Fairy Tales: Next Gen’.- ¿Qué habría pasado si te hubiera contado los cuentos populares de otra manera?. Corto de animación que mezcla gráficos e imágenes reales.

Dir.- John Goodwin (EEUU) 15 min. VOSE.

‘Ma vie en rose’.- El pequeño Ludovico quiere ser niña. Convencido de ser producto de un error cromosómico, decide corregirlo poniéndose vestidos, zapatos de tacón, pintalabios y maquillaje. Una maravillosa y onírica película que nos recuerda que, para un niño, todo es posible.

Dir.- Alain Berliner (Francia) 88 min. VOSE.

C. A. 24-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Medios nacionales y regionales se hacen eco candidatura mujer transexual a Gala Carnaval



Web-. En días anteriores hemos cometido una errata en cuestiones de fechas y datos, al haber leído que Isabel Torres se había reasignado hace 17 años y que había creado jurisprudencia se dio por hecho ser la sentencia de 1987, pionera para toda España del Tribunal Supremo de Justicia. Exactamente Isabel creó antecedente en la Comunidad Canaria, al ser la primera sentencia, 1996, que se resolvió enteramente en el archipiélago, creando precedente para otras similares en la insularidad canaria.

Notas-. (Diario Provincia 14-01-2005 ): `` "Estoy muy contenta con esta oportunidad", explicaba ayer Isabel Torres, vecina del barrio de Vegueta, que cambió de sexo hace 17 años tras someterse a una intervención quirúrgica en una clínica de Londres ´´. Además de TeleCanarias, 15-01-2005, que también daba misma fecha.

Pedimos disculpas en la posible confusión creada, hemos procedido a la rectificación de la misma en los archivos de noticias

Carla Antonelli.

Pionera en la lucha judicial de su colectivo, es la primera transexual que opta a la corona femenina en los carnavales de Las Palmas 

El Mundo periódico/Pedro Simón-. Había que ver cómo dejó a ese geyperman que le regaló su tía Juanita allá por 1975, transmutado en una especie de barbie camionera, con más aire de drag queen que de muñeco soldado. Los labios asomando pintados entre la barba, sin metralleta que valga, ataviado con un vestido de encaje, el pañuelito anudado en la cabeza a lo femme fatale...

El milagro de la conversión infantil de geyperman a geyperwoman lo obró un crío de seis años que hoy tiene otro sexo y se llama Isabel.

-Uyyy, qué niña más linda- le paraban a su padre por la calle.

-Nooo. Niño. Es un niño.

Luego vino el milagro propio. Dirán lo que quieran los aguafiestas, pero les presentamos a una de las chicas más esculturales de Canarias. Si fuese una película, el título estaría cantado: Cómo ser mujer y no morir en el intento.

El próximo 29 de enero la veremos desfilar en la gala de la reina de los carnavales de Las Palmas de Gran Canaria. Patrocina a la candidata la cadena de Sex Shops Jomatog. Lucirá la fantasía El secreto de Dulcinea, un cachivache de 40 kilos a modo de faraónico vestido. Y la ciudad aguarda con expectación para verla lucirse en pasarela... Como le dijo un día un desconocido: «Y después dicen que los monumentos no andan».

No es sólo que sea la primera mujer transexual que opta al cetro junto a una docena de chicas; sino que ya derribó antes otras vallas en ese crudelísimo transitar hacia la normalización. Fue en 1996: el Tribunal Superior de Justicia de Canarias le reconoció entonces el derecho al cambio de nombre y sexo, sentando jurisprudencia en el asunto. Con lo que el Documento Nacional de Identidad dejó de ser para ella, Isabel Torres, Chabela, un espejo de Valle-Inclán.

«Saqué la rosa que hay dentro de mí», comenta esta canaria de 35 años, soltera y sin compromiso desde hace bien poco. «Dicho de otro modo, logré adecuar mi envase a lo que tengo dentro.¿Sabes? Cuando, al quinto día de operarme en Londres, me vi desnuda, fue como volver a nacer».

Con reminiscencias almodovarianas, la vida de Chabela da para un guión. Y, cómo no, para sembrar de esperanza a quienes aún andan encarcelados en un sexo que no es el suyo.

A los cuatro años de nacer fue dada en adopción. Adorada en casa (su padre le pagó la intervención quirúrgica), lo cierto es que ya en el colegio público Jaime Balmes a aquel alumno diferente le tiraba más saltar la comba que jugar al fútbol, ojear la revista Superpop que echarle un vistazo a los tebeos de superhéroes, ver La casa de la pradera que Mazinger Z.

Con el terremoto hormonal de la adolescencia llegó una depresión de caballo. Con la operación, el sol redentor de un nuevo yo que era el de siempre. Con la madurez, esa paz interior que destila la autoestima de los náufragos que llegan vivos a la costa.

Cuando no está paseando a su perra Dana (Dana Internacional fue la transexual que ganó el festival de Eurovisión en 1998), por Canarias se la suele ver como representante de su pequeña empresa de productos de peluquería, Potingues. Cuenta que estuvo de reserva en la quinta edición del telebodrio Gran Hermano, que adora leer, la playa, el deporte y el cine. Y que, lejos de mirarse en Supermán o en el delantero Gárate, de pequeño soñaba con ser Marilyn Monroe cuando fuera mayor. O una buena mamá.

«¿Mi vida de pareja? Tuve un novio, judío estadounidense, que era hijo de un cirujano del Hospital Monte Sinaí. Aquello pudo haber cuajado. Me llevó a Lo que necesitas es amor, presentado por Jesús Puente. Y allí dijo que le gustaría tener pequeños Mikes y pequeñas Isabeles conmigo... No me atreví a decirle lo mío y lo dejé. Pasados los años se lo conté. Me contestó que si lo hubiera sabido nada habría cambiado».

«Vas a ganar, Chabela». «Eres la mejor de todas, Isabelita».«Sal ahí y que te vean como tú eres, reina». Ahora la traen como loca a Isabel, de la zeca a la meca con la elección de la reina de carnaval, su candidatura amadrinada por Carla Antonelli, activista del movimiento trans.

El miércoles se presentaron públicamente las aspirantes junto a la alcaldesa, Isabel de blanco bautismal... Palabra de la primera edil, Josefa Luzardo (PP): «Las 12 concursantes cumplen rigurosamente con los requisitos... Estamos en una sociedad abierta y moderna».

Más que los 40 kilos del traje, a Chabela le pesa ahora la responsabilidad. Hasta los colectivos de Inglaterra u Holanda, por citar dos países, han jaleado a su candidata.

«Hay gente a la que le encanta hacerte daño. Si supieran el dolor que se pasa, el calvario que sufre una persona, estoy convencida de que nos respetarían más». Cierto es que le han dicho de todo, cosas que un ser humano no debería escuchar jamás. Pero ella se queda con una frase. Alguien le susurró un día al oído: «Lo que tienes dentro es aún más bonito que lo de fuera». Isabel sonrió. Y se acordó de su fabuloso geyperman.

LO DICHO Y HECHO

«La indiferencia es la mejor cachetada que le puedes dar a alguien que te intenta hacer daño»

1969: Nace en Las Palmas de Gran Canaria. 1973: Es dada en adopción.1990: Durante siete horas, se somete a una intervención de reasignación de sexo en Londres pagada por su padre adoptivo. 1996: Logra que el Tribunal Superior de Justicia de Canarias le reconozca el cambio de nombre y sexo en los documentos oficiales. El fallo, revolucionario en las islas, sienta jurisprudencia. 2005: Es candidata a reina en los carnavales de Las Palmas.  

Una transexual, candidata a Reina del Carnaval de Las Palmas

Isabel Torres es mujer legalmente desde hace 17 años - El Tribunal Superior de Justicia de Canarias le reconoció en 1996 el derecho a inscribirse con un sexo y nombre diferentes a los de su nacimiento.

El Mundo.es/Elena Mengual-. Isabel Torres reúne todas las virtudes necesarias para ser reina del carnaval: es alta, guapa, fotogénica y sabe caminar sobre una pasarela. Por ello, decidió inscribirse a esta elección en Las Palmas de Gran Canaria, y, probablemente, si hubiera permanecido en silencio, sería una candidata más. Pero Isabel no siempre ha sido Isabel, al menos legalmente. Hace 17 años se operó para ser lo que ella sentía que era: una mujer.

No es el primer hito que registra esta canaria de ojos verdes y 1,80 metros de estatura en su lucha por la igualdad del colectivo transexual. En 1996, logró que el Tribunal Superior de Justicia de Canarias le reconociera -sin necesidad de acudir al Supremo- el derecho a inscribirse legalmente con un sexo y nombre diferentes a los de su nacimiento. Así, en su DNI no sólo luce su actual nombre, sino el sexo 'M'.

Precisamente por este motivo la organización de la elección de la Reina del Carnaval no se percató de que Isabel, de 35 años, era transexual hasta que ella lo hizo público. Fue toda una sorpresa para la alcaldesa, la 'popular' Pepa Luzardo, quien sin embargo no ha manifestado objeción a la candidatura y se ha limitado a explicar que existen unas bases "y las 12 participantes cumplen rigurosamente con los requisitos". De hecho, impedir su participación "sería anticonstitucional", asegura Isabel, porque "el Estado me reconoce como mujer".

Aunque es el primer concurso de belleza al que se presenta, Isabel no es una novata en estas lides. Ha trabajado como modelo, como 'stripper', ha hecho publicidad, televisión y películas. Actualmente dirige una empresa de productos de peluquería y se confiesa "desbordada" por la repercusión que ha tenido su caso. "Me han llamado de colectivos de transexuales, de gays, de medios de comunicación, incluso he recibido mensajes de apoyo desde Holanda", y no olvida "el apoyo de la isla, que ha sido enorme".

Respaldada por una cadena de sex shops

Isabel representará a la cadena de sex shops Jomatog, cuyo propietario, José Manuel Toledo, ha logrado labrarse una fama en el seno de esta gala por colocar sobre el escenario a personajes como Dana Internacional -la transexual israelí que ganó el Festival de Eurovisión- o a la actriz porno Ilona Staller, más conocida como 'Cicciollina'. Fue Toledo también quien apadrinó a la 'drag queen' que venció en la segunda edición del concurso de 'reinonas' del Carnaval, y que marcó otro hito en la lucha por la igualdad: el concursante era sordomudo.

"Yo he apostado mucho por el Carnaval", asegura Toledo. "Cuando me llamó Isabel enseguida me di cuenta de la repercusión que podría tener", explica, para añadir: "Consideré que era un gancho interesante por su belleza, y además siempre he luchado por la libertad, y en estos momentos me parecía muy oportuno".

Además, cree que la presencia de Isabel puede animar una elección que, a su juicio, "está muerta". Tal vez por ello ha querido contar también con la presencia de la actriz y activista transexual Carla Antonelli, quien ejercerá de madrina de la canaria cuando ésta luzca, el próximo día 29, la fantasía de pedrería 'El secreto de Dulcinea', puesto que 'El Quijote' -con motivo de su IV centenario- es el tema central de las carnestolendas.

En cuanto a las posibilidades de vencer, Isabel no quiere apostar. "Todas las chicas son muy monas, cada una con su estilo. Yo también lo soy... Pero no sólo cuenta eso. Es muy importante cómo se lleva el traje [algunos pueden llegar a pesar cerca de 100 kilos], y la calidad de la fantasía". El día 29 se sabrá, aunque, pase lo que pase, Isabel ya se habrá hecho un hueco en la historia de los concursos de belleza.

La primera candidata transexual también fue pionera en lograr apoyo de los jueces

El magistrado Juan José Cobo Plana le reconoció en 1996 el pleno derecho a ser inscrita como mujer en el registro civil l Fue el primer fallo de la historia de Canarias favorable al cambio de sexo l El fiscal se oponía a la demanda

Canarias7/A. de la Gángara/J.M. Suárez-. La vecina de Las Palmas Isabel Torres, candidata a reina de carnaval de Las Palmas de Gran Canaria 2005 en representación del sex shop Jomatog, es la primera transexual de la historia en Canarias a la que la autoridad judicial concedió el pleno derecho a ser reconocida como mujer con todos los efectos legales inherentes a tal condición (contraer matrimonio, adoptar niños o competir en condiciones de igualdad con otras mujeres en cualquier convocatoria legal o extraoficial para féminas) .

El magistrado Juan José Cobo Plana -hoy titular del Juzgado lo Mercantil de Las Palmas y máximo responsable de la administración concursal de la UD- dictó a finales de octubre de 1996 la sentencia que declaró la condición femenina de la transexual Isabel Torres. La sentencia, hoy firme, ordenó la rectificación del sexo en la inscripción de nacimiento de la interesada en el Registro Civil, a efectos de ser considerada con plenos derechos legales como miembro del sexo femenino.

La activista del movimiento transexual español Carla Antonelli confirmó ayer a este periódico que, según sus archivos, el caso de Isabel Torres es el primero que se registró en Canarias en el que una sentencia firme reconoció el derecho de una transexual a ser registrada como mujer a todos los efectos. Antonelli apuntó que la sentencia que ganó el abogado grancanario Pedro Hidalgo en nombre de la hoy candidata a reina del carnaval ha servido de precedentes para varios casos análogos en la Comunidad Canaria y mostró su satisfacción ante el hecho de que el gobierno municipal capitalino no pusiera trabas a la inscripción de Isabel en el concurso femenino. Apuntó que le había llamado la atención muy favorablemente la declaración de la alcaldesa de Las Palmas de Gran Canaria, Josefa Luzardo (Partido Popular), anunciando que todas las candidatas «cumplen con los requisitos para presentarse la concurso.

El fallo dictado en 1996 por Juan José Cobo Plana estableció que, ante la inexistencia de una norma de rango legal que regule la situación de los transexuales, la laguna debía resolverse mediante la aplicación por analogía del artículo 10 de la Constitución, «Que obliga a respetar el libre desarrollo de la personalidad».

El magistrado falló a favor del deseo de Isabel Torres de ser reconocida como mujer a pesar de la oposición del Ministerio Fiscal, que se oponía a la inscripción.

Cobo Plana no aceptó que el caso escapara de su competencia por el vacío legal existente -entonces y ahora- , y admitía que existía «cierto rechazo social, pese a la evidente inimputabilidad de la situación al sujeto que lo sufre».  

C. A. 21-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` El movimiento transexual en España, un camino que no es rosa ´´

 

Reportaje cedido en exclusiva por la Revista GLTB Zero a ésta Web

Foto. Primera manifestación GTLB en España, Barcelona 1977 

Por Mónica Martín/Revista Zero-. La transexualidad como parte de la condición humana siempre se ha manifestado en las diferentes culturas y a lo largo de la historia, y en España, pese a que en el franquismo los transexuales eran perseguidos, también ha tenido su hueco en la historia de las libertades y el respeto por los derechos universales del hombre y de la mujer. 

La transexualidad ha tenido en la España del franquismo un lugar poco conocido. En los años 50 y 60 se tienen noticias por la prensa de la existencia de personas transexuales que son definidas como “sujetos vestidos de mujer” o “desviados”, pudiendo ser motivo la condición transexual de detención y persecución al aplicarse en un primer momento la Ley de Vagos y Maleantes, posteriormente, en 1970, la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social y por último la Ley de Escándalo Público, en los años 80.

El movimiento transexual en los años 70 va de la mano del colectivo homosexual, en concreto del Grupo de Liberación Homosexual (MELH) y el FAGC (Frente Gay de Liberación de Cataluña) y la COFLHEE (coordinadoras de organizaciones y frentes de liberación homosexual del estado español), con escasa participación. Paralelamente, nuestra presencia también se hacía notar en colectivos sociales como la Coordinadora de Grupos Marginados de Madrid (1977), que organizó en diciembre las Jornadas contra la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social, con presencia de casi 600 personas (especialmente prostitutas, homosexuales y transexuales) que eran víctimas de “las medidas de seguridad y rehabilitación” en los “centros de reeducación”. La presencia en las cárceles masculinas de transexuales era ya noticia sobre todo por ser víctimas de continuas violaciones, cuestión que aún hoy en día no está resuelta, salvo el aislamiento en módulos independientes de otros reclusos.

En enero de 1978 se crea el Frente de Liberación Homosexual de Castilla (FLHOC), que en su plataforma fundacional no recoge de forma explícita la reivindicación de los transexuales. Sólo se aprueba un peculiar artículo que hace referencia al “derecho a vestirse y adornarse como quiera”.

En marzo de 1978 se produce una escisión en el FAGC de Cataluña; casi 300 militantes abandonan la organización y crean la CCAG (Coordinadora de Collectius per l´Alliberament Gai), que además de los colectivos de barrio crea un Colectivo de Delincuencia y Marginación, en el que se integran un grupo de travestis y transexuales. En la manifestación del 28-J en Madrid y Barcelona acuden con el lema “No somos maricones, somos transexuales”; allí piden la libertad sexual, el pleno derecho sobre el propio cuerpo, la derogación de la Ley de Peligrosidad Social y la opción de género. La convocatoria contó con el apoyo y la presencia de todas las fuerzas políticas de izquierda (del PSOE y PC a la extrema izquierda), sociales (presos, prostitutas...) y sindicales (UGT, CCOO...).

En 1979 se crea en Barcelona el primer colectivo de transexuales dentro de la CCAG, nacida como una escisión del FAGC, el Colectivo deTravestis y Transexuales “La Pluma”. En agosto del 79 aparece una dura polémica dentro del movimiento gay con relación al tema de la presencia de los travestis y transexuales en las manifestaciones. El FAGC saca un comunicado diciendo que no los margina, pero que “la problemática de los travestidos y transexuales se inscribe en unas coordenadas que los hace fácilmente manipulables tanto por la prensa gráfica como escrita”. 

Independencia

En los años 80, el movimiento transexual empieza a caminar por sí solo, nuestras reivindicaciones, como una ley de identidad de género y que la sanidad pública contemple la transexualidad, ponen de manifiesto la diferencia de intereses con el mundo gay. Se establecen estrechas relaciones de trabajo con otros grupos, en especial a raíz de las jornadas feministas estatales de 1983, así como con grupos políticos, y se pronuncian continuas charlas por universidades y otros colectivos, en las que el colectivo transexual aparece como un grupo no adscrito al mundo gay..

Surgen algunos hechos relevantes que fomentan también la independencia del hecho transexual, como es la despenalización del cambio de sexo en 1983, así como la resolución no vinculante del Parlamento Europeo sobre transexualidad de 1989, promovida por dirigentes del movimiento de transexuales italianas MIT, englobado en el Partido Radical italiano.

También habría que destacar la primera sentencia favorable al cambio de sexo del Tribunal Supremo, en 1987, con el agravante de “ficción de hembra”, negando otros derechos como casamiento y adopción. No podemos olvidar como hito histórico en el movimiento trans patrio la solicitud del cambio de sexo en 1990 al ministerio de Sanidad, con respuesta negativa, a excepción de los casos de intersexualidad patológica, o el cambio de identidad para los transexuales solicitado en el Registro Civil del ministerio de Justicia, también en 1990 y sin respuesta favorable aún hoy.

Pero lo más destacado sería la inclusión en la sanidad pública andaluza (1999) y en la extremeña (2002) de los procesos de reasignación, así como la creación del I Congreso Nacional Transexual en 1996.

Desde el punto de vista asociativo, en 1987 se fundaría Transexualia, como grupo mixto de transexuales, con el apoyo de Juventudes Socialistas de Madrid, en concreto de su secretario, Nino Olmeda, y de la tenacidad de un grupo de mujeres transexuales, la mayoría víctimas de la represión policial en las zonas de prostitución, que provocaría una toma de conciencia de nuestra carencia de derechos. Posteriormente se crean colectivos de transexuales por todo el estado español, que se engloban en la primera federación.

A finales de los 90 surgen grupos de transexuales en colectivos de gays y lesbianas, volviendo a unificarse la lucha conjunta, representada en las distintas federaciones, como la de la FELGT. Las diferencias en qué ley de identidad queremos y el debate interno entre transexualidad y transgenerismo origina la creación de grupos independientes de hombres y mujeres transexuales. Después de este proceso de maduración, en el que hemos empezado juntos, caminamos por separado, y ahora hemos vuelto a encontrarnos. 

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C. A. 21-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Premio honorífico a Ventura Pons en Festival Cine GLTB Zinegoak Bilbao

 

El autor de películas de temática GLTB como Caricias, Ocaña, retrato intermitente, Amigo/amado y Anita no pierde el tren

EFE y Web-.Pons, quien esta noche recogerá en Bilbao el Premio Honorífico que entrega el Festival de Cine Gay, Lésbico y Transexual de Bilbao Zinegoak en su segunda edición a un director de cine destacado por su trabajo en obras de esta temática, explicó que, con ésta, será la séptima vez que acuda al festival alemán, en el que ya se encuentra "como en casa".

El autor de películas de temática GLTB como Caricias, Ocaña, retrato intermitente, Amigo/amado y Anita no pierde el tren, explicó, en conferencia de prensa previa a la gala de apertura del citado festival donde se le entregará el premio, que no le importa que la película no vaya a la sección oficial porque "los festivales sirven para promocionar tu trabajo ante la industria del cine", independientemente de la sección a la que concurran.

Pons, quien ha reconocido públicamente su orientación homosexual y ha participado en festivales cinematográficos de esta temática concreta, como el de Lisboa del año pasado, Turín, Miami o San Francisco, indicó que "creo mucho en los festivales, independientemente de su tamaño, porque gracias a ellos he desarrollado una cierta carrera internacional".

Explicó que durante su trayectoria cinematográfica, en la que tiene en su haber 16 películas, ha hecho muchas adaptaciones al cine de obras de la literatura gay y que sus películas sobre esta temática "han funcionado muy bien".
 

`` Ocaña retrato intermitente ´´

Semanacine-. Vida de la travestí José Ocaña, andaluz instalado en Barcelona, y sobre su ambiente, con intervenciones de otras figuras conocidas de la reivindicación estética o social de la homosexualidad, como el dibujante Nazario. La confección, sincera y sin pudor alguno, de la vida del pintor y la reconstrucción que hace de su mundo, sus provocaciones y sus vivencias, da lugar a una sucesión de temas absolutamente inéditos en nuestro cine. Ocaña, desde su creativa marginación nos plantea: el travestismo como provocación, la religión y el fetichismo, la represión del machismo, la anarquía, la homosexualidad y la necesidad de abolir la ley de peligrosidad social.

«Glorificar lo gay no ayuda a nada» 

El director Ventura Pons, foto derecha, recoge el premio honorífico de Zinegoak antes de viajar a Berlín con 'Amor idiota' 

El Correo-. En el verano de 1977, Ventura Pons tuvo las narices de sacar una cámara a las Ramblas y seguir los contoneos de José Ocaña, un travesti andaluz que devino en mito en la Barcelona canalla. 'Ocaña, retrato intermitente' marcó el inició de una filmografía que alcanza ya los dieciséis largometrajes y en la que su autor advierte, sin querer, unas constantes. «Miro hacia atrás y compruebo que vuelvo a los mismos temas: la necesidad de afecto, la amistad, la muerte, Barcelona ». Los personajes homosexuales también se repiten en su obra, de ahí que la segunda edición de Zinegoak le entregara anoche en su gala de inauguración un premio honorífico «por contribuir a la normalización del hecho gay-lesbo-trans».

Un galardón a la valentía, aunque Pons matiza que su única militancia la ejerce «intentando expresarse y comprenderse a sí mismo». A este barcelonés cosmopolita hijo de joyeros, cultivado en salas de barrio y veraneos en Londres, la etiqueta de cineasta gay le resbala. «Muertos Fassbinder, Visconti y Pasolini, quedan directores puntuales, porque el cine es como el vino, depende de la cosecha». 'Amigo/Amado' y 'Manjar de amor' han viajado a festivales especializados en cine rosa de todo el mundo, cierto. Pero sus películas tienen asegurada plaza en certámenes de primera categoría, como Berlín, adonde acudirá en febrero con 'Amor idiota'.

«Nunca he querido encasillarme en el tema homosexual, a mí me interesan muchas cosas. Además, glorificar lo gay en hagiografías sería hacerle un flaco favor. El camino de la normalización es hacer cine y punto». Pons admite como clichés los mariquitas 'fashion' de las teleseries y los gays entrañables que pueblan Hollywood, 'mariliendres' amigos de la protagonista con el rostro de Rupert Everett. «Ayudan a la normalización, sólo hace falta mirar para atrás a ver quiénes salían». Como espectador no se guía en la cartelera por el tema gay -«lo primero de una película es su interés narrativo; después, de qué va»-. Y ante lo grotesco, desiste. ¿Qué tal el concurso recién retirado de Antena 3, 'El equipo G'? «No lo pongas, pero aguanté un minuto».

En catalán y castellano

Casi treinta años de carrera, y ayer fue la primera vez que Pons pisaba Bilbao para presentar su obra -«quizá por eso ha funcionado tan mal aquí»-. La independencia se paga; los premios no cotizan en taquilla. «Sigo fiel a mi línea de hacer cine personal, con total libertad. No ha sido un camino de rosas, he tenido que trabajar como un loco». Antes de las adaptaciones literarias y teatrales, Pons ensayó una comedia popular con excelentes recaudaciones. «'El vicario de Olot'. Me dijeron que había que rodar cine de género para conquistar público, y me lo creí».

El autor de 'El porqué de las cosas' se ve a sí mismo como un corredor de fondo que saborea la cercanía de la meta. «Mi cine está empezando a entenderse. Desde hace tres o cuatro películas me siento bien como director, he crecido en oficio y no he perdido las ganas de explicarme a mí mismo. También sé que la única película que no debería haber hecho es la que más me ha enseñado, por eso no me importaría que viniera un productor con un proyecto concebido sólo para amasar dinero».

A ver quién se atreve a coartar la libertad del único director que alterna diálogos en castellano, catalán e inglés. Si hasta osó hacerle gritar «collons» al llorado Agustín González. «Yo trabajo en catalán, que es mi cultura y mi identidad. Soy auténtico en mi lengua, y a partir de ahí mi obsesión es abrirme al mundo. No hago películas enarbolando una banderita, busco la verdad de la historia que cuento. Si las cosas son de verdad, acaban viajando». Ventura Pons fue vicepresidente de la Academia del Cine Español en 1999, y entonces entendió por qué a las películas en catalán les va mejor en Berlín que en Madrid. «El cine catalán no funciona bien, pero es muy interesante: Jordá, Recha, Guerín En el cine español, lo que no es puramente español no se toma como propio».

C. A. 21-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Zerolo califica de insulto a dignidad y Constitución el informe Poder Judicial

 

Europa Press-. El secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG´S del PSOE, Pedro González Zerolo, calificó como "un insulto a la dignidad y a la Constitución" el último informe de la Comisión de Estudios del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) en el que, entre otras cosas, "se comparaba el matrimonio entre dos personas del mismo sexo con el de un hombre y un animal".

González acudió hoy a Logroño para ofrecer una conferencia titulada "La sociedad del arco iris, movimientos sociales y nuevos derechos" en la Universidad de La Rioja. Una conferencia que, para González, "resume el Gobierno de Zapatero, en el que están todos los colores del arco iris", en referencia a su apertura. El líder socialista, además, se reunirá con asociaciones y ONG"s para "conocer de cerca los movimientos sociales de La Rioja" En cuanto al informe del CGPJ, González indicó que este órgano "se manifestó sin que nadie se lo pidiera, y sin que tenga competencias" y, a pesar de haberse retractado, "ahí está su manifestación, y bienvenida sea, porque los debates, debates son, y abonan siempre a la sociedad y están consiguiendo que se retraten determinadas personas que siguen defendiendo un modelo en el que sólo caben ellos".

"Las manifestaciones se vertieron", afirmó, y aunque "se hayan pedido disculpas", para el Partido Socialista, "la mayoría conservadora del CGPJ, de aquí y en adelante pasa a ser una mayoría ultra conservadora que sigue a pies juntillas las posiciones de la jerarquía de la Iglesia católica y de determinadas organizaciones religiosas extremas".

En opinión de González Zerolo, el informe del Consejo "insulta la dignidad de las personas, además de a los gays, las lesbianas, a los transexuales y a los bisexuales" y, en definitiva, "a la gente de bien y decente y a la Constitución, porque no hay Constitución que valga que no tenga su anclaje en el reconocimiento de la dignidad de cada cual".

Frente a esto, el PSOE, manifestó, defiende "un modelo en el que cabemos todos, desde la diferencia de cada cual" y aseguró que, tras el cambio de Gobierno, España "ha pasado de ser un país antipático a ser una país simpático" donde "otra sociedad es posible".

C. A. 21-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Reunión de TVE y el alcalde extremeño para paliar enfado por `` Préstame tu vida ´´

 

Mundo/EFE-. TVE estrenó el 7 de enero el programa 'Préstame tu vida', en el que un urbanita gay de Barcelona 'intercambiaba' su vida con un ganadero homófobo de Alburquerque (Badajoz). El "experimento sociológico", como lo califica la cadena pública, enfadó mucho a los habitantes de este pueblo extremeño, cuyo alcalde se ha reunido con el director de programación de la emisora.

El alcalde, Ángel Vadillo, expresó el martes a este directivo, Luis Martín del Olmo, el malestar de su pueblo y de la Junta de Extremadura por esta emisión que, a su juicio, distorsionaba la imagen de esta localidad y de la región.

En la reunión, no lograron consensuar ningún acuerdo. Mientras el alcalde pedía que un reportaje donde se mostrara la realidad de este municipio que, según fuentes de TVE, quería que se emitiese en 'Informe Semanal', la cadena pública le ofreció que los dos festivales veraniegos que se celebran en la localidad, el Festival Música Contemporánea y el festival medieval 'Villa de Alburquerque' recibieran un trato preferente en los programas informativos de la cadena estatal.

El alcalde se opuso, ya que alegó que la reparación al daño causado a los extremeños con el 'reality show' que presenta la periodista Ana García Lozano no debía hacerse esperar para que tuviese el efecto deseado.

Seguirán las negociaciones

Al no alcanzar un acuerdo, el alcalde se comprometió a contactar de nuevo con la directora general de RTVE, Carmen Caffarel, para hacerle llegar su disconformidad con lo propuesto. El alcalde destacó que "hemos sido escuchados, que ya es importante, pero ahora exigimos que se refleje en un nuevo programa nuestra auténtica realidad".

"Además -agregó- espero que todo esto sirva para que a partir de ahora este tipo de cosas no sucedan y que, al menos en los medios públicos, no se vengan a buscar aquí los tópicos ya superados de la España negra".

Por su parte, TVE, en boca de uno de sus portavoces, ha explicado que seguirán las negociaciones con Alburquerque para buscar una solución para que a sus habitantes se les pase el enfado. Aún así, recordó que el participante extremeño, vecino de este pueblo, formó parte de este programa voluntariamente.

Según las mismas fuentes, la cadena proseguirá con la emisión de este programa en La Primera los viernes a las 23.00 horas.

C. A. 21-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Alcaldesa Las Palmas dice que doce candidatas Carnaval cumplen rigurosamente requisitos

 

La actriz Loles León presentará la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria el viernes 4 de febrero, mientras la elección de la Reina será conducida por Carlos Sobera y la canaria Mónica González el sábado 29 de enero, según desveló este martes la alcaldesa capitalina, Josefa Luzardo.

EFE-. La primera edil, que subrayó que la posibilidad de utilizar ruedas en los diseños no significa convertir los trajes en carrozas, presentó este martes a las doce aspirantes a Reina del Carnaval, quienes recibieron como obsequio una orquídea y un ejemplar del Quijote, tema central de las carnestolendas.

Luzardo recomendó a los diseñadores que "piensen que el traje más original no es normalmente el más pesado y que tengan en cuenta que las chicas son jóvenes y se preparan para soportar peso, pero no ochenta y noventa kilos".

El exceso de peso ha impedido en otras ocasiones que algunas candidatas pudieran salir por no poder soportar la carga del traje, y hasta han llegado a caerse, recordó.

La alcaldesa se refirió también a la diferencia entre las galas drag y la reina, la primera de ellas con más del doble de inscripciones.

Luzardo apostó por animar a los empresarios para que presenten candidatas dada la tradición de la elección de la Reina, aunque estimó que una docena de jóvenes es un número adecuado porque "nunca se ha aspirado a tener 25 candidatas y a que todas las asociaciones de vecinos presenten" diseños.

La candidata a Reina del Carnaval Isabel Torres desveló días hace varios días su condición de transexual, a lo que la alcaldesa se limitó a respondió que existen unas bases "y las doce participantes cumplen rigurosamente con los requisitos", además "estamos en una sociedad abierta y moderna".

Isabel Torres manifestó que se plantea su candidatura "como una gran experiencia" porque se sucederá "una vorágine de situaciones" que la hacen sentirse muy contenta por el apoyo recibido, aunque nunca pensó que su confesión desatara tanta expectación.

En cualquier caso, esperó que su presentación sirva de precedente porque "estamos en una época en la que hay que abrir más la mente y ése es uno de mis grandes retos".

La aspirante a Reina consideró "que era mejor comentarlo de antemano para que nadie se llevara sorpresa alguna" y la trataran con respeto porque a todos los efectos "soy una mujer y por eso estoy aquí": para lucir un diseño que llevará como nombre El secreto de Dulcinea, que será desvelado la noche de la gala.

C. A. 20-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Colectivo Lambda Valencia pide a Conselleria Salud gratuidad de reasignación sexo

 

La Verdad-. El presidente del Colectivo Lambda de gays, lesbianas y transexuales en la Comunidad Valenciana, Antonio Poveda, informó ayer de que esta entidad pedirá la celebración de una reunión con responsables de la Conselleria de Sanidad para pedirle que el proceso de cambio de sexo sea gratuito en los centros sanitarios autonómicos. Poveda indicó que con esta medida se acabará con muchas situaciones de «marginalidad».

Desde Lambda se felicitó al PSOE por el cumplimiento de iniciativas como la celebración de matrimonios entre gays, incluida en su programa electoral.

C. A. 20-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Iglesia Española rectifica y dice que el preservativo es contrario a la moral

 

Reuters-. La Conferencia Episcopal española aseguró el miércoles que no ha cambiado su postura en contra de la utilización del preservativo en la lucha contra el sida y afirmó que su uso "es contrario a la moral de la persona".

La Iglesia puntualizó así las declaraciones que hizo el martes su secretario general, Juan Antonio Martínez Camino, que parecían sugerir una relajación en las posturas eclesiásticas al afirmar que el uso del preservativo tenía cabida en el combate contra el sida, aunque dentro de una estrategia más amplia que incluye también la abstinencia y la fidelidad.

"Esta declaración ha de ser entendida en el sentido de la doctrina católica que sostiene que el uso del preservativo implica una conducta sexual inmoral", dijo la Conferencia Episcopal en un comunicado difundido en su página web.

"De acuerdo con estos principios no es posible aconsejar el uso del preservativo, por ser contrario a la moral de la persona. Lo único verdaderamente aconsejable es el ejercicio responsable de la sexualidad, acorde con la norma moral", agregó el comunicado.

Tras una reunión celebrada la víspera con la ministra de Sanidad y Consumo, Elena Salgado, el portavoz de la Conferencia Episcopal dijo a periodistas que las posturas de la Iglesia estaban avaladas por propuestas científicas como la aparecida en la revista 'The Lancet', que aconsejaba "la estrategia ABC", abstención, fidelidad y uso de preservativos, como medio eficaz en la lucha contra el sida.

Las reacciones no se hicieron esperar y el miércoles diversas asociaciones, formaciones políticas, artículos y editoriales saludaban el supuesto cambio de actitud en la postura tradicional de la Iglesia.

"La Iglesia da un paso al frente contra el sida", era el títular de un editorial en el diario El Mundo. "La Iglesia, contra el sida", decía por su parte el diario ABC.

En este sentido, la Conferencia Episcopal afirmó en su comunicado difundido tras reunirse el miércoles durante varias horas que "a diferencia de lo afirmado desde diversas instancias, no es cierto que haya cambiado la doctrina de la Iglesia sobre el preservativo".

"La abstención de relaciones sexuales indebidas y la fidelidad mutua entre los cónyuges, constituyen la única conducta segura generalizable frente al peligro del sida. Las recomendaciones de los expertos en salud pública coinciden en esto con la doctrina moral de la Iglesia", agregó el comunicado de los obispos españoles.

No obstante, la nota aseguró que la prevención del sida es un asunto "que preocupa mucho a la Iglesia, a los católicos y a las instituciones eclesiales".

"La Iglesia colabora eficaz y racionalmente en la prevención del sida promoviendo la educación de las personas para el amor conyugal fiel y abierto a la vida, tratando de evitar de este modo las relaciones indebidas y promiscuas, que dan lugar a las llamadas 'situaciones de riesgo' sanitario", agregó la Conferencia Episcopal.

En noviembre, el Vaticano atribuyó la propagación de la enfermedad a una "inmunodeficiencia" de los valores morales entre otros factores, y pidió educación, abstinencia y una mayor acceso a los medicamentos para luchar contra el sida.

Web-. Donde dije digo ahora digo Diego...., ¿ pero quien son estos señores para decir lo que es moral ?, precisamente ellos ¡¡¡¡, y es que cuando no se tiene vergüenza, es que no se tiene por ninguna parte.

Lo que es contrario a la moral es que parte de nuestro dinero termine en sus bolsillos

C. A. 20-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Tras la muerte de Susan Sontag los detalles de su vida lésbica salen a la luz

 

Mundo/SentidoG-. Sacó los colores durante décadas a la sociedad norteamericana, pero protegió férreamente su intimidad y mantuvo casi en secreto su relación con la famosa fotógrafa Annie Leibovitz. Tras su muerte, los detalles empiezan a salir a la luz. 

Era una mujer pública pero pocos conocían sus intimidades. Hablaba claro y con bravura, pero se mostraba vaga y escurridiza cuando se trataba de descubrir su lado más personal. Días después de los ataques del 11-S, por ejemplo, arremetió contra la ceguera patriótica: "En temas de coraje, se puede decir lo que sea de los culpables de la masacre, pero no que fueran cobardes". Ella planteó la pregunta que ha estado flotando en el ambiente desde la tragedia: "¿Dónde está el reconocimiento de que esto no fue un ataque cobarde a la civilización o a la libertad o a la humanidad o al "mundo libre", sino un ataque al autoproclamado superpoder; ejecutado como consecuencia de las alianzas específicas y acciones de América?" 

Pero Sontag ya tenía experiencia en sacar los colores a los que crean conflictos. Cuando la guerra de Vietnam, acusó a la raza blanca de "ser el cáncer de la historia humana". Irónicamente sería otro cáncer -una leucemia-, lo único que ha podido hacerla callar. 

¿Quién era Susan Sontag? Se sabe que estaba unida a la fotógrafa estadounidense Annie Leibovitz, foto derecha, una relación que duró tres lustros. Leibovitz es toda una institución que se hizo un nombre con sólo 31 años al fotografiar a un John Lennon desnudo abrazado a Yoko Ono para la revista Rolling Stone. Una instantánea hecha sólo horas antes de que Lennon fuera asesinado. 

Pero a pesar de ser puntos de referencia de la cultura y las letras, ambas guardaron celosamente los detalles de su relación. Aunque se sabe que vivían en pisos separados en el mismo edificio de Chelsea, en Manhattan. 

Hace tres años cuando Leibovitz dio a luz por cesárea a Julia Margaret Cameron, su primera y única hija, organizaron una fiesta conjunta para celebrar el evento. Sólo acudió la aristocracia intelectual de la gran manzana. Un círculo elitista en el que se incluye el actor Michael Douglas y la editora de la difunta revista Talk, Tina Brown. Si alguien se escandalizó porque Leibovitz hubiera parido a los 52 años, o por la clamorosa ausencia de un padre natural del bebé, nadie dijo nada. 

Su círculo de amistades siempre ha cerrado filas entorno a la pareja, cuya fortuna se estima en 30 millones de dólares. Su silencio ha ayudado a perpetuar el misterio y el secretismo acerca de su relación. Y nadie sabe exactamente a qué se deben tantas precauciones. 

La clave puede estar en sus amistades. Según el profesor Carl Rollyson, que escribió una biografía de Sontag en 2000, la pareja siempre tuvo amigos muy poderosos. Y "la gente está temerosa de hablar". 

Desde The New Yorker, la revista cultural más prestigiosa de Estados Unidos, se duda de la veracidad de las elucubraciones de Rollyson, que aparentemente hace uso de afirmaciones que Sontag hizo a sus más íntimos sin que haya sido confirmada su participación en el libro. La revista critica, además, que Rollyson se basara principalmente en la opinión de la feminista y comentarista social Camille Paglia -a quien el libro califica de lesbiana a pesar de su ambigüedad al respecto-. Paglia, admiradora acérrima de Sontag, vio como la intelectual se volvía contra ella por su obsesiva devoción. Eso explicaría su resentimiento. 

¿Por qué tanta discreción? Hay rumores. Uno de ellos hace referencia a la inseminación artificial de Leibovitz. Dicen las malas lenguas que la fotógrafa -que cobra unos 100.000 dólares por día de trabajo-, recibió esperma de David Reiff, el único hijo de Susan Sontag.Un rumor alimentado por la excelente relación entre Reiff, que ya ha llegado a la cincuentena, y su madre. Para aclararlo, hizo falta que una de las personas de su círculo rompiera silencio.Fue nada menos que Marilyn, la madre de Leibovitz. "De ninguna manera. Por Dios", zanjó la señora. Según su versión, el esperma venía de un banco. Por ella se sabe también que Sontag estuvo presente en el parto y que Leibovitz -fotógrafa de la revista Vanity Fair-, se llevó su inseparable cámara para inmortalizar a la recién nacida. 

Pero es difícil creer que la inseminación artificial o el parto fueran las causas de su secretismo. Quizás fuera su sexualidad.Leibovitz reconoció la influencia de Sontag en su vida, pero no fue más allá. Por su parte, Sontag declaró que "había amado a hombres y mujeres". Pero su preferencia por las mujeres quedó más clara cuando en 1999 ayudó a Leibovitz a fraguar Women, un libro que retrata la feminidad en el cambio de milenio con fotografías de ella y textos de la escritora. 

Sin embargo, Sontag y Leibovitz no aprovecharon su estatura pública para defender sus causas. Y eso no sentó bien a los activistas homosexuales. Pero hay quien opina que para Sontag -autoproclamada "moralista obsesiva" y "fanática de la seriedad"-, usar el lesbianismo como bandera hubiera sido contraproducente para una mujer "cuya inteligencia era aún mayor que su talento", según el novelista Gore Vidal. De hecho, el silencio sobre sus preferencias sexuales no hizo más que aumentar su poder como voz contemporánea. Ahora que no está, es posible que salgan a la luz más detalles sobre su vida privada. Llegarán, pero no inmediatamente. 

Así acusaba 

EEUU. "Siento un poco de vergüenza de ser estadounidense. Siempre me ha molestado la vanidad de querer ser los primeros, la cultura popular, las películas de Hollywood... Quizá por eso me gusta tanto sentirme extranjera. Me interesan más los derrotados que los vencedores". 

11-S. "La desconexión entre lo que sucedió y cómo podría entenderse y las tonterías farisaicas y abiertos engaños difundidos por todas las figuras públicas estadounidenses y analistas de televisión son asombrosos, deprimentes" 

POLITICA. "La política, la política de una democracia -que implica desacuerdo, que promueve la sinceridad-, ha sido sustituida por la psicoterapia". 

BUSH. "No hay ninguna razón para centrarse en la simplista retórica de cowboy de Bush que, durante aquellos días inmediatamente postriores al 11-S, pasó de la cretinez más absoluta a la siniestralidad más lúgubre". 

"GUERRA SANTA". "EEUU se ha comportado de una manera brutal e imperialista, pero no está involucrado en ninguna operación general contra lo que denominamos mundo islámico". 

INTELECTUALES. "Entra de lleno en la gran tradición el anti-intelectualismo norteamericano el recelo hacia el pensamiento, hacia las palabras.Y presta un gran servicio a los fines del actual gobierno. Decir algo podría resultar polémico. Mejor no decir nada".

C. A. 20-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Poder Judicial retira texto que compara bodas gays y uniones con animales

 

EFE-. El presidente del Consejo General del Poder Judicial, Francisco José Hernando, foto,ha solicitado a los tres vocales que ayer aprobaron en la comisión de estudios el informe sobre el proyecto de matrimonios homosexuales que retiren del texto la referencia a las uniones con animales, lo que ha sido aceptado por éstos.

Según una nota de prensa, Hernando "ha recabado de los vocales que han votado a favor del mismo -José Luis Requero, Javier Laorden y Adolfo Prego, todos ellos nombrados a propuesta del PP- la retirada de la referencia a las uniones con animales, antes de la aprobación definitiva del texto por el Pleno", el próximo 26 de enero.

En concreto, el informe aprobado por tres votos a favor y uno en contra, el del vocal Luis Aguiar (PSOE), se dice que "llamar matrimonio a la unión de homosexuales es un "cambio radical", como lo sería "llamar matrimonio a la unión de más de dos personas o la unión entre un hombre y un animal".

Los citados vocales que respaldaron el texto indican ahora en la nota "que se trataba de un argumento en técnica de reducción al absurdo y que, de ninguna manera, se comparaban las uniones homosexuales con aquellas otras.

Web-. Absurdos, si señores, tienen ustedes razón, sois absurdos pretendiendo camuflar vuestra homofóbia radical con verborrea técnica legal.

`` No se puede comparar ´´

Ferran Barri Vitero/ Licenciado en psicología-. Leo perplejo en la prensa la noticia de que Poder Judicial compara las uniones de parejas homosexuales con la poligamia e incluso la zoofilia. 

Evidentemente me parecen fuera de lugar estas afirmaciones en un país desarrollado y en el siglo XXI. 

Se remiten al artículo 32 de la constitución para deslegitimizar las uniones homosexuales. 

Veamos que dice dicho artículo: 

Artículo 32  

  1. El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica.
  2. La ley regulará las formas de matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, los derechos y deberes de los cónyuges, las causas de separación y disolución y sus efectos.

Leamos detenidamente: El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica… pero no dice con quien, es decir no dice si con otro hombre o mujer.. o más hombres y mujeres… Solo se da por hecho que las condiciones en las cuales pueden contraer matrimonio son las mismas para hombres y mujeres (plena igualdad jurídica).  

Por otra parte, punto 2, se establece que la ley regulará las uniones matrimoniales… etc. etc. Así pues la ley podrá establecer como van a ser esas formas de unión matrimonial: heterosexuales, homosexuales, de más de dos personas… Es decir como establezca la ley. 

Por una parte la Constitución determina que nadie podrá ser discriminado por motivo de sexo. Es decir nadie podrá ser discriminado por su orientación sexual. Por lo cual las uniones entre personas del mismo sexo son un derecho al cual pueden acceder las personas que así lo deseen. 

De otra parte no tengo tampoco ninguna objeción a la existencia de uniones múltiples, siempre y cuando se den CON PLENA IGUALDAD JURÍDICA, EN TODO CASO Y EVIDENTEMENTE SI SE DAN ENTRE HOMBRE Y MUJER. Es decir que si a uniones multiples igualitarias si ese es el deseo de varias personas adultas que así lo manifiesten y evidentemente no a una poligámia en la cual exista un conyuge de un sexo que someta a otros, generalmente del otro sexo. 

La sociedad es cambiante y nos hemos de adaptar a las diferentes formas que tenemos de entender la vida en cada momento. Así pues debemos aceptar esas nuevas formas de organización familiar: familias monoparentales, biparentales heterosexuales, biparentales homosexuales, multiparentales… siempre que respeten la igualdad entre sus integrantes y se den voluntariamente entre personas adultas con capacidad para reconocerse los derechos y deberes inherentes a tales uniones. Evidentemente la zoofilia queda descartada.

C. A. 20-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Colectivos de Lesbianas, Transexuales y Gays harán campaña a favor Constitución Europea

 

Europa Press y Web-. La Federación Estatal de Gays, Lesbianas y Transexuales hará campaña a favor del 'Sí' en el referéndum sobre el tratado constitucional de la Unión Europea, el próximo 20 de febrero. Según señaló a Europa Press la presidenta de la Federación, Beatriz Gimeno, el colectivo gay piensa, entre otras cosas, que la filosofía del texto constitucional ampara el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos de los transexuales.

Desde su punto de vista, la Constitución "trata de acabar con cualquier discriminación hacia gays y lesbianas, no solo en lo que respecta a los derechos individuales, sino también en el marco de la familia". "La discriminación se acaba igualando a todos los ciudadanos y garantizando que todos estén amparados por las mismas leyes", destaca.

En este sentido, la Federación rechaza las críticas realizadas al proyecto del Gobierno desde el Partido Popular y el Consejo General del Poder Judicial. Los gays admiten que el matrimonio entre personas del mismo sexo "se puede regular de otra manera, pero también a través del matrimonio".

"Es una opción política y no es cierto que el matrimonio se circunscriba a las parejas heterosexuales ya que existe en Holanda y Bélgica, y próximamente será una realidad en Canadá y Suráfrica", añade Gimeno. No obstante, no se sorprende del informe negativo del CGPJ porque "es evidente que el CGPJ está dividido entre los jueces del PP y los progresistas, que después harán un voto particular".

UNA CONSTITUCIÓN MUY BUENA

En cualquier caso, la Federación cree que la Constitución Europea "es muy buena" para el colectivo, y harán campaña a favor a través de folletos, pegatinas y el envío de un argumentario a todas sus organizaciones.

Según Gimeno, por primera vez se menciona en una Constitución, de manera expresa, la prohibición de discriminar a gays y lesbianas por su orientación sexual, así como los derechos de los transexuales. Además, valora que al ser un texto de carácter constitucional sienta las bases para legislar en contra de esta discriminación.

Este colectivo también valora de manera positiva la inclusión de medidas de discriminación positiva para garantizar la igualdad entre hombres y mujeres, así como la carta de los derechos fundamentales con carácter vinculante.

FUNDACIÓN TRIÁNGULO

En la misma línea, la Fundación Triángulo por la igualdad de gays y lesbianas se mostró partidaria a favor del sí a la Constitución Europea y lamentó que "el PP siga poniendo obstáculos a la igualdad". Para esta asociación, la enmienda a la totalidad del PP contra el proyecto de Ley del Gobierno "es un intento de confundir a la opinión pública".

C. A. 19-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Asociación universitaria AUEMS aplaude que Gala Carnaval normalice transexualidad

 

Diario La Provincia-. La Asociación Universitaria Internacional para el Estudio Multidisciplinar de la Sexología (AUEMS), asociación que promueve la educación sexual así como los derechos y las libertades sexuales, felicita a la candidata a Reina del Carnaval 2005, Isabel Torres, "porque naturaliza la identidad transexual. Este hecho demuestra un paso hacia adelante de la realidad transexual y facilita que las/os transexuales  puedan acceder a cualquier ámbito social".

En un comunicado de prensa, la UEMS felicita a la transexual Carla Antonelli, por su participación en la gala como madrina de la candidata. Antonelli se ha caracterizado por su activismo en defensa de los derechos de los/as transexuales en España.

De la misma forma la asociación universitaria quiere hacer un reconocimiento al patrocinador de Isabel Torres, D. José Manuel Toledo Godoy, empresario de Jomatog, y "a todos los que hacen posible la Gala de Reina del Carnaval, por su sensibilidad hacia la pluralidad social y diversidad sexual".

No obstante, la UEMS solicita en la misma nota que este hecho no sirva de gancho morboso, para la organización ni para los medios de comunicación, que se hagan eco de las informaciones derivadas de los actos programados durante los carnavales. Sino que, muy al contrario,"sea tratado con la naturalidad y respeto que merece cualquier persona". 

La UEMS apunta que noticias como la de Isabel Torres sirve para "naturalizar la realidad transexual y para que se vayan eliminando los elementos transfóbicos y los prejuicios existentes acerca de la transexualidad femenina y masculina."

http://www.auems.org/

C. A. 19-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Informe de CGPJ contra bodas gays es fruto de prejuicios altamente conservadores

 

Europa Press-. El ministro de Justicia, Juan Fernando López Aguilar, adelantó ayer que no considera "oportuno" tomar en consideración los juicios de valor del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) en torno al proyecto de ley que regula el matrimonio homosexual, ya que se trata de un informe hecho por iniciativa propia pero "sin ningún fundamento legal".

La Comisión de Estudios de este órgano tiene previsto estudiar hoy un informe, redactado por el vocal conservador José Luis Requero, crítico con el proyecto del Gobierno. La minoría progresista de este órgano considera que este informe es fruto de prejuicios "altamente conservadores".

La Comisión de Estudios del CGPJ, formada por tres vocales de la mayoría conservadora y dos de la minoría progresista, analizará el borrador de informe preparado por José Luis Requero. El texto entiende que existen "serias dudas" sobre el mismo y que "desnaturaliza" la institución del matrimonio, "intrínseca a las parejas heterosexuales".

La minoría expondrá sus criterios contrarios al dictamen, en caso de que salga adelante, en forma de voto particular o en un texto alternativo. El informe deberá ser refrendado por el Pleno del Consejo, que tratará la cuestión el próximo día 26.

Antes de participar en un seminario sobre la Constitución Europea organizado por la Universidad Complutense (UCM) y la Asociación de Periodistas Parlamentarios (APP), López Aguilar quiso dejar claro que "la función consultiva del CGPJ ha sido atribuida por la ley, no por la Constitución, y lo hace de una forma tasada, para que el Consejo pueda dictaminar anteproyectos concernientes a la organización judicial, al desarrollo de los derechos fundamentales estrictamente entendidos, a la legislación penal o a la penitenciaria".

El ministro cree que el caso del matrimonio homosexual "no es ninguno de estos supuestos" y por ello "sencillamente el Gobierno tuvo a bien hacerse valer de un dictamen de su órgano consultivo de acuerdo con la Constitución, que es el Consejo de Estado".

Por tanto, recalcó que el informe que estudiará el CGPJ es un "dictamen de 'motu propio', de acuerdo con su propia iniciativa", pero "sin ningún fundamento legal". "Y por tanto, no creo que sea oportuno tomar en consideración ninguno de los juicios de valor que pueda emitir". Además, quiso dejar claro que "el debate fundamental" está establecido sobre un aspecto que el Gobierno considera "muy firme", como es la constitucionalidad del proyecto, unido al respaldo social.

Mientras, la minoría progresista del Consejo General del Poder Judicial considera que el informe sobre el Proyecto de Ley de matrimonios entre homosexuales que ha preparado la mayoría del CGPJ es fruto de "prejuicios ranciamente conservadores".

NO ES CONTRARIO A LA CONSTITUCION

Según declaró el vocal de la minoría Luis Aguiar, miembro de la Comisión de Estudios del Consejo que mañana analizará el informe, el proyecto del Gobierno "ni es contrario a la Constitución ni hay inconvenientes jurídicos serios que puedan oponerse a su tramitación por el órgano parlamentario".

Además, no cree que afecte a ningún elemento esencial del matrimonio, que no es, frente a lo reflejado en el dictamen, que deba estar formado por un hombre y una mujer, sino que produzca una comunidad basada en el afecto y en la ayuda mútua, lealtad y fidelidad entre los contrayentes.

Aguiar admite que, coloquial y socialmente, pueda opinarse que el rasgo principal del matrimonio es que lo forman un hombre y una mujer, pero recuerda que también durante el franquismo se pensaba que el matrimonio era indisoluble y que la homosexualidad era una aberración, y hoy se trata de convicciones superadas.

Además, el vocal subrayó que "el derecho comparado nos ofrece varias ejemplos de matrimonios entre personas del mismo sexo, y el propio informe así lo hace constar, al existir en algunos países como Bélgica, Holanda, Canadá o en algunos estados de los Estados Unidos".

"Lo esencial del matrimonio es que se trata de una comunidad de vida sobre la base del afecto, la satisfacción de tendencias sexuales, la ayuda recíproca, la lealtad y la fidelidad, y todo eso se respeta en el proyecto, que lo único que hace es ampliar el posible elenco de destinatarios", añadió Aguiar.

PREJUICIOS CONSERVADORES

El vocal destaca además que el matrimonio entre homosexuales no es una exigencia obligada de la Constitución, pero tampoco puede decirse que sea inconstitucional o inconveniente para el sistema jurídico. Para Aguiar, lo que pretende precisamente el proyecto es remover los prejuicios conservadores que se incluyen en el informe preparado por el vocal de la mayoría José Luis Requero.

Por otro lado, y con carácter previo, el vocal Luis Aguiar niega la competencia del CGPJ para emitir este informe, ya que sólo cabe la aprobación de este tipo de dictámenes, de acuerdo a la Ley Orgánica del Poder Judicial, a instancias del Gobierno y sobre anteproyectos de Ley (en esta ocasión se trata ya de un proyecto) en curso de elaboración y que versen sobre determinadas materias.

Según Aguiar, el Gobierno, "con buena lógica", no pidió al CGPJ informe sobre este asunto, al entender que no se ocupaba de las materias que prevé la Ley. Asimismo, el vocal indica que el CGPJ decidió, con los votos de la mayoría conservadora, hacer un estudio técnico sobre la incidencia del proyecto en la Administración de Justicia, y, sin embargo, el informe no dice "ni una sola palabra" sobre ese aspecto, y se centra en la constitucionalidad y conveniencia de la norma.

C. A. 19-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Detenidos dos militares por agredir y dejar inconsciente a activista gay País Vasco

 

En declaraciones al programa "Ganbara" de Radio Euskadi, el militante de Zutik y miembro de EHGAM, visiblemente emocionado, agradeció las muestras de solidaridad recibidas tras la brutal paliza que lo dejó inconsciente.

Eitb-. Con seis puntos en un ojo, cortes en los labios y múltiples hematomas en todo el cuerpo, el militante de Zutik y de la Asociación de Gays y Lesbianas EHGAM, Mikel Martín, se va recuperando, poco a poco, físicamente y anímicamente de sus heridas tras la brutal paliza que recibió de manos de cuatro individuos el pasado jueves por la noche en una céntrica calle de Donostia-San Sebastián.

Entrevistado ayer en el programa "Ganbara" de Radio Euskadi, Martín relató con detalle lo ocurrido aquella noche. Según sus palabras, los hechos comenzaron hacia las 23:30 horas cerca del mercado de la Brecha de la capital guipuzcoana. Martín se cruzó con cuatro desconocidos, que se encontraban moviendo varias señales de tráfico, cuando uno de ellos se dirigió a él y le dijo; "tú seguro que estás a favor de ETA, cabrón, seguro que estás a favor del Plan Ibarretxe".

"Entonces pensé, pies para que os quiero, pero cuando pude salir los tenía encima", explicó Martín que, viendo lo que se le avecinaba, intentó buscar refugio en una parada de taxi, pero no llegó a tiempo. "Debí de estar poco tiempo consciente porque sólo recuerdo que empezaron a golpearme y desperté al día siguiente en el hospital".

No cree que los individuos que le propinaron la paliza fueron concretamente a por él, "me tocó a mí como le pudo haber tocado a otra persona cualquiera, no iban con un logo diciendo vamos a por una persona de estas características. Eran cuatro y cualquiera que fuera solo era lo suficientemente vulnerable", recalcó.

Agradecimientos

En solidaridad con Mikel Martín, ayer cientos de personas se concentraron en Errenteria, su localidad natal, para protestar por la agresión. En la concentración se pudieron leer consignas como "Contra todos los ataques", o "Ningún ataque sin respuesta. Solidaridad con Mikel".

El miembro del colectivo EHGAM no acudió a este acto pero, sin embargo, por la noche en Radio Euskadi, visiblemente emocionado, agradeció todas las muestras de apoyo que ha recibido durante estos días. "Siempre hemos hecho frente a la represión, ¿movilización no?, dijo antes de despedirse entre lágrimas.
 

Detenidos dos militares en San Sebastián acusados de agredir a un miembro de Ehgam 

Diario Vasco-. La Guardia Municipal detuvo el pasado jueves en San Sebastián a dos militares acusados de agredir, esa noche en la capital guipuzcoana, a Mikel Martín, miembro de la asociación de gays y lesbianas Ehgam y del partido de izquierda abertzale Zutik. Martín fue agredido por cuatro personas que previamente le preguntaron si estaba a favor de ETA y del plan Ibarretxe.

Los dos arrestados son, según fuentes del Ministerio de Defensa citadas por la agencia Colpisa, miembros de la Brigada Paracaidista que fueron enviados a Euskadi del 1 al 15 de enero en comisión de servicios para reforzar la seguridad de un acuartelamiento militar. Tras declarar ante el juez quedaron en libertad y volvieron a su base en Alcalá de Henares.

El incidente tuvo lugar hacia las once de la noche en la céntrica calle Urbieta cuando Martín salía de un restaurante y se dirigía a su domicilio. Cuatro individuos, «que estaban asaltando mobiliario urbano», le propinaron una paliza tras preguntarle: «¿Te parecerá bien lo que hace ETA? ¿Tú también apruebas el plan Ibarretxe?», según relató la propia víctima. Intentó escapar a la parada de taxis de la Avenida de la Libertad pero no lo consiguió. A resultas de la agresión, Martín perdió el conocimiento y fue trasladado al Hospital Donostia con los labios partidos y múltiples hematomas en cuerpo y cara. Se le aplicaron seis puntos en el ojo izquierdo.

Varios testigos que presenciaron lo sucedido alertaron a la Guardia Municipal que media hora después localizó y detuvo a dos personas que se correspondían al parecer con las descripciones aportadas por los denunciantes, según confirmó el concejal donostiarra de Seguridad Ciudadana, Ernesto Gasco (PSE-EE). .

La investigación sigue abierta y no se descartan nuevas detenciones ya que en la agresión participaron al menos dos personas más. El propio Ejército podría adoptar contra ellos sanciones disciplinarias por alterar el orden público.

Actos de protesta

El afectado, que ayer tuvo que volver al centro hospitalario para unas pruebas al sentirse indispuesto, tiene previsto denunciar los hechos ante el Juzgado de San Sebastián, que ya ha recibido los informes de la Policía Municipal y el Hospital Donostia.

El colectivo Ehgam reiteró ayer en un comunicado su más rotundo rechazo a «este acto de violencia gratuita y sin sentido». Zutik pidió al Ministerio de Defensa que «tome las medidas disciplinarias procedentes para castigar a estos incontrolados».

El alcalde de Errenteria, localidad en la que reside el agredido, condenó ayer la agresión. El socialista Miguel Buen manifestó su esperanza de que todos los culpables «sean detenidos y puestos a disposición judicial».

Por otra parte, el colectivo de apoyo a presos Askatasuna denunció asimismo la «agresión cometida por elementos al servicio de los aparatos del Estado». Batasuna también difundió un comunicado para expresar su repulsa por los hechos.

Varios cientos de personas se concentraron ayer tarde en la Herriko Plaza de Errenteria para protestar por la agresión. La movilización se desarrolló durante un cuarto de hora en silencio.

C. A. 19-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Médico Gerona no receta supositorios a niño porque `` inducen ´´ a homosexualidad

 

Un médico suplente del Centro de Atención Primaria (CAP) de Breda, en Gerona, no recetó supositorios a un niño de 13 meses que tenía fiebre porque, según explicó a su madre, si se suministran desde la niñez, «pueden inducir a la homosexualidad». Los hechos ocurrieron el pasado 3 de enero en el CAP de Breda, cuando un médico suplente recetó antitérmicos por vía oral al pequeño. La madre preguntó por qué no le recetaba supositorios, ya que bajan la fiebre con mayor rapidez; pero el facultativo se negó porque, según le dijo, podían inducir a la homosexualidad.

Europa Press-. La Conselleria de Salud ya ha contactado con el médico del Centro de Atención Primaria (CAP) de Breda (Girona) que se negó a recetar supositorios a un niño de 13 meses al considerar que aplicarlos induce a la homosexualidad, según informó hoy Marina Geli, en una visita que realizó en Viladecans.

Según Geli, su departamento contactó esta mañana "con el médico y con la madre del niño, que ha llamado a la Conselleria". Los contactos se realizan en el marco del expediente informativo que el Departamento de Marina Geli ha abierto analizar este caso.

La consellera de Salud aseguró que de momento "estamos en fase estrictamente de información y a partir de aquí, el Departamento sacará las conclusiones hablando con todas las partes".

Los hechos ocurrieron el pasado 3 de enero en el CAP de Breda (Girona), cuando la mujer, Anna C., acudió con su hijo para que éste fuese visitado por su médico de cabecera, ya que el pequeño tenía fiebre.

El niño fue visitado por un médico suplente y, tras examinarlo, le recetó unos antitérmicos por vía oral. La mujer le preguntó por qué no le recetaba supositorios, ya que bajan la fiebre con mayor rapidez. Pero el doctor se negó porque, según dijo, podían "incitar a la homosexualidad".

CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO CAP EN VILADECANS.

Geli realizó estas declaraciones en Viladecans, donde inauguró una exposición llamada 'Anar a cal metge. La sanitat a Viladecans, 1900-1975'. La muestra, que se puede ver en el Centro de Atención Primaria Maria Bernades, gira entorno a los años en que la doctora Bernades ejerció de comadrona en Viladecans.

La consellera de Salud aprovechó esta visita para anunciar que su Departamento construirá entre 2005 y 2008 un tercer Centro de Atención Primaria (CAP) en Viladecans, en unos terrenos cedidos por el Ayuntamiento en la zona de Torre Roja.

C. A. 19-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Sentencia del año 1987, la cual creo jurisprudencia para los transexuales españoles

 

Sentencia del año 1987, la cual creo jurisprudencia para los transexuales españoles en cambios registrales de nombre y sexo a partir de esos momentos

 

El documento siguiente analiza la sentencia, sus limitaciones en aquel momento y la recuperación de derechos cercenados de la misma el 08-01-2001. ( womenslinkworldwide y Web )

Legislación 

Artículos 10, 14 Constitución Española
Artículos 428 Código Penal 1973
Artículos 1692, 1715 Ley de Enjuiciamiento Civil
Artículo 1, 44, 45, 73.1 y 2, 76 Código Civil
Artículo 41, 42, 44, 93 Ley Registro Civil

Derechos: derecho a la libertad sexual; derecho al libre desarrollo de la personalidad; derecho a un sexo bien determinado; libertad de orientación sexual. 

COMPOSICIÓN DEL TRIBUNAL: 

Juan Latour Brotóns; Rafael Casares Córdoba; Cecilio Serena Velloso; Mariano Martín-Granizo y Fernández; Rafael Pérez Gimeno; José Luis Albacar López; Matías Malpica y González-Elipe; Antonio Carretero Pérez; Ramón López Vilas; Eduardo Fernández-Cid de Temes; Alfonso Barcala y Trillo Figueroa; Gumersindo Burgos y Pérez de Andrade.

Por los magistrados Sres. Santos Briz; Serena Velloso; Pérez Gimeno y Malpica y González-Elipe se emiten voto particular. 

ANTECEDENTES Y / O HECHOS: 

El actor, A., transexual que se ha sometido a una intervención quirúrgica para cambio de sexo masculino al femenino acude ante los tribunales para que se le reconozca tal cambio y se proceda a la oportuna rectificación en el Registro Civil. El Juzgado de Primera Instancia le reconoce tal derecho.

Sin embargo el Ministerio Fiscal recurrió en apelación ante SAT de Las Palmas de Gran Canaria por mostrarse en desacuerdo con él la estimación de la demanda del actor.

La SAT de Las Palmas de Gran Canaria revocó, sin embargo, la Sentencia del Juzgado de Primera Instancia respecto a la rectificación en el Registro Civil a pesar de declarar, dentro de los Hechos Probados de la misma, que el recurrente fue inscrito en el año de su nacimiento en el Registro Civil como varón y que en 1985 se sometió en Londres a una operación quirúrgica para cambiar su sexo por el femenino. Que el actor presentaba una vagina artificial reconstituida con piel de los escrotos, practicable y con una profundidad de diecisiete centímetros, terminando en forma de saco, que ha sufrido una transformación total de sus caracteres sexuales, tanto primarios como secundarios, que ha asumido un rol sexual y emocional femeninos prácticamente desde la infancia y que, socialmente, se comporta como una mujer y que el tono y contenido de su conversación son femeninos, que tiene meato unitario femenino, que los cabellos del pubis y del cráneo son femeninos, careciendo de pelo en la cara y teniendo mamas y que se inyecta hormonas femeninas.

La parte actora recurre en consecuencia ante el Tribunal Supremo (TS) en casación. 

ANÁLISIS DE LA SENTENCIA 

Resumen: 

Recurre en casación el actor, A., transexual que se sometió a operación de cirugía en Londres para implantarse órganos sexuales femeninos. La sentencia de primera instancia le reconoció su derecho a cambio de sexo y a que tal cambio se registrara en el Registro Civil. Recurrió sin embargo el Ministerio Fiscal en apelación y la SAT Las Palmas de Gran Canaria, estimando el recurso del ministerio público, revocó la sentencia que reconocía al actor su derecho. El Tribunal Supremo (TS), ante el recurso de la actora, anula esta última sentencia confirmando la primera. La Sala de lo Civil del TS afirma que en tales casos se está ante "ficciones de hembra o varón" si bien admite que el transexual se caracteriza por "irresistible sentimiento de pertenencia al sexo contrario, rechazo del propio y deseo obsesivo de cambiar su morfología genital" por lo que encuadra sus derechos dentro de los de la personalidad y son en consecuencia constitucionalmente protegibles. Sin embargo no puede la persona transexual, aun cuando se halla operado para cambiar el aspecto de sus órganos genitales y registrado tal cambio en el registro civil, comportar vía libre para llevar cabo cualquier tipo de negocio o acto jurídico como pueda ser el del matrimonio. Esta jurisprudencia ha sufrido, no obstante, evolución y en la actualidad sí cabe contraer matrimonio siempre que el transexual se haya sometido a una operación quirúrgica para cambiar su morfología sexual y haya obtenido sentencia judicial reconociendo tal cambio de sexo. 

RAZONAMIENTOS LEGALES DEL TRIBUNAL: 

Laguna legal respecto de la transexualidad. 

Explica el TS por aquellas que en el ordenamiento jurídico español no existe ley civil que contemple la transexualidad si bien la reforma del código penal llevada a cabo por la LO 8/1983 despenalizó las lesiones que comporten un cambio de sexo cuando medie consentimiento del sometido al cambio y las denomina "cirugía transexual".

En la práctica judicial son ya varias, recuerda el TS, las sentencias que reconocen el cambio de sexo siempre que haya una previa operación quirúrgica haciendo un repaso de la evolución del tratamiento legal y judicial que ha tenido la transexualidad y cómo para reconocerla se parte del criterio de la Comisión Europea de Derechos Humanos y del Tribunal de Estrasburgo (TEDH) basado en la idea de que nadie puede ser obligado a mantenerse en un sexo que psíquicamente no le corresponde o que le repele.

La propia Dirección General de Registros y del Notariado por resoluciones de 02/03 y 12/06/71 posibilita la rectificación, por la vía de error, en cuanto al sexo en atención al art. 93.2 Ley del Registro Civil cambiando luego de opinión en resoluciones de 17/02/83 y 26/04/84.

El TS expresa cómo, en esta materia, hay que estar al acervo cultural y reglas de la experiencia que caracterizan al transexual por un "irresistible sentimiento de pertenencia al sexo contrario, rechazo del propio y deseo obsesivo de cambiar su morfología genital" y encuadra sus derechos dentro de los de la personalidad pues toda persona tiene derecho a un sexo bien determinado al menos en lo que afecta a atributos psicológicos y características sexuales. Es también un derecho constitucional, dice el Tribunal, el que nadie será obligado a mantenerse dentro de los márgenes de un sexo que psíquicamente repudia.

En el caso que ahora el TS enjuicia, en que se está ante una persona operada quirúrgicamente con un resultado de cambio de morfología sexual de órganos externos e internos similares a los femeninos, el Tribunal le otorga un estatus de "ficción de hembra", pero tal ficción, afirma, ha de ser igualmente protegida y cita para ello los arts. 29, 124, 357, 440 y 466 Código Civil.

Mantiene el TS que el varón operado no pasa a ser hembra pero que se le ha de tener por tal por haber dejado de ser varón por extirpación y supresión de los caracteres primarios y por presentar unos órganos sexuales similares a los femeninos y caracterologías, psíquica y emocional, propias de ese sexo. En consecuencia, el TS entiende que habrá que declarar que el actor, por cambio ulterior de sexo, tiene en la actualidad el femenino por lo que ordena la rectificación del sexo en la inscripción del nacimiento del Registro Civil.

Otorgará así al transexual el derecho a cambiar su nombre pero hace hincapié en el hecho de que ello no lleva pareja la posibilidad de llevar a cabo ciertos actos o negocios jurídicos como pueda ser el del matrimonio, hasta el 08-01-2001 que tal violación de derechos se corrige.

Añade el TS que no se trata, a la hora de hacer la inscripción en el Registro Civil del cambio operado, de ir por "vía de error" en la inscripción precedente, según apuntó la Dirección General de Registros en las resoluciones precitadas. Pero, dice, hay que convenir en que lo inscrito en un primer momento no se corresponde con la realidad por lo que corresponde anotar la nueva realidad.

Votos particulares: 

Se emite voto particular por cuatro magistrados -Sres. Santos, Serena, Pérez y Malpica- en el que ponen de manifiesto que no basta con estar al aspecto de los órganos genitales externos, en este caso todos artificiales, sino que habrá que atender al análisis de hormonas o de cromosomas es decir al sexo genético y cromosómico. Mantienen asimismo que no hay que confundir sexo con sexualidad.

Se muestran contrarios por tanto a que la transexual pueda tener derecho a contraer matrimonio dada la inseguridad jurídica que comportaría pues habría que ver si el reconocimiento tendría efectos es nunc -desde la resolución- o es tunc -desde el nacimiento-. Hacen la hipótesis de que esta persona estuviera o hubiera estado casada y los efectos que tendría su declaración de cambio de sexo sobre el matrimonio, paternidad o maternidad y los hijos habidos del mismo -éstos se encontrarían con dos "madres"-... En definitiva, afirman que el estado civil es algo indisponible.

Un quinto magistrado se adhiere al voto particular de los cuatro anteriores y hace sus matizaciones para venir a decir lo mismo, esto es, que desdeña el componente psíquico como válido para determinar el sexo aunque la persona se haya sometido a una operación quirúrgica. Finaliza diciendo que se impone un abordamiento por la legislación de este tema. 

FALLO: 

El TS estima el recurso de casación interpuesto por la representación legal del actor, señalando que ha lugar a la casación, acuerda la anulación de la SAT las Palmas de Gran Canaria y confirma el fallo del Juzgado de Primera Instancia nº 1 de la misma capital que reconoció inicialmente al actor su cambio de sexo y su derecho a inscribirlo en el Registro Civil. 

PRECEDENTE QUE SIENTAN LOS CRITERIOS ADOPTADOS POR EL TRIBUNAL: 

El TS en sentencia dictada por la mayoría de sus componentes expone su criterio sobre los derechos que tiene la persona transexual siempre que se haya sometido a una operación quirúrgica de cambio de sexo, cual es la inscripción en el Registro Civil de tal cambio.

Evolución posterior de la jurisprudencia sobre el tema: Numerosas son las sentencias del alto Tribunal dictadas en los años sucesivos sobre el tratamiento jurídico y los derechos de las personas transexuales culminando con dos resoluciones de la Dirección General de Registros y del Notariado de fechas, ambas, 08/01/01.

En Sentencia del TS de 15/07/88, se hace mención a la presente sentencia y se habla de la necesidad de que se den dos elementos, uno, que la persona revista apariencia -en ese caso- femenina completa y dos, que se sienta -en ese supuesto- mujer, aunque no sea cromosómica ni genitalmente mujer.

Puntúa cómo la finalidad primordial del derecho positivo es regular las relaciones sociales con criterios de realidad y de justicia y entiende que, aun conveniente una regulación de la transexualidad, no por falta de ella se pueden dejar de atender las circunstancias que vayan surgiendo.

Al contrario de lo que se dice en el voto particular de la presente sentencia, de 02/07/87, el TS incide en la importancia que tienen los factores psíquicos.

Concluye apreciando que no tratándose ya, en el caso enjuiciado, de física ni socialmente un varón, procede que se rectifique la inscripción de nacimiento en el Registro Civil casando la SAT de Zaragoza de fecha 7/12/87.

Sólo un voto particular del magistrado Sr. Sánchez Jaúregui se opone a la estimación del recurso.

En Sentencia de 03/03/89, el TS acepta la posibilidad de que, bien en el momento inicial de la formación del sexo cromosómico del embrión, bien durante la formación del sexo gonadal o bien a la hora de formarse el sexo fenotípico, se produzcan desviaciones sobre la psique de la persona dándose un sexo psíquico distinto del biológico. Así, es evidente para el TS que no ha de ser el factor cromosómico el que predomine sino el psíquico por cuanto en él anida el centro del desarrollo de la personalidad de la persona. Por ello, es cierto que lo ya contemplado por la ciencia no lo está en igual medida por el derecho que obliga a incluir a estas personas en uno de los dos sexos que el derecho reconoce.

La clara laguna legal al respecto se cubrirá, a criterio del TS, aplicando el art. 10 CE que obliga a respetar el libre desarrollo de la personalidad de las personas.

Respecto a los temores planteados por ciertos magistrados en sus votos particulares de la STS 02/07/87, sobre eventuales matrimonios e hijos habidos, dice el TS en esta sentencia que éstas sus sentencias no tendrán mayor alcance que el estrictamente necesario para el cumplimiento de lo solicitado incumbiendo a los órganos jurisdiccionales, en ejecución de sentencia, precisar su extensión. Deja así la puerta abierta para que una decisión judicial declare la capacidad del transexual para contraer matrimonio.

De nuevo un voto particular, del magistrado Sr. Marina Martínez-Pardo, dice mostrarse sensible con "la problemática del transexualismo" pero mantiene que las desviaciones de carácter genético, fenotípico, etc. no pueden llevar a que se otorgue el derecho a exigir coactivamente a la sociedad y a las instituciones el reconocimiento de un cambio de sexo. Dice que despenalizar no es legalizar y que la jurisprudencia del Tribunal Europeo no ha reconocido como derecho inherente a la persona la aspiración a un cambio de sexo y que nuestro ordenamiento jurídico no tiene obligación de llenar el supuesto vacío legislativo. Insiste, como lo hicieron los magistrados disidentes en anteriores sentencias, que la sentencia acarreará más efectos que los queridos.

En Sentencia de 19/04/91 en la que la recurrente, transexual sometido a operación quirúrgica, convive con un varón desde hace años, solicita se le reconozca cambio de sexo y se inscriba tal en el R. Civil. El TS cita sus tres sentencias anteriores al respecto (las aquí expuestas). Mantiente que lógicamente el cambio cromosómico nunca se puede producir y que ha de prevalecer el sexo psicológico sobre el cromosómico.

Si bien la inscripción con los nuevos datos en el Registro Civil se justifica para atender al mandato del 10.1 CE -libre desarrollo de la personalidad-, reitera que el transexual puede cambiar sus datos ante el Registro Civil pero no podrá celebrar ciertos negocios jurídicos como por ejemplo el del matrimonio el cual sería nulo por inexistente.

Finalmente la Dirección General de Registros (DGRN) resuelve en fecha 08/01/01 la cuestión sobre el matrimonio de la persona transexual. Dice que la persona operada quirúrgicamente y que ha obtenido sentencia judicial de cambio de sexo, puede contraer matrimonio con persona de distinto sexo legal, aunque coincidan los sexos biológicos invariables de ambos contrayentes. Se trata de dos resoluciones que se resuelven en el mismo sentido una, de transexual inicialmente varón que cambia su sexo para adecuarlo al femenino y otro de transexual originariamente mujer que se somete a una operación para implantarse órganos genitales de aspecto masculino.

La D.G.R.N. aprecia que "si el principio constitucional de desarrollo de la personalidad 10.1 CE justifica tras el síndrome transexual, la correspondiente operación quirúrgica y el tratamiento médico oportuno, el cambio de sexo judicialmente declarado, sería dejar las cosas a medio camino, creando una situación ambigua al modo de reconocimiento de un tercer sexo, si no se entendiera que ese cambio de sexo habría de ser efectivo en todos los ámbitos". Asimismo añade que "no puede defenderse que el matrimonio entre un varón y un transexual que ha pasado a ser mujer sea, por este motivo, nulo por ausencia de consentimiento matrimonial" en todo caso lo sería "por error en las cualidades personales esenciales del otro contrayente" pero, en el caso que le ocupa, el contrayente conoce la trayectoria sexual del otro contrayente por lo que no cabría alegar error. No olvida la D.G.R.N. que la tendencia a permitir matrimonio de transexual con persona de su sexo biológico original es general en el derecho comparado y tiene apoyo en el Convenio Europeo para la protección de Derechos Humanos y Libertades Fundamentales

C. A. 18-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Transexual golfista Mianne Bagger ganando batallas por reconocimiento de sexo

 

SentidoG/EnkiduMagazine-. Hace poco más de un año que Mianne Bagger pudo cumplir su deseo de integrarse al torneo profesional. Desde entonces, ha provocado, de manera inadvertida, controversia y primeras planas, pero además, ha logrado su objetivo de convertirse en la primer mujer transexual en unirse a la Ladies’ European Tour [Tour de Mujeres Europeas]. 

 Ahora, a unas semanas de haber iniciado su nueva carrera, a la edad de 38 años y nacida en Copenhagen, aunque ha pasado la mayor parte de su vida en Australia, admite que se encuentra “emocionada y un tanto abrumada” por lo que sigue en su vida.

“Lograr la oportunidad de jugar en el Tour Europeo fue lo que yo estaba esperando y que planeaba desde que regresé a Dinamarca el verano pasado. Pero ahora me siento un poco y pienso ‘Dios mío, esto ha ocurrido de verdad’. Aún no puedo creer lo que he hecho,” dijo desde Adelaide, en Australia. 

Bagger tuvo una cirugía de reasignación de sexo hace casi 10 años. Primero se encontró a sí misma bajo la mirada global en marzo pasado, cuando tras unos meses de convertirse en profesional, recibió una invitación especial para competir en el Australian Women’s Open [Abierto Australiano de Mujeres]. En ese momento, ella no podía unirse a ningún tour femenino, pues todos habían estipulado que las jugadoras deberían ser mujeres al momento de nacer [must be female at birth].  

Pero gracias a la presencia de Bagger y siguiendo el ejemplo del Comité Olímpico Internacional, los circuitos de mujeres en Europa, Australia y Sudáfrica han re-organizado sus reglamentos.  

Aún continúa su campaña, pues Bagger se muestra frustrada de que la Asociación de Golf Profesional de Mujeres [Ladies’ Professional Golf Association], con sede en Estados Unidos, y que además es el tour más grande en el mundo, no ha cambiado sus reglas. Ella cree que convertir a los últimos escépticos es una prioridad.  

“Le escribí [al Comisionado de la LPGA] Ty Votaw hace dos meses, pero no he recibido ninguna respuesta. Es mi segunda carta. La primera vez me envió una respuesta razonablemente larga, diciendo que apreciaba lo que estaba diciendo, pero que era un asunto complejo que requería investigación, y además manifestó que tenía que ser cauto de que nadie estuviera en desventaja.  

“Pero ¿Qué tipo de investigación puede hacer que no haya sido realizada por el Comité Olímpico Internacional? De verdad, el se mostró muy evasivo y, leyendo entre líneas, siento que hay mucho más prejuicio en Estados Unidos que en cualquier otro lugar. Muchos de los artículos en los medios de comunicación de Estados Unidos aseguran que lo que estoy haciendo es verdaderamente estúpido y que soy un engaño, lo dicen como una especie de broma. Pero el resto del mundo ha cambiado sus reglas, ¿por qué ellos no?”

La actitud más abierta de Europa permitió que Bagger entrara a la escuela de calificaciones [qualifying school], en Italia, en noviembre pasado, y ella logró un grado con facilidad. Fue la líder luego de las primeras dos rondas y llegó a clamar la 10º de las 30 certificaciones que ofrecen. Como siempre, sus esfuerzos fueron seguidos por los medios masivos de comunicación.  

Ahora ella sólo desea continuar con el tour, empezando con el Masters de Damas de la ANZ en Australia, a realizarse en febrero, y considerado su punto de inicio para la temporada europea.  

Ella ya ha demostrado que tiene un juego digno de verse al haber participado en el circuito doméstico de Suecia el verano pasado. Lo más interesante entonces fue un tiro a segundo [tie for second] y una mejor ronda personal de seis bajo par en el torneo final del año [a personal best round of six under par in the final tournament of the year].  

Al momento, Bagger afirma que ha sido bien recibida por sus compañeras competidores, y que su sitio web – www.miannegolf.com – fue inundado con mensajes de buenos deseos provenientes de todo el mundo, luego de recibir tu acreditación LET [LET card].  

Sin embargo, ella esta conciente de que tras bambalinas muchas creen que no merece la oportunidad. La envidia y los rumores [Bitchiness] es parte y forma en el juego de las mujeres, y a muchas les disgusta que Bagger llame tanto la atención, o les preocupa que esta tenga una ventaja injusta en términos de poder.  

“Pero los cambios psicológicos y hormonales significan que he perdido mucha masa y fuerza muscular. El COI ha realizado una investigación médica amplia y la noción que de podría tener una ventaja es totalmente falsa,” explicó Mianne.  

De hecho, los 5 pies 10 pulgadas, 10-and-a-half-stone de Bagger sólo la coloca en unas 240 yardas con el driver, lo que la ubica por debajo del promedio en los tours de mujeres.  

“En realidad es mi juego corto [short game] lo que mantiene mi score junto. El golpe a la bola [ball-striking], pudo ser mucho mejor y a veces pegué tan mal que todo se derrumbó,” subrayó.  

A quien cuestiona las intenciones de Bagger o para quien asegura que ella sólo está preocupada por hacer dinero con la publicidad, ellos también están equivocados. A fin de perseguir su sueño como golfista, ella vendió su casa, su automóvil y sus muebles cuando dejó Adelaide el verano pasado, y ahora inicia la temporada sin dinero.  

De manera sorprendente, mientras que su actividad le ha significado mucha publicidad, aún no llega a ningún tipo de acuerdo de patrocinio, por lo que ha tenido que regresar a vivir a casa de sus padres.  

“Me sorprende qué tan difícil ha sido intentarlo y estoy ante una urgente necesidad de patrocinio. Tengo tanta exposición [en los medios] como cualquiera de las mejores jugadoras. Sin embargo, supongo que soy una cantidad desconocida [unknown quantity] y, justo como cualquier jugadora femenina, deberé salir y jugar golf de manera decente y probarme a mí misma.”  

Probar que es una golfista de primera es lo que verdaderamente mueve a Bagger. Ella entiende que ha tomado un rol de pionera, y espera que pueda cambiar algunas actitudes. “Sé que la gente está ansiosa por la curiosidad. Pero mientras la gente escriba los hecho y yo pueda ayudar a ampliar las actitudes, entonces puedo enfrentar la publicidad. Es muy agradable cuando la gente entra en contacto y dice que me apoya totalmente. Mi objetivo en 2005 es aprender tanto como sea posible y conservar mi tarjeta.  

“En este momento, estoy experimentando una mezcla impresionante de emociones. Es atemorizante y me da un poco de miedo, pero con todo no puedo esperar a salir e iniciar la concreción de mi sueño,” concluyó la golfista.

C. A. 18-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Telenovela mexicana con actriz transexual será retransmitida en otros paises

 

La telenovela será transmitida en países de Sudamérica y Argentina hará su propia adaptación 

PulsoLp y Web-. A marchas forzadas, continúa la grabación de “Los Sánchez”, la producción más exitosa de la barra novelera de Televisión Azteca, donde participan Luis Felipe Tovar, el ex académico Víctor, Martha Mariana y la actriz transexual Libertad Palomo, quien en entrevista telefónica, informó que la historia se transmitirá en otros países de Latinoamérica. 

Desde los foros de grabación, “Laisa Sánchez” comentó a Pulso que a pesar de las extenuantes jornadas, los actores han logrado una buena relación, misma que les permite olvidar las fastidiosas sesiones de maquillaje y las tediosas esperas mientras otros compañeros graban sus escenas. 

“Sólo tenemos dos semanas de colchón, así que tenemos que trabajar muy duro, sin embargo estamos contentos por la respuesta que ha tenido el público”. Ahora, la historia será transmitida en países de Sudamérica y el libreto será adaptado para transmitirse en Argentina, con el nombre “Los Roldán” con otro grupo de actores. 

Libertad dijo haberse llevado una sorpresa porque su personaje (una transexual) ha sido aceptado en la familia mexicana, pues sus apariciones son muy bien cuidadas por el equipo de producción, “las escenas están siendo tratadas con mucho respeto, sin que lastimen a ninguna conciencia. Gracias a esta novela, las “Laisas” ya no tienen que salir sólo en la noche”, dijo orgullosa. Para reforzar la preferencia del público en esta telenovela, el equipo de producción lanzó la convocatoria “El Sánchez más Sánchez”, en la que invita a las personas que tengan este apellido a que se registren en la página web tvazteca.com.mx, pues luego del proceso de selección, la persona ganadora tendrá la oportunidad de actuar al lado de la familia más famosa de México. 

Finalmente, Libertad dijo que en muchas ciudades donde se ha presentado, encuentra personas como “Laisa”, “que tampoco son esos seres espantosos que ha pintado la televisión. Abuelos, papás y niños ven con agrado la telenovela”, concluyó.

C. A. 18-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Un retrogrado Fraga hace burla de nuevo hacia gays y los colectivos responden

 

El presidente de la Xunta y del PP gallego, Manuel Fraga, criticó de nuevo los matrimonios entre homosexuales y, aunque aseguró no tener nada contra este colectivo, reprochó que estén "orgullosos de funcionar al revés". Desde La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) no ha tardado en llegar una respuesta y consideran que las declaraciones de Manuel Fraga suponen una "absoluta vergüenza", incluso para la mayoría de los militantes y los votantes del PP.

En una cena en el municipio coruñés de Teo con miembros de Nuevas Generaciones del Partido Popular, Fraga apuntó que la juventud está "cansada de los que les dicen que se disuelven sus familias, que ya no pueden contar con sus padres, y que va a haber matrimonios de personas del mismo sexo".

A este respecto aseguró que no tiene "nada en contra de ellos, si nacen así pues qué se le va a hacer pero que no digan encima que se ponen orgullosos de funcionar al revés".

Fraga finalizó con esta alusión a los matrimonios homosexuales un discurso distendido en el que el veterano dirigente popular dijo a los jóvenes militantes del partido sentirse "como uno de vosotros".

Reacciones
 

Por su parte, los colectivos homosexuales no han tardado en dar una respuesta al presidente de la Xunta gallega y así, la presidenta de La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) Beatriz Gimeno, ha lamentado que aunque las manifestaciones de Manuel Fraga al respecto sean reiteradas nadie en su partido político le pida que guarde silencio al respecto.

La presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales y Bisexuales opinó que este tipo de manifestaciones públicas "son propias del siglo XIX", y dijo que suponen una vergüenza no sólo para quien las pronuncia sino también para el partido al que pertenece.

Beatriz Gimeno, tras observar que el presidente de la Xunta "está muy mayor", aseguró que conoce a votantes y militantes del PP que "se avergüenzan" de este tipo de manifestaciones cada vez que se producen, y consideró por ello que declaraciones públicas como éstas hacen "un flaco favor" al PP.

C. A. 18-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

EE UU estudió crear arma para ``despertar ´´ la homosexualidad de enemigos

 

InfoBae-. Se trató de un proyecto presentado por un laboratorio, que buscaba despertar el deseo sexual entre los soldados enemigos, según lo revela un documento desclasificado 

En un nuevo intento por desarrollar su poderío bélico, el Ejército de los Estados Unidos analizó crear un arma química altamente afrodisíaca que despertara en los soldados enemigos el deseo sexual hacia sus compañeros. Así lo revela un documento desclasificado del Departamento de Defensa norteamericano. 

Según informó la BBC, el arma buscaba provocar un comportamiento homosexual generalizado y desmoralizar a las tropas. Según relató el capitán Dan McSweeney, alto cargo del Pentágono, el Ministerio de Defensa recibe cientos de ideas y aclaró que "ninguno de los sistemas descritos en esa propuesta se han desarrollado".  

La idea fue presentada por el Laboratorio Wright de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos en 1994. 

"Es importante señalar que sólo se considera el desarrollo o adquisición de propuestas que se estimen adecuadas, basadas en estrictos efectos humanos, legales y conformes a las leyes internacionales", agregó McSweeney. 

Entre las curiosas ideas presentadas, también hay una que buscaba que el enemigo atrajera sexualmente a diversos animales. 

"Insectos que piquen o muerdan, roedores y otros animales mayores podrían convertirse en candidatos para ser atraídos hacia las posiciones enemigas", señala el documento. 

Provocar mal aliento en el enemigo o sensibilizarlo a la luz solar, eran otras de las ideas presentadas. 

C. A. 18-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Una transexual opta por primera vez en España al titulo Reina del Carnaval de Gran Canaria

 

Web-. Se hace en la coincidencia que Isabel Torres  Rodríguez, fotos, fue la transexual que creó jurisprudencia en España para el cambio de nombre y sexo en documentos, sentencia del Tribunal Supremo de Justicia, año 1987.  Mañana ampliaremos con extensa información éste tema.

El empresario que patrocina a Isabel Torres como candidata también llevó hace unos años a Dana Internacional al Carnaval de Las Palmas

Diario La Provincia y Web( 14-01-05 )-. Por primera vez en los más de 25 años de historia de los carnavales de Las Palmas de Gran Canaria, una transexual optará a Reina del Carnaval de la capital grancanaria 2005. Isabel Torres Rodríguez, canaria de 35 años de edad, representará a la cadena de sexshops Jomatog en la quijotesca Gala del parque de Santa Catalina el 29 de enero.  

"Estoy muy contenta con esta oportunidad", explicaba ayer Isabel Torres, vecina del barrio de Vegueta, que cambió de sexo hace 17 años tras someterse a una intervención quirúrgica en una clínica de Londres. "Nunca pensé que fuera a llegarme la posibilidad de presentarme al concurso de Reina del Carnaval. Es una ilusión que tenía incluso cuando era niño", asegura la candidata de Jomatog, que desde hace 17 años posee un Documento Nacional de Identidad donde figura su actual sexo: mujer.  

EMPRESARIA. Isabel Torres dirige una empresa de venta de productos de peluquería y dice que decidió reasignarse de sexo cuando era muy joven "porque tenía que acondicionar mi cuerpo a mi mente.  

Comencé a hormonarme a los trece años, cuando aún era un niño, y finalmente mis padres me pagaron la operación", relata con educación pero sin ocultar que aquella fue una etapa de su vida "que ya ha quedado atrás. Cuando alguien se refiere a un transexual habla de una persona que está en un proceso de cambio sexual.  

Afortunadamente", continúa, "llevo 17 años siendo mujer y eso está superado". Con casi un metro ochenta de estatura y los ojos verdes, Torres Rodríguez desfilará en el escenario del Parque de Santa Catalina con una fantasía de Carmen Hernández Gil que lleva por título El secreto de Dulcinea, según explica José Manuel Toledo, propietario de las empresas Jomatog.  

"Consideré que era un gancho interesante presentar a una candidata tan bella como Isabel", dice Toledo. "En estos momentos de normalización que existen en España, y a pocos meses de la aprobación de las bodas homosexuales y ley de transexuales, me parecía muy oportuno dar esta satisfacción a Isabel y a quienes son como ella", agrega el empresario, que ya hace unos años, y de forma desinteresada, contrató a la cantante israelí Dana Internacional para que participara en la Gala de la Reina del Carnaval de la capital grancanaria.  

A pesar de que aquella experiencia no fue del todo grata, José Manuel Toledo vuelve a participar este año en las fiestas. "Mucha gente me animaba a presentar una candidata a la Gala de la Reina", asegura, "pero hasta ahora no encontraba la manera de participar en el Carnaval sin perder mi estilo", bromea el empresario.  

"CHICAS MUY MONAS". La candidata de Jomatog conoce ya a sus compañeras aspirantes a Reina del Carnaval y dice que son "unas niñas muy monas y simpáticas. Nos vimos el otro día en la prueba de los vestidos del pregón en El Corte Inglés y me parecieron muy agradables".  

Ante la posibilidad de que surgiera algún impedimento para concursar en la gala de Reina del Carnaval, motivado por su reasignacion de sexo, Isabel Torres se muestra tajante: "Eso sería anticonstitucional porque yo soy mujer, con mis limitaciones, sí, pero el Estado me reconoce como mujer y eso es suficiente".  

Torres asegura que quiere sentar precedente. "Que no haya ninguna traba para otras mujeres en mi situación que desee realizar este u otro sueño y se vean limitadas. Detrás de todo esto", dice señalándose el rostro, "hay un ser humano". 

Nota prensa Colectivo GAMA de Gays, Lesbianas y Transexuales de Gran Canaria  

GAMA. ( 14-01-05 ) Desde el Colectivo Gamá, de lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Canarias queremos comunicar nuestra satisfacción por la candidatura a Reina del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria de doña Isabel Torres. 

Somos muy conscientes de que pasos tan decididos como el Isabel y el empresario José Manuel Toledo van a posibilitar, hará algo más sencillo el conocimiento de la realidad de las mujeres y hombres transexuales tan llena de prejuicios, estigmas y mitos en nuestros días. En ese sentido celebramos la elección de Carla Antonelli, reconocida activista del movimiento transexual y mujer polifacética, como madrina de la candidata. 

Por los mismos motivos desearíamos un trato en los medios de comunicación adecuado a la noticia evitando la recaída en dichos mitos y el uso del lenguaje masculino cuando se refieran a las mujeres transexuales, hecho que perpetua el engaño y la equivocación en la sociedad. 

Desde Gamá y la Federación Estatal, no ocultamos nuestra satisfacción por el dialogo abierto con el Gobierno Estatal para la negociación de una ley de Identidad de Género que resuelva los graves problemas que tienen las personas transexuales hoy en nuestro país y que dificulta, sobre manera, su adecuada inserción tanto social como laboral. 

Esperamos poder contar con su apoyo durante los próximos meses en esta vital negociación. 

Gabinete de prensa del Colectivo Gamá 

`` La nueva Dulcinea ´´  Muestras de apoyo de políticos y organización

Diario La Provincia ( 15-01-05 ) Isabel Torres, la primera transexual que opta a Reina del Carnaval, y que hizo pública su situación hace dos días, recibió ayer numerosas muestras de apoyo y el visto bueno de la organización.  

Casi nadie en Las Palmas de Gran Canaria escapó ayer al embrujo de Isabel Torres Rodríguez, la joven canaria que, tras haberse sometido a una intervención de reasignacion de sexo, hace ahora 17 años, opta a Reina del Carnaval capitalino 2005.  

La candidata del sex shop Jomatog recibió numerosas muestras de apoyo. Desde la Sociedad de Promoción de Las Palmas, responsables del Carnaval, se pusieron en contacto con ella a primera hora de la mañana. "Me dijeron que no me preocupara por nada, que todo iba a ir muy bien. Estuvieron muy cariñosas", cuenta Torres Rodríguez.  

Desde dicha Sociedad explicaban ayer que Isabel García Bolta no pensaba hacer declaraciones sobre este asunto "porque se trata de una candidata más que cumple los requisitos y no se hace ninguna distinción entre las chicas", aseguraron fuentes municipales.

Por su parte, Arcadio Díaz Tejera, concejal del PSOE en el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, se mostró encantado con la participación de la candidata de Jomatog y le mostró su total apoyo "como al resto de candidatas", dijo, y asegura que la participación de Isabel Torres en la fiesta más importante de la ciudad "es la demostración suma de que estamos en Carnaval". "Si ella se siente mujer y el Estado la reconoce como tal no veo ningún inconveniente.  

No vamos a hacer un estudio cromosómico a las candidatas", añade Díaz Tejera. Similar opinión ofrece Nardy Barrios, concejala de CC-C de la capital, que ya coincidió con Isabel Torres hace unos días.  

"Me parece magnífica su participación. Es una mujer bellísima y una enamorada del Carnaval. Lo hará muy bien", asegura Barrios, que personalmente da a Isabel Torres "y al resto de chicas la bienvenida al Carnaval".  

El ex presidente del Gobierno canario y ex senador socialista por Gran Canaria Jerónimo Saavedra dijo que "noticias como éstas no deberían serlo". Saavedra opina que "es una ciudadana más y hay que asumir eso con normalidad".  

Israel Reyes, director artístico de la gala, tampoco le da mayor importancia. "Estamos encantados con la participación de Isabel Torres porque significa una chica más en el concurso. Es una mujer y aquí concursan mujeres. Como director de la Gala de la Reina no le daré más valor que al resto de candidatas".

Para el artista Pepe Dámaso Isabel Torres representa "la nueva Dulcinea". "Me parece muy interesante y creo que es un gran avance en el Carnaval de la ciudad". "Lo que no sé", interroga, "es si a las otras participantes les parece bien" que Torres participe.

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Los transexuales no se deberán operar para que se les reconozca el sexo, Diario Mundo

 

El Ejecutivo llevará a las Cortes su proyecto de ley de identidad de género antes de junio 

Diario El Mundo-. Si a veces el cuerpo es una cárcel donde encierran confundidos a los sexos, todas las celdas están a punto de abrirse. Que se lo digan a los 5.000 transexuales que hay en España, que ya vislumbran la ley que viene y que les devolverá lo que el espejo les roba.

Revolución a la vista: los transexuales no tendrán que operarse para que les sea reconocido su sexo social. Bienvenidos al final de una película tan vieja como la Humanidad: esa que versa sobre un conflicto secular, la batalla librada entre el sexo anatómico y la identidad de género.

Así se recoge en el borrador de proyecto de ley de identidad de género en el que está trabajando el Ejecutivo. La intención es que antes de junio sea enviado a las Cortes.

Fuentes del PSOE señalaron a este periódico que la ley ya ha comenzado a ser esbozada, cocinada en las calderas de la Dirección General de Registro y del Notariado después de haber sido sazonada con las sugerencias de los colectivos.

El texto que viene va más allá de las dos proposiciones de ley que el PSOE presentó sobre la materia cuando era un partido de oposición en 1999 y 2000, y a ojos de los beneficiarios resulta más atractivo.

El borrador que está elaborando el Gobierno se inspira más en la reciente ley británica de reconocimiento de género de 2004 que en la ley alemana de 1980. Y hay diferencias sustanciales entre ambas.

La norma germana permite el derecho al cambio de la mención de sexo a las personas que estén operadas y da los documentos de identidad a los no operados, siempre que sean considerados aptos por una comisión. La legislación anglosajona reconoce ambas cosas (tanto el nuevo sexo como el nuevo nombre oficial) aunque la persona no haya entrado en quirófano, siendo el único requisito pasar por un tribunal.

Según las fuentes consultadas, la intención del Ejecutivo es llevar a cabo una «rectificación registral de nombre y sexo sin que medie operación» alguna. ¿Quiénes sí y quiénes no accederían a la nueva identidad?

La solución más probable es la de solicitar a los transexuales un diagnóstico médico, realizado por psicoterapeutas y endocrinólogos. Si éstos dieran el visto bueno, la reasignación de sexo sería una realidad...

Hoy en día, el vía crucis de una persona a la caza de su yo comienza con una demanda en los juzgados de primera instancia, donde solicita el cambio de nombre y sexo. El individuo presenta las pruebas que tiene para acreditar que está encarcelado en un cuerpo que no le representa. Luego, es el juez el que decide.

Con la ley de identidad de género que se está ultimando se unificarán criterios y se evitará que el sujeto quede al albur de la interpretación judicial.

La intención de Pilar Blanco, directora general de Registro y gurú de la norma, es articular un texto en sintonía con las peticiones de los colectivos. Fuentes del Ministerio de Justicia señalaron que el documento está aún por apuntalar y que recogerá las demandas de los transexuales.

El Ejecutivo ha descartado llevar a cabo una ley integral en la que se incluyesen, tal y como pedía la mayoría de las asociaciones, cuestiones como la regulación de las personas que tienen este problema y están en prisión (donde comparten celda con personas de sexo distinto); el trabajo por cuenta ajena (casi inexistente); o la cuestión de las intervenciones quirúrgicas.

El último de los tres escollos está en manos del Ministerio de Sanidad. El fin es consensuar una actuación con las comunidades. Hoy, únicamente Extremadura y Andalucía facilitan cirugía de reasignación de sexo a cargo de la Seguridad Social. La idea del Gobierno es extender la práctica a todo el Estado. En el caso de que las comunidades del PP se opongan, fuentes oficiales señalaron que se nombrarán dos hospitales de referencia más para las intervenciones (hoy sólo existe el Carlos Haya de Andalucía) en las regiones gobernadas por el PSOE.

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` Ana Lupez intima ´´  artista trans y empresaria entrevistada por Gabriel Oviedo

 

Por Gabriel Oviedo/Buenos Aires/SentidoG-. Ana Lupez es una pionera, luchadora, cantante, actriz y empresaria. Argentina de nacimiento y ciudadana del mundo por adopción, se convirtió en 1983 en la primera transexual de España tras la aprobación de la ley de cambio de sexo. Ha pisado los mejores escenarios de Sudamérica y Europa, consiguiendo traspasar el morbo que provoca su condición de mujer transexual, para convertirse en una verdadera estrella. 

Nació en Mendoza. A los seis años ya pensaba que era una niña. Su madre la llevó al medico donde le encontraron un gran numero de hormonas femeninas. Con catorce años se fue de su casa. Consiguió salir adelante y gracias a la danza, fue contratada en Brasil. Allí conoció al que ella considera su primer marido y al que todavía no ha olvidado. Trs un paso por Portugal, llegó a Madrid como corista del Gay Club. Su escalada fue imparable.  

Después de 26 años de ausencia, Ana Lupez, regresa a los escenarios de Argentina con un show en el que se define como "Otro tipo de mujer". 

Esplendida, de buen humor, nos recibió en el teatro para una charla intima, "Pero, deja de tantas palabras, y comencemos… Hola, soy la Lupez", nos dice para romper el dialogo. 

Ana, ¿como es el espectáculo que traes a Buenos Aires? 

Bien, "Otro tipo de mujer" es un espectáculo blanco, muy light, y es un homenaje a la revista porteña antigua, a los que se fueron, a los que todavía están, y mezclamos tango, folclore, music hall y revista. Apta para todo publico, no hay nada censurable. Contamos con Jorge Legrand, (Tita de Buenos Aires), un cuerpo de baile, y la coreografía del show estuvo a cargo de Raúl Martorel.  

¿Cómo has encontrado la revista porteña después de tanto tiempo? 

Bueno, la revista antigua no existe. Antes había en escena más de 70 personas, vedettes, primeras figuras. las bailarinas sabían hacer acrobacias, cantar… Lo ultimo que vi mas parecido a eso fue la obra "Diferente", donde actúa (la travesti) Florencia de la V. 

¿Cómo ves a Florencia (de la V) en la revista? 

Yo la conozco a ella desde sus comienzos, cuando reemplazo a Cris Miró en su show, y me parece que ha aprendido mucho. Y es muy digno lo que hace. Y también le reconozco la presión que debe soportar, ya que la gente no soporta el éxito del otro. Es bellísima.  

Hay que reconocer que ahora ella goza de una mayor apertura social. Cuando yo debuté con "Hidrogeno" en el ´70, fui una precursora de la revista en este ámbito. Y también hay que reconocer el hecho que ella surge como contraparte de Cris Miró, que fue la que mejor apertura ha realizado de las vedettes transexuales. Aunque hoy ya no se la recuerda. El mundo gay es muy cruel con quienes ya no están. 

Editaste recientemente dos CDs donde el porcentaje de regalías lo donas… 

Si, la compañía Record Disc tuvo la gentileza de editarlos. Uno es "Tango Review", y está destinado a la Obra Social de Actores, ya que muchos de ellos mueren en la más absoluta pobreza. Y el otro es "Supertransex", que va para ALFA, que trabaja con niños portadores de VIH/SIDA. Es una asignatura pendiente que tenia con Argentina, aunque me trató tan mal, pero quería hacer algo por el país.  

En mi vida he sido una leona, no me ha pisado nadie. En España he tenido dos teatros, he hecho cine, televisión, y muchos musicales. Y quiero envejecer en Argentina, aunque me siento triste por una cosa: en mi propio país no puedo ser Ana Lupez Chaparro Astargo, de sexo mujer, como en España. Y es muy triste, que en un país que ha evolucionado tanto, el Gobierno no lo haya hecho. 

¿Por qué te exiliaste? 

Me exilie después de diecinueve entradas a la Policía por el simple hecho de vestir de mujer, y me pelaban. Estuve presa desde los 18 años, me iban a buscar los empresarios, no podía ni caminar por la calle. Así que saque mi pasaporte y salí del país rumbo a Brasil y luego a España.  

¿Cómo llegaste a ser la primer transexual operada en España? 

Me opere el 5 de febrero de 1983, cuando autorizaron en España la cirugía de reasignación de sexo. Yo ya venia cumpliendo todos los requisitos que había que hacer con psicólogos, y demás, y estaba lista. Y desde ahí, me convertí en una mujer transexual. No soy una mujer, dejémoslo claro, soy mujer transexual en la cual soy muy señora y lo demuestro. Las verdaderas mujeres pueden concebir, menstruar y demás, cosas que nosotras no podemos. Esa es la diferencia. Fue una operación que duro dos horas y media, y lo primero que pregunte fue si quedó bonito. Pero no me vi hasta después de un mes. Tuve que aprender a hacer el amor de nuevo, me volví más tímida, pero más segura. 

¿Cómo ves la realidad Argentina, donde hay Unión Civil, pero el movimiento travesti no tiene todos los derechos, al respecto de España donde el Presidente Zapatero se ha puesto al frente de la lucha por la igualdad de todos los ciudadanos? 

En España se ha producido un gran cambio, por suerte. En el caso del movimiento trans, Carla Antonelli es una gran luchadora, y forma parte de un grupo del PSOE, y hay un aire de igualdad en todo. A mi me gusta ese cambio. Aunque yo tuve que conseguir todo a través de abogados, me parece bien lo que se esta haciendo. Y en el caso de Argentina, debería haber mas acciones conjuntas de todas las Organizaciones para mostrar a los políticos que necesitan sus ciudadanos. Ojala cambie la realidad social, hay mucha inseguridad.  

Sobre lo único que no me gusta opinar es sobre la adopción. Tanto en Argentina como en España es un tema polémico, en el que no quiero entrar. Hay casos muy conocidos en ambos países de transexuales que han criado niños, uno en España ha sido muy famoso por haber adoptado niños con Síndrome Down, y los niños no han padecido de la orfandad. Deberían los gobernantes ver esto antes de prohibir. 

¿Es cierto que vas a escribir un libro? 

Si, toda mi vida la voy a contar en un libro que voy a sacar en junio, que se llama "Mi derecho a ser mujer", y esta dedicado a mi madre y a todas las madres, no solo madres de hijos que quieren ser mujeres, sino a todas las madres que tienen algún problema con sus hijos. Y van a enterarse de muchas cosas. No he sido santa, y he cometido errores, pero mi vida no ha sido fácil. Voy a contar toda mi vida desde los 6 años, que ya desde pequeña creía que era mujer. Y muy mujer, por cierto.

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Nicole Kidman dice que si fuera lesbiana su vida seria `` mas sencilla ´´

 

Agencias-. Nicole Kidman a veces dice que le hubiera gustado ser lesbiana, porque está convencida de que la vida sería más sencilla si se sintiera atraída por las mujeres.
 
Sin embargo, la actriz galardonada con el Oscar (divorciada de Tom Cruise en 2001) reconoce que está “prendada” de los hombres.
 
“Sería mucho más fácil decir, ‘me encantan las mujeres’. Pero no, es decir, las quiero, pero físicamente no me atraen”, dice Kidman.
 
“Me encanta cómo piensan los hombres. Me encanta cómo huelen, cómo lucen...Estoy prendada de la fisonomía de los hombres, definitivamente”, agregó.

Web-. Tenemos unas cuantas amigas GLTB que estarían encantadas en que Nicole Kidman fuera lesbiana

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Todos los grupos menos PP estudian crear comisión Congreso sobre laicidad

 

Europa Press-. El Intergrupo por el Laicismo, del que forman parte todos los grupos parlamentarios excepto el PP, está estudiando la posibilidad de solicitar la creación de una comisión de estudio en el Congreso que, durante un año, se encargaría de proponer medidas para profundizar en la laicidad del Estado con la intención de que la aconfesionalidad sea una realidad en todas las instituciones públicas, la educación y los medios de comunicación, informaron a Europa Press en fuentes parlamentarias.

Este intergrupo se creó el pasado mes de noviembre a instancias del coordinador general de Izquierda Unida, Gaspar Llamazares, quien retomó una idea barajada meses antes en respuesta a la convocatoria de un eurodiputado radical italiano. Los diputados que se han integrado en él han mantenido ya dos reuniones y tienen previsto volver a encontrarse el en febrero para ultimar su idea sobre la comisión de estudio.

La diputada de Izquierda Verde (IU-ICV) Carme García explicó a Europa Press que todos los grupos, salvo el PP, comparten la idea de que el Parlamento debe sentarse a analizar "con seriedad y serenidad" cómo se puede avanzar hacia un verdadero Estado aconfesional porque ha llegado el momento de "dejar de marear la perdiz" con el debate y la aprobación cada cierto tiempo de iniciativas inconexas destinadas a este fin.

García subraya que este intergrupo no pretende dirigirse contra una confesión religiosa, ni tiene nada que ver con el ateismo o el agnosticismo, sino que concibe la religiosidad como una opción "privada", defiende que el Estado debe estar al margen de la religión y viceversa, y entiende la laicidad como un pacto de convivencia en la pluralidad y la tolerancia.

Por eso, barajan la conveniencia de que distintos expertos en estas cuestiones desfilen por el Congreso para definir exactamente qué es un Estado laico y para dar la oportunidad a los diputados de elevar al Gobierno unas propuestas destinadas hacer realidad la aconfesionalidad que recoge el artículo 16 de la Constitución.

REVISION DE LOS ACUERDOS CON LA SANTA SEDE

Los impulsores de esta iniciativa consideran oportuno que el Congreso aborde este asunto ahora que están llegando a España inmigrantes que practican distintas religiones. García destaca que ante esta variedad religiosa, el Estado no puede "decantarse" por apoyar a unas confesiones frente a otras porque ese favoritismo sería, además de "inconstitucional", discriminatorio. Además, indica que esta situación tiene un evidente reflejo en la educación y en otros ámbitos como las relaciones institucionales o incluso en cuestiones de protocolo.

La revisión de los acuerdos con la Santa Sede, prevista para este año, también debería analizarse, según García, en esa comisión parlamentaria no permanente que, a su juicio, debería sentar las bases para poner fin a la financiación estatal de la Iglesia Católica.

Aunque sus promotores insisten en que el intergrupo no se crea "contra nada", admiten que podría servir ahora para contrarrestar desde la sociedad civil la creciente implicación de la Iglesia católica en la vida política, con su frontal rechazo a medidas legislativas de marcado carácter progresista como el reconocimiento del matrimonio entre homosexuales.

COLABORAR CON LA SOCIEDAD CIVIL

De hecho, el intergrupo mantuvo el pasado mes de diciembre una reunión con la Plataforma Ciudadana por una Sociedad Laica, de la que forman parte entidades como la Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos (CEAPA), la Unión de Asociaciones Familiares (UNAF), la Federación de Mujeres Progresistas, la Federación Estatal de Gays, Lesbianas y Transexuales y varios sindicatos de la enseñanza.

En ese encuentro la plataforma y los diputados acordaron mantenerse informados de sus respectivas actividades y quedaron en colaborar en la organización de aquellas que consideren oportunas durante los próximo doce meses.

Por su parte, el intergrupo volverá a reunirse la primera semana de febrero para programar su labor de 2005. El ámbito educativo será uno de los frentes en los que centrará sus trabajos durante los primeros meses de este año, según informaron las mismas fuentes.

MISA Y CENA

Precisamente, un grupo de políticos católicos, en su mayoría diputados y senadores del PP, tienen previsto asistir mañana a una cena-coloquio organizada por el presidente de la Conferencia Episcopal y Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, a la que precederá una misa en la Catedral de la Almudena.

Desde hace unos años, Rouco Varela organiza esta cita en la que se hace un repaso de la actualidad política española. En esta ocasión está previsto que el secretario de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, pronuncie una conferencia sobre 'Laicismo y laicidad', para luego iniciar un debate entre los asistentes.

El evento contará con la asistencia de 'populares' como los diputados Jorge Fernández Díaz, Eugenio Nasarre, Vicente Martínez Pujalte o Gustavo de Arístegui; el eurodiputado Luis de Grandes o el senador como Agustín Conde. También se contará con la presencia de políticos de otras formaciones como Luis Mardones, de Coalición Canaria; Manel Silva, ex diputado de Unión Democrática de Catalunya, y Xavier Trías, quien fue portavoz de CiU en el Congreso.  

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` El Che de los gays ´´ en Festival Cine GLTB Egoak de Bilbao

 

Entre el 19 y el 23 de enero se desarrollará el II Festival Internacional de Cine Gay/Lésbico y Transexual de Bilbao, ZINEGOAK, exhibiéndose en él los trabajos audiovisuales más importantes de España y el Mundo. Zinegoak, el Festival Internacional de Cine Lesbo/Gay/Trans de Bilbao, llega a su segunda edición con más fuerza que nunca, expandiéndose a ciudades de alrededor como Portugalete, Sestao, Leioa, Berango, Galdácano o Guecho. Entre los muchos trabajos seleccionados, destacan; ¿Con qué la lavaré?, Implicación, o Maricón, así como el divertidísimo Volevo sapere sull'amore o el ácido Christopher & Gordy. De Chile y Latinoamérica participará el documental "El Che de los Gays", que relata la vida y lucha social del periodista y activista homosexual, Víctor Hugo Robles. En el pasado Festival Internacional de Cine de Viña de Mar, en Chile, "El Che de los Gay" fue uno de los trabajos más llamativo, siendo invitado a participar del II Festival de Cine Gay/lésbico/transexual de Bilbao.

Más información en www.zinegoak.com     

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Oliver Stone defiende el rigor histórico de su película Alejandro Magno

 

Reuters - El director de cine Oliver Stone negó que su última película 'Alejandro Magno' se centre en la vida sexual del conquistador macedonio y aseguró que se había limitado a cumplir con el rigor histórico.

La descripción como bisexual del guerrero interpretado por Colin Farrell desató una gran polémica en Grecia, donde un grupo de abogados se planteó incluso presentar una demanda contra el estudio Warner Bros y el director del filme, ya que estaban en desacuerdo con el retrato de su "héroe nacional".

"La vida sexual de Alejandro no es uno de los temas fundamentales de la película", dijo Stone el martes en Madrid, durante la multitudinaria rueda de prensa de presentación del filme.

"Prefiero hacer honor al rigor histórico antes que ser políticamente correcto. Creo que (su sexualidad) tiene que estar en la película porque era parte de su vida y ellos eran así", agregó.

La película de unas tres horas de duración ha sido aclamada por agrupaciones de gays y de lesbianas por mostrar abiertamente el amor de Alejandro por su amigo Hefestión, interpretado por Jared Leto.

'Alejandro Magno' viene además precedida por fuertes críticas en Estados Unidos, que parecen haber frustrado las aspiraciones a los Oscar de esta súper producción protagonizada también por Val Kilmer, Angelina Jolie y Anthony Hopkins.

La película, financiada de manera independiente y un proyecto con el que Stone ha soñado durante 15 años, ha costado más de 150 millones de dólares (unos 110 millones de euros) según cifras publicadas.

Stone atribuyó las críticas recibidas en Estados Unidos contra su última producción a los documentales sobre la vida de Fidel Castro 'Comandante' (2003) y 'Buscando a Fidel' (2004).

"Todas las críticas recibidas de 'Alejandro Magno' en mi país son por el documento de Castro, que ni siquiera han visto y han prohibido y a partir del cual me han calificado de pro-fidelista", aseguró.

El director estadounidense dijo que ha recibido ofertas para hacer una película sobre la revolución cubana, pero descartó cualquier proyecto, ya que en su opinión debería llevarlo a cabo un director latinoamericano.

Por su parte, Farrell aseguró que "Es muy frustrante cuando la recepción de la película ha sido la que ha sido por parte de Estados Unidos".

FIGURA EXCEPCIONAL

El actor irlandés de 28 años, protagonista de películas como 'Minority Report' (2002) y 'Daredevil' (2003), afirmó que para interpretar a Alejandro se había adentrado "como nunca" en un papel.

"Yo lo quería dibujar con todos los colores posibles (...) examinando todo con frescura como si fuera un niño", dijo Farrell, que ha debido protagonizar grandes escenas de batallas con mucha acción en las que llegó a romperse un tobillo y una muñeca.

En este sentido, Stone afirmó que ha intentado minimizar todo lo posible las escenas de violencia. "Cuando era más joven no me importaba reflejarla de una manera más explícita", dijo citando algunas de sus producciones como 'Platoon' (1986), 'JFK' (1991) o 'Asesinos Natos' (1994).

"En 'Alejandro Magno' lo que he intentado sobre todo es ser realista, esta gente era muy honesta, luchaban con puños y espadas, no tenían armas", afirmó el director, que confesó que en lo que refiere al cine histórico siente admiración por 'Espartaco' (Stanley Kubrick, 1960) y 'Braveheart' (Mel Gibson, 1995), sobre la que aseguró que le había inspirado mucho "aunque no se acercaba demasiado a la realidad histórica".

"Alejandro Magno es el personaje histórico más único y más apasionante. Su figura es muy distinta a la de cualquier otro conquistador que conocemos (...) es una figura excepcional", concluyó Stone.

C. A. 17-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` Las identidades transexuales ´´ articulo del Dr Bataller para la Revista Zero

 

Texto cedido a ésta Web en exclusiva por la publicación GLTB Zero

Revista Zero/ Por el dr. Vicent Bataller i Perelló-. Mi experiencia clínica con las personas transexuales comenzó en 1995, cuando el colectivo Lambda, de Valencia, me remitió al primer varón transexual, después de once años de ejercicio como sexólogo clínico. No había venido ninguna mujer ni varón transexual a consulta hasta entonces. Lo que quiero decir es que a veces es difícil tomar contacto directo con estas personas, pues no suelen acudir con mucha frecuencia, ya que andan desorientadas y a menudo rechazan la psicoterapia. Desde entonces, ya han pasado por mi consulta unas 30 personas transexuales. Recuerdo perfectamente a C. entrando en la consulta con sus padres, que después de deambular por psiquiatra, endocrino, genetista y psicopedagogo del colegio, y ya desesperados, llamaron a “ese colectivo de gays y nos dieron su teléfono”. 

“Ustedes dirán”, dije yo, y comenzó el padre: “Querríamos saber qué le pasa a nuestra hija”. C. se molestó con él y le corrigió: “Soy tu hijo , no tu hija ”. La madre replicó: “Siempre están discutiendo y ya no aguantamos más”. Prosiguió: ”Bueno, lo que quiero decirle, doctor, es que cuando me quedé embarazada me dijeron que nacería un niño muy grande, y ya ve, nacieron dos niñas, pero C. siempre ha sido muy especial y rara”. “¿Qué entiende como especial?”, le dije yo. “Pues no hacía las cosas que hacía su hermana, era más brutota, lloraba siempre que le poníamos falda, jugaba con pelotas de fútbol, trenes”. “Eso en principio no es condicionante de una identidad transexual”, comenté. Su padre me miró y me dijo: “Haga lo que sea, doctor. Si quiere ser lesbiana, que lo sea, lo aceptaría, pero eso de que es chico no lo entiendo, de verdad”. Una vez terminé con sus padres, empecé con C. a la semana siguiente, y lo primero que me dijo fue: “Yo no soy lesbiana, Vicente, me gustan las chicas, pero porque yo me siento un tío, pero desde siempre”. Así comenzó mi historia con C., que duró dos años. El crecimiento y el desbloqueo de C. fue considerable, ya desde un principio. Actualmente trabaja en la empresa de su padre y está viviendo en pareja. 

Lo que quiero significar con estas notas textuales de mi primera historia clínica sobre transexualidad es que los padres, el contexto social, las amistades, no suelen entender este proceso. Existe mucha ignorancia y transfóbia todavía en España.  

No hace mucho, vino P., otro transexual masculino, hijo único. Después de seis meses de trabajo con P., vinieron sus padres. Cuando les comenté que se trataba de un caso de transexualidad masculina, la madre me miró y dijo: “Doctor, hubiese preferido que mi hija tuviese un cáncer”. Me quedé sin palabras. 

El sufrimiento de estas personas es muy grande y la comprensión y escucha a veces, incluso de sus propios seres queridos, nula. La transexualidad ha existido siempre, y continuará existiendo, según indican los datos de prevalencia en Holanda, 1/18.000 varones y 1/30.400 mujeres; lo que hay que hacer es procurar que estas personas vivan y se sientan bien, apoyándoles equipos multidisciplinares. 

Es imprescindible ya una Ley de Identidad Sexual y que la sanidad pública en España cree las Unidades Interdisciplinares de Género (U. I. G.) que reclaman los colectivos transexuales para que el proceso de transexualización, ya sea masculino o femenino, se dé con todas las garantías sanitarias. Es demasiado frecuente todavía en estas personas la estigmatización social, la burla, los problemas psicológicos y el suicidio.

El doctor Vicent Bataller i Perelló es sexólogo, psicoterapeuta y coordinador de salud integral/vih de la FELGT. e-mail: vicentebataller@ono.com Telf.: 963 746 388

Si quieres suscribirte a ZERO, llama al teléfono gratuito 900 506 894

C. A. 14-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Hay que hacer valer los derechos de transexuales, lesbianas y gays en Europa

 

Asociaciones como ILGA quieren que la legislación europea de lucha contra las discriminaciones se vea en otros ámbitos además del empleo. ¿Cómo hacerlo? Entrevista. 

CafeBabel-. Christine Loudes está a cargo del departamento de investigación de ILGA-Europe, donde se encarga en especial de la evaluación de la legislación europea en materia de lucha contra las discriminaciones. Hoy nos presenta los objetivos y las vías de acción de ILGA-Europe, e insiste en el reparto de competencias entre Estados y UE en materia de lucha contra las discriminaciones  por razón de género.

Café Babel: ¿Qué es ILGA-Europe?

Christine Loudes: Es la rama europea de la International Lesbian and Gay Association. Desde 1996, ILGA-Europe desarrolla su programa y trabaja con el consejo de Europa, la OSCE (Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa) y la Unión Europea (UE). ILGA-Europe cuenta con más de 200 miembros en 40 Estados europeos y lucha contra las discriminaciones basadas en la orientación sexual y el género y por los derechos de las personas LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales). En el marco de la UE trabajamos para que la legislación contra las discriminaciones se extienda más allá del ámbito del empleo.

¿Qué resultados ha obtenido ILGA-Europe y cuáles son los grandes objetivos para el futuro?

El artículo 13 del Tratado de Amsterdam (1997) es uno de nuestros mayores logros: era la primera vez que se mencionaba la orientación sexual como base de las políticas de lucha contra las discriminaciones. Fue decisivo, puesto que desde entonces la Unión se interesa por la cuestión de las personas LGBT. También hemos hecho mucho lobbying para que la directiva-marco sobre el empleo fuera adoptada en 2000 y luego aplicada en los Estados, no sin dificultades, a partir de diciembre de 2003.

El reconocimiento de los derechos de los LGBT como derechos humanos y no como derechos “aparte” y la mejora de la visibilidad, basada en los derechos del Hombre y no únicamente en la lucha contra las discriminaciones, de las cuestiones LGBT, forman parte de las batallas que quedan por librar.

¿Cuáles son sus actividades y combates actuales?
En este momento estamos trabajando mucho en la igualdad y la lucha contra la discriminación. La legislación europea se limita al empleo: intentamos extender esta legislación al acceso a los servicios, la sanidad, la vivienda…, ámbitos que esconden numerosas discriminaciones. Trabajamos mucho también en la integración social para que la igualdad y los derechos sean reconocidos a nivel europeo. La Constitución Europea convierte a estos derechos en un valor central, pero intentamos hacerlos valer en la práctica tratando de obtener de las instituciones una igualdad real, en los hechos y no únicamente en las leyes.

Trabajamos asimismo en gran medida en el desarrollo de los derechos humanos en general y en particular en el derecho de familia, en el reconocimiento de la familia diversa y el derecho a la protección contra la violencia homófoba o tránsfoba. La inmigración también nos preocupa, en la medida que numerosas personas LGBT son solicitantes de asilo. Por último, damos nuestro apoyo a las personas LGBT que acuden ante la Corte de Justicia de las Comunidades Europeas (CJCE) o la Corte Europea de los Derechos Humanos (CEDH).

¿Los niveles nacional y comunitario son, pues, complementarios? ¿Quiénes son los buenos y los malos alumnos de la clase europea en materia de trato de personas LGBT?

Es difícil de explicar. Hay Estados donde hay mucha violencia; otros donde las discriminaciones son más bien de tipo administrativo. Podríamos pensar que tanto Bélgica como los Países Bajos siguen un muy buen curso en este sentido, ya que han reconocido el matrimonio homosexual. Pero en Bélgica este matrimonio no incluye la adopción.

Además, algunas decisiones proceden del nivel nacional y otras del europeo. Por ejemplo, si hablamos del derecho de familia, hay que actuar a todos los niveles: en general se trata de un ámbito que es materia exclusiva de los Estados, pero la Unión Europea legisla, por ejemplo, en materia de libertad de circulación. Si cogemos el caso de una pareja homosexual legítima compuesta por un alemán y un americano, que vive en alemania, y cuyo miembro europeo se va a trabajar a Austria, nos encontramos con que este estado no reconoce la pareja y no deja entrar a su compañero, extra-comunitario, en el territorio nacional. Lo mismo para los niños criados por una pareja de lesbianas: si la madre biológica no puede entrar en el país, tampoco pueden hacerlo los hijos. El impacto de la libre circulación a nivel de las relaciones familiares es, pues, muy fuerte y ello plantea problemas por ejemplo en Italia, donde el reconocimiento de las parejas gays y lesbianas es difícil. Si la UE no tiene competencia sobre el matrimonio o la pareja de hecho, cuando existe este matrimonio o esta pareja de hecho debe haber reconocimiento por parte de los otros Estados miembro para permitir la libre circulación de personas en la UE.

Así pues, ¿su acción es sobretodo de orden jurídico?

También es política. Para el caso Buttiglione, por ejemplo (propuesto como comisario, tuvo que renunciar debido a su defensa de unas posiciones cuanto menos conservadoras sobre la familia y los homosexuales), hemos trabajado mucho con el Parlamento (europeo) contraargumentando el discurso del Comisario-designado y demostrando que intentó oponerse a la Carta de Derechos Fundamentales, o también sugiriendo a los diputados el objeto de las preguntas a plantear (a los candidatos-Comisarios en el momento de las audiciones en el Parlamento europeo). Sus ideas religiosas no nos suponen ningún problema; entre nuestros miembros se encuentran católicos, musulmanes y judíos. Pero no era aceptable que su moral religiosa pudiera influenciar sus elecciones políticas.

Para concluir, ¿hay una “visión LGBT” de Europa y del proyecto europeo?

Eventos como el Europride, donde se encuentran todas las personas LGBT de Europa, demuestran que existen similitudes dentro de la cultura LGBT y eso está muy bien. Bastaría sólo con que esas diferencias no impidieran existir a las personas LGBT. Para eso luchamos

C. A. 14-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Encuentro Internacional GLTB de Genero, Sexualidad y Derechos Humanos en Suiza

 

SentidoG/Germán Humberto Rincón Perfetti.-. Considero que toda persona que trabaje en el activismo a favor de cualquier causa tiene el deber de informar sobre los eventos a los cuales asiste. Quien tiene la información, tiene el poder. Informar a las demás personas es parte del ejercicio de democratización y socialización del poder de la información y en cumplimiento de este principio presento un resumen de lo ocurrido. 

Con la asistencia de más de 60 personas de todas las regiones se llevó a cabo este encuentro de mujeres lesbianas, hombres gays y personas trans, del 9 al 12 de diciembre en Ginebra (Suiza). 

La resolución presentada por el gobierno de Brasil en los años 2003 y 2004 permitió a los y las activistas LGTB mirar hacia el sistema de Naciones Unidas como una oportunidad para encontrar espacios, en el marco de los derechos humanos. 

Evolución 

Encontré varios elementos de análisis. 

En países de Asia y América (toda América) existieron culturas aborígenes o indígenas quen tenían un manejo del cuerpo y la sexualidad amplio e incluyente. Los Incas –por ejemplo- ligaban la homosexualidad y lo trans con lo sagrado. Se reportaron casos en Ski Lanka, Australia, América del Norte, América del Sur y África.  

Estos estilos de vida fueron cambiados abruptamente, cuando se iniciaron procesos de “conquista”, o mejor de holocausto; cuando ingresaron países blancos como los ingleses, españoles, portugueses, holandeses a los países asiáticos y en América, imponiendo estilos de vida basados en libros sagrados y generando exclusión de la homosexualidad, la intersexualidad y el transgenerismo. Este es uno de los principales inconvenientes en todas las regiones. 

Activismo causa homofobia 

Comprobé que a mayor activismo, más han sido las múltiples manifestaciones de homofobia, como ha ocurrido en USA, donde decisiones de las Cortes a favor de matrimonios homosexuales y despenalización de la sodomía generó enmiendas a la constitución en 11 estados y propuesta al congreso presentada por el poder Ejecutivo.  

En Sri Lanka tocar el tema de despenalización de la sodomía generó penalización de las prácticas sexuales entre mujeres.  

A su turno, en Honduras otorgar la personería a tres organizaciones LGTB generó cambios en la Constitución para evitar matrimonios de parejas del mismo sexo.  

Todavía existen países donde se penaliza la homosexualidad y hay pocos avances en Rusia, África y parte de Asia. La interpretación de las leyes islámicas está en nuestra contra. En esas regiones existen pocos grupos organizados; se podría decir que es el trabajo de unas pocas personas activistas. 

Algunas mujeres lesbianas han trabajado el tema junto al movimiento feminista. 

El sistema de Naciones Unidas 

La Comisión de Derechos Humanos se creó en 1946 y está conformada por 53 Estados (Africa 15 / Europa del Este 5 / Asia 13 / Latinoamérica 10 y Europa 10) que se rotan los puestos en la misma.  

La presidencia es rotativa y no siempre se logra una persona con fuerza en el tema.  

Esta Comisión se reúne cada año en sesiones ordinarias y al interior de ella existen intereses y alianzas de diverso orden, cada región fija posiciones y es difícil convencer país por país. Por ejemplo Suráfrica votaría en contra de la resolución de Brasil por el solo hecho de pertenecer al bloque africano.  

Aquí se manejan variables político–geográficas. En ella solo los países miembros pueden votar, pero cualquier otro país puede co-patrocinar una resolución. (lo anterior para ver la forma de participación futura cuando se presenten resoluciones como la de Brasil en el tema LGBT).  

Existen relatorías temáticas y especiales para temas como ejecuciones extrajudiciales, opinión y libertad de expresión, educación, libertad de cultos, derecho a la salud, intolerancia, racismo y tortura, entre otras.  

Esta es un área en la que podemos tener incidencia. Cualquier persona puede enviar informes de violaciones de derechos humanos a personas trans, bisexuales, hombres homosexuales o mujeres lesbianas relacionadas con cada una de las actividades que vigilan estas relatorías, buscando que se pronuncien e ir ganado espacios. Las quejas que se presenten se hacen con base en los tratados internacionales de derechos humanos como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.  

Los relatores no tienen un lenguaje claro con relación a nuestros temas, generando gran confusión (identidades de géneros, orientaciones sexuales). Sin embargo algunos ya han mencionado el tema de orientación sexual como la resolución sobre ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias.  

Estas resoluciones no son vinculantes jurídicamente, únicamente políticamente. No obstante se pueden utilizar.  

Corte Penal Internacional  

Se hizo una presentación de la Corte, concluyendo que aquí tenemos otra área de acción. El Derecho Internacional Humanitario protege a las personas que no participan del combate, limita los medios y armas a utilizar.  

La Corte Penal Internacional lleva a cabo casos contra personas (no contra los Estados) por genocidios, guerra y crímenes de lesa humanidad.  

Dentro del genocidio podemos encontrar las muertes de las personas que hacen parte de un mismo grupo (caso de población trans, homosexuales o lesbianas). Existe el antecedente de Ruanda, donde el maltrato a mujeres se consideró genocidio.  

Con relación a los crímenes de lesa humanidad, se incluyen actos sistemáticos en tiempos de guerra o de paz, dentro de los cuales podemos llevar la persecución policial en cualquier ciudad. Estos casos los pueden presentar ante la CPI los Estados, el Consejo de Seguridad o el Fiscal, (por esta última vía podemos trabajar) luego de intentar agotamiento del problema en el Estado.  

Oficina de la Alta Comisionada de Derechos Humanos  

Esta Oficina no está por encima de la Comisión de Derechos Humanos. Tiene oficinas en países con conflictos armados o problemas de derechos humanos. Allí tienen dineros para financiar ONGs locales.  

A esta Oficina podemos pedir reuniones de personas expertas para elaborar documentos y que sean distribuidos con el sello de la Oficina.  

Rendición de Informes  

Todos los países cada cinco años deben rendir informes a las Naciones Unidas, en materia de derechos humanos. Cada año rinde un grupo de países.  

Se recomienda averiguar cuando le corresponde el informe de su país, con el fin de realizar los informes “sombra”. Es decir, unos informes desde las organizaciones no gubernamentales o sociedad civil.  

Presentación de casos  

El sistema de Naciones Unidas permite la presentación de casos en forma individual. Aquí se acusa al Estado por incumplimiento al Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.  

Cualquier persona puede presentar casos y los requisitos son mínimos. Es necesario el agotamiento de la jurisdicción interna de cada país o informar sobre la demora en resolver el país o que no hay posibilidad legal dentro del país de presentar el caso.  

Tenemos otra ventaja: no existe plazo máximo para presentar casos, es decir, podemos plantear hechos ocurridos hace varios años. Ya existen dos casos fallados a favor. El primero de Nicolás Tonen contra el Estado de Australia, por el cual se obligó a despenalizar la homosexualidad en el Estado de Tasmania, y otro también de Australia, por el cual se reconoció la pensión de una pareja homosexual.  

Consideración Personal presentada al plenario:  

El Sistema de Naciones Unidas y los sistemas legales de cada país trabajan un sistema de derechos y nosotros(as) queremos asimilarnos a ellos (como ejemplo las leyes de parejas o de matrimonios de gays y de lesbianas). Sin embargo, tenemos dinámicas diferentes: algunas personas conviven en trios, otras personas manejan la eroticidad con una persona, la afectividad con otra y la genitalidad con otra. Ese grupo merece también la protección como familia, la seguridad social para las cuatro personas y los demás beneficios. Es necesario visibilizar un discurso alrededor del tema, plantear formas alternativas de familia y de protección de derechos fuera del entorno homogenizante, heterosexista y hegemónico.  

Las religiones  

Otro tópico que ocupó la agenda de trabajo fue las religiones y su influencia en los temas de lesbianas, gays, bisexuales y trans.  

Se dio noticia de la conformación de una Iniciativa Internacional de Visibilidad de personas musulmanes gays y lesbianas, que incluye a personas cristianas en países musulmanes.  

Se creó para sensibilizar y aceptar a personas LGTB musulmanes que desean seguir dentro de su religión, condenar las violaciones de derechos humanos en países islámicos, trabajar para que el Islam no sea agresivo con el tema LGBT y apoyar resoluciones a favor de derechos humanos.  

La iniciativa es apoyada por personas en Australia, Bangladesh, Bosnia and Herzegovina, Canadá, Egipto, Líbano, Marruecos, Holanda, Nigeria, Pakistan, Sur África, Siria y los Estados Unidos de Norte de América.  

Resolución de Brasil  

No obstante haber llegado el presidente Lulla al poder, no ha cedido muchas competencias en el tema LGBT, aunque muchos grupos trabajan dentro de ese partido político. Es más, quienes lo apoyaron fueron los cristianos de izquierda. Actualmente hay parlamentarios evangélicos y homofóbicos cercanos al gobierno.  

En el 2006 comienza la campaña electoral y existen temas de los cuales no se habla, dentro de ellos el LGBT.  

Brasil no votó en contra la resolución que condenaba las violaciones de derechos humanos de China, debido a que está iniciando relaciones comerciales con ese país. Actualmente países musulmanes se han reunido en Brasil para entablar relaciones comerciales, por ello el gobierno brasilero no estaría interesado en volver a presentar la resolución de derechos humanos de LGBT en Naciones Unidas.  

Las personas brasileras asistentes al evento pidieron cita con su embajada y allí les recomendaron que fuera otro país el que presentara la resolución.  

Algunas personas asistentes consideraron más importante trabajar otros espacios diferentes a una resolución de derechos LGBT (como la presentada por Brasil) y otras plantearon trabajar en ambos espacios.  

Homenaje a Fannyann Hedy de Sierra Leona  

En el 60 período de sesiones de la Comisión de derechos humanos estuvo presente la activista mujer lesbiana FANNYANN HEDY. Allí denunció el peligro que corría su vida en Sierra Leona. Hace unas semanas varios hombres ingresaron a la sede de la ONG, la violaron y le quitaron la vida. Por ello en el evento se hizo un acto de recordación con velas encendidas.

C. A. 14-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

FELGT también pide rectificación por el programa `` Préstame tu vida ´´

 

Europa Press-. En un comunicado remitido este miércoles, la FELGT expresó su "estupor" por el recurso a "toda una serie de tópicos y mitos que distorsionan la realidad" sobre la homosexualidad y pidió que no se repitieran. Además, opinó que este tipo de programas "entran en contradicción con los objetivos socializadores y educativos" de una televisión pública. 

Sobre esa base denunció que en dicho programa "se busca enfrentar polos opuesto", puesto que los extremos elegidos para su contraste eran dos perfiles que correspondían a "un homosexual residente en una gran ciudad, Barcelona, y un heterosexual, con actitudes homófobas, residente en un pueblo de Extremadura, Alburquerque". 

La FELGT ha trasmitido por carta a Caffarel sus críticas, recordando, por ejemplo, que la presentadora, Ana García Lozano, "llegó a preguntar a la familia del joven heterosexual si no temían que su hijo 'regresara de Barcelona convertido', haciendo referencia a la posibilidad de que volviera siendo homosexual".

También apunta en la carta que determinadas actitudes agresivas hacia la homosexualidad o la transexualidad fueron "resueltas a modo de broma y nunca reprobadas por la presentadora del programa". Finalmente, contrapone a este programa otro de contenido similar emitido en TV3 bajo el título de 'En camp contrari', en la que "la nota dominante fue el rigor y el respeto, y no los tópicos". Por todo ello, la Federación criticó que se esté "creando un estereotipo desde los medios de comunicación social" y lo consideró un "grave error" en el camino del respeto y la libertad hacia lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.

C. A. 14-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Movimiento gay de Senegal pide ser incluido en la lucha contra el Sida

 

AfrolNews-. El movimiento gay de Senegal, recientemente creado, está luchando para su reconocimiento en la batalla contra el VIH/SIDA y espera conseguir su primera victoria frente al gobierno para que asista a los homosexuales que viven con la enfermedad.

El problema es que la homosexualidad es ilegal en Senegal, país devoto musulmán, y el movimiento MSM - las siglas inglesas que denominan al grupo "Hombres que tienen sexo con hombres" - está pidiendo financiación del consejo nacional de lucha contra el SIDA (CNLS), establecido por el gobierno.

El movimiento MSM, creado hace cinco años, cuenta en la actualidad con 400 miembros de una población de 10 millones de senegaleses.

Los responsables de MSM declararon que habían solicitado al CNLS una concesión de 36 millones de francos CFA (73.000 dólares) para financiar un proyecto con el que abordar el SIDA entre la comunidad gay de Senegal y asistir a muchos de sus miembros que ya son portadores del VIH.

Mientras Senegal mantiene una de las tasas de prevalencia de VIH más bajas de África, gracias en parte a una eficiente campaña de prevención alentada por el gobierno, la comunidad gay ha permanecido siempre apartada de los programas de lucha contra el SIDA, dado que la homosexualidad es, técnicamente, un crimen en el país.

"Deseamos poder acceder a la gente e ir a los hogares de los que viven con el SIDA, quienes están sufriendo y a menudo no reciben ninguna información sobre el tratamiento", declaró un responsable del movimiento de MSM, que pidió no ser identificado. "La situación es extremadamente seria dentro de la comunidad".

Las mismas fuentes indicaron que los homosexuales en Senegal que han manifestado en público su orientación sexual han sido amenazados y atacados. Además, el riesgo del SIDA es preocupante, dado que muchos ignoran su forma de transmisión, añaden.

Debido al gran estigma social que rodea a la homosexualidad, algunos miembros de la comunidad gay viven una doble vida, como hombres casados con hijos.

Senegal ha obtenido promesas de recibir 36.500 millones de francos CFA (74 millones de dólares) en ayudas para la lucha contra el SIDA en 2005 y 2006, por parte del Banco Mundial, el Fondo global de lucha contra el SIDA, la tuberculosis y la malaria y otros donantes internacionales.

Un funcionario de CNLS confirmó que la solicitud de financiación para el proyecto del movimiento MSM fue recibida y considerada en el mes de marzo.

C. A. 14-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

El Gobierno ultima una Ley para regular situación legal de los transexuales en España

 

Diario Ideal Granada-. El Ministerio de Justicia está ultimando una Ley de Transexualidad que, si tiene en cuenta las sugerencias de los beneficiarios, servirá para favorecer el acceso a un empleo de las personas que cambian de sexo. El paro entre los transexuales es generalizado debido a los prejuicios sociales, según explico Kim Pérez, representante de la asociación Identidad de Género y una de las personas que más luchó para que el Servicio Andaluz de Salud ofreciera las operaciones de cambio de sexo como una prestación más.

Después de aquel histórico logro, y tras dos intentos fallidos durante los ocho años que el PP ocupó la Moncloa, los transexuales aguardan esperanzados -y agradecidos- la promulgación de una norma legal que tenga vigencia en el conjunto de España. Otro hito en su, a menudo invisible, trayectoria.

Papeles

Para Kim Pérez, foto derecha, la ley debe incidir especialmente en la inserción social de las personas que cambian de sexo. «Lo primero es que tengamos papeles que estén de acuerdo con nuestra identidad, independientemente de que se esté operada o no. Porque, aunque parezca increíble, a veces nos encontramos con que somos 'sin papeles' en nuestro propio país. Ese es el primer paso para que encontremos un trabajo, que es nuestra principal reivindicación. La ley, y por lo que sabemos va a ser así, tiene que ayudarnos en ese sentido», insistió Kim Pérez.

La activista transexual mencionó la posibilidad de premiar con incentivos fiscales a las empresas que contraten a estas personas o, incluso, reservar un cupo, «que sería mínimo», para ellas. «Todo lo que se haga en esta dirección es muy positivo, porque, de lo contrario, los transexuales nos vemos abocados a la marginación, la prostitución y las drogas», argumentó Kim Pérez.

En esta misma línea, la representante de Identidad de Género indicó que la norma debe contemplar el problema de los transexuales que están encarcelados. «Lo lógico es que si son hombres estén con los hombres y si son mujeres, con las mujeres», señaló. Kim Pérez agregó que la extensión a todo el Sistema Nacional de Salud de las operaciones de cambio de sexo es un asunto menos prioritario en estos momentos que todo lo relacionado con el empleo y la política penitenciaria. Ella es consciente de que ese tema puede generar fricciones en aquellas comunidades gobernadas por el PP.

En breve, Granada, ciudad en la que nació Identidad de Género, acogerá un simposio sobre transexualidad en el que participarán responsables políticos del PSOE e Izquierda Unida y representantes del movimiento por los derechos civiles de los transexuales.

Web-. La misma noticia basada en mismo comunicado de Kim Pérez ha sido `` adecuada ´´ Para El Diario ABC; en el titular de la segunda noticia de ésta Web la trascribimos junto a una redacción Web, haciéndonos el planteamiento de cuales son las razones para querer entorpecer Ley Transexual. El talante en una misma situación de fondo y con un idéntico texto de base cambia sustancialmente hacia el infinito, con partes colaboradoras necesarias para tal efecto

Texto original comunicado Asociación Identidad de Genero Andalucía

La Asociación de Identidad de Género de Andalucía saluda con esperanza las informaciones procedentes de la Coordinadora del Área Transexual del PSOE, en el sentido de que el Gobierno está redactando ya la próxima Ley sobre el Derecho a la Identidad Sexual, así como otras informaciones procedentes igualmente del PSOE, que fechan muy verosímilmente en febrero la presentación de dicha Ley.

La Asociación estima que el PSOE está cumpliendo su programa electoral en relación con el colectivo transexual, y expresa su voluntad de contribuir a crear enlaces fluidos para la relación entre el Gobierno y nuestro colectivo, en sus distintas asociaciones, de manera que la redacción del Proyecto sea objeto de un consenso generalizado.

La Asociación califica como histórico el proceso que estamos viviendo, en el que por primera vez se está atendiendo a escala española las demandas y necesidades de un colectivo que mantiene el orgullo de ser la vanguardia en las cuestiones de género, a la vez que debe afrontar marginación y discriminaciones en todos los campos, pero especialmente en el laboral, que confiamos en que esta Ley contribuya decisivamente a resolver.

Lo mismo que esta Asociación pudo confiar en el PSOE de Andalucía, cuando en 1999 presentó y consiguió la aprobación de la Proposición No de Ley que, en el Parlamento andaluz, tomó por primera vez en consideración nuestros derechos, sigue confiando en el PSOE para que presente y consiga la aprobación de este Proyecto de Ley que considera derechos fundamentales de cualquier transexual como persona.

Granada, enero de 2005.

Kim Pérez F.-Fígares

Presidenta de la Asociación de Identidad de Género de Andalucía

C. A. 13-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

¿ Cuales son las motivaciones de querer entorpecer Ley Transexual ? y Diario ABC

 

A continuación de la redacción Web se encuentra trascrito el articulo del ABC que se hace en parte mención.

Redacción Web-. De nuevo el ABC hace gala de su línea editorial, tal como venia anunciando la Asociación Identidad de Genero de Andalucía: `` Esta Asociación de Identidad de Género de Andalucía teme que el diario conservador ABC utilice a las y los transexuales como arma arrojadiza, cargada de prejuicios, contra la política del PSOE en el gobierno, pretendiendo dañar los intereses del partido que está apoyando las causas homosexual y transexual. ´´.  Se hace llamativo que ésta asociación haya emitido otro comunicado de prensa diciendo que `` aguardan esperanzados y agradecidos al Gobierno ´´ por ésta Ley, y el Diario ABC lo omita intencionadamente, en cambio no así el Diario de Granada, que tal como hemos leído en la primera noticia si ha hecho mención de tal actitud, y es que a estos señores no se les ve el plumero sino que van dejando tras si un sendero de marabú multicolor. 

El apartado de `` falta de voluntad política ´´, hace evidente y notorio su mala intencionalidad en ánimos de enrarecer el ambiente, máxime si le dan voz a un colectivo que no existe, como es el de `` Transexualidad Clínica ´´ compuesto única y exclusivamente por un señor inntrusionista que ni tan siquiera es transexual, acompañado alguna de las veces para dar credibilidad de una persona transexual con nombre propio, pero hasta ahí llega el asunto de dicho colectivo fantasma, ni existe, ni esta registrado y solo se representa a si mismo; que un periódico de tirada nacional ponga en boca de este señor el sentir de los transexuales españoles es algo mas que grave. Pero claro en la política de desgaste al partido que gobierna aquí todo vale. Como desde aquí estamos para informar damos al ABC el link de todos los colectivos transexuales de España, sus teléfonos y mails correspondientes. 

En la segunda parte del mismo enunciado una Fundación de reciente creación dice que el panel de expertos británicos puede exigir la modificación de genitales, cuando se sabe que dicha ley se identifica precisamente porque otorga cambio de genero y nombre si necesidad de ello, no sabemos exactamente que sombra de duda se pretende arrojar aquí, pero lo cierto es que en la conciencia de cada cual quede quien ha colaborado para que la Ley de Transexualidad en España se haga efectiva con las demandas de mas del noventa por ciento de los colectivos, o de quienes no supieron sino que arrojar piedras en el camino haciendo dificultoso el logro, o incluso poniendo en peligro el trabajo realizado por personas y asociaciones desde hace mas de 20 años. El tiempo y la historia pondrá a cada cual en su lugar, pero lo que si se hace necesario es decir quien es quien en cada situación. 

Parece que a veces duele en prendas dar las gracias y animar a un gobierno que va a hacer realidad el comienzo del fin de nuestra discriminación, que lo único que mejor se sabe es descalificar a quien en realidad te va a solucionar tu problemática, situación que no remedió ni el Partido Socialista de principio de la democracia, ni el Partido Popular en sus últimos ocho últimos despóticos años.  

La realidad de una serie de situaciones ha propiciado que hoy el Gobierno Español sea dirigido por un nuevo PSOE, de la mano de un hombre progresista demostrado, José Luis Rodríguez Zapatero, los hechos hasta la actualidad así nos lo han dicho. Ha retirado las tropas de Irak; contra vientos, mareas y tifones sacará adelante el matrimonio homosexual, adopción incluida, para el horror de una caduca Iglesia que aun vive en la época medieval y quiere imponer a la totalidad de los españoles sus creencia religiosas, importándoles un comino que sean de su dogma o no; Ley de Violencia de Genero y otros tantos logros hacia las políticas sociales, ósea para todos los españoles y no para unos cuantos como sufrimos en las dos legislaturas pasadas. 

Ahora viene la pregunta del millón, si sabemos de buena fe que esta Ley, la de Transexualidad, se esta elaborando en el espíritu de los colectivos, a que vienen las descalificaciones al gobierno, el poner en duda la manifestación expresa del Ministro de Justicia en junio pasado de que reconocería el sexo social, ósea el cambio de genero sin obligatoriedad de cirugía genital, además, declaración de la Directora del Registro Civil de trabajar en el espíritu de las reclamaciones de los colectivos…………¿ Afán desmedido de protagonismo quizás ?; sea cuales fuese las motivaciones reales, si es una gran verdad decir públicamente que flaco favor le están haciendo al movimiento transexual y sus reivindicaciones históricas, un insulto a quienes incluso hoy ya ni están con nosotros y buena parte de su vida la dieron para la consecución de nuestros derechos, a quienes sufrieron persecución y cárcel a causa de su transexualidad, a quienes con amargura después de terminada una carrera se han visto avocadas en la prostitución por no tener un DNI acorde en el genero que viven; una tergiversación del activismo dirigida hacia inexplicables intenciones en mas que probables oscuras vanidades personales. 

Afortunadamente el Partido Socialista y el Gobierno por extensión están informados de que casi a la totalidad de los colectivos transexuales está a por la labor del dialogo en el entendimiento y plena confianza de que las reivindicaciones transexuales serán una realidad, tanto en la Ley de Identidad de Genero, actualmente en elaboración por la Directora del Registro Civil, Doña Pilar Blanco Morales, en orden directa de el Señor Juan Fernando López Aguilar, actual Ministro de Justicia del Estado Español. Como en que la Sanidad Publica de todas las regiones autónomas donde gobierne el PSOE recogerá entre sus prestaciones el proceso transexualizador integral, en caso de no haber consenso con las demás regiones donde gobierna el Partido Popular.

De cualesquiera de los modos esta Ley será una realidad, no dudamos en afirmar, sin fechas cerradas, que el 2005 es el año en que esta Ley será un hecho, y también queda claro a quienes nada tendremos que agradecer. Unos y unas iremos a por realidades y los otros que se ahoguen en sus fatuas vanidades.  

Trascripción de noticia en Diario ABC, mas de los mismo y tendenciosidad algo mas que manifiesta

El Gobierno se plantea adelantar a febrero la ley en favor de los transexuales 

ABC-. El borrador de la ley de identidad de género que estudia el Ministerio de Justicia tiene en cuenta la línea que se ha seguido en Gran Bretaña y Alemania  

El futuro borrador de una ley de identidad de género, que regulará el cambio de sexo y nombre en la inscripción de nacimiento del Registro Civil para las personas transexuales, ha despertado una gran expectación entre las asociaciones que aglutinan a este colectivo. Fuentes consultadas por ABC señalan que esta iniciativa aparece incluida en la agenda legislativa prevista por el Ejecutivo con la intención de desarrollarla a lo largo de los próximos meses, desde febrero hasta junio.

Pero los mensajes que llegan desde las propias asociaciones indican que la fecha podría adelantarse. Tras mantener conversaciones con varias fuentes socialistas, la presidenta de la Asociación de Identidad de Género de Andalucía, Kim Pérez, asegura que «la ley ya se está redactando y es muy verosímil que se presente en las Cortes Generales a mediados de febrero». La tarea se ha encomendado a la Dirección General de Registros y del Notariado, dependiente del Ministerio de Justicia.

Falta de voluntad política

La fecha que apuntan desde la asociación andaluza también coincide con la que ya adelantó a principios de octubre la directora general de Registros y del Notariado, Pilar Blanco-Morales, en una reunión mantenida con la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgt), que presentó así sus reivindicaciones al Gobierno. Sin embargo, hay organizaciones que denuncian la falta de interés por parte del Ejecutivo para dar forma legal a una reivindicación por la que lleva años luchando el colectivo transexual. Por ejemplo, desde la Asociación Nacional de Transexualidad Clínica, su portavoz, Andrés de la Portilla, cree que «no está muy claro que exista voluntad política en el Gobierno para sacar adelante esa ley».

Poco se conoce del contenido que incluirá el borrador del nuevo texto que se prepara desde el Ministerio de Justicia, pero desde las asociaciones ha trascendido que se trabaja teniendo en cuenta dos modelos europeos. La Felgt, por ejemplo, hizo llegar al Gobierno la necesidad de elaborar un texto jurídico que tenga como referencia el que desde julio del pasado año está vigente en el Reino Unido, pero con algunas modificaciones. Los británicos autorizan el cambio registral de sexo y nombre a partir del certificado expedido por un psicólogo que «acredita que el interesado está capacitado para solicitar el reconocimiento de su nuevo género», explica Andrea Planelles, presidenta de la Fundación para la Identidad de Género. Pero después, el visto bueno debe concederlo un panel de expertos que puede exigir el cumplimiento de otros requisitos, como haber finalizado el proceso quirúrgico de «reasignación de sexo», incluida la modificación externa de genitales. Y es esta comisión de especialistas la que no tiene el beneplácito de la Felgt.

Modelo alemán

En concreto, esta federación transmitió al Gobierno que un certificado de diagnóstico de transexualidad, emitido por un psicoterapeuta a lo largo de seis meses y hasta un año, y un segundo certificado de un endocrinólogo, garantizando que se sigue el tratamiento hormonal, son suficientes para que un juez autorice a una persona transexual el cambio de su nombre y género en el Registro Civil.

El segundo modelo europeo que tiene en cuenta Justicia es el alemán, que permite cambiar de nombre en el registro cuando no se ha producido ninguna operación quirúrgica, y de sexo cuando se ha culminado todo el proceso médico. De hecho, dos proposiciones de ley (de 1999 y 2000) sobre el derecho a la identidad sexual presentadas por el Grupo parlamentario socialista en el Senado seguían esta misma línea.

C. A. 13-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

La cantante y presentadora trans dice que Dali le propuso un matrimonio a tres

 

Nací en Saigón, la tierra de mi madre. Mi padre era oficial de la Marina británica. Se divorciaron y viví a caballo entre Londres y París. Tras 20 años de matrimonio, soy viuda. En los 60 me hice modelo, luego vino la música; Bowie produjo mi primer disco. He presentado en el Institut Français la reedición de Mon Dalí.

La Vanguardia-. -¿Nació usted Amanda?

-Nací con ese nombre y fui una niña fea y larguirucha que llevaba aparatos en los dientes.

-¿Acomplejada?

-Muchísimo, siempre fui triste y solitaria. Todas mis amigas tenían novios rockeros y yo no tenía éxito. Pero fue precisamente mi tristeza lo que le gustó a Dalí: "Tú eres el ángel de la melancolía de Durero", me decía.

-¿Cómo lo conoció?

-Tenía unos 18 años y vivía en París, trabajaba como maniquí para Paco Rabanne. Mi novio, Brian Jones, el guitarrista de los Rolling, me llevó a una discoteca.

-¿Por qué dice que no tenía éxito?

-Mi amiga Anita abandonó a Brian por Cliff Richard. Brian se quedó lloroso y yo lo recogí -me ha ocurrido varias veces-. Aquella noche Dalí estaba rodeado de una horrible corte de peluqueros, mujeres pintadas y falsos aristócratas. Nos invitó a su mesa.

-¿Y?

-Lo primero que me dijo fue: "¡Qué bello esqueleto! Tienes la cabeza de muerto más hermosa que he visto".Me sentó fatal. "Estudio Bellas Artes, somos colegas", le dije yo.

-¿Y eso cómo le sentó a Dalí?

-"Querida -me dijo-, las mujeres no tienen ningún talento, sólo sirven para hacer tortillas. El talento reside en los cojones".

-¿Lo odió?

-Sí. Pero al día siguiente me propuso que posara para él y fue adorable. Me miró a los ojos, me cogió la mano, y me recitó a Lorca.

-¿La sedujo?

-Totalmente. A partir de ahí estuvimos siempre juntos y el romance duró 16 años.

-¿Estaba enamorada de él?

-Mucho. Era un viejo con halitosis, no me gustaba físicamente, pero era un gran seductor y la idea de tener a este genio universal a mis pies me encantaba. Una noche Dalí me dijo: "Mañana llega mi mujer, Gala, te va a encantar". "¡¿Tu mujeeer?!", grité yo.

-¿Tenía relaciones sexuales con Dalí?

-Naturalmente. "Quiero que te maquilles y te pongas minifalda", me dijo.Y ahí estaba yo: "Date la vuelta, que Gala te vea bien", decía Dalí, parecía que estuviera vendiendo una aspiradora, ja, ja. Gala ni me miró y no volví a verla hasta el verano, en Cadaqués.

-¿Y qué tal fue el reencuentro?

-Llegué con alpargatas y sin maquillaje y Gala me miró mejor. Aquel verano Dalí nos propuso formar un ménage à trois,pero lejos de la concepción burguesa del matrimonio y la amante. Él quería tener dos mujeres. "¡Amanda, nos casaremos por el rito copto!"

-¿Qué opinó Gala?

-"Mira -me dijo-. Adoro a mi marido y si es feliz contigo, bienvenida a mi casa". Dalí era muy absorbente y después de 50 años de matrimonio Gala tenía ganas de respirar. Yo iba con Dalí a todas las parties mientras Gala viajaba. Cuando ella volvía yo me iba a Londres a seguir con mi trabajo.

-¿Se llevaban bien Gala y Dalí?

-Se adoraban. Dalí la llamaba "mi pequeña ardilla"; era muy tierno con ella. Y Gala era excepcional, no me gustan esos libros sobre sus gigolos,son exageraciones.

-¿Y las famosas orgías de Cadaqués?

-Dalí era muy social y le gustaba acoger en el patio de su casa a todo tipo de gente. Ni a Gala ni a mí nos gustaba esa historia: "¿No ves que son parásitos?", le decíamos. "A mí me gustan las mentiras y los parásitos", decía él. Por la mañana Dalí pintaba y después nos íbamos con la barca. Todo era armonioso.

-Usted, durante todos esos años, ¿no tuvo ningún novio de su edad?

-Yo, cuando regresaba a Londres, siempre me enamoraba de algún chico guapo que me dejaba o estaba casado. Entonces Gala me consolaba diciéndome que los hombres eran unos cerdos y me tiraba el tarot. Pero yo fui siempre fiel a Dalí hasta que me casé con un marqués francés. Aquello fue el fin.

-¿Por qué?

-Gala se enfadó mucho y me llevó ante sus iconos rusos. "¡Jura aquí que te harás cargo de Dalí cuando yo muera!", me dijo. Mi boda nos distanció. Y al final, cuando Dalí me necesitaba, no pude hacer nada por él: a su alrededor había una nube de hombres de negocios, secretarios y abogados. Fue patético.

-¿Cómo le ha ido el matrimonio?

Alain murió hace cuatro años, pobrecito. Pero durante más de 20 años fuimos felices, nunca lo habría dicho.

-¿Por qué no tuvo usted hijos?

-Creo que la gente del mundo del espectáculo no debe reproducirse. Somos monstruosos y muy egoístas. Imagine a un niño viendo a su mamá por televisión medio desnuda en Gran Hermano,¡imposible que crezca normal! Los primeros años sin Alain fueron duros, pero ahora me gusta la soledad y prefiero a mis gatos que a las personas.

-¡Mujer!

-Mis gatos no me dicen mentiras, no me critican, son fieles y no les preocupa que no lleve maquillaje. Pero las personas hacen promesas que no cumplen; ¿por qué?

-¿Quién creó el mito de su transexualidad?

-Fueron Dalí y Bowie, a quien también le gustaba jugar con la ambigüedad, y que produjo mi disco dándole esa imagen. Funcionó, me hice famosa por el morbo que despertaba.

-¿Qué tal le sentó a su marido?

-No le gustó que dijeran que se había casado con un travesti, así que salí desnuda en Playboy y ocurrió algo curioso: mis fans se decepcionaron y un grupo de científicos de Turín amplió mis fotos para estudiar los pelos de mi pubis y determinar si era macho o hembra. Ya ve, con los problemas que hay en el mundo. Por lo visto el sexo ajeno es muy importante en la vida de la gente.

C. A. 13-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Sidonie Csillq, la lesbiana que no pudo `` curar ´´ Sigmund Freud

 

El seudónimo que eligió para sí Sidonie Csillag, foto de joven, es una discreta reparación a la anomia a la que la condenó Sigmund Freud cada vez que expuso su caso: el de "la joven homosexual" a quien además de no poder nombrar, tampoco pudo analizar. Una biografía de esta precoz mujer moderna escrita por dos coetáneas y otro del psicoanalista Jean Allouch recuperan una cadena de experiencias de las que todavía es posible aprender. 

Por María Moreno/Pagina12-.  Evidentemente para Sigmund Freud la conducta de ciertas mujeres no tiene nombre. Porque en su artículo Sobre psicogénesis de un caso de homosexualidad femenina se refiere a una muchacha a quien no nombrará sino con alusiones y cuyas palabras no citará textualmente. Entre las doras y las irmas, las isabeles y las anas, que se cuentan en sus casos, ella aparecerá como "la homosexual" o, más piadosamente, "la muchacha", anónima por la discreción profesional. Hoy, gracias al libro Sidonie Csillag la joven homosexual de Freud de las vienesas Inés Rieder y Diana Voigt y, en menor medida, La sombra de tu perro, discurso psicoanalítico, discurso lesbiano de Jean Allouch, editados por El Cuenco de Plata, podemos ponerle, sino un nombre, un seudónimo, un rostro y una versión (ella exigió que se preservara su anonimato a través de un nombre inventado). Primera imagen de Sidonie Csillag (alias Sidy): posando con camisa marinera y moño plastrón, desde el interior de un retrato oval, cuando aún sus ojos no se posaron en su más célebre amor prohibido, la baronesa Leonie von Puttkamer. En ciertos aspectos, ambos libros no cuestionan la veracidad de Freud respecto de la "joven homosexual" aunque arman un puzzle mucho más rico con la historia de esta precoz mujer moderna. 

La otra cara del vals 

En la década del '20, un padre irascible entrega (para que la estudie y la cure) a otro padre -también irascible pero sabio- a su hija desalmada o, mejor dicho, cuya alma parece pertenecer a otra dama, al parecer una cocotte que, a su vez, vive con una tercera dama. La joven exhíbese con ella por todas partes -cuenta el primer padre al segundo-, tómala de la mano, chúpale la punta de un guante, espérala detrás de un ramo de gardenias en la parada del tranvía.  

El profesor se sienta en su sofá de crin, bajo el viejo grabado del templo de Karnak y escucha y replica a lo largo de ¿cuánto? Horas, días, meses.  

En su célebre artículo dice que no va a decir todo, pudorosamente necesita encubrir "un caso reciente". Habrá que creer puesto que es él, Freud, quien concluye. Luego, trazando unárbol genealógico encuentra, como suele decir, petróleo, pero sin advertir o no informar sobre lo significativo de que el padre de la chica sea petrolero. Ella, una muchacha sana y sin problemas en la menstruación que hasta tuvo, a los catorce años, una conmovedora predilección por un niño de tres -sugiriendo un precoz instinto maternal- sufre una terrible decepción: precisamente cuando estaba reviviendo su Complejo de Edipo y fantaseaba con tener un hijo del padre, fue que su madre -por otra parte una mujer coqueta y bastante desilusionada de multiplicar hijos (tenía cuatro) y no admiradores- quedó nuevamente embarazada. Entonces vinieron para la muchacha los flirteos con una profesora, una actriz y por último la tal cocotte que, al parecer, se pasaba los besuqueros de Viena por el forro del tapado.  

"Nuestra muchacha había rechazado de sí, después de aquel desengaño, el deseo de un hijo, el amor al hombre y, en general, su femineidad. En este punto podían haber sucedido muchas cosas, lo que sucedió en realidad fue lo más extremo. Se transformó en hombre y tomó como objeto erótico a la madre en lugar de al padre", exageró el profesor para concluir que, de este modo, Sidonie le dejaba a esta última todo el campo libre (Viena, la ciudad) para retozar con masculinidades de diversas raleas. 

En el libro de Inés Rieder y Diana Voigt se testimonia que ante estas conclusiones la paciente por delegación -era su padre el que solicitaba un análisis, no ella- se fue a protestar indignada contra ese cretino a un bar y en compañía de su amada. 

¿Una homosexual? Una mujer tan apasionada por el hombre que no querrámás que uno, el padre. Pero hay algo más en la letanía freudiana."La esbelta figura, la severa belleza y el duro carácter de aquella señora (la amada) recordaba a la sujeto la personalidad del hermano mayor." Es decir, una mujer puede amar a otra mujer sólo como un hombre a otro hombre, según el modelo de la homosexualidad masculina. Un día, mientras Sidonie pasea con su amada, se cruza con la mirada terrible de su padre. La amada, al saber quién era ese señor de ojos rasputinianos, la trata duramente y le exige que se vaya. Esta, entonces, se arroja en el foso del tranvía. 

¿Autocastigo? ¿Extorsión? Freud opina que es el retorno del deseo negado ya que saltar significa parir. Luego de su caída (en la fosa) Sidonie comienza a asistir -por pedido paterno- a las sesiones de la Bregase 19. Cinco veces por semana -nos enteramos ahora-, Sidonie se recuesta en el diván de cabezal duro al que suele encontrar con una colcha rebuscada puesta a la altura de los pies. Se dice que, a menudo, "el profesor rasca con impaciencia el sofá de crin, que se revuelca como un pulguiento (es un pensador que hace ruido). Y entonces habla, y se queja luego por escrito". "En una ocasión en que hube de explicarle una parte importante de nuestra teoría, íntimamente relacionada con su caso, exclamó con acento inimitable 'qué interesante es todo eso', como una señora de buena sociedad que visita un museo y mira a través de sus impertinentes una serie de objetos que la tienen completamente sin cuidado." Pero ¿y el amor de transferencia?: de existir, Freud se preocupará por encontrar una evidente y anticipada aversión hacia el hombre (sino él debería haber tenido que sospechar acerca de la existencia su propia femineidad). Según Freud, Sidonie miente a su padre para poder seguir acosando a su amada y eludir la vigilancia de los criados. Incluso se ha acostumbrado a ser locuaz en las coartadas requeridas, si no entre el trono y el altar, entre el bargueño y la mesa del comedor. Y también miente al profesor contándole unos sueños "normalmente deformados y expresados en correcto lenguaje onírico que anticipaban la curación de la inversión por el tratamiento analítico, expresaban la alegría de la sujeto por los horizontes que se abrían ante ella y confesaban el deseo de lograr el amor de un hombre y tener hijos". .

A pesar de que los sueños estaban "normalmente deformados y expresados en correcto lenguaje onírico", la prueba de que eran falsos la constituía, para Freud, el hecho de que la joven, en estado de vigilia, amenazaba con un casamiento por interés, para eludir y engañar nuevamente al padre y mantener el amor de su amada: "Guiado por un pequeño indicio, le comuniqué un día que no prestaba ninguna fe a tales sueños, los cuales eran mentirosos o disimulados, persiguiendo tan sólo la intención de engañarme como ella solía engañar a su padre. Los hechos me dieron la razón, pues, a partir de ese momento, no volvieron a presentarse tales sueños. Creo, sin embargo, que además de este propósito de engañarme integraban también estos sueños el de ganar mi estimación constituyendo una tentativa de conquistar mi interés y mi buena opinión quizás tan sólo para defraudarme más profundamente luego", larga el profesor. De ese modo se entroniza nuevamente en su lugar de sucedáneo paterno, pero no dejemos de recordar el efecto que él adjudicaba "a la defraudación": ¡la inversión sexual!  

Freud, para evitar estos equívocos, y luego de incurrir tranquilamente en el acto de que el autor de la célebre obra Teoría de la interpretación de los sueños, prohíba contar sueños, envía a Sidonie a confesarse con una analista mujer, entregándole una tarjetita escrita con letra nerviosa. 

Aunque en el escrito de Freud no aparece jamás la palabra de su paciente, se puede concluir como Freud, que la indiferencia de la baronesa hacia ella, lejos de angustiarla, parecía servir mejor a sus fines (los de un caballero menos interesado en quedarse con la dama que en vengarla por las violaciones de sus amantes). Como los artistas-señores de esa Viena pletórica de arte y política, ella intentaba crear sobre ese cuerpo unanueva cartografía amorosa que se opusiera con besos, caricias y palabras de cortejo a la urgente lascivia victoriana, sirvienta del goce fálico. La muchacha se mostraba en público con la amiga "malfamada" para sacar a la luz del día lo que los vieneses como su padre solían dejar en el secreto de la garçonière: el objeto erótico degradado. Quería demostrar, al parecer, que se puede amar a alguien pero también poner en tela de juicio el patrón de amor. O mintiéndole a una ciencia mentirosa con la vieja estrategia femenina que mezcla mimetismo e ironía, evitó, al menos por un tiempo, enfermarse. El mismo profesor dijo -con la inconsciente honradez de su ambivalencia- que le sorprendía que la muchacha no fuera una neurótica. Y Sidonie Csillag la joven homosexual de Freud lo atestigua. Y allí Sidonie -a través de sus biógrafas-testigo- dice que aquel día en que paseaba con su amada, su padre no la vio. Para ella, el intento de suicidio se debió al haberle fallado a su amada por haber corrido hacia su padre, como si se avergonzara de ella. Fue el reproche de ésta lo que la hizo caer. Jean Allouch llamará a esta versión "estratégica". ¿Acaso, veremos más tarde, la suya no lo es?  

La cocotte descocada 

Sidonie Csillag conoció a la baronesa Leonie von Puttkamer cuando ésta vivía en ménage-à-trois con Ernst Waldmann, comerciante en grasa, y su mujer, Klara, a la que Sidonie describirá ante Inés y Diana como fea y gorda.  

Leonie von Puttkamer, de la aristocracia prusiana, caída en el movimiento demimondaine de Europa, solía asustar a su admiradora con sus historias de infancia donde ella, envuelta en pieles de zorro, azotaba a los ponies de su trineo, sugiriéndole complejas imágenes sadomasoquistas. Casada ocasionalmente con el presidente de la Cámara Agrícola de Austria, Albert Gessmann, era una libertina de lengua picante que no dejaba de hacer circular dinero de sus amantes varones a sus amantes mujeres. Solía levantar mujeres en la Pensión Elvira donde, por lo menos, obtuvo los favores de la dama de honor de una princesa. Sus diversiones, consentidas por su marido, un hombre bajo, gordo y artrítico que tenía un gabinete para hacer fotos porno en el sótano de su casa, incluían especies que iban más allá de la hembra humana. Inés Rieder y Diana Voigt cuentan -seguramente en nombre de Sidonie- que su criada Gisele Spitra les facilitó a la baronesa y una de sus amantes, Carola Horn, dos pecesitos que ubicó por razones técnicas en el bidé. Y que las dos mujeres se divirtieron mucho usando a esos vibradores de agua a los que torturaron hasta la muerte. Al fin, el marido de la baronesa, celoso y harto, la acusó de querer envenenarlo con una gotas de arsénico en el café. Entonces, se las arregló para que, mientras sufría unos simples dolores de barriga, viniera un médico y se llevara una muestra de café para analizarla. El café no tenía suficiente arsénico como para matarlo, pero eso se supo mucho más tarde. Como suele suceder en las parejas de fiesteros, el pacto era de consentimiento mutuo y asociación ocasional: Albert, autoapodado Bertschie, solía llevarle a la Baronesa jóvenes varones para que se acostara con ellos antes de que él hiciera su usufructo de voyeur, cabalgándola. Luego se quejaba por carta: "Yo que soy cortejado y deseado por tantas mujeres, ¡tengo que tener afición justo por aquella mujer que no me puede ni ver! ¡Y para eso debo trabajar, para eso debo mantener a esta mujer!"  

Las querellas entre los dos llegaron tan lejos que, amén de ser la comidilla de los periódicos, ella fue a parar al Tribunal Regional de Viena, adonde su principal defensora fue Sidonie Csillag, la joven admiradora que le hacía el amor cortés. Ésta no sólo ayudó a fijar los argumentos de la defensa sino que intentó probar cómo el envenenamiento era una farsa de Gessmann que quería tener totalmente en sus manos eldestino de su mujer. "Él, que por su profesión de agrimensor trata mucho con exámenes clínicos y seguramente conoce los efectos de los venenos, puede haber introducido esta pequeña cantidad de arsénico por sí mismo en el recipiente", declaró ante la policía. Cuando Gessmann vio que el asunto del veneno era difícil de probar, decidió involucrar a su esposa en el 129 bis que prohibía las relaciones contrarias a la naturaleza. Sidonie, sobornando a una criada, rescató las cartas que Leonie les había dirigido a sus amantes, muchas de ellas cabareteras. Leonie, a su vez, acusó a Gessman de obseso sexual, amén de que, por su artritis, ella misma debía colocarlo en la posición del misionero y recogerlo cuando, luego del coito, caía pesadamente de costado. La baronesa sabía lidiar con la ley desde que su padre dejó de mandarle la pensión, acusándola de prácticas degeneradas. Entonces ella le hizo un juicio por alimentos. Cuando Bertschi se puso realmente pesado lo denunció, en 1924, por difamación, extorsión, inducción según el artículo 129 bis y engaño a la autoridad.  

La baronesa Puttkamer, si bien se complacía en leerle a Sidonie un librito obsceno llamado Josefine Mutzenbacher, jamás la involucró en sus aventuras y cuando, después de la guerra, las dos se reencontraron en París, todavía aceptó que le chupara insistentemente los guantes. Sólo que su amante de entonces, una tal Magda, las pescó in fraganti y amenazó a Sidonie con entregarla a la Gestapo (ella era de origen judío).  

Sidy, Sigmund y otros psi 

El psicoanalista Jean Allouch denuncia al comienzo de La sombra de tu perro el hecho de que la International Psychoanalitic Association se negara a presentar de sus pasillos hacia adentro, a través del libro de Inés Rieder y Diana Voigt, al menos con un nombre político, a "la joven homosexual". También alienta a releer el artículo de Freud, no sólo a la luz de la versión transmitida por Inés Rieder y Diana Voigt, sino del hecho de que Anna Freud fuese lesbiana. Para lo que nos recuerda el interés de Freud en alentar la relación entre Anna y Lou Andreas Salomé y el hecho de que ambas ingresaran a la Asociación Piscoanalítica de Viena al mismo tiempo. "Si hoy existen efectivamente dos campos distintos, el campo freudiano y el campo gay y lesbiano, debemos señalar además que al poner a una lesbiana al frente de la IPA Freud escogía más bien el segundo antes que el primero, lo cual arroja una nueva luz sobre la erótica de la controversia Anna Freud/Melanie Klein", provoca. (Obviamente Las 12 no se ocupará de iluminar sobre esta controversia, al menos en verano). Luego cuenta un diálogo entre Juan David Nasio y Lacan:

Nasio: -¿Qué significa esa 'mano de mono'?

Lacan: -Es la masturbación.

Nasio: -¡Pero se trata de Freud!

Lacan: -¿No sabía que Freud era un gran masturbador?

Allouch termina por afirmar que la pastoral analítica no es más ni menos que un padre que se masturba.  

Pero, ¿es Jean Allouch un analista menos prejuicioso? Sus impactos de efecto parecen estar dirigidos demagógicamente a la comunidad GLTTBI, como diciéndole "yo soy diferente". Sin embargo su libro, que tiene valiosas observaciones sobre el amor de las damas por sus perritos y sobre el amor en general, no deja de ser una corrección de cómo Freud y Lacan leyeron el caso de la "bella homosexual". Un debate escolástico interno, dentro de la pastoral y sus políticas, acerca de conceptos como acting out y el pasaje al acto, una historización del hallazgo teórico lacaniano llamado objeto A. Del libro de Inés Rieder y Diana Voigt sólo le interesan las 70 primeras páginas (tiene 413). Y si hace el elogio de Sidonie Csillag como maestra, por sobre Freud, y sobre todos los aspectos de su vida, que enumera, la exageración vuelve irrisoria su propuesta, más una provocación para con sus enemigos políticos que un reconocimiento. Y su elogio einvención de lo que llama el amor perro, como metáfora del amor incondicional y sin deseo de realización, debería atender a lo que éste enseña de fidelidad por sobre la contingencia y la reciprocidad, más que sobre la obediencia y el dominio. Sidy amó perramente a la baronesa pero ésta -y no es poco- la preservó como excepción y refugio fuera de sus series libertinas. Allouch sugiere que este libro -el de Inés y Diana, no el suyo- y esta mujer no tendrían tanto interés si la bautizada Sidonie no hubiera sido aquella paciente sin nombre de Freud. Pero también se podría pensar que ella, a la que él llama con razón "maestra" -menos por lo que sabe que por lo que los reconocidos maestros no saben de ella- se valió de su relación con Freud para hacernos llegar eso que -Allouch lo dice bien- ella enseña existiendo. 

Digresión: Allouch está muy preocupado por el hecho de que Freud tuviera varios perros de la misma raza con el mismo nombre: "¿En qué se convierte el duelo fruediano teniendo en cuenta semejante práctica?", pregunta. Pero esa práctica no es una singularidad de la casa Freud sino una costumbre común. Y si, como dice Allouch, un perro jamás confunde a su amo con otro, el amo no confunde a un perro con otro -aunque sean iguales- y sucesivos cachorros de la misma raza no le ahorran el duelo del muerto.  

Allouch erige a Sidonie en maestra oponiéndola, en cierto modo, al lesbianismo militante que "impugna el falocentrismo, el Nombre del padre y tutti cuanti", afirmándose en la misma Sidonie cuya práctica y palabra parecía dirigirse a una mujer por vez y en el nombre propio. Sin embargo -y no hace falta que Inés Rieder y Diana Voigt saquen las pancartas- Sidonie Csillag, la "joven homosexual de Freud", es también un testimonio histórico sobre la situación de los no alineados de Eros en la Viena del principio de siglo hasta la ocupación nazi y más allá.

La excepción Csillag sólo pudo perfeccionar su soberanía a través de tres intentos de suicidio. Su biografía testimonia que, amén de tirarse a la fosa del tranvía, tomó veneno cuando comprendió que no podía tener a su amada para sí y se pegó un tiro para evitar casarse con un hombre. Aunque por lo menos amó a dos y se casó con uno: un militar vividor por el que ella se dejó desplumar, para por fin, cumplido el mandato de normalidad, hacer su vida.

"Diana Voigt no dejará de apostar que, si tuviera que volver a empezar, Sidonie Csillag repetiría su rechazo del coger, por la sencilla razón de que tal rechazo se ajusta perfectamente a su dominio de sí", escribe Allouch, pero luego de sugerir que acaso ese rechazo radical a la experiencia sexual era un síntoma que pudiera haber sido tratado en un análisis, de haberlo decidido ella y no su padre. Lo que es seguro es que Allouch, en sus dos correcciones, a Freud y a Lacan, se pone en el lugar de la enseñanza. ¿De Sidonie Csillag? ¿Envidia de una paciente? 

Un siglo de felicidad  

Quien ha vivido una vida con decisión y por sobre las circunstancias, muere feliz. Sidonie amó a varias mujeres más. Cuando estaba casada se enamoró de una tal Wjera Rothballer, que le preguntó mientras ella la acariciaba: "¿Cómo le haces esto a tu marido?"  

-Mi marido tiene a la mujer que ama. Yo no -contestó. 

La "joven homosexual" viajó por todo el mundo hasta llegar a la Cuba de Fidel Castro. Se enamoró de un mono en Tailandia. Fue abandonada por el amor que ella, Sidonie, concedía a su perro Petzy. Trabajó de ama de llaves de una lesbiana norteamericana que leía novelas llamadas Paseando a solas por los solitarios bosques de lesbos o Bahía de la libido. En EE.UU., llegó a vivir de una pensión de la seguridad social de 69 dólares. En 1999, Sidonie Csillag está alojada en Frauenheimgasse, un hogar para ancianas de Caritas, en Viena. Claro que ella no se junta con las ancianas sino con sus dos nuevas amigas y biógrafas Inés Rieder y Diana Voigt quela llevan al Café Willendorf, en la mansión rosa-lila donde ve sorprendida a gays y lesbianas que beben y, ocasionalmente, se acarician. Tiene 99 años y se da el lujo de hacer observaciones sociológicas: sobre las mujeres femeninas a las que no se les nota, las otras que no le gustan, los transexuales a los que no entiende, los gays que le siguen encantando. La llevan a ver Señor de los caballos, ya que nunca dejó de amar a los animales aunque no ladren. Como la vejez la ha vuelto inimputable comenta la película en voz demasiado alta y -como siempre, a la hora de los besos- protesta "¡qué barbaridad!". Pero en el subte todos sonríen con benevolencia cuando, mirando a una chica con minifalda, dice "¡qué linda piernas tiene!". Ya se han muerto tanto sus amores como sus rivales. Por las noches hace el puzzle de una gran fragata española, bajo el retrato de Sissi y Francisco José. Sigue alimentándose apenas de fruta y yogur (Allouch ha olvidado que también fue maestra de dietética). En su lecho de muerte, cuando le muestran la foto de la baronesa, abre los ojos y dice: "A ésa una vez la quise mucho".  

Si Sidonie Csillag no ha olvidado a Freud, éste tampoco la ha olvidado. No hay razones para poner en cuestión lo que ella cuenta: que él, al despedirse de ella, le haya dicho "Usted tiene unos ojos tan inteligentes. No quisiera la vida con usted en calidad de enemigo".

Las enseñanzas de Sidonie Csillag pueden perseguirse leyendo, uno detrás del otro, estos dos libros donde las fotografías de tapa permiten, si se los coloca juntos, que sus ojos vuelvan a mirar a la baronesa.

C. A. 13-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

El Papa dice que uno de los graves problemas del mundo son bodas gays

 

ABC-. Juan Pablo II incluyó entre los graves problemas del mundo las amenazas legislativas a la familia, como el proyecto de matrimonio homosexual en España. El Papa sorprendía así a los 178 embajadores acreditados ante Santa Sede por su vigoroso empeño por evitar el desastre humano y sociológico que provocan las «leyes dictadas por una visión restrictiva y antinatural».

En el análisis sobre el estado del mundo que realiza al comienzo de cada año ante el cuerpo diplomático, el Papa sintetizó los desafíos de la humanidad en «la vida, el pan, la paz y la libertad». En el primer capítulo, el Santo Padre condenó la investigación con células embrionarias puesto que «el embrión humano es un sujeto idéntico al niño que va a nacer y al que ha nacido a partir de ese embrión. Por tanto, nada que viole su integridad y dignidad es éticamente admisible». Según el Pontífice, «una investigación científica que reduzca el embrión a objeto de laboratorio no es digna del hombre».

Referencias a España

En ese mismo terreno, el Papa añadió que «el santuario de la vida es la familia», amenazada en estos momentos «por factores sociales y culturales que, ejerciendo presión sobre ella, hacen mas difícil su estabilidad». Refiriéndose claramente a los proyectos del Gobierno español que ha denunciado con fuerza en los últimos meses, el Santo Padre denunció que «en algunos países la familia está amenazada también por una legislación que atenta, a veces directamente, contra su estructura natural, que es y sólo puede ser la unión entre un hombre y una mujer, fundada en el matrimonio».

El Papa advirtió que, además de «fuente de vida y de felicidad», la familia es elemento «de la prosperidad material de la nación. No puede, pues, admitirse que la familia se vea amenazada por leyes dictadas por una visión restrictiva y antinatural».

Juan Pablo II se refirió explícitamente a España en el capítulo de las grandes tragedias «que han llenado de luto el 2004», entre las que figuran «el cruel atentado de Madrid», las «bárbaras acciones del terrorismo que han ensangrentado Irak y otros Estados del mundo», así como las atrocidades en Darfur y la región de los Grandes Lagos en África.

En la defensa de las libertades, el Papa subrayó que «no hay que temer que la libertad religiosa interfiera en el campo de la libertad política y de las competencias del Estado. La Iglesia -mantuvo el Santo Padre- sabe distinguir lo que es del César y lo que es de Dios. La Iglesia coopera al bien común de la sociedad porque rechaza la mentira y educa para la verdad, porque condena el odio y el desprecio e invita a la fraternidad».

C. A. 13-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Transexual es candidata a auditora para la Policía de Minas Gerais en Brasil

 

La transexual Walkíria La Roche es una de las tres seleccionadas para la elección del nuevo auditor de la Policía del Estado de Minas Gerais. Além de Walkíria, integra la lista de candidatas 

ATTA/Traduc. Maria Belén Correa-. La  transexual Walkíria La Roche (foto) es una de las tres seleccionada para la elección del nuevo auditor de la  Policía del Estado de Minas Gerais. Além de Walkíria, integra la lista de candidatas el actual auditor es José Francisco da Silva y el es juez 

El objetivo de la Auditoria es recibir denuncias, reclamaciones y/o elogios de Policías, Militares, Civiles o del Cuerpo de Bomberos Militar, encaminándose para investigaciones y monitoreando procesos. 

En Minas Gerais, el Consejo Estatal de Defensa de los Derechos Humanos indica tres miembros para la lista tríplice y le corresponde  al Gobernador la elección del auditor. Walkíria es presidente de  ASSTRAV, coordina al  Centro de Referencia de la Diversidad Sexual, y es activista social e artista renombrada de la noche en Minas Gerais 

Para Felipe Fernández, de CELLOS (Centro de Lucha por la Libre Orientación Sexual) y de ASSTRAV (Asociación de  Transgeneros de Minas Gerais), la elección de Walkíria es "una victoria para los movimientos marginados que fueran históricamente vapuleados en sus derechos".

C. A. 12-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

`` Compras de Navidad ´´ cuando el DNI no se ajusta a tu genero

 

Esther Gutiérrez/Activista Trans Lambda-. La Navidad, Papa Noel, los Reyes Magos, la familia, los regalos y... las compras... En estas fechas nos pasamos el día de un sito a otro en busca del regalo adecuado, pero cuando lo encuentras, ves el precio, y te das cuenta de que no llevas suficiente dinero en la cartera, y tienes que sacar tu tarjeta de crédito.

Pero este no es el problema, siempre que tengas dinero en el banco y te parezcas a la persona que aparece en la foto de tu DNI.

El problema viene cuando el nombre del DNI que entregas a la cajera, no encaja con el sexo de la persona que esta entregándolo. La cajera, se queda un rato mirándolo, mira a mí alrededor en busca de la persona que aparece en ese DNI, y al no encontrarla, le pregunta a su compañera:

-Si me traen el DNI y la tarjeta a nombre de un chico...?

-A lo que contesta su compañera:

-Entonces no sirve, tiene que venir el titular.

-A lo que se oye mi timida voz diciendo:

-Es que el titular soy yo. -En ese mismo instante, veo como me convierto en el centro de atención y siento como toda la gente que esta en cola detrás de mi no puede dejar de mirarme, y la cajera muy sorprendida intenta disculparse:

-Es que estas estupenda.

Ya he pagado y tengo un regalo, pero me faltan más, voy a otra tienda y tengo que volver a pagar. Me pongo en cola y me preparo para la misma situación.

Llega el momento, es mi turno. Entrego mi DNI junto a mi tarjeta.
De nuevo la cajera busca a mí alrededor a esa persona que ha visto en el DNI. Antes de que pueda decir nada me adelanto y le digo también con voz tímida: -Soy yo -La cajera también sorprendida se disculpa y acepta la tarjeta. Me devuelve mi DNI y junto a el un: -Deberías actualizarte la foto

He de reconocer que estas situaciones me hacen sumirme en la vergüenza, pero mi regalo de este año es saber que cuando me miran, ven a una mujer, y no a la persona que aparece en mi DNI.

C. A. 12-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Violencia domestica dentro de parejas GLTB mas frecuente de lo que se cree

 

SentidoG/Dr. Dante Olivera Pérez (Terapeuta y Sexólogo Clínico)-. Hablamos de parejas ya que lo más frecuente es que sean dos las personas integrantes de una relación afectiva y sexual. Esto no significa que el número de integrantes no pueda variar en más. Recordemos también que la sigla alude a las personas lesbianas, gays, travestís, transexuales, intersexuales y bisexuales. 

Referirme a la violencia doméstica al interior de las parejas LGTTIB, que es un tema tabú, no es tarea sencilla. La visión idealizada, que se quiere transmitir de esas relaciones interpersonales, hacia el resto de la sociedad heterosexual, impide un acercamiento libre de prejuicios al tema. Esta forma de violencia (tan particular y más frecuente de lo que se cree) está compuesta por dos términos interrelacionados que se retroalimentan. 

El primero lo podemos plantear como una pregunta, ya que en la práctica psicoterapéutica quien consulta, explícita o implícitamente, lo expresa: ¿cuándo podemos decir que existe violencia doméstica? ¿Me encuentro en la situación de padecerla y/o ejercerla? Esta existe siempre que se manifieste violencia. 

El segundo término tiene que ver con las formas en que se presenta la violencia. En ocasiones desembozadamente y en otras, adoptando disfraces según las circunstancias y las personalidades de aquellos/aquellas que están involucrados/as en la situación. 

Como regla general podemos establecer que cualquier situación que implique intento de controlar, humillar o dominar a la otra persona es una situación de violencia doméstica. En este punto nos enfrentamos al hecho (harto frecuente) de la dificultad, que tienen quienes están inmersos/as en esa situación, para reconocer la presencia de un vínculo tan doloroso y la dificultad aún mayor de reconocer que se es uno de los actores del drama.  

Esto se origina en la contextualización que se hace de los hechos, los que siempre se ubican dentro de una situación más abarcativa, de sucesos temporalmente inmediatos o lejanos, que parecen proveer una razonable explicación y justificación de la violencia. Esta racionalización de las emociones, este intento de hacerlas "objetivas", dificulta la apreciación del fenómeno de la violencia, no solo para quienes están directamente implicados/as sino también para los familiares y amigos. 

La necesidad de contextualizar un acto de violencia ejercido o padecido en el seno de una pareja, o en otras palabras la necesidad de tener que explicarlo y/o justificarlo, así como el empleo de un pensamiento maniqueo, donde todo es blanco o negro, con exclusión expresa de los matices que conforman la vida de relación, deben alertar de que se está frente a una situación de violencia doméstica. A partir de este punto de alerta deben encarar el tema con honestidad intelectual, y de esa manera, aprender a sobrellevar las diferencias que surgen en el seno de una relación, aplicando los sentimientos afectuosos y el análisis de las emociones violentas que despiertan (como la ira, la cólera, el despecho, la envidia, etc.). 

¿Cuáles son las formas más frecuentes de violencia doméstica? 

Abuso sexual- Violaciones. Imponer determinadas prácticas sexuales que el compañero/a no quiere realizar. 

Abuso físico- Castigos, lesiones, amenazas de cualquier tipo. 

Abuso al dirigirse a la otra persona- las características de este abuso son el desprecio, los insultos, las amenazas físicas y psíquicas. 

El abuso psicológico- Persecuciones, celos, desconfianza, exigencias afectivas desmedidas, culpabilización permanente del compañero/a en cualquier circunstancia.  

El abuso económico- Se pone de manifiesto cuando uno/a de los/las integrantes se aprovecha del trabajo, dinero o bienes de su compañero/a para su exclusivo provecho, en forma más o menos encubierta. 

El abuso sobre los vínculos- Este se manifiesta con los rasgos de los abusos mencionados, sobre los vínculos familiares, de amistad, laborales, etc. 

El abuso enmascarado- Siempre está unido a la presunción de que se le hace un favor a la pareja perjudicada. 

¿Por qué se produce la violencia doméstica? 

Debo aclarar que no incluyo en este enfoque, las situaciones personales en las que se manifiestan trastornos mentales que pueden explicar por si mismos la situación de violencia, o ser un componente importante de ella. 

Existen diversos enfoques y teorías, sociológicas, psicológicas, antropológicas y biológicas, que no voy a analizar aqui. Solamente quiero llamar la atención sobre el hecho, de que no son completamente aplicables, a las condiciones de la violencia doméstica en el seno de una pareja LGTTIB al no tomar en cuenta, entre otras cosas, la orientación sexual ni la identidad sexual o de género. 

Para explicar mi punto de vista voy a referirme a lo que sucede por ejemplo con el patriarcalismo. 

Me importa poner de relieve el impacto que tienen en la relación, la orientación sexual y la identidad sexual. Las personas que integran la comunidad LGTTIB, con orientaciones e identidades sexuales diferentes entre si y con el resto de la sociedad, tienen creencias, actitudes y costumbres diferentes que se superponen a las dominantes en la sociedad, aunque participen en ella. Podemos decir desde el punto de vista sociológico, que constituyen una subcultura. Cada integrante tiene un repertorio numeroso de respuestas ante cualquier situación social. También participa de formas comunes y uniformes para manifestar una actitud determinada. Esta actitud es compartida dentro de la comunidad e integra la identidad individual y colectiva, lo que genera tensiones con las actitudes patriarcales del conjunto de la sociedad. Un ejemplo, es la decisión de asumirse públicamente. Las tensiones generadas por la decisión de un/a integrante, que pasan a ser públicas, se manifiestan en las actitudes contradictorias con su pareja, dentro de los grupos de pertenencia o llevándolas al seno de todo el movimiento LGTTIB. Estas actitudes contradictorias son lo que llamamos homofóbia internalizada o introyectada (según predomine el mecanismo de tensión social o el aprendizaje. 

Se generan entonces frustraciones que pueden proyectarse como violencia sobre la pareja u otras personas. 

Lo analizado es un ejemplo del juego de tensiones. Hay otros como los generados por el "closet", la identidad sexual, las identidades de género, las formas de orientación sexual intermedia y las alternas, las combinaciones de todas ellas, etc.

C. A. 12-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Segunda Edición Festival GLTB Zinegoak de Bilbao comienza 19 enero

 

Europa Press-. La segunda edición del Festival internacional de cine gay/lesbo/trans de Bilbao, Zinegoak 2005, arrancará el próximo 19 de enero con una gala de inauguración que se celebrará en el Teatro Arriaga. Ante el éxito de la edición anterior, el número de películas que se proyectarán se ha incrementado a 35 y el presupuesto se ha elevado a cerca de 60.000 euros.

El festival, organizado por Hegoak, Asociación de Gays, Lesbianas y Transexuales del País Vasco, se desarrollará entre el 19 y el 23 de enero. El presidente de Hegoak, Chema Gonzalo, explicó en la presentación del certamen que los 7.000 euros que se entregarán a los ganadores en cada una de las cuatro categorías han situado a Zinegoak "a la cabeza de los festivales de esta modalidad de todo el Estado y entre los puestos de cabeza del mundo" en lo que a cuantía de premios.

Gonzalo también informó de que a las categorías de Mejor largometraje, Mejor documental y Mejor cortometraje, este año se les ha unido la de la película que "ofrezca un mejor tratamiento del lesbianismo desde la perspectiva de género". El premio a esta modalidad lo otorga el Área de la Mujer del Ayuntamiento de Bilbao.

Otra importante novedad respecto a la edición de 2004 de Zinegoak, a la que acudieron más de 3.000 espectadores, consiste en la ampliación del festival a varias poblaciones limítrofes a Bilbao. A través de lo que se ha denominado Extensión Zinegoak, los vecinos de Berango, Leioa, Portugalete, Sestao, Getxo y Galdakao podrán disfrutar entre el 24 y el 28 de enero de las películas ya emitidas en Bilbao en los días anteriores.

"NORMALIZACIÓN" EN PUEBLOS PEQUEÑOS

La extensión del festival a otros municipios fue destacada por el presidente de Hegoak como una medida "muy importante". Así, Gonzalo manifestó que la normalización de la homosexualidad "es aún más difícil en los pueblos pequeños y el medio rural". En este sentido, el máximo responsable de Hegoak recordó que, junto a una "contribución a la vida cultural", el objetivo del certamen es "la normalización" de la situación de los gays, lesbianas y transexuales en la sociedad.

Las películas se proyectarán en versión original subtitulada en la sala Bilborock y en la Facultad de Ciencias Sociales y Comunicación de la UPV, que se ha unido a la primera como sede del certamen. El director del festival, Roberto Castón, destacó la importancia de aumentar el número de salas "para poder proyectar más películas". De esa forma, se ha superado en diez los trabajos presentados en 2004.

Las entradas para Bilborock costarán cuatro euros, aunque existe un bono de 15 euros para cinco sesiones. El acceso a las proyecciones en la UPV y a las sesiones de Extensión Zinegoak (salvo en Leioa, donde costará un euro) será gratutito.

PELÍCULAS Y PREMIO A VENTURA PONS

Entre las películas que se proyectarán se encuentran obras como 'Catarsis', 'Soy Raquel', 'El sexo de los ángeles', 'Cerrojos y esas nubes'. Además, se ha confirmado la presencia de directores como Lionel Baier, Ángel Fernández Santos o actores como Daniel Freire, Raquel Cassadiny y Chusa Barbero.

Durante la gala de apertura en el Arriaga, cuya entrada costará seis euros, se entregará el Premio Honorífico Zinegoak al director, guionista y productor catalán Ventura Pons. El acto de inauguración será presentado por la actriz Anabel Alonso y el presentador Iñigo Lejarza. Los organizadores también han preparado una fiesta que se celebrará el 21 de enero en el Conjunto Vacio y una ceremonia de clausura que tendrá lugar el día 23 en Bilborock y que costará cuatro euros.

http://www.zinegoak.com/

C. A. 12-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Alcalde Alburquerque exige TVE rectificación por programa `` Préstame tu vida ´´

 

El alcalde de la localidad pacense de Alburquerque, Angel Vadillo, exigió este martes a la dirección de Televisión Española una rectificación por el "daño" causado por el programa "Préstame tu vida" y pidió que dé a conocer la realidad de su pueblo y de Extremadura, "muy diferente" a la aportada en este programa. 

EFE-. Vadillo, que compareció junto a la concejala de Cultura, Nieves Borrego, dijo que no entiende cómo a través de la televisión pública nacional se ha podido "degradar tanto la imagen" de Extremadura durante el estreno del programa el pasado viernes, al intercambiar la vida de un joven ganadero de la localidad, declarado homófobo, con la de otro joven homosexual afincado en Barcelona. "Ahora que hemos conseguido que Extremadura cambie en todos los aspectos es grave la intención de este espacio por mostrar a nuestra tierra con todos los tópicos del pasado", se quejó Vadillo.

El alcalde aseguró que está dispuesto a llegar a los tribunales si el ente público no hace pública una rectificación por la utilización de unos jóvenes a los que, "por exigencias del guión", se mostró "en muchos momentos del programa como los paletos de la España profunda y atrasada". "La Extremadura de 'Los santos inocentes' hace mucho tiempo que pasó", recalcó el alcalde.

Según Vadillo, las reacciones tras la emisión del programa han sido muchas y el daño cometido puede afectar incluso a la economía local, principalmente a la turística. "¿Por qué no sacaron el Alburquerque que crece en todos los aspectos y que es conocido en todo el país por sus festivales veraniegos como son Contempopránea y el Festival Medieval donde se demuestra que es un pueblo tolerante y participativo?, se preguntó el alcalde. Durante su comparecencia, Vadillo se declaró además firme defensor del medio rural y alabó el trabajo de los ganaderos extremeños a los que, según dijo, se ridiculiza en el programa tachándolos de "gente primaria" y de "costumbres bárbaras".

La concejala de Cultura también se mostró "indignada", porque, según dijo, el joven ganadero y sus amigos fueron víctimas de una "encerrona" y porque, una vez más, se ha buscado el estereotipo de la Extremadura representante de la parte intolerante, atrasada, oscura e ignorante de España, frente a la Cataluña moderna y tolerante. "En todos los lugares hay homófobos, pero la parte negativa siempre la vienen a buscar a Extremadura", denunció.

C. A. 12-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Diario ABC publica el reportaje que colectivo transexual temía por posible utilización

 

Web-. Algún colectivo ha comentado que en líneas generales, el artículo en sí parece correcto y profesional, pero que se oponen a las connotaciones y sobreentendidos que se aprecian en el título, sutil, y en el comentario editorial con el título "Deprisa, deprisa", donde sin hablar francamente, se sugieren ideas que resultan demasiado duras para nuestro colectivo.

Editorial `` Deprisa, deprisa ´´ 

ABC-. Tras la aprobación del matrimonio entre homosexuales, el Gobierno estudia ahora el borrador para una futura ley de «identidad de género», diseñada a la medida de los transexuales. El ministro de Justicia, Juan Fernando López Aguilar, sigue empeñado en reconocer derechos, algunos legítimos, a los colectivos minoritarios de la sociedad, pero a este ritmo se le acaba la tarea. 

`` Una ley en favor de los transexuales, nuevo capítulo en la política social del Gobierno ´´

ABC-. Hasta ahora, han sido los tribunales quienes han autorizado el cambio de sexo y nombre en el Registro Civil y algunas sentencias chocan con la doctrina del TS  

Tras aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo, justo antes de fin de año, el Gobierno tiene ahora pendiente dar respuesta a las necesidades planteadas por otro colectivo que también se siente discriminado en nuestro país: las personas transexuales. Y todo parece indicar que el engranaje ministerial ya se ha puesto en marcha para empezar a atender esas reivindicaciones. Fuentes consultadas por ABC han asegurado que el Ministerio de Justicia estudia ahora un borrador sobre una futura ley de identidad de género «para consensuarla con los diferentes grupos». De esta forma se regularía el cambio de sexo y nombre en la inscripción de nacimiento del Registro Civil.

Pero, antes de nacer, la redacción de este nuevo texto ya está sembrando la preocupación entre algunas asociaciones transexuales, que desean conocer la línea que seguirá Justicia para legislar sobre esta cuestión y mantienen sus dudas sobre si esa ley incluirá un «amplio contenido liberal» como había prometido el PSOE.

Objetivo electoral socialista

En efecto, el programa electoral socialista marcaba como uno de sus objetivos el «derecho a la rectificación registral del sexo», mediante «un procedimiento que establezca las garantías necesarias». Una iniciativa que alguien interpreta que, «no exige que las personas transexuales tengan que someterse a la cirugía de genitales como requisito imprescindible para lograr el cambio de sexo en el Registro».

Esa misma línea se puso sobre la mesa en una reunión que el pasado mes de junio celebraron siete asociaciones transexuales agrupadas en torno a la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgt). En el acta de la reunión, al que ha tenido acceso ABC, figuraba como una de las reivindicaciones que se han transmitido después al Gobierno «el derecho a la rectificación de nombre y sexo en el Registro Civil, mediante un procedimiento administrativo y sin necesidad de haberse completado la cirugía de reasignación de sexo». Como requisitos para conseguir el cambio registral, las asociaciones plantean que sirva únicamente «un certificado de diagnóstico de transexualidad, emitido por un psicoterapeuta especializado, y la certificación elaborada por un endocrinólogo que acredite el seguimiento del tratamiento clínico hormonal por parte de la persona transexual».

Hasta ahora, modificar sexo y nombre en la inscripción de nacimiento del Registro Civil ha sido una tarea asumida por los tribunales debido al vacío legal existente a nivel nacional. De hecho, recientemente se ha conocido una sentencia del juzgado de Primera Instancia número 1 de Valladolid que autorizó a una mujer la rectificación registral de su sexo y nombre como varón. El caso despertó el interés público porque la solicitante todavía no había completado el proceso quirúrgico de reasignación de sexo, ya que faltaba por practicarle una última operación denominada faloplastia que conlleva la implantación del pene.

Como la de Valladolid, se han dictado sentencias similares en el juzgado de Primera Instancia número 4 de Gijón, en 2001, y en el juzgado de Primera Instancia número 1 de Amurrio (Álava), en 2002. En ambos casos, cada juez reconoció como varón a una mujer tras comprobar que el informe psicológico clínico descartaba cualquier trastorno psiquiátrico, que se habían sometido a tratamientos hormonales e incluso se les había practicado una mastectomía (extirpación de los pechos) e histerectomía (extirpación de ovarios, trompa y útero), suprimiendo así su posibilidad reproductiva. Pero también faltaba por llevar a cabo la última intervención, la faloplastia.

Fundamentos jurídicos

Los jueces recuerdan que este último paso está sometido a una serie de plazos y a razones económicas pues la operación no está incluida en las prestaciones del Sistema Nacional de Salud. En el caso de Gijón, el magistrado estimó que, aunque no se había completado el proceso, «la identidad masculina» estaba «ya asentada en la psique» de la reclamante y por tanto «no precisa, en absoluto, de una última operación quirúrgica para reafirmarse». El juez de Amurrio también entendió que, llegados a ese punto, no reconocer el cambio de sexo y nombre en el Registro Civil «supondría una quiebra del principio de constitucionalidad de libre desarrollo de la personalidad, toda vez que ha quedado acreditado la intención irreversible de sustituir su sexo femenino por el masculino». Y sobre todo «supondría una quiebra a la dignidad de la persona, puesto que la situación en la que se encuentra (la demandante) produce un rechazo social fuera de su círculo que le ha impedido incluso obtener trabajo al presentar su Documento Nacional de Identidad».

Las tres sentencias se desvían de la línea marcada por la doctrina del Tribunal Supremo (TS), que ya se ha pronunciado en varias ocasiones sobre este asunto. La última vez, en septiembre de 2002, rechazó la solicitud de cambio de sexo en el Registro Civil de una mujer que se había sometido a tratamiento hormonal y a una ablación mamaria, pero que aún no había finalizado el proceso quirúrgico, ya que estaba pendiente de dos intervenciones (resección del útero y los ovarios y reconstrucción del pene).

La cirugía es «imprescindible»

En su resolución de 2002, el TS consideró «imprescindible» finalizar todo el proceso quirúrgico de reasignación de sexo para conseguir los cambios registrales que reclaman jurídicamente las personas transexuales. Y si bien estimó que «el dato cromosómico no es decisivo para reconocer la identidad sexual de una persona», también explicó que «tampoco pueden considerarse suficientes los factores puramente psicológicos».

Para lograr esos cambios registrales, el TS considera necesario que las personas transexuales se sometan a «los tratamientos hormonales y quirúrgicos precisos para la supresión no sólo de sus caracteres sexuales secundarios sino, también y fundamentalmente, para la extirpación de los primarios y la dotación a los solicitantes de órganos sexuales semejantes, al menos en apariencia, a los correspondientes al sexo que emocionalmente sienten como propio». 

Las operaciones de cambio de sexo cuestan entre 9.000 y 24.000 euros 

La transexualidad no sólo tiene una vertiente jurídica en torno al cambio de sexo y nombre en el Registro Civil, sino también, y más importante, un trasfondo sanitario. Hoy día, el Sistema Nacional de Salud no incluye como prestación ninguno de los tratamientos e intervenciones quirúrgicas necesarias para modificar morfológicamente el cuerpo de un hombre o de una mujer al sexo opuesto que realmente siente. Y, precisamente, asumir ese proceso desde la sanidad pública era otro de los retos propuestos en el programa electoral socialista.

De momento, el Ministerio de Sanidad sólo ha anunciado que realizará un estudio económico sobre el coste que supondría a las arcas públicas la financiación de las operaciones de reasignación de sexo a las personas transexuales. Pero en cualquier caso, y cueste lo que cueste, la titular de esa cartera, Elena Salgado, anunció en julio que serán finalmente las Comunidades autónomas quienes decidan «por consenso» si esa actividad asistencial se incorpora a las prestaciones.

Mientras el Ministerio elabora esa propuesta, algunos estudios ya han dado a conocer las cifras que se barajan sobre este asunto. Por ejemplo, la Sociedad Española de Endocrinología y Nutrición (Seen) estima que en España existen entre 2.000 y 3.000 personas con trastornos de identidad de género, de las cuales, al menos, el 50 por ciento son candidatas a la cirugía de reasignación de sexo. Sólo unas 60 serían intervenidas quirúrgicamente cada año en los hospitales.

Por ahora, el coste de las operaciones en la última fase de reasignación de sexo sólo se puede estimar a través de la sanidad privada. «Entre 9.000 y 12.000 euros de hombre a mujer y el doble en el caso contrario, pues las intervenciones resultan más complicadas», explica Antonio Becerra, endocrinólogo del hospital Ramón y Cajal de Madrid y profesor de la Universidad de Alcalá de Henares. «Pero no se puede calcular exactamente -matiza Becerra- pues cómo averiguar cuánto cuesta las veces que estas personas han ido a urgencias, o a un psicólogo o a un endocrinólogo debido a su condición».

Elevado riesgo

Estas cirugías en hospitales privados tienen un elevado riesgo, según Becerra. «Son operaciones muy delicadas que pueden causar efectos secundarios (fístulas, infecciones, embolia pulmonar, necrosis...). Si las practican personas poco expertas se pueden desencadenar problemas muy importantes». Por eso, este endocrinólogo es partidario de crear cinco o seis unidades multidisciplinares, públicas, en todo el país que se ocupen de todo el proceso de reasignación de sexo.

Sólo Andalucía y Extremadura tienen incluida esta prestación. El hospital Carlos Haya de Málaga es el encargado de las intervenciones. Pero las asociaciones denuncian que sufre una lista de espera de 300 personas, porque son derivadas de otras Autonomías.

C. A. 11-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Programa III Jornadas Identidad Sexual `` Masculinidades ´´ en Gran Canaria

 

Director: Dr Jerónimo Saavedra Acevedo. Coordinadores: D. Luís Mitjans Lafont. Dr.Vicent Bataller i Perelló  

Lugar: Sala de juntas del rectorado; Las Palmas Gran Canaria

Día 10 de Enero 

16:30 h Inauguración de las Jornadas y Entrega de la Documentación 

17:00 h 1ª Ponencia  "Análisis de la estructura del patriarcado" 

D. Fernando Bruquetas de Castro. Catedrático de Historia de la Marginación de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria 

18:15 h PAUSA CAFÉ   

18:45 h  2º Ponencia "Feminismos" 

Dña Rosalía Rodríguez Alemán. Profesora del departamento de Sociología y Psicología de la ULPGC. Miembro del Colectivo Trótula feminista. Coordinadora del grupo de mujeres de Amnistía Internacional. Miembro del aula de identidad sexual de la ULPGC. 

19:45 h 3º Ponencia "Elementos legales actuales de la masculinidad" 

Tomás Luis  Martín Rodríguez. Magistrado Juez del Juzgado de Instrucción nº 3 de Las Palmas de Gran Canaria.  

Día 11 de Enero 

17:00h 1ª Ponencia "Identidades sexuales: mito y realidad" 

Dña.Olga Viñuales Coll. Técnica del departamento de derechos civiles del ayuntamiento de Barcelona. 

18:15 h PAUSA CAFE 

18:45 h 2ª Ponencia. "Construcción de la identidad masculina en el hombre gay" 

Rubén Sancho Martínez. Técnico de proyectos del colectivo gltb lambda de Valencia. 

19:30 h MESA REDONDA "Nuevas masculinidades: nuevos estereotipos" 

Luis Mitjans Lafont. Sexólogo.

Olga Viñuales

Rubén Sancho

Alex Rodríguez Cardenes 

Día 12 de Enero 

17:00 h Talleres "Nuevas Masculinidades" 

Luís Mitjans Lafont. Sexólogo. Sexoanalista 

20:00 h Clausura de las Jornadas

C. A. 11-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Fallece Daniela Latessa, activista transexual argentina coordinadora de ATTA

 

Fuente: Comisión de ATTTA-. Era nuestra coordinadora responsable desde el 2001 y fue una de las fundadoras de ATTTA y fundadora de ATTA chivilcoy

Les informamos a la comunidad GLTTB y defensoras de los derechos humanos que estamos quebradas en lo más profundo, Daniela Latessa, foto, {charo]

Una de nuestras coordinadoras fundadoras de ATTTA {1993},fundadora de ATTAchivilcoy  y actual responsable del grupos desde el 2001 hasta el día de hoy que se nos fue y dejo de sufrir la burocracia de los hospitales de este país [Argentina]

Ya que según el hospital Ramos Mejia donde se atendió por mas de un año y miles de análisis, estudios, biopsias y como diagnostico y resultado su problema era psicológico, y según el Hospital Muñiz de neumonía crónica mal atendida, donde se apago su vida.

Con ella se nos va una gran persona y amiga, defensora de los derechos de las personas trans y todas aquellas que sufrían los abusos y maltratos vividos por ser diferente.

El 6 de enero del 2005, Sus familiares y compañeras de ATTTA realizaron el velatorio en
CHIVILCOY Pcia Bs. As – en “la unida” casa de velatorio”. De la calle 25 de Mayo (222).

Coordinadoras de ATTTA www.attta.org

C. A. 11-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Se llevará a cabo Tercera Muestra Cine GLTB Fuerteventura del 26 al 29

 

Altihay-. Del 26 al 29 de Enero 2005 se celebra, por tercera vez consecutiva, la muestra de cine gay, lésbico y transexual de Fuerteventura, este año centrada en la igualdad de derechos para contraer matrimonio y adoptar, en definitiva para formar una familia. Esta muestra es iniciativa del Colectivo Altihay (colectivo de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales de Fuerteventura) y ha contado, desde el comienzo, con el apoyo del Cabildo Insular. 

Las películas seleccionadas exponen en diferentes claves ( humor, fantasía, documental, animación,…) que el sentido de la responsabilidad, la capacidad para comprometerse y para educar están al margen de si amamos y hacemos el amor a alguien de otro o el mismo sexo, al margen de nuestra identidad sexual; que el concepto tradicional de familia necesita evolucionar y a la vez recuperar ciertos valores de sociedades ancestrales más civilizadas que las surgidas a raíz de los dogmas de la iglesia católica y sus derivados. 

La muestra se desarrolla en el Salón de Actos de la Biblioteca Insular de Puerto del Rosario (c/ Doctor Fleming, 1. Tlno 928 85 97 50/51/52) con aforo para 200 espectadores.

Queremos animar a todos aquellos que quieran huir por unos días de la rutina y el frío invernal, a que vengan a disfrutar de nuestro cálido programa y de nuestra isla de calma, luz y playas de ensueño. Y sobre todo, a apoyar una causa por la que este año más que nunca hay que luchar sin tregua. ¡Vivan l@s novi@s!. 

Programa para la 3ª Muestra de Cine Lésbico, Gay, Transexual y Bisexual de Fuerteventura

Miércoles, 26 de Enero.
 

More than hair care products  (Más que productos para el cuidado del cabello). Dir. Pendra Wilson (Canadá) 14 min.  

VOSE Grandote, peludo y gay. Un documental sobre los osos y el orgullo de serlo.

Cachorro. Dir. Luis Miguel Albadalejo (España) 140 min. 

Cuando Violeta se va a la India con su novio, dejando a su hijo de nueve años, a cargo de su hermano Pedro un dentista homosexual, desinhibido y, hasta ahora,  sin más
responsabilidades que para con él mismo.

Jueves, 27 de Enero. 

In the beggining. Dir. Laurent Leprince (Bélgica) 3 min. VOSE. 

Dos espermatozoides homosexuales deben fecundar un óvulo. ¿Qué pasaría si la vida decidiera de otra manera? Corto de animación.

Donor. Dir. Adele Wilson (EEUU) 29 min. VOSE. 

Mels y Ellen , una pareja de lesbianas, quieren tener un hijo. El donante perfecto será Rob, el hermano homosexual de una de ellas. "Donor" no deja a nadie indiferente.

Freedom to marry (Libertad para casarse) 

Dir. Laurie York y Carmen Goodyear (EEUU) 57 min. VOSE. 

El 12 de Febrero de 2004, el alcalde Gavin Newson une en matrimonio a  varias parejas homosexuales. Un documental lleno de humor sobre siete las tantas parejas que vieron anulada su unión, por una sociedad que rehuye de la diversidad social.

Viernes, 28 de Enero 

Nuestro bebe 

Dir.  Mariel Maciá (Argentina) Clara y Karina se aman. Karina quiere tener un hijo y busca un padre. El padre será Alejandro, que ni siquiera lo sabe. Y su hija
será su bebé. ¿El de los tres?

Felpudo Maldito. Dir. Josiane Balasko (Francia) 105 min.  

Esta entretenida comedia romántica toma el familiar triángulo amoroso heterosexual y lo tiñe de rosa. Con mucha ironía, da giros inesperados a los estereotipos habituales y reinventa el concepto de matrimonio.

Sábado, 29 de Enero. 

Fairy tales: Next Gen. Dir. John Goodwin (EEUU) 15 min. VOSE. 

¿Qué habría pasado si te hubieran contado los cuentos populares de otra manera? Corto de animación que mezcla gráficos e imágenes reales.

Ma vie en rose. Dir. Alain Berliner (Francia)  88 min. VOSE. 

El pequeño Ludovico quiere ser niña. Convencido de ser producto de un error cromosómico, decide  corregirlo poniéndose vestidos, zapatos de tacón, pintalabios y maquillaje. Una maravillosa y onírica película que nos recuerda que, para un niño, todo es posible.

C. A. 11-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Rod Stewart detalla su encuentro `` sin quererlo ´´ con una transgénero

 

InfoBae-. El astro del rock escocés, Rod Stewart contó que cierta vez, y casi “sin quererlo”, llevó una travesti al cuarto de su hotel, según informó Sky News.

En la revista Q, el cantante confesó que, estando junto con unos amigos, vio “a este hermoso pájaro” y pensó ¿por qué nadie está con ella? Según contó, los chicos le habían hecho una broma."Así que la llevé a mi hotel, puse mi mano ahí abajo y ahí estaban (los genitales)", dijo Stewart.

Acto seguido, aclaró que tuvo muy buen comportamiento con la travesti, debido que le dijo "mira, me voy a dormir, tú duerme en ese lado y mañana te vas".

C. A. 11-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

La odisea de Alex el primer transexual masculino de Argentina que logró cambio documentos

 

Nació biológicamente mujer pero nunca se sintió como tal. Hace unos días terminó su reasignación genital como hombre. 

DiariodeCuyo y Web-. La historia de Alex Reinoso, el primer hombre argentino transexual -nació biológicamente mujer pero logró identidad y órganos sexuales masculinos- se contó para todo el país por medio de Canal 13 de Buenos Aires, Argentina. Alex es sanjuanino y comenzó su transformación de mujer a hombre hace 3 años en Chile. Allí le extirparon los senos, el útero y los ovarios.

El año pasado, luego de una larga lucha en los tribunales sanjuaninos, consiguió que la Justicia le permitiera el cambio de género y nombre. Por eso le imprimieron un nuevo DNI donde Mónica Viviana cambió por Alex Miguel y femenino a masculino. Además, la Justicia ordenó hacer el mismo cambio en toda documentación y registro que lo identificara.

Todo eso fue contado por Diario de Cuyo el 16 de abril del 2004. En aquel momento fue noticia porque se convirtió en el primer ciudadano argentino en conseguir un cambio de identidad de mujer a hombre. La Justicia argentina ya había permitido a tres personas naciadas biológicamente hombres la transformación a mujer, pero nunca a la inversa.

Ahora el sanjuanino volvió a ser noticia porque pudo completar su transformación física, al lograr mediante una cirugía estética realizada en la Capital Federal el implante de una prótesis peneana. La operación se realizó con ayuda del canal porteño, que tenía la exclusividad de la noticia.

Así Alex, fue el protagonista exclusivo del primer envío de "Transformaciones", el programa que conduce Karina Mazzocco los martes a las 22 y que tiene por objeto contar casos en los que las cirugías estéticas y reparadoras le cambian la vida a la gente.

En el programa se vio al muchacho, que tiene 33 años, emocionado hasta las lágrimas al cabo de la operación. "Este es el fin de la lucha de toda mi vida, y lo que quiero decir es que, teniendo fe, todo se puede conseguir; si yo, que soy un pelagatos, conseguí esto, cualquiera lo puede hacer con esfuerzo y constancia", dijo en un hilo de voz al final del programa.

Alex, que por primera vez accedió a mostrarse en cámara, contó que durante su infancia vivía en una fantasía: "Cuando uno es niño no tiene noción del sexo. Yo me consideraba un niño normal, un varón normal. A medida que iba creciendo se iba agravando. Yo, sinceramente, creía que en algún momento me iba a crecer algo ahí abajo". La adolescencia fue lo peor. "El día que me bajó la regla fue el peor de mi vida y toda la adolescencia fue un calvario", contó Alex, quien desde hace 5 meses está de novio con una chica. "Mi sueño es poder casarme y formar una familia lo más normal posible", confesó en "Transformaciones".

Alex aún permanece en Buenos Aires y su familia en San Juan prefirió no hablar hasta que el regrese.

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Se teme que Diario ABC utilice a transexuales como arma arrojadiza contra Gobierno

 

GRANADA, 9 de enero de 2005 (Identidad de Género) Esta Asociación de Identidad de Género de Andalucía teme que el diario conservador ABC utilice a las y los transexuales como arma arrojadiza, cargada de prejuicios, contra la política del PSOE en el gobierno, pretendiendo dañar los intereses del partido que está apoyando las causas homosexual y transexual. 

Verosímilmente, mañana 10 de enero ( hoy ), el diario publicará dos páginas y un comentario o alusión editorial, centrados en la reciente sentencia que reconoce a un transexual masculino el derecho a mantener una identidad legal masculina, aun sin haberse operado de genitales, así como en el proyecto de ley contemplado por el partido en el Gobierno para resolver la dura cuestión social de la documentación de las y los transexuales. 

Tenemos motivos para temer que la objetividad de la información proporcionada por activistas de la causa transexual sea manipulada en el sentido de descalificar las propuestas del Gobierno en favor de las minorías sexuales. 

Especialmente, en el caso de las y los transexuales, minoría flagelada por los prejuicios conservadores, que no quieren comprender las profundas raíces humanas de la transexualidad, tememos que se pretenda usarnos como pretexto para, en ejercicio de tales prejuicios, hostigar al Gobierno; de ser así, lo veríamos como un grave menosprecio y una instrumentación indigna por parte de los últimos responsables de la línea editorial del periódico. 

Llamamos a todos los y las transexuales, así como a los colectivos de gays y lesbianas y a los del movimiento feminista,  tan sólidamente imbricados con el nuestro en una tarea común, a que permanezcamos atentos a lo que pueda publicar ABC y a que, en caso necesario, expresemos democráticamente nuestra protesta. 

Kim Pérez

Presidenta de la Asociación de Identidad de Género de Andalucía

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Se inicia nueva sección mensual `` Pierrot, Memorias Transexuales ´´ por Antonio G. J.

 

A ésta sección se accederá desde la primera pagina, en medio del `` Comentario de la Semana  ´´, editorial de nuestra amiga y colaboradora, Kim Pérez, y el `` Reportaje del mes ´´  

QUIÉN ES QUIÉN. Introducción a `` Memorias Trans ´´

PIERROT es el nombre artístico de Antonio Gracia José que, desde bien joven ,entró a formar parte del mundo del espectáculo consiguiendo, en el transcurso de los años y de un intenso trabajo, ser uno de sus privilegiados protagonistas que le permitió atesorar unas confidencias, experiencias y un  material gráfico que a partir de hoy compartirá con nosotr@s  por un motivo que él explica así.. "volver a reencontrarme con Carla Antonelli, la admirada artista, me motivo contarle historias de los personajes que ella conocía parcialmente, pero descubrir por medio de su Web y sus intervenciones en televisión el trabajo que hace para personas que pueden tener las mismas inquietudes que teníamos nosotros, amen de su invitación a publicar el material que dispongo de unos años que no deben ser olvidados, de seres excepcionales, ha hecho que esté ahora trabajando para ella, que es para todas, en unas memorias donde volver a rememorar épocas lejanas, aunque tan cercanas, podrán ser dolorosas al mencionar amigos que ya no están, pero que certifican una realidad que tantas veces decimos de modo baladí.: no los olvidamos". 

Estas Memorias se inician con un prologo-curriculum inevitable del propio autor, después, por capítulos, encontraras a chicos/as que descubrieron su propia sexualidad y que lucharon por imponerla, unos desde el escenario, otros desde las octavillas reivindicativas o manifestaciones y los anónimos de los que solo nos queda el nombre, a veces un seudónimo, pero siempre una vida que fue la sabia para que hoy miremos al frente sin arrodillarnos, sin pedir perdón por <ser>. 

No dudo en decirte que es un testimonio excepcional y que al conocerlo no solo nos hará mejores sino que contribuirá a llenar una pagina de una historia que es la tuya. 

Disfruta su lectura, sorprendente de sus imágenes, danos tu opinión y hagamos que este trabajo siga vivo en nuestras vidas. 

El resto de la sección ``  Pierrot / Breve currículum. Introducción inevitable ´´

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Detienen y acusan al asesino de la principal activista lesbiana de Sierra Leona

 

AfrolNews-. Las autoridades en Sierra Leona han detenido y acusado al supuesto asesino de FannyAnn Eddy, la principal representante de los derechos de gays y lesbianas en el país. El supuesto asesino es un antiguo empleado de Eddy y su asesinato no tendría conexión alguna con su trabajo por la lucha de los derechos humanos.

La Asociación de gays y lesbianas de Sierra Leona (SLLAGA, por sus siglas en inglés), que fue fundada por FannyAnn Eddy en el año 2002, ha dado a conocer que el principal sospechoso del asesinato de la líder de SLLAGA fue detenido en diciembre. El supuesto asesino ha sido acusado por la policía de Sierra Leona de dos cargos: asesinato y conspiración.

Según se informa, el acusado había trabajado para la asociación de FannyAnn, habiendo sido despedido tan sólo semanas antes del asesinato. En el momento de su despido, el acusado había amenazado con "vengarse" de Eddy. Se considera además que al menos otra persona estuvo implicada en el crimen.

La división de investigación criminal (CID) de la policía de Sierra Leona ha expresado su intención de investigar otros posibles motivos del crimen, aunque por el momento las evidencias que han obtenido sugieren que el motivo principal fue el de robo.

Los progresos en caso del asesinato de Eddy han sido acogidos con la bienvenida de la Liga Internacional para los derechos de gays y lesbianas (IGLHRC), basada en Nueva York. IGLHRC elogió la sensibilidad de la división de investigación criminal y anunció que continuará "supervisando e informando sobre los procedimientos del caso", según subraya el grupo a través de una declaración.

FannyAnn Eddy, de 30 años de edad, fue encontrada muerta en la mañana del 29 de septiembre de 2004. Mientras trabajaba sola en las oficinas de SLLAGA en Freetown la noche anterior, sus atacantes aparentemente consiguieron entrar al local. La violaron en varias ocasiones, apuñalándola y rompiéndole la nuca.

FannyAnn Eddy era la principal activista en Sierra Leona en la lucha por la igualdad de derechos de las minorías sexuales, fundando SLLAGA en el año 2002. El grupo está proporcionando ayuda social y psicológica a una comunidad temerosa y ocultada de gays y lesbianas en Sierra Leona. Tenía un hijo de 10 años de edad.

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Acusan a vicepresidente obispos de nazi por tachar homosexualidad de epidemia

 

El vicepresidente de los obispos carga contra la "epidemia de homosexualidad" 

País-. "Si nos callamos y dejamos que se vaya normalizando eso de que da lo mismo ser homo que hetero es posible que nos encontremos dentro de poco con una verdadera epidemia de homosexualidad, fuente de problemas psicológicos y de frustraciones dolorosas". Así opina el arzobispo de Pamplona y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, Fernando Sebastián, en una de sus Cartas desde la fe. Sebastián, considerado uno de los hombres fuertes de la jerarquía eclesiástica, aboga por que las personas en las que no coinciden lo biológico con lo psicológico reciban ayuda para que el proceso termine en una "personalidad del todo masculina o del todo femenina". "Los homosexuales, si quieren, con ayudas bien dirigidas, pueden cambiar su situación", asegura.

Sebastián entiende que "a lo mejor" está justificado que el Estado regule "algunos aspectos y algunas consecuencias" de la convivencia entre homosexuales, pero rechaza el "empecinamiento" en equipararla con el matrimonio, "porque no lo es, a no ser que cambien la definición literaria, la figura jurídica y la identidad cultural del matrimonio". Para Sebastián, con este paso no se corrige ninguna discriminación, puesto que "no son iguales los sentimientos, las relaciones o las consecuencias" del amor entre un hombre y una mujer o del amor de dos personas del mismo sexo.

Prescindiendo de consideraciones teológicas o religiosas, afirma que el cuerpo sexuado, masculino o femenino, no es pura genitalidad, sino que necesita desarrollar sentimientos y tendencias afectivas "congruentes" con la propia biología. Así, asegura que las tendencias propias del sexo contrario "se quiera o no" responden a "una personalidad mal configurada, psicológicamente mal resuelta". "Por eso, lo homo no es igual que lo hetero, se diga lo que se diga", resuelve el arzobispo en su carta.

Sebastián aclara que no busca la confrontación ni menospreciar a nadie, ni lo dicho responde a una falta de "afecto o respeto" hacia los homosexuales, porque "todos son hijos de Dios".

La Federación de Gays dice que el discurso de la Iglesia recuerda al de los nazis 

Agencias-. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) dijo que las manifestaciones del arzobispo de Pamplona y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, Fernando Sebastián, recuerda a los argumentos utilizados por fascistas y nazis para encerrar a los homosexuales en cárceles o campos de concentración.

En un comunicado, la FELGT señala que la advertencia de Sebastián sobre el riesgo de que se produzca una "epidemia de homosexualidad" es un "insulto" y una "coartada ideológica" para que los grupos violentos agredan a gays, lesbianas, transexuales y bisexuales.

"La jerarquía de la Iglesia católica está predicando el odio hacia una minoría y eso es intolerable. Mantienen un discurso antidemocrático y fascista", subraya la Federación de Gays.

En la próxima campaña del IRPF, la FELGT lanzará el mensaje de que no se puede financiar el odio y el insulto, por lo que pedirán a "todo el mundo" que no marquen la casilla de "otros fines sociales" para evitar que el dinero de los españoles "acabe en manos de unos obispos que se sitúan fuera de las reglas de la convivencia democrática".

Por su parte, Fundación Triángulo lamentó la "epidemia de intolerancia" en la Iglesia católica y señaló que es la jerarquía católica la principal instigadora de la discriminación y la intolerancia contra los homosexuales, y por tanto de su sufrimiento.

Asimismo, señaló que el adoctrinamiento católico ha provocado que muchas generaciones de jóvenes españoles hayan vivido la sexualidad con sentimiento de culpa y de pecado. "Eso sí es antinatural, eso sí que provoca desadaptaciones psicológicas", concluye.

Web-. Algo de historia

La homosexualidad ya era penada por el sistema jurídico alemán anterior al nazismo, pero la ideología nazi la considero una "degeneración" dañina para su política. A partir de 1934, con el "putsch de Röhm" (SA), comenzó a perseguirse a los homosexuales afiliados al NSDAP. Las estimaciones estadísticas sobre homosexuales arrestados en Alemania durante el régimen nazi van desde 5.000 hasta 40.000. Muchos homosexuales alemanes fueron enviados a campos de concentración y campos de trabajos forzosos, donde quedaron a merced de brutales experimentos médicos, castración y esterilización; en los campos eran caracterizados por un triángulo rosa. Pese a que no se conoce la tasa de mortalidad exacta se estima que varios cientos de ellos perecieron en los campos. Los nazis no trataron de matar a todos los homosexuales pero sí buscaron "convertirlos a los fines de la procreación".

Un obispado de California paga 74 millones por los abusos de sus sacerdotes  

Web-. Esto si que es una plaga, de pedófilos y sinvergüenzas que ocultaron a los delincuentes trasladándolos de una parroquia a otra, como en Boston, para que continuaran cometiendo sus horrendos crímenes contra menores

El País-. La Iglesia católica de Orange (California) ha llegado a un acuerdo para zanjar el expediente por abuso sexual de sus sacerdotes, por el que desembolsará una cantidad de 100 millones de dólares (74 millones de euros) a casi un centenar de víctimas que denunciaron el acoso. La institución evita hablar de quiebra por el cuantioso desembolso y ahora espera el perdón y la reconciliación con la sociedad tras el escándalo que le azota.

El acuerdo entre la diócesis y las víctimas se alcanzó el pasado diciembre, después de dos años de proceso, pero los detalles del pacto se revelaron el lunes tras hacerse públicos los miles de documentos manejados por los jueces de la Corte Superior de Los Ángeles. La cifra negociada en esta ocasión supera los 85 millones desembolsados por el arzobispado de Boston en 2002 y los 16 millones de Tucson, con los que se zanjaron pleitos similares.

"Nada es más importante que la protección de nuestros niños y de la juventud", señaló el obispo Todd Brown, encargado de la negociación del acuerdo, por el que se resuelven 90 denuncias contra 31 sacerdotes, 10 miembros del personal laico, una madre religiosa y dos monjas. Mark Curran, uno de los denunciantes, dijo el lunes: "Hoy podemos decir que os perdonamos. Y lo hago".

Denuncias desde 1936

Las primeras denuncias por abusos datan de 1936 y continuaron durante seis décadas. La compensación a las víctimas se establecerá en función de la duración y la severidad del abuso. Los denunciantes recibirán entre 500.000 y 1,6 millones de dólares. Más de la mitad de los 100 millones de dólares pactados los pagará directamente la diócesis de Orange; utilizará para ello los 23,4 millones que tiene en reserva en efectivo, préstamos sobre la propiedad y la posible venta de parte de sus tierras, aunque todo ello está en estudio financiero. El resto de la compensación será cubierto por ocho compañías aseguradoras.

La diócesis de Orange evita hablar de "bancarrota" por esta cuantiosa indemnización, al contrario de lo que ocurrió en los dos casos anteriores. Entre tanto, la Iglesia católica sigue negociando acuerdos similares por el resto del país, lo que podría sumar al final del proceso más de 1.000 millones de dólares. La archidiócesis de Los Ángeles se enfrenta a más de 544 denuncias que siguen en negociación en los tribunales, que están a la espera de una fecha para la sentencia final que se fijará esta semana.

En torno a 800 clérigos permanecen aún en el centro del escándalo. Todd Brown emerge ahora como la nueva fuerza en el liderazgo de la institución detrás de una actitud más abierta de la Iglesia estadounidense, por eso no se descarta que otros obispos sigan sus pasos en EE UU en lugar de proteger a sus clérigos, como se venía haciendo hasta ahora mientras crecía el escándalo.

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

TC levanta suspensión pudiendo lesbianas y gays País Vasco adoptar niños

 

El Tribunal Constitucional levantó la suspensión que pesaba sobre el artículo 8 de la ley vasca de parejas de hecho que permitía adoptar a este tipo de uniones 

EFE-. La ley de parejas de hecho del País Vasco tiene a partir de ayer plena vigencia al haber levantado el Tribunal Constitucional (TC) la suspensión que pesaba sobre su artículo 8 y que reconocía a este tipo de uniones el derecho a adoptar niños. De esta forma, el Gobierno socialista ha desistido del recurso de inconstitucionalidad que en su momento interpuso el anterior Ejecutivo popular sobre ese punto en particular. Recurso en el que el PP estimaba que la ley vasca, en lo que se refiere a la adopción, contemplaba aspectos sustantivos no regulados previamente en el Derecho Civil de esa Comunidad y, consecuentemente, excedía de las competencias asumidas por la Autonomía sobre conservación, modificación y desarrollo del Derecho Civil Foral o Especial.

Para el anterior Gobierno, el artículo 8 de la ley de parejas de hecho del País Vasco -aprobada el 7 de mayo de 2003- era contrario a la doctrina constitucional, en la medida en que desconocía la prevalencia del interés del menor, que debe primar sobre el interés de adopción por parte de la pareja.

Suspensión del artículo 8

Tras la presentación del recurso de inconstitucionalidad, el TC decidió mantener en suspenso el artículo al considerar que, si permitía la aplicación de esa norma y al final del proceso declaraba que se trataba de un precepto nulo e inconstitucional, se producirían perjuicios de difícil o imposible reparación para los padres naturales, los adoptivos y los propios niños adoptados.

Fue el pasado 1 de octubre cuando el Consejo de Ministros acordó desistir del recurso de inconstitucionalidad, en coherencia con la reforma del Código Civil para permitir el matrimonio entre homosexuales. El Gobierno señaló que preceptos semejantes están ya vigentes en las leyes autonómicas de Navarra y Aragón.

Auto TC sobre Ley de Parejas vasca: Pedro Zerolo: “es la mejor manera de empezar un año: erradicando la discriminación y ampliando derechos” 

NoticiasInfo-. El Secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG´s del PSOE, Pedro Zerolo, ha calificado como “un auténtico regalo de reyes para las lesbianas y los gays vascos” el Auto del Tribunal Constitucional, de fecha 14 de diciembre de 2004, por el que se tiene por desistido al Abogado del Estado, en nombre del Gobierno socialista, del recurso de inconstitucionalidad, promovido por el Gobierno de José María Aznar contra el artículo 8 de la Ley de Parejas del País Vasco.

“Los gays y lesbianas del País Vasco podrán, a partir de ahora, adoptar de forma conjunta, con iguales derechos y deberes que las parejas formadas por dos personas de distinto sexo y las parejas unidas por matrimonio” ha manifestado Zerolo, quien también destaca la posibilidad que se abre de que “la hija o hijo adoptivo o biológico de una de las partes de la pareja tenga derecho a ser adoptado por la otra parte”.

“Es la mejor manera de empezar un año: erradicando discriminaciones, ampliando derechos” ha manifestado el responsable federal de Movimientos Sociales, que ha querido felicitar a los colectivos de lesbianas y gays vascos por este logró, así como a los partidos políticos que lo han hecho posible, mediante la aprobación de la Ley de Parejas Vasca, “una Ley que sólo contó con el voto negativo del PP, un partido político que ha hecho de la negación de los derechos de los homosexuales bandera, un partido que defiende un modelo de sociedad donde sólo caben ellos mientras que los demás defendemos una sociedad donde quepamos todas y todos, desde la diferencia de cada cual”.

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Conocida transgénero mexicana presentara su espectáculo en EE UU

 

EFE.-México.- La travesti mexicana Francis, foto, destacada por sus sátiras políticas e imitaciones de las más famosas artistas del país, dijo que presentará en enero su espectáculo "Francis para presidente" en la ciudad de Los Angeles (EEUU).

La controvertida artista indicó que este "show", que se presentará en mayo del 2005 en el Teatro Blanquita de la capital mexicana, está compuesto por imitaciones de los cantantes latinos más importantes del mercado discográfico, y chistes políticos.

Francis dijo en rueda de prensa que el guión del espectáculo se debe cambiar constantemente "porque los políticos ahorita son los mejores guionistas y hay que estarlo actualizando, pero está la situación tan divertida, que como buenos mexicanos, estamos amolados pero contentos".

Añadió que "la idea es mía, el guión de Marco Antonio Flota y yo lo voy a dirigir... Si Irma Serrano dirigió Carmen (la ópera de Bizet adaptada al teatro) yo por qué no".

Para su presentación en Los Angeles, los "sketches" de Francis estarán más enfocados a la política internacional, aunque no faltarán los mexicanos, para todos sus compatriotas que radican en EEUU.

Recordó que no es la primera vez que Francis se presenta fuera de las fronteras de México, pues con anterioridad ha hecho giras por Los Angeles, así como en algunas ciudades de Centroamérica.

Entre las imitaciones que destacan en su espectáculo, están la del español Alejandro Sanz, el brasileño Roberto Carlos, el boricua Chayanne, y los mexicanos Luis Miguel y Lupita D'Alessio.

Francis es el primer hombre que se atrevió a asumir una personalidad femenina ante las cámaras de la televisión mexicana, y cuyo rol ha aprovechado sobre los escenarios para imitar así a mujeres del espectáculo como María Félix.

C. A. 10-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Sentencia otorga cambio sexo sin cirugía genital y rompe jurisprudencia, fiscal recurre

 

Web-. Seguimiento de la noticia desde su inicio

El injerto del miembro viril no es determinante si se han extirpado los órganos femeninos, dice el fallo La resolución del magistrado de Primera Instancia número 1 rompe con la jurisprudencia del Tribunal Supremo 

Norte Castilla y Web-. El titular de Primera Instancia número 1 de Valladolid, Javier Pardo, ha reconocido mediante una sentencia el cambio de sexo de mujer a hombre a un transexual vallisoletano sin la obligación de que este se implante un pene.

El fallo judicial, de fecha 13 de diciembre, rompe con la jurisprudencia del Tribunal Supremo que hasta ahora aseguraba que era requisito para completar este cambio de sexo y de personalidad la implantación quirúrgica del miembro viril, para poder reconocer el derecho al cambio de identidad en el Registro Civil.

El reclamante, de 35 años, ahora convertido legalmente en varón, afirmó ante el magistrado que la implantación del pene, a partir de un injerto del brazo, no tenía función reproductiva alguna y que se trataba de «una cuestión exclusivamente de la esfera emocional e íntima del individuo».

La demanda civil se presentó por C. M. el pasado 15 de septiembre del 2004 amparándose en un derecho fundamental contemplado por el artículo 10 de la Constitución Española. La reclamante, que trabaja en el sector de la construcción, solicitaba del juez que se declarase que tenía sexo masculino con el objetivo de que se procediera a la consiguiente rectificación en la inscripción de nacimiento del Registro Civil de Valladolid.

Entre los argumentos que señalaba estaba que desde los primeros años de su vida -nació en 1969-, se ha sentido a todos los niveles, exceptuando el biológico, como un varón «pensando y sintiendo como un hombre heterosexual, sin correspondencia con su realidad biológica».

C. M. aseguró que la falta de identidad durante 34 años le ha acarreado un extraordinario sufrimiento derivando en su integración social a partir de la familia, el trabajo y en su círculo de amistades. Precisamente por todos ellos es conocido con el nombre de varón que el titular de Primera Instancia de Valladolid ahora le ha reconocido.

Tratamiento médico

El cambio de identidad de mujer a hombre ha comportado que desde septiembre de 1993 C. M. fuera sometido a un proceso de evaluación psicológica por parte de los Servicios de Salud Mental de la Diputación de Valladolid. Los médicos le diagnosticaron un trastorno de identidad sexual, recomendando intervención quirúrgica para cambio de sexo.

Ha sido a partir del año 2002 cuando inició el protocolo médico con el tratamiento hormonal con testosterona para reasignación sexual. En meses posteriores se procedió a los cambios morfológicos hasta que en julio de 2004 C. M. se sometió a realizarse una mastectomía.

En su sentencia, el magistrado Javier Pardo asegura que la ausencia actual de pene -con conservación de órganos sexuales femeninos, es decir vulva, vagina y clítoris, en la reclamante- «no debe erigirse en elemento determinante del no reconocimiento».

El juez recuerda que la obligación de intervención para la implantación del pene supone un alto coste económico -entre los 30.000 y los 45.000 euros-, además de que la operación conllevaría para el afectado la declaración de cerca de un año de incapacidad laboral con el consiguiente perjuicio económico derivado de la intervención.

«El falo implantado únicamente podría a lo sumo cumplir las funciones de micción, siendo preciso para lograr la erección una nueva prótesis de resultado incierto, y sin posibilidad alguna de reproducción», dice el juez vallisoletano.

En su resolución, el magistrado rompe con la línea del Tribunal Supremo y asegura que en el conflicto planteado «han de pesar los factores fenotípicos hormonales, psicológicos y de comportamiento como hombre que siente y ostenta la demandante, frente al criterio físico, quizá simplista y superable, de ausencia de pene». La Fiscalía se opuso al reconocimiento del cambio de sexo hasta el implante del pene. 

La sentencia otorga al transexual la posibilidad de contraer matrimonio 

El cambio de sexo no tendría sentido si no se reconociesen todos los derechos civiles, incluido casarse, dice el juez La Junta no corre con los gastos de la intervención quirúrgica, operaciones que sí pagan regiones como Andalucía 

La sentencia de Primera Instancia número 1 de Valladolid comporta además otra novedad que hasta la fecha suscitaba dudas entre los tribunales de Primera Instancia y el Supremo.

El fallo reconoce a este transexual vallisoletano la posibilidad de contraer matrimonio, algo que hasta ahora era cuestionado por el Alto Tribunal estatal, que apuntaba a esa diferencia biológica de sexos como un obstáculo para llevar a cabo el enlace.

Por el contrario, aduce el juez que la Dirección General de Registros y del Notariado en varias resoluciones del año 2001 ha dado plena validez al reconocimiento del transexual en el ámbito del matrimonio.

«Siendo esto así, y si una sentencia de 1989 de cambio de sexo no contiene una declaración de falta de capacidad matrimonial, no hay realmente obstáculos legales que impidan al transexual contraer matrimonio con persona perteneciente en realidad a otro sexo», recuerda el juez.

No es posible, insiste, en declarar legalmente el cambio de sexo y personalidad en el Registro Civil y prohibir el contraer el matrimonio dejándolo a la incertidumbre.

Por ello, el magistrado concluye que el cambio legal le lleva aparejados a C. M. todos los derechos constitucionales de desarrollo de su personalidad, incluido el de matrimonio.

Diferencias regionales

El Servicio de Sanidad de la Junta de Castilla y León, Sacyl, no cubre los costes de las intervenciones necesarias para la implantación del pene a un transexual. En muchas ocasiones, los afectados por estas circunstancias deben de acudir a centros privados para satisfacer el coste que supera, algunas veces, los siete millones de las antiguas pesetas.

«Muchas de estas personas lo que hacen es solicitar un préstamo personal no sin antes tener dificultades en las entidades bancarias que rechazan la petición tras comprobar las alteraciones de identidad documental y físicas de los transexuales», indica Rodrigo González, abogado promotor de la demanda de este transexual vallisoletano.

Sin embargo, esta falta de cobertura de la sanidad dependiente de la Junta de Castilla y León contrasta con la prestación que sí es reconocida en otras autonomías como es el caso de Andalucía o Extremadura, cuya Consejería de Sanidad deriva a los pacientes a una clínica de Málaga.

En 1989 el Tribunal Supremo reconocía que los modernos descubrimientos de biología médica han permitido demostrar como ya en el momento inicial de la formación del embrión del llamado sexo cromosómico, se producen «con frecuencia desviaciones» en las que aumenta o disminuye el número de cromosomas de uno u otro sexo. En su sentencia, el juez de Valladolid asegura además que «muchas de las desviaciones cromosómicas tienen una decisiva influencia sobre la psique del sujeto que las padece produciendo un sexo psíquico distinto del que por razón de su biología molecular le correspondía», y recomienda su atención por el Sacyl.

Dificultades sociales

Según los expertos médicos, desde civilizaciones antiguas como la de Babilonia está constatada la existencia de transexuales. A este respecto datos que se manejan por este colectivo señalan que tres de cada cien mil personas registran alteraciones de hombre a mujer, y uno de cada cien mil casos es de mujer a hombre.

Entre las dificultades sociales que tienen los transexuales están la realización de gestiones tan cotidianas como una compra mediante tarjeta de crédito. Cuando C. M. acude a una caja de supermercado se 'enfrenta' con la cajera que sorprendida observa cómo su carné de identidad no corresponde a su apariencia física. Una situación que el propio juez, tras analizar los testimonios médicos y familiares, reconoce ha planteado al transexual «situaciones permanentes de ansiedad y estrés, a la vez que sentimientos de humillación y vergüenza cada vez que tiene que identificarse» oficialmente.

Para Rodrigo González, «la sentencia lo que hace es acomodar una identidad a una presencia física. Si en las tarjetas de identificación no figurase un nombre sino tan solo un número, la identidad de mujer y hombre no sería determinante», apostilla. 

La Fiscalía recurre el cambio de sexo que da identidad a un varón sin pene 

El fiscal de Palencia admitió el cambio de género a una mujer sin órgano masculino 

Norte Castilla-. La Fiscalía de Valladolid ha decidido recurrir la sentencia del Juzgado de Primera Instancia número 1 de Valladolid, en la que se reconoce el derecho de una mujer de la capital a convertirse en varón sin que sea obligatorio implantarse un pene.

El fallo del magistrado Javier Pardo asegura que «no es determinante para completar el cambio de sexo» que la mujer deba someterse a una intervención quirúrgica para injertarse el miembro viril masculino, que confirmaría en última instancia su identidad a todos los efectos.

En este sentido, la sentencia argumenta que tras el proceso de tratamiento de hormonas y de extirpación de mamas, el transexual mujer pasa a una fase irreversible en la que los órganos femeninos externos -la vulva, la vagina y el clítoris- no tienen funciones reproductivas, por lo que «la implantación del pene únicamente a lo sumo podría cumplir las funciones de micción».

Esta sentencia, que rompe con la jurisprudencia del Tribunal Supremo que asegura que debe completarse el cambio de sexo con el injerto del pene, ha sido recurrida por la Fiscalía de Valladolid que durante la demanda alegó que este reconocimiento de varón se trata de «una ficción jurídica» por cuanto hasta que no se reconstruya el órgano sexual masculino» no es posible la inscripción del varón en el Registro Civil.

La mujer que demandó el cambio de sexo, C. M., de 35 años, alegó que la implantación del pene le supondría un coste económico importante -hasta 45.000 euros, más un año de baja laboral-. Además el juez hizo suyo el argumento de la demandante que insistió en que la implantación pertenecía a la esfera privada, independiente de una acreditación oficial para el cambio de sexo.

La Fiscalía de Valladolid dispone de 20 días para presentar su escrito de alegaciones ante la Audiencia de Valladolid, por la sentencia del titular de Primera Instancia número 1 de Valladolid.

Sentencia contraria

La negativa de la Fiscalía de Valladolid a reconocer este cambio de identidad se contradice con otra sentencia conocida ayer del Juzgado de Primera Instancia número 2 de Palencia, que reconoce el derecho a otra mujer de C., estudiante de 33 años, al cambio de nombre. En este caso el fiscal jefe de Palencia Manuel Martín Granizo no exigió como requisito obligatorio el injerto del miembro viril masculino.

A este respecto, el magistrado Fernando Sanz, titular de Primera Instancia número 2 de Palencia, señala en su sentencia que esta estudiante había completado todo los procesos irreversibles de cambio de sexo, eliminando su capacidad reproductiva y llevando a cabo una mastectomía, por lo que el juez consideró que la mera implantación del falo puede acarrear graves riesgos y no es determinante para la masculinidad en el caso de los transexuales.

«Este juzgador no comparte el criterio automático y estrictamente genital que niega la masculinidad a una persona por el único hecho de no estar dotada de pene», dice el juez Fernando Sanz, para quien existe en la legislación española «un importante vacío legal que permite a los tribunales tutelar situaciones de cambios psicológicos de sexo». 

El abogado del transexual pide la intervención del fiscal del Estado 

Un especialista de Burgos califica de «error» el reconocer judicialmente la identidad masculina antes de finalizar el cambio de sexo, que conlleva la implantación del pene 

Norte Castilla y Web-. Rodrigo González, foto derecha, abogado del transexual vallisoletano a quien un juez le ha reconocido el derecho a cambiar de sexo de mujer a hombre sin necesidad de que se implante un pene, pidió ayer la intervención del fiscal general del Estado, Cándido Conde-Pumpido, para que unifique directrices en las fiscalías provinciales que se pronuncian de forma diferente respecto al reconocimiento de cambio de identidad.

El letrado respondía de esta forma al anuncio de la Fiscalía vallisoletana de recurrir la sentencia del juez de Primera Instancia número 1 de Valladolid, Javier Pardo, que ha autorizado la inscripción en el Registro Civil de C. M. como de varón.

Este transexual, una mujer de 35 años, ha sido reconocido como hombre, pese a no haber completado la última fase de reasignación de género que establecen los protocolos médicos y la jurisprudencia del Tribunal Supremo. La Fiscalía de Valladolid se ha opuesto a este cambio, mientras que en un caso igual, la Fiscalía de Palencia no exigió como obligatoria la implantación del miembro viril masculino.

«Me gustaría saber cuál es la opinión del fiscal general porque el ministerio fiscal representa al Estado y se supone que esta discrepancia y recurso, en el caso de Valladolid, contradice el proyecto de ley para Transexuales y el recientemente aprobado matrimonio entre homosexuales. Esta sentencia no contradice ese espíritu ya que en el proyecto de ley no se exige la intervención quirúrgica para el cambio de la identidad plena de mujer a hombre», explicó Rodrigo González, que añadió que esa obligación supondría ir en contra del derecho particular de cada uno.

El letrado de este transexual, en declaraciones a 'Área Castilla y León', programa de EL NORTE DE CASTILLA emitido por las once emisoras de Punto Radio en la región, insistió en que el injerto del pene, a partir de masa muscular de un brazo, es una «mera operación estética» que para nada tiene una función reproductiva.

Riesgos de la operación

La intervención quirúrgica que exige la Fiscalía de Valladolid, cuyo coste puede alcanzar los 45.000 euros -unos 7,5 millones de pesetas-, y un año de baja laboral, comporta ciertos riegos, tal y como explicó el doctor César Casado, foto izquierda de quien ve escapar el dinero, jefe de la Unidad de Cirugía Plástica y Reparadora del hospital General Yagüe de burgos, y responsable de una clínica que realiza este tipo de implantes.

Casado aseguró que la sentencia del Juzgado de Valladolid «contribuye a dar mayor confusión dentro de las patologías que sufren estos pacientes. Creo que es un error reconocer judicialmente la identidad masculina antes de finalizar el tratamiento», dijo.

A la negativa del especialista médico, el letrado del transexual vallisoletano respondía señalando que «hay muchos cirujanos a los que les interesa que la Seguridad Social no cubra el coste de la intervención porque es un dinero importante el que perciben. Pasa lo mismo con los dentistas privados y los empastes».

González insistió en que en el proceso de reasignación de masculinidad es irreversible por cuanto supone además la anulación completa de la reproducción femenina. Sobre por qué hay comunidades autónomas, como Andalucía y Extremadura, que pagan este tipo de intervenciones de injerto del falo, y la Junta de Castilla y León no, el doctor Casado manifestó que «no se trataba de una cuestión ideológica sino económica que discrimina».

Este especialista indicó que la sociedad española todavía no tiene la madurez suficiente para comprender sentencias como la de Valladolid. «Mucha de la culpa la tienen programas de televisión donde se exhibe a los transexuales cuando lo que de verdad sufren es un problema que afecta a muchos pacientes», explicó. 

Web-. El especialista de Burgos va a por lo suyo, el dinero, aun a sabiendas de lo dificultosa y riesgos que conlleva la cirugía transexualizadora masculina; un cero para el doctor Casado que le importa un pimiento al final la integración de esta persona transexual que quiere tener un documento de identidad para evitar problemas de discriminación social e integración en el mercado laboral, cero rotundo para el Doctor Casado con el dinero, al cual se le ve el plumero algo mas que de lejos.

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Liberan a Diana Sacayan trans argentina presa arbitrariamente por la policia

 

Web-. Recordemos que Diana junto a su hermana Johana, también transexual, fueron presas arbitrariamente por la policía hace meses, la comunidad internacional junto a asociaciones de dicho país formularon quejas ante tal atropello. Su otra hermana fue liberada hace algún tiempo y por fin Diana también lo ha sido

ATTA/SentidoG-. Amancay Diana Sacayán, activista travesti en la denuncia de la violencia policial en la provincia de Buenos Aires, fue liberada . Así lo informó a finales de éste diciembre pasado Acción Alerta Trans.  

Diana y su hermana Johana fueron detenidas el pasado mes de Julio por agentes de la Comisaria 4 de Laferrere, La Matanza, quienes informaron que el comisario quería verlas. Ante las repetidas detenciones por parte de agentes de esa dependencia policial, se negaron a presentarse ante el funcionario. Primero las acusaron de prostitución y días después la causa fue “resistencia a la autoridad”.  

Johana fue liberada el pasado 28 de Octubre y Diana quedó en libertad a finales de éste diciembre pasado. L@s activistas citaron una reunión para el hoy 23 de diciembre a las 12 del medio día en la Plaza de Mayo, con el propósito de celebrar con Diana su regreso a la libertad y exigir la libertad de otras personas recluidas por motivos políticos. 

Las y los activistas piensan que la verdadera razón del arresto es el trabajo de Diana en la denuncia de la violencia policial contra travestis en la zona donde ella vive.

Entrevista a Diana Sacayan, travesti y piquetera

Crónica Orgullo/SentidoG-. Nació en el Bajo de Gregorio de Laferrere, en 1975, y es la número trece de una familia de quince hermanos. Otra de sus hermanas también es travesti y eso les costó a ambas el rechazo de sus padres.

Desde la infancia trabajó en la calle, ayudando a su madre, y recién a los 18 años Diana Sacayán asumió su identidad travesti. Forma parte de distintas agrupaciones que bregan por mejorar la condición de vida de sus pares y es integrante del MTL (Movimiento Territorial de Liberación), una de las organizaciones piqueteras de mayor arraigo en el partido de La Matanza. Su historia es la de un ser humano que va construyendo su identidad día a día, peleando en condiciones muy desiguales con una sociedad donde son pocos los que respetan el gusto y el deseo ajenos, y en rebeldía frente a toda clase de injusticias, sobre todo ante las que padecen los pobres, como ella.

“Mi niñez fue como la de cualquier chico pobre, me llevaba bien con los maestros. Intenté hacer la secundaria hace unos años, dejé y ahora retomé. Mi inclinación sexual la conocí alrededor de los 9 años, aunque en mi cabeza lo tenía como algo que en la adolescencia se me iba a pasar. Bueno, no era que en realidad pensara eso. Me decían que iba a ser así. Pero no. Nada que ver, al contrario: decidí travestizarme”, cuenta Diana.

–¿Cuándo fue que decidiste hacerlo?

–Más o menos a los 18. Me tomé mi tiempo. Había en el medio muchos factores que me impedían largarme. Sobre todo me preocupaba cómo lo iban a tomar mi vieja y el resto de mi familia. Ellos son como la mayoría de las familias, muy machistas.

–¿Qué te dijeron cuando empezaron a verte travestida?

–En principio sentí el rechazo. Por eso determiné irme de casa, buscarme un lugar e irme a vivir con una amiga. Pasé de buenas a primeras a vivir en un ambiente donde de lo único que se hablaba era de travestismo, de siliconas, de ropas de mujer… No había quien nos diera un consejo, que nos dijera por ejemplo que las siliconas son peligrosas. No teníamos entonces la conciencia que hoy sí tenemos.

–Era la época en que se inyectaban aceite de bebés y cualquier otro tipo de cosas…

–Sí, suero para tener tetas por dos o tres días y después se iban. O aceite de avión, aceite o siliconas industriales.

–Vos ahora estás estudiando. ¿Tuviste problemas en la escuela?

–Sí. Justo tuve que cambiarme de escuela por un profesor de matemática que tenía rechazo por mi identidad de género. Me dio pena tener que cambiarme, porque algunos compañeros y profesores eran buenísimos… Pero no me dejó más remedio que cambiarme del Centro de Escuela Secundaria para Adultos Nº 456, que queda a tres cuadras de mi casa, al 452, a más de veinte cuadras.

–¿Cuándo comienza tu militancia en el movimiento piquetero?

–Todo empieza a partir de que la policía de Laferrere me agarra y me inventa una causa. Caigo detenida y cumplo un año en la cárcel. Estuve en la Unidad 32, de Florencio Varela. Fue entonces cuando militantes de derechos humanos y del MTL se interesaron por mi situación y empezaron a clamar por mi libertad. Ellos, junto con otras compañeras que pertenecen a ALITT (Asociación de Lucha por la Identidad de Travestis y Transexuales). Así fue como me acerqué al movimiento piquetero. Salí de la cárcel el 22 de noviembre de 2001, justo antes de la caída de De la Rúa. Estuve en todos los cortes que se hicieron en aquellos días, con los chicos del barrio. También estuve en Plaza de Mayo.

–¿Qué trabajo hacés en el MTL?

–Estuve trabajando mucho tiempo en un emprendimiento de panadería con horno de barro. Yo era la panadera. Teníamos que ocuparnos, además, entre todos los compañeros, de buscar la leña y de poner platita de nuestro bolsillo para comprar la harina. Después aparecieron los planes y sacamos de ese dinero para el microemprendimiento. Pero a partir de esa época, la cuestión de género empezó a complicarse más; muchas compañeras travestis estaban siendo arrestadas porque no nos querían en la calle. Por eso fui dejando de a poco mi trabajo en el merendero y en la panadería, como para hacerme cargo de mi activismo como travesti y como defensora de los derechos humanos. En particular mi preocupación se dirige ahora a las cuestiones con las leyes y los edictos represivos en la provincia de Buenos Aires. Sin embargo, pienso volver a la panadería. Hace casi cuatro meses que la dejé, pero los propios compañeros me piden que vuelva, porque dicen que hago bien el pan. 

No todo son suaves pétalos de rosas para las travestis en el movimiento piquetero. Las espinas que abundan las señala así Diana Sacayán.

–¿Tuviste problemas por ser travesti, dentro del movimiento piquetero?

–Para nosotras sería fabuloso que todos los movimientos del campo popular tomaran con fuerza y no por lástima las reivindicaciones de nosotras, las travestis. El tema de la lástima funciona así: ellos piensan “porque te golpean, te vamos a acompañar; mientras andes bien, miramos para otro lado”. Y para tratar las cuestiones de género se arma de vez en cuando un tallercito y listo. Nuestras reivindicaciones no están verdaderamente dentro de su programa político. Pero si nos consideramos revolucionarios en un mundo regido por el patriarcado y por el machismo, entonces tenemos que darles batalla. No puede existir revolución si no se incluyen todas las diversidades. El patriarcado y el machismo son dos grandes herramientas con las que se sostiene el capitalismo, por eso tenemos que ser capaces de darle ahí. Tenemos que ser capaces de llevar estas reivindicaciones junto con la lucha contra el hambre.

–Más allá de estas cuestiones visiblemente políticas, ¿sentís algún tipo de rechazo por parte de tus compañeros?

–De algunos compañeros siento que tienen la intención de ayudarme muchísimo, pero de otros sí lo notás. Algunos hacen que no te ven y te dan vuelta la cara. Tienen miedo de contagiarse o algo así. Ojalá pasaran por lo menos un día de la vida de las travestis. 

“Pobres y travestis, o al revés, poco importa. La gente con uniforme y sin él mira de costado, pero los pobres son los que mejor pueden entender lo que les pasa a las travestis, porque saben lo que es ser discriminados”, opina Diana Sacayán.

–¿Dónde pega más fuerte la discriminación, como travesti o como piquetera?

–Me cuesta separar una cuestión de la otra. Una persona que tiene la heladera llena no piensa igual que otra que la tiene vacía. La diferencia es que la mina y el tipo que tienen guita te discriminan por ser travesti y por ser pobre, en cambio el pobre te discrimina por ser travesti. En el hecho en sí de discriminar no importa por qué te lo hacen. Te discriminan y listo. Muchos lo hacen por ignorancia.

–¿Cómo manejan el tema con la policía?

–El abuso y la agresión policial siguen siendo muy terribles. En Laferrere es muy brava la represión, no sólo para con las travestis, sino contra los jóvenes en general.  

Ya no son solamente las cuestiones de la vida cotidiana los temas de reflexión actuales de las organizaciones de travestis. Lejos del estereotipo de una existencia de plumas y siliconas, saben hasta qué punto están siendo castigados por una situación social injusta.

“El Estado argentino nos da palos y nos encarcela. ¿O acaso ves que se comprometa no a reprimir, sino a sacar de la calle y a dar un espacio en la sociedad a las personas en situación de prostitución? La peor inseguridad que existe es la que el Estado ejerce sobre los pobres. No habría cárceles llenas si hubiera un real compromiso con los pobres. Todavía no vi preso a ningún corrupto por robar. La mayoría de la población carcelaria es gente humilde a la que el Estado debería rehabilitar, garantizando alimentación y educación de verdad para todos. Y a mí, y a tantos otros, nos sucede que porque no tenemos plata para pagar el boleto, la Gendarmería nos baja del tren, nos pone contra la pared y nos apunta con sus armas a la cabeza. Ellos están preparados para reprimirte, para humillarte. Para ellos vos sos puto y croto, y por eso consideran que pueden tratarte como basura”, se queja amargamente Diana Sacayán. 

( Antecedentes de la noticia 25-08-2004 ) Acción urgente para transexuales activistas argentinas presas arbitrariamente

GRANADA, 25 de agosto. Kim Perez. La Asociación de Identidad de Género de Andalucía, en unión con el Portal de Información Transexual CarlaAntonelli.com, están encabezando las acciones de solidaridad en España con las hermanas transexuales argentinas, Diana y Johana Sacayan, detenidas en la misma Comisaría a la que habían denunciado repetidamente por prácticas de connivencia entre los agentes y los empresarios de prostíbulos.  

Diana y Johana Sacayan trabajan en la prostitución en la calle, en La Matanza, Provincia de Buenos Aires; las trabajadoras sexuales libres comprometen el negocio de prostíbulos cuyos empresarios se hallan en connivencia con la policía, por lo que se genera un medio mafioso.

En estas condiciones, las trabajadoras sexuales de la calle se ven coartadas por la policía, a la que deben pagar coimas para una pasajera tranquilidad o se ven acosadas por ella.

Tres muchachas, dos de ellas trans, desaparecieron y luego fueron encontradas muertas: Jessica, durante un arresto, "se cayó" y se rompió las piernas; otra Johana fue muerta también y Flavia, fue encontrada ahorcada en la fábrica La Baskonia, en la misma población de La Ferrere.
 
Este año, las dos hermanas participaron en una protesta por una de las muertes ante una comisaría algunos o muchos de cuyos agentes son suspectos de responsabilidades. Los medios transmitieron esta protesta y las hermanas aparecieron en ellos.

Unos días después, el 10 de mayo de 2004, Diana y Johana acababan de llamar a la Departamental de La Matanza y a una Comisaría, para denunciar a un prostíbulo. Después de estas llamadas, llegó un auto policial y los agentes les dijeron que subieran para que hablasen con el subcomisario. Ellas se negaron.

Continuaron andando, y poco después fueron tres autos de la policía los que llegaron, las metieron en ellos violentamente y las llevaron a la comisaría 4ª de Laferrere, Partido de La Matanza, Provincia de Buenos Aires.

En la comisaría, Diana fue golpeada en el suelo y al intentar girarse, rompió un cristal y se hirió en la pierna izquierda. No recibió atención médica y luego fueron trasladadas al Destacamento 20 de Junio, en la ciudad de nombre Pontevedra y acusadas de resistencia a la autoridad, daños públicos y asalto (es frecuente, en todas partes, como sucedió hace algunos años en Torremolinos, Málaga) que los policías acusen a las trans de haberlos asaltado; y los jueces se lo suelen creer)

El Código de Faltas de la provincia de Buenos Aires permite a la policía arrestar a las trans, a cualquier hora del día y sin causa alguna.

Diana y Johana son activistas del M.A.L. (Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación) y de los piqueteros del M.T.L. (Movimiento Territorial de Liberación) Diana es también militante del Partido Comunista. El sábado 14 de agosto, hicieron llegar a quien quiera leerlo un mensaje que dice:

Carta de Diana y Johana Sacayan

Estimad@s Compañer@s:

De este oscuro lugar e inútil lugar que jamás en la historia de la humanidad, ha logrado los objetivos con las que fue creado, les hacemos llegar nuestro más cálidos abrazos y profundo agradecimiento por la actitud de compañerismo y afecto que surge de ustedes.

Queremos hacerles saber que podrán encerrarnos a uno, dos o tres o veinte años, pero no besaremos nunca sus botas. Ni la humillación, ni los golpes, ni las rejas lograran nuestra obediencia. No estamos paradas sobre esta tierra para ver como crecen los monopolios a costilla de nuestra explotación, de los que sufrimos hambre y frío.

No nacimos para trabajar y ver como unos cuantos aplastan sus culos sobre terciopelo y ordenan nuestras vidas a su antojo. Espero que ustedes tampoco.

Reducirnos a nada, jamás. Tendrán nuestros cuerpos y nuestros días, pero no se adueñaran de nuestro futuro, de nuestra capacidad de amar, ni tampoco de nuestro espíritu de rebeldía.

Queremos que sepan que muchas malas noticias que provienen del mundo civilizado nos entristecen. Pero también queremos que sepan que estos son superados al saber que allí, afuera hay mucha gente luchando para arrancarnos de las garras del villano.

Hasta pronto, cuando nos veamos en la calle, nuestro hogar.

No más pres@s de conciencia.

Diana Marlene Sacayan
Johana Elisabet Sacayan 

(Datos proporcionados por la "Coordinadora por la libertad de Diana y Johana Sacayan y contra la criminalización de la identidad travestí, transexual y transgénero" (ALITT, Área de Estudios Queer, Izquierda LGTTTBI, MTL, Liga Argentina por los Derechos del Hombre) y de Indymedia Argentina)  

Las acciones que se proponen son las siguientes: 

Envío de mensajes electrónicos directamente a las autoridades judiciales  

campen-lm@jusbuenosaires.gov.ar  

Envío de mensajes a los diarios de la Provincia de Buenos Aires, con el fin de crear opinión entre los periodistas y que el silencio no rodee las decisiones judiciales. 

Envío de mensajes a las Embajadas de la República Argentina, para que constaten la existencia de un movimiento de opinión en España y otros países y lo transmitan a su Ministerio de Asuntos Exteriores. 

Al mismo tiempo, contactos con agencias de prensa españolas, de manera que difundan esta durísima realidad. 

Embajada de Argentina en España:  

Dirección: Pedro de Valdivia nº 21. Población: Madrid. Código Postal: 28006. Teléfono: + (91) 562 2800. + (91) 771 0519. Fax: + (91) 563 5185. E-Mail: embajada@portalargentino.net  

Web del Gobierno argentino con estamentos a donde dirigirse:  

http://www.info.gov.ar/   

Medios de comunicación argentinos:  

El Sol, Quilmes autalan@elsolquilmes.com.ar. El Diario, Rojas http://www.eldiario-rojas.com.ar/. San Fernando Web, San Fernando opinion@sanferweb.com.ar. El Eco de Tandil, Tandil diario@eleco.com.ar . Nueva Era, Tandil nuevaera@infovia.com.ar. El Debate, Zárate http://www.eldebate.com.ar/modules.php?name=Reviews&rop=write_review . La Acción, General Rodríguez infodiario@argentina.com. El Fundador, Villa Gesell Elfundador@gesell.com.ar. El Nuevo Cronista, Mercedes info@nuevocronista.com.ar. La Mañana, 25 de Mayo lamanana@ciudad.com.ar. Pilar de Todos, Pilar pdt@pilardetodos.zzn.com. Diario Pionero, Partido de la Costa Webmaster@diariopionero.com.ar.

Carta Modelo

 

A quién corresponda: 

    Quiero hacer llegar mi profunda preocupación por la situación jurídica en la que se encuentran Diana y Johana Sacayan, que fueron detenidas el día 10 de julio de 2004, por policías de la Comisaría 4ta. de Laferrere, Partido de La Matanza, Provincia de Buenos Aires. Ambas son activistas de derechos humanos del M.A.L. (Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación) y  participan además del movimiento piquetero M.T.L. (Movimiento Territorial Liberación). 

     Tanto Diana como Johana han realizado varias denuncias contra esta comisaría por apremios ilegales o detenciones arbitrarias, de las cuales trascribimos Nros y UFI interviniente:

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Despiden a director YMCA Chicago tras pela por fiesta transexual

 

AP-. El director de un YMCA fue despedido luego que un grupo de padres llegaron con sus niños pequeños a una clase de natación para encontrar una fiesta de transexuales en el lugar. El centro también prohibió el alquiler de su espacio durante la noche.

Greg Weider, quien tenía dos años como director del New City YMCA, fue despedido el miércoles. El gerente de programación Michael Horton, quien supervisó la agenda del centro, renunció dos días antes.

"Hemos tomado una acción muy rápida y decisiva, y haremos todo lo posible para restaurar la integridad de nuestra organización ante quienes servimos", dijo Steven Dahlin, vicepresidente ejecutivo y director de operaciones del YMCA del área metropolitana de Chicago.

Las autoridades dijeron que un miembro del YMCA había reservado todo el establecimiento a partir de las 11 p.m. del sábado y hasta las 8 a.m. del domingo para un desfile de modas y una fiesta. El YMCA alquiló su espacio pese a que las familias llegarían a nadar a las 7 a.m.

Policías y guardias de seguridad privados fueron llamados luego que algunos padres hicieron comentarios sexuales despectivos que generaron un enfrentamiento, dijeron las autoridades. No se ha realizado ningún arresto.

"Ellos no tenían idea de lo que es un transexual, y no habría querido que se les expusiera por la fuerza", dijo Yeun Pearrelli refiriéndose a sus hijos de 5 y 9 años. "No pienso que eso debería ser algo por lo que tuviera que preocuparme".

http://www.ymcachgo.org/content/home.aspx

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Consejo de Ministros da luz verde proyecto que modifica código para bodas gays

 

OTR/PRESS/EFEMADRID-.Tal y como estaba previsto, el Consejo de Ministros dio luz verde al proyecto de ley que modifica el Código Civil para que los homosexuales puedan contraer matrimonio con los mismos efectos jurídicos que los heterosexuales. Está previsto que el Congreso comience a debatir el documento en febrero y que estas parejas puedan formalizarse en la primavera. El secretario general del PP, Angel Acebes, advirtió que el Tribunal Constitucional podría declarar la norma inconstitucional, aunque precisó que su grupo esperará a su tramitación antes de interponer recurso. Angel Acebes cree que la aprobación del anteproyecto de ley va «contra la sensibilidad de la inmensa mayoría de los españoles» y que «ayuda a empujar hacia la quiebra social».

El Gobierno mantiene de manera sustancial las características del texto que el Ministerio de Justicia elevó en octubre al Consejo de Ministros, salvo «algunas consideraciones técnicas» introducidas a instancias del Consejo de Estado. La reforma aprobada afecta principalmente al artículo 44, en el que se incluirá un segundo párrafo con la siguiente coletilla: «el matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos cuando ambos contrayentes sean del mismo o diferente sexo».

Tal y como destacó en la rueda de prensa tras el Consejo, la vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, el objetivo principal de la modificación es «acabar con una larga trayectoria de discriminación histórica basada en la orientación sexual de las personas». El Ejecutivo entiende que la realidad social española es «mucho más rica, plural y dinámica» que la sociedad en la que surgió el actual Código Civil, redactado en 1889.

Además, el Gobierno entiende que esta norma cuenta con el respaldo de la mayoría de los ciudadanos y se siente legitimado a impulsarla, a pesar de las críticas, dado el respaldo obtenido por el programa socialista en las últimas elecciones generales.

El Ejecutivo subraya que la opción reflejada en esta ley tiene unos fundamentos constitucionales que deben ser tenidos en cuenta por el legislador, como la promoción efectiva de los ciudadanos en el libre desarrollo de su personalidad (artículos 9.2 y 10.1 de la Constitución), la preservación de la libertad en lo que a las formas de convivencia se refiere (artículo 1.1 de la Constitución) y la instauración de un marco de igualdad real en el disfrute de los derechos sin discriminación alguna por razón de sexo, opinión o cualquier otra condición personal o social (artículo 14 de la Constitución).

A través de un comunicado, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) acogió ayer con satisfacción la decisión. Para la Federación, con esta aprobación se inicia el camino «para restituir la dignidad de las personas homosexuales y asegurar el fin de la discriminación de que han sido objeto durante siglos».

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Acusan a Iglesia Católica Española de utilizar menores en su cruzada contra gays

 

Ania-. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT) ha denunciado públicamente la utilización de niños de 6 años en la recogida de firmas que la jerarquía Católica está apoyando en contra del matrimonio homosexual, promovida por una organización ultraconservadora católica. La Federación ha recibido numerosas denuncias de personas que indican que familiares suyos, algunos de 6 años, han acudido a casa con hojas dadas por profesores y educadores de colegios católicos con el fin de que recojan firmas entre sus familiares contra el matrimonio homosexual. Los hechos han sido detectados en la Comunidad Valenciana y la Comunidad de Madrid, aunque la FELGT no descarta que sea una práctica extendida en más Comunidades del Estado y mantiene abierta una investigación para detectar más casos. 

Para FELGT la utilización de menores con fines ideológicos supone una muestra más de la bajeza moral de la jerarquía católica que provocará graves actitudes homofóbicas en los menores objeto de la denuncia. La Federación considera que la utilización de menores con este fin vulnera los derechos de la infancia y el ordenamiento jurídico español, por lo que está recabando todos los detalles con el fin de presentar una denuncia ante los Fiscales de Menores de las Comunidades afectadas a fin de que abran una investigación y depuren las responsabilidades oportunas. Para Beatriz Gimeno, presidenta de FELGT, “es repugnante que se utilice a niños y niñas de 6 años y se les inculque odio e intolerancia contra una parte de la población española, la iglesia ha rebasado lo tolerable en una sociedad democrática y de derecho y no se lo vamos a permitir”. 

La Federación considera que la llamada de la Jerarquía Católica Española a los fieles a ser incisivos contra el matrimonio homosexual es una llamada a la hostilidad contra las personas homosexuales inadmisible en un Estado de derecho y que está provocando un aumento considerable de las agresiones a gays, lesbianas y transexuales. Para Gimeno, “la violencia verbal de los obispos está superando lo aceptable para adentrarse en actitudes delictivas que serán respondidas con contundencia por nuestra organización, vamos a ver a más de un obispo sentado en el banquillo por promover el odio y la violencia contra los homosexuales”. 

La Federación recuerda que hay menores gays y lesbianas que están sufriendo una presión psicológica con graves consecuencias en el futuro por las declaraciones de miembros de la Iglesia Católica que les califican como depravados, desordenados, inmorales, enfermos o delincuentes y consecuentemente no permitirá, con los instrumentos establecidos por nuestro ordenamiento jurídico, ni un ataque más. “La Jerarquía Católica tiene mucho por lo que pedir perdón en lo que respecta a la violación de los derechos sexuales en nuestro país, si quieren hablar de actitudes reprobables moralmente lo haremos y con contundencia” señaló Gimeno.  

GLTB piden al fiscal que actúe contra los obispos por homofóbia

Europa Press-. Distintos colectivos de gays, lesbianas y transexuales coincidieron en la necesidad de que el fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, foto derecha, actúe de oficio contra la Conferencia Episcopal por el último documento aprobado relativo al matrimonio homosexual.

Portavoces de estos grupos manifestaron su indignación por los términos empleados en el documento redactado por los obispos que, desde su punto de vista, supone una «incitación a la homofobia». En este sentido, reclaman al Gobierno que impulse una norma que condene esta práctica y que impida a la jerarquía católica hacer proclamas diciendo, por ejemplo, que la homosexualidad «es un comportamiento intrínsecamente malo desde el punto de vista moral». La presidenta y portavoz de la Federación Estatal de Gays y Lesbianas, Beatriz Gimeno, subrayó que los obispos tienen «una actitud muy poco cristiana que incita a la violencia, el odio y la homofobia». Por este motivo tiene previsto emprender una campaña en al que reclame al Gobierno que impulse un proyecto de ley similar al aprobado en Francia, con el fin de que el Código Penal pueda ser instrumento contra este tipo de manifestaciones, al igual que ocurre con el racismo o el sexismo.

En cualquier caso, los gays y lesbianas entienden que la jerarquía católica «se está quedando sola» y «se descalifica a sí misma». Además, advierten que los obispos interfieren en la política del Gobierno, cuyas iniciativas, como el matrimonio homosexual, están refrendadas por las urnas.

La actitud de los mandatarios de la Iglesia católica hacia los homosexuales ha empujado a miles de madrileños de esta orientación sexual a solicitar la apostasía, es decir, que el episcopado les borre de los archivos en los que quedaron inscritos cuando sus padres decidieron bautizarles.

El Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid ha impulsado esta campaña y, según su presidente, Arnaldo Cancedo, 3.500 personas han presentado ya su solicitud en el arzobispado de Madrid. Sin embargo, se da la circunstancia de que el bautizo no se considera una inscripción en una organización en términos legales por lo que las personas han solicitado la apostasía no han logrado su objetivo, según dicen, por expresa oposición del arzobispo Rouco Varela.
 

"Recoger firmas y manifestarse no son opciones propias de la jerarquía eclesiástica" 

ENTREVISTA: CARLES SOLER Obispo de Girona

El País-. El obispo de Girona, Carles Soler (Barcelona, 1932), tomó posesión del cargo hace tres años. Sus opiniones son heterodoxas en comparación con la Conferencia Episcopal Española. Soler, por ejemplo, no ha distribuido folletos contra la eutanasia ("yo no hago de recadero", dijo). En esta entrevista (por escrito, a petición del obispo) defiende el diálogo con las parejas homosexuales y considera impropio de la jerarquía eclesial promover manifestaciones contra el Gobierno.

Pregunta. Divorcio rápido, adopciones para matrimonios homosexuales, investigación con células madre para fines terapéuticos, recortes en la financiación de la Iglesia... ¿Son frentes para la Iglesia y los católicos?

Respuesta. La Iglesia, experta en humanidad (Pablo VI), tiene el deber de expresar sin ambigüedades su doctrina a los católicos. Los no católicos, o no creyentes, tienen también derecho a conocerla. La Iglesia no puede callar ante propuestas que no son acordes con la dignidad de la persona humana que, como dice Juan Pablo II, es el núcleo central del Evangelio en virtud de la encarnación del Hijo de Dios. Los recortes en la financiación, si se produjeran, serían una injusta marginación de la Iglesia, puesto que todo su personal y dependencias están a disposición y al servicio de quienes acuden a ella. Y son la mayoría, nacionales e inmigrantes.

P. Usted, como el resto de los obispos catalanes, no ha repartido los folletos contra la práctica de la eutanasia, no ha recogido firmas a favor de la enseñanza de la religión y no está dispuesto a llamar a sus fieles a manifestarse contra el Gobierno. ¿Cree que es prudente que los obispos se manifiesten tan claramente contra un Ejecutivo elegido democráticamente?

R. La Iglesia ha de dejar claro y sin ambigüedades su criterio, que no puede ser otro que el que se desprende del Evangelio de Jesús. Y ofrece lealmente diálogo y colaboración para el bien de los ciudadanos. Recogida de firmas y manifestaciones pueden ser opciones libres y legítimas de cualquier ciudadano. No son opciones propias de la jerarquía.

P. ¿Usted ve a sus feligreses tan molestos y soliviantados por las decisiones del Gobierno socialista como se desprende de las manifestaciones de la jerarquía eclesiástica española?

R. Soliviantados, no. No es nuestro estilo. Preocupados por el rumbo que va tomando nuestra sociedad, sí. No sólo porque sea contrario a la visión cristiana de la realidad, sino porque no pueden reconocer en algunas de estas decisiones un verdadero progreso ni que vayan a favorecer a corto ni a largo plazo el verdadero bienestar de nuestra sociedad y la pacífica y estimulante convivencia social.

P. Entre los curas de su diócesis se encuentra el Foro Joan Alsina, un nutrido grupo de curas progresistas que ha levantado ampollas entre determinados círculos eclesiásticos por sus opiniones favorables al sacerdocio femenino, la acogida de los homosexuales en el seno de la Iglesia o sus críticas a la ostentación ¿Cuál es su opinión al respecto? ¿Girona es uno de los más potentes focos progresistas de la iglesia española?

R. A lo largo de la historia han aparecido en el seno de la Iglesia grupos de diversa índole, que interpelan y cuestionan posibles deficiencias que pueden haberlos motivado. Los sacerdotes ejercen su ministerio por encargo del obispo diocesano y bajo su autoridad. Por ello hay que preguntarse si el estilo de manifestaciones, públicamente divulgadas, favorecen el verdadero progreso, es decir, la conversión que la Iglesia debe realizar constantemente para responder a los retos que se presentan hoy a una auténtica evangelización. También las posiciones extremas de algunos grupos, calificados como conservadores, entorpecen el servicio pastoral de la Iglesia que, como su Maestro y Señor Jesucristo, no está para condenar sino para salvar. Por ello he debido corregir, en varias ocasiones, algunos postulados y posicionamientos de uno y otro signo. Si alguien opina que Girona es uno de los más potentes focos progresistas de la Iglesia en España, se equivoca. El sorprendente eco mediático desenfoca el objetivo.

P. Hay sectores católicos que advierten que la Iglesia corre el riesgo de convertirse en un estamento trasnochado y sin incidencia en los problemas reales y cotidianos de la gente. ¿Cree posible la asunción, aunque sea lenta y paulatina, del ideario de colectivos como el Foro Joan Alsina?

R. Estamos de lleno en el tránsito de una sociedad sociológicamente católica, en su inmensa mayoría, a una sociedad secularizada y, en alguna medida paganizada. Ello no convierte a la Iglesia en un instrumento trasnochado y sin incidencia en los problemas reales y cotidianos de la gente. Por el contrario, provoca una asunción personal de los postulados del Evangelio de Jesús y la inserción libre y responsable en su Iglesia. Paradójicamente las proclamas que se autocalifican progresistas son de hecho una huida hacia atrás.

P. Vistas las claras diferencias entre los obispos catalanes y la Conferencia Episcopal Española ¿cree que está más cercana la posibilidad de una Conferencia Episcopal Catalana independiente?

R. La percepción de una sensibilidad diferente no debe considerarse como una diferencia de actitudes y de objetivos. Somos católicos, apostólicos y romanos de mente y de corazón. Cierto que se desea un estatuto jurídico que reconozca las diferentes situaciones y sensibilidades y que no permita que aparezcan como sospechosas las decisiones o modos no plenamente coincidentes en la forma.

P. Si una pareja homosexual que se declara católica practicante le reclamara algún tipo de ceremonia -que no un matrimonio como sacramento- para testimoniar ante Dios su amor y su fe, ¿Qué les respondería?

R. Si en verdad son católicos practicantes saben que no pueden pedirlo. Si comparecieran, me sentaría a dialogar con ellos y los encomendaría al Señor.

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 

Miembro de la Ejecutiva PSOE presenta en sociedad a través Revista Zero a su novio Jesús

 

Mundo-. Pocos hombres se han acostumbrado a estar a la sombra de su pareja. Los consortes masculinos de las grandes mujeres tienden a sufrir el peso de la popularidad más como una carga que como un orgullo. Jesús es diferente. El novio de Pedro Zerolo, gay, concejal socialista en el Ayuntamiento de Madrid y secretario de Movimientos Sociales y de Relaciones con las ONG en su partido, es la conciencia gritona de un activista básicamente de las libertades. Ahora da la cara por su pareja en la revista Zero, aunque los focos le intimidan, y se presenta en sociedad de la mano del hombre que espera lo lleve al matrimonio antes de que acabe 2005.

Y es que en sólo 13 meses, Pedro Zerolo se ha convertido en el gay de moda. Hace menos de un año que entró en política y ya es la cara de la renovación y del talante del que tanto se habla en el PSOE. En su ayer quedan las luchas desde la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales (FELGT) por conseguir que los políticos escucharan las reivindicaciones de un colectivo cada vez más organizado y consciente de que conseguir sus derechos no afectaría únicamente a los homosexuales sino que cambiaría a toda la sociedad.

Hoy está en el otro lado de la acera, en el del político que escucha las peticiones de las minorías y que es capaz de «hacer los sueños realidad», como ha creído siempre.

Venezolano de nacimiento pero canario de corazón, Zerolo ha comprendido día a día todas las discriminaciones que enferman a la sociedad actual en su propio caminar. Inmigrante, hijo de emigrados, homosexual y feminista, el edil siempre ha sido consciente de quién era, aunque tardara 21 años en descubrir su verdadera sexualidad.

La autodeterminación y la libertad son palabras clave no sólo en su discurso bien armado y convincente, sino en su respirar.Las ha heredado de su padre, primer alcalde democrático de La Laguna y un artista librepensador. Aunque reconoce que lo más importante lo ha aprendido de su madre: «A llevar a la práctica esas ideas y la generosidad».

Su llegada a Madrid, provocada indirectamente por su padre, «no podía estar 24 horas con un genio», marca al Zerolo de hoy. «Es el Madrid de Tierno Galván, de la Movida... No había quién estudiara».Su imagen de abogado bien vestido «rompía muchos esquemas del icono gay, al aparecer como uno más, al que no podían discriminar o segregar de entrada». Coqueto hasta en la forma de moverse, este activista gay es consciente de que «aún quedan muchos armarios de los que salir» y no sólo el homosexual, por lo que se encuentra muy orgulloso de trabajar con las minorías desde su partido y en la parte más social del Ayuntamiento de la capital, aunque eso signifique enfrentarse cada día a Ana Botella, concejala popular. «Ese es un castigo de Dios en vida, aunque ella me ha reafirmado en que hay derecha e izquierda», bromea.

Aún así, la presencia pública de Pedro Zerolo, que ha subido en el último año a un ritmo difícil de asumir, también le ha quitado un poco de privacidad. Su trabajo en el Consistorio madrileño, las tareas en el partido... «Jesús es consciente de que nos roba tiempo, pero está orgulloso de lo que hago. Además yo le digo que cuando empiece a decir tonterías, que me avise y me retiro».Hasta ese momento sigue subiendo escalones con sencillez, como el título de Hombre del Año que recibió hace unos días del Club de los 25. «En ese momento pensé en Katherine Hepburn y en La mujer del año».

Y es que el responsable socialista sabe que «peor que ser gay es ser mujer». Conoce al milímetro las luchas feministas y considera a las mujeres como aliadas. Por eso, cuando le preguntan si sería posible un presidente homosexual, él sonríe y no duda: «Primero debería haber una mujer presidenta».

Aunque el salto definitivo a la política lo dio en 2003, la lista socialista al Ayuntamiento de Madrid no es su primer intento. En 1989 optó a ser senador por la Liga Antiprohibicionista sobre Drogas, un grupo impulsado por el Partido Radical Italiano y por otra mujer, Emma Bonino. Sin embargo sólo consigue reengancharlo Trinidad Jiménez, a quien aceptó tras rechazar una invitación indirecta del entonces candidato del PP, Alberto Ruiz-Gallardón.«Era imposible, yo siempre he sido socialista. Toda mi familia es de izquierdas, hasta Jesús, mi futuro marido», aunque no haya conseguido que le vote por su fidelidad a otras siglas. «Lo importante es la cama que hace toda la izquierda».

En el partido, su calor, tal vez insular, tal vez forjado en la lucha diaria por poder vivir lo que uno es, ha sentado de maravilla. Zerolo no cree que la rapidez con que el PSOE ha tramitado la nueva ley que permite el matrimonio homosexual tenga que ver con él, pero es inevitable adjudicarle un poquito de ese triunfo.

El concejal, que es uno de los más solicitados para celebrar bodas civiles, siempre ha reconocido que quería el derecho de poder casarse para no ejercerlo. Ahora, las cosas han cambiado y su alianza con Jesús «no es sólo de amor sino también de militancia».

Por eso, el mañana está muy claro: se casará, tendrá hijos. «Quiero adoptar a una niña», y colorín colorado...

LO DICHO Y HECHO

«Es paradójico, yo que caso no me puedo casar pero hago unas homilías... que tiemble Rouco»

1960: Nace en Caracas (Venezuela), aunque se traslada a Tenerife con dos años. 1982: Llega a Madrid, abre un despacho de abogados con unos compañeros y empieza a colaborar con una parroquia de Vallecas. 1991: Entra en la asesoría jurídica del colectivo gay COGAM. 2003: Se presenta en la lista socialista al Ayuntamiento de Madrid. 2004: Es nombrado secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE.

Reportaje pedro Zerolo activista en favor de los derechos de los gltb

La vida como bandera  

País/Emilio de Benito-. Pedro Zerolo (Caracas, 1960) ha hecho de su vida privada una bandera. Su libertad como homosexual primero, su voluntad de casarse y su intención de adoptar en un futuro han sido ejemplo de las luchas del movimiento de gays, lesbianas y transexuales durante los últimos 25 años. Este compromiso le ha llevado, primero,

a militar y dirigir el Colectivo de Lesbianas, Gays y Transexuales de Madrid (Cogam); luego, a la presidencia de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales, y por último, a integrarse en el PSOE para ser concejal en el Ayuntamiento de Madrid y miembro de la ejecutiva. Zerolo no es el primer político gay, pero sí el primer gay reconocido que da el salto con éxito a la política. Como secretario de Movimientos Sociales socialista, espera celebrar en la primavera de 2005 la aprobación por las Cortes del matrimonio homosexual en plena igualdad con el heterosexual.

La lucha hasta conseguir el apoyo de los principales partidos -todos menos el PP- ha sido gradual. Antes que la igualdad estaba acabar con la discriminación. El primer paso fue conseguir la derogación de la Ley de Peligrosidad Social, en 1980. Luego llegó la lucha por una ley de parejas de hecho. El último Gobierno de Felipe González llegó a plantearse el asunto, pero no lo concretó.

En los ocho años de Gobierno del PP -la bestia negra de los derechos de gays, lesbianas y transexuales, como los ha definido Zerolo-, el movimiento homosexual dio un paso más, y pasó a reclamar el matrimonio, con manifestaciones de cientos de miles de personas incluidas.

En cada avance, en cada concentración, Zerolo ha estado en primera fila. Como él siempre recuerda, al principio sólo contaban con el apoyo de las mujeres de los partidos de izquierda; una complicidad que aún mantiene: cuando en octubre de 2003 fue con su novio, Jesús, a solicitar su inscripción como matrimonio al Registro Civil, sus dos madrinas fueron las portavoces del PSOE e IU en el Ayuntamiento de Madrid: Trinidad Jiménez e Inés Sabanés, respectivamente.

Pero Zerolo sabe que ha dado un paso más. "Mi lucha siempre ha sido política", afirmaba antes de ocupar ningún cargo en un partido. Esta doble militancia de gay y político le llevó a presentarse en los ochenta como candidato a senador por el Partido Humanista. Ahora se niega a ser político cuota o florero, y se esfuerza en aprender sobre temas que ha tratado menos en su carrera, como inmigración, discapacidad o medio ambiente.

Ha dado el salto a la gran política no sin antes asegurarse de que dejaba el movimiento de gays, lesbianas y transexuales bien pertrechado. Pero sabe que todavía tendrá que dar la cara y ponerse como ejemplo ante las reivindicaciones que surjan desde ese colectivo, como la atención a los mayores, la ley de identidad de género para los transexuales y la necesidad de dar una formación sexual en colegios e institutos que vaya más allá de la mera biología.

De momento, su próxima gran cita será, si nada se tuerce, su boda el año que viene.

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)

 
Encuentran muerto al presunto asesino de una transgénero en Argentina

 

Infobae-. Un hombre de 33 años que era buscado por el homicidio de una chica trans se disparó con una escopeta en la casa de unos parientes, en la localidad mendocina de Guaymallén, en Argentina 

El hombre, que era buscado por el asesinato de una transgénero, se suicidó al efectuarse un disparo de escopeta en una finca de la localidad mendocina de Guaymallén, donde se había ocultado. 

Fuentes policiales indicaron que el hombre había huido de su casa y se había escondido en la finca de unos parientes en el departamento de Rivadavia, ayer donde fue hallado muerto.  

Las fuentes indicaron que la muerte fue causada por las heridas que le produjeron los perdigones de un tiro de escopeta que el mismo se habría disparado. 

La presunto suicida era buscado por la Justicia en relación con la muerte a una travesti, cuyo cadáver fue hallado el lunes último en una vivienda del barrio Unimev de Guaymallén. 

( Antecedente de la noticia ) Buscan a un hombre en Argentina por el asesinato de una transgénero < 22-12-2004 >

Los Andes-. La casa de la calle Wilde al 3764, foto, parecía haber sido arrasada por un huracán de sangre. Las grandes manchas se esparcían por las paredes de la cocina, por el garaje y hasta por el patio. En el piso, una transgenero estaba boca abajo. 

Los policías de la seccional 44 de Guaymallén no sabían si tenía el pelo teñido de rojo o si era la misma sangre que le había invadido la cabeza. La travesti presentaba al menos tres puñaladas; dos de ellas en el tórax que fueron las que la mataron. Lucía una remera corta de color negro, medias red de lycra y, curiosamente, tenía puestas tres bombachas. Llevaba menos de media hora de muerta. 

Al cierre de esta edición, el cadáver figuraba como NN pero se especulaba con que prontamente iba a ser identificado. La casa donde apareció este cuerpo ayer a las cinco y media de la mañana pertenece a un hombre al que ahora la policía busca denodadamente: Pablo Corvalán, de unos 35 años, un sujeto separado con dos hijos chicos y que se dedicaba a hacer y vender milanesas y otro tipo de comidas a distintos lugares de esa zona de Villa Nueva. 

"A las cinco y media de la mañana comenzamos a escuchar gritos, cada vez más fuertes. Unos dicen que alguien pedía auxilio; otros que una voz pedía que no la mataran. Lo cierto es que llamamos a la policía que llegó en cuestión de minutos. Como la puerta estaba cerrada tuvieron que entrar por los techos. Y entonces dieron con el cuerpo de la persona", explicaba ayer a este diario una vecina que vive a dos casas de la vivienda donde ocurrió la fatalidad. 

Pelea 

Lo primero que le sorprendió a la policía fue la cantidad de sangre esparcida en los distintos ambientes de la vivienda. Y todo indica que no sería sólo la sangre de la víctima. "Por lo que se ha visto, es muy probable que haya habido una pelea feroz entre al menos dos personas, es más, creemos que uno de los atacantes fue herido en la contienda porque hay manchas de sangre que quedaron en una pared por la que supuestamente alguien escapó trepándose", explicaba uno de los pesquisas. 

En este sentido, el juez de la causa, Daniel Carniello, tiene algunas dudas: "Según lo que vimos, hay algunas huellas de sangre que corresponden a un pie demasiado pequeño, y el dueño de casa, por lo que sabemos, tiene una estructura corporal más bien grande que no se condice con lo pequeña que resulta ser esa huella", seguía uno de los pesquisas. (Ver “¿Un tercero en la casa?”) 

Igualmente, hasta el momento, todas las dudas apuntan al dueño de casa que ha desaparecido desde que el cadáver fue encontrado en el interior de su vivienda. Todos creen que huyó por los techos invadido por la desesperación. Su auto, un desvencijado Ford Taunus de color celeste, quedó en el garaje, sitio donde se podían apreciar algunos vidrios rotos frutos de la demencia que se vivió en ese sitio en la madrugada de ayer. También, en el supuesto apuro, el dueño de casa olvidó su teléfono celular que ahora está en poder de la justicia para chequear las últimas llamadas hechas y recibidas.

C. A. 07-01-2005 Comenta esta noticia ( indica en el titulo de que noticia estas hablando)